Lo que descubre esta estructura de la cadena significante es la posibilidad

que tengo, justamente en la medida en que su lengua me es comn con otros

sujetos, es decir en que esa lengua existe, de utilizarla para significar muy otra
cosa de lo que ella dice. Funcin ms digna de subrayarse en la palabra que la de
disfrazar el pensamiento (casi siempre indefinible) del sujeto: a saber, la de indicar
el lugar de ese sujeto en la bsqueda de lo verdadero. (EnEs p.485; EnUs 420-421)
Lacan presenta esta afirmacin en un intento por volver a pensar y (re)flexionar
el inconsciente desde la propuesta freudiana. En primer lugar debe entenderse esta
afirmacin a modo de crtica frente a las propuestas post-freudianas y la concepcin de
lo inconsciente (en tanto Ello) que han desarrollado, la cual tiene consecuencias tanto
tericas como prcticas. Este desarrollo terico que Lacan busca poner en duda se
fundamenta en la idea de que el inconsciente es meramente la sede de los instintos.
Esta reificacin de lo inconsciente descuida lo fundamental del planteamiento
freudiano que vincula al lenguaje el funcionamiento tpico del aparato psquico.
Aspecto fundamental en la Interpretacin de los Sueos, Psicopatologa de la vida
cotidiana y de El chiste y su relacin con el Inconsciente, y, [] si lo que Freud no
descubri no es esto exactamente [a saber, el funcionamiento lingstico del
inconsciente], no es nada. (EnEs p. 498, EnUs p. 431)
As, Lacan intenta volver a posicionar al Lenguaje como fundamento del
funcionamiento inconsciente. Para ello utiliza los avances en lingstica,
particularmente los avances de Saussure respecto al signo, los cuales, sin embargo,
subvierte para postular el primado del significante por sobre el significado. Esta
subversin consiste en indicar cmo es que el significado se desliza bajo el significante,
por lo que erradica la concepcin de la univocidad del sentido. Para dar cuenta de este
fenmeno, a saber, el deslizamiento del sentido, Lacan plantea el concepto de cadena de
significantes, la cual subsume el significado a la funcin significante, aspecto que se
concibe de manera clara cuando se piensa la significacin retroactiva. Este es el golpe
bajo que cree dar Lacan al debate nominalista; campo terico que no slo es actual en la
discusin filosfica sino que tambin est en juego en la tcnica analtica post-
freudiana. La idea de la cadena significante, que se estructura con las reglas del
lenguaje, permite ampliar la concepcin del inconsciente debido a que entran en funcin
las herramientas lingsticas de la metfora y la metonimia que se deslindan de la
presentacin de Freud en la Interpretacin del Sueo con la idea del trabajo del sueo.
Si se tienen en mente estas herramientas en el anlisis, es posible entender la frase de
Lacan que refiere a la posibilidad de significar otra cosa de lo que ella dice; es all
donde se juega el anlisis [del sueo] del contenido latente vs el contenido manifiesto.
Esta funcin de significacin mltiple es, para Lacan, ms digna que la de
disfrazar el pensamiento, la cual subsume a la palabra en una mera funcin de la
defensa, tal como la presenta el concepto de Intelectualizacin. (p.503/ 435). Lo que
permite esta reivindicacin de la palabra es dar cuenta de la posicin del sujeto en la
bsqueda de lo verdadero, debido a que seala las estructuras elementales de la cultura
en las que ste se funda, ya sea en las reglas de segregacin urinaria como en la
significacin de la paternidad. Esta es una verdad que se plantea en el lugar del sujeto,
sin embargo, es verdad reprimida e inconsciente. Pese a ello, no es mero instinto, sino
que da cuenta de una estructura previa incluso al nacimiento del individuo, que lo
constituye como sujeto.




Estos elementos, descubrimiento decisivo de la lingstica, son los fonemas, en los que
no hay que buscar ninguna constancia fontica en la variabilidad modulatoria a la que se
aplica ese trmino, sino en el sistema sincrnico de los acoplamientos diferenciales,
necesarios para el discernimiento de los vocablos en una lengua dada. Por lo cual se ve
que un elemento esencial en el habla misma estaba predestinado a moldearse en los
caracteres mviles que, Didots o Garamonds, atascados en las cajas, presentifican
vlidamente lo que llamamos la letram a saber, la estructura esencialmente
localizada del significante. (EnEs, p.481; EnUs, p.418)

Designamos como letra ese soporte material que el discurso concreto toma del lenguaje.
(p. 475)