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FACULTAD DE CIENCIAS POLITICAS

FE CRISTIANA Y COMPROMISO PASTORAL



- ACTIVIDAD ACADEMICA
- INVESTIGACION FORMATIVA
- RESPONSABILIDAD SOCIAL

ALUMNO :
CARLOS ALFREDO CABRALES LARA

CODIGO :
0506082017

DOCENTE :
Jos Abanto Silva

SEMESTRE 2014 -01

ACTIVIDAD 4

Act. 1. Glosario de Conceptos: Tema: Dignidad de la persona Humana:

CONCEPTOS:
La dignidad humana es el derecho que tiene cada ser humano, de ser respetado y valorado como ser
individual y social, con sus caractersticas y condiciones particulares, por el solo hecho de ser
persona. La historia nos muestra muchos casos en que la dignidad humana ha sido avasallada. Son
ejemplos de ello la desigualdad social vigente en la Edad Media, los abusos del poder, o
el holocausto. Justamente este ltimo hecho hizo que se dictara la Declaracin Universal de
los Derechos Humanos en 1948 que declar a todos los seres humanos como iguales y libres en sus
derechos y EN SU DIGNIDAD.
La dignidad de la persona humana est enraizada en su creacin a imagen y semejanza de Dios
(artculo 1); se realiza en su vocacin a la bienaventuranza divina.
Corresponde al ser humano llegar libremente a esta realizacin (artculo 3). Por sus actos deliberados
(artculo 4), la persona humana se conforma, o no se conforma, al bien prometido por Dios y
atestiguado por la conciencia moral (artculo 5). Los seres humanos se edifican a s mismos y crecen
desde el interior: hacen de toda su vida sensible y espiritual un material de su crecimiento (artculo 6).
Con la ayuda de la gracia crecen en la virtud (artculo 7), evitan el pecado y, si lo cometen, recurren
como el hijo prdigo (cf. Lc 15,11-31) a la misericordia de nuestro Padre del cielo (artculo 8). As
acceden a la perfeccin de la caridad.
Act. 2. Organizador visual: - El
pecado. La salvacin de Dios. La ley
y la gracia.









LA SALVACION DE DIOS






PECADO
El pecado es una falta contra la razn,
la verdad, la conciencia recta; es un
faltar al amor verdadero para con Dios
y para con el prjimo, a causa de un
apego perverso a ciertos bienes.
LA SALVACION DE DIOS
Hiere la naturaleza del hombre y atenta
contra la solidaridad humana. Ha sido
definido como "una palabra, un acto o
un deseo contrarios a la ley eterna.
El hombre, llamado a la
bienaventuranza, pero herido
por el pecado, necesita la
salvacin de Dios.
La ayuda divina le viene en Cristo por la
ley que le dirige y en la gracia que le
sostiene: Trabajad con temor y temblor
por vuestra salvacin, pues Dios es
quien obra en vosotros el querer y el
obrar como bien parece (Flp 2,12-23).

Segn la Escritura, la ley es una
instruccin paternal de Dios que prescribe
al hombre los caminos que llevan a la
bienaventuranza prometida y proscribe los
caminos del mal.









Act. 3. Mapa conceptual: - Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, con toda tu
alma y con todas tus fuerzas; -
El Primer Mandamiento
- Recuerdas que los 10 mandamientos
son las leyes que Dios ha puesto a los
hombres , en este folleto queremos
platicar contigo sobre el primer
mandamiento:
AMARS AL SEOR TU DIOS CON
TODO TU CORAZN, CON TODA TU
ALMA Y CON TODAS TUS FUERZAS.

debes t amar a Dios y cules son los
pecados contra este primer
mandamiento.

DIOS ME AMA MUCHSIMO
- Dios me cre. El es mi Padre y me ama
infinitamente.
COMO ES EL AMOR QUE DIOS ME
TIENE?
1) UN AMOR PERSONAL :
Dios ama a todos los hombres en general y
ME AMA A M en particular. Me conoce como
si fuera su nico hijo.
Yo soy valioso y especial para El. Se
preocupa por m , se dedica a m, me protege,
me consuela y me exige para que crezca.


2) UN AMOR INFINITO :
"LA LEY es una ordenacin de la razn al
bien comn, promulgada por el que est a
cargo de la comunidad" (S. Toms de
Aquino, s.th. 1-2, 90, 4). Cristo es el fin de la
ley (cf Rm 10,4); slo l ensea y otorga la
justicia de Dios.
LA GRACIA: Nuestra justificacin es obra
de la gracia de Dios. La gracia es el favor,
el auxilio gratuito que Dios nos da para
responder a su llamada, ser hijos de Dios
(cf Jn 1,12-18), hijos adoptivos (cf Rm 8,
14-17), partcipes de la naturaleza divina
(cf 2 P 1,3-4), de la vida eterna (cf Jn 17,3).
La gracia es una participacin en la vida de Dios. Nos introduce en la intimidad de la vida
trinitaria: por el Bautismo el cristiano participa de la gracia de Cristo, Cabeza de su
Cuerpo. Como "hijo adoptivo" puede ahora llamar "Padre" a Dios, en unin con el Hijo
nico. Recibe la vida del Espritu que le infunde la caridad y que forma la Iglesia.

Esto significa que el amor que Dios me tiene es tan, tan grande, que ni siquiera se puede
medir.
3) UN AMOR CONSTANTE :
Dios, no ama a veces s y a veces no.
Dios me ama SIEMPRE, todo el tiempo.
4) UN AMOR TIERNO :
Dios es carioso, me ama con dulzura como al ms pequeo de sus hijos.
5) UN AMOR GRATUITO:
Dios me ama, no porque yo lo merezca, sino solamente porque El quiere amarme.
Dios me ama sin condiciones, sin importarle como sea yo. Me ama incluso cuando yo le
ofendo y siempre espera que me arrepienta.
ESTO BASTA PARA SER FELIZ!
- Si valorara lo grande, lo maravilloso, lo importante que es el que DIOS ME AMA,
siempre, a mi en especial, con un amor grandsimo, tierno, y gratuito... Tan solo el saberse
tan amado por Dios BASTA PARA SER FELIZ. Todo lo que pase en mi vida es mucho
menos importante que esto.
AMAR A DIOS
COMO DEBO YO AMAR A DIOS ?
- La respuesta es: el amor perfecto es amar a Dios como El me ama a m. Amarlo con :
1) UN AMOR PERSONAL :
Amar solo a Dios sobre todas las cosas y no a otros dioses : poder, dinero, comodidad.
Amarlo por encima de mi orgullo, vanidad, materialismo , flojera, envidia, temor al qu dirn
de mi.
2) UN AMOR FUERTE :
Amar a Dios no a medias, sino con todo mi corazn, con toda mi alma, con todas mis
fuerzas. Un amor decidido.
3) UN AMOR CONSTANTE :
Amar a Dios siempre, no solo cuando lo siento, cuando todo va bien. Amarlo tambin en
las penas, en el dolor, en la enfermedad, en la tentacin.
4) UN AMOR TIERNO :
Amar a Dios con cario, con alegra. A Dios le gusta que le diga PADRE, que le rece y le
diga que lo quiero, que le haga regalos y promesas.
5) UN AMOR GRATUITO :
No poner condiciones a Dios para amarlo ms o amarlo menos. Amarlo tan solo porque es
mi Padre; El me hizo y me ha regalado todo.
AMAR A DIOS CON LA PROPIA VIDA
- A Dios le puedes decir que lo amas a
travs de la oracin, los sacrificios, las
promesas.... pero sobretodo con la
propia vida de todos los das : en el
hogar, en el trabajo, en el descanso.
- A Dios se le ama EN EL PRJIMO : en
el esposo/a, en el hijo, en el padre
anciano, en el jefe, en el compaero de
trabajo, en la suegra, en el amigo, en el
enemigo.
- Cristo mismo nos dijo :
El que dice que ama a Dios y no ama a
su prjimo, es un mentiroso.

PECADOS CONTRA EL PRIMER MANDAMIENTO
- El primer mandamiento nos dice : Adorars a Dios sobre todas las cosas. No habr para ti
otros dioses.
Hay cosas que son pecados contra esto :
1) EL ATEISMO :
Que es negar que Dios existe o rechazarlo.
2) TENTAR A DIOS:
Que es retarlo a que haga lo que tu quieres, para que te demuestre que es Dios o que te
ama.
3) EL SACRILEGIO :
Que es faltar al respeto o tratar sin
respeto
los lugares , las cosas o las personas
consagradas a Dios : La Iglesia, las
cosas de la Iglesia y los Sacerdotes.
4) LA IDOLATRA :
Que es creer en otros dioses, en vez o
adems del Dios verdadero. Es
tambin cuando el hombre honra,
busca, ama ALGOms que al mismo
Dios : por ejemplo , el placer, el poder,
el
dinero, la diversin, el orgullo ...

5) LA SUPERSTICIN :
Cuando se cree en supersticiones, por ejemplo aquel que cree que ya le cay el mal de jo,
o que si toca madera se librar de algo malo.
6) LA ADIVINACIN :
Los hombres debemos entregarnos con confianza en manos de Dios en lo que se refiere al
futuro y abandonar toda curiosidad malsana al respecto. Las sesiones para tratar de hablar
con los muertos, consultar los horscopos, la astrologa, los presagios, las visiones, leer las
cartas, las manos o el caf... todo esto est mal.
7) MAGIA Y HECHICERA :
Que es ir con una bruja, quien dice que tiene poderes para ayudarte... para los amores...
para la salud... o peor an, para daar a otra persona.
Poner la confianza de uno, en amuletos o en piedras que dicen que dan energa, est mal.
CULTO A IMGENES
- Hay muchas sectas que nos critican a
los catlicos porque rezamos a las
imgenes (cuadros o estatuas) de la
Virgen y de los santos.
- Esto no est mal, est bien y no va
contra el primer mandamiento por dos
razones :
a) No estamos dando honor a un
pedazo de madera o a una pintura sino
a la persona que est representada: a
la Virgen o a un Santo.
b) A la Virgen y a los Santos los
veneramos, es decir los admiramos y
les podemos pedir que intercedan (
que nos ayuden a pedir algo a Dios
para nosotros) , pero no los
adoramos , pues solamente
adoramosa Dios .

PROPSITO DEL MES:
- Todos los das pensar : Soy feliz porque soy hijo de Dios y El me ama muchsimo
.

Act. 4. Resumen: Amars a tu prjimo como a ti mismo.

Jess dice a sus discpulos: "Amaos los unos a los otros como yo os he amado" (Jn 13,34). 2196
En respuesta a la pregunta que le hacen sobre cul es el primero de los mandamientos, Jess
responde: "El primero es: `Escucha Israel, el Seor, nuestro Dios, es el nico Seor, y amars al
Seor tu Dios con todo tu corazn, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas'.
El segundo es: `Amars a tu prjimo como a ti mismo'. No existe otro mandamiento mayor que
estos" (Mc 12,29-31).
El apstol S. Pablo lo recuerda: "El que ama al prjimo ha cumplido la ley. En efecto, lo de: no
adulterars, no matars, no robars, no codiciars y todos los dems preceptos, se resumen en
esta frmula: amars a tu prjimo como a ti mismo. La caridad no hace mal al prjimo. La caridad
es, por tanto, la ley en su plenitud"
Honra a tu padre y a tu madre, para que se prolonguen tus das sobre la tierra que el Seor, tu
Dios, te va a dar (Ex 20,12). Viva sujeto a ellos (Lc 2,51). El Seor Jess record tambin la
fuerza de este "mandamiento de Dios" (Mc 7,8-13). El apstol ensea: "Hijos, obedeced a
vuestros padres en el Seor; porque esto es justo. `Honra a tu padre y a tu madre', tal es el
primer mandamiento que lleva consigo una promesa: `para que seas feliz y se prolongue tu vida
sobre la tierra'" (Ef 6,1-3; cf Dt 5,16).
El cuarto mandamiento encabeza la segunda tabla. Indica el orden de la caridad. Dios quiso que,
despus de l, honrsemos a nuestros padres, a los que debemos la vida y que nos han
transmitido el conocimiento de Dios. Estamos obligados a honrar y respetar a todos los que Dios,
para nuestro bien, ha investido de su autoridad.

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