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1 Ano do Ensino Mdio

1. Tales foi o iniciador da filosofia da physis, pois foi o primeiro a afirmar a


existncia de um princpio originrio nico, causa de todas as coisas que
existem, sustentando que esse princpio a gua. Essa proposta
importantssima... podendo com boa dose de razo ser qualificada como a
primeira proposta filosfica daquilo que se costuma chamar civilizao
ocidental. (REALE, Giovanni. Histria da filosofia: Antigidade e Idade
Mdia. So Paulo: Paulus, 1990. p. 29.)

A filosofia surgiu na Grcia, no sculo VI a.C. Seus primeiros filsofos foram os
chamados pr-socrticos. De acordo com o texto, assinale a alternativa que expressa o
principal problema por eles investigado.

a) A tica, enquanto investigao racional do agir humano.
b) A esttica, enquanto estudo sobre o belo na arte.
c) A epistemologia, como avaliao dos procedimentos cientficos.
d) A cosmologia, como investigao acerca da origem e da ordem do mundo.
e) A filosofia poltica, enquanto anlise do Estado e sua legislao.

Letra: d


2 - Imaginemos uma caverna separada do mundo externo por um alto muro, cuja entrada permite a
passagem da luz exterior. Desde seu nascimento, gerao aps gerao, seres humanos ali vivem
acorrentados, sem poder mover a cabea para a entrada, nem locomover-se, forados a olhar apenas a
parede do fundo, e sem nunca terem visto o mundo exterior nem a luz do Sol. Acima do muro, uma rstia
de luz exterior ilumina o espao habitado pelos prisioneiros, fazendo com que as coisas que se passam no
mundo exterior sejam projetadas como sombras nas paredes do fundo da caverna. Por trs do muro,
pessoas passam conversando e carregando nos ombros figuras de homens, mulheres, animais cujas
ombras so projetadas na parede da caverna. Os prisioneiros julgam que essas sombras so as prprias
coisas externas, e que os artefatos projetados so os seres vivos que se movem e falam. Um dos
prisioneiros, tomado pela curiosidade, decide fugir da caverna.

Fabrica um instrumento com o qual quebra os grilhes e escala o muro. Sai da caverna, e no primeiro
instante fica totalmente cego pela luminosidade do Sol, com a qual seus olhos no esto acostumados;
pouco a pouco, habitua-se luz e comea a ver o mundo. Encanta-se, deslumbra-se, tem a felicidade de,
finalmente, ver as prprias coisas, descobrindo que, em sua priso, vira apenas sombras. De volta
caverna, para contar o que viu e libertar os demais, tambm no saber mover-se nem falar de modo
compreensvel para os outros, que no acreditaro nele e, correr o risco de ser morto pelos que jamais
abandonaram a caverna (adaptado de CHAUI, Marilena citado por
http://www.asmayr.pro.br/attachments/article/5/O_mito_da_caverna.pdf).

Em relao ao clebre mito da caverna e s doutrinas que ele representa, assinale a alternativa correta:

a) No mito da caverna, Plato pretende descrever os primrdios da existncia humana, relatando como
eram a vida e a organizao social dos homens no princpio de seu processo evolutivo, quando habitavam
em cavernas.
b) O mito da caverna estabelece a identidade entre ser e parecer, essncia e aparncia, conforme pensava
tambm o filsofo Herclito, mestre de Plato.
c) uma caracterstica essencial da filosofia de Plato a distino entre mundo inteligvel e mundo
sensvel: o primeiro ocupado pelas Idias perfeitas, o segundo pelos objetos fsicos, que participam
daquelas Idias ou so suas cpias imperfeitas.
d) O mito da caverna no tem mais nenhuma atualidade, pois a sociedade de hoje no necessita questionar
a realidade tal como mostrada na mdia.
e) Plato fez uso da mitologia, como no caso do mito da caverna, porque no acreditava na capacidade da
razo humana para chegar verdade.

Letra: c


3 - Lembremos a figura de Scrates. Dizem que era um homem feio, mas, quando falava, exercia estranho
fascnio. Podemos atribuir a Scrates duas maneiras de se chegar ao conhecimento. Essas duas maneiras
so denominadas de:

(a) doxa e ironia.
(b) ironia e maiutica.
(c) maiutica e doxa.
(d) maiutica e episteme

Letra: b


4 Como uma onda
Nada do que foi ser
De novo do jeito que j foi um dia
Tudo passa
Tudo sempre passar
A vida vem em ondas
Como um mar
Num indo e vindo infinito
Tudo que se v no
Igual ao que a gente
Viu h um segundo
Tudo muda o tempo todo
No mundo
No adianta fugir
Nem mentir
Pra si mesmo agora
H tanta vida l fora
Aqui dentro sempre
Como uma onda no mar
Como uma onda no mar
Como uma onda no mar
Lulu Santos e Nelson Motta

A letra dessa cano de Lulu Santos lembra ideias do filsofo grego Herclito, que viveu no sculo VI
a.C. e que usava uma linguagem potica para exprimir seu pensamento. Ele o autor de uma frase
famosa: No se entra duas vezes no mesmo rio.

Dentre as sentenas de Herclito a seguir citadas, marque aquela em que o sentido da cano de Lulu
Santos mais se aproxima:

a) Morte tudo que vemos despertos, e tudo que vemos dormindo sono.
b) O homem tolo gosta de se empolgar a cada palavra.
c) Muita instruo no ensina a ter inteligncia.
d) O povo deve lutar pela lei como defende as muralhas da sua cidade
e) Ao se entrar num mesmo rio, as guas que fluem so outras.

Letra: e