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Carmina Burana

Esta es una obra musical de las más taquilleras de todos los tiempos. Se
trata de una obra joven, pues fue compuesta en 1937, sin embar!o, "a sido
capa# de alcan#ar, posiblemente de despla#ar en popularidad, a obras de
la talla tradici$n de la %ovena Sinfon&a de Beet"oven, la Sinfon&a %' () de
*o#art o el +uapan!o del compositor me,icano -os. /ablo *oncao. +a
sido calificada por al!unos especialistas, otros no tan especialistas, como
menor a otras de su autor, Carl 0rff, pero parad$jicamente, es !racias a ella
que este compositor alemán se "a vuelto verdaderamente famoso.
En 1917, siendo o Secretario 2cad.mico del Conservatorio, tuve que asistir
a la citada instituci$n en sábado por motivos de trabajo. *e acompa3aron
mis "ijos Eric Citlalli, quienes contaban con cinco tres a3os
respectivamente. 2quel d&a por la tarde, en el 2uditorio 4Silvestre 5evueltas4
de esa escuela se ejecutar&a la obra que nos ocupa, Carmina Burana, en
versi$n instrumental reducida a cuatro pianos, percusiones, solistas, coro de
ni3os coro de adultos. Se reali#$ un ensao !eneral a las doce de ese
mismo d&a no perd& la oportunidad de llevar a mis "ijos. Cuando el ensao
comen#$, a los primeros acordes, los ojos de Eric se abrieron desmesurados
pareci$ derretirse en su asiento. %o fue sino "asta pasados unos minutos
que reaccion$, inquiri.ndome6 7qu. es eso papá8, 7/or qu. no me "ab&as
mostrado esa obra8.
Es importante observar que una criatura de tan s$lo cinco a3os de edad, no
cuenta a9n con los conocimientos necesarios para poder ju#!ar t.cnica
est.ticamente una obra como la presente, por lo que su reacci$n ante la
misma puede calificarse de instintiva. /ero recuerdo que en una ocasi$n
posterior, platicando con el poeta *anuel 2!uilar de la :orre, primo m&o, me
coment$ que presenci$ en Europa por primera ve# la obra en cuesti$n. ;a
descripci$n que "i#o de lo e,perimentado, coincide plenamente con la
reacci$n de Eric.
;a an.cdota viene a colaci$n porque el reflejo descrito, en el caso del ni3o,
puede pensarse que se trata de un ser fácilmente impresionable, pero si esa
reacci$n es ratificada por un adulto por a3adidura intelectual, no tenemos
más remedio que concluir lo si!uiente6 1'.< ;a obra citada lo!ra su objetivo
de manera tan clara e inmediata que no se requieren conocimientos t.cnicos
musicales para ser cautivado por ella. ='.< >ue el compositor no se equivoc$
en los mecanismos musicales usados en su reali#aci$n. 3'.< ? que si se
cuenta con una e,plicaci$n del si!nificado estructura del discurso, el
disfrute de la obra será pleno, no s$lo instintivo, sino racional.
;a espectacularidad que desde el primer instante manifiesta esta obra, "a
sido uno de los factores que "an "ec"o de ella un producto altamente
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comercial, que lo mismo "a sido usada en anuncios de autom$viles de lujo,
que en pel&culas de alcance internacional cuas temáticas van de lo medieval
a lo futurista@ i!ualmente se "a usado para abrir conciertos de m9sica
popular, que "a inspirado su re<interpretaci$n por m9sicos de rocA.1
0tro elemento más que "a contribuido en su verti!inosa populari#aci$n es
ese "alo de misterio que incrementa el a de por s& fuerte atractivo de esta
obra, sin duda se debe a su contenido medieval. En cualquier circunstancia
de cualquier tema que se trate sobre la Edad *edia, .sta siempre nos induce
a pensar en funci$n del misterio, la ma!ia la aventura que la caracteri#an.
;a ra#$n es que, durante la Edad *edia se forjaron prácticamente todas las
mitolo!&as de la cultura occidental, as& la leenda del Santo Brial, copa en la
que se supone que bebi$ -esucristo durante la 9ltima cena, a la cual se le
atribuen poderes má!icos como la de E,calibur, la m&tica espada del re
2rturo@ la poes&a .pica sobre los caballeros cru#ados o el Santo Sudario.
Estos elementos6 espectacularidad misterio, aunados a la sencille# de los
elementos en su composici$n, son los factores por los que se "a colocado a
la cabe#a del desfile de .,itos en cuanto a m9sica culta se refiere.
El estreno en *.,ico se reali#$ el =C de mar#o de 19CC en la Sala de
Espectáculos del /alacio de Bellas 2rtes teniendo como soprano a la
maestra 5osa 5imoc", al tenor /aulino Sa"arrea al bar&tono +u!o
2venda3o@ el Coro de %i3os del Conservatorio %acional de *9sica@ el Coro
de Bellas 2rtes la 0rquesta Sinf$nica %acional, todos bajo la direcci$n de
los maestros -es9s Dur$n ;uis +errera de la Euente. 2 cuarenta cinco
a3os de su estreno, esta obra "a alcan#ado una popularidad que abarca todo
!.nero de p9blicos.
/ara contar con una suficiente comprensi$n de la obra, se requiere la
e,plicaci$n de varios elementos6 una semblan#a del compositor su
intenci$n creadora@ el ori!en .poca de los te,tos que sirven de base al
trabajo, esto es, un panorama de la Europa *edieval@ un panorama de los
!oliardos, poetas que compusieron los Carmina Burana@ la estructuraci$n
si!nificaci$n del discurso musical la traducci$n de los te,tos, en los que se
muestra el carácter festivo popular que distin!ui$ al medioevo.
SE*B;2%F2 DE; C0*/0SG:05
;a obra se debe al compositor alemán Carl 0rff, nacido en *unic" el 1) de
julio de 119C. Carmina Burana es considerada su primera composici$n
ori!inal. Eue escrita en 1937 o 31 forma parte de la trilo!&a conocida como
4:rionfi4, la cual inclue, además de la que nos ocupa, las cantatas6 Catulli
Carmina de 19(3 sobre te,tos del poeta latino Cao Halerio Catulo Ica. <17@
ca. <C(J el :riunfo de 2frodita de 19C1.
Desde finales del si!lo KGK, la m9sica en Europa e,periment$ una
diversificaci$n estil&stica como reacci$n de escape ante el 5omanticismo. En
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Erancia se dio el Gmpresionismo, la dodecafon&a en 2ustria, el neoclasicismo
en 2lemania, 5usia influ$ en el mundo entero con su %acionalismo.
E,istieron al!unas otras corrientes estil&sticas, pero en !eneral pueden
notarse dos tendencias anta!$nicas6 la b9squeda del futurismo en t.rminos
de innovaci$n, la recurrencia al pasado6 5enacimiento, Edad *edia,
2nti!Ledad, /rimitivismos EolAlore. ;a etapa creativa de 0rff se inici$
durante esta transici$n, a principios del si!lo KK, pertenece al se!undo
derrotero, a que en sus obras, al menos en la trilo!&a, evoca el medioevo a
manera de cita nacionalista la anti!Ledad de la 5oma clásica.
2demás de compositor director de orquesta, fue un !ran peda!o!o cua
metodolo!&a se basa en la educaci$n r&tmica por la dan#a la utili#aci$n de
instrumentos de percusi$n afinados. *uri$ en su ciudad natal *unic" el =9
de mar#o de 191=.
;2 S0CGED2D *EDGEH2;
;a Edad *edia se e,tiende de la ca&da del Gmperio 5omano de 0ccidente, en
el a3o (7M despu.s de Cristo, a la toma de Constantinopla por los turcos en
1(C3. Suele dividirse en 2lta Baja, cuo l&mite entre ambas son las
cru#adas, iniciadas en 1)9C. /ero tambi.n se secciona en tres etapas6
;a primera, del (7M al s. HGGG, llamada de las invasiones por las muc"as
sufridas por el Gmperio 5omano de 0ccidente debido a su debilitamiento. En
el s. H los sajones se instalaron en la isla de Britania se e,tendieron "asta
Bermania@ los visi!odos conquistaron la pen&nsula Gb.rica los ostro!odos la
Gtálica@ los "unos encabe#ados por 2tila reali#aron varias incursiones en el
Gmperio. En el s. HG, los francos conquistaron la Balia, los lombardos la Balia
Cisalpina, dándole el nombre de ;ombard&a. ;os !ermanos "ab&an penetrado
el Gmperio paulatinamente, se instalaron en el 0ccidente romano se
convirtieron en sus "erederos continuadores, restaurándolo en el 1))
mediante la coronaci$n de Carloma!no. Esas invasiones son parcialmente
causantes del abi!arramiento de la sociedad medieval, debido a las me#clas
raciales reli!iosas que se suscitaron al fusionarse los pueblos bárbaros el
Gmperio 5omano.
;a se!unda etapa es conocida como del feudalismo6
Sistema de or!ani#aci$n econ$mica, pol&tica social que se basa en el
r.!imen se3orial de e,plotaci$n a!raria, esto es, el se3or feudal se apropia
del e,cedente producido por los campesinos que laboran las tierras de .ste.
El fraccionamiento de la soberan&a del re, principalmente en la monarqu&a
franca en el s. GK, propici$ la entrada de !uerreros calificados, llamados
caballeros, dentro del sistema de vasallaje a cambio de feudos. ;a clase
caballeresca se manten&a de los impuestos pa!ados por los campesinos, se
convirtieron en una casta "ereditaria cua ideolo!&a se basaba en la
e,altaci$n del "onor, el respeto a la palabra dada las re!las de combate. El
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vasallo deb&a al se3or6 fidelidad, obediencia servicio, principalmente militar.
2 cambio, el se3or se ocupaba de la protecci$n sostenimiento del vasallo, a
trav.s de la concesi$n de un feudo. ;a e,tensi$n de .ste pod&a variar de una
o varias villas o dominios... la concesi$n de beneficios de vasallo a
subvasallo en l&nea vertical se continuaba "asta el a!otamiento de sus
posibilidades. ;a otra !ran clase terrateniente fue el clero, que vio aumentar
enormemente su patrimonio !racias a las donaciones, estos bienes
eclesiásticos fueron sometidos al mismo proceso de infeudaci$n que los
laicos.=
El feudalismo deca$ en Europa en el si!lo KGGG debido al sur!imiento de
nuevas formas de producci$n, distribuci$n comerciali#aci$n.
;a tercera etapa es la de conformaci$n de los primeros Estados %acionales.
;a idea básica en la que se fundan es la de identidad6 racial, lin!L&stica, de
costumbres territorio. 2ntes del primer per&odo medieval, el de las
invasiones, el Gmperio 5omano "ab&a promovido el uso del lat&n como len!ua
oficial concedido libertad de culto a los cristianos, pero los nuevos pueblos
asentados en diversas re!iones del Gmperio acabaron por imponer las
len!uas vernáculas, al!unas de ellas se me#claron con el lat&n otras más
sur!ieron a partir de .ste, conformando paulatinamente los idiomas
europeos. /rácticamente todos los pueblos invasores se convirtieron al
cristianismo, pero tendieron a conservar al!unas de sus costumbres
a!r&colas de práctica pa!ana al mar!en de las ceremonias reli!iosas. ? es
l$!ico, a que la a!ricultura era la base de su econom&a sostenimiento.
2l!unas de esas costumbres se basaban en la observaci$n de las
estaciones, los ciclos de siembra cosec"a, los ciclos lunares climáticos
la observaci$n de los astros. 2s& que sus más importantes celebraciones
!iraban en torno a ello !eneralmente se reali#aban en el campo o el
bosque. El cristianismo persi!ui$ casti!$ estas costumbres como prácticas
pa!anas o brujer&a e "i#o que fueran poco a poco abandonadas.
Durante la Edad *edia, los 9nicos lu!ares a los que podr&amos llamar
centros educativos fueron las abad&as monasterios, por lo que todos los
conocimientos tanto en artes como en ciencias eran impartidos bajo la
ideolo!&a teocentrista imperante. 2l correr del medioevo, la preservaci$n
difusi$n de los conocimientos pas$ de los centros antes mencionados a las
escuelas catedralicias de all& a las universidades, pero el carácter reli!ioso
de los estudios continu$ "asta mu entrado el 5enacimiento. ;a m9sica la
poes&a formaban parte importante de esos estudios. El ve"&culo de
entendimiento transmisi$n de conocimientos, le!islaci$n, diplomacia,
civili#aci$n cultura fue el lat&n, conocida como la 4len!ua de los cl.ri!os
letrados. El mundo medieval tom$ de 5oma la idea del Estado Nniversal < 4...
el Sacerdocio el Gmperio eran las má,imas autoridades universales.O 3 El
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carácter carnavalesco popular con todas sus implicaciones de iron&a,
protesta trans!resi$n, se produjeron en mu alto !rado lle!aron a
constituir una unidad de comportamiento6 P;as catedrales fueron el
monumento más !randioso...O P;as cru#adas, la 9nica empresa colectiva
que temporalmente uni$ a todas las naciones.. O. (
:al ve# no "aa nada más caracter&stico de la Edad *edia que las cru#adas@
esas e,pediciones militares emprendidas por los pueblos cristianos de
occidente a partir del a3o 1)9C cuo prop$sito inicial era e,pulsar a los
musulmanes de los Santos ;u!ares. /ero "ubo más de fondo6 por el lado
econ$mico, pol&tico social, representaban una forma de e,pansi$n territorial
de apertura de rutas comerciales, por el sentido ideol$!ico, dic"a
aventura ten&a como carnada el "alla#!o de objetos sitios relacionados con
la pasi$n de Cristo que la ima!inaci$n popular "ab&a convertido en objetos
má!icos como el Santo Brial, el cual, se cuenta que fue llevado a Gn!laterra
por -os. de 2rimatea. Esos art&culos lu!ares constituen la base de la
mitolo!&a an!losajona. :radiciones leendas medievales !ermánicas
podemos apreciarlas en las $peras de 5ic"ard Qa!ner.
:ambi.n debido a las cru#adas, con el prop$sito de defender el Santo
Sepulcro otros lu!ares, se crearon $rdenes monástico<militares como las
de los :emplarios los +ospitalarios. Gnicialmente fueron or!ani#aciones
caritativas, pero pronto se transformaron en sociedades mercantiles
financieras cuo poder econ$mico rebas$ a aquellos de la G!lesia la
monarqu&a. En torno a estas $rdenes tambi.n se !eneraron no pocos mitos
leendas.
;a 9ltima cru#ada, HGGG, fue en 1=7) contra :9ne# se suspendieron en
1=91. El continuo contacto con el oriente, Pampli$ los "ori#ontes !eo!ráficos
culturales de los caballeros e intelectuales de la .pocaO. C
;0S B0;G25D0S
;os autores de los te,tos sobre los que 0rff compuso la obra se llamaron a s&
mismos Boliardos eran desertores de los estudios reli!iosos, cl.ri!os
va!antes, al estilo de aquel frailecillo que acompa3a a 5obin +ood. El
nombre de Boliardos parece deberse a un !i!ante Bolias, emparentado con
el Boliat b&blico del cual se dicen descendientes@ o a un obispo Bolias al cual
reverenciaban, pero ambos, el !i!ante el obispo, no "an ser otra cosa que
producto de la fantas&a de estos personajes que en!rosaban la abi!arrada
sociedad medieval.
;a causa de su deserci$n es incierta, pero posiblemente debida a las
decepciones sufridas por ellos al notar las corrupciones del clero, o por el
aburrimiento de la vida monástica de contemplaci$n, o porque no fueron
capaces de soportar las tentaciones mundanas. Sin embar!o, conservaron
sus distintivos clericales, es decir6 la tonsura, que es el rapado circular de la
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coronilla del cráneo los "ábitos que vest&an. Se reun&an en 4"ermandades4
con el fin de prote!erse, lo que aunado a los distintivos que portaban les
permit&a sistemati#ar sus en!a3os, de los cuales se val&an para subsistir. ;as
constantes persecuciones emprendidas en su contra los orillaron a asociarse
con los inte!rantes del bajo mundo6 ju!lares, saltimbanquis, facinerosos,
artesanos, todos ellos or!ani#ados en 4!remios4 o 4cofrad&as4 por id.nticas
ra#ones de se!uridad. De esta manera, se dio una aportaci$n al desarrollo
art&stico popular, a que los cl.ri!os va!antes influeron en estas cofrad&as
con los tres elementos del conocimiento art&stico con que contaban, a saber6
el lat&n, la poes&a la m9sica incluida su notaci$n. ;a iron&a, el escarnio la
trans!resi$n de toda norma moral de conducta social vi!entes, fueron los
elementos que impre!naron sus poemas. :odos los !rupos involucrados en
las denuncias, demandas escarnios, fueron violentamente mar!inados,
mas no obstante sufrir continuas persecuciones a!uantar lees, decretos
toda clase de edictos en su contra, no cejaron en su objetivo. ;os !oliardos
ocuparon lu!ar de "onor en la mira de las autoridades. /ero la persistencia
en el comportamiento de dic"os !rupos, lle!$ a consolidar una tradici$n que
alcan#$ al 5enacimiento, muestra de ello son los cl.ri!os EranRois 5abelais,
autor de la obra narrativa Bar!ant9a /anta!ruel, de estilo sat&rico<popular
sobre ".roes caballerescos. ? EranRois Hillon, quien naci$ "acia 1(31 fue
cl.ri!o, poeta licenciado en artes. Estuvo involucrado en el asesinato de un
cl.ri!o, por lo que "u$ de /ar&s. *ás adelante, junto con al!unos ami!os,
asalt$ el Cole!io de %avarra, as& que una ve# más se dio a la fu!a.
/osteriormente ser&a encarcelado acusado de va!ancia por formar parte de
una compa3&a de c$micos ambulantes, pero lo!r$ quedar en libertad !racias
a la intervenci$n del re ;uis KG. 2 su re!reso a /ar&s, es nuevamente
encarcelado debido al atraco del Cole!io de %avarra, mas prometi$ devolver
su parte del robo. Nn mes despu.s, fue condenado a la "orca a causa de
otra pendencia nocturna. En su poes&a nos narra su estado de an!ustia
pesar por su condici$n de condenado. En su poema llamado El Epitafio de
Hillon, se ima!ina a s& mismo a en estado de putrefacci$n col!ado de la
"orca. :ambi.n de esta 9ltima condena se salv$, pero se le supone fallecido
al poco tiempo, en 1(M3. 0tros ejemplos de las "istorias sobre estos cl.ri!os,
sus en!a3os vidas licenciosas, los encontramos en el libro Decamer$n de
Biovanni Boccaccio I1313<137CJ, obra escrita entre 13C) 13CC.
El 5enacimiento con su floreciente comercio, favoreci$ a los !rupos
dominantes, quienes en busca de diversi$n asimilaron a los otrora
mar!inados ju!lares, cl.ri!os va!antes otros profesionales del
entretenimiento. Estos, al formar parte de los servicios cortesanos, perdieron
el carácter festivo popular la espontaneidad que les distin!u&a, al tener que
diri!ir sus bromas escarnios "acia un blanco diametralmente opuesto al
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#
ori!inal.
ES:5NC:N52 ? DGSCN5S0 DE ;2 0B52
Esta obra, Carmina Burana, es definida como Cantata, palabra italiana que
si!nifica simplemente PcantadaO. Con este t.rmino se desi!na a una creaci$n
musical que involucra coros, voces solistas, orquesta cuo contenido
temático puede ser profano o reli!ioso. :iene el mismo ori!en estilo
dramático<musical de la $pera, s$lo que la cantata abandon$ la acci$n. En el
caso de la obra de 0rff, se trata de una cantata esc.nica, esto es, la
intenci$n del autor es devolverle la representaci$n a trav.s del movimiento,
as& mismo, procura la simplicidad de e,presi$n primitiva apelando a las
facultades elementales del auditorio a trav.s de "acer sur!ir del ritmo la
funci$n primordial de la obra.
El t&tulo6 Carmina Burana, cua traducci$n es Cantos de Beuren, proviene del
nombre con el que -o"ann 2ndreas Sc"meller public$ en 11(7 la primera
edici$n del manuscrito de la obra que sirvi$ de base a la de 0rff, a la cual
este 9ltimo subtitul$6 PCantiones profanae cantoribuset c"oris cantandae
comitantibus instrumentis atque ima!inibus ma!icisO, que no es nin!una
invocaci$n del demonio, en espa3ol si!nifica6 PCanciones profanas para
solistas coros con acompa3amiento de instrumentos e imá!enes má!icasO,
de donde sur!i$ la incorrecta traducci$n de Carmina Burana como
Canciones /rofanas. Esta se basa en al!unos de los poemas !oliardescos
que inte!ran la colecci$n del nombre a citado, la cual se sabe que fue
reunida "acia 1==C se encontr$ en el monasterio de BenediAtbeuren en
Baviera, re!i$n alemana ubicada entre los 2lpes la frontera con
C"ecoslovaquia. +o se conserva en *unic". ;os poemas están en len!uas
latina bajo<alemán de ellos 0rff tom$ selecciones de los temas más
representativos de la poes&a de los cl.ri!os va!antes6 lo inconstante de la
suerte, la primavera sus m9ltiples manifestaciones de vida@ la embria!ue#,
el sarcasmo, la ridiculi#aci$n los placeres sensuales, a los cuales fueron
tan aficionados.
*usicalmente, el compositor procura evocar los estilos !re!oriano
medieval, mas sin pretender imitarlos. Ntili#a una instrumentaci$n numerosa
sobre todo rica en percusiones, prescinde de elaboraciones mel$dicas,
arm$nicas contrapunt&sticas complejas, a fin de facilitar al auditorio una
percepci$n est.tica inmediata, esto es, instintiva.
;a obra consta de seis secciones más la repetici$n, al final, de un fra!mento
de la primera, lo que "ace un total de siete secciones en una forma c&clica,
esto es, inicia termina con la misma pie#a. ;as siete secciones son6
1. E05:N%2 G*/E52:5GK *N%DG IE05:N%2 E*/E52:5SF DE;
*N%D0J.
=. G /5G*0 HE5E I;2 /5G*2HE52J.
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3. NE DE* 2%BE5 IS0B5E E; /52D0J.
(. GG G% :2BE5%2 IE% ;2 :2BE5%2J
C. GGG C0N5S DT2*0N5 I;2 C05:E DE 2*05J.
M. B;2%FGE;05 E: +E;E%2 IB;2%C2E;05 ? +E;E%2J
para concluir, nuevamente
7. E05:N%2 G*/E52:5GK *N%DG IE05:N%2 E*/E52:5SF DE; *N%D0J
;a forma c&clica nos induce a pensar en una obra que termina vuelve a
iniciar en el mismo punto, as& sucesivamente sin fin.
El "ec"o de que la primera escena PE05:N%2 G*/E52:5GK *N%DGO sea
usada a manera tanto de introducci$n como de conclusi$n, es una forma de
simboli#ar que este tema contiene, en el sentido matemático, a los demás.
2"ora bien, descontada la presencia de la secci$n introductoria
conclusoria, que son prácticamente la misma, cuas funciones son las del
broc"e su contra, la estructura se compone de tres actos, numerados en
romano, que son6
G. /5G*0 HE5E, P;a primaveraO o PEn la primaveraO, cuo tema central son
las bondades de esta .poca del a3o, la cual permite disfrutar de la
convivencia en el campo su colorido, por eso en esta parte se inclue
tambi.n la secci$n titulada PNE DE* 2%BE5O, PEn el pradoO.
;a se!unda parte, GG. G% :2BE5%2, PEn la tabernaO, lu!ar de reuni$n con los
ami!os, punto de encuentro de estudiantes, en donde lo mismo se disfruta
placenteramente del vino, que se !astan bromas pesadas o se practican los
jue!os de a#ar.
2 trav.s de las dos partes anteriores la emoci$n de la obra se incrementa
paulatinamente basándose en el !oce de la belle#a, la ale!r&a los placeres
mundanos preparan el camino apuntando "acia el mejor blanco de las
poes&as !oliardescas6 el amor, la sensualidad el erotismo, los cuales se
encuentran en el tercero 9ltimo acto del discurso6
GGG. C0N5S DT2*0N5, P;a corte de amorO, o PEl cortejo amorosoO. En .l se
describen las estrate!ias de la conquista amorosa, las insistencias del
enamorado, las dudas penas del amor. >ue a pesar de contener
fluctuaciones en el estado de ánimo, .ste se aumenta "asta alcan#ar su
punto climático a "acia el final de este tercer acto, en el n9mero musical
vi!.simo tercero, titulado PDN;CGSSG*EO.
;a se,ta secci$n, titulada PB;2%FGE;05 E: +E;E%2O le si!ue como parte
de la misma PCorte de amorO. Es, prácticamente, la 9ltima secci$n de la obra,
consta de un solo n9mero musical, lo si!uiente, es el re!reso a la
introducci$n, en este caso como conclusi$n6 PE05:N%2 G*/E52:5GK
*N%DGO, cerrando as& el ciclo.
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$
%0:2S6
1 5a *an#areA, e,tecladista de los Doors.
= Diccionario Enciclop.dico Salvat. Salvat Editores S. 2. de C. H. Barcelona,
Espa3a, 191C.
3 Gbidem
( Gbid.
C Gd.
;2 0B52 ? SNS :EK:0S
;a obra es fundamentalmente cantada, por lo que es necesario conocer los
te,tos a fin de comprender el si!nificado, pero como los te,tos son lar!os
nuestro espacio breve, 9nicamente transcribo fra!mentos representativos,
bajo las traducciones de Carlos *ontemaor. M
De entre los veinticinco n9meros musicales que inte!ran la obra, s$lo uno de
ellos es instrumental, esto es, sin canto, están or!ani#ados de la si!uiente
forma6
;a primera secci$n6 E05:N%2 G*/E52:5GF *N%DG, consta de dos
n9meros, 0 E05:N%2 I0+ E05:N%2J E05:N%2 /;2%B0 HN;%E52
I;2 5NED2 DE ;2 E05:N%2J, o dir&a, más bien6 ;;050 ;2S +E5GD2S
DE ;2 SNE5:E. 2mbos tratan de lo inconstante de la materia "umana su
devenir, determinado por ese factor modificador llamado suerte, el cual no
toma en cuenta nuestra voluntad.
0 E05:N%2
0" fortuna, cual la luna con su ser variable,
siempre creces o decreces@....
Suerte cruel vac&a, rueda inconstante,
perversa condici$n, falsa salvaci$n siempre disoluble,
ensombrecida velada, tambi.n para mi te muestras
a"ora que por tu jue!o cruel mi torso desnudo llevo.
:eniendo como punto de partida conclusi$n la pie#a 0+ E05:N%2, se
su!iere el !iro de la rueda del mismo nombre que representa a la deidad
romana encar!ada de "acer !irar el tim$n de la vida, elevando a unos a la
di!nidad de rees mientras otros descienden a la m&nima condici$n "umana.
Se evoca tambi.n el carácter esot.rico propio de la .poca, pues un s&mbolo
usual de .ste era el N50B050, serpiente que devora su propia cola
representa simultáneamente el punto de partida el fin, el cero el absoluto,
el todo la nada.
Contin9a la primera parte, ;a primavera, que se compone de tres n9meros
musicales6 HE5GS ;2:E E2CGES IE; 50S:50 DE ;2 /5G*2HE52J, 0*%G2
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S0; :E*/E52: IE; S0; :0D0 ;0 :E*/;2J ECCE B52:N* I;2
B52:2 /5G*2HE52J. :odos ellos dedicados a la citada estaci$n lo que
.sta nos aporta6 clima a!radable, reverdecer florecer de los campos, el
canto de las aves, renacer, reproducci$n aflorar de los deseos se,uales6
HE5GS ;2:E E2CGES
El ale!re rostro de la primavera en el mundo asoma@
la crude#a del invierno vencida se aleja.
Con colorido ropaje Elora toma el reinado
con dulc&simos cantos la celebran los bosques.
2"... Con la c&tara canta la dulce Eilomena,
con variadas flores r&en los prados, a tranquilos@
una parvada de aves sur!e entre el bosque ameno@
salen !rupos de muc"ac"as con innumerables jue!os.
0*%G2 S0; :E*/E52:
:odo el sol lo templa, sutil puro@
al mundo renovado se revela el rostro de 2bril@
a los amores se entre!a el alma due3a,
ale!re impera el dios que es ni3o.
Cuanta novedad de las cosas en la primavera consa!rada@
el poder de la estaci$n nos insta a ale!rarnos@
su renovaci$n ansiada te ofrece
ECCE B52:N*
?a se funden disipan el !rani#o, la nieve esas cosas6
"ue la bruma a se amamanta
la tierra en los pec"os de la primavera.
De ánimo miserable es aquel que no vive
ni !o#a bajo esta estaci$n placentera.
Se!9n puede apreciarse en infinidad de obras plásticas de la .poca6 vi3etas,
miniaturas, $leos, bordados, !obelinos, alfombras, etc., en la Edad *edia el
campo fue espacio de recreo, diversi$n, paseos, comidas al aire libre,
cacer&a, dan#as campestres, cortejo amoroso todas las estrate!ias que
pudieran ponerse en práctica para lo!rar la seducci$n, enmarcados por
parajes floridos campos verdes. :odos están e,pl&citos en esta secci$n,
que contiene además una declaraci$n que nos ejemplifica la irreverencia de
que eran capaces los !oliardos.
Esta secci$n, NE DE* 2%BE5 IS0B5E E; /52D0J se inicia con el 9nico
n9mero musical no cantado de toda la obra, :2%F ID2%F2J consta de
cinco pie#as6 :2%F ID2%F2J@ E;05E: SG;H2 %0BG;GS IE; B0S>NE
E;05GD0J@ C+52*E5, BG/ DGE H25QE *G5 IHE%DED05, D2*E
*2>NG;;2-EJ@ 5EGE I50%D2J@ QE5E DGN QE5;: 2;;E *G% ISG :0D0 E;
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N%GHE5S0 ENE52 *S0J. ;a se!unda pie#a, Eloret silva nobilis IEl bosque
floridoJ, está "ec"a sobre un poema en el que se enla#an la admiraci$n por
la belle#a del bosque primaveral el an"elo por la persona amada que .ste
inspira.
E;05E: SG;H2 %0BG;GS
Elorece el bosque de nobles
flores follajes.
7D$nde está
mi anti!uo amante8
UDesde aqu& cabal!abaV
U2"V 7>ui.n me amará8
El arte de la conquista amorosa la seducci$n busca sus armas. *ientras
los varones se valen de es!rimir bellas palabras, no siempre e,entas de
picard&a, el llamado se,o d.bil prefiere el arre!lo personal, el vestido, el
tocado de flores en la cabe#a, el perfume el rubor en las mejillas. De eso
trata el si!uiente n9mero6
C+52*E5, BG/ DGE H25QE 7
Hendedor, dame maquillaje, para colorear mis mejillas,
a fin de que los j$venes no puedan resistirme
U*&renme bien, muc"ac"osV Ud.jense seducirV
;a que si!ue, es una ronda, esto es, un baile en c&rculo6
5EGE 1
2quellas que están allá en rueda, son muc"ac"as@
ellas creen poder pasar todo el verano con un amante.
2"V SlaV
? aqu& tenemos la irreverente declaraci$n6
QE5E DGN QE5;: 2;;E *G% 9
Si todo el universo fuera m&o del mar "asta el 5in,
a .l renunciar&a con ale!r&a por tener en mis ba#os
a la reina de Gn!laterra.
;a se!unda parte, GG. G% :2BE5%2, nos "abla del placer de la bebida su
templo más caracter&stico, sin duda como remembran#a de las fiestas
dionis&acas, pues no "a que olvidar que la Edad *edia fue tambi.n un
renacimiento de la Brecia clásica. ;a taberna es, asimismo, el centro de
reuni$n en el que coinciden todas las !enealo!&as e ideolo!&as medievales,
permitiendo propiciando la !estaci$n de trans!resiones e,cesos, de
burlas e inspiraciones amorosas. ;a inte!ran los n9meros6 ES:N2%S
G%:E5GNS, IDevorado de rabiaJ, la cual sinteti#a los conceptos objetivos
!oliardescos.
ES:N2%S G%:E5GNS
Devorado Wde rabiaX en mi interior por un !ran resentimiento con amar!ura
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clamo en mi mente6
+ec"o so de mutable materia, ...
/iso el anc"o camino de la juventud sin freno,
a los vicios me abra#o de la virtud me olvido,
ávido de !o#ar más que de salvaci$n.
0;G* ;2CNS C0;NE52* IE; CGS%E 2S2D0J. El re!istro de contratenor,
con pla3idera vo# imita el canto de un cisne destinado a servir de cena a
unos comensales su e,periencia al observar desde el plato en que lo "an
servido los afilados dientes que lo esperan, mientras pide clemencia en su
interior.
0;G* ;2CNS C0;NE52*
2ntes los la!os surcaba, antes siempre "ermoso estaba,
U0"V antes cuando fui un cisne ufano.
U/obre, pobre de m&V UCuán ne!ro esto a"ora bien asadoV
?a#!o a"ora en este plato, volar a no puedo,
solo esos dientes rec"inando veo.
U/obre, pobre de m&V UCuán ne!ro esto a"ora bien asadoV
Cabe comentar que el cisne es tambi.n una fi!ura m&tica medieval
relacionada con la leenda del re 2rturo los caballeros del Santo Brial.
+asta la fec"a es una inc$!nita la identidad de un tal Caballero Cisne.
El n9mero llamado EB0 SN* 2BB2S I?0 S0? E; 2B2DJ. E!o sum abbas
nos e,presa, en t.rminos de 0rff, la ir$nica imitaci$n que los cl.ri!os
errantes sol&an "acer de las salmodias !re!orianas.
EB0 SN* 2BB2S
?o so el abad Cucaniense,
s$lo en mi Consejo ten!o bebedores
a la cofrad&a de Decio pertene#co,
si temprano en la taberna al!uien me busca,
al atardecer saldrá, pero desnudo,
as& de sus ropajes despojado clamará6 U2V UaV
7>ue "iciste, suerte maldita8 U:oda la ale!r&a de mi vida
"as destruidoV U+a"aV
El n9mero GH es G% :2BE5%2 >N2%D0 SN*NS ICN2%D0 E% ;2
:2BE5%2 ES:2*0SJ. Sobre el te,to de este n9mero, Gn taberna quando
sumus, o Cuando estamos en la taberna, Carlos *ontemaor, autor de las
traducciones que "e transcrito, nos indica6 PCarlos ?ar#a se3ala el
parentesco con < la secuencia !re!oriana < Y;auda, Sion, SalvatoremT,
atribuida a Santo :omas de 2quino < en la que dice <6 Sumit unus,Z sumunt
mille,Z quantum iste,Z tantum ille...Z sumunt boni,Z sumunt mali,...4. <:ermina la
cita<.
%o es e,tra3o ni sorprendente que la poes&a de los descendientes del
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!i!ante Bolias presente abundancia de citas mitol$!icas, b&blicas reli!iosas
en !eneral, pues en ello son especialistas, más bien lo observable es que no
lo "icieron como parafraseo sino como franca irreverencia. %$tese la
imitaci$n de las letan&as cristianas.
G% :2BE5%2 >N2%D0 SN*NS
Cuando en la taberna estamos
no nos importa que arcilla seamos,
al placer nos dedicamos
pues s$lo por .l sudamos.
>u. se "ace en la taberna
donde el dinero es bode!a,
es al!o que saber debemos@
lo revelare, por ello. Escuc"en6
Nnos jue!an, otros beben,
otros se !o#an sin recato@
I... despu.s de una serie de brindis, "acen una especie de letan&a....J
Bebe el ama, bebe el amo,
bebe el ej.rcito el clero,
bebe aqu.l, bebe aqu.lla,
bebe el siervo con la sierva,
bebe el listo, bebe el tonto,
bebe el blanco, bebe el ne!ro,
bebe el tena# el inconstante,
bebe el rudo, bebe el sabio,
bebe el que está pobre enfermo,
bebe el desconocido e,iliado,
bebe el joven, bebe el viejo,
bebe el obispo el decano,
bebe la monja, bebe el monje,
bebe la abuela, bebe la madre,
bebe esta, bebe aquel,
beben cientos, beben mil.
;a tercera parte de la obra, GGG. C0N5S DT2*0N5, ;a corte de amor o El
cortejo amoroso, es en la que se narran los efectos internos del amor el
deseo se,ual e,altados por la primavera. Consta de nueve n9meros
musicales6 2*05 H0;2%: N%DG>NE ID0%DE >NGE52 E; 2*05 HNE;2J@
DGES, %0K E: 0*%G2 IDS2S, %0C+ES ? :0D0J@ S:E:G: /NE;;2 I;2
*NC+2C+2 SE DE:GE%EJ@ CG5C2 *E2 /EC:052 I2;5EDED05 DE *G
/EC+0J@ SG /NE5 CN* /NE;;N;2 ISG N% -0HE% C0% N%2
*NC+2C+2J@ HE%G, HE%G, HE%G2S IHE%, HE%, 0+ HE%VJ@ G% :5N:G%2
IE%:5E ;0S D0SJ@ :E*/NS ES: -0CN%DN* IE; :GE*/0 ES 2;EB5EJ
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DN;CGSSG*E.
En el primer n9mero, se e,presa la presencia atmosf.rica del amor, Donde
quiera el amor vuela.
2*05 H0;2%: N%DG>NE
Donde quiera el amor vuela@ ce!ado por el placer
los j$venes las muc"ac"as por merecerlo se unen.
Esa presencia atmosf.rica del amor acaba por obsesionar al enamorado,
quien no "alla reposo para sus ansias de afecto a nin!una "ora del d&a, por
lo que afila su locuci$n arremete en nuevos lances de conquista, nuevos
adjetivos, nuevas frases picarescas nuevas s9plicas,
DGES, %0K E: 0*%G2
D&as, noc"es todo contra m& se opone.
la conversaci$n de una muc"ac"a me "ace !o#ar,
muc"as veces suspirar, pero más sufrir ....
:u "ermoso rostro me cautiva innumerables veces,
pero tu cora#$n es fr&o.
Solo el besarte me permitirá se!uir vivo.
U7>u. no dirá uno por !anar el cora#$n de la persona pretendida8V
CG5C2 *E2 /EC:052
2lrededor de mi pec"o se a!itan por tu belle#a
innumerables suspiros, desdic"adamente me "ieren 2"V
*andaliet, mandaliet, mi amor no viene ...
>ue Dios, que los dioses aprueben mi deseo6
desaten los la#os de su vir!inidad. 2"V
*andaliet, mandaliet, mi amor no viene.
;a intensidad er$tica de la obra sus te,tos aumentan pie#a a pie#a,
reflejando la constancia del amante en su objetivo.
HE%G, HE%G, HE%G2S
UHen, ven, o" ven, no "a!as que me muera,
"rca, "rce, na#a#a, trillirivosV
+ermoso es tu rostro, tus penetrantes ojos,
las tren#as de tus cabellos, U2", toda tu, bellaV ...
/or fin, los rue!os del caballero lo!ran poner en jaque la voluntad de su
enamorada, quien duda en su interior cual será la mejor elecci$n, el amor o
las normas morales con las que "a sido educada.
De la ansiedad a la impaciencia, del cortejo a la seducci$n, están e,pl&citas
en los fluidos sonoro te,tual crecen conforme nos acercamos al momento
climático, pero es momentáneamente suspendido, o más bien, preludiado
por la pie#a si!uiente, cuo carácter apacible nos e,presa la introspecci$n
refle,i$n femeninas previas a la ocasi$n del paso decisivo en la entre!a de
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su amor. ;a m9sica en este punto es de una !ran calidad &ntima.
G% :5N:G%2
Entre los dos mi mente duda fluctuando contradictoria
amor ansioso o pudor.
/ero elijo lo que veo, ofre#co el cuello al u!o@
es suave entre!arme a este u!o.
El si!uiente es un canto de re!ocijo, :E*/NS ES: -0CN%DN* IE;
:GE*/0 ES 2;EB5EJ, a trav.s del cual el compositor el te,to nos
e,presan la ale!r&a del enamorado al ver pr$,ima la consecuci$n de su meta,
devolvi.ndonos al nivel de e,citaci$n anterior.
:E*/NS ES: -0CN%DN*
El tiempo es ale!re, o" muc"ac"as,
2l.!rense a"ora, Uo" j$venesV
U0", o", o"V todo en mi floreceV
U/or el amor de las muc"ac"as me enciendo enteroV
U/or un nuevo, un nuevo amor o mueroV ...
*e fortalece que me prometa@
me desfallece que no me lo conceda.
U0", o", o", etc.V
U/or el amor de las muc"ac"as me enciendo enteroV
U/or un nuevo, un nuevo amor o mueroV
2rribamos al n9mero =3, punto climático !eneral de la obra. Despu.s de una
pausa, a manera de respiro, que incrementa la tensi$n acumulada en los
n9meros precedentes permitiendo al oente a la ejecutante la
contemplaci$n concentraci$n respectivas que propicien la apreciaci$n de la
vo# sola de soprano que entona un amplio intervalo sonoro, novena, mu
suavemente, a manera de !rito contenido, entre dolor placer, entre queja
admiraci$n, que simboli#a la consumaci$n de la uni$n de los amantes. El
placer se,ual compartido, aunado al insoslaable "ec"o de ser la primera
e,periencia se,ual de facto de la enamorada la dulce p.rdida del s&mbolo
del pudor femenino, con ella, el derrumbamiento de los tab9es, son
si!nificados por este n9mero cua brevedad austeridad sonora, pues la vo#
de la soprano es tan s$lo acentuada por un pianGssimo de las cuerdas, lo
vuelven más intenso. %o e,iste en esta pie#a la !randilocuencia sonora del
resto de la obra, sin embar!o, es el cl&ma,, es una melod&a que despu.s
del !ran salto de la nota !rave a la a!uda está bordada de !iros vocales que
nos conta!ian del !o#o de la uni$n en el que es qui#ás, el más !rande de los
placeres "umanos cuo fin más profundo es el 9nico mila!ro reconocido e
irrefutable, la reproducci$n de la especie. Es el punto más er$tico de la obra,
el cual s$lo pod&a ser representado a trav.s de la dulce vo# de la soprano, de
tal manera que nos manifestara en forma coincidente el dolor de la primera
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ocasi$n el .,tasis sensual.
El te,to no requiere nin!una e,plicaci$n6
DN;CGSSG*E 1)
UDulc&simaV 2"V U:oda a ti me sometoV.
[ste los dos si!uientes 9ltimos n9meros de la obra no tienen pausas
entre ellos, casi podr&a decir que la intenci$n del autor es dar la sensaci$n
de ser interrumpidos por el inmediato posterior, a fin de comunicarnos la idea
de simultaneidad de eventos.
B;2%FGE;05 E: +E;E%2 consta de un solo n9mero6 2HE E05*0SGSSG*2
IS2;HE :\, ;2 +E5*0SSSG*2J. Es un canto en el que el enamorado
e,presa su re!ocijo a!radecimiento a Henus, al mismo tiempo que alaba la
belle#a de su compa3era. IG<7= HenusJ
2HE E05*0SGSSG*2
WSalveX :9, la "ermos&sima, !ema preciosa,
t9, la maravilla de las muc"ac"as, doncella !loriosa,
t9, lu# del mundo, t9, rosa del mundo,
Blancaflor +elena, Henus !enerosaV
2 prop$sito, /ar&s era llamada P;a 5osa del *undoO, detalle que no creo que
resulte casual en este te,to.
El enamorado se encuentra absorto en su trofeo, con los sentidos
embria!ados por la emoci$n sensual de esa &ntima e,periencia capa# de
sublimar todo lo que de picard&a tuvieron sus lances de seducci$n se "a
olvidado del resto del mundo, pero su canto es interrumpido por el tema
inicial de la obra, E05:N%2 G*/E52:5GF *N%DG, si!nificando as& la
omnipresencia de la suerte por encima a trav.s del más !rande placer o
ale!r&a, para que no sean soslaados sus inapelables desi!nios. 11
%0:2S6
M ;a poes&a de los Boliardos, Carmina Burana. /r$lo!o, selecci$n,
traducci$n notas de Carlos *ontemaor, *.,ico, SE/, 1917 ICien del
*undoJ
7 :raducida por el autor, basado en la versi$n del franc.s del cuadernillo de
la !rabaci$n para Decca de 5icardo C"aill.
1 Gbidem
9 Gbid.
1) Este fra!mento es la parte conclusiva del poema G!nem cecum sub
pectore. Cfr. %o. M.
11 Nn detalle verdaderamente notable, es el "ec"o de que la re!i$n en la
que fue encontrado el manuscrito, se encuentra escrito en las diferentes
fuentes que Beuren como Beuern.
C25*G%2 BN52%2
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1#
G.< E05:N%2 G*/E52:5GK *N%DG
1. 0 Eortuna
0 Eortuna
velut luna
statu variabilis,
semper crescis
aut decrescis@
vita detestabilis
nunc obdurat
et tunc curat
ludo mentis aciem
e!estatem,
potestatem
dissolvit ut !laciem.
Sors immanis
et inanis,
rota tu volubilis,
status malus,
vana salus
semper dissolubilis,
obumbrata
et velata
mic"i quoque niteris@
nunc per ludum
dorsum nudum
fero tui sceleris.
Sors salutis
et virtutis
mic"i nunc contraria,
est affectus
et deffectus
semper in an!aria.
+ac in "ora
sine mora
corde pulsum tan!ite@
quod per sortem
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sternit fortem,
mecum omnes plan!iteV
=. Eortune plan!o vulnera
Eortune plan!o vulnera
stillantibus ocellis
quod sua mic"i munera
subtra"it rebellis.
Herum est, quod le!itur,
fronte capillata,
sed plerumque sequitur
occasio calvata.
Gn Eortune solio
sederam elatus,
prosperitatis vario
flora coronatus@
quicquid enim florui
feli, et beatus,
nunc a summo corrui
!loria privatus.
Eortune rota volvitur6
descendo minoratus@
alter in altum tollitur@
nimis e,altatus
re, sedet in vertice
caveat ruinamV
nam sub a,e le!imus
+ecubam re!inam.
GG.< /5G*0 HE5E
3. Heris leta facies
Heris leta facies
mundo propinatur,
"iemalis acies
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1$
victa iam fu!atur,
in vestitu vario
Elora principatur,
nemorum dulcisono
que cantu celebratur.
Elore fusus !remio
/"ebus novo more
risum dat, "oc vario
iam stipate flore.
Fep"rus nectareo
spirans in odore.
Certatim pro bravio
curramus in amore.
Ct"ari#at cantico
dulcis /"ilomena,
flore rident vario
prata iam serena,
salit cetus avium
silve per amena,
c"orus promit vir!inum
iam !audia millena.
(. 0mnia Sol :emperat
0mnia sol temperat
purus et subtilis,
novo mundo reserat
facies 2prilis,
ad amorem properat
animus "erilis
et iocundis imperat
deus puerilis.
5erum tanta novitas
in solemni vere
et veris auctoritas
jubet nos !audere@
vias prebet solitas,
et in tuo vere
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19
fides est et probitas
tuum retinere.
2ma me fideliter,
fidem meam noto6
de corde totaliter
et e, mente tota
sum presentialiter
absens in remota,
quisquis amat taliter,
volvitur in rota.
C. Ecce Bratum
Ecce !ratum
et optatum
ver reducit !audia,
purpuratum
floret pratum,
Sol serenat omnia.
Gam am cedant tristiaV
Estas redit,
nunc recedit
+emis sevitia.
Gam liquescit
et decrescit
!rando, ni, et cetera,
bruma fu!it,
et iam su!it
Her estatis ubera@
illi mens est misera,
qui nec vivit,
nec lascivit
sub Estatis de,tera.
Bloriantur
te letantur
in melle dulcedinis,
qui conantur,
ut utantur
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20
premio Cupidinis6
simus jussu Cpridis
!loriantes
et letantes
pares esse /aridis.
GGG.< NE DE* 2%BE5
M. :an#.
7. Eloret Silva %obilis
Eloret silva nobilis
floribus et foliis.
Nbi est antiquus
meus amicus8
+inc equitavit,
eia, quis me amabit8
Eloret silva undique,
nac" mime !esellen ist mir ]e.
Bruonet der ]alt allent"alben
]a ist min !eselle alse lan!e8
Der ist !eriten "innen,
o ]i, ]er sol mic" minnen8
1. C"ramer, Bip Die Har]e *ir
C"ramer, !ip die var]e mir,
die min ]en!el roete,
damit ic" die jun!en man
an ir danA der minnenliebe noete.
Se"t mic" an,
jun!en manV
lat mic" iu !evallenV
*innet, tu!entlic"e man,
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minneclic"e frou]enV
minne tuot iu "oc" !emuot
unde lat iuc" in "o"len eren sc"ou]en.
Se"t mic" an
jun!en manV
lat mic" iu !evallenV
Qol dir, ]erit, das du bist
also freuden ric"eV
ic" ]il dir sin undertan
durc" din liebe immer sic"erlic"e.
Se"t mic" an,
jun!en manV
lat mic" iu !evallenV
9. 5eie.
S]a# "ie !at umbe
da# sint alles me!ede,
die ]ellent an man
allen disen sumer !anV
C"ume, c"um !eselle min,
i" enbite "arte din,
i" enbite "arte din,
c"ume, c"um !eselle min.
Su#er rosenvar]er munt,
c"um unde mac"e mic" !esunt,
c"um unde mac"e mic" !esunt,
su#er rosenvar]er munt.
S]a# "ie !at umbe
da# sint alles me!ede,
die ]ellent an man
allen disen sumer !anV
1). Qere Diu Qerlt 2lle *in
Qere div ]erlt alle min
von dem mere un#e an den 5in
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22
des volt i" mi" darben,
da# diu c"Lne!in von En!ellant
le!e an minen armen.
GH.< G% :2BE5%2
11. Estuans interius
Estatus interius
ira ve"ementi
in amaritudine
loquor mee menti6
factus de materia,
cinis elementi
similis sum folio,
de quo ludunt venti.
Cum sit enim proprium
viro sapienti
supra petram ponere
sedem fundamenti,
stultus e!o comparor
fluvio labenti,
sub eudem tramite
nunquam permanenti.
Eeror e!o veluti
sine nauta navis,
ut per vias aeris
va!a fertur avis@
non me tenent vincula,
non me tenet clavis,
quero mi"i similes
et adiun!or pravis.
*i"i cordis !ravitas
res videtur !ravis@
iocis est amabilis
dulciorque favis@
19/07/14 http://www.taringa.net/posts/info/1130254/Carmina-Burana-Trau!!ion.htm"
23
quicquid Henus imperat,
labor est suavis,
que nunquam in cordibus
"abitat i!navis.
Hia lata !radior
more iuventutis
inplicor et vitiis
immemor virtutis,
voluptatis avidus
ma!is quam salutis,
mortuus in anima
curam !ero cutis.
1=. Ci!nus ustus cantat
0lim lacus colueram,
olim pulc"er e,titeram,
dum ci!nus e!o fueram.
*iser, miserV
modo ni!er
et ustus fortiterV
Birat, re!irat !arcifer@
me ro!us urit fortiter@
propinat me nunc dapifer.
*iser, miserV
modo ni!er
et ustus fortiterV
%unc in scutella iaceo,
et volitare nequeo
dentes frendentes video6
*iser, miserV
modo ni!er
et ustus fortiterV
13. E!o sum abbas
19/07/14 http://www.taringa.net/posts/info/1130254/Carmina-Burana-Trau!!ion.htm"
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E!o sum abbas Cucaniensis
et consilium meum est cum bibulis,
et in secta Decii voluntas mea est,
et qui mane me quesierit in taberna,
post vesperam nudus e!redietur,
et sic denudatus veste clamabit6
Qafna, ]afnaV
quid fecisti sors turpissima8
%ostre vite !audia
abstulisti omniaV
1(. Gn taberna quando sumus
Gn taberna quando sumus
non curamus quit sit "umus,
sed ad ludum properamus,
cui semper insudamus.
>uid a!atur in taberna,
ubi nummus est pincerna,
"oc est opus ut queratur,
si quid loquar, audiatur.
>uidam ludunt, quidam bibunt,
quidam indiscrete vivunt.
Sed in ludo qui morantur,
e, "is quidam denudantur
quidam ibi vestiuntur,
quidam saccis induuntur.
Gbi nullus timet mortem
sed pro Bacc"o mittunt sortem.
/rimo pro nummata vini,
e, "ac bibunt libertini@
semel bibunt pro captivis,
post "ec bibunt pro captivis,
quater pro C"ristianis cunctis,
quinquies pro fidelibus defunctis,
se,ies pro sororibus vanis,
septies pro militibus silvanis.
19/07/14 http://www.taringa.net/posts/info/1130254/Carmina-Burana-Trau!!ion.htm"
25
0cties pro fratribus perversis,
nonies pro monac"is dispersis,
decies pro navi!antibus,
undecies pro discordantibus,
duodecies pro penitentibus,
tredecies pro iter a!entibus.
:am pro papa quam pro re!e
bibunt omnes sine le!e.
Bibit "era, bibit "erus
bibit miles, bibit clerus,
bibit ille, bibit illa,
bibit servus, cum ancilla,
bibit velo,, bibit pi!er,
bibit albus, bibit ni!er,
bibit constants, bibit va!us,
bibit rudis, bibit ma!us.
Bibit pauper et e!rotus,
bibit e,ul et i!notus,
bibit puer, bibit canus,
bibit presul et decanus,
bibit soror, bibit frater,
bibit anus, bibit mater,
bibit ista, bibit ille
bibunt centum, bibunt mille.
/arum se,cente nummate
Durant, cum immoderate
bibunt omnes sine meta.
>uamvis bibant mente leta,
sic nos rodunt omnes !entes,
et sic erimus e!entes.
>ui nos rodunt confundantur
et cum iustis non scribantur.
H.< C0N5 DT2*0N5S
19/07/14 http://www.taringa.net/posts/info/1130254/Carmina-Burana-Trau!!ion.htm"
2#
1C. 2mor volat undique
2mor volat undique,
captus est libidine.
Guvenes, iuvencule
coniun!untur merito.
Siqua sine socio,
caret omni !audio@
tenet noctis infima
sub intimo
cordis in custodia6
fit res amarissima.
1M. Dies, no,e et omnia
Dies, no, et omnia
mic"i sunt contraria@
vir!inum colloquia
me fa plans#er,
o suven# suspirer,
plu me fa temer.
0 sodales, ludite,
vos qui scitis dicite
mic"i mesto parcite,
!rand e dolur
attamen consulite
per voster "onur.
:ua pulc"ra facies
me fe plans#er milies,
pectus "abet !lacies.
2 remender
statim vivus fierem
per un baser.
17. Stetit puella
Stetit puella
rufa tunica@
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27
si quis eam teti!it,
tunica crepuit.
Eia.
Stetit puella
tamquam rosula@
facie splenduit,
os eius fioruit.
Eia.
11. Circa mea pectora
Circa mea pectora
multa sunt suspiria
de tua pulc"ritudine,
que me ledunt misere.
*anda liet,
*anda liet,
min !eselle
c"umet niet.
:ui lucent oculi
sicut solis radii,
sicut splendor ful!uris
lucem donat tenebris.
*anda liet,
*anda liet,
min !eselle
c"umet niet.
Hellet deus, vellent dii
quod mente proposui6
ut eius vir!inea
reserassem vincula.
*anda liet,
*anda liet,
min !eselle
c"umet niet.
19/07/14 http://www.taringa.net/posts/info/1130254/Carmina-Burana-Trau!!ion.htm"
2$
19. Si puer cum puellula
Si puer cum puellula
moraretur in cellula,
feli, coniunctio.
2more suscrescente
pariter e medio
avulso procul tedio,
fit ludus ineffabilis
membris, lacertis, labii.
=). Heni, veni, venias
Heni, veni, venias.
Heni, veni, venias,
ne me mori facias
"rca, "rca, na#a#a,
trillirivos...
/ulc"ra tibi facies
oculorum acies,
capillorum series,
o quam clara speciesV
5osa rubicundior,
lilio candidior
omnibus formosior,
semper in te !loriorV
=1. Gn truitina
Gn trutina mentis dubia
fluctuant contraria
lascivus amor et pudicitia.
Sed eli!o quod video,
collum iu!o prebeo6
ad iu!um tamen suave transeo.
==. :empus es iocundum
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29
:empus est iocundum,
o vir!ines,
modo con!audete
vos iuvenes.
0", o", o",
totus floreo,
iam amore vir!inali
totus ardeo,
novus, novus amor
est, quo pereo.
*ea me confortat
/romissio,
mea me deportat
0", o", o",
totus floreo,
iam amore vir!inali
totus ardeo,
novus, novus amor
est, quo pereo.
:empore brumali
vir patiens
animo vernali
lasciviens.
0", o", o",
totus floreo,
iam amore vir!inali
totus ardeo,
novus, novus amor
est, quo pereo.
*ea mecum ludit
vir!initas,
mea me detrudit
simplicitas.
0", o", o",
19/07/14 http://www.taringa.net/posts/info/1130254/Carmina-Burana-Trau!!ion.htm"
30
totus floreo,
iam amore vir!inali
totus ardeo,
novus, novus amor
est, quo pereo.
Heni, domicella,
cum !audio,
veni, veni, pulc"ra
iam pereo.
0", o", o",
totus floreo,
iam amore vir!inali
totus ardeo,
novus, novus amor
est, quo pereo.
=3. Dulcissime
Dulcissime,
totam tibi subdo meV
HG.< B;2%FGE;05 E: +E;E%2
=(. 2ve formosissima
2ve formosissima,
!emma pretiosa,
ave decus vir!inum,
vir!o !loriosa,
ave mundi luminar
ave mundi rosa,
Blan#iflor et +elena
Henus !enerosaV
HGG.<E05:N%2 G*/E52:5GK *N%DG
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=C. 0 Eortuna
0 Eortuna,
velut luna
statu variabilis,
semper crescis
aut decrescis@
vita detestabilis
nunc obdurat
et tunc curat
ludo mentis aciem,
e!estatem,
potestatem
dissolvit ut !laciem.
Sors immanis
et inanis,
rota tu volubilis,
status malus,
vana salus
semper dissolubilis,
obumbrata
et velata
mic"i quoque niteris@
nunc per ludum
dorsum nudum
fero tui sceleris.
Sors salutis
et virtutis
mic"i nunc contraria,
est affectus
et defectus
semper in an!aria.
+ac in "ora
sine mora
corde pulsum tan!ite@
quod per sortem
sternit fortem,
mecum omnes plan!iteV
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G.< E05:N%2 E*/E52:5GF DE; *N%D0
1. 0" Eortuna
0" Eortuna,
variable como la ;una
como ella creces sin cesar
o desapareces.
UHida detestableV
Nn d&a, ju!ando,
entristeces a los d.biles sentidos,
para llenarles de satisfacci$n
al d&a si!uiente.
;a pobre#a el poder
se derriten como el "ielo.
ante tu presencia.
Destino monstruoso
vac&o,
una rueda !irando es lo que eres,
si está mal colocada
la salud es vana,
siempre puede ser disuelta,
eclipsada
velada@
me atormentas tambi.n
en la mesa de jue!o@
mi desnude# re!resa
me la trajo tu maldad.
El destino de la salud
de la virtud
está en contra m&a,
es atacado
destruido
siempre en tu servicio.
En esta "ora
sin demora
toquen las cuerdas del cora#$n@
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el destino
derrumba al "ombre fuerte
que llora conmi!o por tu villan&a.
=. ;lanto por las ofensas de Eortuna
;loro por las ofensas de Eortuna
con ojos rebosantes,
porque sus re!alos para m&
ella rebeldemente se los lleva.
Herdad es, escrito está,
que la cabe#a debe tener cabello
pero frecuentemente si!ue
un tiempo de calvicie.
En el trono de Eortuna
o acostumbraba a sentarme noblemente
con prosperidad
con flores coronado@
evidentemente muc"o prosper.
feli# afortunado,
a"ora me "e desplomado de la cima
privado de la !loria.
;a rueda de la Eortuna !ira@
un "ombre es "umillado por su ca&da,
otro elevado a las alturas.
:odos mu e,altados@
el re se sienta en la cima,
perm&tanle evitar la rutina
a que bajo la rueda leemos
que +.cuba es reina.
GG.< /5G*2HE52
3. ;a cara jovial de la /rimavera
;a cara jovial de la primavera
está de frente al mundo@
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la severidad del invierno
a"ora "ue derrotada
con variada vestimenta.
Elora reina,
en el espeso bosque
es alabada con a!radables "imnos.
/ostrado en el re!a#o de Elora,
Eebo nuevamente
r&e con mas de una
flor a la que está unido.
C.firo con dulce aliento
perfuma su camino.
%os abandona raudo
para competir por el premio del amor.
2ves cantando,
dulce Eilomena@
varias flores sonrientes
en prados apacibles@
una bandada de pájaros revolotea
por el bosque placentero,
un coro de doncellas ofrece,
felicidad por millares.
(. El sol conforta a todos
Conforta a todos el sol
puro fino@
está de nuevo radiante
la cara del mundo en abril@
"acia el amor se apresura
el cora#$n del "ombre,
sobre un pueblo feli#,
reina el dios de la juventud.
UCuántas novedades
en la celebraci$n de la primaveraV
Su autoridad
nos ordena estar contentos.
%os ofrece caminos a conocidos,
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en tu propia primavera,
es leal correcto
poseer a tu amante.
^mame fielmente,
piensa que conf&o en ti@
con todo mi cora#$n,
con toda mi voluntad
esto conti!o,
aun cuando o est. mu lejos.
>uien ama como o,
está !irando en la rueda.
C. He complaciente
He complaciente
an"elante
que la primavera renueva la ale!r&a@
un resplandor de color
pues la pradera está florecida
el sol ilumina todo.
UDejemos que la triste#a se vaaV
El verano re!resa
desaparece
la ferocidad del invierno.
?a se derrite
desvanece
el !rani#o, la nieve todo@
se dispersa la bruma
a"ora se amamanta la primavera
de los pec"os del verano.
El que bajo el reinado de la vida,
no disfrute de ella
ni la !oce
es un alma miserable.
Ellos dan !loria
están contentos
en la miel del placer.
;os que nos afanamos
19/07/14 http://www.taringa.net/posts/info/1130254/Carmina-Burana-Trau!!ion.htm"
3#
por conquistar
el premio de cupido,
perm&tasenos,
por orden de Henus, la !loriosa,
que estemos contentos,
pues somos s9bditos de /aris.
GGG.< E% E; -25DS%
M. Dan#a
7. El noble bosque florece
El noble bosque florece
con flores "ojas.
7D$nde esta mi
viejo amante8
Se ausent$ de aqu&...
UaV 7qui.n me amara8
El bosque florece por doquier
o a3oro a mi amante.
Si el bosque está verde por doquier,
7por qu. mi amante está tan lejos8
[l se "a ido de aqu&,
UaV 7qui.n me amará8
1. El tendero me da color
El tendero, me da el color
para rubori#ar mis mejillas,
as& puedo ca#ar a los muc"ac"os,
!racias a ti, por cortejarme.
U*&radme,
muc"ac"os
dejadme complacerosV
19/07/14 http://www.taringa.net/posts/info/1130254/Carmina-Burana-Trau!!ion.htm"
37
U+aced el amor muc"ac"os
muc"ac"as adorablesV
El amor os "ace intr.pidos
os permite ser mu "onorables.
U*&radme,
muc"ac"os
dejadme complacerosV
UBienvenido, mundo, t9 que
estás tan lleno de ale!r&asV
?o ser. tu esclava,
siempre se!ura en tu amor.
U*&radme,
muc"ac"os
dejadme complacerosV
9. Dan#a circular.
Ellas van de aqu& para allá
todas son doncellas.
Ellas no "an tenido un "ombre
en todo este lar!o verano.
Hen, ven mi se3ora
te imploro lastimoso,
te imploro lastimoso,
ven, ven mi se3ora.
Dulce boca de color rosado,
ven "a# que me sienta bien,
ven "a# que me sienta bien,
dulce boca de color rosado.
Ellas van de aqu& para allá
todas son doncellas,
ellas no "an tenido un "ombre
en todo este verano.
1). Si el mundo fuera m&o
Si el mundo fuera m&o,
19/07/14 http://www.taringa.net/posts/info/1130254/Carmina-Burana-Trau!!ion.htm"
3$
desde el mar "asta el 5"in,
!ustoso lo entre!ar&a
porque la reina de Gn!laterra
aciera entre mis bra#os.
GH.< E% ;2 :2BE5%2
11. 2rdiendo interiormente
2rdiendo interiormente
con ira ve"emente,
en mi amar!ura
"ablo conmi!o mismo.
De materia "ec"o,
mi elemento es la ceni#a,
so como una "oja
con la que los vientos jue!an.
En vista de que es lo propio
para que un "ombre sabio
pueda colocar sobre la roca
los cimientos de su morada,
so ind$mito,
como un r&o impetuoso,
bajo cuo curso
nada perdura.
So arrastrado violentamente
como una nave sin marinero,
i!ual que por los aires
va!a una ave e,traviada.
;as cadenas no me atan,
una llave no me retiene@
Busco a aquellos que son como o,
me encuentro con la perversidad.
;a lan!uide# de mi cora#$n
parece un asunto !rave@
bromear es a!radable
19/07/14 http://www.taringa.net/posts/info/1130254/Carmina-Burana-Trau!!ion.htm"
39
más dulce que los panales.
:odo lo que Henus pueda ordenar
es mu a!radable,
ella nunca "abita
en los cora#ones indolentes.
Sobre un escabroso camino vo,
como cualquier "ombre joven,
sumer!ido en la depravaci$n,
olvidando la virtud,
ávido de placer
más que de salud,
muerto en esp&ritu
o cuido mi piel.
1=. El cisne asado canta
En otro tiempo o viv&a en el la!o,
en otro tiempo o era "ermoso,
cuando o era un cisne.
UDesdic"ado de m&V
U2"ora ne!ro
c"urrascadoV
El asador da vueltas vueltas,
mi pira funeraria vorá#mente me asa@
a se acerca a m& el sirviente.
UDesdic"ado de m&V
U2"ora ne!ro
c"urrascadoV
2"ora me encuentro en una bandeja
no puedo volar lejos,
veo dientes impacientes.
UDesdic"ado de m&V
U2"ora ne!ro
c"urrascadoV
19/07/14 http://www.taringa.net/posts/info/1130254/Carmina-Burana-Trau!!ion.htm"
40
13. ?o so el abad de Cucaniensis
?o so el abad de Cucaniensis
mi consejo es para los bebedores,
mi voluntad es ser fiel a Decius,
quien me busque temprano en la taberna,
para el atardecer saldrá desnudo,
as& despojado de sus ropas, llorará6
UQafna, QafnaV
Destino ruin, 7qu. "as "ec"o8
U;os placeres de nuestra vida,
todos, te los "as llevadoV
1(. Cuando estamos en la taberna
Cuando estamos en la taberna,
no nos interesa donde sentarnos,
sino el apresurarnos al jue!o
que siempre nos "ace sudar.
;o que sucede en la taberna
es que el dinero se !asta@
más vale que pre!untes antes,
si o te lo di!o, entonces escuc"a.
2l!9n jue!o, al!una bebida,
al!o que disfruten unos otros
de aquellos que se quedan a ju!ar.
2l!unos están desnudos,
otros están vestidos,
otros cubiertos con sacos.
%in!uno teme a la muerte,
ec"an suertes en "onor a Baco.
Nna ve#, por el tabernero
los "ombres libres beben ansiosamente@
dos veces, beben por los cautivos@
lue!o, tres veces por la vida@
cuatro, por todos los cristianos@
cinco veces, por los mártires@
seis, por los "ermanos enfermos@
19/07/14 http://www.taringa.net/posts/info/1130254/Carmina-Burana-Trau!!ion.htm"
41
siete, por los soldados en !uerra.
0c"o veces, por los "ermanos errantes@
nueve, por los monjes dis!re!ados@
die# veces, por los nave!antes@
once, por los desavenidos@
doce veces, por los penitentes@
trece veces, por los viajeros@
tanto por el /apa como por el re
todos beben sin l&mite.
;a se3ora bebe, el se3or bebe,
el soldado bebe, el cl.ri!o bebe,
el "ombre bebe, la mujer bebe,
el esclavo bebe, la esclava bebe,
el "ombre activo bebe, el indolente bebe,
el "ombre blanco bebe, el ne!ro bebe,
el perseverante bebe, el va!o bebe,
el i!norante bebe, el sabio bebe.
El "ombre pobre bebe el invalido bebe,
el desterrado bebe, el desconocido bebe,
el muc"ac"o bebe, el anciano bebe,
el presidente bebe, el decano bebe,
la "ermana bebe, el "ermano bebe,
el viejo bebe, la madre bebe,
esta bebe, aquel bebe,
centenares beben, miles beben.
Seiscientas monedas son mu pocas
para que alcancen, cuando desenfrenados
e incesantes, todos están bebiendo.
D.jenlos beber cuanto quieran,
la !ente los inoportuna tanto
a pesar de ser tan pobres.
Dejen que se confundan los inoportunos
en justicia no fi!uren entre los probos.
H.< ;2 C05:E DE 2*05
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1C. El amor vuela por todos lados
El amor vuela por todos lados
es capturado por el deseo.
-$venes, "ombres mujeres,
copulad merecidamente.
;a muc"ac"a sin compa3ero
carece de placer,
pasa las noc"es
sola e &nfima
con su cora#$n an"elante.
Es el destino mas amar!o.
1M. D&a, noc"e todas las cosas
El d&a, la noc"e todas las cosas
están en contra m&a.
;a c"rarla de las doncellas
me "ace llorar.
Con frecuencia suspiro
eso me "ace temer más.
U0" ami!os, ju!adV
? ustedes que saben, d&!anme@
compad.#canse de m&,
es mi triste#a !rande en dolor@
al menos por !entile#a,
acons.jenme.
:u "ermoso rostro
me "ace llorar a raudales,
"ielo es tu pec"o.
/ara curarme,
a"ora mismo quisiera,
revivir por un beso.
17. Nna muc"ac"a se detuvo
Nna muc"ac"a se detuvo
19/07/14 http://www.taringa.net/posts/info/1130254/Carmina-Burana-Trau!!ion.htm"
43
con una t9nica roja@
al!uien la toc$
la t9nica se rompi$.
UaV
Nna muc"ac"a se detuvo,
era como un bot$n de rosa,
su cara era radiante,
su boca una flor.
UaV
11. En mi pec"o
En mi pec"o
"a muc"os suspiros
por tu "ermosura
que me "ieren cruelmente.
*anda liet
manda liet
mi amante,
no viene.
:us ojos son brillantes
como los raos del sol,
como el resplandor del relámpa!o
que da lu# en la oscuridad.
*anda liet
manda liet
mi amante
no viene.
/odrá Dios, podrán los dioses
conceder los deseos de mi mente6
que sus vir!inales
la#os pueda o romper.
*anda liet
manda liet
mi amante,
19/07/14 http://www.taringa.net/posts/info/1130254/Carmina-Burana-Trau!!ion.htm"
44
no viene.
19. Si un muc"ac"o una muc"ac"a
Si un muc"ac"o una muc"ac"a,
acen en una peque3a "abitaci$n,
feli# su uni$n.
2 medida que el amor aumenta,
desde su intimidad,
el tedio es lan#ado lejos,
empie#a un inefable jue!o
en sus miembros, sus bra#os, sus labios.
=). Hen, ven, ven
Hen, ven, ven.
Hen, ven, ven,
no me "a!as morir,
"rca, "rce, na#a#a,
trillirivos ...
:u "ermoso rostro,
el brillo de tus ojos,
los ri#os de tu cabello,
Uo" que !loriosa criaturaV
*ás roja que la rosa,
más blanca que el lirio,
más bella que todo,
Usiempre te !lorificar.V
=1. En la balan#a
En la balan#a incierta de mi ra#$n
los adversarios vacilan,
entre el amor el pudor,
pero o elijo lo que veo,
ofre#co mi cuello al u!o6
me someto a tan dulce u!o.
==. Este es un tiempo ale!re
19/07/14 http://www.taringa.net/posts/info/1130254/Carmina-Burana-Trau!!ion.htm"
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Este es un tiempo ale!re,
o" doncellas,
!o#ad a"ora
muc"ac"os.
0", o", o",
esto rejuveneciendo.
/or el amor de una doncella,
me consumo totalmente@
un nuevo, un nuevo amor
es por lo que muero.
*e conformo
cuando prometo,
me deprimo, cuando rec"a#o.
0", o", o",
Esto rejuveneciendo
por el amor de una doncella,
me consumo totalmente@
un nuevo, un nuevo amor
es por lo que muero.
En la temporada invernal
el "ombre es paciente,
en las brisas primaverales
está an"elante.
0", o", o",
esto rejuveneciendo
por el amor de una doncella,
me consumo totalmente@
un nuevo, un nuevo amor
es por lo que muero.
-ue!a con mi
vir!inidad,
estimula
mi simplicidad.
19/07/14 http://www.taringa.net/posts/info/1130254/Carmina-Burana-Trau!!ion.htm"
4#
0", o", o",
esto rejuveneciendo
por el amor de una doncella,
me consumo totalmente@
un nuevo, un nuevo amor
es por lo que muero.
Hen, mi se3ora,
con ale!r&a,
ven, ven, mi preciosa,
a"ora que esto muriendo.
0", o", o",
esto rejuveneciendo
por el amor de una doncella,
me consumo totalmente@
un nuevo, un nuevo amor
es por lo que muero.
=3. Dulc&sima
UDulc&sima
me entre!o por entero a tiV
HG.< B;2%C2E;05 ? +E;E%2
=(. Salve, "ermos&sima
Salve, "ermos&sima,
!ema preciosa,
salve, !loria de las doncellas,
!loriosa doncella,
salve, lu# del mundo,
salve, rosa del mundo,
Blancaflor +elena,
UHenus !enerosaV
19/07/14 http://www.taringa.net/posts/info/1130254/Carmina-Burana-Trau!!ion.htm"
47
HGG.< E05:N%2 E*/E52:5GF DE; *N%D0
=C. 0" Eortuna
0" Eortuna,
variable como la ;una
como ella creces sin cesar
o desapareces.
UHida detestableV
Nn d&a, ju!ando,
entristeces a los d.biles sentidos,
para llenarles de satisfacci$n
al d&a si!uiente.
;a pobre#a el poder
se derriten como el "ielo.
ante tu presencia.
Destino monstruoso
vac&o,
una rueda !irando es lo que eres,
si estás mal colocada
la salud es vana,
siempre puede ser disuelta,
eclipsada
velada@
me atormentas tambi.n
en la mesa de jue!o@
mi desnude# re!resa
me la trai!o a tu maldad.
El destino de la salud
de la virtud
esta en contra m&a,
es atacado
19/07/14 http://www.taringa.net/posts/info/1130254/Carmina-Burana-Trau!!ion.htm"
4$
destruido
siempre en tu servicio.
En esta "ora
sin demora
toquen las cuerdas del cora#$n@
el destino
derrumba al "ombre fuerte,
que llora conmi!o por tu villan&a.
19/07/14 http://www.taringa.net/posts/info/1130254/Carmina-Burana-Trau!!ion.htm"
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