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OS SELOS DO CALENDRIO MAIA

Os selos do Calendrio Maia so smbolos poderosos que so usados meditao e no ''trabalho


de sonho'' para positivamente transformar o corpo de energia e ativar memrias ancestrais
fechadas no corpo. Voc encontrar uma prtica Maia de sonho que usa estes selos na pgina
de trabalho de sonho.

Uma assinatura galctica compreendida por um selo e um tom. H uma assinatura galctica
destinada a cada dia que influencia o ''humor'' do dia. H vinte selos e treze tons. Uma ''onda''
composta de 13 dias. Estes 13 dias compreendem um tom e 13 dos 20 selos. Sua ''onda maia
de nascimento'' ''lida na astrologia maia. Estas imagens estilizadas foram criadas por Chris
Hatfield que as adaptou de imagens encontradas no Dreamspell de Jose e Lloydine Arguelles -
um sistema de estudo do Calendrio Maia.

OS QUATRO CLS
O Cl do Fogo
O Cl do Sangue
O Cl da Verdade
O Cl do Cu
Tons e Cores

A PRTICA DE SONHO DO SELO MAIA

Visualize o Selo Maia do dia dentro de seu plexo solar e corao. Imagine que o selo est
irradiando radiaes. Mantenha sua ateno nestas emanaes at cair no sonho. Faa isto
durante as suas meditaes e durante s suas atividades dirias para transformar positivamente
sua energia corporal. Siga diariamente a mudana do selo em base regular e reflita sobre o
poema anexado a cada um.

http://www.resonate.org/places/toybox/mayan/gal-sign/index.htm




OS 13 TONS DO CALENDRIO MAIA

Os nomes dos Tons so seguidos de sua Palavra de Ao e depois de sua Funo de Poder
Criativo.

MAGNTICO - ATRAIR - PROPSITO UNIFICADOR
LUNAR - ESTABILIZAR - POLARIZAR A MUDANA
ELTRICO - UNIR - ATIVAR O SERVIO
AUTO-EXISTNCIA - MEDIR - DEFINIR A FORMA
SOBRETOM - COMANDAR - FORTALECER A IRRADIAO
RTMICO - BALANCEAR - ORGANIZAR A EQUIDADE
RESSONANTE - INSPIRAR - SINTONIZAR O CANAL
GALCTICO - MODELAR -HARMONIZAR A INTEGRIDADE
SOLAR - REALIZAR - INTENO DE PULSO
PLANETRIO - PRODUZIR - MANIFESTAO PERFEITA
ESPECTRAL - LIBERTAR - DISSOLVER A LIBERAO
CRISTAL - UNIVERSALIZAR - COOPERAO DEDICADA
CSMICO - TRANSCENDER - FORLALECER A PRESENA

AS QUATRO CORES E SEUS ATRIBUTOS
* VERMELHO ...GUA...SANGUE...GERADORES...INICIADOS
* BRANCO...AR...ESPRITO...REFINADORES...INTROSPECTIVOS
* AZUL...TERRA...MGICOS...TRANSMUTADORES...MUDANAS
* AMARELO...FOGO...FOGO...SEMEADORES...FLORESCER


INTRODUO AO CALENDRIO DREAMSPELL
DE Mark Comings

Dreamspell a verso de Jos Argelles do Calendrio Maia. Ele tem uma contagem diferente
da contagem Maia tradicional. Esta contagem comea em um ponto diferente do ano e pula
um perodo do ano. Os significados e nomes dedos smbols dirios so tambm a
interpretao de Jos.

O mais longo ciclo da cosmologia Maia o ciclo de 26.000 anos - este o ciclo de nosso
sistema solar ao redor do cluster estelar de Pliades. Este ciclo termina em 22 de dezembro de
2.012, e o mais perto que nos aproximemos desta data, mais pessoas experienciaro um
colapso acelerado das estruturas lineares do tempo conceitual (baseado no medo). Eles
despertaro para o apelo do tempo linear causado por conflitos mentais inferiores. A
resoluo coletiva destes conflitos despertar cada vez mais pessoas a transcenderem o
complexo das iluses limitantes que conduzem iluso de tempo linear sequencial. Em 2012,
as profecias maias dizem que ocorrer o colapso total do tempo como o conhecemos e haver
uma entrada para a ps histria a ser usada pela humanidade. A ps histria - no ano
Gregoriano 2013 - entra no ponto que conhecido como sincronizao galctica. Tibetanos,
Egpcios, Cherokees, Hopi e Maias se referem a este mesmo ciclo de 26.000 anos em seus
sistemas de crenas; todos estes povos desenvolveram calendrios baseados neste grande
ciclo. Os Maias tem um calendrio solar compreendido por 13 meses de 28 dias. H um dia
extra por ano chamado de "green day" ou "um dia fora do tempo''. Os maias usavam um
calendrio de 260 dias que cicla dentro do calendrio solar de 365 dias. Este ano de 260 dias
agrupado dentro de 20 ''ondas'' de treze dias cada uma. Outros ciclos interrelacionados eram
mapeados como calendrios, inclusive um ciclo de marca de sol (11.3 anos) e vrios ciclos
planetrios. Por exempo, o ciclo anual Venusiano um dos ciclos mais importantes no sistema
de calendrio Maia.

A cada ano bem como cada dia governado por um glifo arquetpico chamado de selo solar.
H vinte destes selos sempre uma sintonia em associao com um selo e 13 sintonias possveis
e cada uma carrega uma qualidade numerolgica/arquetpica. O calendrio revela como uma
inter onda dinmica ou interao entre os 20 selos solares e as 13 sintonias ou qualidades
numerolgicas. Esta variedade de ciclos cria uma mistura ressonante de significados entre
selos e tons, criando uma matriz de 260 padres de significado nicos entre si. (20 x 13) H um
novo selo a cada dia que d a este dia uma qualidade nica. O selo e o tom do dia de
nascimento de uma pessoa chamado de ''sua assinatura galctica''. Por exemplo, uma pessoa
nascida a 19 de agosto de 1951, nasceu no dia do ''Espelho Solar Branco". Branco a cor do dia
do nascimento, Solar o tom (sintonia) particular deste dia e o Espelho o selo. Cada
assinatura galactica pessoal compreendida de uma cor (vermelho, branco, azul, amarelo), um
tom (sintonia) galctico e um selo solar. A cor fixada pelo selo solar que so em sua
totalidade 20, cinco selos de cada cor. H um total de 260 assinaturas galcticas possveis
criadas por todas as possveis combinaes entre os 20 selos e as 13 sintonias. Diz-se que a
assinatura galctica pessoal tem caractersticas que influenciam o indivduo como nas mais
conhecidas formas astrolgicas. Por exemplo, a assinatura galctica de uma pessoa afetar a
interao desta pessoa com outras, que tem assinaturas complementares ou conflitantes.
Cada ano, bem como cada dia, tem sua prpria assinatura galctica. Estas foras afetam a
pessoa segundo os relacionamentos anuais e dirios com a assinatura galctica da pessoa.

H um importante ciclo de 52 anos que marca o perodo de tempo que leva o calendrio de
260 dias para se alinhar com o calendrio de 365 dias. Esta sincronizao leva 52 anos. O ano
de 260 dias dividido em cinco castelos, cada um destes subdividido em 4 ''ondas''. Cada
''onda'' composta de 13 selos dos 20 existentes e das 13 sintonias. Cada ano, cada pessoa,
regida por um selo especfico, uma assinatura galctica especfica. J que neste ciclo uma
pessoa se move de selo em selo a cada ano, leva-se 52 anos para se movimentar por todas as
combinaes possveis de selos e sintonia das ''quatro grandes famlias da Terra" (os cls).


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INTRODUO AO CALENDRIO MAIA.
POR John Major Jenkins

E assim comeamos a nossa jornada. H muito que descobrir e muito que aprender sobre o
Calendrio Sagrado. No final deste captulo ns teremos percorrido um bom pedao da
estrada, e estaremos partilhando de algumas idias avanadas. Em um esforo em tornar este
trabalho acessvel ao iniciante, devemos tentar obter um entendimento firme da mecnica
bsica dos vrios ciclos diferentes e como eles se interrelacionam. E no se preocupe, muitas
das noes bsicas apresentadas aqui sero repetidas no futuro.

H dois tipos de contagem de tempo maia: (a) - O Sistema Circular de Vnus e (b) - A Longa
Contagem.

O Sistema Circular de Vnus consiste nos ciclos de TZOLKIN, HAAB e o ciclo de the Venus.
Vamos comear onde tudo comea, com TZOLKIN.

TZOLKIN, HAAB, Os Mantenedores do Ano e Vnus

O Calendrio Sagrado, o Calendrio da Terra, o Almanaque Sagrado, a Contagem de Dias, o
TZOLKIN - todos estes termos se referem ao ciclo de 260 dias. O Termo Calendrio Sagrado
entretanto as vezes usado para expressar os mltiplos sistemas correlacionados, isto , a
estrutura completa dos ciclos. Grosseiramente, os 260 dias tem nove luas. O ciclo consiste de
20 signos-dirios combinados a um nmero entre 1 a 13. Cada dia chamado por este nmero
e o signo do dia, dando-nos o total de 260 dias nicos. Os signos dos dias so glifos, e em um
nvel so usados em adivinhao. Seus significados cobrem temas importantes na cultura
indgena e que podem ser de uma ''forma livre'' traduzidos como a seguir:

I. Crocodilo - Morte - Macaco - Coruja
II. Vento - Veado - Grama - Terremoto
III. Casa - Coelho - Reed - Faca
IV. Lagarto - gua - Jaguar - Chuva
V Serpente - Cachorro - guia - Flor

Estes signos dirios tem tambm referncias lingusticas, astronmicas e mticas. A ordem de
signos-dia universal por toda a Meso Amrica e h evidncia que este Almanaque Sagrado de
260 dias tem se mantido ''inquebrvel'' por 3.000 anos. O Vento segue o Crocodilo, a Casa
segue o Vento e assim por diante. O dia nmero 13 ir circula paralelo a passagem dos signo-
dia. Em outras palavras, 1 Vento seguido de 2 Casa, seguido de 3 Lagarto,etc. Deste modo, 7
Jaguar (por exemplo) ocorre 40 dias depois de 6 Jaguar. Mais apropriadamente, a contagem
no comea em um dia especfico embora a listagem convencional comece com Crocodilo.

Esta a maneira pela qual os signo-dia tem significado em muitos nveis diferentes de cultura
Maia que caracterstico dos estudos do Calendrio Sagrado. Isto pode ser difcil, at mesmo
inacurado, para promover apenas uma origem ou uso dos signos-dia; o Calendrio tem o que
chamamos de significados mltiplos. E ento, porque to importante o ciclo de 260 dias?
Primeiro e principalmente, corresponde ao perodo de gestao de nove meses dos seres
humanos, que tem tudo a ver com crescimento e revelao. Isto tambm corresponde
corresponde ao intervalo entre Vnus emergindo como estrela do entardecer e sua
emergncia de Vnus como estrela da manh (cerca de 258 dias), o intervalo entre o plantio e
a colheita de certos tipos de milho, e relatado, aos ciclos planetrios. Aqui vemos referncias
biolgicas, agrcolas e astronmicas.

O HAAB

O Ciclo de 260 dias no corresponde diretamente a qualquer perodo astronmico conhecido,
ainda que sirva como um denominador comum para sintetizar ciclos de Sol, Mercrio, Vnus,
Lua, Terra e Marte (bem como outros planetas). Em essncia, o fator chave de todos os
perodos planetrios. estranho pensar que isto corresponda tambm ao nosso perodo de
gestao humana. O ciclo solar, que realmente de 365 dias ou quase isto que leva a Terra
para viajar ao redor do sol, foi concebido como um parceiro para o ciclo de TZOLKIN. chamo
de ciclo de HAAB (ciclo de chuvas) e consiste de 18 meses de 20 dias, com um ms curto, de
cinco dias no fim. As datas de HAAB so indicadas pelo nome do ms e pelo nmero do dia.
(Diferentes das datas de TZOLKIN, os meses e dias de HAAB seguem como os nossos dias e
meses - isto , 2 Zec no HAAB seguido de 3 Zec, 4 Zec, 5 Zec e assim por diante.) Em um
sentido, estes dois ciclos representam os seculares e sagrados interesses da cultura. O HAAB
obviamente um ciclo anual tpico, enquanto que as estruturas TZOLKIN ocultam uma
dimenso, mais prxima ao reino sagrado do esprito. Juntos, TZOLKIN/HAAB servem como
uma estrutura para predizer eclipses, festivais de estaes, e para agendar visitas aos templos
sagrados. Os 19 nomes de meses que usaremos neste livro vm da linguagem maia de Yucatec:

Kayab Zec Sac
Cumhu Xul Ceh
Pop Yaxkin Mac
Uo Mol Kankin
Zip Chen Muan
Zotz Yax Pax
Vayeb (ms de cinco dias)

O Tikal HAAB comea em 0 Pop e numera os meses de 0 a 19. O Quiche e Ixil HAAB comeam
em 1 Kayab e numeram os meses de 1 a 20. Exploraremos isto mais adiante, neste captulo:


OS MANTENEDORES DO ANO

Isto onde isto comea a ficar mais interessante e comeamos a ver os usos mitolgicos do
Calendrio Sagrado. A qualidade do ano determinada pelo signo-dia que ''cai'' no Dia de Ano
Novo - que o primeiro dia de HAAB. Este dia especial chamado de ''mantenedor, regente
do ano, ou para os Ixil Maya, o mam. Os 365-dias HAAB so de fato uma aproximao do ano.
Refere-se a isto como ser um ano solar vago, ou, casualmente, ano. Como os signos de 20 dias
se dividem dentro deste 365 dias HAAB 18 vezes com 5 dias sobrando, o regente do ano
avana cinco dias a cada ano. Ainda mais, cinco vo estar entre os 20 4 vezes; ento h quatro
possveis regentes do ano. Eles correspondem as quatro direes e (para os Maias Quiche) as
quatro montanhas sagradas. Desta forma, ''as janelas de Ano Novo'' do Calendrio esto
ancoradas em pilares dimensionais do cosmos. O sistema regente do ano, ento, um ciclo de
4 anos de signo-dia principal que consecutivamente caem no Dia de Ano Novo. Porque o ano
comea em diferentes dias dos diferentes grupos Maias, h cinco possveis sistemas de
regentes do ano, e eles esto indicados em numerais romanos na carta do signo dia dada
abaixo. Na prtica, entretanto, somente o sistema tipo II parece ainda estar em uso, entre os
grupos Maias das Teras Altas da Guatemala.


VNUS

Vnus tem um ciclo de 584 dias. Em outras palavras, levantar como estrela da manh a cada
584 dias. Este era um ciclo importante para os Maias. As aventuras astronmicas do Sol e
Vnus eram sem dvida acompanhadas estreitamente pelos antigos Maias, e h alguma razo
para suspeitar que o TZOLKIN cresceu, em parte, da estrutura dos ciclor relatados das duais
proeminentes luzes celestiais (Sol e Vnus). Isto porque a relao entre os ciclos solar e de
Vnus to simples: 5 ciclos de Vnus so iguais a 8 HAAB. A influncia do fator lunar, o
terceiro fator celestial, foi construda no prprio ciclo de TZOLKIN. A relao cclica entre Sol e
Vnus indica que Vnus traa uma estrela de cinco pontas no cu durante um perodo de 8
anos. E oito a oitava musical, o nmero da Harmonia. Mais sobre isto depois.

Como os 20 signos-dia se dividem em 584 29 vezes com 4 dias sobrando, o ciclo de Vnus
comea em um destes 5 possveis signos-dias. Como com o sistema de mantenedor do ano, o
sistema de signo-dia de Vnus se repete sequencialmente, sempre e sempre. O incio de um
ciclo de Vnus considerado como sendo o dia em que Vnus emerge como estrela da manh,
mais ou menos quatro dias depois a conjuno inferior com o Sol. Os cinco dias-sinais que
indicam quando Vnus emergir como estrela da manh servem como mecanismos de
predio; ento os astrnomos-sacerdotes maias traavam, mapeavam e prediziam os futuros
aparecimentos da estrela da manh. Quando os nmeros-coeficientes eso considerados (o
que por enquanto temos ignorado) osa clculos se tornam um pouco mais complexos e os
ciclos se tornam maiores.


O CALENDRIO CIRCULAR

O primeiro grande crculo a que chegamos o Calendrio Circular. quando todas as
combinaes possveis de TZOLKIN e HAAB foram exauridas e os mesmos dias TZOLKIN e HAAB
chegaram juntos. Por exemplo, vamos presumir que o regente do ano 1 Vento inicia um Ano
Novo. Agora, o signo-dia do regente do ano ele mesmo s retornar a iniciar um Ano Novo em
apenas 4 tempos de um ano, mas quando consideramos os 13 nmeros-coeficientes, ento (13
x 4) = 52 anos (ou HAAB) devem passar antes que 1 Vento retorne a iniciar o Ano Novo. Este
ciclo 52-HAAB chamado de Calendrio Circular. Ele foi amplamente usado pelos Astecas e
pelos Maias, e ainda relembrado vagamente pelos Ixil Maya da Guatemala. A matemtica
disto a que se segue:

260 x 73 = 365 x 52 = 18.980 dias

E este o espao mais curto de tempo em que TZOLKIN e HAAB podem sincronizar. Mas onde
se encaixa Venus nesta imagem?


A RODA DE VNUS

O grande ciclo de TZOLKIN, HAAB e Vnus se completa quando eles se sincronizam na
emergncia do principal dia-signo, o Dia Sagrado de Vnus: 1 AHAU. A natureza dos ciclos de
TZOLKIN, HAAB, e Vnus tal que eles sincronizam todos os 104 HAAB, que acontece serem
iguais a dois Calendrios Circulares. Esta a matemtica:

260 x 146 = 365 x 104 = 584 x 65 = 37.960 dias

Este um acumpliciamento surpreendente do calendrio. Em acrscimo, os Maias
mitologizaram este ligao sagrada em Popol Vuh e no Cdice de Dresden. H cinco possveis
dias signos nos quais Vnus pode emergir como estrela da manh e so: Flor (Ahau), Lagarto,
Coelho, Grama e Coruja. AHAU era o principal dia-signo dos cinco, e 1 AHAU era o Dia Sagrado
de Vnus, representando a grande sincronizao de TZOLKIN, HAAB e Vnus.


Vamos fazer uma pequena localizao aqui - eu apresentarei um quebra cabea ao qual
retornaremos e resolveremos mais tarde. Olhe a capa deste livro. Os quatro dias signo acima
do ttulo so do Tipo II do sistema de regentes do ano, os supostamente utilizados no Cdice
de Dresden. Eles so, da esquerda para a direita:

VENTO, VEADO, GRAMA e TERREMOTO.

E os cinco dias-signo na borda inferior (a que est no meio do sol nascente), so os cinco dias-
sinais predizveis do Cdice de Dresden:

LAGARTO, COELHO, GRAMA, CORUJA e FLOR.

Agora vamos pensar sobre isto. Obviamente, h trs ciclos de TZOLKIN, HAAB e Vnus que
esto a sincronizar, e ento no mnimo um dos cinco dias-signos iniciais do ciclo de Vnus.
Aquele que eu coloquei no meio do Sol Nascente, com Vnus se levantando a esquerda e o
glifo de Marte a direita, GRAMA e no FLOR! alguma falta de ateno? Qual de fato a
verdade? Pode isto significar que o Calendrio Circular e a Roda de Vnus no estejam de fato
sincronizados? Mesmo que uma Roda de Vnus seja exatamente igual a dois Calendrios
Circulares, como parece ser ( da evidncia do Cdice de Dresden) que durante o ltimo
perodo clssico maia no tinha ainda sincronizado as emergncias de Vnus com os incios dos
Calendrios Circulares. Esta situao imperfeita, para um povo que aparentemente conseguiu
revelar a harmonia dos cus, pode Ter sido intolervel. Como veremos, talvez o sistema de
Vnus no Cdice de Dresden no era um sistema completamente perfeito - durante um
perodo da histria maia houve uma substancial perda de dados. Os ciclos menores deste
sistema de dados, os ciclos de TZOLKIN, HAAB e Vnus, esto encapsulados pela Roda de
Vnus, um perodo de quase 104 anos. Aqui est um breve sumrio:

TZOLKIN: 260 dias. 20 dias-signos combinados com 13 nmeros.

HAAB: 365 dias, 18 meses de 20 dias cada mais um ms de cinco dias. O C Ciclo de Vnus: 584
dias entre cada aparecimento da estrela da manh. Calendrio Circular: Sincronizao de
TZOLKIN e HAAB a cada 52 HAAB (18.980 dias).

A Roda de Vnus: Igual a dois Calendrios Circulares. A sincronizao de ciclos de TZOLKIN,
HAAB, e Vnus a cada 104 HAAB (37.960 dias).


A LONGA CONTAGEM E O LONGO CICLO

Um outro sistema de contagem de tempo era usado pelos Maias. conhecido como a Longa
Contagem lida com ciclos maiores de tempo. Isto escrito se usando pontos para indicar
localizao de valores (por exemplo: 8.15.6.0.4). Os locais a esquerda so dos valores mais
altos. O mtodo de datao da Longa Contagem baseada em uma contagem baseada em 20.
A data acima representa a passagem de 8 BAKTUNS, 15 KATUNS, 6 TUNS, ZERO UINALS, e 4
DIAS desde a data zero. A colocao desta data zero tem sido uma questo de reflexo para os
Maianistas, e discutiremos isto em detalhes no prximo segmento. A hierarquia dos dias
como a seguir:


NMERO DE DIAS DO PERODO DA LONGA CONTAGEM

1 dia = 1 dia 1
20 dias = 1 uinal 20
18 uinal = 1 tun 360
20 tuns = 1 katun 7200
20 katuns = 1 baktun 144,000
13 baktuns = 1 Grande Ciclo 1.872.000

E assim, 1 Baktun igual a 144.000 dias, 1 katun igual a 7.200 dias, 1 tun igual a 360 dias, e
um uinal igual a 20 dias. Tambm de importncia, no que revela o relacionamento entre os
humanos e o cosmos o termo para o perodo de 20 dias: o uinal. O termo similar, uinac,
significa pessoa!

Este sistema 5-decimal de sistema de datao de Longa Contagem encontrado em centenas
de inscries de registros arqueolgicos. Felizmente, eles as vezes ocorrem ao lado das datas
TZOLKIN/HAAB que tem permitido aos arqueologistas relacionarem os dois sistemas (eles
esto consistentemente relacionados) Como pode ser visto, a Longa Contagem gera um longo
perodo de tempo conhecido como o Grande Ciclo. Este perodo de 13 Baktuns tem
aproximadamente 5.125 anos de comprimento, e deve terminar em 2012. A data final de 2012
est designada na Longa Contagem como 13.0.0.0.0 - que significa que 13 baktuns, ou por
volta de 1.872.000 dias se passaram desde a data do incio do Grande Ciclo. Especificamente, o
Grande Ciclo comeou na data TZOLKIN 4 AHAU e tambm terminar em 4 AHAU. A Longa
Contagem parece ser mais um mtodo abstrato de datao. E veremos que os ciclos que ele
gera so estranhamente ligados a fenmenos planetrios e ultimamente aos processos de
revelao humana.

A Longa Contagem e o sistema TZOLKIN/HAAB/Vnus teoricamente no so relacionados,
ainda que 37 ciclos de Vnus = 3 katuns. Aqui estpo outras duas conexes entre as contagens
''longa'' e ''curtas'':

1) 72 HAAB = 73 tun;

2) 13 tun = 18 TZOLKIN.

Isto fortuito, ou h uma ao de um padro oculto, mais profundo? Ambas as contagens, a
Longa Contagem e o ciclo TZOLKIN/HAAB so usadas, conjuntamente, em muitas inscries
arqueolgicas na Mesoamerica. Com estes pontos de conexo, uma complexa interpenetrao
dos dois mtodos de contagem de tempo dos Maias pode ser demonstrada. Por enquanto, isto
servir como uma introduo bsica da mecnica de TZOLKIN, HAAB, Vnus, regente do ano, e
sistemas de Longa Contagem. Pegando todos estes diferentes sistemas e como eles se
interrelacionam inicialmente pode ser confuso. Mas guarde isto e se necessrio, para se referir
a esta sesso ou ao Glossrio de Termos (Apndice I).


OS CALENDRIOS JULIANO E GREGORIANO

Devo explicar estes dois sistemas de calendrios e como ambos so usados neste estudo. O
sistema de calendrio conhecido por Juliano foi estabelecido pelo Imperador Julius Caesar em
46 A.C., que era o ano 709 do Imprio Romano. Ele fez com que a contagem de tempo fosse
mais acurada pela adio de um dia extra a cada 4 anos, e tendo o ano solar aproximadamente
365.25 days. (por comparao, os Maias j tinham feito isto com sua frmula que calcula mais
acertadamente o ano solar como 365,2422 dias.) O dia extra provavelmente no era
oficialmente usado at 8 D.C. durante o reinado de Augustus. A expanso do Imprio Romano
nos sculos subsequentes fez com que este calendrio fosse amplamente reconhecido. O
sistema de numerar os anos com a designao A.D. (Anno Domini), isto Depois de Cristo
(D.C.) abade romano Dionysius Exiguus.

Como o Calendrio Juliano fosse ainda ligeiramente inacurado, uma discrepncia foi-se
constituindo atravs dos sculos, causando problemas em determinar a ocorrncia da Pscoa.
No sculo XVI, a Pascoa estava se esgueirando pelo vero. O problema foi ento resolvido pelo
Papa Gregrio XIII em 1582. A reforma ressincronizou a contagem do tempo a respeito dos
equincios pela eliminao de 10 dias. Em outras palavras, o dia 4 de outubro de 1582 foi
seguido pelo dia 15 de outubro. Entretanto, a contagem sequencial do nome dos dias da
semana no podia ser quebrada Este um fato interessante. Lembre-se que nossos dias da
semana so nomeados com nomes de deuses planetrios ou mitolgicos: Sol, Lua, Sun, Moon,
Thor, Wotan, e Saturno entre outros. Isto sugere um sentimento europeu, similar a
necessidade Maia de traar um contagem no interrompida dos dias, que o ciclo dos deuses-
dia no devia ser perturbado.

A regra para ano bissexto foi tambm mudada. No novo calendrio Gregoriano um ano que
seja divisvel por quatro um ano bissexto a menos que este seja dividido por 100 mas no por
400. Ento, 1700, 1800, 1900 e 2100 no so ano bissextos.

Demorou algum tempo para que o novo calendrio fosse adotado em todos os pases
europeus, embora a Itlia, Espanha, Portugal e Polnia o tivessem adotado imediatamente. A
Inglaterra e as Colnias Britnicas no o fizeram antes de 1752. Os escritores ingleses da poca
as vezes indicavam o sistema que estavam adotando por fazerem a anotao O.S. (velho estilo)
ou N.S. (novo estilo). A Rssia foi a ltima a reformar; S depois da Revoluo Bolshevista o dia
31 de janeiro de 1918 (O.S.) se tornou 14 de fevereiro de 1919 (N.S.).

Embora possa ser assumido que as datas antes de 1582 seguiam o calendrio Juliano, eu
prefiro esclarecer a matria pela indicao de (J) oo (G) quando necessrio.


O USO DE NMEROS DE DIAS JULIANOS

Os Astrnomos tem padronizado um modo convencional de significar datas, para simplificar os
clculos de longo alcance. Por este mtodo, os dias so identificados por uma contagem
ininterrupta que comea em 1 de janeiro de -4712 (J).

A data zero maia do Grande Ciclo portanto referida a este nmero de dias Julianos como
584.283. Isto apenas singifica que 584.283 dias se passaram entre 1.1.-4712 (J) e 8.11.-3113
(G).

Um outro ponto importante que -4712 escrito como 4713 A.C. Em outras palavras, os
astrnomos reconheceram o ano zero para propsitos de clculos embora os historiadores
no o tenham feito. Nunca houve um ano "zero". Portanto, -3113 a mesma coisa que 3114
A.C.; e um dado ano negativo sempre um a menos que o seu equivalente A.C..

Isto deve servir como uma introduo bsica aos ciclos do Calendrio Sagrado. Daqui iremos
direto para or problemas do Calendrio que nos deixa perplexos. Eu tenho me comprometido
com a acessibilidade do que se segue, coletando isto entre a comunidade acadmica. De
muitas maneiras, sinto que h muitas contribuies valiosas aqui. Ainda que, no meu modo
pessoal de pensar, os trabalhos mais valiosos estejam dentro das abordagens msticas ou
visionrias, as quais recebero sua completa expresso no captulo trs. Mas primeiramente
devo dizer que serei feliz em partilhar o presente estado dos meus estudos sobre o calendrio.


A CORRELAO DOS CALENDRIOS
Por Bruce Scofield

Em "True Count" (The Ancient Mayan or GMT Correlation) por um Astrlogo Ocidental e Maia
PO Box 561 Amherst, MA 01004, 413/253-9450

A existncia de uma contagem de 260-dias na Mesoamerica recua, no mnimo, a 2.500 anos.
Esta contagem, ou calendrio, como geralmente chamado, de fato um instrumento
notvel. Consiste em um arranjo de blocos de tempo (dias e grupos de dias) que ressoam com
a vida no planeta. Os Maias chamam esta contagem de TZOLKIN, os Astecas de Tonalpouhalli.
Em meus livros "Day-Signs" e "Signs of Time" refiro-me a isto como um calendrio astrolgico
de 260-dias.* Ele no est relacionado as estaes e portanto no requer correo peridica.
Mas para que saibamos quando acontece um dia em particular, temos que Ter um mtodo de
relacion-lo com a calendrio sazonal.

Um modo de relacionar o calendrio astrolgico de 260 dias com o calendrio civil, ligar este
a uma data juliana. Os historiadores e astrnomos tem seus dias enumerados a muitos
milnios anteriores a Era Comum. Se sabemos a data juliana de um evento, e temos nosso
calendrio ligado a este sistema, ento podemos movimentar as datas para frente e para trs
entre os calendrios. Aproximadamente todos os pesquisadores concordam que as inscries
Maias mostram que a data zero da Longa Contagem (a.k.a. the Mayan Calendar) comeou na
data Juliana de #584.283 que 11 de agosto de 3114 B.C.E. Esta correo tem se tornado
conhecida como a correlao Goodman-Martinez-Thompson (GMT). Estes trs pesquisadores
respeitados lidaram com este problema no sculo 20 atchegarem a um consenso. Segundo
esta correlao GMT, o dia 4 AHAU, ou 4 FLOR, ocorreu naquela data. Uma vez que temos esta
correlao com um determinado dia Juliano, podemos facilmente trazer o calendrio
astrolgico de 260 dias para os nossos dias.

A consistncia das inscries maias indicam que esta contagem de 260 dias no foi
interrompida. Outros calendrios sifreram alteraes, mas a contagem de 260 dias, como a
nossa semana de 7 dias, no sofreu alterao. Durante a invaso espanhola da Mesoamerica
uns poucos escritores observaram datas especficas no calendrio ocidental e nesta contagem
nativa de 260-dias. Quando compararam com o GMT elas combinaram perfeitamente.
Etnologistas estudando os Quiche Maya na Guatemala tem encontrado que esta contagem de
260 dias usada ainda hoje combina tambm perfeitamente com o GMT. Em outras palavras, os
arqueologistas, arqueo-astrnomos, historiadores, e os atuais Quiche Maia todos concordam
sobre esta correlao entre o calendrio ocidental e o calendrio astrolgico de 260 dias, a
correlao chamada de GMT.

Algumas outras correlaes tem sido propostas. Nos livros de Linda Schele est uma
correlao proposta por Floyd Loundsbury que difere da geralmente aceita GMT por 2 dias
usada. Muitos leitores no Mxico usam correlaes que variam amplamente do GMT. Jose
Arguelles usa uma correlao que inicialmente era 65 dias diferente e agora 54 ou 52 dias
diferentes. Na opinio deste escritor, o GMT trabalha melho que outros para os propsitos
astrolgicos. Entretanto, uma diferena de 65 dias ou 52 dias deve tambm produzir alguns
resultados relevantes porque estas configuraes destas figuras so harmnicas de 260 (269
dividido por 4 = 65, 260 dividido por 5 = 52).

Em concluso, as diferenas nas correlaes do calendrio podem ser comparadas as
diferenas entre aqueles que advogam o zodaco tropical e aqueles adeptos do zodaco sideral.
A ampla maioria dos astrlogos ocidentais localizam o incio do zodaco (o primeiro grau de
Aries) no equincio vernal. Uma pequena minoria de astrlogos ocidentais, que se auto
denominam Sideralistas e principalmente se especializam em predies, Comeam o zodaco
mais ou menos a 26 graus antes deste ponto. Eles levam em conta o que chamado de
precesso, a mudana vagarosa do equincio vernal contra as estrelas. A maioria dos
astrlogos hindus tambm usam uma ou outra verso do zodaco Sideral. De fato, o governo
da ndia tem uma AYANAMSA oficial, ou distncia, entre o ponto vernal e o incio do zodaco. A
astrologia hindu amplamente conhecida pelos seus poderes de predio, no por sua anlise
psicolgica. A questo real o que trabalha melhor. Parece que a ampla maioria dos
astrlogos que interpretam a influncia do zodaco visando a maneira psicolgica trabalha com
o zodaco tropical. Tambm , a maioria das tcnicas da astrologia no requer um zodaco,
qualquer tipo de grade de fundo ser suficiente para a maior parte.Compreenda. J que no h
nenhum fundamento cientfico nos estudos da astrologia, cada um de ns tem que encontrar
um tipo desta espcie de matria ou deixar que alguma autoridade a estabelea para ns.

*"Day-Signs: Native American Astrology From Ancient Mexico" e seu volume que o acompanha
"Signs of Time: An Introduction to Mesoamer-ican Astrology" esto disponveis em One Reed
Publications, PO Box 561, Amherst MA 01004. Ambos os livros so impressos em papel
comercial com dimenses de 5 1/2" x 8 1/2", 224 pginas, $11.95 cada.. Embora ambos
contenham tabelas para encontrar datas na correlao GMT, as tabelas de "Day-Signs" so
mais fceis de usar. O envio custa $14.50 para 1 livro e $25 para os 2.



INTRODUO A COSMOLOGIA DREAMSPELL
POR Mark Comings

Dreamspell a verso de Jos Argelles do Clendrio Maia. Ele tem uma contagem diferente
da tradicionalmente usada pelos Maias - ele comea em um ponto diferente e despreza ano
bissexto. Os significados e os nomes dos dias-signo so tambm interpretaes de Jos.

Muitos cientista de Bay Area envolvidos com a nova fsica tem estudado a cosmologia Maia e
tem descoberto que as teorias Maias correspondem as deles prprios. Alguns sbios no campo
da teoria do caos tem reconhecido que os Maias sabiam de, e de fato viveram dentro, de um
ponto de vista baseado na compreensdo racional, intuitiva e equilibrada de ordens no
lineares. Nos ltimos 15 anos, as ordens no lineares tem sido o foco da teoria do caos. H
agora um reconhecimento amplamente disseminado entre os cientistas ocidentais que estas
ordens no lineares tem uma conexo fundamental com a realidade da natureza e com a
espiritualidade.



CONCEITOS DO CALENDRIO

O uso do calendrio Maia dito que dissolve as estruturas rgidas lineares baseadas no medo
nas mentes e almas daqueles que o usam. Ao dedicar a mente a cosmologia maia, se rompe o
apelo do tempo linear sequencial e se abre para a pessoa os motenciais mais elevados e
atemporais de suas mentes e de todo o sistema nervoso. O Calendrio Maia essencialmente
diferente do nosso atual calendrio Gregoriano. Dizem que o Calendrio Gregoriano nos
mantm em sintonia com a Terra e o Cosmos a nos manter direcionados em um conceito de
tempo liderado pelo cinturo convergente de tipo linear como ''tempo dinheiro''. O
calendrio maia , entretanto, nos mantm em sintonia como uma radiao do momento
presente semnenhum intento de nos levar a qualquer outro lugar, seno o que estamos agora.

Para os Maias, o tempo no tinha uma realidade fundamental, mas pode ser mais conceituado
como padres de interferncia hologrfica que se ondula dentro dos vrios circuitos nervosos
do corpo. Este padro de tempo ento projetado ou superimposto sobre a eternidade do
momento novo, criando a iluso aparente de tempo linear sequencial. Integrando
apropriadamente os diferntes circuitos do sistema nervoso pode-se aprender a deixar de
continuamente projetar a iluso linear do tempo no momento corrente e despertar para a
eternidade sempre presente que aqui e agora.

O calendrio Maia pode ser visto como um paradigma para o mapa das psiques individuais e
coletivas em sus co-evoluo. Representa o processo evolucionrio que sincroniza os padres
de vida com a Terra e os ciclos naturais. Os Maias so chamados de adivinhadores da harmonia
- eles veem a galxia como um organismo vivente e a luz como seu tecido cenectivo. O
calendrio Maia representa o tempo como uma srie de alguns 16 calendrios
interrelacionados (imagine Blocos). Os calendrios mais importantes so o calendrio de 260
dias e o calendrio das treze luas de 365 dias.

* calendrio Maia pode ser usado como um sistema de adivinhao, mas tambm um
cosmologia completa. Era destinado a sincronizar os padres de vida com os ciclos da Terra, os
ciclos biolgicos e os ciclos celestiais/galcticos. Seu uso para estimular um crescimento e uma
revelao da conscincia pessoal e potencial. Os Maias ensinam que nosso atual sistema de
calendrio - o sistema Gregoriano imposto pelo Papa Gregrio XIII em 1592 - est fora de
sincronia com nossos ritmos biolgicos, campos planertrios eletromagnticos e muitos ciclos
celestiais. Dizem que o uso de nosso atual sistema de calendrio desencoraja a harmonia por
''jogar'' a humanidade fora de sincronia com a atmosfera vivente da Terra. A sicronizao com
este nosso calendrio no natural tem, segundo os Maias, feito com que a humanidade
declare guerra, venere o materialismo e polua o planeta. Ns nos tornamos inimigos de nossa
biosfera da qual dependemos para nossa sobrevivncia.
* Os Maia acreditam que quando seus sistemas de calendrio so usados, as pessoas se
sincronizam com frequencias de tempo mais naturais e sua energia essencial corporal
harmonicamente sintonizada com campos planetrios e galcticos maiores. Seguir o
calendrio Maia tem o efeito liberador da conscincia. Sua influncia libertadora nos dirige
para uma ordem no linear de amor e abundncia que facilita todas as tribos (raas) do
planeta a trabalharem juntas e em harmonia.


OUTRAS CRENAS MAIAS

Os Maias veem Deus como uma imaginao divina criadora que ''imaginou'' este universo
acontecendo. Despertar de sua prpria imaginao criativa csmica despertar para a prpria
natureza divina imortal. Neste ponto a gente se torna cooperativo e co criativos coma
imaginao universal criadora, que est presentemente imaginando, e portanto criando, esta
realidade.

Os Maias acreditam que voc pode mudar sua histria passada se substituir esta memria no
presente. Eles usam o ''trabalho do sonho'' ou estados alterados para reconstruir suas
memrias, e desta forma mudar seu passado. Eles portanto so os moldadores e no vtimas
do tempo. Nos revelamos a nossa realidade pelas decises que tomamos. Os Maias acreditam
que existem verses alternativas da realidade que correspondem aos caminhos de deciso que
no tomamos e sob certas circunstncias podemos nos conctar com estas realidades
alternativas de forma a que elas nos beneficiem.


O SONHO DO PLANETA E A COSMOLOGIA DA ONDA
por John-Eric Omiland

Eu recentemente compareci a uma interessante experincia de fim de semana com um
professor Tolteca moderno, o nagual Don Miguel Riuz e seu enteado, o nagual Trey Jenkins. O
Caminho Tolteca no outro seno o de uma outra cultura como Maias ou Astecas, etc. mais
que uma ''Escola de Mistrio'' em seu conhecimento e prticas que podem Ter influenciado os
sacerdotes, os ''mantenedores'' de tempo e os videntes destas culturas. Neste fim de semana,
eles oferereceram uma metfora muito interessante para a condio humana e o significado
da vida. O propsito da vida, eles dizem, evoluir. O estado desagradvel de grande parte de
nossa condio humana basicamente controlado e cultivado pelo Sonho do Planeta. Este o
sonho coletivo dos humanos. Este sonho foi criado por, se alimenta e ganha substncia, do
caos emocional que resulta quando o povo reage uns aos outros ao medo baseado nas
emoes muito mais do que ao Amor. Nota do Editor: "O sonho s vezes referido como se
fosse um Drago. O filho do Drago um parasita que se coloca na mente de cada ser humano
ao nascer que leva o humano a produzir o veneno emocional que o Drago precisa para viver.
Os guerreiros Toltecas esto em guerra contra o parasita e o Drago."

Como humanos, criamos o Sonho, e este, pouco a pouco nos destri. A medida que os
Humanos evoluem e despertam, eles mudam o Sonho. Somos como rgos de um grande
organismo que composto de vidas, personalidades e experincias de todo mundo que est
vivo ou viveu no passado. Como clulas individuais em nosso prprio corpo, as pessoas
morrem individualmente, so descartados e substitudos, ao mesmo tempo em que o Coletivo
Humano Continua. Exatamente como feridas no corpo, nos tornamos infectados por um tipo
de veneno enquanto nossas feridas emocionais ficam sem cicatrizar ou so reabertas. Ns
queremos nos livrar deste veneno, s vezes o empurramos para mais algum e nos sentimos
mais aliviados. Se estamos isolados, s vezes nos apegamos a nossas feridas emocionais
quando no as podemos projetar em outros.

A recuperao da sade - nossa e de nosso planeta - abrir esta ferida com o escalpelo da
verdade, sugar este veneno e limpar a ferida com as ferramentas da reflexo e aceitao, e
deix-la ento curar. Ns fazemos isto vivendo autenticamente e escolher a origem de amor.

A verdade o libertar. A verdade o que permanece quando ns encaramos os nossos medos
e aceitemos a realidade de uma pessoa ou situao, muito mais que proclamar a nossa
correo e ultrage a respeito de uma injustia percebida.

O propsito da Vida evoluir. Ns evoluimos na Terra- temporal, e estamos muito perto de
alcanar um contexto galctico. Jos fala da cosmologia da onda de expulso (projetar no
Sonho) como uma inoculao destinada a sacudir de ns a amnsia coletiva culturalmente
induzida documentada pela maioria da nossa histria registrada.

Que novas escolhas sero feitas quando abrirmos completamente nossos coraes e mentes e
olhos para uma natureza maior da realidade?
O que h de to importante sobre 13 e 20?
H certas coisas fundamentais de nossa realidade. Temos dois braos, duas pernas, com cinco
dedos cada. H treze luas cheias ou novas e ciclos menstruais em um ano. 13 notas definem
uma escala musical de notas oitavas cheias (por exemplo, de C a C.). Em nossas mos e ps
temos 20 dias. A nvel molecular, temos 20 aminocidos bsicos em ns, que se unem em
pares triplos nas cadeias de DNA, codificando os blocos constitudos de protenas de nossa
herana biolgica. H muitos outros exemplos de ciclos de 13 e 20 e suas relaes com outros
ciclos da biologia, cincia, natureza e msica. Por anos, a freqncia base ressonante na qual a
prpria Terra ressoa em uma freqncia mensurvel de 7.8 Hz. (7.8 um fractal de 13: 13 x 0.6
= 7.8) Greg Braden fez investigaes cientficas que predizem que este nvel crescer entre at
13 por volta de 2013. Ele tambm sugere que a rotao da Terra ao redor de seu eixo est
ficando mais vagarosa. Esta rotao que mantm os campos magnticos que rodeiam e
impregnam nosso planeta. Ao se aproximar de 2013, a rotao poder cair a zero. Quando isto
acontece, ao mesmo tempo a frequncia ressonante da Terra se aproxima de 13; isto que
chamado de ''ponto zero'' ou Mudana das Idades. Braden sugere que aqueles que esto vivos
e despertos neste ponto, semearo os bancos de memria biosfrica do planeta Terra para as
prximas geraes dos humanos!

13x 20 = 260 - uma taxa Venus/Terra/galctico. Mais sobre isto depois. A seguir um calendrio
baseado em 13:20. Voc aprender novamente como perceber e sintonizar os ritmos e ciclos
das coisas. Com o tempo vem a conscincia das vibraes mais finas e padres de energia.
Vivemos em um tempo no qual o que pensamos se manifesta mais rapidamente. Com a
prtica vem a habilidade de ''captar a energia'' de vibraes de frequncias maiores, sem criar
um turbilho emocional. Como voc6e perceberia o tempo se estivesse baseado em um
calendrio de fluxos rtmicos naturais? Como pode uma pessoa desenergizar outra?

Quando voc distrai uma pessoa o bastante at que ela no mais perceba nem tenha empatia
com ritmos naturais - voc pode fazer com esta pessoa se torne subserviente a uma outra
pessoa. Voc pode substituir por uma autoridade externa (em lugar da conscincia dele e
poderes de raciocnio)que diga a ele o que fazer e o que desejar fazer. O calendrio gregoriano
tem 12 meses em um ano. O cinturo de estrelas do zodaco em nosso cu, por onde o nosso
sol nos parece viajar, tem 13 constelaes (o 13 Ophiuchus). Setembro, outubro, novembro
e dezembro se referem ao stimo, oitavo, nono e dcimo. Porque ento so eles o nono,
dcimo, dcimo primeiro e o duodcimo meses? Porque alguns meses tem 31 dias, outros 30 e
um ms tem 28? Porque, se poderamos Ter 13 meses de de 28 dias exatos com um dia extra
(o dia fora do tempo) como feriado planetrio?

RETORNO AO 13:20 - O QUE ISTO SIGNIFICA?

O CICLO de 13, atenta descrever a evoluo da criao acima do tempo - uma linha de tempo
da evoluo do processo criativo. Quando nos movemos no caminho descrito pela onda, no
sentido contrrio do ponteiro do relgio indo para o futuro e na direo normal do ponteiro do
relgio indo para o passado. Dias especificos em uma onda esto relacionados a outros dias
especficos, por meio de ligaes pulsar. Estes relacionamentos fornecem uma estrutura com a
qual praticar um tipo de ''viagem no tempo''"

Quando ciclamos atravs das cores primrias de vermelho, branco, azul e amarelo (associadas
as quatro direes to comuns a muitas culturas indgenas), a o posterior despertar de nossas
habilidades intuitivas. Como estas cores ciclam, ns que so representados pelos 20 glifos ou
tribos solares da cosmologia Maia/Dreamspell. Esta progresso os conta a histria dos estgios
de desenvolvimento do ser fsico, seguida da evoluo dos estados geradores de ser mais
altos, e finalmente aos estgios de completar as conscincias mental, csmica e teleptica. H
tambm uma correspondncia com a biologia do homem primitivo. At o homem moderno
que conduz ao homem csmico/galctico. E um outro paralelo o de nossa prpria biologia,
de pr embrio at o homem plenamente desenvolvido e avanado. Isto verdade. Este
sistema de calendrio leva no mnimo um pouco de estudo. Os pictoglifos mticos do
Dreamspell/Maia so smbolos arquetpicos, estimuladores da memria, destinados a evocar e
a despertar em ns mensagens e significados inerentes aos arqutipos. Sem algum
investimento de esforo e tempo, como podemos esperar possuir conhecimento?

Recomendo aprender com um grupo. Juntos, ou no mnimo conectados com poutros nos dias
de cristal (12o dia da onda de 13-dias) para partilharem vivncias e ensinamentos - isto ideal.
Comecem aprendendo as assinaturas galcticas de vocs e daqueles que vocs conhecem ou
com quem trabalham (examinem os relacionamentos de parentesco, nascimento, conexes
pulsar, familia terra ou cl...). Comece a perceber as qualidades, sutilezas e sincronicidades de
cada dia e os anotem em seu caderno de jornada.

Despertar da Amnsia Culturalmente Induzida.

Em uma definio mais radical, este calendrio um agente cataltico, destinado a despertar
em ns o conhecimento de ciclos e o caminho das coisas. Ele pode cintilar em ns a viso e a
motivao para ascender ao proximo estgio mais elevado da evoluo - um que necessrio
para nos alar a cultura galctica que pode estar esperando por ns. (neste ponto avanado
podemos finalmente ajudar outras espcies, talvez em outros planetas ou dimenses, que
podem tambm estar evoluindo ao longo de nossos passos).

Greg Braden fala sobre um desligamento entre um terceiro nvel e o quinto. O desligamento
entre o nosso corao biolgico e os ritmos naturais da me Terra. O outro entre nosso
corao e a nossa mente e esprito. Com o nosso corao efetivamente isolado ''do que est
acima'' e do que est abaixo, nossas escolhas so de pobre qualidade.

A Maneira indgena de tomar decises que afetem outras "como isto afetar sete geraes a
partir de agora?". A cultura de hoje, materialista, orientada ao consumo, v somente que
''tempo dinheiro'' e como as decises afetaro os prximos lucros. Quo longe poder ir isto
antes que a Terra se renda a esta condio cancerosa?

H uma ampla evidncia por toda parte que que sugere quer estamos em meio de um
paradigma de inverso maior - um dos quais j est mudando as assunes bsicas da fsica e
da cincia. H oficialmente '' vida em Marte''. Em um futuro peximo a abertura de cmaras
por detrs da esfinge muda as nossas idias sobre a origem do homem (que pode at mesmo
coonduzir a queda de certas naes fundamentalistas).

Esta mudana pode causar rompimentos em nossas instituies religiosas e sociais com os
velhos conceitos lutando para sobreviver e os novos emergindo. Estes extremos inerentes de
polaridade que caracterizam o tempo das mudanas de paradigma so inevitveis, mas
desafortunadamente deixam uma ampla sobrecamada de caos, turbilho e confuso para ns
trabalharmos e onde sobreviver.

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