You are on page 1of 2

20 21

pareja
v
Vaya cuestin la de las parejas de estos
tiempos. A primera vista, parecen ms
frgiles, o al menos ms propensas a
caer ante la primera crisis. Sin embar-
go, algunos especialistas creen que los
vnculos de hoy tienen ms que ver
con el amor verdadero y que gozan de
una mayor independencia que les per-
mite decir adis cuando no va ms.
Cuestiones de debilidad o de convic-
cin? Qu lugar ocupa el amor para
toda la vida? De qu hablan los aman-
tes siglo XXI cuando se proponen estar
juntos hasta que la muerte los separe?
Para hablar de este tema me parece im-
portante hacer una distincin: el amor de
pareja y el amor de pareja en el matrimo-
nio. El primero surge en el amor corts
(N. de R. Nacido en Francia en el siglo
XI, era un amor noble, generalmente
secreto y que no sola darse en las pare-
jas formales). En ese entonces, la expecta-
tiva de vida era de 40 aos. En el siglo XII
la Iglesia instituye el sacramento del matri-
monio como unin para toda la vida y des-
de entonces el amor queda enmarcado en
esas pautas. Vivir con alguien para siempre,
por pautas culturales, es muy distinto a vi-
vir un amor para toda la vida, introduce
Jorge Daniel Moreno, mdico psiquiatra,
terapeuta y autor del libro Yo no quiero
un amor para toda la vida, quiero un amor
real. El amor como constitutivo de una pa-
reja casada es un elemento que aparece en
los ltimos cien aos; antes, no era un ele-
mento fundacional del matrimonio, que te-
na otros muchos argumentos por los cua-
les existir y sobre los cuales se mantena.
Por eso casi toda la literatura amorosa
nos muestra al amor romntico fuera
del matrimonio, agrega.
Sergio Sinay, especialista en vn-
culos y autor de libros como Sanar
la pareja y Las condiciones del buen
amor, se suma: La institucin ma-
trimonial naci con propsitos admi-
nistrativos. Eran las familias las que
se elegan, y los contrayentes, a menu-
do, resultaban los peones de ese juego.
Pero una vez consolidado el modelo, y
en especial desde mediados del siglo XX,
apareci un convidado de piedra: el
amor. Hasta all no era un ingrediente
bsico en la pareja. El amor era adltero,
amenazado, clandestino o imposible. As
nacieron los grandes mitos amorosos de
nuestra cultura, desde Tristn e Isolda
hasta Romeo y Julieta. Pero ese modelo
Las causas
que enferman
a una pareja*
Tomar al otro como medio
para un fin; convertirlo en
alguien que me mantenga,
que me d un hijo, que me
sirva para no estar solo.
Los secretos y la des-
confianza.
La idea de que el amor
es mgico y de que no
hay que hacer nada para
alimentarlo.
La creencia de que la otra
persona ha venido al mun-
do a cumplir nuestras ex-
pectativas.
Los celos de quien no de-
ja vivir al otro como ser in-
dependiente.
La falta de respeto y la
violencia verbal o fsica.
*Por Sergio Sinay
Amarte
toda la vida
Esa es la promesa de los amantes de ayer y hoy. Pero cmo son las relacio-
nes actuales? Son ms frgiles que las de antao, que parecan llevarse
mejor con aquello de hasta que la muerte los separe? Los especialistas
responden y dan las pautas para forjar relaciones sanas y duraderas.
El arte de amar
Cuando miramos de manera retrospectiva nuestra sociedad, vemos que fueron muchos los cambios
que se han producido desde la poca de nuestros abuelos hasta nuestros das.
Una parte de estos cambios tiene estrecha relacin con la velocidad que se le imprime a la realidad,
lo que ha modificado en nuestras mentes la idea de tiempo y proceso. Hoy se apuesta a lo inmediato,
rpido e infalible, olvidando muchas veces nuestra vulnerabilidad.
Los valores de la sociedad no fueron ajenos al cambio. De hecho, los modelos de familia o de pareja
ya no son los mismos, y el compromiso, como valor, tambin ha sido afectado.
Esta crisis de valores y el ritmo imperante dificultan formar relaciones ms estables, slidas y du-
raderas. Para construir un futuro mejor, utilizando todas las herramientas y el potencial que po-
seemos, debemos partir de que el concepto de crisis encierra en s mismo dos ideas que pueden
resultar complementarias: por un lado, implica una ruptura en la cotidianidad, pero, por otro lado,
representa una oportunidad.
Es importante trabajar en formar y transformar nuestros vnculos en amorosos, slidos y compro-
metidos desde el lugar individual, haciendo que ese compromiso no signifique obligacin en un
sentido negativo, sino que pueda tratarse como si fuera ni ms ni menos que un arte. Erich
Fromm propona tomar conciencia de que el amor es un arte y de que si deseamos aprender a
amar, debemos proceder igual que lo haramos si quisiramos aprender cualquier otro arte como
la msica, la pintura, la carpintera o la medicina, y esto es aprender el dominio de la teora y de
la prctica. Y ser esta prctica la que tendr algunos requisitos que cumplir, como la disciplina,
la concentracin, la paciencia y la preocupacin suprema por alcanzar finalmente el dominio de
un arte tan maravilloso como es el amor.
*Por Miriam Rohdmann, consultora psicolgica con orientacin sistmica, de la Universidad Maimnides, y abo-
gada de la UBA. www.mrcounseling.com.ar.
(por suerte!) entr en crisis: las perso-
nas se independizaron y empezaron a
elegirse ms all de los mandatos im-
puestos. El contenido afectivo de la pa-
reja comenz a ser protagonista, y la
historia cambi de rumbo. Podra supo-
nerse, entonces, que con el amor en ca-
sa todo estaba resuelto, pero no.
Cuestin de poca
Hasta que la muerte nos separe, dijeron
nuestros padres y abuelos, ya sin la pre-
sin de unirse a alguien elegido por sus
padres. Lo hicieron por amor, claro
Pero qu suceda si los avatares de lo
ms dbil, argumenta Moreno.
Sin embargo, tambin es cierto que
la era de la fugacidad y de la ado-
lescencia tarda mete un poco la
cola en las relaciones de pare-
ja, ya que muchas suelen su-
cumbir ante los primeros sa-
cudones. As lo explica Ser-
gio Sinay: Muchas parejas
duran poco porque se impuso
la satisfaccin inmediata y la
bsqueda de resultados, y se
ignoran los procesos que llevan
a ellos. El amor es un punto de
llegada y no de partida. La parti-
da es el enamoramiento, etapa de
intensidad emocional, de mucha
ilusin y de gran desconocimiento del
otro real. Desde all se inicia un proceso
de conocimiento, de una historia comn.
23 22
El amor es conocimiento, certeza, acepta-
cin y estabilidad emocional. Vivimos una
poca de impaciencia. Entonces, hay quie-
nes prefieren consumir parejas como quien
usa pauelos descartables.
Moreno se suma al anlisis: En cuanto
a las parejas que en el primer traspi se se-
paran, tendramos que ver el traspi; cada
uno sabe cul es capaz de tolerar y cul no.
De todos modos, que al primer inconvenien-
te se diga adis puede revelar cierta inmadu-
rez. El amor requiere no solo de cierta ma-
durez psquica para alcanzarlo, sino tambin
de cierta madurez psquica para sostenerlo.
Muchas veces se idealiza el sentimiento
amoroso y se afirma que el amor todo lo pue-
de o que el amor funcionar pase lo que pa-
se. Cuando el amor se idealiza, al menor
problema se cae y es imposible sostenerlo.
En busca del buen amor
Creo que cuando iniciamos una pareja,
tanto hoy como siempre, soamos con que
cotidiano ponan en duda ese amor?
Los mentores de que todo tiempo pasa-
do fue mejor diran que esas parejas son
fuertes, que sortean las crisis y que res-
petan los valores del compromiso. Los
amantes de los tiempos modernos di-
rn, en cambio, que las parejas de antes
se mantienen juntas a cualquier costo,
por mantener el statu quo y priorizar las
formas a la felicidad. Ni muy muy ni tan
tan, dicen los entendidos.
Creo que las relaciones son ms amorosas
que antes, lo que ocurre es que cuando no
lo son, se rompen, cosa que antes no suce-
da porque la mujer tena una mayor de-
pendencia. La ubicacin de la mujer en
la cultura de Occidente hizo que durante
siglos viviera en el mbito del matrimo-
nio, con o sin amor, porque el amor no
era un elemento de los ms importantes
para determinar una convivencia. El sen-
timiento pasa a ser fundante cuando la
pareja empieza a ser realmente pareja.
Eso hace que si el amor funciona, la pa-
reja sigue; si no, se deshace. Si ahora hay
ms separaciones es porque el amor es
ms importante, no porque el amor sea
Revisin de mitos
En su libro Las condiciones del buen amor, Sergio Sinay cuestiona tres
grandes preceptos:
El alma gemela: Esa ilusin desvaloriza de un modo auto-
mtico lo ms precioso que hay en m: la singularidad. Y convierte
la experiencia amorosa en una vivencia pobre, chata, desnutrida y
alejada del conocimiento.
El amor a primera vista: Violenta la existencia del tiempo.
Segn l, todo ocurre en el momento, sin procesos, sin transcursos. Pero
qu amor es el amor que no se desarrolla, que no parte de una semilla,
que no atraviesa luces y sombras?
Se casaron, fueron felices y comieron perdices: Las
historias que nos contaban, terminaban en el lugar exacto en el que de-
beran haber comenzado. Cuando quisiramos ver cmo viven juntos, de
dnde obtienen sus perdices, cmo se ponen de acuerdo para cocinar-
las y qu pasa cuando hay vedas de perdices, justo ah cae el teln.
H
asta que
la m
uerte
nos separe.
T
e
am
ar
p
or
siem
p
re.
sea para toda la vida. El problema aparece
cuando este propsito se convierte en una
condena, asevera Sinay, y contina:
Para toda la vida debera ser toda una vi-
da de amor, de acompaamiento, de acep-
tacin, de transformaciones individuales y
mutuas, de enriquecimiento a partir de las
diferencias, de respeto por los misterios del
otro y de renovacin de proyectos.
Para Moreno, las posibilidades de armar
y sostener una pareja sana y duradera
dependen de la capacidad que tenga-
mos para vivir en soledad. Si estamos
bien a solas, buscaremos una pareja para
estar mejor y no para que emparche nues-
tros agujeros. Ese es el principio del cami-
no. Qu pasa despus, cuando la pareja se
constituye? Pasa la vida, y, si a pesar de las
tormentas, sale el sol y es mejor, entonces a
seguir, que es el camino.
Por Daniela Calabr. Fotos: Mane Mauvecin y
www.sxc.hu