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GNESIS. (Comienzo).

Escrito 1500 aos antes de Cristo, y describe 2500 anteriores a su


escritura.
1. Introduccin: es el libro que ms inters ha despertado en los ltimos aos, y ha
generado acalorados debates.

1.1. Hasta el siglo XVIII se cree que slo es histrico.
1.2. Durante la iluminacin cuando se empieza a cuestionar todo, se piensa que los
primeros 11 captulos son mitos. Inclusive en la actualidad se encuentran en la
mayora de los comentarios bblicos, que estos primeros son relatos ficticios.
1.3. El problema con la creencia que estos primeros relatos son mitos, es que en el
nuevo testamento se hace referencia a estos como eventos histricos. Y Cristo
mismo se refiri a estos eventos como hechos histricos (Mat 19: 1-6 la creacin y
el matrimonio), (Mat 23:35 Can y Abel), (Mat 24 como fue en los das de No as
tambin ser la venida del hijo del hombre), (en apocalipsis se hace referencia a
la torre de babel, la primera cada de babilonia), (hebreos 11 varios relatos del
Gnesis), (hechos cp7 esteban habla de la historia de Israel) por tanto al decir que
estos eventos son ficticios, se est invalidando la palabra de cristo y sus discpulos
(Juan menciona a Can y Abel en 1 juan 3:12), los cuales toman estos hechos
como eventos histricos.
1.4. El diablo ha lanzado un ataque frontal contra el libro de gnesis, para hacer creer
que ste libro es mentira.
1.5. El libro del gnesis deja los cimientos de la cronologa (los das y origen de la
semana), la geologa, y asuntos ms amplios del origen del universo. En el libro del
gnesis se plantea el origen los problemas psicolgicos, como resultado del
pecado; as tambin la filologa tiene su origen en el gnesis. La raz de todas las
naciones se describe en el gnesis (Sem, Cam, Jafet). Tambin se habla acerca los
fenmenos de la vida y la muerte, se habla de principios bsicos de economa,
salud y moralidad.
2. El libro del gnesis como libro de profeca.
2.1. El libro del gnesis es engaosamente simple, ya que las historias que se relatan
son profecas relatadas en forma de historias. (P.e. Daniel 3, la imagen de
nabuconodosor, en comparacin con apocalipsis.).
2.2. Ecl 1:9, 3:15, los hechos se repiten.
2.3. Gnesis 1-3.
2.3.1. La creacin: en un principio no hay corrupcin de pecado, en apocalipsis
21 y 22 se describe, se repite lo que dice en gnesis 1 y 2.
2.3.2. La historia de Can y Abel es la historia del Armagedn del apocalipsis,
donde se distinguen dos grupos, uno que adora a Dios como es debido, y
otro que le adora como le place, luego el segundo procura eliminar el
primero.
2.3.3. El diluvio. Jess afirma que la historia del diluvio es ms que simplemente
una historia, muestra que la venida de Cristo ser semejante al diluvio
2.3.4. La historia de la torre de babel as mismo es una historia proftica, donde
los constructores lo que buscaban era hacer una capital mundial, una torre
que alcanzara los cielos, para que unificara toda la humanidad en rebelin
contra Dios.
2.3.5. Sodoma y Gomorra. El envo de tres ngeles antes dela destruccin de
Sodoma y Gomorra, as como el mensaje de tres ngeles antes de la
destruccin de la tierra, destruccin con fuego y azufre.
2.3.6. Isaac e Ismael. Pablo en glatas 4 compara a los que viven en el espritu a
Isaac, mientras que a quienes viven segn la carne los compara a Ismael. Y
habla acerca del conflicto de las dos simientes.
2.3.7. Llamado de Abraham a salir de babilonia, en comparacin con el llamado
del futuro al pueblo de Dios a salir de babilonia.
2.3.8. El sacrificio de Isaac. Representa el sacrificio de Dios al enviar a su hijo.
2.3.9. El matrimonio de Isaac. Se enva al amigo del esposo a preparar a la novia,
as luego fue enviado juan el bautista para preparar a la iglesia para Cristo.
2.3.10. Tambin la angustia de Jacob prefigura la angustia en el tiempo del fin.
2.3.11. La historia de Jos prefigura la historia de cristo al ser vendido, y luego
llegar a ser la salvacin de su pueblo.
2.3.12. Los hijos de Jacob que luego seran las tribus de Israel, prefiguran otro
hecho del futuro, con los apstoles, y con las tribus descritas en el
apocalipsis.
3. La biblia es la historia del conflicto de las simientes, y gnesis tiene la llave de la
profeca para toda la biblia.