You are on page 1of 5

1.5 Tres siglos de persecuciones1.5.

1 Quines fueron los PerseguidoresLa religin de Nuestro


Seor Jesucristo fue blanco de contradiccin desde su cuna. Ya vimos cmo la persiguieron los sacerdotes judos quienes
hicieron prender, encarcelar y azotar a los apstoles, prohibindoles predicar la Resurreccin de Cristo: cmo apedrearon a
San Esteban e hicieron decapitar a Santiago; cmo ms tarde mataron a Santiago el Menor, Obispo de Jerusaln.Por todas
partes se opusieron a la predicacin de San Pablo y suscitaron tumultos con el fin de darle muerte.Empero los mayores
obstculos que haba de vencer la naciente Iglesia le vinieron de parte de los paganos.Confundidos en un principio con los
Judos, muy pronto el pueblo distingui a los cristianos de aqullos e hizo de ellos el objeto de su odio. Ya en su tiempo el
historiador Tcito los acusaba de "enemigos del gnero humano". De tal manera que los consideraba como responsables de
las calamidades pblicas.Fomentaban aquel odio los filsofos paganos, enemigos de la doctrina de Cristo y los sacerdotes de
los dolos que vivan del comercio de las vctimas ofrecidas a los dioses.Una tercera clase de perseguidores tuvieron los
cristianos en Roma, a saber, los mismos emperadores y, entre ellos, los mejores, pues vean en el cristianismo un peligro
para la unidad del imperio. Por eso mismo la causa determinante de tan largas persecuciones fueron ms bien de orden
legal y jurdico.





1. El Adopcionismo

Esta hereja es un error primeramente
aparecido en el Segundo Siglo. Aquellos
que sostenan el "Adopcionismo" negaban
la preexistencia de Cristo y por tanto su
deidad. El "Adopcionismo" ensea que
Jess fue probado por Dios y despus de
pasar esta prueba y despus de ser
bautizado, se le concedi poderes
sobrenaturales y fue "adoptado" como Hijo
de Dios. Esta doctrina errnea sostiene que
como recompensa por sus logros y carcter
perfecto, Jess fue levantado de entre los
muertos y fue "adoptado" como parte de la
Trinidad.
Esta hereja surgi como un intento para
explicar las dos naturalezas de Jess. Sin
embargo, la Escritura es clara cuando nos
dice que Jess era tanto hombre como
Dios: "Mirad que nadie os lleve cautivos por
medio de Filosofas y vanas sutilezas,
conforme a la tradicin de hombres,
conforme a los principios elementales del
mundo, y no conforme a Cristo. Porque en
l habita corporalmente toda la plenitud de
la Deidad" (Col. 2:9).
El partidario principal de esta doctrina fue
Theodotus de Bizancio. El Papa Vctor (A.D.
190-198) declar este concepto "hertico"
por primera vez. Una reforma de esta
hereja fue llevada a cabo por Elipandus,
arzobispo de Toledo y Flix, obispo de Urgel
en el Siglo VIII, pero el Papa Leo III lo
declar tambin hereja en el ao 798.




2. Albigenses

Esta hereja surgi en la Edad Media en el pueblo de Albi, en el sur de Francia. Este error enseaba que haba dos
dioses: el dios bueno, identificado como Jess en el Nuevo Testamento y el dios de la oscuridad y el mal generalmente
asociado con Satans. Todo lo que era material era considerado "malo" incluyendo el cuerpo humano, el cual, de acuerdo
a esta doctrina hertica, haba sido creado por Satans. El alma fue creada por el dios bueno y ahora se encontraba
aprisionada en el cuerpo malo y la salvacin era posible solamente a travs de vivir una vida santa y ha ejecucin de
buenas obras.
Esta doctrina enseaba que si una persona haba sido lo suficientemente espiritual, la salvacin podra ser obtenida. Pero
si la persona no haba sido lo suficientemente buena, dicha persona reencarnaba como un animal o como otro ser
humano. Los Albigenses negaban tajantemente la resurreccin del cuerpo debido a que ste era "malo".
Los Albigenses enseaban que Jess era Dios pero que solamente dio la apariencia de ser hombre mientras estuvo en la
tierra. Tambin enseaban que la Iglesia Catlica de ese tiempo estaba corrompida por el poder y el dinero. El ascetismo
y su humildad de los Albigenses eran contrastados con la afluencia del clero romano, lo que les ayud a obtener muchos
adeptos.
En el ao 1208, Pedro de Castelnau, un oficial representante del Papa fue asesinado por un Albigenses. Debido a su
crecimiento y a su aptitud amenazante contra la iglesia establecida, el Papa Inocente III orden que fueran exterminados.
La persecucin fue frrea y el movimiento ces.




3. Apolinarianismo

El Apolinarianismo fue enseado por Apolinar, obispo de Laodicea en Siria alrededor del ao 361. l ense que el Logos
de Dios, el cual se convirti en la naturaleza divina de Cristo, sucedi en el alma humana racional de Jess y que el
cuerpo de Cristo fue una forma glorificada de naturaleza humana. En otras palabras, Apolinar sostena que aunque Jess
fue un hombre, l no tuvo una mente humana sino que su mente era totalmente divina. Adems ense que las dos
naturalezas de Cristo no podan coexistir en la misma persona. Su solucin fue reducir la naturaleza humana de Cristo.

El Apolinarianismo fue condenado por el Concilio Vaticano Segundo en Constantinopla en 381. Esta hereja negaba la
humanidad verdadera y total de Jess, lo cual pone en riesgo el valor del sacrificio vicario de Jess ya que Jess es
declarado ser menos hombre que Dios para el sacrificio. l necesitaba ser Dios para ofrecer un sacrificio puro y santo de
valor suficiente y tambin necesitaba ser totalmente hombre para morir por el resto de la raza humana.
La Biblia es clara cuando ensea la humanidad y deidad total de Jesucristo. Es a esta unin a la que se le llama la Unin
Hiposttica.
" En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios ... y el Verbo se hizo carne y habit entre
nosotros" (Juan 1:1,14).
"Mirad que nadie os lleve cautivos por medio de Filosofas y vanas sutilezas, conforme a la tradicin de hombres,
conforme a los principios elementales del mundo, y no conforme a Cristo. Porque en l habita corporalmente toda
la plenitud de la Deidad" (Col. 2:9).




Arianismo

El Arianismo se desarroll alrededor de del ao 320 despus de Cristo en Alejandra, Egipto. Su nombre se debe a Ario,
su principal defensor. Debido a sus doctrinas Ario fue enviado al exilio a Iliria en el ao 325 despus de que el Concilio
Ecumnico de Nicea declarara sus enseanzas como herticas. De las herejas que nacieron en los primeros siglos de la
historia de la Iglesia, el Arianismo fue el que consigui conquistar mayor cantidad de adeptos. Algunos dicen que casi
destrona la doctrina sostenida como ortodoxa por la iglesia tradicional.
Ario ense que solamente Dios el Padre era eterno y que l era demasiado puro e infinito para aparecer en la tierra. Por
lo tanto, Dios produjo a Cristo, el Hijo, de la nada como el primero y mayor de todo lo creado. De acuerdo con esta
hereja, el Hijo fue quien cre el Universo. Sin embargo, a la relacin entre el Hijo y el Padre no era la misma en
naturaleza. No ambos eran divinos. Pero Dios haba decidido adoptar a su creacin como a su Hijo. Pero que aunque el
Hijo haba sido una creacin, debido a su gran posicin de autoridad, l era digno de ser adorado y mirado como si fuera
Dios mismo. Algunos Arianos hasta llegaban al punto de sostener que el Espritu Santo haba sido la primera y mayor
creacin del Hijo. Pero al sostener que Jess haba sido creado, y a la vez instar a su adoracin, los Arianos pecaban de
idlatras.




Docetismo

El Docetismo fue un error con muchas variaciones en lo referente a la naturaleza de Cristo. Generalmente enseaba que
Jess, durante su ministerio, solamente pareca tener un cuerpo, pero que en realidad no estuvo encarnado, (Griego,
"dokeo" = "parecer - dar la apariencia, aparentar"). Este error se produjo a partir de la filosofa dualista que vea la materia
como inherentemente malvada, a la cual Dios no poda estar asociado, siendo un Dios perfecto, infinito, y que mucho
menos poda sufrir. Por lo tanto, segn esta hereja, al Dios no encarnarse, lo que se nos dice en Juan 1:1, 14, nos deja
sin esperanza, ya que entonces Dios no pag por los pecados de la humanidad en la Cruz y que mucho menos conquist
la muerte.
"En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios ... y el Verbo se hizo carne y habit entre
nosotros" (Juan 1:1,14).
El principio bsico de esta hereja es refutado contundentemente por la Palabra en 1 Juan 4:2-3. "En esto conoced el
Espritu de Dios: Todo espritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne procede de Dios, y todo espritu que no
confiesa a Jess no procede de Dios. Este es el Espritu del anticristo, del cual habis odo que haba de venir y que
ahora ya est en el mundo."
Adems, 2 John 7 nos dice:
"Porque muchos engaadores han salido al mundo, quienes no confiesan que Jesucristo ha venido en la carne. Tal
persona es el engaador y el anticristo." Esta hereja fue condenada por el Concilio de Calcedn en 451.




Donatismo

El Donatismo fue en error enseado por Donato, obispo de Casae Nigrae. l ense que la efectividad de los sacramentos
dependa del carcter moral del ministro impartindolos. En otras palabras, si un ministro que se encontraba envuelto en
un pecado serio bautizaba a una persona, el bautismo quedaba invalidado debido al estado de impureza moral de tal
ministro.
El problema con este error bblico es que ninguna persona es moralmente pura. La efectividad del bautismo, de la Santa
Cena, etc. no cesa debido al estado moral del ministro que las imparta. Los sacramentos tienen la efectividad que tiene,
debido a que representan realidades espirituales. Es Dios quien trabaja con y a travs de ellos, y su efectividad no puede
ser anulada por el estado moral del administrador.
Descripcin de otras herejas muy pronto.
Pastor Dawlin A. Urea
Cambita, San Cristbal. Repblica Dominicana
Artculos Relacionados:
Regresar a los Estudios Apologgicos
adopcionismo
albigenses la cruada
apoliniarismo
arrianismo
docetismo
donatismo