O documento fornece uma introdução abrangente sobre os símbolos, calendários e sistemas cosmológicos dos Maias. Resume os principais conceitos do Calendário Maia, incluindo os 20 selos solares, 13 tons e ciclos de 260 dias. Também discute a assinatura galática de cada indivíduo com base no selo e tom do dia de nascimento e como isso influencia as interações com os outros.
O documento fornece uma introdução abrangente sobre os símbolos, calendários e sistemas cosmológicos dos Maias. Resume os principais conceitos do Calendário Maia, incluindo os 20 selos solares, 13 tons e ciclos de 260 dias. Também discute a assinatura galática de cada indivíduo com base no selo e tom do dia de nascimento e como isso influencia as interações com os outros.
O documento fornece uma introdução abrangente sobre os símbolos, calendários e sistemas cosmológicos dos Maias. Resume os principais conceitos do Calendário Maia, incluindo os 20 selos solares, 13 tons e ciclos de 260 dias. Também discute a assinatura galática de cada indivíduo com base no selo e tom do dia de nascimento e como isso influencia as interações com os outros.
Os selos do Calendrio Maia so smbolos poderosos que so usados meditao e no ''trabalho
de sonho'' para positivamente transformar o corpo de energia e ativar memrias ancestrais fechadas no corpo. Voc encontrar uma prtica Maia de sonho que usa estes selos na pgina de trabalho de sonho.
Uma assinatura galctica compreendida por um selo e um tom. H uma assinatura galctica destinada a cada dia que influencia o ''humor'' do dia. H vinte selos e treze tons. Uma ''onda'' composta de 13 dias. Estes 13 dias compreendem um tom e 13 dos 20 selos. Sua ''onda maia de nascimento'' ''lida na astrologia maia. Estas imagens estilizadas foram criadas por Chris Hatfield que as adaptou de imagens encontradas no Dreamspell de Jose e Lloydine Arguelles - um sistema de estudo do Calendrio Maia.
OS QUATRO CLS O Cl do Fogo O Cl do Sangue O Cl da Verdade O Cl do Cu Tons e Cores
A PRTICA DE SONHO DO SELO MAIA
Visualize o Selo Maia do dia dentro de seu plexo solar e corao. Imagine que o selo est irradiando radiaes. Mantenha sua ateno nestas emanaes at cair no sonho. Faa isto durante as suas meditaes e durante s suas atividades dirias para transformar positivamente sua energia corporal. Siga diariamente a mudana do selo em base regular e reflita sobre o poema anexado a cada um.
Os nomes dos Tons so seguidos de sua Palavra de Ao e depois de sua Funo de Poder Criativo.
MAGNTICO - ATRAIR - PROPSITO UNIFICADOR LUNAR - ESTABILIZAR - POLARIZAR A MUDANA ELTRICO - UNIR - ATIVAR O SERVIO AUTO-EXISTNCIA - MEDIR - DEFINIR A FORMA SOBRETOM - COMANDAR - FORTALECER A IRRADIAO RTMICO - BALANCEAR - ORGANIZAR A EQUIDADE RESSONANTE - INSPIRAR - SINTONIZAR O CANAL GALCTICO - MODELAR -HARMONIZAR A INTEGRIDADE SOLAR - REALIZAR - INTENO DE PULSO PLANETRIO - PRODUZIR - MANIFESTAO PERFEITA ESPECTRAL - LIBERTAR - DISSOLVER A LIBERAO CRISTAL - UNIVERSALIZAR - COOPERAO DEDICADA CSMICO - TRANSCENDER - FORLALECER A PRESENA
AS QUATRO CORES E SEUS ATRIBUTOS * VERMELHO ...GUA...SANGUE...GERADORES...INICIADOS * BRANCO...AR...ESPRITO...REFINADORES...INTROSPECTIVOS * AZUL...TERRA...MGICOS...TRANSMUTADORES...MUDANAS * AMARELO...FOGO...FOGO...SEMEADORES...FLORESCER
INTRODUO AO CALENDRIO DREAMSPELL DE Mark Comings
Dreamspell a verso de Jos Argelles do Calendrio Maia. Ele tem uma contagem diferente da contagem Maia tradicional. Esta contagem comea em um ponto diferente do ano e pula um perodo do ano. Os significados e nomes dedos smbols dirios so tambm a interpretao de Jos.
O mais longo ciclo da cosmologia Maia o ciclo de 26.000 anos - este o ciclo de nosso sistema solar ao redor do cluster estelar de Pliades. Este ciclo termina em 22 de dezembro de 2.012, e o mais perto que nos aproximemos desta data, mais pessoas experienciaro um colapso acelerado das estruturas lineares do tempo conceitual (baseado no medo). Eles despertaro para o apelo do tempo linear causado por conflitos mentais inferiores. A resoluo coletiva destes conflitos despertar cada vez mais pessoas a transcenderem o complexo das iluses limitantes que conduzem iluso de tempo linear sequencial. Em 2012, as profecias maias dizem que ocorrer o colapso total do tempo como o conhecemos e haver uma entrada para a ps histria a ser usada pela humanidade. A ps histria - no ano Gregoriano 2013 - entra no ponto que conhecido como sincronizao galctica. Tibetanos, Egpcios, Cherokees, Hopi e Maias se referem a este mesmo ciclo de 26.000 anos em seus sistemas de crenas; todos estes povos desenvolveram calendrios baseados neste grande ciclo. Os Maias tem um calendrio solar compreendido por 13 meses de 28 dias. H um dia extra por ano chamado de "green day" ou "um dia fora do tempo''. Os maias usavam um calendrio de 260 dias que cicla dentro do calendrio solar de 365 dias. Este ano de 260 dias agrupado dentro de 20 ''ondas'' de treze dias cada uma. Outros ciclos interrelacionados eram mapeados como calendrios, inclusive um ciclo de marca de sol (11.3 anos) e vrios ciclos planetrios. Por exempo, o ciclo anual Venusiano um dos ciclos mais importantes no sistema de calendrio Maia.
A cada ano bem como cada dia governado por um glifo arquetpico chamado de selo solar. H vinte destes selos sempre uma sintonia em associao com um selo e 13 sintonias possveis e cada uma carrega uma qualidade numerolgica/arquetpica. O calendrio revela como uma inter onda dinmica ou interao entre os 20 selos solares e as 13 sintonias ou qualidades numerolgicas. Esta variedade de ciclos cria uma mistura ressonante de significados entre selos e tons, criando uma matriz de 260 padres de significado nicos entre si. (20 x 13) H um novo selo a cada dia que d a este dia uma qualidade nica. O selo e o tom do dia de nascimento de uma pessoa chamado de ''sua assinatura galctica''. Por exemplo, uma pessoa nascida a 19 de agosto de 1951, nasceu no dia do ''Espelho Solar Branco". Branco a cor do dia do nascimento, Solar o tom (sintonia) particular deste dia e o Espelho o selo. Cada assinatura galactica pessoal compreendida de uma cor (vermelho, branco, azul, amarelo), um tom (sintonia) galctico e um selo solar. A cor fixada pelo selo solar que so em sua totalidade 20, cinco selos de cada cor. H um total de 260 assinaturas galcticas possveis criadas por todas as possveis combinaes entre os 20 selos e as 13 sintonias. Diz-se que a assinatura galctica pessoal tem caractersticas que influenciam o indivduo como nas mais conhecidas formas astrolgicas. Por exemplo, a assinatura galctica de uma pessoa afetar a interao desta pessoa com outras, que tem assinaturas complementares ou conflitantes. Cada ano, bem como cada dia, tem sua prpria assinatura galctica. Estas foras afetam a pessoa segundo os relacionamentos anuais e dirios com a assinatura galctica da pessoa.
H um importante ciclo de 52 anos que marca o perodo de tempo que leva o calendrio de 260 dias para se alinhar com o calendrio de 365 dias. Esta sincronizao leva 52 anos. O ano de 260 dias dividido em cinco castelos, cada um destes subdividido em 4 ''ondas''. Cada ''onda'' composta de 13 selos dos 20 existentes e das 13 sintonias. Cada ano, cada pessoa, regida por um selo especfico, uma assinatura galctica especfica. J que neste ciclo uma pessoa se move de selo em selo a cada ano, leva-se 52 anos para se movimentar por todas as combinaes possveis de selos e sintonia das ''quatro grandes famlias da Terra" (os cls).
INTRODUO AO CALENDRIO MAIA. POR John Major Jenkins
E assim comeamos a nossa jornada. H muito que descobrir e muito que aprender sobre o Calendrio Sagrado. No final deste captulo ns teremos percorrido um bom pedao da estrada, e estaremos partilhando de algumas idias avanadas. Em um esforo em tornar este trabalho acessvel ao iniciante, devemos tentar obter um entendimento firme da mecnica bsica dos vrios ciclos diferentes e como eles se interrelacionam. E no se preocupe, muitas das noes bsicas apresentadas aqui sero repetidas no futuro.
H dois tipos de contagem de tempo maia: (a) - O Sistema Circular de Vnus e (b) - A Longa Contagem.
O Sistema Circular de Vnus consiste nos ciclos de TZOLKIN, HAAB e o ciclo de the Venus. Vamos comear onde tudo comea, com TZOLKIN.
TZOLKIN, HAAB, Os Mantenedores do Ano e Vnus
O Calendrio Sagrado, o Calendrio da Terra, o Almanaque Sagrado, a Contagem de Dias, o TZOLKIN - todos estes termos se referem ao ciclo de 260 dias. O Termo Calendrio Sagrado entretanto as vezes usado para expressar os mltiplos sistemas correlacionados, isto , a estrutura completa dos ciclos. Grosseiramente, os 260 dias tem nove luas. O ciclo consiste de 20 signos-dirios combinados a um nmero entre 1 a 13. Cada dia chamado por este nmero e o signo do dia, dando-nos o total de 260 dias nicos. Os signos dos dias so glifos, e em um nvel so usados em adivinhao. Seus significados cobrem temas importantes na cultura indgena e que podem ser de uma ''forma livre'' traduzidos como a seguir:
I. Crocodilo - Morte - Macaco - Coruja II. Vento - Veado - Grama - Terremoto III. Casa - Coelho - Reed - Faca IV. Lagarto - gua - Jaguar - Chuva V Serpente - Cachorro - guia - Flor
Estes signos dirios tem tambm referncias lingusticas, astronmicas e mticas. A ordem de signos-dia universal por toda a Meso Amrica e h evidncia que este Almanaque Sagrado de 260 dias tem se mantido ''inquebrvel'' por 3.000 anos. O Vento segue o Crocodilo, a Casa segue o Vento e assim por diante. O dia nmero 13 ir circula paralelo a passagem dos signo- dia. Em outras palavras, 1 Vento seguido de 2 Casa, seguido de 3 Lagarto,etc. Deste modo, 7 Jaguar (por exemplo) ocorre 40 dias depois de 6 Jaguar. Mais apropriadamente, a contagem no comea em um dia especfico embora a listagem convencional comece com Crocodilo.
Esta a maneira pela qual os signo-dia tem significado em muitos nveis diferentes de cultura Maia que caracterstico dos estudos do Calendrio Sagrado. Isto pode ser difcil, at mesmo inacurado, para promover apenas uma origem ou uso dos signos-dia; o Calendrio tem o que chamamos de significados mltiplos. E ento, porque to importante o ciclo de 260 dias? Primeiro e principalmente, corresponde ao perodo de gestao de nove meses dos seres humanos, que tem tudo a ver com crescimento e revelao. Isto tambm corresponde corresponde ao intervalo entre Vnus emergindo como estrela do entardecer e sua emergncia de Vnus como estrela da manh (cerca de 258 dias), o intervalo entre o plantio e a colheita de certos tipos de milho, e relatado, aos ciclos planetrios. Aqui vemos referncias biolgicas, agrcolas e astronmicas.
O HAAB
O Ciclo de 260 dias no corresponde diretamente a qualquer perodo astronmico conhecido, ainda que sirva como um denominador comum para sintetizar ciclos de Sol, Mercrio, Vnus, Lua, Terra e Marte (bem como outros planetas). Em essncia, o fator chave de todos os perodos planetrios. estranho pensar que isto corresponda tambm ao nosso perodo de gestao humana. O ciclo solar, que realmente de 365 dias ou quase isto que leva a Terra para viajar ao redor do sol, foi concebido como um parceiro para o ciclo de TZOLKIN. chamo de ciclo de HAAB (ciclo de chuvas) e consiste de 18 meses de 20 dias, com um ms curto, de cinco dias no fim. As datas de HAAB so indicadas pelo nome do ms e pelo nmero do dia. (Diferentes das datas de TZOLKIN, os meses e dias de HAAB seguem como os nossos dias e meses - isto , 2 Zec no HAAB seguido de 3 Zec, 4 Zec, 5 Zec e assim por diante.) Em um sentido, estes dois ciclos representam os seculares e sagrados interesses da cultura. O HAAB obviamente um ciclo anual tpico, enquanto que as estruturas TZOLKIN ocultam uma dimenso, mais prxima ao reino sagrado do esprito. Juntos, TZOLKIN/HAAB servem como uma estrutura para predizer eclipses, festivais de estaes, e para agendar visitas aos templos sagrados. Os 19 nomes de meses que usaremos neste livro vm da linguagem maia de Yucatec:
Kayab Zec Sac Cumhu Xul Ceh Pop Yaxkin Mac Uo Mol Kankin Zip Chen Muan Zotz Yax Pax Vayeb (ms de cinco dias)
O Tikal HAAB comea em 0 Pop e numera os meses de 0 a 19. O Quiche e Ixil HAAB comeam em 1 Kayab e numeram os meses de 1 a 20. Exploraremos isto mais adiante, neste captulo:
OS MANTENEDORES DO ANO
Isto onde isto comea a ficar mais interessante e comeamos a ver os usos mitolgicos do Calendrio Sagrado. A qualidade do ano determinada pelo signo-dia que ''cai'' no Dia de Ano Novo - que o primeiro dia de HAAB. Este dia especial chamado de ''mantenedor, regente do ano, ou para os Ixil Maya, o mam. Os 365-dias HAAB so de fato uma aproximao do ano. Refere-se a isto como ser um ano solar vago, ou, casualmente, ano. Como os signos de 20 dias se dividem dentro deste 365 dias HAAB 18 vezes com 5 dias sobrando, o regente do ano avana cinco dias a cada ano. Ainda mais, cinco vo estar entre os 20 4 vezes; ento h quatro possveis regentes do ano. Eles correspondem as quatro direes e (para os Maias Quiche) as quatro montanhas sagradas. Desta forma, ''as janelas de Ano Novo'' do Calendrio esto ancoradas em pilares dimensionais do cosmos. O sistema regente do ano, ento, um ciclo de 4 anos de signo-dia principal que consecutivamente caem no Dia de Ano Novo. Porque o ano comea em diferentes dias dos diferentes grupos Maias, h cinco possveis sistemas de regentes do ano, e eles esto indicados em numerais romanos na carta do signo dia dada abaixo. Na prtica, entretanto, somente o sistema tipo II parece ainda estar em uso, entre os grupos Maias das Teras Altas da Guatemala.
VNUS
Vnus tem um ciclo de 584 dias. Em outras palavras, levantar como estrela da manh a cada 584 dias. Este era um ciclo importante para os Maias. As aventuras astronmicas do Sol e Vnus eram sem dvida acompanhadas estreitamente pelos antigos Maias, e h alguma razo para suspeitar que o TZOLKIN cresceu, em parte, da estrutura dos ciclor relatados das duais proeminentes luzes celestiais (Sol e Vnus). Isto porque a relao entre os ciclos solar e de Vnus to simples: 5 ciclos de Vnus so iguais a 8 HAAB. A influncia do fator lunar, o terceiro fator celestial, foi construda no prprio ciclo de TZOLKIN. A relao cclica entre Sol e Vnus indica que Vnus traa uma estrela de cinco pontas no cu durante um perodo de 8 anos. E oito a oitava musical, o nmero da Harmonia. Mais sobre isto depois.
Como os 20 signos-dia se dividem em 584 29 vezes com 4 dias sobrando, o ciclo de Vnus comea em um destes 5 possveis signos-dias. Como com o sistema de mantenedor do ano, o sistema de signo-dia de Vnus se repete sequencialmente, sempre e sempre. O incio de um ciclo de Vnus considerado como sendo o dia em que Vnus emerge como estrela da manh, mais ou menos quatro dias depois a conjuno inferior com o Sol. Os cinco dias-sinais que indicam quando Vnus emergir como estrela da manh servem como mecanismos de predio; ento os astrnomos-sacerdotes maias traavam, mapeavam e prediziam os futuros aparecimentos da estrela da manh. Quando os nmeros-coeficientes eso considerados (o que por enquanto temos ignorado) osa clculos se tornam um pouco mais complexos e os ciclos se tornam maiores.
O CALENDRIO CIRCULAR
O primeiro grande crculo a que chegamos o Calendrio Circular. quando todas as combinaes possveis de TZOLKIN e HAAB foram exauridas e os mesmos dias TZOLKIN e HAAB chegaram juntos. Por exemplo, vamos presumir que o regente do ano 1 Vento inicia um Ano Novo. Agora, o signo-dia do regente do ano ele mesmo s retornar a iniciar um Ano Novo em apenas 4 tempos de um ano, mas quando consideramos os 13 nmeros-coeficientes, ento (13 x 4) = 52 anos (ou HAAB) devem passar antes que 1 Vento retorne a iniciar o Ano Novo. Este ciclo 52-HAAB chamado de Calendrio Circular. Ele foi amplamente usado pelos Astecas e pelos Maias, e ainda relembrado vagamente pelos Ixil Maya da Guatemala. A matemtica disto a que se segue:
260 x 73 = 365 x 52 = 18.980 dias
E este o espao mais curto de tempo em que TZOLKIN e HAAB podem sincronizar. Mas onde se encaixa Venus nesta imagem?
A RODA DE VNUS
O grande ciclo de TZOLKIN, HAAB e Vnus se completa quando eles se sincronizam na emergncia do principal dia-signo, o Dia Sagrado de Vnus: 1 AHAU. A natureza dos ciclos de TZOLKIN, HAAB, e Vnus tal que eles sincronizam todos os 104 HAAB, que acontece serem iguais a dois Calendrios Circulares. Esta a matemtica:
260 x 146 = 365 x 104 = 584 x 65 = 37.960 dias
Este um acumpliciamento surpreendente do calendrio. Em acrscimo, os Maias mitologizaram este ligao sagrada em Popol Vuh e no Cdice de Dresden. H cinco possveis dias signos nos quais Vnus pode emergir como estrela da manh e so: Flor (Ahau), Lagarto, Coelho, Grama e Coruja. AHAU era o principal dia-signo dos cinco, e 1 AHAU era o Dia Sagrado de Vnus, representando a grande sincronizao de TZOLKIN, HAAB e Vnus.
Vamos fazer uma pequena localizao aqui - eu apresentarei um quebra cabea ao qual retornaremos e resolveremos mais tarde. Olhe a capa deste livro. Os quatro dias signo acima do ttulo so do Tipo II do sistema de regentes do ano, os supostamente utilizados no Cdice de Dresden. Eles so, da esquerda para a direita:
VENTO, VEADO, GRAMA e TERREMOTO.
E os cinco dias-signo na borda inferior (a que est no meio do sol nascente), so os cinco dias- sinais predizveis do Cdice de Dresden:
LAGARTO, COELHO, GRAMA, CORUJA e FLOR.
Agora vamos pensar sobre isto. Obviamente, h trs ciclos de TZOLKIN, HAAB e Vnus que esto a sincronizar, e ento no mnimo um dos cinco dias-signos iniciais do ciclo de Vnus. Aquele que eu coloquei no meio do Sol Nascente, com Vnus se levantando a esquerda e o glifo de Marte a direita, GRAMA e no FLOR! alguma falta de ateno? Qual de fato a verdade? Pode isto significar que o Calendrio Circular e a Roda de Vnus no estejam de fato sincronizados? Mesmo que uma Roda de Vnus seja exatamente igual a dois Calendrios Circulares, como parece ser ( da evidncia do Cdice de Dresden) que durante o ltimo perodo clssico maia no tinha ainda sincronizado as emergncias de Vnus com os incios dos Calendrios Circulares. Esta situao imperfeita, para um povo que aparentemente conseguiu revelar a harmonia dos cus, pode Ter sido intolervel. Como veremos, talvez o sistema de Vnus no Cdice de Dresden no era um sistema completamente perfeito - durante um perodo da histria maia houve uma substancial perda de dados. Os ciclos menores deste sistema de dados, os ciclos de TZOLKIN, HAAB e Vnus, esto encapsulados pela Roda de Vnus, um perodo de quase 104 anos. Aqui est um breve sumrio:
TZOLKIN: 260 dias. 20 dias-signos combinados com 13 nmeros.
HAAB: 365 dias, 18 meses de 20 dias cada mais um ms de cinco dias. O C Ciclo de Vnus: 584 dias entre cada aparecimento da estrela da manh. Calendrio Circular: Sincronizao de TZOLKIN e HAAB a cada 52 HAAB (18.980 dias).
A Roda de Vnus: Igual a dois Calendrios Circulares. A sincronizao de ciclos de TZOLKIN, HAAB, e Vnus a cada 104 HAAB (37.960 dias).
A LONGA CONTAGEM E O LONGO CICLO
Um outro sistema de contagem de tempo era usado pelos Maias. conhecido como a Longa Contagem lida com ciclos maiores de tempo. Isto escrito se usando pontos para indicar localizao de valores (por exemplo: 8.15.6.0.4). Os locais a esquerda so dos valores mais altos. O mtodo de datao da Longa Contagem baseada em uma contagem baseada em 20. A data acima representa a passagem de 8 BAKTUNS, 15 KATUNS, 6 TUNS, ZERO UINALS, e 4 DIAS desde a data zero. A colocao desta data zero tem sido uma questo de reflexo para os Maianistas, e discutiremos isto em detalhes no prximo segmento. A hierarquia dos dias como a seguir:
NMERO DE DIAS DO PERODO DA LONGA CONTAGEM
1 dia = 1 dia 1 20 dias = 1 uinal 20 18 uinal = 1 tun 360 20 tuns = 1 katun 7200 20 katuns = 1 baktun 144,000 13 baktuns = 1 Grande Ciclo 1.872.000
E assim, 1 Baktun igual a 144.000 dias, 1 katun igual a 7.200 dias, 1 tun igual a 360 dias, e um uinal igual a 20 dias. Tambm de importncia, no que revela o relacionamento entre os humanos e o cosmos o termo para o perodo de 20 dias: o uinal. O termo similar, uinac, significa pessoa!
Este sistema 5-decimal de sistema de datao de Longa Contagem encontrado em centenas de inscries de registros arqueolgicos. Felizmente, eles as vezes ocorrem ao lado das datas TZOLKIN/HAAB que tem permitido aos arqueologistas relacionarem os dois sistemas (eles esto consistentemente relacionados) Como pode ser visto, a Longa Contagem gera um longo perodo de tempo conhecido como o Grande Ciclo. Este perodo de 13 Baktuns tem aproximadamente 5.125 anos de comprimento, e deve terminar em 2012. A data final de 2012 est designada na Longa Contagem como 13.0.0.0.0 - que significa que 13 baktuns, ou por volta de 1.872.000 dias se passaram desde a data do incio do Grande Ciclo. Especificamente, o Grande Ciclo comeou na data TZOLKIN 4 AHAU e tambm terminar em 4 AHAU. A Longa Contagem parece ser mais um mtodo abstrato de datao. E veremos que os ciclos que ele gera so estranhamente ligados a fenmenos planetrios e ultimamente aos processos de revelao humana.
A Longa Contagem e o sistema TZOLKIN/HAAB/Vnus teoricamente no so relacionados, ainda que 37 ciclos de Vnus = 3 katuns. Aqui estpo outras duas conexes entre as contagens ''longa'' e ''curtas'':
1) 72 HAAB = 73 tun;
2) 13 tun = 18 TZOLKIN.
Isto fortuito, ou h uma ao de um padro oculto, mais profundo? Ambas as contagens, a Longa Contagem e o ciclo TZOLKIN/HAAB so usadas, conjuntamente, em muitas inscries arqueolgicas na Mesoamerica. Com estes pontos de conexo, uma complexa interpenetrao dos dois mtodos de contagem de tempo dos Maias pode ser demonstrada. Por enquanto, isto servir como uma introduo bsica da mecnica de TZOLKIN, HAAB, Vnus, regente do ano, e sistemas de Longa Contagem. Pegando todos estes diferentes sistemas e como eles se interrelacionam inicialmente pode ser confuso. Mas guarde isto e se necessrio, para se referir a esta sesso ou ao Glossrio de Termos (Apndice I).
OS CALENDRIOS JULIANO E GREGORIANO
Devo explicar estes dois sistemas de calendrios e como ambos so usados neste estudo. O sistema de calendrio conhecido por Juliano foi estabelecido pelo Imperador Julius Caesar em 46 A.C., que era o ano 709 do Imprio Romano. Ele fez com que a contagem de tempo fosse mais acurada pela adio de um dia extra a cada 4 anos, e tendo o ano solar aproximadamente 365.25 days. (por comparao, os Maias j tinham feito isto com sua frmula que calcula mais acertadamente o ano solar como 365,2422 dias.) O dia extra provavelmente no era oficialmente usado at 8 D.C. durante o reinado de Augustus. A expanso do Imprio Romano nos sculos subsequentes fez com que este calendrio fosse amplamente reconhecido. O sistema de numerar os anos com a designao A.D. (Anno Domini), isto Depois de Cristo (D.C.) abade romano Dionysius Exiguus.
Como o Calendrio Juliano fosse ainda ligeiramente inacurado, uma discrepncia foi-se constituindo atravs dos sculos, causando problemas em determinar a ocorrncia da Pscoa. No sculo XVI, a Pascoa estava se esgueirando pelo vero. O problema foi ento resolvido pelo Papa Gregrio XIII em 1582. A reforma ressincronizou a contagem do tempo a respeito dos equincios pela eliminao de 10 dias. Em outras palavras, o dia 4 de outubro de 1582 foi seguido pelo dia 15 de outubro. Entretanto, a contagem sequencial do nome dos dias da semana no podia ser quebrada Este um fato interessante. Lembre-se que nossos dias da semana so nomeados com nomes de deuses planetrios ou mitolgicos: Sol, Lua, Sun, Moon, Thor, Wotan, e Saturno entre outros. Isto sugere um sentimento europeu, similar a necessidade Maia de traar um contagem no interrompida dos dias, que o ciclo dos deuses- dia no devia ser perturbado.
A regra para ano bissexto foi tambm mudada. No novo calendrio Gregoriano um ano que seja divisvel por quatro um ano bissexto a menos que este seja dividido por 100 mas no por 400. Ento, 1700, 1800, 1900 e 2100 no so ano bissextos.
Demorou algum tempo para que o novo calendrio fosse adotado em todos os pases europeus, embora a Itlia, Espanha, Portugal e Polnia o tivessem adotado imediatamente. A Inglaterra e as Colnias Britnicas no o fizeram antes de 1752. Os escritores ingleses da poca as vezes indicavam o sistema que estavam adotando por fazerem a anotao O.S. (velho estilo) ou N.S. (novo estilo). A Rssia foi a ltima a reformar; S depois da Revoluo Bolshevista o dia 31 de janeiro de 1918 (O.S.) se tornou 14 de fevereiro de 1919 (N.S.).
Embora possa ser assumido que as datas antes de 1582 seguiam o calendrio Juliano, eu prefiro esclarecer a matria pela indicao de (J) oo (G) quando necessrio.
O USO DE NMEROS DE DIAS JULIANOS
Os Astrnomos tem padronizado um modo convencional de significar datas, para simplificar os clculos de longo alcance. Por este mtodo, os dias so identificados por uma contagem ininterrupta que comea em 1 de janeiro de -4712 (J).
A data zero maia do Grande Ciclo portanto referida a este nmero de dias Julianos como 584.283. Isto apenas singifica que 584.283 dias se passaram entre 1.1.-4712 (J) e 8.11.-3113 (G).
Um outro ponto importante que -4712 escrito como 4713 A.C. Em outras palavras, os astrnomos reconheceram o ano zero para propsitos de clculos embora os historiadores no o tenham feito. Nunca houve um ano "zero". Portanto, -3113 a mesma coisa que 3114 A.C.; e um dado ano negativo sempre um a menos que o seu equivalente A.C..
Isto deve servir como uma introduo bsica aos ciclos do Calendrio Sagrado. Daqui iremos direto para or problemas do Calendrio que nos deixa perplexos. Eu tenho me comprometido com a acessibilidade do que se segue, coletando isto entre a comunidade acadmica. De muitas maneiras, sinto que h muitas contribuies valiosas aqui. Ainda que, no meu modo pessoal de pensar, os trabalhos mais valiosos estejam dentro das abordagens msticas ou visionrias, as quais recebero sua completa expresso no captulo trs. Mas primeiramente devo dizer que serei feliz em partilhar o presente estado dos meus estudos sobre o calendrio.
A CORRELAO DOS CALENDRIOS Por Bruce Scofield
Em "True Count" (The Ancient Mayan or GMT Correlation) por um Astrlogo Ocidental e Maia PO Box 561 Amherst, MA 01004, 413/253-9450
A existncia de uma contagem de 260-dias na Mesoamerica recua, no mnimo, a 2.500 anos. Esta contagem, ou calendrio, como geralmente chamado, de fato um instrumento notvel. Consiste em um arranjo de blocos de tempo (dias e grupos de dias) que ressoam com a vida no planeta. Os Maias chamam esta contagem de TZOLKIN, os Astecas de Tonalpouhalli. Em meus livros "Day-Signs" e "Signs of Time" refiro-me a isto como um calendrio astrolgico de 260-dias.* Ele no est relacionado as estaes e portanto no requer correo peridica. Mas para que saibamos quando acontece um dia em particular, temos que Ter um mtodo de relacion-lo com a calendrio sazonal.
Um modo de relacionar o calendrio astrolgico de 260 dias com o calendrio civil, ligar este a uma data juliana. Os historiadores e astrnomos tem seus dias enumerados a muitos milnios anteriores a Era Comum. Se sabemos a data juliana de um evento, e temos nosso calendrio ligado a este sistema, ento podemos movimentar as datas para frente e para trs entre os calendrios. Aproximadamente todos os pesquisadores concordam que as inscries Maias mostram que a data zero da Longa Contagem (a.k.a. the Mayan Calendar) comeou na data Juliana de #584.283 que 11 de agosto de 3114 B.C.E. Esta correo tem se tornado conhecida como a correlao Goodman-Martinez-Thompson (GMT). Estes trs pesquisadores respeitados lidaram com este problema no sculo 20 atchegarem a um consenso. Segundo esta correlao GMT, o dia 4 AHAU, ou 4 FLOR, ocorreu naquela data. Uma vez que temos esta correlao com um determinado dia Juliano, podemos facilmente trazer o calendrio astrolgico de 260 dias para os nossos dias.
A consistncia das inscries maias indicam que esta contagem de 260 dias no foi interrompida. Outros calendrios sifreram alteraes, mas a contagem de 260 dias, como a nossa semana de 7 dias, no sofreu alterao. Durante a invaso espanhola da Mesoamerica uns poucos escritores observaram datas especficas no calendrio ocidental e nesta contagem nativa de 260-dias. Quando compararam com o GMT elas combinaram perfeitamente. Etnologistas estudando os Quiche Maya na Guatemala tem encontrado que esta contagem de 260 dias usada ainda hoje combina tambm perfeitamente com o GMT. Em outras palavras, os arqueologistas, arqueo-astrnomos, historiadores, e os atuais Quiche Maia todos concordam sobre esta correlao entre o calendrio ocidental e o calendrio astrolgico de 260 dias, a correlao chamada de GMT.
Algumas outras correlaes tem sido propostas. Nos livros de Linda Schele est uma correlao proposta por Floyd Loundsbury que difere da geralmente aceita GMT por 2 dias usada. Muitos leitores no Mxico usam correlaes que variam amplamente do GMT. Jose Arguelles usa uma correlao que inicialmente era 65 dias diferente e agora 54 ou 52 dias diferentes. Na opinio deste escritor, o GMT trabalha melho que outros para os propsitos astrolgicos. Entretanto, uma diferena de 65 dias ou 52 dias deve tambm produzir alguns resultados relevantes porque estas configuraes destas figuras so harmnicas de 260 (269 dividido por 4 = 65, 260 dividido por 5 = 52).
Em concluso, as diferenas nas correlaes do calendrio podem ser comparadas as diferenas entre aqueles que advogam o zodaco tropical e aqueles adeptos do zodaco sideral. A ampla maioria dos astrlogos ocidentais localizam o incio do zodaco (o primeiro grau de Aries) no equincio vernal. Uma pequena minoria de astrlogos ocidentais, que se auto denominam Sideralistas e principalmente se especializam em predies, Comeam o zodaco mais ou menos a 26 graus antes deste ponto. Eles levam em conta o que chamado de precesso, a mudana vagarosa do equincio vernal contra as estrelas. A maioria dos astrlogos hindus tambm usam uma ou outra verso do zodaco Sideral. De fato, o governo da ndia tem uma AYANAMSA oficial, ou distncia, entre o ponto vernal e o incio do zodaco. A astrologia hindu amplamente conhecida pelos seus poderes de predio, no por sua anlise psicolgica. A questo real o que trabalha melhor. Parece que a ampla maioria dos astrlogos que interpretam a influncia do zodaco visando a maneira psicolgica trabalha com o zodaco tropical. Tambm , a maioria das tcnicas da astrologia no requer um zodaco, qualquer tipo de grade de fundo ser suficiente para a maior parte.Compreenda. J que no h nenhum fundamento cientfico nos estudos da astrologia, cada um de ns tem que encontrar um tipo desta espcie de matria ou deixar que alguma autoridade a estabelea para ns.
*"Day-Signs: Native American Astrology From Ancient Mexico" e seu volume que o acompanha "Signs of Time: An Introduction to Mesoamer-ican Astrology" esto disponveis em One Reed Publications, PO Box 561, Amherst MA 01004. Ambos os livros so impressos em papel comercial com dimenses de 5 1/2" x 8 1/2", 224 pginas, $11.95 cada.. Embora ambos contenham tabelas para encontrar datas na correlao GMT, as tabelas de "Day-Signs" so mais fceis de usar. O envio custa $14.50 para 1 livro e $25 para os 2.
INTRODUO A COSMOLOGIA DREAMSPELL POR Mark Comings
Dreamspell a verso de Jos Argelles do Clendrio Maia. Ele tem uma contagem diferente da tradicionalmente usada pelos Maias - ele comea em um ponto diferente e despreza ano bissexto. Os significados e os nomes dos dias-signo so tambm interpretaes de Jos.
Muitos cientista de Bay Area envolvidos com a nova fsica tem estudado a cosmologia Maia e tem descoberto que as teorias Maias correspondem as deles prprios. Alguns sbios no campo da teoria do caos tem reconhecido que os Maias sabiam de, e de fato viveram dentro, de um ponto de vista baseado na compreensdo racional, intuitiva e equilibrada de ordens no lineares. Nos ltimos 15 anos, as ordens no lineares tem sido o foco da teoria do caos. H agora um reconhecimento amplamente disseminado entre os cientistas ocidentais que estas ordens no lineares tem uma conexo fundamental com a realidade da natureza e com a espiritualidade.
CONCEITOS DO CALENDRIO
O uso do calendrio Maia dito que dissolve as estruturas rgidas lineares baseadas no medo nas mentes e almas daqueles que o usam. Ao dedicar a mente a cosmologia maia, se rompe o apelo do tempo linear sequencial e se abre para a pessoa os motenciais mais elevados e atemporais de suas mentes e de todo o sistema nervoso. O Calendrio Maia essencialmente diferente do nosso atual calendrio Gregoriano. Dizem que o Calendrio Gregoriano nos mantm em sintonia com a Terra e o Cosmos a nos manter direcionados em um conceito de tempo liderado pelo cinturo convergente de tipo linear como ''tempo dinheiro''. O calendrio maia , entretanto, nos mantm em sintonia como uma radiao do momento presente semnenhum intento de nos levar a qualquer outro lugar, seno o que estamos agora.
Para os Maias, o tempo no tinha uma realidade fundamental, mas pode ser mais conceituado como padres de interferncia hologrfica que se ondula dentro dos vrios circuitos nervosos do corpo. Este padro de tempo ento projetado ou superimposto sobre a eternidade do momento novo, criando a iluso aparente de tempo linear sequencial. Integrando apropriadamente os diferntes circuitos do sistema nervoso pode-se aprender a deixar de continuamente projetar a iluso linear do tempo no momento corrente e despertar para a eternidade sempre presente que aqui e agora.
O calendrio Maia pode ser visto como um paradigma para o mapa das psiques individuais e coletivas em sus co-evoluo. Representa o processo evolucionrio que sincroniza os padres de vida com a Terra e os ciclos naturais. Os Maias so chamados de adivinhadores da harmonia - eles veem a galxia como um organismo vivente e a luz como seu tecido cenectivo. O calendrio Maia representa o tempo como uma srie de alguns 16 calendrios interrelacionados (imagine Blocos). Os calendrios mais importantes so o calendrio de 260 dias e o calendrio das treze luas de 365 dias.
* calendrio Maia pode ser usado como um sistema de adivinhao, mas tambm um cosmologia completa. Era destinado a sincronizar os padres de vida com os ciclos da Terra, os ciclos biolgicos e os ciclos celestiais/galcticos. Seu uso para estimular um crescimento e uma revelao da conscincia pessoal e potencial. Os Maias ensinam que nosso atual sistema de calendrio - o sistema Gregoriano imposto pelo Papa Gregrio XIII em 1592 - est fora de sincronia com nossos ritmos biolgicos, campos planertrios eletromagnticos e muitos ciclos celestiais. Dizem que o uso de nosso atual sistema de calendrio desencoraja a harmonia por ''jogar'' a humanidade fora de sincronia com a atmosfera vivente da Terra. A sicronizao com este nosso calendrio no natural tem, segundo os Maias, feito com que a humanidade declare guerra, venere o materialismo e polua o planeta. Ns nos tornamos inimigos de nossa biosfera da qual dependemos para nossa sobrevivncia. * Os Maia acreditam que quando seus sistemas de calendrio so usados, as pessoas se sincronizam com frequencias de tempo mais naturais e sua energia essencial corporal harmonicamente sintonizada com campos planetrios e galcticos maiores. Seguir o calendrio Maia tem o efeito liberador da conscincia. Sua influncia libertadora nos dirige para uma ordem no linear de amor e abundncia que facilita todas as tribos (raas) do planeta a trabalharem juntas e em harmonia.
OUTRAS CRENAS MAIAS
Os Maias veem Deus como uma imaginao divina criadora que ''imaginou'' este universo acontecendo. Despertar de sua prpria imaginao criativa csmica despertar para a prpria natureza divina imortal. Neste ponto a gente se torna cooperativo e co criativos coma imaginao universal criadora, que est presentemente imaginando, e portanto criando, esta realidade.
Os Maias acreditam que voc pode mudar sua histria passada se substituir esta memria no presente. Eles usam o ''trabalho do sonho'' ou estados alterados para reconstruir suas memrias, e desta forma mudar seu passado. Eles portanto so os moldadores e no vtimas do tempo. Nos revelamos a nossa realidade pelas decises que tomamos. Os Maias acreditam que existem verses alternativas da realidade que correspondem aos caminhos de deciso que no tomamos e sob certas circunstncias podemos nos conctar com estas realidades alternativas de forma a que elas nos beneficiem.
O SONHO DO PLANETA E A COSMOLOGIA DA ONDA por John-Eric Omiland
Eu recentemente compareci a uma interessante experincia de fim de semana com um professor Tolteca moderno, o nagual Don Miguel Riuz e seu enteado, o nagual Trey Jenkins. O Caminho Tolteca no outro seno o de uma outra cultura como Maias ou Astecas, etc. mais que uma ''Escola de Mistrio'' em seu conhecimento e prticas que podem Ter influenciado os sacerdotes, os ''mantenedores'' de tempo e os videntes destas culturas. Neste fim de semana, eles oferereceram uma metfora muito interessante para a condio humana e o significado da vida. O propsito da vida, eles dizem, evoluir. O estado desagradvel de grande parte de nossa condio humana basicamente controlado e cultivado pelo Sonho do Planeta. Este o sonho coletivo dos humanos. Este sonho foi criado por, se alimenta e ganha substncia, do caos emocional que resulta quando o povo reage uns aos outros ao medo baseado nas emoes muito mais do que ao Amor. Nota do Editor: "O sonho s vezes referido como se fosse um Drago. O filho do Drago um parasita que se coloca na mente de cada ser humano ao nascer que leva o humano a produzir o veneno emocional que o Drago precisa para viver. Os guerreiros Toltecas esto em guerra contra o parasita e o Drago."
Como humanos, criamos o Sonho, e este, pouco a pouco nos destri. A medida que os Humanos evoluem e despertam, eles mudam o Sonho. Somos como rgos de um grande organismo que composto de vidas, personalidades e experincias de todo mundo que est vivo ou viveu no passado. Como clulas individuais em nosso prprio corpo, as pessoas morrem individualmente, so descartados e substitudos, ao mesmo tempo em que o Coletivo Humano Continua. Exatamente como feridas no corpo, nos tornamos infectados por um tipo de veneno enquanto nossas feridas emocionais ficam sem cicatrizar ou so reabertas. Ns queremos nos livrar deste veneno, s vezes o empurramos para mais algum e nos sentimos mais aliviados. Se estamos isolados, s vezes nos apegamos a nossas feridas emocionais quando no as podemos projetar em outros.
A recuperao da sade - nossa e de nosso planeta - abrir esta ferida com o escalpelo da verdade, sugar este veneno e limpar a ferida com as ferramentas da reflexo e aceitao, e deix-la ento curar. Ns fazemos isto vivendo autenticamente e escolher a origem de amor.
A verdade o libertar. A verdade o que permanece quando ns encaramos os nossos medos e aceitemos a realidade de uma pessoa ou situao, muito mais que proclamar a nossa correo e ultrage a respeito de uma injustia percebida.
O propsito da Vida evoluir. Ns evoluimos na Terra- temporal, e estamos muito perto de alcanar um contexto galctico. Jos fala da cosmologia da onda de expulso (projetar no Sonho) como uma inoculao destinada a sacudir de ns a amnsia coletiva culturalmente induzida documentada pela maioria da nossa histria registrada.
Que novas escolhas sero feitas quando abrirmos completamente nossos coraes e mentes e olhos para uma natureza maior da realidade? O que h de to importante sobre 13 e 20? H certas coisas fundamentais de nossa realidade. Temos dois braos, duas pernas, com cinco dedos cada. H treze luas cheias ou novas e ciclos menstruais em um ano. 13 notas definem uma escala musical de notas oitavas cheias (por exemplo, de C a C.). Em nossas mos e ps temos 20 dias. A nvel molecular, temos 20 aminocidos bsicos em ns, que se unem em pares triplos nas cadeias de DNA, codificando os blocos constitudos de protenas de nossa herana biolgica. H muitos outros exemplos de ciclos de 13 e 20 e suas relaes com outros ciclos da biologia, cincia, natureza e msica. Por anos, a freqncia base ressonante na qual a prpria Terra ressoa em uma freqncia mensurvel de 7.8 Hz. (7.8 um fractal de 13: 13 x 0.6 = 7.8) Greg Braden fez investigaes cientficas que predizem que este nvel crescer entre at 13 por volta de 2013. Ele tambm sugere que a rotao da Terra ao redor de seu eixo est ficando mais vagarosa. Esta rotao que mantm os campos magnticos que rodeiam e impregnam nosso planeta. Ao se aproximar de 2013, a rotao poder cair a zero. Quando isto acontece, ao mesmo tempo a frequncia ressonante da Terra se aproxima de 13; isto que chamado de ''ponto zero'' ou Mudana das Idades. Braden sugere que aqueles que esto vivos e despertos neste ponto, semearo os bancos de memria biosfrica do planeta Terra para as prximas geraes dos humanos!
13x 20 = 260 - uma taxa Venus/Terra/galctico. Mais sobre isto depois. A seguir um calendrio baseado em 13:20. Voc aprender novamente como perceber e sintonizar os ritmos e ciclos das coisas. Com o tempo vem a conscincia das vibraes mais finas e padres de energia. Vivemos em um tempo no qual o que pensamos se manifesta mais rapidamente. Com a prtica vem a habilidade de ''captar a energia'' de vibraes de frequncias maiores, sem criar um turbilho emocional. Como voc6e perceberia o tempo se estivesse baseado em um calendrio de fluxos rtmicos naturais? Como pode uma pessoa desenergizar outra?
Quando voc distrai uma pessoa o bastante at que ela no mais perceba nem tenha empatia com ritmos naturais - voc pode fazer com esta pessoa se torne subserviente a uma outra pessoa. Voc pode substituir por uma autoridade externa (em lugar da conscincia dele e poderes de raciocnio)que diga a ele o que fazer e o que desejar fazer. O calendrio gregoriano tem 12 meses em um ano. O cinturo de estrelas do zodaco em nosso cu, por onde o nosso sol nos parece viajar, tem 13 constelaes (o 13 Ophiuchus). Setembro, outubro, novembro e dezembro se referem ao stimo, oitavo, nono e dcimo. Porque ento so eles o nono, dcimo, dcimo primeiro e o duodcimo meses? Porque alguns meses tem 31 dias, outros 30 e um ms tem 28? Porque, se poderamos Ter 13 meses de de 28 dias exatos com um dia extra (o dia fora do tempo) como feriado planetrio?
RETORNO AO 13:20 - O QUE ISTO SIGNIFICA?
O CICLO de 13, atenta descrever a evoluo da criao acima do tempo - uma linha de tempo da evoluo do processo criativo. Quando nos movemos no caminho descrito pela onda, no sentido contrrio do ponteiro do relgio indo para o futuro e na direo normal do ponteiro do relgio indo para o passado. Dias especificos em uma onda esto relacionados a outros dias especficos, por meio de ligaes pulsar. Estes relacionamentos fornecem uma estrutura com a qual praticar um tipo de ''viagem no tempo''"
Quando ciclamos atravs das cores primrias de vermelho, branco, azul e amarelo (associadas as quatro direes to comuns a muitas culturas indgenas), a o posterior despertar de nossas habilidades intuitivas. Como estas cores ciclam, ns que so representados pelos 20 glifos ou tribos solares da cosmologia Maia/Dreamspell. Esta progresso os conta a histria dos estgios de desenvolvimento do ser fsico, seguida da evoluo dos estados geradores de ser mais altos, e finalmente aos estgios de completar as conscincias mental, csmica e teleptica. H tambm uma correspondncia com a biologia do homem primitivo. At o homem moderno que conduz ao homem csmico/galctico. E um outro paralelo o de nossa prpria biologia, de pr embrio at o homem plenamente desenvolvido e avanado. Isto verdade. Este sistema de calendrio leva no mnimo um pouco de estudo. Os pictoglifos mticos do Dreamspell/Maia so smbolos arquetpicos, estimuladores da memria, destinados a evocar e a despertar em ns mensagens e significados inerentes aos arqutipos. Sem algum investimento de esforo e tempo, como podemos esperar possuir conhecimento?
Recomendo aprender com um grupo. Juntos, ou no mnimo conectados com poutros nos dias de cristal (12o dia da onda de 13-dias) para partilharem vivncias e ensinamentos - isto ideal. Comecem aprendendo as assinaturas galcticas de vocs e daqueles que vocs conhecem ou com quem trabalham (examinem os relacionamentos de parentesco, nascimento, conexes pulsar, familia terra ou cl...). Comece a perceber as qualidades, sutilezas e sincronicidades de cada dia e os anotem em seu caderno de jornada.
Despertar da Amnsia Culturalmente Induzida.
Em uma definio mais radical, este calendrio um agente cataltico, destinado a despertar em ns o conhecimento de ciclos e o caminho das coisas. Ele pode cintilar em ns a viso e a motivao para ascender ao proximo estgio mais elevado da evoluo - um que necessrio para nos alar a cultura galctica que pode estar esperando por ns. (neste ponto avanado podemos finalmente ajudar outras espcies, talvez em outros planetas ou dimenses, que podem tambm estar evoluindo ao longo de nossos passos).
Greg Braden fala sobre um desligamento entre um terceiro nvel e o quinto. O desligamento entre o nosso corao biolgico e os ritmos naturais da me Terra. O outro entre nosso corao e a nossa mente e esprito. Com o nosso corao efetivamente isolado ''do que est acima'' e do que est abaixo, nossas escolhas so de pobre qualidade.
A Maneira indgena de tomar decises que afetem outras "como isto afetar sete geraes a partir de agora?". A cultura de hoje, materialista, orientada ao consumo, v somente que ''tempo dinheiro'' e como as decises afetaro os prximos lucros. Quo longe poder ir isto antes que a Terra se renda a esta condio cancerosa?
H uma ampla evidncia por toda parte que que sugere quer estamos em meio de um paradigma de inverso maior - um dos quais j est mudando as assunes bsicas da fsica e da cincia. H oficialmente '' vida em Marte''. Em um futuro peximo a abertura de cmaras por detrs da esfinge muda as nossas idias sobre a origem do homem (que pode at mesmo coonduzir a queda de certas naes fundamentalistas).
Esta mudana pode causar rompimentos em nossas instituies religiosas e sociais com os velhos conceitos lutando para sobreviver e os novos emergindo. Estes extremos inerentes de polaridade que caracterizam o tempo das mudanas de paradigma so inevitveis, mas desafortunadamente deixam uma ampla sobrecamada de caos, turbilho e confuso para ns trabalharmos e onde sobreviver.