Edición fnal

La agricultura conquistada
Desde hace dos siglos, la agricultura ha
sido profundamente estructurada
por una lógica militar… (Páginas 3 y 4)
Modifcar el clima
La geo-ingeniería pretende resolver el
efecto invernadero con diseminaciones en la
atmósfera… (Página 7)
L
a industria, al multiplicar lo vivo como si fuera
un objeto, ha transferido la sacralidad de lo
vivo a su valor económico. La economía como
teología secularizada ha establecido a la invención
técnico-científca como su Príncipe Azul. La guerra
tecnológica infnita, esa repetición eterna de las cosas
en su desarrollo programado, se ve a sí misma como
el fn de la historia, dicho de otra forma, como el
apocalipsis.
Cuando los eventos entran en un proceso de gestión
de la misma manera en que un proceso industrial
describe una serie de tareas a realizar o como una
película desarrolla una historia preescrita, el tiempo
hechizado no transcurre. Este hechizo es el conjuro
del sueño lanzado sobre el castillo por la bruja mal-
vada.
Vivir y morir en un laboratorio
Vida y muerte no son conceptos científcos,
sino conceptos políticos…(Páginas 14 y 16)
E l C a s t i l l o
Contra todos los
príncipes azules
Hechizo industrial
La huída hacia adelante tecnológica se
ha transformado en un juego sin fnal en
donde el contrahechizo no es destruído sino
convertido en algo obsoleto… (Página 6)
DIAGRAMA
Una economía del yo: ¿qué efecto tienen
mis acciones sobre la realidad?
DISPOSITIVO DE POSESIÓN 1
Programación animal y vegetal
DISPOSITIVO DE POSESIÓN 2
Poder del sector
agroalimentario en Europa
La solidaridad de los seres vivos
Todos los seres vivos están sometidos al
mismo discurso del progreso que los obliga
a mutar o a desaparecer… (Página 20)
H e c h i z o s
C o n t r a h e c h i z o s
“La Bella Durmiente” es una publicación realizada por Bureau
d'Etudes para el proyecto “Soft Power. Arte y tecologías en la era
del biopoder”, comisariado por Maria Ptqk para Proyecto Amari-
ka Proiektua con el apoyo del Departamento de Euskera, Cultura
y Deportes de la Diputación Foral de Álava.
Sala Amarica, Vitoria-Gasteiz, 2009.
www.amarika.org/softpower
“Loti Ederra” Bureau d'Etudes-ek egindako argitalpena da, “Soft-
power, Arte eta teknologiak aro biopolitikoan” izenburuko proi-
ektuaren baitan. Maria Ptqk-k proeiktua komisariatu du, Ama-
rika Proiektuaren testuinguruan eta Arabako Foru Aldundiaren
Euskara, Kultura eta Kirol Sailaren laguntzaz.
Amarika Aretoa, Vitoria-Gasteiz, 2009
www.amarika.org/softpower
ISBN:
© Bureau d'Études, 2009
bureaudetudes@gmail.com
www.bureaudetudes.org
Ferme de La Mhotte, 03 210 Saint Menoux, France
Creative Commons BY-SA 3.0
http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/
Dios
El Mal
El universo no
es mi creación
Hay un mundo
fuera de mí
alteridad
METAFÍSICA
Yo es una ficción
Yo es una ilusión
El universo soy yo
Ángel
Naturaleza
Energía
Azar
PSICOLOGÍA
doble
Yo es un alma
ADMINISTRACIÓN
doble
ELECTROMAGNÉTICA
doble
ECONOMÍA
doble
SEMIÓTICA
doble
NÚMERO
DE SISTEMA
SANITARIO
NOMBRE
NÚMERO
TC/IP
NÚMERO DE
TELÉFONO
NÚMERO DE
IDENTIFICACIÓN
DE CONSUMIDOR
NÚMERO DE
IDENTITAD
SOCIAL
NÚMERO DE
IDENTITAD
VEHICULO Yo es una producción social
Vivo
Recibo algo de
dinero por mi
trabajo
Mi trabajo
es legal
Pago
algunos impuestos
Mi vida está registrada
por el Estado
Uso algo de
energía eléctrica
para comunicarme
Uso algún motor
nuclear para producir
esta energía
La energía
eléctrica me
atraviesa
Produzco algo
de energía
eléctrica
Bechtel
Areva
EDF
General electric
Uso algunos
dispositivos
electromagnéticos
para comunicarme
Veo la tele
Veo
COMPLEJO de la
Industria Mediática
Vodafone
Lagardere
AOL
Microsoft
News corp.
Bertelsmann
La televisión
entra en mi
espacio
privado
El complejo
de la industria
de las telecomunicaciones
habla a través de mí
Motorola
Nokia
Orange
BT
Deutsche
Telekom
Telefonica
COMPLEJO de la
Industria de las
Telecomunicaciones
COMPLEJO de la
Industria Sanitaria
Cerebro aumentado
Cerebro trasplantado
Corazón trasplantado
El complejo de la
industria sanitaria
reemplaza mis
órganos
NÚMERO DE
DISPOSITIVO
MÉDICO
NÚMERO
DE ORGANO
Regular la insulina
Uso medicamentos
del complejo de la
industria sanitaria
Bayer
Glaxo Smithkline
Hoechst
Brystol Myers
Aventis
Pfizer
Astra Zeneca
Novartis
Schering Plough
Plug
Hago algunas
actividades
con mis órganos
Tengo un cuerpo y
ese cuerpo soy yo
El cuerpo
que tengo
no es mío
El cuerpo
que tengo
no soy yo
Los órganos que
tengo no son míos
Los órganos están
llenos de memoria
animal
Tengo diferentes cuerpos
Tengo una vida y
después de la muerte
no hay nada
Tengo una vida diferente
antes y después de ésta
Produzco
sonidos
Acepto
hablar
Decido
permanecer
en silencio
Pienso
con mi
cerebro
Aprendo
el lenguaje
Acepto
aprender
Tengo ropa
Me niego a
vestirme
Vivo en un
espacio
privado
Produzco
mi ropa
Estoy desnudo/a
Acepto
vivir con ropa
Uso las industrias
del algodón
El complejo industrial
de la moda modeliza
mis deseos
Deseo usar
la ropa para
diferenciarme
de los demás
Kenzo
H&M
Prada
Adidas
Nike
NÚMERO
DE SERIE
DE LA ROPA
COMPLEJO de la
Moda Industrial
COMPLEJO de la
Industria Química
Compro
algo de ropa
Voy a la cárcel
COMPLEJO
Jurídico-Industrial
COMPLEJO
Policiaco-Industrial
ALTERIDAD
BIOLÓGICA
Me decido a
co-producir
otro ser vivo
Me niego a
declarar este ser
vivo al Estado
Produzco
un hijo
Perfil Familia
Soltero/a
Casado/a
Divorciado/a
Tengo hambre
Decido comer
algo
Voy al
supermercado
Decido producir
mi comida
Alimento al complejo de la
industria de alimentos
El complejo de
la industria
alimenticia me alimenta
Decido
no comer
Tengo el
impulso de
comer
Necesito comer
NÚMERO DE
SEGUIMIENTO
ALIMENTOS
COMPLEJO de la
Industria Alimenticia
Decido acabar
con mi vida
Aprendo
a conducir
El cuerpo
me lleva
Me niego
a caminar
Viajo en
coche
Uso
petróleo
para el
transporte
Las industrias
del petróleo
utilizan mi
coche
Provoco algunas
guerras por el petróleo
Me niego a
utilizar algunos
vehículos
Compro un coche
Financio las
oligarquías del
petróleo
Financio las industrias
de las armas
RoyalDutchShell
BP
EXXON
TOTAL
Lockheed Martin
Rockwell
TRW
SAIC
Sistema de simulación
de comportamiento
humano
Introversión
Extraversión
Tendencia al comport. de riesgo
Tendencia al neuroticismo
PERFIL
DE
USUARO
Perfil de
personalidad
Perfil
emocional
Perfil
cognitivo
El sistema
de simulación
de comportamiento
humano me simula
Módulo reserva galvánica piel
Mód. presión arterial sistólica
Mód. presión arterial diastólica
Módulo de EGG
Módulo de tono muscular
Mód. de frecuencia respiratoria
Funciones cognitivas
Percepción
Interpretación
Planificación y ejecución
Procesos cognitivos
Memoria / base de conocimientos
Asignación de recursos
Sueño
Soy consciente
de mí mismo/a
Una parte de
mí es inconsciente
Siento
Me siento a
mí mismo/a
Siento el Mundo
El Mundo me siente
COMPLEJO de la
Industria Textil
Fdpopn“b!efm!Zp
Yo es una zona neuronal
METAFÍSICA
doble
Sistema de
mantenimiento
BIOLOGÍA
doble
La agricultura conquistada
Los carteles que alientan a las mujeres a unirse al ejército
de tierra muestran chicas sanas y jóvenes en un idílico
paisaje campestre. En Inglaterra y Gales, el WLA fue
mobilizado antes del comienzo de la guerra. Cuando estalló
la contienda en 1939, 17.000 mujeres estaban enroladas.
D
urante mucho tiempo, los
carniceros marcados por el
signo de la infamia eran recha-
zados a las puertas de las ciuda-
des. El decreto de Napoleón del 9
de febrero de 1810 transformó la
muerte en un sector de produc-
ción como los demás (1).
Es cierto que Napoleón no sólo fue
el iniciador de los mataderos de
animales. En el plano industrial,
las guerras napoleónicas estimu-
laron la industria metalúrgica y
crearon las condiciones para la
revolución industrial al conver-
tir el sistema de producción de
armamentos en el de producción
de máquinas agrícolas, barcos y
ferrocarriles (2).
Así, la organización del ejército
popular fue el germen de la orga-
nización de la empresa moderna.
El ejército napoleónico se orga-
nizaba en divisiones que com-
prendían unidades de artillería,
caballería e infantería capaces
de combatir individualmente. El
general von Moltke perfeccionó
la organización creando divisio-
nes standard en tamaño, entre-
namiento y estructura, integradas
por ofciales intercambiables edu-
cados de manera uniforme en las
escuelas militares. Este sistema de
divisiones, puesto a prueba en la
guerra entre Francia y Alemania
en 1871, garantizó la supremacía
alemana durante la contienda.
Rápidamente fue copiado por
todas las naciones industrializa-
das y perfeccionado con la ayuda
de las nuevas tecnologías como el
teléfono y el telégrafo. En gran
medida, el sistema administrativo
de la empresa Ford se inspiró en
el ejército prusiano, en sus planos
logísticos, sus reglas, sus procedi-
mientos, su descomposición de los
problemas en elementos más sim-
ples y su principio del mérito o la
recompensa. La burocracia militar
usada por Luddendorff para movi-
lizar los recursos alemanes duran-
te la Primera Guerra Mundial (el
plan de guerra ”Kriegwirtschafts-
plan”) era prácticamente idéntico
al sistema administrativo de Ford.
Y el Gosplan, destinado a llevar
a cabo los planes estratégicos a
largo plazo de la Unión Soviética,
eran en sí mismos una adaptación
del plan alemán de economía de
guerra (3).
En el ámbito agrícola, la adminis-
tración estadounidense fue la pri-
mera en aplicar la planifcación y
el sistema fordista a la producción
agrícola durante el período del
New Deal (la política del presiden-
te Roosevelt consecutiva a la Gran
Crisis de 1929), lo que contribuyó
a hacer de ese país el principal
productor y exportador mundial
de trigo al fnal de la Segunda
Guerra Mundial (4). Cargill y
Continental, los mayores propie-
tarios de silos e instalaciones por-
tuarias estadounidenses, fueron
también los mayores benefciarios
de la nueva era norteamericana
del comercio de grano (5). En
los años cincuenta, el Ministerio
de Agricultura estadounidense se
convirtió en una gran agencia de
planifcación que abarcaba todos
los estados en lo referente al cré-
dito, los seguros sobre las cose-
chas, los consejos de agronomía
y los programas agrícolas. Estos
programas regulaban las super-
fcies cultivadas y las ganancias
recibidas por los agricultores por
su trigo. Los Estados Unidos se
enfrentaron a una sobreproduc-
ción agrícola (6) que fue resuelta
a través la llamada diplomacia del
vientre: había que conseguir que
los pueblos extranjeros comieran
de la misma manera que los esta-
dounidenses.
Así, cuando los millones de asiá-
ticos que hasta entonces comían
arroz empezaron a comer pan, la
sobreproducción de trigo pudo ser
absorbida. En Taiwan el presi-
dente Tchang-Kai Chek defendió
las importaciones de trigo con el
eslogan ”Comer trigo es patrió-
tico”. En Japón los responsables
del Ministerio de Agricultura
estadounidense organizaron cam-
pañas publicitarias para que los
escolares se lavaran las manos
con más frecuencia, con el obje-
tivo de mejorar la higiene pero
La entrada de la agricultura
en la guerra de la información
E
l desarrollo de las redes de
información terrestres y espa-
ciales a partir de la década de los
60 sirven para percibir y gestionar
a distancia los organismos y los
microambientes. Los componentes
del planeta tienden a convertirse
en terminales de datos en una
vasta red informática que añade
al Internet actual, compuesto por
signos, sonidos o imágenes, el
”internet de las cosas” (inter-
net of things) (1). En este nuevo
contexto la guerra de la infor-
mación se transforma en el nodo
central de todo gobierno (2).
La entrada de la agricultura en la
guerra informática comienza con
la PAC (Política Agrícola Común
de la Unión Europea) gráfca y la
agricultura digital.
La PAC gráfca instaura una
nueva forma de gobernabilidad:
el control a distancia de las tier-
ras susceptibles de ser subven-
cionadas y la gestión de medidas
de protección del medioambiente.
Este control a distancia propor-
ciona datos sobre la resonancia
electromagnética de los vegetales,
captada por satélites cargados con
bases de datos de los cultivos (3).
De esta manera, todo cultivo no
declarado o toda resonancia atípi-
ca (como por ejemplo un esterco-
lero orgánico) puede ser recogida
desde el cielo, haciendo posible la
localización de las alteraciones.
Las bases de datos de los cultivos
permiten así mismo la evaluación
a distancia del producto neto y la
fertilidad de cada una de las par-
celas. El agricultor se convierte
en un obrero de una gigantesca
fábrica territorial dirigida en su
nivel más alto por la administra-
ción europea.
El paso siguiente, conocido como
”agricultura y ganadería
digital”, consiste en la aplica-
ción de las tecnologías informáti-
cas, las tecnologías espaciales y la
microelectrónica a la agricultura.
Mediante sistemas de ”pulgas”
RFID (4), satélites, GPS y orde-
nadores, se pueden detectar e iden-
tifcar las enfermedades o ajustar
automáticamente la ubicación y
el tipo de pesticidas, fertilizantes
o agua en función de los resul-
tados de los años anteriores. La
agricultura digital se aplica hoy
a los campos con trazado regular
(en Francia, en las regiones de
Picardía, Beauce y Champagne)
que desde hace un siglo son pro-
piedad de grandes terratenientes
(5). En la ganadería, gracias a
la identifcación electrónica de los
animales, se recoge la informa-
ción de las pautas que diferen de
la norma. Estos dispositivos com-
pletan los de seguimiento que per-
miten controlar individualmente
las principales etapas de la vida
de un animal, desde su lugar de
nacimiento hasta el de matan-
za, así como el tratamiento y el
transporte en tiempo real, desde
el productor hasta el consumidor
(6). En los Estados Unidos el sis-
tema NAIS (Sistema de Identif-
cación Nacional Animal) asegura
el seguimiento e identifcación de
la totalidad de los animales de
carnicería con 170.000 granjas
inscritas en el año 2004.
Reconocida como una de las
Notas
(1) En París los mataderos
fueron construídos y admin-
istrados por el Ministerio del
Interior.
(2) La producción de arma-
mentos es anterior a la produc-
ción de maquinarias agrícolas.
Richard Gatling, el inventor
estadounidense de la ametral-
ladora de tubos múltiples, de-
claró que ésta sería ”para las
armas individuales lo que
la segadora fue para la
hoz” (1861). Esta aseveración
será confrmada en la Primera
Guerra Mundial de 1914-1918,
cuando la desaparición de
muchos campesinos estimuló el
uso de la maquinaria agrícola
y aceleró la desaparición de las
segadoras.
(3) Lenin unió explícitamente
los dos elementos del fordismo
en su defnición del socialismo:
”El socialismo son los sov-
jets, la administración pru-
siana de los ferrocarriles y
la organización industrial
estadounidense.”
(4) Cargill y Continental son
dos de las cinco sociedades que
controlan el comercio de los
grano en el mundo.
(5) La Ofcina del Trigo fue
creada en el año 1936 para
compensar las debilidades del
mercado. Más tarde, a partir de
1945, y de manera programáti-
ca con la ley de 1962, el Estado
impone al mundo agrícola los
principios de la planifcación y
del fordismo: a) racionalizar y
mecanizar el trabajo; b) sepa-
rar la concepción y la produc-
ción; c) vender lo que se sabe
producir; d) producir a bajos
costes productos estandarizados
de calidad básica. Estos prin-
cipios servirían de referencia
común para los grandes agri-
cultores, para las cooperativas
agrícolas y para todo el tejido
organizativo en la que éstos se
insertaban (escuela, investig-
ación…) (G. Allaire, ”La gran
transformación de la agri-
cultura”, INRA/Economica,
1995). La organización indus-
trializada se convirtiría en el
modelo dominante de la pro-
ducción agro-alimentaria.
Notas
(1) Un código (el ”Ucode”,
producido por el Ubiquitous ID
Center en el Japón) permite
adjudicar un billón de etiquetas
durante un billón de años para
atribuir un número a cada ob-
jeto.
(2) La guerra de la informática
es la acción dirigida a dañar los
sistemas informáticos del ad-
versario protegiendo los propios
sistemas. Los sistemas infor-
máticos del adversario incluyen
su hardware, su software, sus
capacidades de comunicación y
las personas (que son también
sistemas de información y co-
municación).
(3) Actualmente, el 45 % del
territorio francés (correspondi-
ente al 75 % de la población)
está vectorizado o en curso de
vectorización.
(4) RFID signifca ”Radio-
Frequency Identity Devide”
o etiqueta de identifcación por
bandas sonoras.
(5) Los grandes cultivos repre-
sentan la tercera parte de la su-
perfcie agrícola usada (SAU)
en Francia.
(6) En Europa, con el proyecto
IDEA (Identifcación Elec-
trónica de los Animales), eje-
cutado desde marzo de 1988 a
diciembre del 2001, un millón
de animales han recibido una
identifcación electrónica en
seis países de la Comunidad
Europea: Francia, Alemania,
Italia, Los Países Bajos, Portu-
gal y España. http://idea.jrc.it
infraestructuras más importantes
y esenciales al funcionamiento de
la sociedad, la industria agroa-
limentaria se somete a las mis-
mas restricciones militares que el
resto de las industrias (energía,
agua, transportes, telecomunica-
ción, bancos y fnanzas, servicios
médicos, funciones de gobierno).
Convertido en un sistema infor-
mático, se le aplican las mismas
medidas de seguridad que a todos
los demás sistemas informáticos.
Dicho de otra manera, se inte-
gra a una lógica global de guerra
informática. De momento, los
sistemas de información, consi-
derados como elementos aislados,
parecen frágiles. Se sabe que una
pequeña bomba electromagnética
o un cañón simple cargado con
una matriz de horno microondas
puede poner fuera de juego sis-
temas complejos de información.
Esta vulnerabilidad sirve de argu-
mento hoy en día para multiplicar
las mecanismos de control y de
vigilancia en red, destinados a
evitar de forma permanente las
agresiones que pudieran oponer
a estos sistemas los propios seres
vivos.
también de dar salida al exceso de
producción de la industria ame-
ricana de grasa. Los alemanes
empezaron a ser grandes consu-
midores de aves a partir de envíos
masivos de pollos congelados en
el marco de la ayuda alimentaria
estadounidense. Más tarde, con
el voto de la ley 480 de 1954, los
excedentes de producción pudie-
ron ser reconducidos en forma de
ayuda alimenticia para combatir
el hambre en el mundo y satis-
facer al mismo tiempo la política
exterior de los Estados Unidos.
El sistema
administrativo de
la empresa Ford se
inspiró en el ejército
prusiano.
La entrada de la
agricultura en la guerra
informática comienza
con la Política Agrícola
Común de la
Unión Europea.
La bella durmiente
3
e l c a s t i l l o
Notas
(1) La palabra ”teología” fue
utilizada por primera vez por
Abelardo para defnir el estu-
dio sistemático de las condicio-
nes naturales de la naturaleza
divina.
(2) Se ha sabido recientemente
que en una conversación entre
el Sha de Irán y Kissinger se
acordó el aumento del precio
del petróleo.
(3) Boeing, General Dynamics,
General Electric, Grumman,
Honeywell, Litton Industries,
Lockheed, Raytheon…
(4) Exxon, BP, Shell, Texaco,
Chevron, Gulf.
(5) Dos economistas israelíes
han llamado a esta concert-
ación la ”coalición arma-dólar/
petro-dólar”. Jonathan Nitzan y
Shimshon Bichler, ”The Global
Political Economy of Israel”,
Pluto Press, 2002.
El motor arma-petróleo
Simulador de combate de Lockheed.
E
n el Antiguo Testamento
el juicio fnal es esperado
con alegría ya que sería el
advenimiento de la era mesiánica
de la paz, la justicia y el amor.
En la teología secularizada de los
medios de comunicación actuales,
la banalidad del apocalipsis coin-
cide con el mesianismo vacío de
las tecnologías (1). No pasa un
día sin noticias que confrman
que el planeta está echado a per-
der y no pasa un día sin nove-
dades revolucionarias salidas de
los laboratorios militares que han
sido probadas y podrían resolver
todos los problemas. Este esque-
ma binario de valor parece ser
el motor que moviliza la energía
social planetaria.
Desde un punto de vista polí-
tico, este esquema oscila entre dos
extremos: el crecimiento ”neolibe-
ral”, donde el gobierno regula la
economía por medio de las fnan-
zas; y el crecimiento ”neo-key-
nesiano”, donde la economía es
regulada por los gastos militares
y por la guerra.
De1980 a 1999 el crecimiento de
la economía estadounidense no
fue más que el 3% de su PNB, el
nivel más bajo desde la Segunda
Guerra Mundial. La tasa de acu-
mulación durante el mismo perío-
do (el total de las ganancias en
capital y dividendos de las mayo-
res 500 empresas estadounidenses,
cotizadas por Standard & Poors)
era del 13% anual. La diferencia
entre el 3% y el 13% (entre el
crecimiento económico y la acu-
mulación del capital) viene de la
caja secreta de la política neoli-
beral: las fusiones y adquisiciones
entre las grandes empresas. Pero
cuando esta burbuja fnanciera
explotó, cuando ”el milagro asiá-
tico”, los ”mercados emergentes”
y la ”nueva economía” se cayeron
a pedazos, la deuda externa de los
Estados Unidos se hizo tres veces
mayor que su crecimiento econó-
mico anual, la deuda más elevada
que se haya registrado jamás, dos
veces mayor que la que inau-
guró la Gran Depresión de 1929.
Había llegado el momento de que
la infación del dólar evitara el
riesgo de una defación global…
Esta política infacionista –la polí-
tica actual de los neoconserva-
dores contra los neoliberales- se
traduce en un aumento del precio
del petróleo y de las inversiones
masivas de los estados en la pro-
ducción de armas. La relación
entre el precio del petróleo y la
producción de armas se remonta
Irradiados por
la información
E
n Europa hay más de 100
regiones y 3500 munici-
pios que se han declarado
zonas libres de OGM (organis-
mos genéticamente modifcados).
A pesar del carácter formal de
esas declaraciones, sorprende que
ninguna región ni provincia en
Francia se haya declarado ”zona
sin polución electromagnética”,
”sin teléfonos portátiles” o ”sin
red eléctrica de 50 Hz”. Hoy se
conocen las consecuencias sobre
los seres vivos -y sobre todo las
modifcaciones genéticas- provo-
cadas por las microondas y los
efectos del baño electromagnético
sobre nuestra salud, nuestro com-
portamiento y nuestras facultades
cognitivas (1).
La humanidad conoce el espectro
electromagnético desde hace más
de un siglo, pero su uso masivo en
aplicaciones técnicas no comen-
zó hasta el fnal de la Segunda
Guerra Mundial. La densidad de
las radiaciones electromagnéticas
se ha duplicado cada cuatro años
y la polución electromagnética se
ha multiplicado por 100 en los
últimos 30 años (2).
Esas radiaciones no afectan sola-
mente a los seres humanos sino
también a los animales y a los
vegetales. Los árboles y otros
sistemas biológicos, sometidos a
radiaciones microondas miles de
veces más elevadas que las que
existen en un ambiente comple-
tamente libre de dispositivos téc-
nicos, se debilitan y mueren. El
cuerpo humano, como el árbol,
es una antena: las ondas que se
propagan a través de la atmós-
fera son captadas por las antenas
de radio y televisión pero tam-
bién por nuestro sistema ner-
vioso que recibe las millones de
emisiones que atraviesan nuestro
medioambiente –estaciones públi-
cas, comerciales, privadas, comu-
nicaciones militares, policiales, de
control del tráfco aéreo, de bom-
beros, de radioafcionados,…- sin
que seamos conscientes de ello.
Los organismos no sólo se ven
afectados directamente –es decir
físicamente- por el baño electro-
magmético artifcial que atravie-
sa el espacio terrestre desde la
subsuperfcie hasta la ionosfera;
también lo son por las señales
que circulan con el fn de iden-
tifcarlos, controlarlos, contarlos
y medirlos. Toda la sociedad está
hoy gestionada como un gran sis-
tema de sistemas de información.
Con el desarrollo masivo de los
ordenadores en red, las telecomu-
nicaciones inalámbricas, las bases
de datos interconectados y muy
pronto las ”pulgas” (chips) que
serán incorporadas en los obje-
tos, cada unidad constitutiva de la
sociedad está provista de informa-
ciones susceptibles de ser perci-
bidas, gestionadas, administradas
y modifcadas a distancia por un
poder cada vez más lejano y más
centralizado y cuyos objetivos
fnales ya hace mucho tiempo que
se han alejado de nuestro campo
de percepción posible.
Frente ese mundo profetizado
por Ampère, que imaginaba a
la humanidad gobernada por un
campo electro-magnético, Fara-
day proponía un círculo de pro-
tección –la Jaula de Faraday- que
aislaba la vida personal de la
interferencia gubernamental con
el fn de proteger la libertad de
acción y la integridad corporal.
Sustituir un sistema totalitario
por una cárcel voluntaria, ésta
parece ser la alternativa que pro-
pone el gobierno electromagnético
planetario.
”El sector de las tecnologías de información y comunicación
debe ser una prioridad nacional, como lo fue en su día la
energía nuclear” declaró un diputado francés en un informe
titulado ”Medioambiente y prospectiva de la política de
defensa” (2006).
La bella durmiente 4 e l c a s t i l l o
Notas
(1) Nancy Wertheimer, al in-
vestigar la leucemia infantil en
Denver, Estados Unidos, descu-
brió de forma accidental que los
niños que vivían cerca de cables
eléctricos tenían dos y tres vec-
es más posibilidades de contraer
leucemia, a causa de la pres-
encia de corrientes eléctricas
y campos magnéticos. (Wert-
heimer, N, ”Electrical Wiring
Confgurations and Childhood
Cancer”, Amer. Jour. Epide-
miology, March 1979). Perry
descubrió una relación entre los
suicidios y las tentativas de sui-
cidio y la proximidad de cables
subterráneos de alta tensión
(Perry, S & Pearly, L., ”Power
frequency magnetic felds and
illness in multistorey blocks”,
Public Health, 1988, p. 102, 1,
1-8). Los doctores Dowson &
Lewith han mostrado que los
dolores de cabeza y las depre-
siones pueden estar relaciona-
das con la proximidad de los
cables eléctricos (Dowson, D,
”Overhead high voltage cables
and recurrent headaches and
depression”, Practicioner, April
1988, pp 435-6).
(2) Volkrodtz, W., ”Are Mi-
crowaves faced with a Fiasco
similar to that experienced
by Nuclear Energy?” Wet-
ter-Boden- Mensch 4/1991.
Según Becker, la densidad to-
tal de las frecuencias de radio
artifciales en 1985 era de 100
a 200 millones de veces más
alta que las que se recibía del
sol de forma natural. (Becker,
R.O, & Selden, G., ”The Body
Electric”, Wm. Morrow, 1985,
p 275).
a la crisis de 1973.
Al ser el petróleo un recurso abun-
dante y con un exceso crónico de
capacidad, sólo una crisis podía
revalorizarlo. En un artículo de
la revista ”The Economist” (7 de
julio de 1973), el periodista Dan
Smith sugiere que la administra-
ción estadounidense ha apoyado
el aumento del precio del petróleo
por la OPEP con el objetivo de
ralentizar la economía japonesa
(2).
Este alza del precio aumenta
el volumen de ganancias de los
países de la OPEP. Las exporta-
ciones estadounidenses de armas
que, entre 1965 y 1973, se desti-
naban mayoritariamente a países
del sureste asiático, se desviaron a
partir de entonces hacia las regio-
nes de Oriente Medio. De esta
manera se tejió una trama entre
los productores de armas (3) y los
productores de petróleo (4). Cada
uno de estos grupos se benefcia
del alza del precio del petróleo,
que sólo se podía conseguir a tra-
vés de una acción concertada (5).
De manera deliberada o no, esta
coalición ha favorecido que se
mantenga una interacción entre la
crisis de la energía y los confictos
militares en el Medio Oriente. Los
confictos contribuyen al aumento
del precio y de las exportacio-
nes de petróleo. El aumento de
las exportaciones fnancia nuevas
importaciones de armas que gene-
ran un nuevo ciclo de tensión y
un nuevo aumento en el precio
del petróleo.
MONUMENTO
EN MEMORIA
DE LAS VACAS
EXTERMINADAS
DURANTE LA CRISIS
LLAMADA ”DE LA
VACA LOCA”
Las plantas y los animales son seres
humanos disfrazados. Sus atuendos
sólo se distinguen de los nuestros
por los pelos, las plumas, las corte-
zas y las escamas. El monumento a
las vacas exterminadas durante la
operación sanitaria del Estado contra
el ESB (Encefalopatía espongiforme
bovina) tiene por objeto recordar esa
solidaridad que nos une.
Aunque con cuerpos diferentes,
humanos y no humanos, somos
parientes por nuestras facultades
interiores, por la subjetividad, la
conciencia, la sensibilidad.
Este monumento que construimos
hoy es el símbolo de lo que ha que-
dado relegado en la negación, el nihi-
lismo institucionalizado y la muerte
absurda.
Grabado alemán enciclopédico representando una estatua
de Moloch:
”…Un gran fuego ardía en el interior, y los niños
colgaban de los brazos para ser quemados lentamente, en
tanto que los sacrifcadores tocaban el tambor para que
los padres no escucharan los gritos…”
El hechizo industrial
A
pesar de estar a menudo
asociados, los términos
hechizo y posesión, son
dos conceptos distintos. Se dice
que un ser vivo está ”poseído”
cuando un espíritu o entidad
lo ha penetrado. La entidad se
mueve en su cuerpo siguiendo
sus propios fnes. El hechizo es
el arte de envolver a una per-
sona, un grupo o una sociedad
en una voluntad. Alguien está
hechizado cuando una (o varias)
personas le infuyen a distancia
por medios ideológicos o técni-
cos. No es un abuso del lenguaje
ni una metáfora afrmar que el
hechizo industrial es la forma de
posesión más poderosa que una
sociedad humana ha vivido hasta
ahora. Las ciencias y las técnicas
han jugado un rol crucial en la
preparación de ese hechizo.
El primer momento del hechizo
industrial comienza con las guer-
ras napoleónicas. Es la inaugura-
ción de la movilización total de la
energía social acumulada disponi-
ble para hechizar al pueblo pro-
ductor. La magnetización política
de esta energía social propulsó la
revolución industrial. El éxito de
la producción masiva se mide a
partir de entonces por el consumo
masivo. Pero no hay nada que
asegure mejor el consumo que la
destrucción organizada, la guerra
se vuelve necesaria a la salud de
la maquinaria. Aquí se encuentra
el origen conceptual del actual
Estado benefactor militarizado.
En un segundo momento los indi-
viduos hechizados (cuando no son
severamente reprimidos) aceptan
poco a poco fabricar en serie las
máquinas que sirven para su des-
trucción y su subordinación. La
voz y luego la imagen del Esta-
do son ampliadas y difundidas
magnetizando a las multitudes
en tanto que los objetos, mági-
camente encantados por medio
de la publicidad, reemplazan las
imágenes religiosas en los salones
de la clase media. El condiciona-
miento del consumidor deviene
una condición necesaria de una
sociedad industrial racional.
Como dice Pavlov (1), ”los hom-
bres no nacen, son fabricados”. Si
se defne la vida como el hecho
de estar dotado de una inten-
ción propia (ser poseído por sí
mismo), la mayoría de los huma-
nos no son seres vivos. Estamos,
más a menudo de lo que creemos,
poseídos por intenciones exterio-
res (parentales, patronales, triba-
les, administrativas), por deseos
fabricados que deciden las for-
mas de nuestra existencia. Somos
muertos o sonámbulos, dicho de
otra manera, somos poseídos por
los otros. Y estos otros son a su
vez poseídos, unidos los unos a los
otros en una larga cadena de la
que no se ve el fnal.
El individuo aprende que no puede
ejercer su individualidad más que
en el seno de una colectividad,
que no existe un ”sí mismo” afue-
ra del grupo al que pertenece.
Es un ”caso” para su médico,
una ”unidad” para su patrón, un
robot estímulo-respuesta para las
agencias publicitarias y una esta-
dística para los programadores de
televisión o las administraciones
públicas.
Para incidir sobre las personas, la
posesión industrial utiliza ”alter
egos” –cédula de identidad (DNI),
cuenta bancaria, fcha médica u
escolar, censos. Esta posesión es
un círculo de protección –una
celda, como se dice en prisión-
, un útero cultural que impide
al individuo la percepción de las
condiciones reales de su existen-
cia. Su efcacia es hipnótica: hace
encoger el campo de la conciencia
por la focalización y el desdobla-
miento de la atención, una técnica
utilizada en gran medida por los
medios masivos de comunicación.
La posesión industrial produce
egrégores* de textura socio-psí-
quica, diferentes de la suma de los
individuos que los constituyen. El
ser humano posee en efecto una
capacidad de proyectar su estruc-
tura y su funcionamiento afuera
de su cuerpo por extracesión**.
La acumulación de esas extrace-
siones produce las instituciones
históricas. Se ve también que –de
la misma manera que miles de
personas que forman una cadena
tomadas de la mano son electro-
cutadas si una de ellas al extremo
del circuito recibe una descarga-
los centenares de millones de per-
sonas participando de un mismo
egregor o recibiendo al mismo
tiempo la misma información,
ajustan su comportamiento en
función de este egregor o de esta
información. Así se fabrica la sin-
cronización de los espíritus…
Hoy en día la posesión industrial
es tan potente que el ser vivo
puede ser multiplicado, modif-
cado o suprimido sólo con un
gesto. El rechazo a devenir un ser
autónomo se ha transformado en
un movimiento masivo. El pla-
neta se ha cerrado en sí mismo y
el enemigo se ha interiorizado.
La huida hacia adelante tecno-
lógica se ha transformado en un
juego sin fn en donde ya no se
busca romper un hechizo que
se ha vuelto obsoleto. Los seres
vivos, tratados como sistemas de
información, pueden ser progra-
mados a distancia. Los datos que
el cuerpo recibe de fuentes exter-
nas –electromagnéticas, vórtices
u ondas acústicas potentes- o
creados a través de sus propios
estímulos eléctricos o químicos,
pueden ser manipulados o modif-
cados de la misma manera que los
datos de cualquier otro sistema
material (2). Cuando los intereses
del conocimiento se separan de los
intereses de la vida comienza la
automatización de la sociedad.
Las tentativas de salir del hechizo
industrial son menos numerosas
en nuestras sociedades que lo que
se podría suponer. Si se tiene en
cuenta lo que se dice en los foros
ciudadanos y otros avatares de
la tecnociencia responsable y los
expertos contestatarios, se trata
menos de socializar el hechizo
que de salir de él, dicho de otra
manera, de darle todas las posi-
bilidades de que continúe infni-
tamente.
”Sabemos que en el estado
actual de la ciencia los ani-
males deben de ser conside-
rados como máquinas, que
se trata de construir y ali-
mentar para obtener trans-
formaciones útiles, materias
primas o fuerzas motrices”.
(A. Sanson, ”Traité de zoo-
technie”, Tomo ll, Librairie
Agricole de la Maison Rusti-
que, 1888, página 330).
H
oy en día nadie puede
imaginar que los anima-
les de granja circulen
libremente por la ciudad. Esta
libre circulación era habitual en
la Edad Media, cuando los cerdos
andaban libremente. Más tarde,
con la evolución de los regla-
mentos que separaron a los ani-
males de los seres humanos, los
cerdos perdieron su lugar en la
vida familiar y fueron puestos de
lado.
Los primeros lugares de crianza
construidos a partir del modelo
estadounidense fueron creados en
los años 50 en Europa (los dane-
ses fueron los primeros en aba-
lanzarse sobre los cerdos). Estas
cochinerías industriales fueron
Una vida de cerdo
copiadas en todo el mundo. A
partir de entonces se va a produ-
cir la nada en cadena. Se van a
producir vidas de cerdo en Bre-
taña de la misma manera en que
se la produce en Illinois, Holanda,
España y Noruega.
Los lugares de crianza son rele-
gados a la periferia o al campo y
el acceso a ellos está reglamen-
tado estrictamente. En España,
la compañía Vall dirige granjas
porcinas de más de 100.000 cerdas
que producen 3 millones de crías
por año. En Bretaña la cantidad
de cerdos es mucho mayor que la
cantidad de habitantes. En esas
ciudades industriales la vida se
cuenta en toneladas. La mutación
de la raza aria porcina, -el Large
White, con su cuerpo en forma de
paralelepípedo- produce 105 kilos
de carne en 5, 7 meses de una
vida de mierda. Como la inyección
de calmantes y antidepresivos no
consigue apaciguar la carne, hay
quien ha propuesto instalar televi-
siones en sus cubículos.
En los Países Bajos -15,2 millo-
nes de habitantes porcinos y 15,5
de habitantes humanos- el espa-
cio vital se reduce a medida que
aumenta el consumo de cerdos.
Un cerdo necesita una superfcie
de 664 metros cuadrados en la
cría industrial clásica y de 1726
metros cuadrados en crianza
industrial ”orgánica”. En este últi-
mo caso quedan sólo 774 metros
cuadrados para cada ser humano.
Como nadie sueña con reducir el
consumo de sus hermanos cerdos,
los industriales y políticos sueñan
más bien con construir grandes
conjuntos –torres para cerdos
de 120 metros de altura, según
el proyecto del arquitecto Wini
Maas- para intensifcar ”ecológi-
camente” la cantidad de espacio
vital y la producción de materia
prima porcina.
Pig City, un
proyecto de un
gran conjunto
porcino en los
Países Bajos,
del arquitecto
Winy Maas.
La bella durmiente
Notas
(1) Ivan Petrovitch Pavlov
(1849-1936), médico y fsiólogo
ruso, premio Nobel de fsiología
y medicina 1904.
(2) Timothy L. Thomas, ”The
Mind has No Firewall”, Pa-
rameters, Spring 1998, páginas
84-92, http://carlisle-www.
army.mil/usawc/Parameters/
98spring/thomas.htm)
* Nota del traductor. Los egré-
gores son una condensación
bajo una forma determinada
de pensamientos, deseos y
sentimientos de la Humanidad
(defnición tomada del mundo
esotérico).
** Nota del traductor. Extrace-
sión es la experiencia de estar
afuera del cuerpo, producida
por alucinógenos o situacio-
nes místicas.
15,2 millones de
habitantes porcinos
y 15,5 de habitantes
humanos.
6
h e c h i z o s
Notas
(1) La sistematización de las
medidas meteorológicas iniciadas
por Urban Le Verrier en Francia o
la Meteorological Offce británica
a partir de 1850 permitieron hacer
pronósticos un siglo después. Se
ha descubierto de esa manera que
los diez años más calurosos del
planeta desde que se empezaron a
hacer mediciones en el siglo XIX,
han sido en este orden: 1995,
1990, 1994, 1993, 1996, 1989,
1988, 1987, 1983, 1981,
(2) ”Nature”, 10 de junio 2004
(3) Se cita por ejemplo: la insta-
lación de 50.000 espejos de 100
km2 en el espacio (página 54);
la diseminación de hierro en los
océanos para estimular el creci-
miento de ftoplancton que absor-
be el C02; un sistema compuesto
por 24.000 personas operando 350
cañones en el mar, cada cañón
con capacidad para disparar en la
atmósfera 120 cargas de polvo de
aluminio de 860 kilos cada una,
con una frecuencia de una carga
diaria durante 250 días al año y
un coste de 100 billones de dóla-
res anuales. (página 818); otro
sistema compuesto por 10.000
personas encargadas de enviar a
la atmósfera 50.000 globos al año
para proporcionar una pantalla
refectora. (página 819), etc. El
informe admite que en todos los
métodos propuestos hay varios
factores desconocidos en lo que
se refere a los efectos colaterales
sobre el medio ambiente. National
Academy of Sciences, National
Academy of Engineering, Insti-
tute of Medicine (SEM), Policy
Implication of Greenhouse War-
ming: Mitigation, Adapation and
the Science Base (1992), www.
nap.edu/books/0309043867/html/
index.html
(4) Edward Teller, ”Global War-
ming and the Ice Ages: Prospects
for Physics-Based Modulation of
Global Change”, 1997. ”Active
Climate Stabilization: Practical
Physics-Based Approaches to
Prevention of Climate Change”,
artículo enviado a la Academia
Nacional de Ingeniería, Washing-
ton DC, 23-24 abril 2002.
(5) Ver The Southern Ocean Iron
Enrichment Experiment (SOFeX),
auspiciado por la National Scien-
ce Foundation. www.mbari.
org/expedi ti ons/SOFeX2002/
history&purpose.htm#institution
El hechizo industrial
¿
Que tienen en común la FCO
(Fiebre Catarral Ovina), la
gripe aviar y la gripe por-
cina? Se comienza a saber: son los
criaderos industriales. Esos luga-
res son un caldo de cultivo sueño
para la aparición y la difusión de
nuevas células madres de gripes
extremadamente virulentas. En
el caso de la FCO, los criade-
ros reducen la inmunidad de los
animales. En general, en estas
pandemias de gripe, la cercanía de
criaderos intensivos de aves o cer-
dos aumenta los riesgos de recom-
binación viral y la emergencia de
nuevas virulencias gripales. En
Indonesia, por ejemplo, se sabe
que los cerdos que vivían cerca de
un criadero de aves tenían canti-
dades altas de infecciones H5N1,
la variedad mortal de la gripe
aviar (1). Científcos de la agencia
nacional de los institutos de salud
pública estadounidense (NIH) han
advertido que ”el aumento de
la cantidad de instalaciones
porcinas vecinas a los criade-
ros de aves pueden facilitar la
evolución de la próxima pan-
demia” (2). ”En la medida en
que los criaderos concentra-
dos tienen tendencia a juntar
grandes grupos de animales
en una superfcie reducida,
se facilita la transmisión y la
mezcla de los virus”, explican
los científcos de la NIH (3).
Tres años antes la revista Science
Magazine hizo sonar la alarma
mostrando que el aumento del
tamaño de los criaderos indus-
triales y el uso de las vacunas ha
facilitado el ritmo de evolución de
la gripe porcina (4). Lo mismo
ocurre con la gripe aviar: el espa-
cio sobrepoblado y las condiciones
insalubres que reinan en estos
criaderos permiten a los virus
recombinarse y tomar nuevas for-
mas muy fácilmente. Cuando se
llega a ese nivel, la centralización
inherente a la industria garan-
De la febre catarral a la gripe A : la principal
causa de las epizootias son los criaderos industriales
tiza que la enfermedad se difunda
por todas partes, por medio de
las materias fecales, del alimento
animal, del agua o incluso de las
botas de los trabajadores (5).
Mientras tanto, la industria
farmacéutica se enriquece. El
gobierno de los Estados Unidos
ya ha establecido una excepción
urgente en su sistema de autori-
zaciones para tratar a los enfer-
mos de gripe con antivirales como
el Tamifu y el Relaxin en dosis
mayores que las previstas inicial-
mente. Es una excelente noticia
para Roche, Gilead y Glaxo Smi-
thkline, que tienen el monopolio
sobre estos medicamentos. Pero
más importante todavía: una
nube de pequeños productores de
vacunas como Biocryst y Novak
ven cómo aumenta el valor de sus
acciones (6).
A nivel internacional, la expan-
sión de los criaderos industriales
debe cesar y dar marcha atrás.
Estas granjas son el hogar de las
pandemias y continuarán siéndolo
mientras existan. Probablemente
no sirva de nada reclamar un
cambio completo de la estrategia
mundial llevada a cabo por la
Organización Mundial del Comer-
cio (OMS). Porque, efectivamen-
te, la experiencia de la gripe aviar
ha demostrado que ni la OMS ni
la Organización Mundial de Sani-
dad Animal (OIE) ni la mayoría
de los gobiernos están dispuestos
a mostrarse severos con la agri-
cultura industrial. Una vez más,
son los ciudadanos quienes deben
reaccionar y protegerse. Por todo
el mundo miles de comunidades y
colectivos luchan en contra de los
criaderos industriales. Son esas
comunidades las que se ponen en
primera línea cuando se trata de
prevenir las pandemias. Es eso lo
que necesitamos hoy: transformar
esas luchas locales contra de cria-
deros industriales en un amplio
movimiento mundial para abolir
estas forma de crianza animal.
Notas
(1) David Cyranoski, ”Bird fu
spreads among Java’s pigs”,
Nature 435, mayo 2005.
(2) Mary J. Gilchrist, Christina
Greko, David B. Wallings, George
W. Beran, David G. Riley y Peter
S. Thorne, ”The Potential Role
of CAFOs in Infection Disease
Epidemics and Antibiotic Re-
sistance,” Journal of Environ-
mental Health Perspectives, 14th
November 2006.
(3) ibid.
(4) Bernice Wuethrich, ”Chas-
ing the Fickle Swine Flu”, Sci-
ence, Vol. 299, 2003.
(5) Pro-poor Livestock Policy Ini-
tiative, ”Industrial Livestock
Production and Global Health
Risks”, FAO, 2007.
(6) ”Smaller drug frms gain-
ing from swine fu”, Reuters,
27 April 2009.
(fuente: ”Un système alimen-
taire qui tue: La peste porcine,
dernier féau de l’ industrie de
la viande”, GRAIN, avril 2009)
D
urante miles de años, la
acción política y social de los
planetas, analizada por los astrólo-
gos, ha determinado la vida de las
masas humanas. En los estados
científcos, la acción del Sol se
evalúa combinando la teoría de
los intercambios térmicos y un
sistema mundial de medidas de
observación de la dinámica del
clima planetario (1).
En 1896 el químico sueco Svante
Arrhenius (1859-1927), premio
Nobel de química en 1903, des-
cubrió que el gas carbónico puede
absorber grandes cantidades de
calor. Arrhenius dio a conocer
una hipótesis en donde afrmaba
que la combustión del carbón, del
petróleo y del gas natural podía
producir una cantidad de gas car-
bónico sufciente para calentar el
planeta. Estimó que la duplica-
ción del nivel de C02 podía provo-
car un aumento de la temperatura
media de 4ºC a 6ºC. En los años
sesenta, un joven científco japo-
nés, Syukuro Manabe, en colabo-
ración con Richard T. Wetherald,
empezó a trabajar con modelos
climatológicos para calcular los
efectos del crecimiento de la can-
tidad de C02 en el aire. En 1967
llegaron a la conclusión de que la
duplicación de la tasa de C02 en la
atmósfera produciría un aumento
de la temperatura global media
de 3ºC.
En 1979 la Organización Meteo-
rológica Mundial (OMM) convocó
la primera conferencia internacio-
nal sobre el clima y diez años más
tarde una gran cobertura mediá-
tica popularizó el efecto inverna-
dero. Recientemente, el proyecto
Epica (European Project for Ice
Coring in Anctartica) afrmó que
el nivel de gases con efecto inver-
nadero en la atmósfera terrestre
nunca había sido tan elevado en
los últimos 440.000 años (2).
En respuesta, el protocolo de
Kyoto propuso en 1988 un calen-
dario de reducción de gases con
efecto invernadero, al conside-
rarlos como la principal causa
del calentamiento climático de los
últimos cincuenta años. El 13 de
marzo de 2001, este tratado fue
rechazado por el gobierno post-
democrático de Bush.
En un artículo de Glenn Kessler
y Jon Jeter publicado el 5 de
setiembre de 2002 en el Washing-
ton Post, Colin Powell declaró que
los Estados Unidos ”están traba-
jando en un programa de muchos
billones de dólares para desarrol-
lar tecnologías de alto nivel para
atenuar el efecto invernadero”.
Efectivamente, existen medios
más radicales que la reducción
de las emisiones de C02. En 1992,
un monumental estudio esta-
dounidense inventarió toda una
colección de medidas de gestión
técnica del clima, a cada cual más
monstruosa (3). Posteriormente,
en 1997, un proyecto concebido
por Edward Teller fue puesto en
consideración de la Academia
Nacional de Ingeniería de los
Estados Unidos.
Edward Teller -padre de la bomba
de hidrógeno y cerebro científco
de la Strategic Defense Initiative
(SDI), más conocido con el nom-
bre de ”la guerra de las estrellas”-
propuso que ”lo más sencillo sería
colocar en la capa más alta de la
atmósfera partículas minúsculas
que dispersaran el 1% o el 2% de
la luz solar”. Propuso diseminar
la luz solar en el espacio ”con
materiales que modifquen la pro-
pagación de la luz solar recibida
(insolación) o de la radiación tér-
mica emitida sobre la superfcie
de la tierra o cerca de ella. (…)
Modifcar el clima
Una vida de cerdo
En esta foto tomada en Bretaña en la mañana del domingo 19 de junio de 2005, los dos
surcos podrían ser los rastros de la dispersión de partículas según el método de Edward
Teller.
La bella durmiente 7 h e c h i z o s
Edward Teller -
padre de la bomba de
hidrógeno - propuso
que ”lo más sencillo
sería colocar en la capa
más alta de la
atmósfera partículas
minúsculas que
dispersaran el 1% o el
2% de la luz solar”.
Los costes de implementación de
este sistema de gestión activa de
la fuerza radiactiva se elevarían
a un billón de dólares anuales
hasta 2100” (4). Este proyecto,
bajo el nombre de Troppospheric
Aerosol Program (TAP), se inició
en el año 2005 y está dirigido
actualmente por el Departament
of Energy’s Atmospheric Science
Program (USA). ¿Se ha puesto
también en funcionamiento este
programa en otros países? No lo
sabemos.
Paralelamente, se experimenta
con otras técnicas a escala real.
Así, el Southern Ocean Iron Expe-
riment (SOFeX) introdujo hierro
en los océanos para estimular la
generación de ftoplancton que
absorbiera el C02. Pero como esta
experiencia no fue concluyente (el
hierro no se queda en la superf-
cie de los océanos), se utilizaron
nanopartículas del mismo metal.
El resultado fue tan concluyente
que los expertos declararon que,
con este método, se podría crear
una nueva era glaciar…
Políticas de control vegetal y animal
L
a organización industrial
produce en cada fase de
su desarrollo la cosmolo-
gía y el discurso que justifcan su
expansión universal. El rasgo más
característico de este mensaje es
la distinción entre progresista y
retrógrado, entre lo que va y lo
que no va en el sentido de la his-
toria. Aplicado a la agricultura,
el discurso progresista defne a los
seres vivos como máquinas ter-
modinámicas que pueden aumen-
tar la cantidad de materias primas
que producen si son modifcadas
genéticamente o por la adición
planifcada de abonos (para los
vegetales) o de ácidos grasos,
aminoácidos y oligoelementos
(para los animales). En agro-
nomía, este discurso ha sido com-
pletado con una gran escisión que
distingue entre los buenos orga-
nismos y los malos organismos.
Los representantes del Ministerio
de Agricultura han decidido que
los primeros serán estimulados,
mejorados, integrados en fábricas
y los últimos serán eliminados. De
esta manera, se ha seleccionado a
los animales de cría y las plantas
más productivas y más adaptables
a la producción racional (1). Y
los organismos nocivos han sido
localizados y exterminados con
varios métodos de erradicación.
En la sociedad vegetal gobernada
por los seres humanos, la política
de control es a la vez represiva,
normativa y estimuladora. Como
acción represiva, destruye quími-
camente los organismos nocivos
que perturban la productividad de
la clase media vegetal o animal.
O importa o produce los auxi-
liares de control vegetal o ani-
mal – virus, bacterias, hongos,
insectos- que son los enemigos
naturales de los organismos que
se quiere destruir (2).
Frente a los problemas de las
armas químicas (pesticidas, fun-
gicidas, …), esta guerra bioló-
gica y microbiológica, apoyada
en el argumento del desarrollo
sostenible, adquiere cada vez más
importancia. En Francia, es diri-
gida por la Federación Nacional
de Lucha contra los Organismo
Nocivos (Fédération Nationale de
Luttes contre les Organismes Nui-
sibles, FNLON). La Unión Mun-
dial por la Naturaleza (UICN),
por su lado, ha puesto en marcha
un programa mundial sobre las
especies invasoras con el objetivo
de atenuar sus efectos devastado-
res en el ámbito biológico, social
y económico. Dicho de otra modo,
su objetivo es ayudar a los gobier-
nos a limitar la introducción de
elementos que puedan poner en
riesgo, controlar o erradicar las
especies que amenazan los eco-
sistemas.
La política de control vegetal de
carácter normativo establece la
lista de los organismos vegeta-
les útiles y de los perturbadores,
que son aquellos que perjudi-
can el buen funcionamiento del
cultivo-fábrica. Como acción esti-
muladora, la política de control
selecciona los mejores organis-
mos vegetales y recombina sus
genes para mejorar los resulta-
dos (4). A las plantas que no
están en modo ”fábrica” – lo que
se llama la biodiversidad- o bien
se les prohíbe reproducirse (5)
o bien pasan a formar parte de
un archivo de activos de los que
se puede esperar una ganancia
en el futuro. Semejante industria
del gen patentado es cuidadosa-
mente protegida mediante contro-
les severos. Por esta razón, el
riesgo de una migración genética
de especie a especie suscita una
nueva política de control mun-
dial de migraciones animales y
vegetales. La introducción en el
medio natural de individuos de
una especie salvaje no indígena,
si se ha hecho intencionalmente,
constituye un delito (6).
En la sociedad animal, tal y
como está gobernada por los seres
humanos, la producción y la ren-
tabilidad de las crías intensivas no
se miden por la cantidad de carne
producida por el animal, sino por
la cantidad de carne producida
por metro cuadrado de terreno.
A diferencia de los vegetales, el
aumento del rendimiento aún no
se realiza por clonación. El coste
actual de producción de un repro-
ductor clonado es todavía demasia-
do alto para poder sistematizarse
(7). Sin embargo, la inseminación
artifcial sí está industrializada.
Con la técnica de la transferencia
de embriones, cada vaca puede
producir hasta 25 crías por año
(en Norteamérica se practicaron
100 transferencias de embrión
en 1972; en 1982 fueron 50.000).
Con este método, una vaca no
puede tener más que 250 crías.
Gracias a la fecundación en vitro,
los laboratorios esperan multipli-
car esa cifra por 100, incluso por
400 (la cantidad de inseminacio-
nes artifciales en 2001 se elevó a
828.900). Los ovarios de cada vaca
contienen cerca de 100.000 óvulos
potenciales, con lo que es teóri-
camente posible que cada una de
ellas tenga entre 50.000 y 100.000
crías (8). De esta manera, nos
encaminamos hacia el mejor de
los mundos industriales posibles
donde la producción masiva de
máquinas animales y vegetales,
su mutación y su fusión con las
máquinas electrónicas anticipan
un futuro similar para los colecti-
vos humanos.
Si no se comparten los efectos
de la cosmología y del discurso
industrial sobre las sociedades
vegetales, animales y humanas,
si no se está a gusto en ese mejor
de los mundos posibles donde la
independencia será tan imposi-
ble como en cualquier sistema
totalitario, hay que producir otra
cosmología y otro discurso.
El conficto moral y cosmológico
principal parece ser la coexisten-
cia, es decir, el afecto, la percep-
ción y la manera de hacer y no,
de la inteligencia y la voluntad.
La inteligencia es el sustituto vir-
tual de la violencia en la Socie-
dad de la Información. Esto se
ve claramente con la propiedad
intelectual. Algunos autores no
dudan en califcar como neoimpe-
rialista y neocolonialista la polí-
tica comercial de los países expor-
tadores de tecnologías (9).
Si se sigue el discurso de la ef-
cacia, de la productividad o del
progreso, no hay muchas posibili-
dades de poner en tela de juicio la
cuestión fundamental: las mane-
ras de hacer y de ver practicadas
en el sistema industrial. Sin duda,
se puede añadir a esto lo que se
conoce como desarrollo sosteni-
ble: la fachada publicitaria de las
socio- y las biotecnologías, que
adaptan el capitalismo a la esca-
sez de los recursos, intensifcando
la racionalización de lo real y de
lo vivo en un planeta reducido a
un cascarón.
Si uno se remite a la moral volun-
tarista de ”soluciones simples y
radicales” del aparato político
centralizado y jerárquico que
impulsa el cambio desde arriba
(10), estará de acuerdo con la
defensa de la agricultura orgá-
nica o con la emisión de nuevos
dispositivos reglamentarios. Pero
de esta manera, sólo se presta
atención a la parte visible del pro-
blema sin cuestionar la estructura
y el sistema que lo genera. Así,
los dirigentes serán reconforta-
dos en su papel de campeones de
las situaciones desesperadas. Se
crearán nuevas fliales para ges-
tionar esos nuevos problemas y
éstas, a su vez, aportarán nuevas
soluciones técnico-jurídico-econó-
micas, sin tener en cuenta a los
habitantes del planeta, humanos
y no humanos.
Notas
(1) Más del 90 % de la alimen-
tación mundial proviene de once
especies, a saber: el trigo, el arroz,
el maíz, la avena, el tomate, la
patata, la vaca, el cordero, el
cerdo, el pollo y el pato. La diver-
sidad genética de cada una de estas
especies se ha empobrecido. En la
India, alrededor de un 75 % de la
producción actual proviene de diez
cultivares (plantas especialmente
seleccionadas por su homogenei-
dad genética y su capacidad para
ser explotadas industrialmente).
Antes de la revolución verde, se
cultivaban casi 30.000 variedades,
sin predominancia de ninguna
de ellas. La misma concentra-
ción productiva en una pequeña
cantidad de cultivares se observa
en Sri Lanka, en Bangladesh y
en Indonesia. Esta pérdida de la
diversidad puede provocar una
caída importante de la producción
agrícola, ya que los organismos
cultivados son más sensibles a los
riesgos causados por depredadores
y enfermedades o a las condiciones
climáticas (como lo fue la patata
en Irlanda en 1846, estragada por
la epidemia del Mildiu).
(2) En 1868 la mariquita Rodo-
lia cardinalis fue extraída de su
entorno natural australiano e
instalada en California, donde los
cítricos perecían por la acción de
la mariquita Icerya purchasi.
(3) En Francia las especies intro-
ducidas representan alrededor del
11% de la fora.
(4) En el fondo la vida es una
empresa capitalista. En 1999,
Ralph Hardy, ex-director de
”ciencias de la vida” de la empre-
sa DuPont explicaba a los senado-
res estadounidenses: ”El DNA (la
dirección ejecutiva) dirige la
formación del ARN (los cua-
dros intermedios) que a su vez
dirigen la formación de las
proteínas (los trabajadores)”.
Citado por Jean-Pierre Berlan y
Gianni Tamino, ”Science, Demo-
cratie et proprieté du vivant”.
(5) A fnales del siglo XIX se
puso en vigor progresivamente
una política de control de la venta
y de la distribución de las semillas
vegetales, que empezaron a ser
registradas. A ese control admi-
nistrativo se añadió en Francia en
la década de los veinte un sistema
de propiedad de clones de cereales
(el primero en el mundo), reto-
mado por el tratado de la Unión
de La Protección de las Obtencio-
nes Vegetales (UPOV), frmado
por los seis países fundadores del
Mercado Común Europeo en 1961.
El costo de la inscripción (más de
6.000 € por una variedad de cerea-
les, y 2.000 €más para conservarlo
en catálogo durante los diez pri-
meros años) impide la inscrip-
ción de selecciones hechas por los
campesinos porque son demasiado
numerosas y de poco volumen.
(6) Artículo L. 415-3-2 del Código
del Medio ambiente francés.
(7) Entre 15.000 y 25.000 dólares
americanos según la estimación de
la compañía estadounidense Trans
Ova Genetics.
(8) En ocasiones, la política de
control de la sociedad vegetal o
animal puede utilizar políticas de
control de la sociedad humana,
por ejemplo para el control de
los nacimientos. Así, la compañía
Epicyte ha desarrollado un maíz
anticonceptivo que contiene anti-
cuerpos de origen humano que
atacan el esperma (www.biotech-
info.net/conception.html).
(9) ”Las guerras coloniales de
antaño ocurrían en un ámbito
geográfico, la colonización
ahora tiene lugar en un ámbi-
to intelectual” (Vandana Shiva,
”Protect or Plunder? Understan-
ding Intellectual Property Rights”,
Zed Books, 2001, página 14)
(10) Según el discurso volunta-
rista todo es cuestión de voluntad
política y de recursos.
La bella durmiente 8 h e c h i z o s
E
n el año 2001 en los Estados
Unidos, fueron sacrifcadas
8.388.744.000 aves (ocho billones
trescientos ochenta y ocho millones
setecientos cuarenta y cuatro mil).
Cada vez es más habitual que 1 o 2
millones de aves estén ”aparcadas” en
un mismo edifcio porque de esa mane-
ra se utiliza menos terreno, menos
superfcie edifcada y se reduce la can-
tidad de trabajo. Una vez que los pollos
machos han sido reconocidos inútiles
para la industria de los huevos, son
sacrifcados rápidamente después de
la eclosión, por lo general mediante
el sistema de ”maceración” (es decir,
enterrados vivos). Se estima que más
de 200 millones de pollos machos han
sido sacrifcados por la industria esta-
dounidense de los huevos en el año
2001.
En 1992 en Francia, han sido exter-
minadas 776.262 900 aves (Gallus)
2.827.500 palomas, 49.557 200 codor-
nices, 39.016.100 patos, 92.368.300
pavos, 35.745 600 pintadas, 365.600
ocas y 92.100 faisanes. Es decir, un
total de 996.234.000 (novecientos
noventa y seis millones doscientos
treinta y cuatro mil) aves abatidas
según fuentes del Ministerio de Agri-
cultura. Estas cifras no tienen en
cuenta las aves muertas por enfer-
medad o por estrés durante la cría o
el transporte, ni los pollos machos de
razas ponedoras que son sacrifcados
al nacer.
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as comunidades indígenas
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que se han levantado “en
defensa del maíz” (1) relatan
que “cada variedad de maíz
refleja una conversación
entre cultivadores y cultivo.
Es una conversación que
los más sabios llevan a cabo
con gran cuidado y cariño,
porque saben que el maíz no
sólo da sustento y autonomía,
sino que es él quién enseña
a cuidarlo y mantenerlo”... Y
el maíz les cuenta que una gran
transformación se está dando en
los campos de México, donde se
ha hallado material transgénico
en numerosos cultivos tradicio-
nales (2) de diversas zonas de
un país en el que el maíz tiene
una gran importancia económica,
sociocultural e incluso espiritual,
especialmente entre las comuni-
dades indígenas. Además, ya no
sólo habla el deseado cereal, sino
que, por ejemplo, en un informe
publicado por la Comisión para la
Cooperación Ambiental, que agru-
pa a Canadá, Estados Unidos y
México, sobre los efectos del maíz
transgénico en este último país
(3), y a pesar del carácter ins-
titucional y proclive a los OMGs
(4) de la propia entidad, se reco-
noce la futura propagación de los
transgenes en el maíz mexicano.
Aunque argumenta que “no se
han registrado efectos nega-
tivos ni positivos del maíz
transgénico en las plantas y
animales que se agrupan o
viven en las milpas o parcelas
mexicanas”, sí que fnalmente
recomienda que “dado que la
persistencia y la propagación
de nuevos genes dependen en
forma tan marcada de la tasa
del fujo génico, el gobierno
mexicano deberá fortalecer la
moratoria al cultivo comercial
de maíz GM minimizando las
importaciones de maíz trans-
génico vivo de países que lo
cultivan comercialmente”.
É
sta es una muestra documen-
tada y a gran escala de que
la inocua coexistencia que, según
las instituciones y defensores de
los organismos genéticamente
modifcados, puede darse entre
los cultivos transgénicos y los
convencionales y ecológicos, tien-
de a desaparecer por las propias
dinámicas naturales. El mate-
rial genético de un cultivo puede
transmitirse a otros vía poliniza-
ción. Como ejemplo cercano, en
1999, el Instituto Técnico de Ges-
tión Agraria del Gobierno Navarro
(ITG-A) realizó un estudio sobre
la dispersión del polen de maíz,
para presentarlo a la Comisión
Nacional de Bioseguridad. En él
se encontraban datos de que podía
encontrase polen a 500 metros
de distancia de los cultivos origi-
nales (5). Sin embargo, cuando
se habla de material modifcado
genéticamente de forma artifcial
vinculado a las industrias bio-
tecnológicas, este proceso suele
tratarse como “contaminación
genética”. Pero la Comisión
Foral de Bioseguridad de Navarra
no lo ve así, ya que considera que
no puede hablarse de contami-
nación porque “este término
se refere a mezclas de pro-
ductos con sustancias tóxicas
o con efectos en la salud de
las personas y por lo tanto,
no es adecuado para defnir
las mezclas fortuitas con pro-
ductos cuya comercialización
y cultivo ha sido aprobado
por la Unión Europea y por
lo tanto han sido sufciente-
mente evaluados en cuanto a
sus riesgos para la salud y
el medio ambiente”. El hecho
de que diversos países europeos,
Notas
(1) Una gran parte de las comu-
nidades indígenas y campesinas
mexicanas se han agrupado en
la Red en Defensa del maíz.
Para ellos, la contaminación
de los cultivos tradicionales
por material genético proveni-
ente de semillas o de cultivos
modifcados es “un crimen
contra las culturas indígenas y
campesinas de México”.
(2) Según un informe elab-
orado por la Red en Defensa
del Maíz sobre contaminación
transgénica del maíz campesi-
no, en 2003 en 33 comunidades
(24 % del total muestreado) de
9 Estados (Chihuahua, More-
los, Durango, Estado de Méxi-
co, San Luis Potosí, Puebla,
Oaxaca, Tlaxcala y Veracruz)
se encontró alguna presencia de
genes transgénicos en el maíz
nativo, con resultados en dife-
rentes parcelas que van desde
1.5 por ciento hasta 33.3 por
ciento, en una segunda ronda
de análisis. Posteriormente, se
realizaron análisis similares en
otros estados, aportando resul-
tados similares.
(3) Maíz y biodiversidad. Efec-
tos del maíz transgénico en
México. CCA.2004
(4) En dicho estudio se cita
que “ En todo el mundo,
la modifcación genética
representa esperanzas de
mejorar la productividad
agrícola, aumentar la resis-
tencia a las enfermedades
y disminuir la dependen-
cia de plaguicidas. Si los
agricultores tienen acceso
a variedades transgénicas
que perciben como valio-
sas, las entrecruzarán con
variedades tradicionales,
con lo que los transgenes y
sus rasgos se propagarán
en los campos de cultivo de
maíz criollo.”
(5) Al grano: Impacto del
maíz transgénico en Es-
paña. Informe elaborado en
2003 por Greenpeace y Amigos
de la Tierra que documenta los
impactos de la introducción de
maíz transgénico en España.
(6) Francia ha sido el último
país en imponer una moratoria
al cultivo del maíz transgéni-
co MON810, al igual que han
hecho Alemania, Italia, Polo-
nia, Hungría, Austria, Luxem-
burgo y Grecia.
(7) Esta falta de legislación es
lo que ha llevado a declaracio-
nes como las que numerosos
grupos ecologistas y de con-
sumidores/as elaboraron en el
marco de las jornadas “Con-
taminación genética: la impo-
sible coexistencia” paralelas a
la 3ª Conferencia Internacio-
nal de Coexistencia de OGM
en 2007, donde afrmaron que
“no existe un desarrollo
legislativo sufcientemente
explícito y amplio que ga-
rantice el derecho de los
territorios a protegerse de
la contaminación genética y
las importaciones de trans-
génicos y declararse libres
de transgénicos cuando su
ciudadanía así lo ha expre-
sado”.
Jara Calvo
13
h e c h i z o s
entre los que se encuentran Fran-
cia, Alemania o Italia hayan pro-
hibido el cultivo de esos productos
no parece que haya infuido en la
concepción del término (6). El
Estado español no ha desarrollado
hasta ahora una normativa sobre
coexistencia, sino que ha dejado
la regulación de ésta en manos de
las comunidades autónomas (7).
El grupo local de Ecologistas en
Acción, Ekologistak Martxan,
ha solicitado al gobierno autonó-
mico que declare a Navarra como
Zona Libre de Transgénicos. Sin
embargo, el cultivo de maíz gené-
ticamente modifcado cuenta con
el total apoyo institucional. Éste
puede ser uno de los motivos por
los que Navarra se ha conver-
tido, con sus 5.150 hectáreas en
2008, en la tercera comunidad
del Estado español, en proporción,
en cantidad de cultivos de este
tipo, ya que alcanzan, según los
propios datos de ITG Agrícola, el
37% del total de maíz plantado
en la comunidad. Aunque todavía
no se ha llegado a las cifras de
Cataluña y Aragón, donde habla-
mos de un 53,2% y de un 42,%
respectivamente en 2006, ésta
es una proporción que incremen-
ta el riesgo de que se produz-
can casos de polinización cruzada
que contaminen plantaciones de
cultivo ecológico o convenciona-
les. Ya existen muestras de
que esto sucede de forma habi-
tual, como las dos explotaciones
ecológicas de maíz en las que el
Consejo de la Producción Agraria
Ecológica de Navarra (CPAEN)
detectó, en 2001, la presencia de
organismos genéticamente modi-
fcados provenientes de cultivos
transgénicos. o los numerosos
casos documentados en Cataluña
y Aragón, donde la superfcie
cultivada con variedades OGM
es mayor. De hecho, según pala-
Los cinco países que producen más del 95% de los OGM comercializados
Otros países que producen OGM comercializados
Sólo cepas experimentales
La bella durmiente
bras, de Juanma Itxaunrrandieta,
integrante del desaparecido Bio
Lur (Asociación de Agricultores y
Ganaderos Ecológicos de Navarra
/ Nafarroako Nekazari eta Abelt-
zain Ekologikoen Elkartea), “a
alguien que quiere cultivar
ahora maíz ecológico, se le
recomienda que no lo haga,
porque se va a contaminar
muy probablemente”. El caso
de 2001 es signifcativo ya que,
a raíz de la contaminación, los
cultivos afectados no consiguieron
la certifcación ecológica, y debie-
ron venderse como convenciona-
les, con el consiguiente perjuicio
económico para el agricultor.
L
a mayor parte de los cultivos
de maíz en Navarra, (90% en
la campaña de 2008) se encuen-
tra en ambas orillas del Ebro. El
mapa de la superfcie cultivada
está evolucionando, asociado a
las nuevas zonas regables vin-
culadas al Canal de Navarra. Sin
embargo, no se dispone de suf-
cientes datos públicos y precisos
sobre la ubicación de los campos
donde se ha sembrado maíz trans-
génico, por lo que los agricultores
no pueden saber si en los cam-
pos contiguos se están plantando
variedades transgénicas. Éste es
un elemento más que difculta
la coexistencia con los cultivos
convencionales y ecológicos, ya
que si se desconoce si hay cultivos
modifcados cercanos, no se dis-
pone de toda la información para
elegir si sembrar o no ecológico,
aún con riesgo de contaminación.
Una contaminación por la que,
además, los agricultores afectados
no percibirán ayudas o indem-
nizaciones, ya que institucional-
mente no se ve ningún perjuicio
en que unos transgenes, sobre
los que aún sobrevuelan nume-
rosas dudas sobre sus efectos en
la salud y el medio ambiente,
viajen, en completo silencio y sin
atener a fronteras físicas, legales
o políticas, impregnando nuestros
alimentos a su paso.
Navarra como
Zona Libre de
Transgénicos
Vivir y morir en un laboratorio
Notas
(1) Conectando un galvanó-
metro a una planta, Cleve
Backster ha mostrado que esta
última reaccionaba violenta-
mente a la muerte de camarones
sumergidos en agua hirviendo.
(“Evidence of a Primary Per-
ception at Cellular Level in
Plant Life”, Backster Research
Foundation, 1973).
(2) Bose es uno de los pioneros
– antes de Marconi - de las inves-
tigaciones sobre las ondas elec-
tromagnéticas. En 1954, Gerald
Pearson y Walter Brattain en
su “History of Semiconduc-
tor Research” reconocerán la
anterioridad de los trabajos de
Bose en la utilización de los
cristales semiconductores como
detectores de las ondas de radio.
Sir Neville Mott, que fue laurea-
do con el premio Nobel de física
de 1977, afrmará: “J.C. Bose
estaba sesenta años adelan-
tado a su época. (...) Anticipó
los semiconductores de tipo-
P y de tipo-N.”
(3) “Hasta el momento, no
se ha establecido que el
espacio-tiempo euclidiano
es aquel que responde a los
fenómenos vitales” (Louis
Kervran, “Transmutations à
faible énergie”, Maloine, 1972).
Realizar dicha afrmación es tan
violento como dudar de la virgi-
nidad de María para un católico
ferviente.
(4) Creación de materia: Ker-
vran hace crecer granos de
avena en agua destilada sin
ningún aporte de calcio. Tras
la germinación y la vegetación
transcurridas durante seis sema-
nas, el tenor medio en calcio en
relación con el peso de los gra-
nos no germinados es del orden
de 1/1000. Ver Louis Kervran,
“Transmutations à faible éner-
gie”, Maloine, 1972.
Miss Bomba Atómica, 1957
V
ida y muerte no son
conceptos científicos,
sino conceptos políticos.
La fsicoquímica y la biología han
defnido el organismo vivo como
una máquina termodinámica que
consume compuestos químicos
como los ácidos grasos, los ami-
noácidos o los oligoelementos. En
el lenguaje industrial no se habla
de trigo o de vaca, sino de “mine-
ral trigo” o de “mineral vaca”. Un
“mineral trigo” es una máquina
vegetal que produce recursos en
harina y forraje. La producción de
estos recursos está destinada a ser
consumida por las máquinas ani-
males. Un “mineral vaca” es una
fábrica animal que produce un
recurso leche, un recurso carne
o un recurso órgano. El mineral
humano se encuentra compren-
dido dentro del mismo caso: es
una máquina termodinámica ali-
mentada por máquinas vegetales
y animales.
Esta reducción de lo vivo a sus
componentes bioquímicos y mole-
culares muestra hoy sus límites:
la transformación de la tierra en
máquina cuyo rendimiento debía
ser proporcional al aporte en
minerales ha agotado los suelos
por mucho tiempo, y ha provo-
cado múltiples degradaciones del
medio ambiente. Además, cuando
se buscó aumentar el aporte de
proteínas y de oligoelementos en
las vacas, se introdujeron harinas
animales en las raciones, lo cual
creó la enfermedad llamada “de la
vaca loca”. El tratamiento sani-
tario de esta “enfermedad” por
medio de la liquidación masiva de
los bovinos quemados en hogue-
ras en Francia y en otras partes,
da una idea bastante precisa de
la manera en que se considera lo
vivo en estas necroindustrias.
En la actualidad, biotecnologías,
nanotecnologías e infotecnologías
bosquejan un nuevo modo de pro-
ducción de lo vivo-máquina que
pretende asumir una producción
duradera y razonada de los orga-
nismos vivos. Transformados por
la genética, patentados y acompa-
ñados por micro o nanocaptores,
los minerales vegetal, animal y
humano se transforman en bienes
intelectuales y en máquinas comu-
nicantes cuya evolución puede ser
manejada a distancia como cual-
quier sistema técnico. Ya no son
solamente máquinas termodiná-
micas; son ante todo terminales
de información que se integran en
un nuevo régimen del control y de
la propiedad (patente).
En estos ejemplos, la vida es def-
nida y calibrada por ciencias y
técnicas en vista de su explota-
ción. La diferencia entre vivo e
inerte es una diferencia de grado
y ya no de naturaleza: el sujeto
es una simple modalidad del obje-
to. Esta aproximación de lo real,
aunque está constituida en dogma
y sirve de base para las prácticas
agroalimentarias o biomédicas, es
sin embargo fuertemente cuestio-
nable, tanto política como cientí-
fcamente.
L
as plantas, por cierto, no son
inertes. Disponen de papilas
táctiles que les permiten perci-
bir choques y órganos llamados
“ópticos” que les permiten per-
cibir las excitaciones luminosas.
Ciertas experiencias han mostrado
que algunas plantas son sensi-
bles también a excitaciones más
complejas (1). Las investigacio-
nes del famoso físico indio Jaga-
dish Chandra Bose a principios
del siglo veinte han mostrado que
ciertos componentes metálicos
reaccionan como tejidos de ori-
gen animal (2). En el Congreso
Internacional de Física de París
en 1900, declaró “que es difícil
decir dónde termina el fenó-
meno físico y dónde comienza
el fenómeno fsiológico”, cues-
tionando así la vieja distinción
aristotélica entre vivo e inerte. En
Europa, esta separación había sido
cuestionada en el siglo dieciocho
antes de ser resuelta a principios
del siglo diecinueve, estableciendo
así el dominio de lo que sería la
biología: al reservar el estatuto
de ser vivo a los organismos lla-
mados “biológicos”, la biología
abandonó los ríos y las nubes a la
categoría de lo inerte.
Por el contrario, otros investiga-
dores han descartado de la vida
ciertos organismos que aunque
viven –en el sentido biológico del
término-, han perdido toda vita-
lidad. La técnica que se conoce
con el nombre de “cristalización
sensible” permite, en efecto, esta-
blecer el grado de vitalidad de
un organismo. Ha mostrado, por
ejemplo, que la cocción en horno
microondas perturbaba los alimen-
tos acelerando su descomposición
o haciendo aparecer diferentes
signos de necrosis. Una vitamina
C recreada artifcialmente no “se
cristaliza”, contrariamente a una
vitamina C proveniente de una
naranja: siendo ambas de com-
posición química idéntica, una de
las dos vitaminas está viva, mien-
tras que la otra está muerta (sin
cristalización).
Lo vivo no puede ser reducido
a una defnición química, física
o aun informacional. Desafía,
además, varias de las leyes fun-
damentales de la química o de
la física. En una química que
obedece al principio de Lavoisier,
Cristalización sensible
1) Testigo CuCL2 (Cloruro de Cobre) sin
aditivos orgánicos. El resultado es un
sedimento anárquico de las sales de CuCl2
(0,12g).
La bella durmiente
14 c o n t r a h e c h i z o s
Cristalización sensible
2) Ácido ascórbico llamado "vitamina C".
Ninguna organización limpia.
Cristalización sensible
3) Cinorrodon salvaje (Hautes-Pyrénées).
Este fruto es reputado por ser rico en
vitamina C. La cristalización es radiante,
la textura es prieta, fna, con bastantes
ramifcaciones.
Vivir y morir en un laboratorio
“nada se pierde, nada se crea,
todo se transforma”. Este prin-
cipio implica que ninguna trans-
mutación de un elemento en otro
es posible. Cuestionado por pri-
mera vez por Joliot-Curie que
mostró que un átomo de uranio
puede transformarse en átomo de
plutonio, ya desde fnes del siglo
dieciocho había sido igualmente
cuestionado por el químico fran-
cés Vauquelin, que mostró que al
alimentar a las gallinas exclusiva-
mente con avena, la cantidad de
calcio eliminada es muy superior
(cinco veces) a la que se ingiere.
El gran investigador francés Louis
Kervran, estudiando gallinas que
vivían en un entorno exclusiva-
mente granítico (por lo tanto sin
recurso en calcio), demostró tam-
bién que al alimentarse con el
silicio de las micas, la gallina
transmutaba estas últimas en el
calcio necesario para la fabrica-
ción de las cáscaras de huevo. La
gallina efectuaba lo que Kervran
llamó “transmutación de ener-
gía débil”. Declaró que las leyes
de física nuclear, de relatividad,
de equivalencia masa-energía…
no son válidas en biología (3).
Demostró que un organismo
puede transmutar un átomo en
otro y que puede igualmente crear
materia (4).
Energía vital
y energía física
L
as leyes de la vida son dife-
rentes de las leyes de la mate-
ria y la energía vital difere de
la energía física. Esta diferencia
tiene implicancias económicas y
políticas importantes.
El desarrollo de las sociedades
industriales se sustenta, en efecto,
en la explotación de la energía
física. Inglaterra construyó su
hegemonía mundial en el siglo
diecinueve, tanto con el estable-
cimiento de una moneda mun-
dial como con el control del car-
bón. Asimismo, el desarrollo de
la hegemonía norteamericana
se efectuó tanto con el estable-
cimiento de una moneda sobe-
rana controlada por Washington
y de instituciones que regulan la
economía mundial (FMI, Banco
Mundial), como con el control de
la energía mundial. Rockefeller
ha sido durante mucho tiempo el
símbolo de la hegemonía petrolera
norteamericana (la Standard Oil
controlaba más de la mitad de las
ventas de petróleo en el mundo en
1900). Formó cártel con socieda-
des surgidas de las grandes hege-
monías pasadas: la Royal Dutch
Shell de la corona holandesa y la
British Petroleum de la corona
británica. Pero la hegemonía nor-
teamericana se constituyó igual-
mente con el control precoz de la
energía eléctrica (Edison fundó
tanto la General Electric como la
AEG alemana) que hizo posible
la cibernética y la informática al
permitir sincronizar instantánea-
mente numerosas operaciones
diferentes. Se constituyó fnal-
mente con la “invención” y el
control mundial de una energía
nueva extraída de la inestabilidad
de la materia más densa en la
“clasifcación periódica de los
elementos” de Mendeleiev, que
emite radiaciones desintegrándo-
se: la energía nuclear.
Una tras otra, cada una de estas
energías ha reforzado el domi-
nio del capital sobre el trabajo.
Así, el invento de la máquina
a vapor permitió producir más
rápidamente y menos caro, sus-
citando las primeras revueltas
contra las máquinas (telares). El
invento del motor de explosión o
de combustión interna (petróleo)
de mejor rendimiento energético
que la máquina a vapor, aceleró
más la producción y la domina-
ción del capital sobre el trabajo.
Constituyó pronto un proyecto de
sociedad que reúne la multiplica-
ción de los vehículos, el salariado
y la organización tayloriana del
trabajo. La posguerra vio emer-
ger en un mismo movimiento la
energía nuclear y la cibernética,
dando inicio a una nueva fase
de concentración del capital, ten-
diente a reemplazar por completo
a los obreros por máquinas.
La contradicción mortal entre
energía física y energía vital se
efectuó, pues, directa e indirec-
tamente. Directamente, multi-
plicó los problemas graves tanto
en el plano político (desigualdad
de acceso a los recursos) como
en el ecológico (efecto inverna-
dero, agotamiento de los recur-
sos…). Sometió estrechamente a
las sociedades industriales a la
ley de entropía que constituye
la raíz de la escasez económica
(5). Indirectamente, trastornó
las sociedades humanas introdu-
ciendo máquinas, fltros y pantal-
las entre el humano y su medio
ambiente. De esto resultó una
pérdida de la experiencia en el
mundo y la descorporeización de
la relación con los seres y con el
medio ambiente.
La ley de entropía alzada como
un espectro sobre las sociedades
contemporáneas se aplica sola-
mente a las economías sometidas
a las energías químicas de ori-
gen terrestre (petróleo, carbón,
minerales). Sólo una economía
semejante engendra una degra-
dación irreversible de materia y
de energía en cantidades crecien-
tes. No sucede lo mismo con una
actividad económica basada en la
energía vital.
Economía
de la energía vital

S
e sabe que el cuerpo humano
está compuesto mayormente
por bacterias y microorganismos
cuya cantidad es aproximadamente
diez veces más elevada que la can-
tidad de células de las que estamos
constituidos. Cuando hablamos de
“nuestro” cuerpo, evocamos, de
hecho, un medio colectivo. Este
medio está tanto más sujeto a las
infecciones cuanto que es criado
en un medio ambiente sin bac-
terias (germ free). La vitalidad
del cuerpo humano está en este
sentido en continuidad directa con
la vitalidad de la tierra agrícola
que muere cuando es vaciada de
los microorganismos que la dina-
mizan. La economía de la energía
vital depende igualmente de un
medio común que circula entre
todos los seres vivos, el agua.
El agua es la moneda viva que cir-
cula entre los seres vivos. Adquie-
re las características del medio
ambiente en el cual se mueve.
Existen, pues, tantas aguas como
seres vivos. Pasando del subsuelo
al cielo y atravesando los orga-
nismos en un círculo incesante, el
agua nos constituye como sujetos
de una economía de la energía
vital.
>>> Vivir y morir en un laboratorio…
Notas
(5) Como bien dice Georgescu-
Roegen, “si esta ley no exis-
tiera, podríamos reutilizar la
energía de un pedazo de carbón
a voluntad, transformándolo en
calor, este calor en trabajo, y
este trabajo de nuevo en calor”
(Georgescu-Roegen, “Demain la
décroissance”).
(6) Esta acumulación ha llegado
hoy a niveles jamás alcanza-
dos en el pasado. En efecto, la
moneda muerta es lo que per-
mite que el ingreso anual de
las 225 personas más ricas del
mundo supere la suma de los
ingresos anuales del 47% de la
población mundial (2500 millo-
nes de personas).
La bella durmiente 15
c o n t r a h e c h i z o s
Este círculo de moneda viva per-
maneció más o menos inconscien-
te hasta que los grandes estudios
meteorológicos y oceanográfcos
lo pusieron en evidencia, desta-
cando incluso, a medida que se
acercaba el fn del siglo veinte,
su creciente escasez (como agua
potable para los vivos). Para
retomar una observación del fló-
sofo escocés David Hume en el
siglo diecisiete, tememos en ade-
lante “lo mismo ver el dinero
desertar de un reino poblado
e industrioso como el nuestro
que ver secarse todas nues-
tras fuentes de agua y nues-
tros ríos”. La moneda agua,
constituida en capital, se asemeja
lentamente a las monedas que
utilizamos todos los días en las
sociedades humanas.
Nosotros califcamos las monedas
de todos los días –euro, peso,
dólar- como moneda psíquica,
porque existen solamente por la
creencia y la confanza que tene-
mos en su valor. El origen de esta
creencia y de esta confanza se ha
autorizado durante mucho tiempo
por símbolos y principios espi-
rituales, marcados en todas las
monedas, garantías de su valor.
El desencanto del mundo que
vació los símbolos de sentido hizo
perder a la moneda su alcance
espiritual, justifcando la creencia
y la confanza que tenemos en ella
El boscaje francés o los cultivos en terraza en Java: dos ejemplos
de grandes obras realizadas por las colectividades campesinas.
La Standard Oil de Rockefeller, 1880.
Vivir y morir en un laboratorio… >>>
Sólo una economía
semejante engendra una
degradación irreversible
de materia y de energía
en cantidades crecientes.
por medio de instituciones auto-
ritarias que sacan partido de su
capacidad de acumular la fuerza
vital muerta (pasado).
Karl Marx ha evocado en varias
ocasiones esta capacidad que
posee la moneda para acumular
trabajo muerto y autonomizar ese
trabajo muerto en instituciones y
herencias. La moneda psíquica,
una vez capitalizada, viene a for-
zar a los vivos y a someterlos a
su ley (6).
La infación, por el contrario, o
la devaluación de la moneda psí-
quica es el medio del que disponen
los vivos para desheredar parcial-
mente a los herederos, dicho de
otro modo, para reducir el poder
de la moneda muerta (moneda que
acumula trabajo muerto). Cuando
la moneda muerta se deprecia,
los acreedores pierden parte de su
poder. Esta pérdida de poder es
el momento en el que se expresa
el potencial mesiánico que cada
generación lega a la generación
siguiente.
Encontramos allí los principios de
Silvio Gesell sobre la moneda fun-
dante (11). La moneda fundante
o moneda social no cuestiona la
función de cuenta que permite a
cada sujeto privado defnirse en
relación con la sociedad repre-
sentada por el espacio monetario
en su conjunto. Por esto mismo,
mantiene el proceso de abstrac-
ción en el que las cualidades hete-
rogéneas de los valores de uso
particulares (a los cuales están
ligados los deseos) son reempla-
zadas por las cantidades de una
única moneda de cuenta (12).
Una moneda social puede incluso
ser reglamentada por una insti-
tución del mismo modo en que
una gran cantidad de Sistemas
de intercambio locales pueden ser
coordinados en un solo archivo
central (13). Pero, a diferencia
de la moneda muerta, la moneda
social es simbolizante de la soli-
daridad y la energía vital de un
individuo concreto, se carga con
una emoción que la soberanía de
la moneda muerta es incapaz de
producir.
La moneda social tiene, sin
embargo, dos límites mayores que
le impiden ser una herramienta
de transacción a la medida de
la biosfera: no circula entre los
vivos del planeta como el agua. Se
inscribe en un contexto humano o
ambiental a la manera de un río
que atraviesa diferentes países.
La moneda muerta es al agua
lo que la bioeconomía es a la
tanatoeconomía. Amenaza pro-
funda e irreversiblemente la vida
del planeta. La moneda comparte
este poder de trastorno con las
máquinas industriales regidas por
principios antagonistas a los de
la vida. Las máquinas son her-
ramientas autonomizadas, herra-
mientas que se han separado de la
fuerza de vida que las ha concebi-
do. Al igual que la moneda muer-
ta, rompen los lazos orgánicos
entre los hombres y concentran
siempre más el poder de quienes
las detentan. Permiten producir
una masa creciente de bienes, a la
vez que empobrecen a una masa
creciente de hombres.
La bella durmiente
16
c o n t r a h e c h i z o s
Notas
(11) El principio de moneda
fundante de Gesell invita a
hacer circular sus haberes antes
que a acumularlos. Este princi-
pio ha sido puesto en práctica en
Woergl, Austria, en los años 30
(con un sistema de estampilla-
moneda que se depreciaba por
mes en un 1% de su valor), y
desde los años 30 hasta nues-
tros días en Zurich en la red
de intercambio cooperativo WIR
Bank.
(12) Ver Michel Aglietta y
André Orléan, “La violence de
la Monnaie”, PUF, 1982, p.44.
La unidad de cuenta designa la
manifestación más abstracta de
la soberanía de la moneda, la
marca que anuncia el dominio
normalizador de la institución.
La abstracción de la moneda
como unidad de cuenta, des-
prende el valor de su origen:
la vuelve autónoma, permitién-
dole así circular libremente, de
manera independiente de la fue-
rza vital que la ha suscitado. La
abstracción de la moneda es una
condición previa de su capacidad
de incorporar relaciones sociales
y sistemas de pensamiento.
(13) Pensamos aquí en el “mul-
tiLETS Registry” creado por
Michel Linton y Angus Soutar.
La institución tiene como ven-
taja y como límite desplazar las
relaciones de fuerza entre los
cambistas. En la Red Global del
Trueque (RGT) han aparecido
falsifcaciones de la moneda uti-
lizada para los intercambios.
Ciertas facciones de la red han
buscado asimismo imponer sus
propios créditos como unidad de
referencia nacional.
(14) Hegel, “La philosophie de
l’esprit”, p. 125.
Moneda muerta y máquinas son
“sujetos autómatas” dotados de lo
que Hegel llama “una vida que
se mueve en sí misma con lo
que está muerto” (14). Ahora
bien, esta vida que se mueve en
sí misma –autónoma- con una
realidad muerta amenaza lo vivo
en el planeta. Lo amenaza, en
primer lugar, al infringir el límite
más allá del cual lo vivo deja de
tener las condiciones necesarias
para el mantenimiento de su vida
(muerte por agotamiento o degra-
dación). Lo amenaza, luego, al
negar toda diferencia entre movi-
miento muerto y movimiento vivo,
dicho de otro modo, al reducir lo
vivo a una máquina (muerte por
informatización, artifcialización
y patentamiento).
La solidaridad de los seres vivos
A
menudo limitamos la idea
de alimentación a lo que
ingerimos con la boca.
Pero un poco de refexión nos
demuestra rápidamente que no
sólo nos alimentamos de anima-
les o vegetales sino igualmente
de aire, de percepciones, de pen-
samientos y de afectos. Estas
alimentaciones, esenciales en la
vida, están relacionadas las unas
con las otras, aun cuando cada
una de ellas tiene particularidades
específcas.
Y, de la misma manera que la
escasez o la calidad de nuestra
alimentación física afecta a nues-
tro organismo, nuestra vitalidad,
nuestro tono y nuestra actividad
intelectual, espiritual, perceptiva
o afectiva (1), la escasez o la
calidad de nuestra alimentación
perceptiva, intelectual, afectiva o
espiritual, también afecta a nues-
tro organismo (2). Las religiones
que desde hace un tiempo están
también incorporadas al ”mar-
keting”, han experimentado las
relaciones entre esas alimentacio-
nes (3).
Cualquiera que haya degustado
la carne de un animal cuya vida
afectiva, cognitiva y perceptiva
no ha sido atrofada artifcialmen-
te, seguramente ha percibido la
diferencia de gusto con la de un
animal oprimido. Lo mismo pasa
con las verduras (pensemos sim-
plemente en la diferencia entre
un tomate cultivado industrial-
mente y otro que ha crecido en
la huerta).
Pero no vale con distinguir entre
los alimentos físicos genéticamen-
te modifcados y los que no lo son.
También hay que atender a las
condiciones de vida de los anima-
les que ingerimos y a las relacio-
nes que tenemos con ellos, a la
solidaridad que nos une, en todas
nuestras alimentaciones, con los
demás seres vivos.
Agricultura
y solidaridad
L
a agricultura de ayer ha des-
truido la solidaridad vegetal y
vegetal-animal, aislando las plan-
tas y los animales, igual que los
obreros estaban aislados en las
fábricas, sin poder hablar entre
ellos. Frente al aislamiento de
las fábricas, la solidaridad de los
obreros humanos respondió con la
multiplicación de dolorosas luchas
para la reapropriación del trabajo
muerto. Pero curiosamente, esa
solidaridad no se extendió a los
seres no humanos.
Semejante solidaridad implicaría
superar el antropocentrismo que
se niega a reconocer cualidades de
los seres humanos en los seres no
humanos. Los animales son sen-
Notas
(1) Ver sobre este tema el libro
de Jean-Marie Bourre, ”La
dietétique du cerveau”, Odile
Jacob, 1990.
(2) La privación de la alimen-
tación de los sentidos ha sido
utilizada por los militares como
técnica de lavado de cerebro,
por ejemplo en Alemania, con
miembros de la Rote Armee
Fraktion (RAF).
(3) Se sabe por ejemplo que
la música de Vivaldi transmi-
tida en un supermercado en la
sección de bebidas aumenta la
propensión a comprar vino.
Dinero de Sivio Gessel
>>> Vivir y morir en un laboratorio…
La bella durmiente 17
c o n t r a h e c h i z o
Notas
(4) Los insectos sociales se comu-
nican de manera pensante. El caso
de las abejas, que usan una forma
simbólica de comunicación deno-
minada la ”danza de las abejas”,
ha sido documentado ampliamen-
te. Esta danza da informaciones
sobre la distancia, la dirección y
la calidad del alimento y es consi-
derada como la forma más precisa
y abstracta en la que un animal
no humano utiliza respecto a su
medio ambiente. Ver especialmen-
te Karl von Frisch, ”The Dance
Language and Orientation of
Bees”, The Belknap Press of Har-
vard University Press, 1967.
(5) J-M. Mason y S. McCarthy,
”Quand les elephants pleu-
rent”, Ed Albin Michel, 1997. El
experimento probablemente más
radical es el de Toshiyuki Naka-
gaki que introdujo una partícula
de moho en un laberinto y demos-
tró que esta criatura, compuesta
de una única célula, era capaz de
resolver el laberinto, aún estando
desprovista de cerebro.
(6) Florence Burgeat, ”Les ani-
maux d’élevage ont-ils droit
au bien-être”, Inra, 2001, página
138.
(7) La limitación de esta perspec-
tiva es que son los seres humanos
los que hacen la ley (como los
burgueses del siglo XIX enfren-
tados a los movimientos obreros).
Marie-Angèle Hermitte, ”Les
animaux d’élevage ont-ils
droit au bien-être”, Inra, 2001,
página 140.
(8) ”Los hombres nacen y
permanecen libres e iguales
en derechos” (artículo 1); ”La
fnalidad de toda asociación
política es la conservación
de los derechos naturales e
imprescriptibles del hombre”
(artículo 2).
(9) ”La idea del derecho a
la vida no es otra cosa que
un principio de socialización
generalizada de las existen-
cias, las almas y los cuerpos,
una manera de constituirlos
como deudores infnitos de
la sociedad ”. Francois Ewald,
”L'Etat providence”, Grasset,
1986, página 326).
(10) ”El binomio fundamental
de la política occidental no es
la pareja amigo-enemigo, sino
la pareja vida nuda/existencia
política, zoê/bios, exlusión/
inclusión” Giorgio Agamben,
”Homo Sacer. Le pouvoir souve-
rain et la vie nue”, Seuil, 1995,
página 16.
(11) El proyecto ”Converging
technologies”, fnanciado por los
Estados Unidos tiene como obje-
tivo la convergencia de las tecno-
logías de la información y de la
comunicación, las biotecnologías,
las nanotecnologías, las tecnolo-
gías cognitivas, la robótica y las
tecnologías sociales.
(12) ”Nouvelles prospectives
militaires pour le prochain
siècle”, Editions scientifques
militaires, 1997, páginas 142-145,
citado en Quiao Liang y Wang
Xiangsui, ”La guerre hors limi-
tes”, Rivages, 2003.
(13) Dr. Martin J. Rudolph,
director de DuPont Food Industry
Solutions, in ”Food Technology”,
January 2004
(14) ”Nanotechnologies. Cap
vers l’infniment inquiétant?”
ETC Group, 2004.
* Nota del editor. El concepto
de nuda vida, acuñado por
el flósofo italiano Giorgio
Agamben, se refere a ”la
vida desprovista de toda
cualifcación, lo que tiene en
común la vida humana con
la de un caracol o una plan-
ta”. (http://es.wikipedia.org/
wiki/Giorgio_Agamben).
EL CASTILLO: Bill Gates está invirtiendo decenas de sus millones, junto con la Fundación
Rockefeller, la corporación Monsanto, la Fundación Syngenta y el Gobierno de Noruega,
entre otros, en el llamado "Doomsday Seed Bank" (banco de las semillas del juicio fnal). En
el momento de su apertura, el banco de semillas en la remota isla de Spitsbergen contenía
268.000 muestras de semillas diferentes, cada una de ellas proveniente de una granja
separada, con el fn de asegurar su diversidad. El Svalbard Global Seed Bank (banco de
semillas global) es el primer paso en el novedoso intento de preservar la biodiversidad del
planeta, que está desapareciendo a una velocidad alarmante.
sibles, y no sólo los animales lla-
mados ”superiores” (4). Quienes
dudan de su propio juicio pue-
den echar un vistazo a diferentes
estudios en etología cognitiva que
demuestran claramente la presen-
cia de conciencia, de facultad de
pensamiento, de análisis, de sen-
timiento, de relaciones sociales,
de creencias, de deseos y de otros
estados intencionales en los ani-
males (5).
La solución más abstracta para
poner en práctica esa solidaridad
–o por lo menos para reconocer y
respetar su sensibilidad- pasa por
el derecho. Se podría desear que la
subjetividad en la política animal
se manifestara por vías más direc-
tas y más expresivas.
Jurídicamente, se puede distin-
guir entre dos conceptos: la pro-
tección de los animales y los dere-
chos de los animales. El primero
”no cuestiona la gran distinción
jurídica entre las personas y las
cosas” mientras que el segundo
- los derechos de los animales-
”constituye al animal en sujeto de
derecho, partiendo del animal en
sí mismo y de sus intereses” (6).
También podría ser que el ani-
mal fuera las dos cosas al mismo
tiempo: sujeto y objeto. Aunque
no tengan libertad de pensamien-
to o de expresión, los animales
deberían estar dotados de dere-
chos propios a su especie que les
permitieran, por ejemplo en un
juicio, contraponer sus intereses
a los de la humanidad (7). Pero
es poco probable que los animales
puedan un día exigir delante de la
justicia humana el derecho a no
ser comidos. Aunque fueran reco-
nocidos como sujetos de derecho,
probablemente se le negaría el
primero de todos los derechos: el
derecho a la vida.
Solidaridad entre los seres
vivos y la obsolescencia de
la nuda vida*
D
e acuerdo con la Declaración
de Derechos del Hombre de
1789, el nacimiento es la fuente
del derecho de ciudadanía en el
Estado-nación (8). El Estado-pro-
veedor se convierte en el padre, el
progenitor, el educador del indivi-
duo. Da la vida, se compromete a
preservarla y pide que, a cambio,
le otorguemos esa misma vida
(9).
Los límites de ese derecho y ese
modelo social aparecen por pri-
mera vez con los refugiados (que,
como no son nacidos en el ter-
ritorio nacional, no son sujetos
de derecho), con los embriones
humanos (que todavía no han
nacido) y con los animales y las
máquinas (que no son humanos).
El refugiado, o más generalmente
”el no nacional”, pero también el
embrión y el animal, son exclui-
dos de la vida política. No tienen
otra existencia que su nuda vida
(10).
Cuando se amplía la cualidad de
sujeto político a todos los seres
vivos, esta estructura originaria
del Estado que distingue la vida
nuda de la existencia política, es
puesta en tela de juicio.
Pero son las transformaciones
técnicas actuales las que cuestio-
nan esa estructura de forma aún
más radical. La transformación
del planeta en laboratorio-fábrica
ha hecho desaparecer la diferencia
entre naturaleza e industria. La
distinción antropocéntrica entre
humano y animal (o vegetal),
tan efcaz para conquistar el pla-
neta, se ha quedado hoy obsoleta:
el planeta ya está conquistado y
todos los organismos están some-
tidos al mismo régimen científco
e industrial de explotación.
La simple defnición de ”ser vivo”
está siendo completamente trans-
formada por la convergencia de la
biotecnología, la infotecnología,
la nanotecnología y las tecnolo-
gías cognitivas (11). La frontera
entre lo vivo y lo inerte es cada
día más incierta. Hoy las biotec-
nologías determinan el futuro de
la informática: los ordenadores
de moléculas proteínicas tendrán
una velocidad de cálculo y de
capacidad de memoria millones de
veces superior a los ordenadores
actuales (12). Las nanotecnolo-
gías (que modifcan la materia
a escala atómica, es decir, a una
escala inferior a la que permite
distinguir lo vivo de lo inerte)
trastornan radicalmente la mate-
ria viva. Las semillas atómica-
mente modifcadas comienzan
a llegar al mercado (como las
semillas de arroz en Tailandia),
igual que los nanocidas (pestici-
das con nanocomponentes activos,
fabricados por BASF, Syngenta y
Bayer). Los tecnoprofetas, utili-
zando el miedo atávico al hambre,
declaran que ”las nanomáquinas
podrán crear una cantidad ilimi-
tada de comida por síntesis ató-
mica” (13). Otros predicen que
en el futuro las nanopartículas
industriales ya no serán produci-
das en los laboratorios sino en los
campos de plantas genéticamen-
te modifcadas, conocidas como
”particle farming”. Además, estas
nanopartículas podrían tener
usos múltiples, por ejemplo como
armas biológicas o químicas, ya
que su tamaño les permite entrar
en el cuerpo sin ser detectadas por
el sistema inmunitario (14).
El desarrollo de las tecnologías
elimina las fronteras entre la
guerra y la no-guerra. Todo lo
que hay en el mundo, todo lo que
nos atraviesa o nos constituye,
tiende a transformarse en un
arma que puede potencialmente
ser utilizada contra nosotros. Esta
abolición radical de la inmunidad
es una situación nueva para los
seres vivos en general y para el
ser humano en particular.
Cuando el ser humano se clasifca
a sí mismo como parte de los seres
vivos, intrínsecamente se está
declarando solidario con los ani-
males, los vegetales o los micro-
organismos desde un punto de
vista político y social. Todos están
sometidos al mismo régimen. La
misma ideología del progreso los
obliga a mutar o a desaparecer. El
desarrollo de la inteligencia artif-
cial, de la miniaturización de los
elementos y de las fusiones bio-
máquinas permite modifcar por
control remoto el comportamiento
y la actividad cognitiva. De la
misma manera que las nanotec-
nologías están transformando a
los insectos (abejas y cucarachas)
en obreros o robots dirigidos a
distancia, cabe preguntarse si la
estrategia inversa no consistiría
en aprender a hablar insecto, rata
o perro.
Los cuerpos industriales están
inhabitados. Pero entre el cuerpo
humano y el cuerpo animal exis-
te una discrepancia jurídica y,
cuando se reduce el ser humano
a su nuda vida, se presenta per-
manentemente el riesgo de des-
lizamiento entre los unos y los
otros. Como señala Agamben, no
es sacralizando la vida como se
pueden encontrar las bases para
cuestionar el poder de la moral
y la cosmología industrial. Eso
requeriría una nueva escritura en
el interior mismo de los seres, una
discrepancia entre el alma y el
cuerpo, siendo este último perci-
bido como una simple vestimenta
de la primera, como ocurre en el
animismo.
>>> la solidaridad de los seres vivos
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France
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Cargill
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Codex
Alim.
La bella durmiente 20
c o n t r a h e c h i z o
El vegetal humano
S
i se cree en las interpre-
taciones de los restos del
pasado, el hombre descien-
de del mono y el mono desciende
del reptil que podría entonces ser
considerado como nuestro ances-
tro más antiguo. En los dibujos
de los libros de textos escolares
que ilustran la evolución, se ve
una línea bifurcada con múlti-
ples ramas que conectan a los
animales que han poblado y aún
pueblan nuestro planeta. Se ve a
nuestros ancestros más cercanos
-los Cromañón y Neandertal- y
a sus descendientes –chimpan-
cés y bonobos- que han rehusado
convertirse en humanos y some-
terse al lenguaje.
No hemos visto jamás, en esa línea
con múltiple conexiones y entra-
mados, algo que nos conecte en
ese pasado lejano con las plantas.
Como si las plantas fueran radi-
calmente extranjeras, más extra-
ñas a nosotros que los microbios,
los insectos o los moluscos.
Los insectos y los moluscos llevan
su esqueleto en el exterior. Es lo
que se llama un exoesqueleto, que
contiene en su interior, como una
caja, la carne del animal, que de
otra manera se disolvería en la
tierra como una mancha de agua
espesa. Por una transformación
prodigiosa, los vertebrados llevan
su esqueleto en el corazón de su
carne; han interiorizado su capa-
razón.
Los vertebrados son sin embargo
el resultado de otro cambio por el
cual las ramas y las raíces que los
árboles tienen en su exterior, en
el aire o por tierra, se han interio-
rizado y forman los pulmones, las
vísceras y los órganos sexuales.
Por ese movimiento, la forma de
alimentación también se ha inver-
tido: se sabe que los vertebrados
aspiran el oxígeno que las plantas
expelen en tanto que los vertebra-
dos expelen el gas carbonado que
las plantas aspiran. El cambio
de la actividad de las raíces ha
hecho entrar el espacio exterior
en el interior del organismo y
ha creado un canal: ese complejo
aparato alimentario compuesto
por la boca, el estómago y los
intestinos. Al tubo de la columna
vertebral –estructura fundamen-
tal del esqueleto- se le agrega
un tubo alimentario, todo esto
envuelto en una bolsa que ase-
gura la coherencia del conjunto.
En ese tronco fundamental sin
raíces ni follaje, han crecido nue-
vas ramas que le permiten luego
moverse por la Tierra, relacio-
narse con lo que lo rodea y lan-
zarse al cielo como una planta
arrancada.
E
n la columna vertebral, cier-
tas vértebras empiezan a cre-
cer y se pliegan formando una
cavidad de costillas que protegen
los pulmones y el tubo alimen-
tario. Algunas de esas costillas
se proyectan al aire y se articu-
lan para transformarse en brazos
y piernas, manos y pies. Otras
adquirido 400.000 hectáreas cada
uno para plantar trigo.
La empresa Hail Agricultural
Development Co. (Arabia Saudí)
ha arrendado entre 9.200 y 10.117
hectáreas en Sudán para el cultivo
de trigo, verduras y comida para
animales.
Corea del Sur ha adquirido 690.000
hectáreas en Sudán para cultivar
trigo.
La compañía Jarch Capital (Estados
Unidos), ha duplicado sus propieda-
des en el sur de Sudán, lo que eleva
las posesiones de tierra de Phillipe
Heilberg y sus socios a 800.000
hectáreas.
Los Emiratos Árabes han invertido
en 378.000 hectáreas en Sudán.
El Abu Dhabi Fund for Develop-
ment (UAE) ha adquirido 30.000
hectáreas en Sudán para cultivo de
maíz, alfalfa y probablemente tam-
bién trigo, patatas y guisantes.
Se cree que Arabia Saudí ha inver-
tido alrededor de 100 millones de
dólares en Etiopía, en el arriendo
de tierra para cultivar trigo, malta
y arroz.
La compañía Trans4mation Agric-
Tech Ltd (Reino Unido) ha adqui-
rido 10.000 hectáreas en Nigeria.
Libia posee 100.000 hectáreas para
cultivo de arroz en Mali.
Una compañía anónima china posee
El grupo CAMS (Reino Unido) ha
comprado 45.000 hectáreas en Tan-
zania para producir sorgo dulce
para bio-combustibles.
Sun Biofuels (Reino Unido) ha
adquirido 5.500 hectáreas en Tan-
zania para bio-combustible.
El Estado de Qatar ha arrendado
40.000 hectáreas en Kenia para
cultivos de verduras y frutas a
cambio de fnanciar con 2,3 millo-
nes de dólares la construcción de
un puerto.
India ha invertido 4 billones de
dólares en Etiopía para agricultu-
ra, fores y plantaciones de azúcar.
Un grupo de inversores anónimos
de Arabia Saudí ha arrendado tier-
ra en Etiopía a cambio de una inver-
sión de 100 millones de dólares.
La Dubai World Trading Company
(Emiratos Árabes), ha adquirido
5.000 hectáreas en Etiopía en una
inversión conjunta para producir
té.
Flora EcoPower (Alemania) ha
adquirido13.000 hectáreas en Etio-
pía para producir bio-combustibles.
En Nigeria, la familia Gadaf ha
negociado el acondicionamiento de
100.000 hectáreas.
El proyecto Millenium Challenge,
fnanciado por el gobierno estadou-
nidense, afecta a 14.000 hectáreas
de tierra en Nigeria.
100.000 hectáreas para la produc-
ción de arroz en Camerún.
El Reino Unido ha arrendado
25.000 hectáreas en Angola.
El Reino Unido ha negociado el
arriendo de 125.000 hectáreas en
Mali y Malaui.
La empresa china ZTE Internatio-
nal ha adquirido 2,8 millones de
hectáreas para la producción de
bio-combustible de aceite de palma
en la República Democrática del
Congo.
China ha pedido a Zambia 2 millo-
nes de hectáreas para bio-combus-
tible.
La República Democrática del
Congo ha ofrecido 10 millones de
hectáreas a la unión de agricul-
tores de Sudáfrica (Agriculture
South Africa).
China ha invertido 800 millones de
dólares para extender la produc-
ción de arroz de 100.000 a 500.000
toneladas en Mozambique.
Skebab (Suecia) ha adquiri-
do100.000 hectáreas para la pro-
ducción de bio-combustible en
Mozambique.
Arabia Saudí ha solicitado el
arriendo de 500.000 hectáreas a
Tanzania.
Corea del Sur ha adquirido 690.000
hectáreas en Sudán para cultivar
trigo.
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vértebras en el extremo de la
columna vertebral se mezclan y
se unen para formar un botón
o una for –lejano recuerdo de
ese movimiento por el cual la
planta lanza al cielo su pistilo
buscando el encuentro con el sol.
Ese bulbo con orifcios de entrada
es la cara animal que viste la
caja oscura en donde se aloja el
cerebro. El cerebro, solitario e
inmóvil dentro de su cavidad casi
cerrada, no tiene jamás contacto
con el mundo exterior. No es un
país para la sociedad animal y
vegetal – las foras y faunas que
durante decenas de millones de
años han habitado los conductos
intestinales. No es una ruta, ni un
lugar de pasaje, no es un pliegue
como lo es el cerebro ventral del
que es la antípoda. Porque está
encerrado, el cerebro tiene nece-
sidad de abrirse al exterior y de
extenderse.
En el otro extremo, la columna
vertebral se lanza lo más lejos
que puede, con el secreto deseo,
sin duda, de reencontrar las raí-
ces que la ataban a la tierra. De
esta forma se crea una cola, ese
órgano nostálgico que numerosos
mamíferos enarbolan como una
obra de arte.
Compra masiva de tierras agrícolas
en los países del Sur
RUSIA
La compañía basada en Suecia Alp-
cot Agro compró 120.000 hectáreas
de tierra en Rusia.
La compañía de Corea del Sur Hyun-
dai pagó 6,5 millones de dólares
por una participación mayoritaria
de Khorol Zerno que posee 10.000
hectáreas en Siberia del Este.
Daewoo Logistics planea adquirir,
con un contrato ”libre de renta”,
10.000 hectáreas de tierra en blo-
que en el distrito de Vohemar en la
región de Sava antes de que empie-
ce la próxima estación del maíz,
en noviembre de 2009. El nombre
del proyecto es ”Madagascar Tsako
SARLU”
Morgan Stanley ha comprado
40.000 en Ucrania.
AMÉRICA DEL SUR
Benetton es propietario de 900.000
hectáreas en Argentina.
El grupo Rockefeller es propietario
de 500.000 hectáreas en Brasil.
La Georgia Pacifc es propietaria
de 646.000 hectáreas en Brasil.
Volkswagen do Brasil es propieta-
rio de 220.000 hectáreas en Brasil.
George Soros es propietario de una
parte de Adecoagro S.A., que posee
225.000 hectáreas de tierra agríco-
la en Argentina, Brasil y Uruguay.
ASIA
Daewoo tiene grandes concesiones
de tierra en Indonesia, estimadas
en 6 millones de hectáreas.
El grupo Bin Laden, de Arabia
Saudí, ha conseguido 500.000 hec-
táreas para una inversión de 4,3
billones de dólares destinada al
cultivo de arroz en Indonesia.
Bahrain posee 10.000 hectáreas en
Filipinas para uso agropecuario.
Una compañía china desconocida
ha arrendado 1,24 millones de hec-
táreas en Filipinas.
El Estado de Qatar ha arrendado
100.000 hectáreas en Filipinas.
AFRICA
Los Emiratos Árabes y Egipto han
1500 millones
de hectáreas
son cultivadas en
el mundo y se podría cultivar
1500 millones más.
La extensión del territorio
español es de 50,5 millones
de hectáreas.
Entre 15 y 20 millones
de hectáreas en el mundo
han cambiado de manos
en los tres
o cuatro últimos años.