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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu

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Ma
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(disponible en http://www.librodot.com o http://www.portalplanetasedna.com.ar/libros_ftp.htm)
Prefacio de Jean-Francois Revel Diálogo Decimonoveno.....................42 el Colegio de Abogados, fue secretario de Jules este “republicano del Imperio” era arrestado.
Traducido del francés por Matilde Horne Diálogo Vigésimo..............................43 Grévi, con quien no tardó en reñir. Puesto en libertad provisional, fue luego absuelto
Diálogo Vigecimoprimero..................46 Su primer libro, Le Barreau de París, études por el Consejo de Guerra, el 9 de marzo de 1871.
Índice: CUARTA PARTE politiques et litteraires, consiste en una galería de Joly no tuvo ninguna participación en la Comuna.
Introducción...................................................1 Diálogo Vigecimosegundo................47 retratos de abogados cáusticos e inclementes; el Actuó siempre por puro patriotismo; y en su
Prefacio.........................................................2 Diálogo Vigecimotercero ..................48 segundo, Cesar, es un vigoroso ataque a autobiografía, que redactó durante su detención en
Una simple advertencia.................................4 Diálogo Vigecimocuarto....................51 Napoleón III. En 1864 publica en Bruselas, sin la prefectura, se declaraba “social” y
Ensayo sobre Nicolás Maquiavelo.................4 Diálogo Vigecimoquinto....................53 nombre de autor, el Diálogo en el Infierno. El libro “revolucionario”, pero rechazaba “indómita y
Introducción......................................4 fue introducido en Francia de contrabando, en netamente, sin rodeos” el comunismo.
Biografía...........................................5 INTRODUCCIÓN varias partidas; pero como algunos de los La República pudo proporcionar a este heterodoxo
Obras................................................5 El autor de Diálogo en el Infierno, Maurice Joly, contrabandistas pertenecían a la policía, esta sin inveterado una oportunidad de desquite. En 1872
Acontecimientos e influencias...........5 (Los elementos de este prefacio fueron gran esfuerzo – unas cincuenta pesquisas los hermanos Péreire le ofrecieron un puesto de
Tema y argumento de “El Príncipe”. .6 tomados del extraordinario libro de Henri simultaneas – logró incautarse de toda la edición y jerarquía en su periódico La Liberté. Empero,
Cronología sumaria...........................7 Rollin, El Apocalipsis de nuestro Tiempo. desenmascarar al autor. Maurice Joly fue algunos años más tarde, las circunstancias
Críticas sobre “El Príncipe................7 Valdría la pena reeditar esta obra, destruida arrestado. La instrucción del proceso le costó seis volvieron a convertir a Joly en el combatiente
Conclusión........................................7 por los alemanes en 1940), abogado ante los meses de prisión preventiva, Condenado, la solitario de una batalla sin esperanzas. En medio
Ensayo sobre “El Espíritu de Las Leyes”.......7 Tribunales de París, vivió una existencia difícil y instancia de apelación y el recurso de casación de la crisis provocada por la disolución del
El Método..........................................8 oscura. Típico rebelde (se fugó de cinco colegios demoraron otros dieciocho meses, durante los Parlamento, en el momento en que los adversarios
Las leyes de la Ley...........................8 en su juventud), puso sus dotes brillantes al cuales permaneció recluido en Sainte-Pélagie. de MacMahon sostenían la candidatura de Jules
El Poder............................................10 servicio de la libertad y de sus antipatías. Opositor Quedó en libertad en mayo de 1867, pero sus Grévy a la presidencia, Joly hizo fijar en los muros
LOS DIÁLOGOS bajo todos los regímenes, tuvo un sinnúmero de conflictos con la justicia crearon el vació a su de la ciudad proclamas donde atacaban con
PRIMERA PARTE enemigos y algunos admiradores. Revelan sus alrededor. Los defensores del Imperio lo atacaban; violencia a su antiguo empleador quien, afirmaba,
Diálogo Primero................................10 escritos que conocía tan bien el arte de para los republicanos, lejos de ser un mártir le «había hecho todo el mal que un hombre puede
Diálogo Segundo..............................12 encumbrarse (consagró a tema un curioso líbelo) glorioso, constituía un estorbo. Como si deseara hacer a otro sin matarlo». La prensa oportunista
Diálogo Tercero................................13 como el de gobernar (los Diálogos lo atestiguan). agravar su situación y sumirse en una soledad lanzó rayos y centellas. Le Temps, Gambetta,
Diálogo Cuarto..................................15 Sin Embargo, empleó su saber con el solo objeto huraña y taciturna, en sus Recherches sur l’art de Edmond About, Sarcey fulminaron « la abominable
Diálogo Quinto..................................17 de atacar a quienes aplicaban para su beneficio parvenir ataca con inusitada violencia a sus maniobra » de esos « insolentes falsarios ».
Diálogo Sexto...................................19 personal las técnicas del éxito. Su palabra mordaz contemporáneos más ilustres. La respuesta de ese Maurice Joly envió a sus padrinos a About y
Diálogo Séptimo................................20 eligió sucesivamente como blanco a Napoleón III, mundo que detestaba fue el silencio. Sarcey y al mismo tiempo empezó ante el Tribunal
SEGUNDA PARTE Víctor Hugo, Gambetta, Jules Grévy, en quienes También culmina en fracaso una nueva tentativa Correccional a diez periódicos por difamación,
Diálogo Octavo.................................22 apenas hizo mella. Pobre, enfermo y acabado, el que hace bajo el Imperio. Funda un periódico injurias públicas y por rehusarse a publicar
Diálogo Noveno................................24 17 de julio de 1887 se descerrajó una bala de jurídico, Le Palais, que desaparece después del comunicados. Él mismo presentó su defensa y
Diálogo Décimo.................................26 revolver en la cabeza. Abierto sobre su escritorio duelo que Joly sostiene con su principal desplegó su facundia contra Gambetta y sus
Diálogo Decimoprimero....................27 hallaron un ejemplar de los Hambrientos, libro que colaborador, Edouard Lajarriere. amigos. Salvo dos, todos los periódicos que
Diálogo Duodécimo...........................29 publicara dos años antes. Juzga con severidad a los hombres del 4 de emplazara fueron condenados. Fue su postrer
Diálogo Decimotercero.....................32 Nacido en Lons-le-Saunier en 1829, de padre que septiembre: en vano solicita de Jules Grévy un victoria.
Diálogo Decimocuarto.......................34 fuera consejero general del Jura y de madre empleo en la Jura. El 31 de octubre de 1870 se Pocos meses después. Maurice Joly se declaraba
Diálogo Decimoquinto.......................35 italiana, debió, para poder terminar sus estudios, unía a los miembros de la resistencia a ultranza – vencido.
Diálogo Decimosexto........................37 trabajar durante siete años como empleado Flourens, Delescluze, Blanqui – los que invadieron Tal vez sus obras hubieran sido definitivamente
Diálogo Decimoséptimo....................39 subalterno en un ministerio, luego de pasante en la el Ayuntamiento. Al parlamentar con Jules Favre, olvidadas, pese a sus descollantes méritos, si un
TERCERA PARTE Escuela Superior de Comercio. Inscrito en 1859 en reprocha a este sus proyectos de armisticio, ejemplar del Diálogo en el Infierno, que escapara a
Diálogo Decimoctavo........................40 conducentes a la capitulación. Un mes más tarde, la policía de Napoleón III, no hubiese caído en

Maurice Joly 1
Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
manos del falsario redactor de los Protocolos de en nuestra literatura
los Sabios de Sión, donde se exponen los política. Que la causa de
presuntos planes secretos de dominación mundial, DIALOGO PRIMERO PROTOCOLO I sus desdichas fuera un
concebidos por los dirigentes de la Alianza Israelita ... El instinto malo es en el ...Mucho más abundan los excesivo gusto por la
Internacional. hombre más poderoso que hombres con malos instintos DIALOGO SEPTIMO independencia, su mal
PROTOCOLO IV
Publicados incidentalmente en ruso, los Protocolos el bueno... el temor y la que con buenos. Es por ello ... Instituiría inmensos carácter o un noble
Muy pronto instituiremos
fueron traducidos y difundidos en todos los países fuerza tienen mayor imperio que se obtienen mejores monopolios financieros, orgullo, lo cierto es que
enormes monopolios,
del mundo en 1920. Al año siguiente, una sucesión sobre él que la razón... resultados gobernando a los depósitos de la riqueza Maurice Joly fue un
depósitos de colosales
de extraordinarias casualidades puso la Todos los hombres aspiran hombres por la violencia y el pública, de los cuales tan escritor de talento. Era
riquezas, de los cuales las
superchería al descubierto. Fue Graves, al dominio y ninguno terror. Todo hombre aspira al estrechamente dependerán un deber rescatar del
riquezas de los cristianos, aun
corresponsal del Times en Constantinopla, quien renunciará a la opresión si poder, y cada uno de ellos, si todas las fortunas privadas, olvido a un hombre a
las grandes, dependerán en tal
se percató de la similitud que existía entre el pudiera ejercerla. Todos o pudiera hacerlo, desearía que estas serán absorbidas quien Napoleón III
forma que serán devoradas,
documento ruso, publicado por Nilus y Boutmi, y el casi todos están dispuestos convertirse en dictador. Al junto con el crédito del Estado enviara a la cárcel y a
así como el crédito de los
Diálogo de Joly, entre los supuestos Protocolos de a sacrificar los derechos de mismo tiempo, pocos son los al día siguiente de cualquier quien «plagiara» la
Estados, al día siguiente de
los Sabios de Sión y el líbelo del abogado los demás por sus intereses. que no están dispuestos a catástrofe política..., etc. policía rusa.
una catástrofe política..., etc.
parisiense contra el sobrino del gran emperador. ¿Qué es lo sujeta a estas sacrificar el propio bien. ¿Qué ...En los tiempos que corren, la PREFACIO
La aristocracia cristiana ha
Graves contaba entre sus amistades a un bestias devoradotas que ha sujetado a esas bestias aristocracia, en cuanto fuerza Debemos felicitarnos de
desaparecido como fuerza
emigrado ruso. Este había comprado a un antiguo llamamos hombres? En el feroces que llamamos política, ha desaparecido... que el Diálogo de
política; ya no debemos
funcionario de la Ocrana, también refugiado en origen de las sociedades hombres? Pero la burguesía territorial Maurice Joly haya sido
tenerla en cuenta; pero como
Constantinopla, un lote de libros viejos. Entre ellos está la fuerza brutal y ...En los comienzos del orden sigue siendo un peligroso descubierto y exhumado
propietaria de bienes
descubrió, con sorpresa, un pequeño volumen en desenfrenada..., etc. social, estaban sometidos a la elemento de resistencia para en 1948 y no en el curso
territoriales, puede
francés, encuadernado, sin la página fuerza bruta...etc. los gobiernos, etc. de la década del
perjudicarnos en la medida en
correspondiente al título, pero en cuyo lomo que sus recursos sean sesenta. En Francia,
figuraba el nombre de Joly. Al comprobar que su DIALOGO SEGUNDO independientes. bajo De Gaulle, por
texto traicionaba una asombros semejanza con el Montesquieu.- No hay más ...Nuestra voz de orden es: cierto hubiéramos
de los Protocolos, participó su descubrimiento a su que dos palabras en vuestra fuerza e hipocresía... la DIALOGO DUODECIMO corrido el peligro de que
amigo Graves. Este hizo que se practicaran boca: fuerza y astucia... Si violencia debe constituir un ...Como el dios Vishnú, mi el hallazgo fuese
PROTOCOLO XII
algunas averiguaciones en el British Museum, erigís la violencia en principio, la hipocresía una prensa tendrá cien brazos y se considerado una
...Cien manos tendrán como el
donde sin esfuerzo pudo encontrarse un ejemplar principio y la astucia en norma para aquellos gobiernos darán la mano con todos los superchería, tan
dios Vishnú... que habrán de
de la misma edición de los Diálogos. El origen de precepto de gobierno, el que no desean abandonar su matices de la opinión, numerosos son los
dirigir la opinión en la dirección
la falsificación era patente; algunas comparaciones código de la tiranía no es corona en manos de los cualquiera que ella sea, sobre pasajes del texto que
que conviene a nuestros
lo demuestran: Ver cuadros. otra cosa que el código de la agentes de una nueva fuerza. la superficie entera del país..., pueden aplicarse a
fines..., etc.
bestia... Vuestro principio es Este mal es el único medio etc. repúblicas como la
¿Qué itinerario habrá recorrido, el ejemplar del que el bien puede surgir del para alcanzar la meta: el bien, gaullista. En 1948 nadie
Diálogo hasta llegar a manos de Graves en mal, etc. etc. hubiera podido ver en la
Constantinopla, el año 1921? Al respecto, solo obra otra cosa que
podemos movernos en el terreno de la conjetura. cupo el honor de desenmascarar el fraude de las tarde de la Nouvelle Revune, uno de los íntimos de curiosidad histórica, un ejemplo particularmente
Es probable que los servicios de la Ocrana hayan columnas de un importante diario británico. Mme. Juliette Adam. Tal vez podíamos atribuirlos interesante de esa crítica embozada, alusiva, que
enviado el libro de Joly a San Petersburgo. Quizás En cuanto a los Protocolos, según Henri Rollin, al Mage Papus o a la policía misma. los escritores franceses del Segundo Imperio
alguien retirara en préstamo este ejemplar de la fueron redactados probablemente en 1897 o a Sea como fuere, la mistificación de los antisemitas, elevaron a la categoría de género literario.
biblioteca, en lugar de devolverlo, lo entregara al comienzos de 1898 en París, en los círculos que al traducir el líbelo que escribiera un hombre que Presentaba para los especialistas de aquel periodo
funcionario de la Ocrana quien, finalmente, lo participaban de la lucha antisemita y que estaban hubiese sido su enemigo, atrajo nuevamente la –y solo el especialista podía apreciarla en detalle
habría llevado consigo al exilio, terminando así por dispuestos a recurrir a cualquier medio para atención sobre el oscuro combatiente de la — una excelente pintura y un minuciosa análisis
caer en manos del corresponsal del Times, a quien justificar con furor, furor que los inducía a su vez a libertad. Los Diálogos de Joly fueron releídos, de los métodos de poder personal empleados por
creer en las fábulas más inverosímiles. Quizá sea comprobándose que el Diálogo de Maquiavelo y Napoleón III, aunque en verdad la pintura sólo era
su autor Elie de Cyon, director del Galois y más Montesquieu merecía ocupar un lugar de privilegio

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
válida para éste. El lector de 1948 no podía atribuir Gaulle. Que el autoritarismo sea personal o moderna, está llamado a desempeñar el arte de la ciudadana se indigna por un problema de prensa o
alcance general de teoría política a ese régimen colegiado es una cuestión secundaria; lo que palabra”. Indica cómo se debe diseñar la fisonomía de información. Sabe que en lo íntimo el periodista
cuyas piezas Maquiavelo va ensamblando gozoso importa es la confiscación del poder, los métodos – “la imagen”, diríamos nosotros – del príncipe: es entre ellos más impopular que el político que lo
ante los ojos de un Montesquieu horrorizado y que es preciso seguir para que dicha confiscación insistir en la impenetrabilidad de sus designios, en amordaza. Y bien lo hemos podido comprobar
deslumbrado. Evidentemente, sólo la destreza del sea tolerada –es decir, para que pase en gran su poder de simulación, en el misterio de su nosotros mismos en Paris, en 1968, ante la
polemista conseguía vestir con apariencia de parte inadvertida—por los ciudadanos integrantes “verdadero” pensamiento. De este modo, la indiferencia con que la opinión pública abandonó a
teoría y generalidad a lo que era la sátira de un del grupo de aquellas sociedades que pertenecen versatilidad del jefe, al amparo de su mutismo, los huelguistas de la televisión francesa a las
caso único. históricamente a la tradición democrática parece profundidad, y su oportunismo enigmático represalias del Poder.
En la actualidad, las cosas han cambiado y se occidental. sabiduría; se olvidan los mediocres resultados de Se trate de la destrucción de los partidos políticos
impone una nueva lectura del texto. No cabe duda Estos métodos, la descripción que de ellos hace su accionar por medio de palabras pomposas, y de las fuerzas colectivas, de quitar prácticamente
de que el Maquiavelo “infernal” de Maurice Joly se Joly, no pueden dejar de sacudir a un francés pues se termina por no distinguir una cosa de otra. al Parlamento la iniciativa con respecto a las leyes
revela como un verdadero teórico. Expone y políticamente fogueado por la Quinta República. El artículo esencial de esta técnica para manejar la y transformar el acto legislativo en una
desarrolla la idea de un despotismo moderno, no ¿Acaso no nos hallamos en un terreno conocido opinión pública se refiere por supuesto a las homologación pura y simple, de politizar el papel
comprendido en ninguna de esas categorías cuando leemos que el despotismo moderno se relaciones entre el poder y la prensa. También en económico y financiero del Estado a través de las
dentro de las cuales la historia del siglo XX nos ha propone “no tanto violentar a los hombres como este caso Joly percibe claramente que el grandes instituciones de crédito, de utilizar los
enseñado a distribuir los diversos tipos de desarmarlos, no tanto combatir sus pasiones despotismo moderno no debe de ninguna manera controles fiscales, ya no para que reine la equidad
regímenes posibles, y menos aún en las políticas como borrarlas, menos combatir sus suprimir la libertad de prensa, lo cual sería una fiscal sino para satisfacer venganzas partidarias e
categorías de Montesquieu. instintos que burlarlos, no simplemente proscribir torpeza, sino canalizarla, guiarla a la distancia, intimidar a los adversarios, de hacer y deshacer
El problema propuesto consiste en saber cómo sus ideas sino trastocarlas, apropiándose de empleando mil estratagemas, cuya enumeración constituciones sometiéndolas en bloque al
puede injertarse un poder autoritario en una ellas”? El primer cuidado que debe tener un constituye uno de los más sabrosos capítulos del referéndum, sin tolerar que se las discuta en
sociedad acostumbrada de larga data a las régimen de derecha aggiornato es, en efecto, Diálogo entre Maquiavelo y Montesquieu. La detalle, de exhumar viejas leyes represivas sobre
instituciones liberales. Se trata de definir un volver la confiscación del poder en un ropaje de más inocente de tales artimañas es, por ejemplo, la conservación del orden para aplicarlas en
“modelo” político que difiera de la verdadera fraseología liberal. Joly percibe con clarividencia el la de hacerse criticar por uno de los periódicos a general fuera del contexto que les dio nacimiento
democracia y de la dictadura brutal. Por su parte papel que un régimen semejante asigna a la sueldo a fin de mostrar hasta qué punto se respeta (por ejemplo, una guerra extranjera terminada
Montesquieu, el Montesquieu a quien Joly va a técnica de manipulación de la opinión pública. A la libertad de expresión. A la inversa de lo que hace rato), de crear jurisdicciones excepcionales,
pescar a los infiernos, sostiene la tesis del esta opinión – y de paso ¿cómo no reconocer ocurre en el despotismo oriental, conviene al cercenar la independencia de la magistratura,
continuo progreso de la democracia, de la también aquí tantos procederes familiares? --, a despotismo moderno dejar en libertad a un sector definir el “estado de emergencia”, fabricar
liberalización y legalización crecientes de las esta opinión “es preciso aturdirla, sumirla en la de la prensa (suscitando, empero, una saludable diputados “incondicionales”, (No vemos que
instituciones y costumbres que habrán imposible el incertidumbre mediante asombrosas propensión a la autocensura por medio de un exista sustancial diferencia entre el
retorno a ciertas prácticas. (¡Ay!, cuantas veces contradicciones, obrar en ella incesantes depurado arte de la intimidación); y, en otro sector, comportamiento exigido a los candidatos
hemos escuchado ese “imposible” optimista... y distorsiones, desconcertarla mediante toda suerte el Estado mismo debe hacerse periodista. gaullistas de aprobar por anticipado la
cuántas veces, a quienes me aseguran que las de movimientos diversos...” ¿Cómo no identificar Visión profética, tanto más si se tiene en cuenta política del jefe de Estado sin conocerla y el
cosas ya nunca volverán a ser como eran antes, también una táctica clásica en nuestros tiempos que Joly no pudo prever la electrónica, ni que “juramento previo” exigido por Napoleón III
desearía responderles: “Tiene usted razón; serán cuando Joly hace que Maquiavelo aconseje al llegaría el día en que el Estado podría apropiarse a sus futuros diputados), bloquear la ley
peores”.) A ello contesta Maquiavelo que existe déspota moderno que multiplique las del más influyente de todos los órganos de prensa financiera por el procedimiento de la
otra cosa o que es posible concebir otra cosa en declaraciones izquierdizantes sobre política de un país: la radio-televisión. “depresupuestación” (si el vocablo no existe, existe
materia de despotismo que no sea despotismo exterior con el objeto de ejercer más fácilmente la Uno de los pilares del despotismo moderno es, el hecho), promover una civilización policial,
“oriental”. Y así como el despotismo “oriental”, opresión en lo interno? Fingirse progresista entonces, la subinformación que, por un retorno impedir a cualquier precio la aplicación del habeas
desde la muerte de Stalin, ha demostrado ser platónico en el exterior, mientras en el país explota del efecto sobre la causa, cuanto mayor es, menos corpus; nada de todo esto omite este manual del
viable en forma colegiada y sin culto de la el terror a la anarquía, el miedo al desorden, cada la perciben los ciudadanos. Todo el arte de oprimir déspota moderno sobre el arte de transformar
personalidad, al cual se lo creía ligado; así el vez que un movimiento reivindicativo traduce consiste en saber cuál es el umbral que no insensiblemente una república en un régimen
despotismo moderno, cuya teoría elabora Joly, alguna aspiración de cambio... conviene trasponer, ya sea en el sentido de una autoritario o, de acuerdo con la feliz fórmula de
parece viable independientemente del “poder Teórico avant la lettre de los mass media, nuestro censura demasiado conspicua como en el de una Joly, sobre el arte de “desquiciar” las instituciones
personal” al que nosotros espontáneamente lo Maquiavelo Segundo Imperio subraya con fuerza libertad real. Y, por añadidura, el potentado puede liberales sin abrogarlas expresamente. La
vincularíamos. En Francia, ha sobrevivido a De “el importante papel que, en materia de política contar con la certeza de que difícilmente la masa operación supone contar con el apoyo popular y

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que el pueblo (lo repito por ser condición luce el ropaje del sistema político nacido de militante. La sumisión no le basta, exige el fervor. más precisa: personifica en particular un sistema
indispensable) esté subinformado; que, privado de Montesquieu: un cesarismo de levita, o, lo que es La diferencia entre un régimen simplemente político cuyos procederes han sido invariables
información, tenga cada vez menos necesidad de igual, con disfraz de teatro. autoritario y uno totalitario está en que el primero desde el día nefasto ¡hay¡, excesivamente lejano,
ella, a medida que le vaya perdiendo el gusto. La democracia desvirtuada tiene sus propias quiere que no se le ataque, y el segundo considera de su entronización.
Por consiguiente, la dictadura puede afirmarse con características. En estos tiempos en que, en aras un ataque todo lo que no es un elogio. Al principio No es este un libelo ni una sátira; el sentir de los
fuerza a través del rodeo de las relaciones a la invectiva, o por no desesperar o para le basta con que no se le desfavorezca; el pueblos modernos es demasiado civilizado como
públicas. Pero, claro está, cuando se torna ahorrarse el esfuerzo de analizar, se confunden segundo pretende además que nada se haga que para soportar crudas verdades sobre política
necesario, parafraseando una expresión de los conceptos, conviene subrayar el hecho que no le favorezca. contemporánea. La duración sobrenatural de
Clausewitz, el mantenimiento del orden no es otra este régimen no es el totalitarismo de las La lección más importante que da el libro de algunos acontecimientos históricos está, por
cosa que las relaciones públicas conducidas por dictaduras clásicas. Maurice Joly es que la democracia no consiste en demás, destinada a corromper a la honestidad
otros medios. Las diferentes controversias acerca Al Origen del cesarismo se halla, que haya apoyo popular -- los peores misma; pero la conciencia pública sobrevive aún, y
de la dictadura, el “fascismo” etc., son vanas y desgraciadamente, la voluntad popular. Como potentados a menudo lo tuvieron --- sino en que llegará el día en que el cielo se decidirá a intervenir
aproximativas si se reduce la esencia del régimen escribió un gran historiador de Roma, Jerome haya reglas que codifiquen el derecho absoluto del en la contienda que hoy se alza contra él.
autoritario únicamente a ciertas formas de su Carcopino, “es propio del cesarismo apoyarse hombre a gobernarse a sí mismo. Como dice Se aprecian mejor algunos hechos y principios
encarnación histórica. Pretender que un justamente en la voluntad de aquellos a quienes Edmond Burke en sus Reflections in the cuando se los contempla fuera del marco habitual
detentador del poder no es un dictador porque no aniquila políticamente”. Napoleón III, cuyo savoir- Revolution in France, el primer derecho del en que se desarrollan ante nuestros ojos. Algunas
se asemeja a Hitler equivale a decir que la única faire estudia Maurice Joly, perpetró sin dudas un hombre en una sociedad civilizada es el de estar veces, un simple cambio del punto de vista óptico
forma de robo es el asalto, o que la única forma de golpe de estado. Pero no hay que olvidar que ya protegido contra las consecuencias de su propia aterra la mirada.
violencia es el asesinato. Lo que caracteriza a la antes había sido elegido, con gran mayoría de necedad. Aquí, todo lo presentamos en forma de ficción;
dictadura es la confusión y concentración de votos, presidente de la Segunda República Y ello, a mayor razón, puesto que el cinismo sería superfluo revelar anticipadamente la clave. Si
poderes, el triunfo de la arbitrariedad sobre el francesa: ¡el primer jefe de Estado de la historia político, contrariamente a lo que se suele creer es el libro tiene una finalidad, si encierra una
respeto a las instituciones, sea cual fuere la europea, elegido por sufragio universal directo! Y, ineficiente. Los dos jefes de Estado franceses que enseñanza, es preciso que el lector la comprenda,
magnitud de tal usurpación; lo que la caracteriza que después de su golpe de estado, se sirvió, han dejado al país en la más catastrófica situación no que le sea explicada. Por otra parte, no estará
es que el individuo no está jamás al abrigo de la regularmente y con invariable éxito, del plebiscito. económica, diplomática y moral, han sido los dos exenta su lectura de frecuentes y vivas
injusticia cuando solo la ley lo ampara. No se trata Es precisamente con un indiscutible apoyo popular más cínicos y fieles discípulos de Maquiavelo: me diversiones; no obstante, es preciso proceder con
solo de los medios para alcanzar tales resultados. que los monarcas elegidos reducen a la refiero a Luis XIV y a Napoleón I. Por mi parte, no lentitud, como conviene que se lean los escritos
Es evidente que esos medios no pueden ser los impotencia a sus adversarios. Y digo impotencia, y les confiaría ni una tienda de pueblo: sería la que no son frivolidades.
mismos en todas partes. Las técnicas de la no silencio. La intención y la astucia de los quiebra al cabo de un año. Que nadie pregunte qué mano ha trazado estas
confiscación del poder en las modernas agentes de este tipo de régimen son el crear una Gran verdad la que pone Joly en boca de su páginas: una obra como esta es en cierta medida
sociedades industriales de tradición liberal, donde mezcla de democracia y dictadura al que yo aplico Montesquieu: “Unos años de anarquía son a veces impersonal. Responde al llamado de la conciencia:
el espíritu crítico es por lo demás una tradición que el neologismo de “democradura” (Jean-Francois menos funestos que varios años de silencioso concebida por todos, alguien la ejecuta y el autor
hay que respetar, un academicismo casi, donde Revel, Las ideas de nuestro tiempo, despotismo”. se eclipsa, pues solo es el redactor de un
existe una cultura jurídica, no pueden ajustarse al Organización Editorial, Madrid, 1972; pp. Jean-Francois Revel pensamiento del sentir general, un cómplice más o
modelo del despotismo ruso o libio. Más aún, la 208-210), que designa el uso abusivo del menos oscuro de la coalición del bien.
confiscación del poder, cuando se realiza en principio de la mayoría. Este régimen no es ni UNA SIMPLE ADVERTENCIA Ginebra, 15 de octubre de 1864
tiempo de paz y prosperidad, no puede totalitarismo ni dictadura clásica; como tampoco el NICOLÁS MAQUIAVELO - NICCOLO
asemejarse, ni por su intensidad ni su estilo, a una totalitarismo es sinónimo de dictadura clásica. Percibiríamos muy pronto una espantosa MACCHIAVELLI
dictadura, instaurada a continuación de una guerra (Ibíd., pp. 47-54 “La cultura totalitaria”) calma, durante la cual todo se aliaría en contra INTRODUCCIÓN
civil, en un país económicamente atrasado y sin El totalitarismo exige mucho más del ciudadano de la potencia que vulnera las leyes. El poder ha seducido a los hombres desde los
tradiciones de libertad. que, a su modo, la dictadura o la democradura. Cuando Sila que quiso devolver a Roma su tiempos más remotos. Su concepción y su practica
Lo que Maurice Joly aporta, entonces, a la ciencia Estas últimas no se interesan más que por el libertad, ésta no pudo ya recibirla. ha sido heterogénea a través de la historia de la
política, es definición exacta y la descripción poder político y el económico. Si el ciudadano no Montesquieu, El Espíritu de las Leyes civilización. Pero nadie en muchos siglos se había
minuciosa de un régimen muy particular: el de la molesta y no dice nada, no tendrá problemas. aproximado a develar la naturaleza del poder en
democracia desvirtuada, llamado cesarismo por Basta con su pasividad. El totalitarismo, en Tiene este libro rasgos que pueden adjudicarse a forma tan realista y desnuda como Nicolás
los antiguos. Pero es un cesarismo moderno, que cambio, pretende hacer de cada ciudadano un cualquier gobierno; no obstante, su intención es Maquiavelo.

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El propósito de este trabajo es analizar El Príncipe personalísimo estilo y suprema elegancia. • Comedia en prosa (sin título) contrastó con el estancamiento de la economía y
considerado como texto fundador de la ciencia Físicamente era Nicolás Maquiavelo un hombre • Belfegor (novela) de la persona disuelta en el marco del grupo
política, aunque hoy en día esta disciplina se ha enjuto, de regular estatura y rostro anguloso, feudal. Durante el Feudalismo el arte, el
desarrollado mucho mas allá de aquellas expresivo y sereno. ACONTECIMIENTOS E INFLUENCIAS pensamiento y el comercio alcanzaron un nivel de
recomendaciones. La idea que suele haber de La obra fundamental del célebre secretario Si en la antigüedad Constantinopla logró estancamiento extremo. La individualidad logró
Maquiavelo y su libro más clásico, es la del florentino, la que ha perdurado a través del tiempo, convertirse en una de las ciudades más sobrevivir a través del misticismo.
cinismo como actitud indispensable en las tares del dando siempre lugar a las más encontradas importantes por su actividad cultural y comercial, Éste fue el único escape de las ansias de
gobierno. La suposición de que el fin justifica los opiniones, es El Príncipe, libro que encierra cuanto Florencia logró un lugar excepcional por ese pensamiento y acción. Sostiene Pirenne que
medios, ha sido tenida como paradigmática. de filosofía práctica y reglas de gobierno podría mismo aspecto durante los siglos XV y XVI. Esta "durante el Renacimiento los hombres se liberaron
BIOGRAFÍA DEL AUTOR apetecer cualquier jefe de Estado de cualquier ciudad se encontró envuelta en la difusión de las de la opresión de grupo, la náutica revigorizó el
Nicolás Maquiavelo - Niccolo Macchiavelli - nació tiempo, dispuesto a no reparar en medio para nuevas ideas de la revolución renacentista. comercio y las florecientes burguesías urbanas
en Florencia el 3 de mayo de 1469 y murió en la alcanzar sus fines. Su índole moral es Se puede afirmar que esa urbe se constituyó en el reivindicaron su emancipación económica-social, al
misma ciudad en 1572. Era hijo de Bernardo dei fundamentalmente recusable. epicentro del nuevo sistema político y cultural. borrar la noción de dependencia jerárquica, abrió
Niccolo Macchiavelli, jurisconsulto, y de El Príncipe ha tenido apologistas entusiastas, Maquiavelo estuvo ligado desde muy joven a la el campo a la emancipación de la conciencia y
Bartolommea dei Nelli, una dama muy bella e como Gentile, Alfieri, Wicouefort, Gobineau y administración política de esa ciudad y participó reaparición del pensamiento. Así fue como se
instruida. Fue escritor, jurista, diplomático y Nietzsche, y detractores implacables, a cuyo frente como arquitecto de la política exterior de la esbozó la era de la civilización occidental en la que
político. Su prestigio comenzó pronto, y a los se hallan, en diferentes épocas, hombres como república. El vínculo más decisivo de Maquiavelo la emancipación de la persona humana
veinticinco años se le nombró secretario del Saavedra, Fajardo, Voltaire, Federico de Prusia, con su lugar de origen fue su indeclinable y correspondía a la expansión de la economía
gobierno Dei Dieci. Macaulay., Castelar, Tolstoi, etcétera. Napoleón permanente decisión de defender la libertad urbana". No toda Europa logro ser cobijada por
Desempeñó luego diversas embajadas en algunos comentó el libro de Maquiavelo con discrepancia republicana. Bajo ese deseo logró modelar su obra ese movimiento espiritual y económico renovador.
estados de Italia y en Alemania, misiones que en algunos puntos, pero siempre con simpatía. y ligar su vida al destino político de Florencia, En la Europa central el Feudalismo se mantuvo por
hubo de comentar en sus escritos. En 1502 En cuanto al príncipe que hubiera de tomar como aportando de manera sólida sus conocimientos de varios siglos.
contrajo matrimonio con Marietta Corsini, del cual modelo para el diseño de su obra, se citan gran valor histórico. El desarrollo de la ciencia permitió la libre
nacieron cinco hijos. Sus actividades como Fernando El Católico y César Borgia. Maquiavelo El Príncipe no es una obra que se pueda incluir investigación de los problemas humanos y de la
embajador duraron hasta el año de 1512, en que vivió algún tiempo en la corte del duque dentro de los géneros de la ficción, es un esfuerzo naturaleza. La realidad se confronta a partir de la
empieza una época de persecuciones contra él. A Valentinois, y en ella pudo ver muchos hechos y de comprensión histórica por parte de Maquiavelo razón y de la experiencia concreta con el mundo,
la vuelta de los Médici al señorío de la ciudad fue actitudes que aprovechó para la composición de su sobre las realidades políticas de la Italia del siglo desmitificando el método escolástico.
encarcelado y sometido al tormento, acusándosele libro. XV. Su tiempo histórico es real y corresponde al Maquiavelo constituye desde esa perspectiva una
de conspirador. Ya había publicado para entonces Sea como fuere, lo cierto es que El Príncipe está proceso de transito de la Europa medieval a los de las síntesis más reveladoras del nuevo espíritu
obras filosóficas y literarias, pero en la cárcel considerado, con justicia, como una manifestación tiempos modernos, sobre cuyas bases surgió burgués, caracterizado esencialmente por una
intensificó sus tareas, y gracias a la atracción que típica del espíritu del Renacimiento y una de las posteriormente el modelo capitalista de mentalidad profana e inquisitiva y para el cual la
siempre experimentó el gran Lorenzo de Médici. obras maestras de la literatura universal. organización de la economía. realidad inmediata y sensible es la fuente del
Uno de los espíritus más representativos del La libertad mental conquistada por el hombre del conocimiento. El historiador argentino José Luis
Renacimiento por las artes y las letras, pudo OBRAS DE NICOLAS MAQUIAVELO (1469- Renacimiento y que lo apartaba de dogmas para Romero en su penetrante ensayo: "Maquiavelo
Maquiavelo obtener su favor. 1527) enfrentar de manera más creadora la realidad Historiador", afirma que la mentalidad burguesa
Muy distinguido también como tratadista y crítico • Discursos sobre las Décadas de Tito Livio material, representa el nuevo espíritu con el que la imaginó al hombre instalado de forma inevitable en
militar, publicó obras muy notables de este (1521-1522) burguesía ascendente organizó las relaciones la realidad sensible: "la criatura humana dejó de
carácter: El arte de la guerra, Ordenanza de la • El Príncipe (1513-1516) sociales en la Europa de los siglos XIV, XV, XVI. Si ser pensada como una abstracción para ser vista
Infantería y Ordenanza de la Caballería. En otros • Anales de Italia (1504) nos circunscribimos a la visión histórica sobre el como una realidad de carne y hueso, como un
aspectos, destacan su Discurso sobre las Décadas • Vida de Castruccio (1520) Renacimiento conformada por el investigador microcosmos real anhelante de explayar su
de Tito Libio, Discurso sobre la Lengua, Historia • Arte de la Guerra (1520) Jacques Pirenne en su libro Las grandes personalidad dual como un individuo que se
Florentina, Mandrágora y Discurso Moral. En todas Corrientes de la Historia, podemos admitir que ese realizaba en el mundo terreno. La nueva imagen
• Historia de Florencia (inconclusa)(1520)
sus obras revela Maquiavelo su gran cultura, un sistema fundó en Europa el surgimiento de una del hombre fue también un derivado de la
• La Mandrágora (comedia)(impresa en
pensamiento ágil y profundo y dotes civilización anclada en el individualismo. La experiencia".
1524)
extraordinarias de escritor. Maneja el idioma con liberación de la individualidad en el Renacimiento
• Clizia (comedia)

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
Bajo el impulso de ese nuevo espíritu, Maquiavelo político visto como la expresión suprema de la conducta con la dinámica inherente a ellas. Son las al pueblo leyes justas y éste as su vez, asumirá la
logró intuir que los valores y la moral tradicional existencia histórica que involucra todos los necesidades las que impondrán una respuesta. Y defensa y seguridad de la nación.
cimentados por la iglesia católica no se ajustaban aspectos de la vida, es la concepción que subyace con ello Maquiavelo demuestra que los hombres El interés de Maquiavelo se centra, a través de
al mundo cambiante e inestable que surgía en en las disertaciones de El Príncipe. se miden con el mundo y actúan sobre él. Premisa toda su obra, en la política como "arte de
Europa renacentista. El Renacimiento había dado inicio a la infalible que había olvidado la Edad Media. Ello conquistar el poder ". La política es por tanto el
La edad media había creado en Europa un secularización del mundo y las cuestiones significa que la ambición de Maquiavelo de ver una arte de El príncipe o gobernante en cuanto tal. Y el
sinnúmero de principados feudales fraccionados y religiosas quedaban restringidas al ámbito de la Italia unida, expuesta de forma precisa en los príncipe, en cuanto conquistador y dueño del
dispersos. Todos ellos operaban como factores conciencia individual. La ciencia renacentista había consejos que en 26 capítulos sugieren al magnífico poder, en cuanto encarnación del Estado, está por
adversos a la necesidad de centralización del despojado al hombre de su armadura teológica y le Lorenzo de Médicis, no constituyen un espejismo principio ( y no por accidente) exento de toda
poder requerido por las nuevas clases sociales en había devuelto la voluntad de organizar su político sino que puede realizarse en la realidad norma moral. Lo importante es que tenga las
su camino de expansión comercial. existencia sin temores o esperanzas de material a través de la lucha por el poder y condiciones naturales como para asegurar la
La amplia experiencia acumulada por Maquiavelo compensación espiritual; en una vida ultraterrena. estimulando en los italianos los sentimientos conquista y posesión del poder, "que sea astuto
en las cortes europeas como representante de la El Estado también empezaba a concebirse como comunes que configuraban la identidad cultural de como la zorra, fuerte como el león" (príncipe C.8 ).
cancillería florentina, su contacto con príncipes y un poder secular no ofrecido a los individuos por ese país. Dice Maquiavelo que el príncipe que quiere
su observación de las decisiones derecho divino sino por intereses económicos, de Existe una circunstancia concreta: Italia invadida conservar el poder" debe comprender bien que no
gubernamentales, le ofrecieron una visión clases o ambiciones personales. Fue esa gran por fuerzas extranjeras, y una necesidad real: la le es posible observar, en todo, lo que hace mirar
excepcional sobre el carácter de los hombres de mentalidad la que permeó la obra de Maquiavelo y liberación nacional y la construcción de la unidad como virtuosos a los hombres, supuesto que a
Estado y los alcances de sus actos políticos. El de la que derivó su concepción del poder y de la política. El medio para lograrlo es la guerra y el fin, menudo para conservar el orden de un Estado,
ensayista inglés Quentin Skinner, autor del libro política. Maquiavelo no es ajeno a la moral. Y supo adaptarse a las exigencias de los nuevos tiempos, está en la precisión de obrar contra su fe, contra
"Maquiavelo", y quien aporta novedosos datos intuir antes que sus propios contemporáneos que organizándose como estado nacional. Para las virtudes de la humanidad y caridad y aún
sobre el desempeño de Maquiavelo como era imposible organizar un Estado en medio del Maquiavelo los fines políticos eran inseparables contra su religión" (Príncipe C.18),
consejero de príncipes, afirma de los estadistas de derrumbe social de Italia. del "bien común". La moral para el diplomático Para Maquiavelo la razón suprema no es sino la
este tiempo: "lo que todos ellos se negaban a Las opiniones posteriores sobre su obra, en lo florentino radica en los fines y la ley constituye el razón de Estado. El Estado ( que identifica con el
reconocer era que habrían tenido mucho más éxito concerniente a su política de maximizar los medios núcleo organizador de la vida social. Todo lo que príncipe o gobernante), constituye un fin último, un
si hubieran intentado acomodar sus frente a los fines en el ejercicio del poder, ignoran atenté contra el bien común debe ser rechazado y fin en sí, no solo independiente sino también
personalidades respectivas a las exigencias de los que el escritor florentino fue un ardiente partidario por ello "la astucia, la hábil ocultación de los opuesto al orden moral y a los valores éticos, y
tiempos en lugar de querer reformar su tiempo de la libertad. Y lo demostró con sus escritos designios, el uso de la fuerza, el engaño, situado de hecho, por encima de ellos, como
según el molde de sus personalidades. defendiendo las instituciones republicanas que adquieren categoría de medios lícitos si los fines instancia absoluta. El bien supremo no es ya la
Con el tiempo Maquiavelo colocó este juicio en el fueron destruidas con la invasión de Francia y están guiados por el ideal del buen común, noción virtud, la felicidad, la perfección de la propia
auténtico corazón de su análisis sobre el caudillaje España a Italia; lo mismo que contra la corrupción, que encierra la idea de patriotismo, por una parte, naturaleza, el placer o cualquiera de las metas que
político en El Príncipe. En El Príncipe se a la que consideraba una amenaza contra la pero también las anticipaciones de la moderna los moralistas propusieron al hombre, sino la
complementan de forma extraordinaria el creador libertad, virtud sin la cual ningún pueblo puede razón de Estado " (Romero). fuerza y el poder del Estado y de su
literario, el investigador histórico y el analista construir su grandeza. Las simplificaciones de las que ha sido víctimas personificación el príncipe o gobernante. El bien
político. Con esas ventajas, esta obra pudo "La experiencia muestra que las ciudades jamás Maquiavelo, no han logrado minimizar esa nueva del Estado no se subordina al bien del individuo o
situarse entre las más bellas construcciones de la han crecido en poder o en riqueza excepto cuando dimensión ontológica sobre el poder genialmente de la persona humana en ningún caso, y su fin se
prosa italiana del siglo XV y de la literatura han sido libres", dijo Maquiavelo. "El fin justifica los concebida por el estadista florentino. Para sitúa absolutamente por encima de todos los fines
universal. medios", no es una sentencia carente de moral y Maquiavelo está claro que a diferencia de los particulares por más sublimes que se consideren.
El hombre que se sumerge en los hechos y que ética como han pretendido demostrar los críticos países europeos, en Italia no había sido posible El sentido de la vida y de la historia, no acaba para
vive intensamente los acontecimientos políticos de de Maquiavelo. Sencillamente es una reflexión en construir el Estado-nación. El soberano que fuese los hombres si ellos prosiguen en la tarea de
su época, no riñe con el observador que luego los la que se reconoce que de las mismas a enfrentar esta reto histórico, necesitaría de una perfeccionar la sociedad sobre bases racionales
mide y los confronta con su visión del Estado y de circunstancias que enfrenta El Príncipe, él debe suma de poder que lo convirtiera en un monarca que los trasciendan más allá del simple plano
la naturaleza humana. extraer las premisas necesarias para absoluto. Esa empresa sólo es posible si el individualista o de atomización social en el que
TEMA Y ARGUMENTO desenvolverse en un mundo cambiante. gobernante dispuesto a llevarla a cabo, arma los viven dentro de las sociedades contemporáneas
El poder considerado como uno de los ámbitos de El éxito de un soberano radica en tomarle el pulso ciudadanos para liberar a su patria de las fuerzas de finales del siglo XX. La permanente
realización del espíritu humano, y el fenómeno a las situaciones, valorarlas y armonizar su extranjeras. Cumplida esta tarea procurará ofrecer transformación de la política, como la soñó

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
Maquiavelo, puede ser el camino para la Nace el primer hijo de Nicolás Maquiavelo de su fundado en la riqueza encontrada en el Nuevo Leer "El Príncipe " es enfrentarnos al triunfo del
humanización del poder y la sociedad. matrimonio con Marietta Corsini. Durante el mes Mundo. Después de haberles dado el nombre de espíritu renacentista sobre la religión, como
CRONOLOGÍA SUMARIA de agosto es envenenado el Papa Alejandro VI América en homenaje a Américo Vespucio, el también bordear el lado más creador y sombrío de
1469 durante un banquete en Roma que reunió a varios imperio español inicia la tarea de colonizar las los hombres en la ardua e inconclusa tarea de
Nace Nicolás Maquiavelo el 3 de mayo en cardenales ilustres. Maquiavelo publica sus tierras recién descubiertas. perfeccionamiento de la conciencia humana y de la
Florencia(Italia). Ese mismo año se produce la primeras obras diplomáticas a manera de 1525-1527 sociedad.
muerte de Pedro de Médicis, Príncipe de la ciudad. discursos sobre sus experiencias en varias Carlos V dirige nuevamente desde España sus Generalmente se afirma que la historia es el
Lorenzo de Médicis asume el gobierno de la ciudades italianas. El 31 de octubre un grupo de ejércitos contra Italia. Después de varios años de registro de los choques entre situaciones o
República; realizaría una de las gestiones más cardenales eligen como nuevo Papa a Julio II lucha el Rey conquista a Roma y el 16 de mayo estructuras extremas. Desde esa interpretación "El
temidas y admiradas en ese reino durante varias reconocido con el nombre de Guilliano de la consuma una gran masacre y saqueo sobre la Príncipe " de Nicolás Maquiavelo es la síntesis de
décadas. Reconocido en la historia como Lorenzo Rovere y radical enemigo de los Borgia. población, que horroriza al occidente cristiano. El la disolución de un mundo, el medioevo, y el
el "Magnífico" fue padre de Lorenzo II, a quien 1508 Papa Clemente VII huye ante la caída de Roma, nacimiento de un nuevo principio de realidad en el
Maquiavelo dedicó su obra El Príncipe; fue Como resultado de sus experiencias en las cortes para salvar su vida. El 21 de julio, Nicolás que el hombre, volvía a ser la preocupación
además fundador de la Universidad de Pisa y de de Luis XII en Francia publica ensayos sobre la Maquiavelo es enterrado por su familia en Santa esencial de todas las cosas, el Renacimiento.
los museos y bibliotecas más importantes de Italia guerra entre franceses y españoles que tituló Croce. Si la política debía ser el arte de lo posible, para
en esa época. Ritrato Delle Cose Della Francia y Ritrato Delle CRÍTICAS SOBRE LA OBRA Maquiavelo ello significaba que ésta debía de
1492 Cose Della Magna. Estos estudios constituyen una La obra de Nicolás Maquiavelo representa una basarse en realidades. Las necesidades de cambio
El ocho de abril muere Lorenzo "El Magnifico".El exaltación de la unidad política lograda por interesante perspectiva para comprender la que él formuló para su tiempo, fueron extraídas de
12 de octubre Cristóbal Colón buscando una ruta Francia. evolución social y política del mundo moderno su observación del mundo material y del estado de
hacia el Oriente descubre el continente americano, 1512 surgida en el Renacimiento. Desde el año 1513, ánimo colectivo de sus compatriotas. Sin embargo
al tocar tierra firme en las Islas de Cuba y Santo Las fuerzas francesas ocupan Italia y amenazan la fecha de su publicación hasta hoy, el impacto de en la médula de "El Príncipe " se encuentra la
Domingo. Ese hecho histórico sella la unidad del independencia de la República Florentina. Sin ese tratado de política, El Príncipe ha suscitado las reivindicación del Estado moderno como
imperio español con la fusión de los reinos de embargo es España quien derrota las fuerzas de más complejas y atrevidas interpretaciones en los articulador de las relaciones sociales y la
Castilla y Aragón. Toma de Granada por los Reyes Florencia y se da así inicio a una serie de estudios sobre el fenómeno del poder y en los necesidad de que los hombres vivan en libertad.
Católicos y fin de los reinos musulmanes de conspiraciones políticas que colocan de nuevo en gobernantes mismos. Incluiré aquí las visiones de
España. el poder a la dinastía Médicis, ya expulsados del algunos analistas de la política y la historia acerca
1498 gobierno por el Papa Julio II. El 7 de noviembre, el de las influencias de El Príncipe.
El 3 de mayo es ejecutado el Fraile Dominico gobierno es asumido por el Papa León X y "Leer El Príncipe hoy, es acordarnos del lado más
Girolano Savonarola por orden del Papa Alejandro Maquiavelo es condenado a cárcel y destierro por sombrío de la transformación. Maquiavelo no era
VI, padre de César Borgia. La fuerte oposición y sospecha de conspiración política. También es un mal hombre, ni un asesino, ni un intrigante de
las críticas del fraile a las relajadas costumbres y retirado de la cancillería de la República de sangre fría. Por lo contrario, era un ardiente
corrupción del papado italiano y la dinastía Florencia. partidario de las instituciones republicanas, que
Médicis, le costaron la vida. Ese mismo año percibía más claramente que el resto de sus
Nicolás Maquiavelo ingresa como funcionario a la 1513 compatriotas cómo ningún Estado podría prosperar
cancillería de la República Florentina Entre julio y diciembre de ese año, Nicolás donde la moral había fallado, como había ocurrido
1502 Maquiavelo, retirado en su finca de San Casciano en Italia." (R.H.S., Crossman)
Nicolás Maquiavelo es acreditado como embajador escribe El Príncipe. Su dedicatoria es dirigida a "Fue el implacable realismo de Maquiavelo lo que
en la corte de César Borgia y se da inicio a las Lorenzo de Médicis II, a quien el Papa León X permitió diagnosticar precozmente el sentido del
relaciones entre el escritor florentino y el duque de había prometido ofrecerle la administración de un naciente orden europeo, establecer los fines
la dinastía Médicis. El 20 de septiembre, Piero nuevo estado que crearía. Para esa misma a ideológicos que convenían a la comunidad de la EL ESPÍRITU DE LAS LEYES
Soderini es elegido gonfaloniero de Florencia e época Maquiavelo inicia los Discursos sobre las que formaba parte y señalar los medios eficaces Ensayo por José Edgar Morales Chávez
Invita a Maquiavelo a colaborarle en actividades primeras décadas de Tito Livio. para lograrlos a partir de las situaciones reales que Casi en la mitad del siglo XVIII se publica en
políticas. 1515-1516 predominaban en la Italia de su tiempo". (José Luis Ginebra "Del espíritu de las leyes" de
1503 Estos años representan el apogeo de España Romero) Montesquieu. La obra es una suma de filosofía
como potencia Europea, gracias a su poder CONCLUSIÓN jurídica y política, que se sostiene en la razón y en
el método experimental. Veintidós ediciones en el

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
término de dos años, anuncian un texto que, mirada de otra manera y sus resultados admitirán El concepto de hechos en Montesquieu es muy dinámica de una sociedad, que está hecha de
evidentemente sobrepasando el interés de los las seguridades de la prueba e incluso de la amplio y comprende los actos del hombre, las sucesivas síntesis de comprensión.
estudios especializados, se inserta directamente demostración social. tradiciones, lo que se controvierte y lo que no se Todavía desde el punto de vista del método, es
en el sistema de acontecimientos y El método reviste en la obra de Montesquieu una controvierte y la aplicación de la razón, como necesario establecer que correspondencia existe
preocupaciones de la sociedad. importancia decisiva, pues produce, como en toda preconizaba Hobbes, donde una praxis entre la Ilustración y el positivismo filosófico,
Efectivamente, en 1750, dos años después, la epistemología moderna, la natural implicación de permanente, despojándola de su carácter infalible, particularmente el del siglo XIX.
Montesquieu se vio precisado a escribir una las secuencias doctrinarias con los datos de la le exige un universo teórico abierto El movimiento positivista tuvo un fundado aprecio
"Defensa del espíritu de las leyes". Se le censuró experiencia, permitiendo la existencia simultánea constantemente a la experiencia. no solo con relación a la obra de Montesquieu,
por sostener en su definición de la ley, que todo de premisas. Creándose de esta manera, una Así lo establecen Augusto Comte en sus "Primeros sino también con relación a la de Rousseau y aun
estaba sujeto a leyes: el entendimiento, la estructura múltiple de la investigación social en ensayos" (1819), apéndice al Systeme de Politique con Hobbes, considerando a los dos primeros,
naturaleza inanimada, y en especial que las plena mitad del siglo XVIII, si bien que con las Positive y el propio Catecismo Social de Saint- como señala Durkheim en el estudio ya citado,
inteligencias superiores al hombre y la misma limitaciones propias del momento. Pero es Simon, Durkheim lo afirma expresamente en su como fundadores de la Sociología.
divinidad estaban sujetas a leyes. importante destacar que en esta forma nociones tesis latina y Rousseau se adelanta a estas ideas En realidad lo que interesa destacar es que no se
En realidad, el establecimiento de la legalidad del de la ley y de poder ampliarán sus contenidos cuando en "Emilio o la educación" señala a trata de si Montesquieu, Rousseau o Hobbes en su
mundo contiene en Montesquieu, la crítica del teóricos, con los resguardos constantes de la Montesquieu como el único autor capaz de crear la caso, adelantan valiosos fundamentos del sistema
orden instituido, como parte de la llamada crítica práctica. ciencia del derecho político. positivo, sino que este adelanto no es otra cosa
universal de la Ilustración. Las proposiciones de Montesquieu, constitutivas Y el propio Comte, ahora en su "Curso de Filosofía que el proyecto de la modernidad, en uno de sus
Dos temas de jurisprudencia -como se usaba decir de su método, son las siguientes: Positiva" advierte que es en Montesquieu donde casos particulares.
a lo largo del siglo XVIII, sopesando las evidencias 1. Determina la existencia del ser social y de la debe encontrarse el primer esfuerzo directo por La Ilustración siempre dispuso del recurso de la
de la teoría y de la práctica- contiene "Del espíritu sociedad en forma autónoma y continua. La tratar a la política como una ciencia de hechos y no razón y del recurso de la experiencia, como forma
de las leyes": la teoría de la ley y la teoría de la sociedad ya no podrá ser considerada en el futuro de dogmas. natural de toda comprensión. Es más el alto grado
separación de poderes. como una agregación de individuos, pero tampoco Antes, Hegel había expresado su interés en las de compatibilización entre razón y experiencia, es
Su enunciación parece destinada a configurar los el ser social que ahora la constituye, se reconocerá obras de Montesquieu y de Rousseau. En un lo que permitió ya a Locke, utilizar lo que él
estudios que profundizan en los conflictos de la ley en el ser aislado de las agregaciones. El hombre y capítulo de sus "Lecciones sobre la historia de la llamaba arquetipos, es decir modelos o síntesis,
y del poder y, en especial, sus respectivas la sociedad -como afirma la Ilustración- constituyen Filosofía" que tituló: Idea de la unidad general mediante los cuales es posible descubrir nuevos
condiciones de legitimación. Tal como se plantean entes distintos, pero no pueden pensarse concreta. conceptos y enriquecer los existentes.
estos estudios en el Siglo Filosófico sin embargo, separados. Antes, los peripatéticos habían ordenado sus La teoría contractual presenta numerosos
su primus movens, es el conocimiento de las 2. Está en condiciones de sostener y demostrar estudios de derecho en forma similar a ejemplos. El concepto de estado de guerra en
relaciones del hombre y de la sociedad. La ley y el que las leyes no provienen de la naturaleza, ni de Montesquieu. El propio Aristóteles dirigió el Hobbes, el concepto de propiedad en Locke, la
poder, entonces, se convierten y se presentan la naturaleza particular del hombre, sino de la esfuerzo de su escuela en tal sentido, procediendo separación de poderes propuesta por el propio
como categorías constitutivas de ese sociedad. Montesquieu considera que la a la recopilación de ciento cincuenta y ocho Locke en el Segundo Tratado y desenvuelta con
conocimiento. naturaleza es fundamentalmente la acción de los constituciones de la antigüedad. Sólo ha llegado un sentido universal en Montesquieu o el mismo
hombres entre sí, y esto, cambia el sustento hasta nosotros "la Constitución de Atenas", las contrato social, que se convierte en Rousseau en
EL MÉTODO. clásico del derecho natural. demás se han perdido. el discurso del mundo.
En la preparación "Del espíritu de las leyes", Pero es necesario tener presente que la Pero a través de ella sobrevive el sistema LAS LEYES DE LA LEY.
empresa singular que abarca veinte años de la Ilustración, desde sus orígenes, ha mantenido sin empleado. El estudio comparativo de los textos y La inteligencia con sus operaciones y la
vida de Montesquieu, tiene principal importancia oposición ni diferencias, que el concepto de ley es su cambio con relación al cambio de los hechos, el mancomunidad de los hechos con sus significados
todo lo referido al método. Porque nuevos incomprensible si se le separa del concepto de análisis de coincidencias y diferencias, la contingentes -es decir posibles y también
principios y supuestos dirigen ahora la sociedad. clasificación de los temas institucionales y las necesarios- coincidiendo, otorgan a la ley los
investigación y, en consecuencia, las relaciones 3. Los hechos irrumpen en la vida teórica y generalizaciones que establece el entendimiento. fundamentos de su legitimación, pero tanto la
subsistentes entre los hechos y las operaciones práctica con su legendaria contundencia. Tal como El modelo aristotélico y el modelo de Montesquieu inteligencia como los hechos proceden de la
mentales que los clasifican y verifican, propenden se les considera ahora, su especificidad indica que muestran afinidades, las descripciones se unen a sociedad.
al establecimiento de principios generales y no permanecen inmutables y que en su la preferencia por los detalles, no por un afán de El Siglo Filosófico nos entregará un hombre social
particulares incorporando nuevos significados contingencia está la clave de su comprensión. clasificarlo todo, sino por aprehender a través de y una sociedad de hombres, distintos entre sí, pero
sobre los significados existentes. La realidad es los cambios, cualquiera sea su magnitud, la

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que, como se dijo antes, no pueden pensarse fuera reglas contingentes son las que permiten el uso hombres y de las relaciones que surgen de la virtud de resumir las notas históricas del mismo.
de su unidad. específico determinado del entendimiento". comunicación entre los hombres y las cosas. En primer lugar, dice Villey, la naturaleza de las
De aquí procede la filosofía jurídica y política de Mediante esta distinción Kant ordena un conjunto Por relaciones debe entenderse, para cosas para los clásicos, engloba francamente y sin
Montesquieu. Que, como bien se ha dicho, no de reglas de inferencia, dos grandes capítulos, Montesquieu, la existencia de cosas,' animadas o reservas, todo lo que existe en nuestro mundo.
parte de la ley, llega a la ley; no parte de la destinadas a operar conjuntamente en la inanimadas, reales o ideales, que se vinculan entre Esto es no-solo los objetos físicos materiales
separación de poderes, llega a la separación de estructura del pensamiento y en la estructura de la sí en forma análoga o, dicho de otra manera, (como la naturaleza post-cartesiana), sino la
poderes. realidad, es lo que se propone Montesquieu con tienen la aptitud de conciliar en su identidad la integridad del hombre, espíritu y cuerpo, las
Las leyes en su más amplia significación -define respecto al espíritu de la ley y lo que antes e identidad de las demás, pero no se habla de instituciones humanas y las instituciones sociales:
Montesquieu- son las relaciones necesarias que se inicialmente anunciaba y estipulaba Bacon como totalidades sino de grados, de un tránsito la ciudad, los grupos familiares, los grupos de
derivan de la naturaleza de las cosas. En este una interpretación del reino del hombre, y son permanente que compara partes, aceptando y intereses. La naturaleza humana tiende por su
sentido todos los seres tienen sus leyes: las tiene éstos algunos de los vínculos profundos que habrá rechazando, un comportamiento recíproco y propia esencia a la vida social como se expresa
la divinidad, el mundo material, las inteligencias de unir a la Ilustración, con la filosofía clásica continuo que se expresa y existe en el devenir: naturalmente en la familia y después en forma más
superiores al hombre, los animales y el hombre alemana. nada es en sí, si no se consideran todas sus amplia en la organización del Estado.
mismo. Cuando Montesquieu utiliza en la razón de la ley el referencias. Naturaleza, seres y cosas, separados o juntos en
Cómo ha llegado Montesquieu a esta definición y concepto de relación necesaria, está incluyendo en Este es el concepto de relación necesaria en su acción recíproca, se convierten en la historia de
cuál es el sentido de sus posibilidades y la ella al mismo tiempo, las nociones de necesidad y Montesquieu, que incluye, como si se tratara de la filosofía, o más precisamente en la filosofía de la
importancia de sus términos: relación necesaria, de contingencia, tan claramente identificadas una unidad dialéctica, el concepto de contingencia. historia, en verdaderas alegorías o verdades de
naturaleza de las cosas, proceso de derivación y después por Kant y que componen y caracterizan Los términos existían, sin la explicación de Kant, razón, pues la alegoría es la imaginación lo que la
organización legal del universo. las leyes de la ley o dicho de otra manera, usando oponiéndose y complementándose de acuerdo a analogía es al pensamiento.
Todo está sujeto a leyes, toda ley particular se las palabras de Montesquieu, en el examen de los las respectivas concurrencias de las causas en el De este concepto de naturaleza de las cosas
relaciona con otra ley del mismo carácter y hombres, me ha parecido que en medio de la sistema general de los sucesos. O dicho de otra participa Montesquieu y el Siglo Filosófico en su
depende de una ley más general. El desarrollo infinita diversidad de leyes y costumbres, los manera, lo necesario-contingente es tanto lo que conjunto. Para el Siglo Filosófico la naturaleza de
histórico es así y la organización del saber hombres, no se comportaban solamente según su falta como lo que se tiene. Y lo que falta y lo que las cosas es más que nada un sistema de razón: la
también. Robusteciendo estas afirmaciones fantasía. se tiene, trascienden su oposición eventual y razón teórica, la razón práctica y la razón crítica:
Montesquieu cita a Plutarco, quien afirma que la Es decir, las reglas más generales que conducen mirados desde el punto de vista de la organización momentos de una misma razón.
ley es reina de todos, mortales e inmortales, o la inteligencia, su aplicación teórica y practica, en de la sociedad, constituyen -como enseña Platón- Ese es el sistema de razón de Montesquieu, no un
dicho de manera semejante que la ley es una el conocimiento múltiple de las cosas del mundo, un principio de donde toma origen la ciudad. Es el esquema causal e interpretativo sujeto al
relación universal o que la ley es lo común. son inseparables, tanto en su proyecto como en mismo criterio que -siglos después- nos lo entrega empirismo de las normas, considera la justicia y
Es un antiguo concepto, aparece en los orígenes sus resultados. Tomás de Aquino: el hombre a diferencia de los también la injusticia, el acuerdo de las mayorías y
de la civilización. Platón lo recuerda en el Gorgias, Partiendo de lo particular, de la certeza de los demás animales, requiere el amparo de una el disenso de las minorías, fundados en la
citando a Píndaro "La ley es reina de todos, hechos, de su acumulación, estableciendo sociedad organizada. Lo que se tiene y lo que no unanimidad, la razón que propone Spinoza
mortales e inmortales", el nomos basileus, ahora semejanzas y diferencias, extendiendo los se tiene, lo que se tiene y lo que se quiere tener y iluminando por igual lo verdadero y lo falso, la ley
propiedad de la poesía e incorporado para siempre conceptos clasificatorios a la formación de lo que no se quiere tener, formarán la dialéctica de como expresión de los deberes y como expresión
a las tradiciones de la estética y de la educación. principios generales, partiendo de la diversidad la ley y la dialéctica de la sociedad, el cambio en sí del poder, una canónica del ser y el deber ser,
Posteriormente, Kant en su "Introducción a las social pero volviendo a ella para descubrir no las y el cambio en la unidad. como relaciones implicadas y simultáneas o una
lecciones de lógica", un texto que se publicó cuatro leyes sino el espíritu de las leyes, la esencia De esta manera -siguiendo a Montesquieu- los historia natural del ser social.
años antes de su muerte, expresa que: "Todo en la dinámica del principio de legalidad universal, cuyo seres son por sí, pero en definitiva son por sí Finalmente -asegura Montesquieu- las leyes
naturaleza, tanto en el mundo inanimado como en sustento es la variedad de las situaciones siempre con relación a otros, las relaciones son derivan de la naturaleza de las cosas. Derivan, es
el vivo, acontece según reglas, aunque estas particulares. Ya Aristóteles -Ética a Nicómaco- infinitas, pero son a la vez la medida de existencia decir que traen de la naturaleza de las cosas su
reglas no sean siempre conocidas por nosotros. El había señalado en el derecho una parte constante, de las cosas, y, así las aprecia el entendimiento. origen.
propio uso de nuestro entendimiento está sujeto a igual en todas partes que procede de la naturaleza Esas relaciones necesarias que componen la El espíritu de las leyes está constituido por un
reglas. Estas reglas son necesarias o y una parte diversa que procede del hombre y de definición de la ley, de acuerdo a Montesquieu, conjunto de verdades teóricas y prácticas que
contingentes. Las necesarias son aquellas que su contingencia. derivan de la naturaleza de las cosas. derivando de la sociedad vuelven a la sociedad de
hacen posible el uso del entendimiento. Las “Del espíritu de las leyes” está hecho de las Michel Villey nos proporciona un concepto de otra manera, en un estuario de desajustes, un
contingentes dependen de un objeto mismo. Estas relaciones que las leyes establecen entre los naturaleza de las cosas, que tiene la principal desafío a la sociedad y al hombre social que

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
ambos deben resolver, de ese espíritu de las leyes como ésta es que, sin que desaparezcan las En Montesquieu estamos considerando una teoría
así constituido, ha de surgir la ley y sus leyes,
derivando y consolidando a la vez su origen en la
secuencias descriptivas del poder, se advierte la
preocupación por determinar su esencia.
del poder global y de sus límites, que surge de la
práctica, de las metodologías de análisis,
PRIMERA PARTE
D
IALOGOP
R IME
R O
sociedad, es decir en lo común. La indudable trascendencia del tema se aprecia si comparación, clasificaciones de hechos y sus
se tiene en cuenta que Locke dedicó su Primer generalizaciones. Maquiavelo- Me han dicho que en la orilla de esta
EL PODER Tratado de Gobierno a refutar la obra de Robert La diferencia entre Locke y Montesquieu, es que desierta playa tropezaría con la sombra del gran
De dos maneras considera Montesquieu al poder: Filmer "Patriarca" que constituye una defensa y Locke escribe desde el poder y Montesquieu, lo Montesquieu. ¿Es acaso la que tengo ante mis
como una facultad constitutiva del ser y como una justificación del poder divino de los reyes y el hace desde afuera. La diferencia es trascendental, ojos?
facultad constitutiva de la sociedad. Sus analogías consiguiente absolutismo. Todo lo cual indica que porque en Locke el poder es fundamentalmente un Montesquieu- ¡Ho Maquiavelo! A nadie cabe aquí
y diferencias son sustanciales, empezando porque en el siglo XVII, en las sociedades europeas el problema de poder, en cambio en Montesquieu es el nombre de Grande. Mas si, soy el que buscáis.
resulta decisivo que el impulso del poder provenga problema no era solo objeto de controversias, sino siempre un problema de libertad. Maquiavelo- De los personajes ilustres cuyas
del individuo o de la sociedad. que los progresos teóricos en el terreno El círculo institucional ha cerrado su base y abre sombras pueblan esta lóbrega morada, a nadie
Montesquieu vincula estas dos formas de poder y institucional tenían dificultades para materializarse. así la multiplicidad de sus espirales. La crítica tanto anhelaba encontrar como a Montesquieu.
las examina en cada situación determinada, en su De todas maneras despojar al poder de su unción universal, esa dialéctica de la Ilustración, hace de Relegado a esta región desconocida por la
unidad y en su multiplicidad. metafísica, de su fuerza enigmática e inexplicable la separación de poderes de Montesquieu algo migración de las almas, doy gracias al azar por
Refiriéndose al poder individual, tanto Hobbes y separarlo de la experiencia, si bien no alcanza inesperado; la separación de poderes de haberme puesto por fin en presencia del autor de
como Montesquieu llegan a conclusiones para explicar su esencia, permite identificar su Montesquieu constituye una óptica gigantesca: el El Espíritu de las Leyes.
semejantes. En su Discurso sobre el Estado, como práctica y su desenvolvimiento en el seno de la paulatino descrédito de los Parlamentos, las Montesquieu- El antiguo secretario de Estado de
llama también al Leviatán, Hobbes afirma: De sociedad y también sus debilidades. insondables deficiencias de la justicia enfrentada la república florentina no ha olvidado aún su
manera que doy como primera inclinación natural En esta situación histórica empieza Montesquieu a sin remedio al juicio público y las interminables lenguaje cortesano. ¿Pero qué, de no ser
de toda la humanidad un perpetuo e incansable escribir acerca del poder. envolturas del árbitro: el poder ejecutivo o angustias y pesares, podríamos compartir quienes
deseo de conseguir poder tras poder, que solo En diferente forma y con objetivos en parte administrador o el poder sin explicaciones. A hemos llegado a estas sombrías riberas?
cesa con la muerte. similares y en parte distintos, abordaron Locke Montesquieu debemos esta iluminación y es Maquiavelo- ¿Cómo puede un filósofo, un
Y Montesquieu, confirmando esta previsión de primero y Montesquieu después, la teoría práctica bastante. estadista, hablar así? ¿Qué importancia tiene la
Hobbes, sostiene: Pero es una experiencia eterna, del poder. Hace doscientos cincuenta años puso en nuestras muerte para quienes vivieron del pensamiento,
que todo hombre que tiene poder siente la La propuesta de Montesquieu es dialéctica, en el manos a través de la teoría de separación de puesto que el pensamiento nunca muere? Por mi
inclinación de abusar de él, yendo hasta donde sentido de que se propone desarrollar el conjunto poderes y la teoría de la ley, instrumentos que parte, no he conocido condición más tolerable que
encuentre un límite. de los antagonismos que contiene el poder, para permiten afirmar que el Estado es cada uno de la proporcionada aquí hasta el día del juicio final.
Existe acuerdo en el sentido de que el contrato ponerlos al servicio de la ley, que es en definitiva nosotros y todos a la vez, no hay más nada que Exentos de las preocupaciones y cuidados de la
social -con sus variantes- tiene su origen en el una de las antítesis del poder y de otra manera decir para reconocer en él a un contemporáneo y vida material, vivir en los dominios de la razón
acuerdo de la comunidad. Así lo expresaron en la constituye su legitimidad. Son los dos temas sobre todo, a un genio. pura, poder departir con los grandes hombres, de
antigüedad los sofistas, los estoicos y el propio fundamentales de Montesquieu que en ninguna Carlos Luis de Secondat, barón de la Brede y de cuya fama ha hecho eco el universo todo; seguir
Epicuro. instancia de su obra se separan. Montesquieu, nace el 18 de enero de 1689 y desde lejos el curso de las revoluciones en los
El desarrollo del mundo medieval intercala una Locke da los primeros pasos, juzgando muere el 10 de febrero de 1755. Entre sus obras Estados, la caída y transformación de los imperios;
compleja controversia que compromete la historia imprescindible un equilibrio y un desarrollo más importantes se consideran: Cartas Persas meditar acerca de sus nuevas constituciones,
del poder con las disciplinas teológicas. armónico de funciones, y una sistemática de las (1721), Consideraciones sobre las causas de la sobre las modificaciones sobrevenidas en las
Porque la vida de la ciudad -dice San Agustín- no prácticas sociales, que permita configurar su grandeza y de la decadencia de los romanos costumbres de los pueblos europeos, los
es solitaria sino social y política. En proposiciones dirección (1734) y Del espíritu de las leyes (1748). progresos de su civilización en la política, las artes
como éstas es donde comienza a dibujarse el Previniendo que: "Además, puede suponer una y la industria, como también en la esfera de las
problema de la legitimidad del poder y de las tentación excesivamente fuerte para la fragilidad Américo Abad concepciones filosóficas. ¡Qué espectáculo para el
condiciones del acatamiento y la obediencia al humana, demasiado afecta, ya de por sí, a Trabajo enviado por: pensamiento! ¡Cuántos puntos de vista nuevos!
emperador o príncipe. aferrarse al poder, el que las mismas personas que Edgar Vandér Caballero ¡Qué insospechados descubrimientos! ¡Cuántas
La problemática fundamental es determinar de tienen el poder de hacer las leyes tengan también evander@prodigy.net.mx maravillas, si hemos hecho de dar crédito a las
donde proviene este poder, si su origen es divino o el de ejecutarlas. (Segundo Tratado, cap. XII). sombras que aquí descienden! La muerte es para
proviene del pueblo. A través de interrogaciones nosotros algo así como un profundo retiro donde

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terminamos de recoger las enseñanzas de la alguno dignara fijarse en mí. He muerto pobre y sin mencionar por supuesto la larga lista de los que de mi sistema, y dudo que podáis quebrantarlo,
historia y los títulos de la humanidad. Ni siquiera la olvidado. He aquí mi vida y he aquí los crímenes llegaron después que yo, y a quienes el Tratado porque está constituido de inferencias sobre
nada logra romper los lazos que nos unen a la que me han valido la ingratitud de mi patria y el del Príncipe nada enseñó que ya no supieran por hechos morales y políticos eternamente
tierra, pues la posteridad se cuida de aquellos que, odio de la posteridad. Quizá sea el cielo mas justo el ejercicio del poder. ¿Quién en vuestro tiempo, verdaderos: el instinto malo es en el hombre más
como vos, han impulsado grandes movimientos del conmigo. me rindió un homenaje más clamoroso que poderoso que el bueno. El hombre experimenta
espíritu humano. En este momento, casi la mitad Montesquieu- Conocía todo eso. Maquiavelo, y Federico II? Pluma en la mano, me refutaba en mayor atracción por el mal que por el bien; el
de Europa se rige por vuestros principios; y ¿quién en razón de ello nunca logré comprender cómo el interés de su popularidad, pero en política aplicaba temor y la fuerza tienen mayor imperio sobre él
podría atravesar mejor, libre de miedos, el sombrío patriota florentino, el servidor de una república, rigurosamente mis doctrinas. que la razón. No me detengo a demostrar estas
pasaje que conduce al infierno o al cielo, que aquel pudo convertirse en el fundador de esa lóbrega ¿Por qué inexplicable extravió del espíritu humano verdades; entre vosotros, solo los necios de la
que se presenta con tales y tan puros títulos de escuela que os ha dado como discípulo a todas las se me reprocha lo escrito en esta obra? Tanto camarilla del barón Holbach, cuyo gran sacerdote
gloria ante la justicia entera? testas coronadas, apropiada para justificar los más valdría censurar al sabio por buscar las causas fue J. J. Rouseau, y Diderot su apóstol, pudieron
Montesquieu- ¿Por qué no habláis de vos, grandes crímenes de la tiranía. físicas de la caída de los cuerpos que nos hieran al tener la osadía de contradecirlas. Todos los
Maquiavelo? Excesiva modestia, cuando se ha Maquiavelo- ¿Y si os dijera que ese libro tan solo caer; al médico por descubrir las enfermedades, al hombres aspiran al dominio y ninguno renunciaría
dejado tras de sí la inmensa fama de ser el autor fue una fantasía de diplomático? que no estaba químico por historiar los venenos, al moralista por a la opresión si pudiera ejercerla. Todos o casi
del Tratado del Príncipe. destinado a la imprenta; que tuvo una publicidad pintar los vicios, al historiador por escribir la todos están dispuestos a sacrificar los derechos de
Maquiavelo- Creo comprender la ironía que ajena a la voluntad del autor; que fue concebido al historia. los demás por sus intereses.
vuestras palabras ocultan. ¿Me juzgará acaso el influjo de ideas entonces comunes a todos los Montesquieu- ¡Ho Maquiavelo! ¡Si Sócrates se ¿Qué es lo que sujeta a estas bestias devoradoras
gran publicista francés como lo hace el vulgo, que principados italianos, ávidos de engrandecerse a encontrara aquí para desentrañar el sofisma oculto que llamamos hombres? En el origen de las
de mí solo conoce el nombre y un prejuicio ciego? expensas el uno del otro y dirigidos por una astuta en vuestras palabras! Por poco que la naturaleza sociedades está la fuerza brutal y desenfrenada;
Lo sé; ese libro me ha proporcionado una política que considera al más pérfido como el más me haya dotado para la polémica, la réplica no me más tarde, fue la ley, es decir, siempre la fuerza,
reputación fatal; me ha hecho responsable de hábil...? es difícil: comparáis con venenos las reglamentada formalmente. Habéis examinado los
todas las tiranías; ha traído sobra mí la maldición Montesquieu- ¿Es este vuestro verdadero enfermedades los males engendrados por el diversos orígenes de la historia; en todos aparece
de los pueblos, encarno para ellos el despotismo pensamiento? Ya que me habláis con tanta espíritu de dominio, astucia y violencia; y vuestros la fuerza anticipándose al derecho.
que aborrecen; ha emponzoñado mis últimos días franqueza, os diré que también es el mío y que escritos los instruyen acerca de los medios de La libertad política es solo una idea relativa; la
y, al parecer, la reprobación de la posteridad me participo al respecto de la opinión de muchos de contagiar esas enfermedades a los Estados, son necesidad de vivir es lo dominante en los Estados
ha seguido hasta aquí. Sin embargo, ¿qué hice? aquellos que conocen vuestra vida y han leído esos venenos los que enseñáis a destilar. Cuando como en los individuos.
Durante quince años serví a mi patria, que era una atentamente vuestras obras. Sí, sí, Maquiavelo, y el sabio, el médico y el moralista estudian un mal, En algunas latitudes de Europa, existen pueblos
república; conspiré para mantenerla independiente la confesión os honra; en aquel entonces no no es con el objeto de enseñar a propagarlo: es incapaces de moderación en el ejercicio de la
y la defendí sin tregua contra Luis XII, los dijisteis lo que pensabais o lo dijisteis bajo el para curarlo. Vuestro libro empero, no hace eso; libertad. Si en ellos la libertad se prolonga, se
españoles, Julio II y contra el mismo Borgia, quien imperio de sentimientos personales que por un mas poco me importa, y no por ello me siento transforma en libertinaje; sobreviene la guerra civil
sin mí la hubiese sofocado. La protegí de las instante ofuscaron vuestra razón elevada. menos desarmado. Desde el momento en que no o social, y el Estado está perdido, ya sea porque
sangrientas intrigas que, en todos los sentidos, se Maquiavelo- Os engañáis, Montesquieu, siguiendo erigís el despotismo en principio y vos mismo lo se fracciona o se desmiembra por efecto de sus
entretejían a su alrededor, combatiendo como el ejemplo de otros que me han juzgado como vos. conceptuáis un mal, me parece que vuestra propias convulsiones o porque sus divisiones
diplomático como otro lo habría hecho con la Mi único crimen fue decir la verdad a los pueblos condena va implícita en ello y al menos en este internas los hacen fácil presa del extranjero. En
espada. Trataba, negociaba, anudaba y rompía los como a los reyes; no la verdad moral, sino la punto podemos estar de acuerdo. semejantes condiciones, los pueblos prefieren el
hilos de acuerdo con los intereses de la República, verdad política; no la verdad como debería ser, Maquiavelo- No lo estamos, Montesquieu, pues despotismo a la anarquía. ¿Están equivocados?
aplastada entonces entre las grandes potencias y sino como es, como será siempre. No soy yo el no habéis captado del todo mi pensamiento; con No bien se constituyen, los Estados tienen dos
que la guerra hacía bambolear como un esquife. Y fundador de la doctrina cuya paternidad me mi comparación os he presentado un flanco clases de enemigos: los de dentro y los de fuera.
no era un gobierno opresor ni aristocrático el que atribuyen; es el corazón del hombre. El demasiado fácil de derrotar. La misma ironía de ¿Qué armas habrán de emplear en la guerra
manteníamos en Florencia; eran instituciones maquiavelismo es anterior a Maquiavelo. Sócrates no llegaría a inquietarme, pues Sócrates contra el extranjero? ¿Acaso los dos generales
populares. ¿Fui acaso de aquellos que van Moisés, Sesostris, Salomón, Llisandro, Filipo y era solo un sofista que manejaba, con mayor enemigos se comunicarán recíprocamente sus
cambiando al vaivén de la fortuna? Luego de la Alejandro de Macedonia; Agátocles, Rómulo, Julio habilidad que otros, un instrumento falso: la planes de campaña a fin de preparar sus mutuos
caída de Soderini, los Verdugos de los Médicis César y el mismo Nerón; Carlomagno, Teodorico, logomanía. No es vuestra escuela ni la mía: planes de defensa? ¿Se prohibirán los ataques
supieron hallarme. Educado en la libertad, sucumbí César Borgia, he aquí los antecesores de mi desechamos, pues, las palabras y comparaciones nocturnos, las celadas y las emboscadas, los
con él; viví proscripto, sin que la mirada de príncipe doctrina. Paso por alto a muchos y de los mejores, y atengámonos a las ideas. He aquí la formulación combates con desigual número de tropas? Por

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cierto que no, ¿verdad? Combatientes semejantes impotencia de las leyes contra los facciosos, el de la inconstancia y cobardía de la plebe, de su Montesquieu- Nada de nuevo tienen vuestras
moverían a risa. Y contra los enemigos internos, desorden que reina por doquier, lo llevan al gusto innato por la servidumbre, de su incapacidad doctrinas para mí, Maquiavelo; y si experimento
contra los facciosos ¿queréis que no se empleen desastre. De las filas de la aristocracia o del seno de concebir y respirar las condiciones de una vida cierto embarazo en refutarlas, se debe no tanto a
todas estas trampas y astucias, toda esta del pueblo surge un hombre audaz que destruye libre; es a mis ojos una fuerza ciega, que tarde o que ellas perturban mi razón, sino a que,
estrategia indispensable en una guerra? Sin duda, los poderes constituidos, reforma las leyes, temprano se deshace si no se haya en manos de verdaderas o falsas, carecen de base filosófica.
se pondrá en ello menos vigor, pero en el fondo las modifica las instituciones y proporciona al país un solo hombre; os respondo que el pueblo, dejado Comprendo perfectamente que sois ante todo un
normas han de ser las mismas. ¿Podemos veinte años de paz. ¿Tenía derecho a hacer lo que a su arbitrio, sólo sabría destruirse; que es incapaz hombre político, a quien los hechos tocan más de
conducir masas violentas por medio de la pura hizo? de administrar, de juzgar, de conducir una guerra. cerca que las ideas. Admitiréis, empero, que,
razón, cuando a estas solo las muevan los Con un golpe de audacia, Pisistrato se adueña de Os diré que el esplendor de Grecia brilló tan sólo tratándose de gobiernos, se llega necesariamente
sentimientos, las pasiones y los prejuicios? la ciudadela y prepara el siglo de Pericles. Bruto durante los eclipses de la libertad; que sin el al examen de los principios. La moral, la religión y
Que la dirección del Estado esté en manos de un viola la constitución monárquica de Roma, expulsa despotismo de la aristocracia romana, y más tarde el derecho no ocupan lugar alguno en vuestra
autócrata, de una oligarquía o del pueblo mismo, a los Tarquinos y funda a puñaladas una república, el de los emperadores, la deslumbrante civilización política. No hay más que do palabras en vuestra
ninguna guerra, ninguna negociación, ninguna cuya grandeza es el espectáculo más imponente europea no se hubiese desarrollado jamás. boca: fuerza y astucia. Si vuestro sistema se
reforma interna podrá tener éxito sin ayuda de que jamás haya presenciado el universo. Empero, ¿Y si buscara mis ejemplos en los Estados reduce a afirmar que la fuerza desempeña un
estas combinaciones que al parecer desaprobáis, la lucha entre el patriciado y la plebe, que mientras modernos? Tantos y tan contundentes son que papel preponderante en los asuntos humanos, que
pero que os hubierais visto obligado a emplear si el fue contenida estimuló la vitalidad de la república, tomaré los primeros que se me ocurran. la habilidad es una cualidad necesaria en el
rey de Francia os hubiese encomendado el más lleva a esta a la disolución y a punto está de ¿Bajo qué instituciones y qué hombres han brillado hombre de Estado, hay en ello una verdad de
trivial de los asuntos estatales. perecer. Aparecen entonces César y Augusto. las repúblicas italianas? ¿Durante qué reinados se innecesaria demostración; pero si erigís la
¡Pueril reprobación la que afecta al Tratado del También son conculcadores; pero gracias a ellos, tornaron poderosas España, Francia, Alemania? violencia en principio y la astucia en precepto de
Príncipe! ¿Tiene acaso la política algo que ver con el Imperio romano que sucede a la república Con los León X, los Julio II, los Felipe II, los gobierno, el código de la tiranía no es otra cosa
la moral? ¿Habéis visto alguna vez un Estado que perdura tanto como esta; y cuando sucumbe, Barbaroja, los Luis XIV, los Napoleón, hombres que el código de la bestia, pues también los
se guiase de acuerdo con los principios rectores de cubre con sus vestigios al mundo entero. Pues todos de terrible puño, y apoyándose con mayor animales son hábiles y fuertes y, en verdad, solo
la moral privada? En ese caso, cualquier guerra bien ¿estaba el derecho de parte de esos frecuencia en la guarnición de la espada que en la rige entre ellos el derecho de la fuerza brutal. No
sería un crimen, aunque se llevase a cabo por una audaces? Según vos, no. Y sin embargo, las carta constitucional de sus Estados. creo, sin embargo, que hasta allí llegue vuestro
causa justa; cualquier conquista sin otro móvil que generaciones venideras los han cubierto de gloria; Mas yo mismo me asombro de haber hablado fatalismo, puesto que reconocéis la existencia del
la gloria, una fechoría; cualquier tratado en que en realidad, sirvieron y salvaron a su país y tanto para convencer al escritor ilustre que me bien y del mal.
una de las potencias hiciera inclinar la balanza de prolongaron durante siglos su existencia. Veis escucha, ¿Acaso, si no estoy mal informado, no se Vuestro principio es que el bien puede surgir del
su lado, un inicuo engaño; cualquier usurpación entonces que en los Estados el principio del hallan estas ideas en parte en El espíritu de las mal, y que está permitido hacer el mal cuando de
del poder soberano, un acto que merecería la derecho se halla sujeto al interés y de estas Leyes? ¿pudo mi discurso herir al hombre grave y ello resulta un bien. No afirmáis que es bueno en
muerte. ¡Únicamente lo fundado en el derecho consideraciones se desprende que el bien puede frío que sin pasión ha meditado acerca de los sí traicionar la palabra empeñada, ni que es bueno
sería legítimo! Pero ya os lo dije antes y lo surgir del mal; que se llega al bien por el mal, problemas de la política? Los enciclopedistas no emplear la violencia, la corrupción o el asesinato.
mantengo en presencia de la historia así como algunos venenos nos curan y un corte de eran Catones: el autor de las Cartas persas no era Decís: podemos traicionar cuando ello resulta útil,
contemporánea: la fuerza es el origen de todo bisturí nos salva la vida. Menos me he cuidado de un santo, ni siquiera un devoto muy ferviente. matar cuando es necesario, apoderarnos del bien
poder soberano o, lo que es lo mismo, la negación lo que era bueno y moral que de lo útil y necesario; Nuestra escuela, reputada de inmoral, quizá se ajeno cuando es provechoso. Me apresuro a
del derecho. ¿Quiere decir que proscribo a este tomé las sociedades tal como son y establecí las hallara más próxima del Dios verdadero que los agregar que, en vuestro sistema, estas máximas
último? No; mas lo considero algo de aplicación normas consiguientes. filósofos del siglo XVIII. solo son aplicables a los príncipes, cuando se trata
limitada en extremo, tanto en las relaciones entre Hablando en términos abstractos, la violencia y la Montesquieu- Sin cólera y con atención he de sus intereses o de los intereses del Estado. En
países como en las relaciónense entre astucia ¿son un mal? Sí, pero su empleo es escuchado hasta vuestras últimas palabras, consecuencia, el príncipe tiene el derecho de
gobernantes y gobernados. necesario para gobernar a los hombres, mientras Maquiavelo. ¿Deseáis oírme permitir que me violar los juramentos, puede derramar sangre a
Por otra parte, ¿no advertís que el mismo vocablo los hombres no se conviertan en ángeles. exprese respecto de vos con igual libertad? raudales para apoderarse del gobierno o pera
“derecho” es de una vaguedad infinita? ¿Dónde Cualquier cosa es buena o mala, según se la Maquiavelo- Mudo soy, y en respetuoso silencio mantenerse en él; le es dado despojar a quienes
comienza y dónde termina? ¡Cuándo existe utilice y el fruto que dé; el fin justifica los medios; y he de escuchar a aquel a quien llaman el ha proscrito; abolir todas las leyes, dictar otras
derecho y cuando no? Daré ejemplos: Tomemos si ahora me preguntáis por qué yo, un republicano, legislador de las naciones. nuevas y a su vez violarlas; dilapidar las finanzas,
un Estado: la mala organización de sus poderes inclino todas mis preferencias a los gobiernos D IALO G O S EG UN D O corromper, oprimir, castigar y golpear sin
públicos, la turbulencia de la democracia, la absolutos, os contestaré que, testigo en mi patria descanso.

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
Maquiavelo- Pero ¿no habéis dicho vos mismo impresos con caracteres luminosos en la pretexto más fútil y recobrará por la fuerza lo que crímenes en su nombre: pero el fanatismo político
que, en los Estados despóticos, el temor es una conciencia del hombre. Las diversas leyes civiles, por la fuerza le fue arrebatado. ha dejado de existir. Si pudisteis decir, en vuestro
necesidad, la virtud inútil, el honor un peligro; que políticas, económicas e internacionales deben La máxima del despotismo es el perinde ac tiempo, que el despotismo era un mal necesario,
debía existir una obediencia ciega y que si el manar de esta fuente pura. cadaver de los jesuitas; matar o ser muerto: he no podríais decirlo hoy en día, porque el
príncipe dejara de levantar su mano estaría Ex eodem jure, sive ex eodem fonte, sive ex aquí la ley; hoy significa embrutecimiento, mañana despotismo se ha tornado imposible en los
perdido? (El Espíritu de las Leyes, libro III, eodem principio. guerra civil. Así por lo menos suceden las cosas principales pueblos de Europa, debido al estado
cap. IX) Pero es en lo siguiente donde más se manifiesta en los países de Europa; en Oriente, los pueblos actual de las costumbres y de las instituciones
Montesquieu- Lo dije, si, al advertir, como vos lo vuestra inconsciencia: sois católico, cristiano; dormitan en paz en el envilecimiento de la políticas.
habéis hecho, en qué terribles condiciones se ambos adoramos al mismo Dios, aceptáis sus servidumbre. Maquiavelo- ¿Imposible?... Si conseguís
perpetúa un régimen tiránico, pero lo dije para mandamientos y su moral; asimismo admitís el Mi conclusión es esta y es una conclusión formal: probármelo, consiento dar un paso en la dirección
marcarlo a fuego y no para erigirle altares; para derecho en las relaciones mutuas entre los los príncipes no pueden permitirse lo que la moral de vuestras ideas.
inspirar el horror de mi patria, la que felizmente individuos, pero pisoteáis todas las normas cuando privada prohíbe. Pensasteis apabullarme con el Montesquieu- Os he de probar muy fácilmente, si
nunca tuvo que inclinar la cabeza tan bajo de trata del Estado o del príncipe. En resumen, ejemplo de muchos grandes hombres que estáis dispuesto a seguir escuchándome.
semejante yugo. ¿Cómo no veis que la fuerza es según vos, la política nada tiene que ver con la proporcionaron a su país la paz y en ocasiones la Maquiavelo- Con mucho gusto; pero tened
tan solo un accidente en el camino de las moral. Prohibís al individuo lo que permitís al gloria por medio de hechos audaces, violatorios de cuidado; creo que os habéis comprometido en
sociedades modernas, y que los gobiernos más monarca. Censuráis o glorificáis las acciones las leyes; y de ello inferís vuestro fantástico demasía.
arbitrarios, para justificar sus sanciones, deben según las realice el débil o el fuerte; estas son argumento: el bien surge del mal. En poco me D IAL OG OT ER CE R O
recurrir a consideraciones ajenas a las teorías de virtudes o crímenes de acuerdo con el rango de siento afectado; no se me ha demostrado que Montesquieu- Una compacta muchedumbre de
la fuerza? No solo en nombre del interés, sino en quien las ejecuta. Alabáis al príncipe por hacerlas esos audaces hicieron más bien que mal, ni se ha sombras avanza hacia estas playas y muy pronto
nombre del deber actúan todos los opresores. Lo y al individuo lo condenáis a las galeras. comprobado que dichas sociedades no se habrá invadido la región en que nos hallamos.
violan, pero lo invocan; por sí sola, la doctrina del ¿Pensáis acaso que una sociedad regida por tales hubiesen salvado y mantenido sin ellos. Los Venid para este lado, de lo contrario no tardarán
interés es tan importante como todos los medios preceptos pueda sobrevivir? ¿Creéis que el remedios aportados no han compensado los en separarnos.
que emplea. individuo mantendrá por largo tiempo sus gérmenes de disolución que introdujeron en los Maquiavelo- No me fue dado encontrar en
Maquiavelo- Deteneos aquí; asignáis un lugar al promesas, al verlas traicionadas por el soberano? Estados. Para un reino, algunos años de anarquía vuestras últimas palabras la precisión que
interés, y eso basta para justificar las diversas ¿Qué respetará las leyes cuando advierta que son con frecuencia mucho menos funestos que caracterizaba vuestro lenguaje al comienzo de
necesidades políticas, no acordes con el derecho. quien las promulgara las ha violado y las viola largos años de un despotismo silencioso. nuestra conversación. A mi entender, habéis
Montesquieu- Es la Razón de Estado, la que vos diariamente? ¿Qué vacilaría en tomar el camino Admiráis a los grandes hombres; yo solo admito a exagerado las consecuencias que se desprenden
invocáis. Advertid entonces que no puedo dar de la violencia, la corrupción y el fraude cuando las grandes instituciones. Creo que los pueblos, de los principios enunciados en El espíritu de las
como base para las sociedades precisamente compruebe que por él transitan sin cesar los para ser felices, menos necesidad tienen de Leyes.
aquello que las destruye. En nombre del interés, encargados de guiarlo? Desengañaos: cada hombres geniales que de hombres íntegros, mas Montesquieu- Deliberadamente evité en esa obra
los príncipes y los pueblos, lo mismo que los usurpación del príncipe en los dominios de la cosa os concedo, si así lo queréis que algunas de esas desarrollar extensas teorías. Si la conocierais no
ciudadanos, solo crímenes cometerán. ¡En interés pública autoriza al individuo a una infracción empresas violentas, de las que hacéis la apología, solo por lo que de ella os han hablado, advertiríais
del Estado!, decís. Pero ¿cómo saber si para él semejante en su propia esfera; cada perfidia pudieron ser beneficiosas para ciertos Estados. que de los principios allí sustentados fluyen sin
resulta beneficioso el cometer tal o cual iniquidad? política engendra una perfidia social; la violencia Tales actos se justificaban quizás en las esfuerzo las consideraciones particulares que
¿Acaso no sabemos que con frecuencia el interés de lo alto legitima la violencia de lo bajo. Esto en lo sociedades de la antigüedad, donde reinaba la ahora expongo. Por lo demás, no tengo empacho
del Estado solo representa el interés del príncipe o que se refiere a los ciudadanos entre sí. esclavitud y el fatalismo era un dogma. También en confesar que el conocimiento adquirido de la
de los corrompidos favoritos que lo rodean? Al En lo concerniente a sus relaciones con los volvemos a encontrarlos en el medioevo y hasta época moderna ha modificado o completado
sentar el derecho como base para la existencia de gobernantes, no tengo necesidad de deciros que en los tiempos modernos; pero a medida que las alguna de mis ideas.
las sociedades, no me expongo a semejantes significa introducir el fermento de la guerra civil en costumbres se fueron moderando y las luces Maquiavelo- ¿Creéis entonces seriamente que
consecuencias, porque la noción de derecho traza el seno de la sociedad. El silencio del pueblo es propagando entre los diversos pueblos de Europa; podréis demostrar la incompatibilidad del
fronteras que el interés no debe violar. tan solo la tregua del vencido, cuya queja se sobre todo a medida que los principios de la despotismo con el estado político de los pueblos
Si me preguntáis cuál es el fundamento del considera un crimen. Esperad a que despierte: ciencia política fueron mejor conocidos, el derecho europeos?
derecho, respondería que es la moral, cuyos habéis inventado la teoría de la fuerza; tened la sustituye a la fuerza en los principios como en los Montesquieu- No he dicho de todos los pueblos;
preceptos nada tienen de dudoso u oscuro, pues certeza de que la recuerda. Un día cualquiera hechos. Siempre existirán sin duda las tormentas mas, si deseáis, puedo enumerar aquellos en que
todas las religiones los enuncian y se hallan romperá sus cadenas; las romperá quizá con el de la libertad y todavía se cometerán muchos

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
el desenvolvimiento de la ciencia política ha organización del poder. ¿Cómo podía afianzarse el fatídicas, árbitros supremos del género humano. límites constitucionales imposibles de transgredir
conducido a ese excelente resultado. derecho de la nación, si el principio de la Llegasteis en tiempos henchidos de tumulto y sin que cunda la alarma en todo el cuerpo político.
Maquiavelo- ¿Cuáles son esos pueblos? soberanía residía únicamente en la persona del grandeza a la par. Habéis contemplado capitanes Esta sola reforma, hecho de enorme importancia,
Montesquieu- Inglaterra, Francia, Bélgica, parte príncipe? ¿Cómo podía su gobierno no ser tiránico intrépidos, hombres de acero, genios audaces; y ha dado nacimiento al derecho público interno,
de Italia, Prusia, Suiza, la Confederación germana, si el encargado de hacer ejecutar las leyes era al ese mundo, cuajado, en su desorden, de una poniendo de relieve los superiores principios que
Holanda y la misma Austria, es decir casi toda esa mismo tiempo el legislador? ¿Qué protección sombría belleza, se os reveló como se revela al constituyen. La persona del príncipe deja de
parte de Europa donde otrora se extendía el podían tener los ciudadanos contra la artista, a quien lo imaginario impresiona más que confundirse con el Estado; la soberanía se
mundo romano. arbitrariedad, si una sola mano reunía confundidos lo moral; a mi entender, esto explica el Tratado manifiesta como algo que tiene en parte su fuente
Maquiavelo- Algo conozco de lo acontecido en los poderes legislativo, ejecutivo y judicial. (El del Príncipe, y no estabais lejos de la verdad en el seno mismo de la nación, la cual dispone una
Europa desde 1527 hasta la actualidad y os Espíritu de las Leyes, libro XI, cap. VI) cuando, hace un instante, para sondearme, os distribución de los poderes entre el príncipe y
confieso que mi curiosidad es grande por saber de Bien sé que algunas libertades y derechos complacíais, por medio de una finta italiana, en cuerpos políticos independientes los unos de los
qué manera justificaréis vuestra proposición. públicos, que tarde o temprano se introducen en atribuirlo a un capricho de diplomático. Pero, otros. No he de desarrollar ante el ilustre estadista
Montesquieu- Pues bien escuchad y quizás os las costumbres políticas menos avanzadas no después de vos el mundo ha cambiado; hoy en día que me escucha una teoría del régimen que en
llegue a convencer. No son los hombres sino las pueden menos que obstaculizar el ejercicio los pueblos se consideran árbitros de su destino; Francia e Inglaterra llaman régimen
instituciones las que aseguran el reino de la ilimitado de la monarquía absoluta; que, por otra han abolido los privilegios y destruido la constitucional; este se ha introducido ya en las
libertad y las buenas costumbres en los Estados. parte, el temor del clamor popular, el espíritu aristocracia de hecho y de derecho; han costumbres de los principales Estados de Europa,
Todo bien depende de la perfección o timorato de algunos reyes los indujo a utilizar con establecido un fundamento que para vos, no solamente por ser la expresión de la ciencia
imperfección de las instituciones, pero también de moderación el poder excesivo del que estaban descendiente del marqués Hugo, sería, nuevo: han política más elevada sino, sobre todo, por ser el
ellas dependerá necesariamente todo el mal que investidos; pero no es menos cierto que garantías instaurado el principio de la igualdad. Solo ven único modo práctico de gobernar, dadas las ideas
sufrirán los hombres como resultado de su tan precarias se hallaban a merced del monarca, mandatarios en quienes los gobiernan; y han de la civilización moderna.
convivencia social. Y cuando exijo las mejores dueño en principio de los bienes, derechos y hasta creado el principio de la igualdad mediante leyes En todas las épocas, bajo el reinado de la libertad
instituciones, debéis entender que se trata, según de la persona de sus súbditos. La división de que nadie les podrá quitar. Cuidan de esas leyes o de la tiranía, no fue posible gobernar sino por
la bella frase de Solón, de las instituciones más poderes ha resultado en Europa el problema de como de su sangre, pues, en verdad, costaron leyes. Por consiguiente, todas las garantías
perfectas que los pueblos puedan tolerar. Es decir, las sociedades libres, y si hay algo que mitiga mi mucha sangre a sus antepasados. ciudadanas dependen de quien redacta las
que no concibo para ellos condiciones de vida ansiedad en estas horas previas al juicio final, es Hace un instante os hablaba de las guerras: sé de leyes. Si el príncipe es el único legislador, solo
imposibles, y aquí me aparto de esos deplorables el pensar que mi paso sobre la tierra no es ajeno a los estragos que todavía causan; mas el primer dictará leyes tiránicas y ¡dichosos si no derriba en
reformadores que pretenden organizar sociedades esta grandiosa emancipación. progreso habido es que ya no otorgan al vencedor pocos años la constitución del Estado! Pero, en
sobre la base de hipótesis puramente racionales, Habéis nacido. Maquiavelo, en las postrimerías del el derecho de apropiarse del Estado vencido. En cualquiera de los dos casos, nos hallamos en
sin tomar en cuenta el clima, los hábitos y hasta medioevo y os fue dado contemplar, junto con el los tiempos que corren, rigen las relaciones entre pleno absolutismo. Cuando es un senado,
los prejuicios. renacimiento de las artes, la aurora de los tiempos los países un derecho apenas conocido por vos, el viviremos bajo una oligarquía, régimen aborrecido
Las naciones cuando nacen tienen las modernos. Os diré empero, con vuestro permiso, derecho internacional, así como el derecho civil por el pueblo, pues le proporciona tantos tiranos
instituciones que son posibles. La antigüedad nos que el medio social en que vivíais se hallaba reglamenta las relaciones entre los individuos en como amos existen; cuando es el pueblo,
muestra que existieron civilizaciones maravillosas, impregnado todavía de los extravíos de la cada nación. corremos hacia la anarquía, que es otra de las
Estados donde se concebían admirablemente bien barbarie; Europa era un torneo. Ideas de guerras, Luego de afirmar sus derechos privados por medio formas de llegar al despotismo. Si es una
las condiciones de un gobierno libre. A los pueblos dominación y conquistas trastornaban el espíritu de la legislación civil, y sus derechos públicos por asamblea elegida por el pueblo, queda resuelta la
de la era cristiana les fue más difícil armonizar sus de los hombres de Estado y de los príncipes. medio de tratados, los pueblos han querido primera parte del problema, pues en ella
constituciones con los movimientos de la vida Convengo que en ese entonces la fuerza lo era legalizar la situación con sus príncipes, y han encontraremos los fundamentos mismos del
política; pero aprovechando las enseñanzas de la todo y poca cosa el derecho; los reinos consolidado sus derechos políticos por medio de gobierno representativo hoy en vigor en toda la
antigüedad, llegaron, no obstante, en civilizaciones representaban una presa para los conquistadores; constituciones. Durante largo tiempo expuestos a parte meridional de Europa.
infinitamente más complicadas, a resultados más los soberanos luchaban contra los grandes la arbitrariedad por la confusión de los poderes, Empero, una asamblea de representantes del
perfectos. vasallos en el interior de los Estados; los grandes que permitían a los príncipes dictar leyes pueblo en posesión exclusiva y soberana de la
Una de las principales causas de la anarquía y del vasallos aplastaban las ciudades. En medio de la tiránicas y ejercerlas tiránicamente, los pueblos legislación, no tardará en abusar de su poderío y
despotismo fue la ignorancia teórica y práctica, anarquía feudal de una Europa en armas, el han separado los tres poderes -- legislativo, en colocar al Estado en situaciones de sumo
que por largo tiempo prevaleció en los Estados de pueblo pisoteado se acostumbró a considerar a los ejecutivo y judicial – estableciendo entre ellos peligro. El régimen que ha sido definitivamente
Europa, respecto de los principios que presiden la príncipes y los grandes como a divinidades constituido, feliz transacción entre la aristocracia,

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
la democracia y la institución monárquica, participa juzgarán a los acusados son sus iguales; por Restauración. Nuevas conmociones habrían de siquiera sé a ciencia cierta el año terrestre en que
a la vez de estas tres formas de gobierno, por encima de los diversos tribunales existe una sobrevenir aún; mas ya todos los principios e nos hallamos.
medio de un equilibrio de poderes que es al jurisdicción suprema encargada de anular instituciones de que os he hablado habían pasado Maquiavelo- Aquí pues, los últimos son los
parecer la obra maestra del espíritu humano. La cualquier fallo pronunciado que violara las leyes. a formar parte de las costumbres de Francia y de primeros, oh Montesquieu. Los conocimientos
persona del soberano sigue siendo sagrada e Armados están los ciudadanos mismos para la los pueblos que giran de la órbita de su sobre la historia de los tiempos modernos del
inviolable; pero aun conservando un cúmulo de defensa de sus derechos en milicias burguesas civilización. He concluido, Maquiavelo. Los estadista medieval, del político de la edad de la
atribuciones capitales que, para bien del Estado, que colaboran en la vigilancia de las ciudades; por estados, como asimismo los soberanos, ya solo se barbarie, son mayores que los del filósofo del siglo
tienen que permanecer en sus manos, su el camino del petitorio, el más modesto de los gobiernan de acuerdo con las normas de la XVIII. Los pueblos se hallan en el año de 1864.
cometido esencial no es sino de ser el procurador particulares puede hacer llegar sus quejas hasta justicia. El ministro moderno que quisiera Montesquieu- Os ruego entonces
de la ejecución de las leyes. Al no tener ya la los pies de las asambleas soberanas que inspirarse en vuestras enseñanzas no encarecidamente, Maquiavelo: hacedme saber
plenitud de los poderes, su responsabilidad se representan a la nación. Administraran las permanecería en el poder ni siquiera un año; el qué aconteció en Europa después del año 1847.
diluye y recae sobre los ministros que integran su comunas funcionarios públicos nombrados por monarca que practicase los preceptos del Tratado Maquiavelo- No antes, si me lo permitís, de que
gobierno. Las leyes, cuya proposición le incumbe elección. Anualmente, grandes asambleas del Príncipe, levantaría en su contra la me haya proporcionado el placer de llevar la
en forma exclusiva o conjuntamente con algún otro provinciales, también surgidas del sufragio, se reprobación de sus súbditos; se le pondría al derrota al seno de vuestras teorías.
cuerpo estatal, son redactadas por un consejo de reúnen para expresar las necesidades y deseos de margen del mundo europeo. Montesquieu- Como gustéis; mas creedlo, no
hombres avezados en la cosa pública, y sometidas las poblaciones circundantes. Maquiavelo- ¿Lo creéis así? experimento al respecto inquietud alguna. Siglos
a una Cámara Alta, hereditaria o vitalicia, que Tal es la pálida imagen, oh Maquiavelo, de Montesquieu- ¿Me perdonareis la franqueza? se necesitan para modificar los principios y formas
examina si sus disposiciones se ajustan a la algunas de las instituciones que florecen Maquiavelo- ¿Por qué no? de gobierno en que los pueblos se han habituado
constitución, votadas por un cuerpo legislativo actualmente en los Estados modernos y Montesquieu- ¿Debo pensar que vuestras ideas a vivir. Imposible que en los quince años
emanado del sufragio de la nación, y aplicadas por especialmente en mi hermosa tierra; pero la se han modificado un tanto? transcurridos haya tenido éxito ninguna nueva
una magistratura independiente. Si la ley es publicidad está en la esencia de los países libres: Maquiavelo- Me propongo destruir, uno a uno, los escuela política. Y en cualquier caso, de no ser
viciosa, la rechaza o la enmienda el cuerpo estas instituciones no podrán sobrevivir mucho diversos y bellos conceptos que habéis vertido, y así, el triunfo no sería jamás el de las doctrinas de
legislativo; si contraria a los principios sobre los tiempo si no funcionasen a la luz del día. Un demostrar que son mis doctrinas las únicas Maquiavelo.
cuales reposa la constitución, la Cámara Alta se poder, aún desconocido en vuestro siglo y recién dominantes en la actualidad, a pesar de las nuevas Maquiavelo- Ese es vuestro pensamiento:
opone a su adopción. nacido en mi época, ha contribuido a infundirle un costumbres, a pesar de vuestros presuntos escuchad entonces.
El triunfo de este sistema con tanta hondura nuevo soplo de vida. Se trata de la prensa, largo principios de derecho público, a pesar de las D IA LO G O CU AR T O
concebido, y cuyo mecanismo puede, como veis, tiempo proscrita, desacreditada aún por la diversas instituciones que acabáis de describirme; Maquiavelo- Mientras escuchaba vuestras teorías
ser combinado de mil maneras, de acuerdo con el ignorancia, mas a la cual podrís aplicarse la frase pero permitidme que, primero, os formule una sobre la división de poderes y sobre los beneficios
temperamento de los pueblos a los que se aplica, empleada por Adam Smith al referirse al crédito: pregunta: ¿En qué momento de la historia proporcionados por la misma a los pueblos, no
ha consistido en conciliar el orden con la libertad, Es una vía pública. Y en verdad, en los pueblos contemporánea os habéis detenido? podía dejar de asombrarme, Montesquieu, viendo
la estabilidad con el movimiento, y lograr que la modernos el movimiento todo de las ideas se pone Montesquieu- Mis conocimientos sobre los hasta qué punto se adueña de los más grandes
generalidad de los ciudadanos intervengan en la de manifiesto a través de la prensa. La prensa diversos Estados europeos llegan hasta los espíritus la ilusión de los sistemas.
vida política al par que se suprimen las agitaciones ejerce en los Estados funciones semejantes a las últimos días del año 1847. Ni los azares de mi Cautivado por las instituciones inglesas, creéis en
en las plazas públicas. Es el país que se gobierna de vigilancia: expresa las necesidades, traduce las errante andar a través de estos espacios infinitos la posibilidad de convertir al régimen constitucional
a sí mismo, por el alternativo desplazamiento de quejas, denuncia los abusos y los actos arbitrarios; ni la multitud de almas que aquí moran me han en la panacea universal de los Estados, pero sin
las mayorías que influyen en las Cámaras para la obliga a los depositarios del poder a la moralidad, proporcionado encuentro con ser alguno que me tomar en cuenta el irresistible movimiento que hoy
designación de los ministros dirigentes. bastándole para ello ponerlos en presencia de la informara sobre lo acontecido más delante de la arranca a las sociedades de sus tradiciones de la
Las relaciones entre el príncipe y los individuos opinión. fecha que acabo de indicaros. Luego de mi víspera. No habrán de transcurrir dos siglos antes
descansan, como veis, sobre un vasto sistema de En sociedades reglamentadas de este modo, oh descenso a la mansión de las tinieblas, transité de que esta forma de gobierno, por vos admirada,
garantías que tiene sus inquebrantables Maquiavelo, ¿qué lugar podríais vos asignarle a la aproximadamente medio siglo entre los pueblos solo sea en Europa una reminiscencia histórica,
fundamentos en el orden civil. Ni las personas ni ambición de los príncipes y a las maniobras de la del mundo antiguo y apenas ha transcurrido un algo tan anticuado y caduco como la regla
sus bienes pueden ser vulnerados por acción tiranía? No desconozco por cierto que el triunfo de cuarto de siglo desde mi encuentro con las aristotélica de las tres unidades.
alguna de las autoridades administrativas; la ese progreso costó dolorosísimas convulsiones. legiones de los pueblos modernos: más aún, tengo Permitid que ante todo examine en sí misma la
libertad individual se halla bajo la protección de los En Francia, ahogada en sangre durante el período que decir que la mayoría de ellos llegaban aquí mecánica de vuestra política: tres poderes en
magistrados; en los juicios criminales, quienes revolucionario, la libertad solo pudo resurgir con la desde los confines más remotos de la tierra. Ni equilibrio, cada uno en su compartimiento; uno

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dicta las leyes, otro las aplica, el tercero debe por la esclavitud. Para el bienestar de estas, os es solo un aspecto del asunto; pues si la grandeza Maquiavelo- El de la soberanía popular. Antes, no
ejecutarlas. El príncipe reina y los ministros pregunto ¿qué aportan vuestras ficciones moral de los pueblos se halla vinculada a la lo dudéis, se llegará a la cuadratura del círculo que
gobiernan. ¡Báscula constitucional maravillosa! parlamentarias? La consecuencia de vuestro gran libertad, no dejan de estar menos estrechamente a descubrir la manera de conciliar el equilibrio de
Todo la habéis previsto, todo ordenado, salvo el movimiento político es en definitiva el triunfo de ligados a ella por sus intereses materiales. los poderes con la existencia de semejante
movimiento: el triunfo de un sistema semejante una minoría privilegiada por la suerte como la Maquiavelo- Aquí os esperaba. La escuela a la principio en las naciones que lo admitan. Por
anularía la acción; si el mecanismo funcionara con antigua nobleza lo era por nacimiento. ¿Qué le que pertenecéis ha sentado principios, sin advertir inevitable consecuencia, un día cualquiera el
precisión, sobrevendría la inmovilidad; pero en importa al proletariado, inclinado sobre su trabajo, al perecer cuáles son sus últimas consecuencias: pueblo se adueñará de todos los poderes, dado el
verdad las cosas no ocurren de esa manera. En abrumado por el peso de su destino, que algunos pensáis que conducen al reinado de la razón; os reconocimiento de que la soberanía reside en él.
cualquier momento, la rotura de uno de los oradores tengan el derecho de hablar y algunos demostraré que llevan al reinado de la fuerza. ¿Lo hará para conservarlos? No; al cabo de
resortes, tan cuidadosamente fraguados por vos, periodistas el de escribir? Habéis creado derechos Vuestro sistema político, tomado en su pureza algunos días de locura, los abandonará en manos
provocaría el movimiento. ¿Creéis por ventura que que, para la masa popular, incapacitada como está original, consiste en dar igual participación activa del primer soldado aventurero que encuentre en su
los poderes se mantendrán por largo tiempo dentro de utilizarlos, permanecerán eternamente en el casi igual a los diferentes grupos de fuerzas que camino. Pensad en el tratamiento que, en vuestro
de los límites constitucionales que le habéis estado de meras facultades. Tales derechos, cuyo componen la sociedad; no deseáis que el país, los corta-cabezas franceses aplicaron, en
asignado, que no los traspasarán? ¿Es concebible goce ideal la ley les reconoce, y cuyo ejercicio real estamento aristocrático prive sobre el democrático. 1793, a la monarquía representativa: el pueblo
una legislatura independiente que no aspire a la les niega la necesidad, no son para ellos otra cosa No obstante, la idiosincrasia de vuestras soberano se afirmó mediante el suplicio de su rey;
soberanía? ¿O una magistratura que no se que una amarga ironía del destino. Os digo que un instituciones tiende a dar mayor fuerza a la luego, echando en saco roto sus derechos, se
doblegue al capricho de la opinión pública? Y día el pueblo comenzará a odiarlos y él mismo se aristocracia que al pueblo, mayor poderío al entregó a Robespierre, a Barras, a Bonaparte.
sobre todo ¿qué príncipe, soberano de un reino o encargará de destruirlos, para entregarse al príncipe que a la aristocracia, concediendo de esa Sois un gran pensador, pero desconocéis la
mandatario de una república, aceptará sin reservas despotismo. manera los poderes a la capacidad política de inagotable cobardía de los pueblos; no me refiero a
el papel pasivo a que lo habéis condenado: quién, Montesquieu- ¡Cuánto desprecio siente quienes deben ejercerlos. los de mi época, sino a los de la vuestra: rastreros
en su fuero íntimo, no abrigará el secreto deseo de Maquiavelo por la humanidad y qué idea de la Montesquieu- Es verdad. ante la fuerza, despiadados con el débil, incapaces
derrocar los poderes rivales que trabajan en bajeza de los pueblos modernos! ¡Poderoso Dios, Maquiavelo- Hacéis que las diferentes clases de sobrellevar las dificultades de un régimen libre,
acción? En realidad, habréis puesto en pugna no me es dado creer que loas hayas creado tan sociales participen de las funciones públicas de pacientes hasta el martirio para con todas las
todas las fuerzas antagónicas, suscitando todas viles! Diga lo que diga, Maquiavelo desconoce los acuerdo con el grado de sus aptitudes y violencias del despotismo audaz, destrozando los
las venturas, proporcionando armas a los principios y condiciones de existencia de la actual conocimientos, emancipáis a la burguesía a través tronos en los momentos de cólera y perdonando
diferentes partidos; dejáis librado el poder al asalto civilización. Al igual que la ley divina, el trabajo es del voto; sujetáis al pueblo por la razón. Las excesos a los amos que ellos mismos se dan y por
de cualquier ambición y convertís el Estado en hoy la ley común, y lejos de ser estigma de libertades populares crean la pujanza de la el más insignificante de los cuales habrían
campo de lucha de las facciones. En poco tiempo servidumbre entre los hombres, es el vínculo que opinión, la aristocracia proporciona el prestigio de decapitado a veinte reyes.
el desorden reinará por doquier; inagotables los reúne y el instrumento de su igualdad. los modales señoriales, el trono proyecta sobre la Buscad la justicia; buscad el derecho, la
retóricos convertirán las asambleas deliberativas Nada de ilusorio tienen para el pueblo los nación el resplandor de la jerarquía suprema; estabilidad, el orden, el respeto a esas
en torneos oratorios; periodistas audaces y derechos políticos en los Estados donde la ley no conserváis todas las tradiciones, el recuerdo de complicadas formas de vuestro mecanismo
desenfrenados libelistas atacarán diariamente al reconoce privilegio alguno y todas las carreras todas las grandezas, el culto de toda parlamentario en esas masas violentas,
soberano en persona, desacreditarán al gobierno, están abiertas a la actividad individual. Es magnificencia. En la superficie, se percibe una indisciplinadas e incultas a las cuales habéis dicho;
a los ministros y a los altos funcionarios... indudable que – y en ninguna sociedad podría sociedad monárquica, pero en el fondo todo es ¡vosotras sois el derecho, los amos, los árbitros del
Montesquieu- Conozco desde hace mucho ocurrir de otra manera – la desigualdad de las democracia, pues en realidad no existen barreras Estado! Bien sé que el prudente de Montesquieu,
tiempo las críticas que se hacen a los gobiernos inteligencias y la riqueza entrañe para los entre las clases y el trabajo es el instrumento de el político circunspecto, que enunciaba principios
libres. No tienen a mis ojos valor alguno: no individuos una inevitable desigualdad en el todas las fortunas. ¿No es algo parecido a esto? callando las consecuencias, no estableció en El
podemos condenar a las instituciones por los ejercicio de los derechos. ¿No basta, con que esos Montesquieu- Así es. Maquiavelo; sabéis al espíritu de las Leyes el dogma de la soberanía
abusos cometidos. Sé de muchos Estados que derechos existan para que el filósofo esclarecido menos comprender las opiniones que compartís. popular; pero, como afirmabais antes, las
viven pacíficamente con tales leyes: compadezco se sienta satisfecho y la emancipación de los Maquiavelo- Pues bien, todas esas bellas cosas consecuencias se desprenden por sí mismas de
a quienes no pueden vivir en ellos. hombres esté asegurada en la medida que puede han dejado de ser o se disiparán como un sueño; los principios asentados. Existe una marcada
Maquiavelo- Un momento. En vuestros cálculos, serlo? Aun para aquellos a quien el destino hizo pues habéis creado un nuevo principio capaz de afinidad entre vuestras doctrinas y las del
solo cuentan las minorías sociales. Sin embargo, nacer en las condiciones más humildes ¿acaso no descomponer las diversas instituciones con la Contrato Social; de modo que, desde el día en
también existen poblaciones gigantescas significa nada el vivir con el sentimiento de rapidez del rayo. que los revolucionarios franceses, jurando in
sometidas al trabajo por la pobreza como antaño independencia y dignidad ciudadanas? Pero este Montesquieu- ¿Y cuál es ese principio? verba magistri, declararon que “una constitución

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sólo puede ser libre resultado de una convención necesidad de libertades en Atenas o en Roma, en tomar por la fuerza el poder? Es el odio a los la falta de un completo acuerdo entre vuestra
entre los asociados”, el gobierno monárquico y naciones que vivían de la gloria de las armas, poderosos; es, en el fondo, para arrebatarles sus prédica y vuestro íntimo pensar. Sí; existe en vos
parlamentario fue condenado a muerte en vuestra donde la guerra satisfacía todas las expansiones; riquezas, el instrumento de sus placeres que les esa funesta elocuencia que nos extravía de la
patria. Vanos fueron los intentos por restaurar los por lo demás, para triunfar sobre sus enemigos, les causa envidia. verdad y realmente sois el tétrico genio, cuyo
principios, en vano el rey Luis XVIII, al volver a eran indispensables todas las energías que Por su parte, los poderosos imploran a su nombre aún causa espanto en las actuales
Francia, trató de que el poder volviera a su fuente, proporcionan el patriotismo y el entusiasmo cívico. alrededor un brazo enérgico, un poder fuerte, al generaciones. Admito empero de buena gana que
promulgando las declaraciones del 89 como si Las libertades públicas fueron patrimonio natural que solo una cosa piden: que proteja al Estado de mucho perdería al callar en presencia de un
procedieran de una concesión de la realeza; esta de los Estados en que los trabajos serviles e las agitaciones, cuyos desbordes su frágil espíritu tan poderoso como el vuestro; deseo
piadosa ficción de la monarquía aristocrática se industriales de dejaban a los esclavos, donde el constitución no podrá resistir; y que a ellos mismos escucharos hasta el fin y asimismo explicar,
hallaba en flagrante contradicción con el pasado y hombre era inútil si no era ciudadano. Hasta les proporcione la seguridad indispensable para aunque pocas esperanzas abrigo desde ahora de
debía disiparse al fragor de la revolución de 1830, concibo la libertad en algunas épocas de la era realizar sus negocios y gozar sus placeres. ¿Qué persuadiros. Acabáis de hacer una pintura
a su vez... cristiana, particularmente en ciertos pequeños forma de gobierno creéis posible en una sociedad verdaderamente siniestra de la sociedad moderna;
Montesquieu- Terminad. Estados, como los italianos y alemanes, agrupados donde la corrupción se ha infiltrado por doquier, ignoro si fiel, mas en todo caso incompleta, porque
Maquiavelo- No nos anticipemos. Lo que como yo en confederaciones análogas a las repúblicas donde la riqueza se adquiere por las sorpresas del en cualquier cosa el bien existe junto al mal, y en
conocéis del pasado me autoriza a decir desde helénicas. En ello encuentro en parte las causas fraude, donde únicamente las leyes represivas vuestra exposición únicamente aparece el mal;
ahora que la soberanía popular es destructiva de naturales que hacían necesaria la libertad. Era pueden garantizar la moral y el mismo sentimiento tampoco me habéis proporcionado los medios de
cualquier estabilidad y consagra para siempre el algo casi inofensivo en esas épocas en que el patriótico se ha disuelto en no sé qué verificar hasta qué punto estáis en lo cierto, pues
derecho a la revolución. Coloca a las sociedades principio de autoridad no se cuestionaba, la cosmopolitismo universal? desconozco de qué pueblos o Estados hablabais
en guerra abierta contra cualquier poder y hasta religión imperaba en forma absoluta sobre los No veo otra salvación para esas sociedades, al hacer tan negro cuadro de las costumbres
con Dios; es la encarnación de una bestia feroz, espíritus, donde el pueblo, bajo el régimen tutelar verdaderos colosos con pies de arcilla, que una contemporáneas.
que solo ha de adormecerse cuando está ahíta de de las corporaciones, era mansamente conducido centralización a ultranza, que coloque en manos Maquiavelo- Pues bien, supongamos que he
sangre; entonces se la encadena. He aquí el de la mano por sus pastores. Si su emancipación de los gobernantes la totalidad de la fuerza tomado como ejemplo a la nación europea con el
camino que invariablemente siguen las sociedades política se hubiera realizado entonces, quizá no pública; en una administración jerarquizada más alto grado de civilización y a la que menos,
regidas por esos principios: la soberanía popular hubiese sido peligrosa, pues se habría cumplido semejante a la del Imperio romano, que regule en me apresuro a decirlo, podría corresponder la
engendra la demagogia, la demagogia da conforme a los principios sobre los que descansa forma mecánica todos los movimientos de los imagen que acabo de pintar...
nacimiento a la anarquía, la anarquía conduce al la existencia de todas las sociedades. Pero, en individuos; en un vasto sistema legislativo que Montesquieu- ¿Os referís a Francia?
despotismo, y el despotismo, según vos, es la vuestros grandes Estados, que solo viven para la retenga una a una todas las libertades concedidas Maquiavelo- Si
barbarie. Pues bien, ved cómo los pueblos industria, con vuestras poblaciones sin Dios y sin con tanta imprudencia; en suma, un despotismo Montesquieu- Tenéis razón; es en Francia donde
retornan a la barbarie por el camino de la fe, en una época en que los pueblos ya no hallan gigantesco con poder de aplastar al instante y en menos han penetrado las oscuras doctrinas del
civilización. satisfacción en la guerra, y cuya violencia se todo momento cualquier resistencia, toda materialismo. Sigue siendo la cuna de las grandes
Pero esto no es todo; entiendo que asimismo vuelve necesariamente hacia lo interior, la libertad expresión de descontento. El cesarismo del Bajo ideas y pasiones, cuyas fuentes, según vos, están
desde otros puntos de vista el despotismo es la y los principios que la fundamentan solo pueden Imperio me parece la forma adecuada para el cegadas, y de ella partieron los grandes principios
única forma de gobierno realmente adecuada al ser causa de disipación y ruina. Agrego que bienestar de las sociedades modernas. Gracias a del derecho público, a los que no asignáis lugar
estado social de los pueblos modernos. Habéis tampoco es imprescindible para las necesidades los grandes aparatos que, según me han dicho, ya alguno en el gobierno de los Estados.
dicho que sus intereses materiales los vinculan a la morales del individuo como no lo es para los funcionan más de un país europeo, estas podrían Maquiavelo- Y podríais agregar que es el
libertad, y con ello entráis maravillosamente en mi Estados. vivir en paz, como se vive en el Japón, la China o tradicional campo de experimentación de las
juego. En general, ¿cuáles son los estados para Del hartazgo de las ideas y de los encontronazos la India. No debemos menospreciar por un vulgar teorías políticas.
los que la libertad es necesaria? Aquellos cuya revolucionarios han surgido sociedades frías y prejuicio a esas civilizaciones orientales, cuyas Montesquieu- Desconozco que haya prosperado
razón de vida la constituyen los sentimientos desengañadas indiferentes en política y en religión, instituciones cada día aprendemos a valorar mejor. de manera durable experiencia alguna
excelsos, las grandes pasiones, el heroísmo, la fe cuyo solo estímulo son los goces materiales, que El pueblo chino, por ejemplo es muy industrioso y encaminada a establecer el despotismo en una
y hasta el honor, como en vuestro tiempo decíais no viven más que por interés, cuyo único culto es está muy bien gobernado. nación contemporánea, y en Francia menos que
al hablar de la monarquía francesa. El estoicismo el del oro, y cuyos hábitos mercantiles rivalizan con D IALO GOQ U INTO en ninguna; y por ello encuentro poco acordes con
puede hacer libre a un pueblo; también el los de los judíos, que han tomado por modelo. Montesquieu- Vacilo en contestaros, Maquiavelo, la realidad vuestras teorías sobre la necesidad del
cristianismo, en determinadas circunstancias, ¿Creéis, por ventura, que es el amor a la libertad pues en vuestras últimas palabras recibo un no sé poder absoluto. Hasta el momento, solo sé de dos
podría reclamar igual privilegio. Comprendo la en sí misma el que induce a las clases inferiores a qué de ironía satánica que me induce a sospechar Estados europeos privados por completo de las

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
instituciones liberales que, en todas partes, han Montesquieu- No vayamos a los extremos. Jamás libertad envilece las almas y degrada los monárquico, puedo decir que ninguna de las
ido modificando el elemento monárquico puro: se ha visto que las sociedades mueran al nacer. caracteres? No son estas las enseñanzas de la consecuencias inmediatas del movimiento que se
Turquía y Rusia; pero si observáis de cerca los Una vez constituidas de acuerdo con la modalidad historia; pues ella atestigua por doquier con letras operaba en las ideas escapó a mi mirada desde
movimientos interiores que se están operando en que les corresponde, puede ocurrir que, al de fuego que los pueblos más insignes han sido ese momento. No podía ignorar que
el seno de esta última potencia, quizás corromperse sus instituciones, se debiliten y siempre los más libres. Y si es cierto, como decís, necesariamente un día el sistema de la división de
encontrarais los síntomas de una próxima mueran; pero ya habrían vivido por varios siglos. que en algún lugar de Europa que yo desconozco, poderes desplazaría el sitial de la soberanía.
transformación. Por cierto, vos anunciáis que, en Así es como los diversos pueblos de Europa han las costumbres se han corrompido, han de ser Este principio, mal conocido, mal definido, y sobre
un porvenir más o menos cercano, los pueblos, pasado, a través de sucesivas transformaciones, porque ha pasado por él el despotismo; porque la todo mal aplicado, podía engendrar equívocos
amenazados por una inevitable disolución, del sistema feudal al sistema monárquico, y del libertad se habrá extinguido; es preciso, pues, terribles, y desquiciar a la sociedad francesa en
volverán al despotismo como áncora de salvación; sistema monárquico puro al régimen mantenerla donde existe, y donde ha pleno. Fue el presentimiento de tales peligros la
que han de constituirse bajo la forma de constitucional. Este desarrollo progresivo, de tan desaparecido, restablecerla. norma que guió mis obras. Por ello, en tanto
monarquías absolutas, parecidas a las de Asia. No importante unidad, nada tiene de fortuito; se ha En este momento, no lo olvidéis, nos encontramos ciertos innovadores imprudentes atacaban de lleno
es más que una predicción, ¿cuánto tiempo producido como la consecuencia necesaria del en el terreno de los principios; y si los vuestros la raíz misma del poder, preparando, a sus
tardará en cumplirse? movimiento que se ha operado en las ideas antes difieren de los míos, les exijo sean invariables: espaldas, una catástrofe formidable, yo me
Maquiavelo- Menos de un siglo de traducirse en los hechos. empero, no sé más donde estoy cuando oigo dediqué exclusivamente a estudiar las formas de
Montesquieu- Sois adivino; un siglo es siempre Las sociedades no pueden tener otras formas de ponderar la libertad en los pueblos antiguos, y los gobiernos libres, a inferir los principios
un siglo; permitid, empero, que os diga que gobierno que las que corresponden a sus proscribirla en los modernos, rechazarla o admitirla propiamente dichos que regían su establecimiento.
vuestras predicciones no se realizarán. No principios, y es esta la ley absoluta la que según las épocas y los lugares. Estas distinciones, Más estadista que filósofo, más jurisconsulto que
debemos contemplar las sociedades modernas contradecís cuando consideráis al despotismo aun suponiéndolas justificadas, no impiden en todo teólogo, legislador practico, si la osadía de esta
con los ojos del pasado. Costumbres, usos, compatible con la civilización moderna. Mientras caso que el principio permanezca intacto, y al palabra me está permitida, antes que teórico, creía
necesidades, todo ha variado. No es conveniente los pueblos han contemplado la soberanía como principio y solo al principio me atengo. hacer más por mi país enseñándole a gobernarse,
entonces confiar sin reservas en las inducciones una pura emanación de la voluntad divina, se han Maquiavelo- Os veo evitar los escollos, cual hábil que poniendo en tela de juicio el principio mismo
de la analogía histórica, cuando se trata de sometido sin un murmullo al poder absoluto; piloto que permanece en alta mar. Las de autoridad. ¡No quiera Dios, empero, que
apreciar el destino que a esas sociedades les está mientras sus instituciones han resultado generalidades suelen prestar considerable ayuda pretenda atribuirme méritos más puros a expensas
deparado. Sobre todo, es preciso cuidarse de insuficientes para garantizar su marcha, han en la discusión; pero confieso mi impaciencia por de aquellos que, como yo, han buscado la verdad
considerar leyes universales hechos que son aceptado la arbitrariedad. Empero, desde el día en saber cómo el grave Montesquieu saldrá del paso de buena fe! Todos hemos cometido errores, mas
simples accidentes y de convertir en normas que sus derechos fueron reconocidos y con el principio de la soberanía popular. Ignoro, cada uno es responsable de sus obras.
generales las necesidades de una situación dada solemnemente declarados; desde el día mismo en hasta este momento, si forma parte o no de Sí, Maquiavelo, y es esta una concesión que no
o de una época determinada. ¿Debemos acaso que instituciones más fecundas pudieron resolver vuestro sistema. ¿Lo admitís, o no lo admitís? titubeo en haceros, teníais razón cuando decíais
inferir que el despotismo es la norma de gobierno, por el camino de la libertad las diversas funciones Montesquieu- No puedo responder a una hace un instante que la emancipación del pueblo
por el hecho de que en múltiples ocasiones del cuerpo social, la política tradicional de los pregunta que se me plantea en esos términos. francés hubiera debido realizarse de conformidad
históricas ha sobrevenido como consecuencia de príncipes se derrumbó; el poder quedó reducido a Maquiavelo- Seguro estaba de que vuestra razón con los principios superiores que rigen la
las perturbaciones sociales? De que en el pasado algo así como a una dependencia del dominio misma habría de ofuscarse en presencia de este existencia de las sociedades humanas, y esta
pudo servir de transición, ¿he de concluir que es público; el arte de gobernar se transformó en un fantasma. reserva os permitirá prever el juicio que habré de
apto para resolver la crisis de los tiempos mero asunto administrativo. En nuestros días, el Montesquieu- Os equivocáis, Maquiavelo; sin emitir acerca del principio de la soberanía popular.
modernos? ¿No es más lógico afirmar que a ordenamiento de las cosas en los Estados asume embargo, antes de responderos, debería Ante todo, no admito en ningún momento una
nuevos males nuevos remedios, a nuevos características tales, que el poder dirigente solo de recordaros lo que mis escritos han significado, el designación que parece excluir de la soberanía a
problemas nuevas soluciones, a nuevos hábitos manifiesta como el motor de las fuerzas carácter de la misión que han podido llenar. las clases mas esclarecidas de la sociedad. Esta
sociales nuevas costumbres políticas? Propender organizadas. Habéis asociado mi nombre con las iniquidades de distinción es fundamental, pues de ella dependerá
al perfeccionamiento, al progreso, es ley invariable Claro está que, si suponéis a estas sociedades la Revolución francesa; es un juicio harto severo que un Estado sea una democracia pura o un
de las sociedades; las ha condenado a ello, por contaminadas por todas las corrupciones, todos para el filósofo que con un paso tan prudente ha Estado representativo. Si la soberanía reside en
decirlo así, la eterna sabiduría; es ella la que niega los vicios a que aludíais hace apenas un instante, avanzado hacia la búsqueda de la verdad. Nacido alguna parte, reside en la nación entera; para
la posibilidad de desandar el camino. Están caerán rápidamente en la descomposición; mas en un siglo de efervescencia intelectual, en comenzar, yo la llamaría entonces soberanía
obligadas a alcanzar este progreso. ¿no os percatáis de que vuestro argumento es una vísperas de una revolución que habrá de desterrar nacional. Sin embargo, la idea de esta soberanía
Maquiavelo- O a perecer. verdadera petición de principio? ¿Desde cuando la de mi patria las antiguas formas del gobierno no es una verdad absoluta, es tan solo relativa. La

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
soberanía del poder humano responde a una idea quienes la ejercen; es divina en el sentido en que otros medios que los de la invasión o la conquista, acontecido de otro modo desde que el mundo es
profundamente subversiva, la soberanía del ha sido instituida por Dios, y que solo puede el poder soberano nació por obra de la libre mundo? Una sanción temible, sin duda, pero
derecho; ha sido esta doctrina materialista y atea ejercerse de acuerdo con los preceptos que Él ha voluntad de los pueblos, bajo la forma original de saludable y a la vez inevitable. ¿Cómo es posible
la que ha precipitado la Revolución francesa en un establecido. la elección. Para citar tan solo un ejemplo, así fue que no os percatéis de que la doctrina contraria, la
baño de sangre, la que le ha infligido el oprobio del DIA LO GOS EX TO como en Francia el jefe de la dinastía carlovingia que ordenase a los hombres el respeto de los
despotismo después del delirio de la Maquiavelo- Me gustaría llegar a consecuencias sucedió a los descendientes de Clodoveo, y la de gobiernos más aborrecibles, los sometería una vez
independencia. No es exacto decir que las concretas. ¿Hasta dónde la mano de Dios se los Hugo Capeto a la de Carlomagno (El espíritu más al yugo del fatalismo monárquico?
naciones son dueñas absolutas de sus destinos, extiende sobre la humanidad? ¿Quién hace a los de las leyes, libro XXXI, capítulo IV). No cabe Maquiavelo- Vuestro sistema tiene un único
pues su amo supremo es Dios mismo, y jamás soberanos? duda de que el carácter electivo de los monarcas inconveniente, el de suponer en los pueblos la
serán ajenas a su potestad. Si poseyeran la Montesquieu- Los pueblos. ha sido sustituido por el carácter hereditario. La infalibilidad de la razón. ¿No tienen ellos, por
soberanía absoluta, serían omnipotentes, aun Maquiavelo- Está escrito: Per me reges regnant. excelencia de los servicios prestados, el ventura, al igual que los hombres, sus pasiones,
contra la justicia eterna y hasta contra Dios; Lo cual significa al pie de la letra: Dios hace a los reconocimiento público, las tradiciones terminaron sus errores, sus injusticias?
¿quién osaría desafiarlo? Pero el principio del reyes. por asentar la soberanía en las principales familias Montesquieu- Cuando los pueblos cometan faltas,
derecho divino, con la significación que Montesquieu- Es una traducción para uso del de Europa, y nada podía ser más legítimo. Pero el serán castigados como hombres que pecaran
comúnmente se le asigna, no es un principio Príncipe, oh Maquiavelo, y de vos la ha tomado en principio de la omnipotencia nacional está siempre contra la ley moral.
menos funesto, porque condena los pueblos al este siglo uno de vuestros más ilustres partidarios en el fondo de las revoluciones, siempre ha estado Maquiavelo- ¿De que manera?
oscurantismo, a la arbitrariedad, a la nada; (Montesquieu alude aquí sin duda a Joseph llamado a consagrar poderes nuevos. Es un Montesquieu- Sus castigos serán las plagas de la
restablece lógicamente el régimen de las castas, de Maistre, cuyo nombre vuelve a aparecer principio anterior y preexistente, que las diversas discordia, la anarquía y aun el despotismo. Hasta
convierte a los pueblos en un rebaño de esclavos, más adelante. Nota del editor), mas no es la constituciones de los Estados modernos no el día de la justicia divina, no existe en esta tierra
guiados, como en la India, por la mano de los de las Santas Escrituras. Dios ha instituido la pueden menos que confirmar de manera más ninguna otra justicia.
sacerdotes, temblorosos bajo la vara del amo. soberanía, no instituye los soberanos. Allí se cabal. Maquiavelo- Acabáis de pronunciar la palabra
¿Acaso podía ser de otra manera? Si el soberano detiene su mano omnipotente, porque allí Maquiavelo- Pero entonces, si son los pueblos despotismo, ya veis que volvemos a lo mismo.
es el enviado de Dios, si es el representante de la comienza el libre albedrío humano. Los reyes quienes eligen a sus amos, también pueden Montesquieu- Esta objeción, Maquiavelo, no es
divinidad sobre la tierra, tiene plenos poderes reinan de acuerdo con mis mandamientos, deben derrocarlos. Si tienen el derecho de establecer la digna de vuestro excelso espíritu; he consentido
sobre las criaturas humanas sometidas a su reinar según mi ley, tal es el sentido del libro forma de gobierno que les conviene, ¿quién podrá en llegar hasta las más extremas consecuencias
imperio, y ese poder no tendrá más freno que el de divino. Si fuese de otra manera, habría que admitir impedir que la cambien al capricho de su voluntad? de los principios que vos combatís, falseando así
las normas generales de equidad, de las que que tanto los príncipes buenos como los malos El fruto de vuestras doctrinas no será un régimen la noción de lo verdadero. Dios no ha concedido a
siempre resultará fácil librarse. son elegidos por la Providencia; habría que de orden y libertad, será una interminable era de los pueblos ni el poder, ni la voluntad de cambiar
En el campo que separa estas dos opiniones inclinarse ante Nerón como ante Tito, ante revoluciones. de este modo las formas de gobierno sobre las
extremas donde se han librado las furiosas Calígula como ante Vespasiano. No, Dios no ha Montesquieu- Confundís el derecho con el abuso que descansa la existencia misma. En las
batallas del espíritu de partido; unos exclaman: querido que las más sacrílegas denominaciones a que puede conducir su ejercicio, los principios sociedades políticas, como en los seres
¡No existe ninguna autoridad divina!; los otros: ¡No puedan invocar su protección, que las más con su aplicación; hay en ello diferencias organizados, la naturaleza misma de las cosas
puede haber ninguna autoridad humana! ¡Oh, infames de las tiranías reclamen para sí su fundamentales, sin las cuales resulta imposible limita la expansión de las fuerzas libres. Es preciso
Providencia divina, mi razón se rehúsa a aceptar investidura. A los pueblos como a los reyes, Dios entenderse. que el alcance de vuestro argumento se ciña a lo
cualquiera de estas alternativas; ambas me les ha impuesto la responsabilidad de sus actos. Maquiavelo- Os he pedido consecuencias lógicas; que es aceptable para la razón.
parecen por igual blasfemias contra tu suprema Maquiavelo- Abrigo serias dudas en cuanto a la no os hagáis la ilusión de aludirlas; negádmelas, si Suponéis que, al influjo de las ideas modernas,
sabiduría¡ Entre el derecho divino que excluye al ortodoxia de lo que afirmáis. De todos modos, lo queréis. Deseo saber si, de acuerdo con las revoluciones serán más frecuentes; no serán
hombre y el derecho humano que excluye a Dios, según vos, ¿son los pueblos los que disponen de vuestros principios, los pueblos tienen el derecho más frecuentes, quizá lo sean menos. Las
se encuentra la verdad, Maquiavelo; las naciones, la autoridad suprema? de derrocar a sus soberanos. naciones, como bien decíais hace un momento,
como los individuos, son libres entre las manos de Montesquieu- Tened cuidado, pues al impugnarlo Montesquieu- Sí, en situaciones extremas y por viven en la actualidad de la industria, y lo que a
Dios. Tienen todos los derechos, todos los corréis el riesgo de alzaros en contra de una causas justas. vos os parecía una causa se servidumbre es a un
poderes, con la responsabilidad de utilizarlos de verdad del más puro sentido común. No es ningún Maquiavelo- ¿Quién será el juez de esos casos mismo tiempo el principio del orden de la libertad.
acuerdo con las normas de la justicia eterna. La hecho nuevo en la historia. En los tiempos extremos y de la justicia de esas causas? No desconozco las plagas que aquejan a las
soberanía es humana en el sentido en que es antiguos, en el medioevo, en todos aquellos Montesquieu- ¿Y quién pretendéis que lo sea, civilizaciones industriales, más no debemos
otorgada por los hombres, y que son los hombres lugares donde la dominación se estableció por sino los pueblos mismos? ¿Acaso las cosas han negarles sus méritos, ni desnaturalizar sus

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
tendencias. Esas sociedades que viven del hombres, que soñáis para ellos con las terribles papel bastante secundario en la política interior de contradicciones, obrar en ella incesantes
trabajo, del crédito, del intercambio son, por más dominaciones del Oriente; vos, cuyas doctrinas los Estados modernos. distorsiones, desconcertarla mediante toda suerte
que se diga, sociedades esencialmente cristianas, políticas responden a las pavorosas teorías de la Montesquieu- Es una inmensa suerte. de movimientos diversos, extraviarla
pues todas esas formas tan pujantes y variadas mitología india, queréis decirme, os conjuro a ello, Maquiavelo- Os confieso, sin duda, que muy poca insensiblemente en sus propias vías. Uno de los
de la industria no son en el fondo más que la cómo os ingeniaríais para organizar el despotismo admiración me inspiran vuestras civilizaciones de grandes secretos del momento consiste en
aplicación de ciertas elevadas ideas morales en aquellos pueblos en los que el derecho público cilindros y tuberías; sin embargo, marcho, podéis adueñarse de los prejuicios y pasiones populares a
tomadas del cristianismo, fuente de toda fuerza, de reposa esencialmente sobre la libertad, donde la creerlo, al mismo ritmo del siglo; el vigor de las fin de provocar confusión que haga imposible todo
toda verdad. moral y la religión despliegan todos los doctrinas asociadas a mi nombre estriba en que se entendimiento entre gentes que hablan la misma
Tan importante papel desempeña la industria en el movimientos en el mismo sentido; en naciones acomodan a todos los tiempos y las situaciones lengua y tienen los mismos intereses.
movimiento de las sociedades modernas que, cristianas que viven del comercio y de la industria; más diversas. En nuestros días Maquiavelo tiene Montesquieu- ¿Cuál es el sentido de estas
desde el punto de mira en que os colocáis, no es en Estados cuyos cuerpos políticos están nietos que ven el valor de sus enseñanzas. Se me palabras cuya oscuridad tiene un no sé que de
posible hacer ningún cálculo exacto sin considerar expuestos a la publicidad de la prensa que arrojan cree decrépito, y sin embargo rejuvenezco día a siniestro?
su influencia; influencia que no es en modo alguno torrentes de luz en los más oscuros rincones del día sobre la tierra. Maquiavelo- Si el sabio Montesquieu desea
la que vos creéis poder asignarle. Nada puede ser poder; apelad a todos los recursos de vuestra Montesquieu- ¿Os burláis de vos mismo? reemplazar la política por los sentimientos, acaso
más contrario al principio de la concentración de inagotable imaginación, buscad, inventad, y si Maquiavelo- Si me escucháis, podréis juzgar. En debiera detenerme aquí; yo no pretendía situarme
poderes que la ciencia, que procura hallar las resolvéis este problema, declararé con vos que el nuestros tiempos se trata no tanto de violentar a en el terreno de la moral. Me habéis desafiado a
relaciones de la vida industrial, y las máximas que espíritu moderno está vencido. los hombres como de desarmarlos, menos de detener el movimiento en vuestras sociedades
de ella se desprenden. La economía política tiende Maquiavelo- Me dais carta blanca; tened cuidado, combatir sus pasiones políticas que de borrarlas, atormentadas sin cesar por el espíritu de la
a no ver en el organismo más que un mecanismo pues podría tomaros la palabra. menos de combatir sus instintos que de burlarlos, anarquía y la rebelión. ¿Me permitiréis que os diga
necesario, si bien en extremo costoso, cuyos Montesquieu- Hacedlo, os lo suplico. no simplemente de proscribir sus ideas sino de cómo resolvería el problema? Podéis poner a salvo
resortes es preciso simplificar, y reduce el Maquiavelo- Estoy persuadido de que no os trastocarlas, apropiándose de ellas. vuestros escrúpulos aceptando esta tesis como
cometido del gobierno a funciones tan elementales defraudaré. Montesquieu- ¿Y de qué manera? No entiendo una cuestión de pura curiosidad.
que su mayor inconveniente es quizás el de Montesquieu- Quizá dentro de pocas horas este lenguaje. Montesquieu- Sea.
destruir su prestigio. La industria es la enemiga debamos separarnos. Estos parajes os son Maquiavelo- Permitidme; esta es la parte moral de Maquiavelo- Concibo asimismo que me pidáis
nata de las revoluciones, porque sin un orden desconocidos; seguidme, pues, en los rodeos que la política; pronto llegaremos a las aplicaciones indicaciones más precisas; ya llegaré a ellas; mas
social perece, y sin ella el movimiento vital de los haré junto a vos a lo largo de este sendero prácticas. El secreto principal del gobierno consiste permitidme que os diga ante todo en qué
pueblos modernos se detiene. No puede tenebroso; tal vez podamos evitar aún durante en debilitar el espíritu público, hasta el punto de condiciones esenciales puede hoy el príncipe
prescindir de la libertad, dado que solo vive de las algunas horas el reflujo de las sombras que desinteresarlo por completo de las ideas y los consolidar su poder. Deberá en primer término
manifestaciones de la libertad y, tenedlo bien avanzan desde aquellas lejanías. principios con los que hoy se hacen las dedicarse a destruir los partidos, a disolver,
presente, las libertades en materia de industria DIAL OG O S ÉPT IM O revoluciones. En todos los tiempos, los pueblos al dondequiera que existan, las fuerzas colectivas, a
engendran necesariamente las libertades políticas; Maquiavelo- Aquí podemos detenernos. igual que los hombres se han contentado con paralizar en todas sus manifestaciones la iniciativa
por ello se ha dicho que los pueblos más Montesquieu- Os escucho. palabras. Casi invariablemente les basta con las individual; a continuación, el nivel mismo del
avanzados en materia de industria son también los Maquiavelo- Debo deciros ante todo que estáis apariencias; no piden nada más. Es posible crear temple decaerá espontáneamente, y todos las
más avanzados en materia de libertad. Olvidaos profundamente equivocado con respecto a la instituciones ficticias que responden a un lenguaje brazos, así debilitados, cederán a la servidumbre.
de la India y de la China, que viven bajo el destino aplicación de mis principios. El despotismo y a ideas igualmente ficticios; es imprescindible El poder absoluto no será entonces un accidente,
ciego de la monarquía absoluta; volved la mirada aparece siempre a vuestros ojos con el ropaje tener el talento para arrebatar a los partidos esa se habrá convertido en una necesidad. Estos
a Europa, y veréis. caduco del monarquismo oriental; yo no lo fraseología liberal con que se arman para preceptos políticos no son enteramente nuevos,
Acabáis de pronunciar una vez más la palabra entiendo así; con sociedades nuevas, es preciso combatir al gobierno. Es preciso saturar de ella a mas, como os lo decía, son los procedimientos y
despotismo; pues bien, Maquiavelo, vos, cuyo emplear procedimientos nuevos. No se trata hoy los pueblos hasta el cansancio, hasta el hartazgo. no los preceptos los que deben serlo. Mediante
genio sombrío tan profundamente conoce todas en día, para gobernar, de cometer violentas Se suele hablar hoy en día del poder de la opinión; simples reglamentaciones policiales y
las vías subterráneas, todas las combinaciones iniquidades, de decapitar a los enemigos, de yo os demostraré que, cuando de conocen los administrativas es posible lograr, en gran parte,
ocultas, todos los artificios legales y despojar de sus bienes a nuestros súbditos, de resortes ocultos del poder, resulta fácil hacerse tales resultados. En vuestras sociedades tan
gubernamentales con cuya ayuda es posible prodigar los suplicios; no, la muerte, el saqueo y expresar lo que uno desea. Empero antes de soñar espléndidas, tan maravillosamente ordenadas,
encadenar en los pueblos el movimiento de los los tormentos físicos solo pueden desempeñar un siquiera en dirigirlas, es preciso aturdirla, sumirla habéis instalado, en vez de monarcas absolutos,
brazos y de las ideas; vos, que despreciáis a los en la incertidumbre mediante asombrosas un monstruo que llamáis Estado, nuevo Briareo

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
cuyos brazos se extienden por doquier, organismo contra las fuentes mismas de producción. No es que, en estas diversas coyunturas, el príncipe sea En cuanto a las más altas dignidades, a los
colosal de tiranía a cuya sombra siempre renacerá preciso que desarrolle estas ideas hasta sus lo suficientemente hábil para disfrazar sus principales desmembramientos del poder, es
el despotismo. Pues bien, bajo la invocación del últimas consecuencias, sé que percibís a las mil verdaderos designios con el ropaje de designios necesario hallar la manera de conferirlos a los
Estado, nada será más fácil que consumar la obra maravillas en qué circunstancias y con qué contrarios; debe crear en todo momento la hombres cuyos antecedentes y cuyo carácter
oculta de que os hablaba hace un instante, y los pretextos puede realizarse todo esto. El interés del impresión de ceder a las presiones de la opinión obran un abismo entre ellos y los otros hombres;
medios de acción más poderosos serán quizá los pueblo, y hasta una suerte de celo por la libertad, cuando en realidad ejecuta lo secretamente hombres que solo puedan esperar la muerte o el
que, merced a nuestro talento, tomaremos en por los elevados principios económicos, cubrirán preparado por su propia mano. exilio en caso de cambio de gobierno y se vean en
préstamo de ese mismo régimen industrial que fácilmente, si se quiere, el verdadero fin. Huelga Para resumir en una palabra todo el sistema, la la necesidad de defender hasta el postrer suspiro
tanto admiráis. decir que el mantenimiento permanente de un revolución, en el Estado, se ve contenida, por un todo cuanto es.
Con la sola ayuda del poder, encargado de dictar ejército formidable, adiestrado sin cesar por medio lado, por el terror a la anarquía, por el otro, por la Suponed por un instante que tengo a mi
los reglamentos instituiría, por ejemplo, inmensos de guerras exteriores, debe constituir el bancarrota y, en última instancia, por la guerra disposición los diferentes recursos morales y
monopolios financieros, depósitos de la riqueza complemento indispensable de este sistema: es general. materiales que acabo de indicaros; dadme ahora
pública, de los cuales tan estrechamente preciso lograr que en el Estado no haya más que Habréis advertido ya, por las rápidas indicaciones una nación cualquiera. ¡Oídme bien! En El Espíritu
dependerán todas las fortunas privadas que estas proletarios, algunos millonarios, y soldados. que acabo de daros, el importante papel que el de las Leyes (El Espíritu de las Leyes, libro
serían absorbidas junto con el crédito del Estado al Montesquieu- Continuad. arte de la palabra está llamado a desempeñar en XIX, cap.. V) consideráis como un punto capital
día siguiente de cualquier catástrofe política. Vos Maquiavelo- Esto, en cuanto a la política interior la política moderna. Lejos estoy, como veréis, de no cambiar el carácter de una nación cuando se
sois economista, Montesquieu, sopesad el valor de del Estado. En materia de política exterior, es desdeñar la prensa, y si fuera preciso no dejaría de quiere conservar su vigor original. Pues bien, no os
esta combinación. preciso estimular, de uno a otro confín de Europa, utilizar asimismo la tribuna; lo esencial es emplear pediría ni siquiera veinte años para transformar de
Una vez jefe de gobierno, todos mis edictos, todas el fermento revolucionario que en el país se contra vuestros adversarios todas las armas que la manera mas completa el más indómito de los
mis ordenanzas tenderían constantemente al reprime. Resultan de ello dos ventajas ellos podrían emplear contra vos. No contento con caracteres europeos y para volverlo tan dócil a la
mismo fin: aniquilar las fuerzas colectivas e considerables: la agitación liberal en el extranjero apoyarme en la fuerza violenta de la democracia, tiranía como el más pequeño de los pueblos de
individuales, desarrollar en forma desmesurada la disimula la opresión en el interior. Además, por ese desearía adoptar, de las sutilezas del derecho, los Asia.
preponderancia del Estado, convertir al soberano medio, se obtiene el respeto de todas las recursos más sabios. Cuando uno toma decisiones Montesquieu- Acabáis de agregar, sin
en protector, promotor y remunerador. potencias, en cuyos territorios es posible crear a que pueden parecer injustas o temerarias, es proponéroslo, un capítulo a vuestro Tratado del
He aquí otra combinación también pedida en voluntad el orden o el desorden. El golpe maestro imprescindible saber enunciarlas en los términos Príncipe. Sean cuales fueren vuestras doctrinas,
préstamo del orden industrial: en los tiempos que consiste en embrollar por medio de intrigas convenientes, sustentarlas con las más elevadas no las discuto; tan solo os hago una observación.
corren, la aristocracia, en cuanto fuerza política, ha palaciegas todos los hilos de la política europea a razones de la moral y del derecho. Es evidente que de ningún modo habéis cumplido
desaparecido; pero la burguesía territorial sigue fin de utilizar una a una a todas las potencias. No El poder con que yo sueño, lejos, como veis, de con el compromiso que habíais asumido; el
siendo un peligroso elemento de resistencia para os imaginéis que esta duplicidad, bien manejada, tener costumbres bárbaras, debe atraer a su seno empleo de todos estos medios supone la
los gobiernos, porque es en sí misma pueda volverse en detrimento de un soberano. todas las fuerzas y todos los talentos de la existencia del poder absoluto, y yo os he
independiente; puede que sea necesario Alejandro VI, en sus negociaciones diplomáticas, civilización en que vive. Deberá rodearse de preguntado precisamente cómo podríais
empobrecerla o hasta arruinarla por completo. nunca hizo otra cosa que engañar; sin embargo, publicistas, abogados, jurisconsultos, de hombres establecerlo en sociedades políticas que
Bastará para ello, aumentar los gravámenes que siempre logró sus propósitos, a tal punto conocía expertos en tareas administrativas, de gentes que descansan sobre instituciones liberales.
pesan sobre la propiedad rural, mantener la la ciencia de la astucia (Tratado del Príncipe, conozcan a fondo todos los secretos, todos los Maquiavelo- Vuestra observación es
agricultura en condiciones de relativa inferioridad, capítulo XII). Empero en lo que hoy llamáis el resortes de la vida social, que hablen todas las perfectamente justa y no pretendo eludirla. Este
favorecer a ultranza el comercio y la industria, pero lenguaje oficial, es preciso un contraste violento, lenguas, que hayan estudiado al hombre en todos comienzo era apenas un prefacio.
sobre todo la especulación; porque una excesiva ningún espíritu de lealtad y conciliación que se los ámbitos. Es preciso conseguirlos por cualquier Montesquieu- Os pongo, pues en presencia de un
prosperidad de la industria puede a su vez afecte resultaría excesivo; los pueblos que no ven medio, ir a buscarlos donde sea, pues estas Estado, monarquía o república, fundado sobre
convertirse en un peligro, al crear un número sino la apariencia de las cosas darán fama de gentes prestan, por los procedimientos ingeniosos instituciones representativas; os hablo de una
demasiado grande de fortunas independientes. sabiduría al soberano que así sepa conducirse. que aplican a lo política, servicios extraordinarios. nación familiarizada desde hace mucho tiempo
Se reaccionará provechosamente contra los A cualquier agitación interna debe poder responder Y junto con esto, todo un mundo de economistas, con la libertad; y os pregunto cómo, partiendo de
grandes industriales, contra los fabricantes, con una guerra exterior; a toda revolución banqueros, industriales, capitalistas, hombres con allí, podréis retornar al poder absoluto.
mediante la incitación a un lujo desmedido, inminente con una guerra general; no obstante, proyectos, hombres con millones, pues en el fondo Maquiavelo- Nada más fácil.
mediante la elevación del nivel de los salarios, como en política las palabras no deben nunca todo se resolverá en una cuestión de cifras. Montesquieu- Veamos.
mediante ataques a fondo hábilmente conducidos estar de acuerdo con los actos, es imprescindible

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
Maquiavelo- ¿Me concedéis entonces por un Soy, pues, yo un pretendiente victorioso; llevo, Maquiavelo- Dos cosas: una grande y luego una
SEGUNDA PARTE momento, el éxito de una acción armada contra el
poder establecido?
supongo, un nombre histórico insigne apto para
estimular la imaginación de las masas. Como
muy pequeña.
Montesquieu- Veamos primero la grande.
D IAL OG OO C T AV O
Maquiavelo- Partiré de la hipótesis que me es más Montesquieu- Os lo concedo. Pisístrato, como César, como el mismísimo Nerón; Maquiavelo- No todo concluye con un
contraria, tomaré un Estado constituido en Maquiavelo- Observad bien entonces en qué buscaré mi apoyo en el pueblo; este es el a b c de levantamiento triunfante contra el gobierno
república. Con una monarquía, el papel que me situación me encuentro. He suprimido todo usurpador. Ahí tenéis la ciega potestad que constitucional, pues en general los partidos no se
propongo desempeñar resultaría harto fácil. Tomo momentáneamente cualquier poder que no sea el proporcionará los medios para realizar cualquier dan por vencidos. Nadie conoce aún con exactitud
una república, porque en una forma de gobierno mío. Si las instituciones que aún subsisten pueden cosa con la más absoluta impunidad; ahí tenéis la qué valor tiene la energía del usurpador, habrá que
semejante habré de encontrar una resistencia, casi alzar ante mí algún obstáculo, es solo autoridad, el nombre que habrá de encubrirlo todo. ponerlo a prueba, organizar contra él rebeliones
invencible al parecer, en las ideas, en las formalmente; en los hechos, los actos de mi ¡Poco en verdad se preocupa el pueblo por armas en mano. Ha llegado, pues, el momento de
costumbres, en las leyes. ¿Esta hipótesis os voluntad no pueden tropezar con ninguna vuestras ficciones legales, por vuestras garantías instaurar un terror que conmueva a la sociedad en
contraría? Acepto recibir de vuestras manos un resistencia real; me encuentro, en suma, en esa constitucionales! pleno y haga desfallecer hasta a las almas más
Estado, cualquiera que sea su forma, grande o situación extra-legal, que los romanos designaban Ahora que he impuesto silencio a las diversas intrépidas.
pequeño; lo supongo dotado de las diversas con una palabra bellísima, de pujante energía: la facciones, veréis cómo procederé. Montesquieu- ¿Qué vais a hacer? Me habíais
instituciones que garantizan la libertad, y os dictadura. Es decir, que puedo en este momento Quizá recordéis las normas que establecía en el dicho que repudiabais el derramamiento de
formulo esta sola pregunta: ¿Creéis que el poder hacer todo cuanto quiero, que soy legislador, Tratado del Príncipe para la conservación de las sangre.
estará al abrigo de un golpe de mano o de lo que ejecutor, juez y jefe supremo del ejercito. provincias conquistadas. El usurpador de un Maquiavelo- No es cuestión de falsos
hoy en día se llama un golpe de Estado? Recordad bien esto. He triunfado gracias al apoyo Estado se halla en una situación análoga a la de sentimientos humanitarios. La sociedad
Montesquieu- No, es verdad; concededme al de una facción, es decir, que el éxito solo ha un conquistador. Está condenado a renovarlo todo, amenazada se halla en estado de legítima
menos, sin embargo, que semejante empresa será podido lograrse en medio de una profunda a disolver el Estado, a destruir la urbe, a defensa; para prevenir en el futuro nuevos
singularmente difícil en las sociedades políticas disensión interior. Es posible señalar al azar, transformar las costumbres. derramamientos de sangre, recurriré a rigores
contemporáneas, tal como están organizadas. aunque sin riesgo de equivocarse, cuáles son las Tal es el fin, mas en los tiempos que corren solo excesivos y aun a la crueldad. No me preguntéis
Maquiavelo- ¿Y por qué? ¿Acaso estas causas: un antagonismo entre la aristocracia y el podemos tender a él por sendas oblicuas, por qué se hará; es imprescindible, de una vez por
sociedades no están, como en todo tiempo, en las pueblo o entre el pueblo y la burguesía. En el medio de rodeos, de combinaciones hábiles y, en todas, aterrorizar a las almas, destemplarlas por
garras de las facciones? ¿Acaso no hay en todas fondo, no puede tratarse sino de eso; en la lo posible, exentas de violencia. Por lo tanto, no medio del terror.
partes elementos de guerra civil, partidos, superficie, un mare mágnum de ideas, de destruiré directamente las instituciones, sino que Montesquieu- Sí, lo recuerdo; es lo que enseñáis
pretendientes? opiniones, de influencias contrarias, como en todos les aplicaré, una a una, un golpe de gracia en el Tratado del Príncipe cuando relatáis la
Montesquieu- Es posible; sin embargo creo los Estados donde en algún momento se haya imperceptible que desquiciará su mecanismo. De siniestra ejecución de Borgia en Cesena (Tratado
poder, con una sola palabra, haceros comprender desencadenado a la libertad. Habrá toda suerte de este modo iré golpeando por turno la organización del Príncipe, cap. VII). Sois el mismo de
dónde reside vuestro error. Tales usurpaciones, elementos políticos, tocones de partidos otrora judicial, el sufragio, la prensas, la libertad siempre.
necesariamente muy raras, puesto que están victoriosos, hoy vencidos, ambiciones individual, la enseñanza. Maquiavelo- No es eso, no; ya lo veréis más
colmadas de peligros y repugnan a las costumbres desenfrenadas, ardientes codicias, odios Por sobre las leyes primitivas haré promulgar una adelante; solo actúo así por necesidad, y a mi
modernas, jamás alcanzarían, suponiendo que implacables, terrores por doquier, hombres de las nueva legislación la cual, sin derogar pesar.
tuviesen éxito, la importancia que al parecer vos le más diversas opiniones y de todas las doctrinas, expresamente la antigua, en un principio la Montesquieu- Pero Entonces, esa sangre ¿quién
atribuís. Un cambio de poder no traería aparejado restauradores de antiguos regímenes, demagogos, disfrazará, para luego, muy pronto, borrarla por la derramará?
un cambio de instituciones. Que un pretendiente anarquistas, utopistas, todos manos a la obra, completo. He aquí mis concepciones generales; Maquiavelo- El gran justiciero de los Estados: ¡el
cree perturbaciones en el Estado, sea; que triunfe trabajando todos por igual, cada uno por su lado, ahora vais a ver los detalles de ejecución. ejército!, el ejército sí, cuya mano jamás
su partido, lo admito: el poder pasa a otras manos para el derrocamiento del orden establecido. ¿Qué Montesquieu- ¡Ojalá estuvierais aún en los deshonrará a sus víctimas. La intervención del
y todo queda como antes; el derecho público y la conclusiones debemos extraer de semejante jardines de Ruccellai, oh Maquiavelo, para ejército en la represión permitirá alcanzar dos
esencia misma de las instituciones conservarán su situación? Dos cosas: la primera, que el país tiene enseñar estas maravillosas doctrinas! ¡Qué resultados de suprema importancia. A partir de ese
equilibrio. Esto es lo que me conmueve. una inmensa necesidad de reposo y que habrá de inmensa lástima que la posteridad no pueda oíros! momento, por una parte se encontrará para
Maquiavelo- ¿Es verdad que abrigáis tamaña rehusar a quien pueda brindárselo; la segunda, Maquiavelo- Tranquilizaos; para el que sabe leer, siempre en hostilidad con la población civil, a la
ilusión? que en medio de esta división de los partidos, no todo esto está escrito en el Tratado del Príncipe. que habrá castigado sin clemencia; mientras que,
Montesquieu- Demostradme lo contrario. existe ninguna fuerza real o más bien solo existe Montesquieu- Estamos, entonces, al día siguiente por la otra, quedará ligado de manera indisoluble a
una: el pueblo. de vuestro golpe de Estado; ¿qué pensáis hacer? la suerte de su jefe.

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
Montesquieu- ¿Y creéis que esa sangre no Maquiavelo- Haré una nueva constitución, eso es alguno en proclamar tales principios; y hasta lo ni su honor, por lo tanto solo tiene que
recaerá sobre vos? todo. haré, si así lo queréis, en el preámbulo de mi combatir las pretensiones de un pequeño
Maquiavelo- No, porque a los ojos del pueblo, el Montesquieu- ¿Y no pensáis que eso podría constitución. número de descontentos, que le será fácil
soberano, en definitiva, es ajeno a los excesos resultaros aún más difícil? Montesquieu- Me habéis demostrado ya que sois poner en vereda”. En esto encontraréis mi
cometidos por una soldadesca que no siempre es Maquiavelo- ¿Dónde estaría la dificultad? No un mago extraordinario. respuesta a vuestra pregunta.
fácil de contener. Los que podrán ser existe, por el momento ninguna otra voluntad, otra Maquiavelo- No hay magia alguna en todo esto; Montesquieu- Se podría, en rigor, considerarla
responsables, serán los generales, los ministros fuerza más que la mía y tengo como base de simple tacto político. insuficiente; se podría replicarnos que los
que habrán ejecutado mis órdenes. Y ellos, os lo acción el elemento popular. Montesquieu- Mas ¿cómo, habiendo inscrito derechos políticos también son bienes; que
aseguro me serán adictos hasta su postrer suspiro, Montesquieu- Es verdad. Sin embargo, tengo un estos principios en el preámbulo de vuestra también incumbe al honor de los pueblos el
pues saben muy bien lo que les espera después escrúpulo: de acuerdo con lo que me acabáis de constitución, os ingeniaréis para no aplicarlos? mantenerlos, y que al atentar contra ellos, atentáis
de mí. decir, imagino que vuestra constitución no será un Maquiavelo- ¡Ah!, moderaos, os he dicho que en realidad contra sus bienes y contra su honor.
Montesquieu- Este es entonces vuestro primer monumento a la libertad. ¿Creéis que un solo proclamaría estos principios, no que los inscribiría Se podría agregar aún que el mantenimiento de
acto de soberanía. Veamos ahora el segundo. golpe de la fuerza, una sola violencia os bastará ni tampoco que los nombraría. los derechos civiles está ligado al mantenimiento
Maquiavelo- No se si habéis notado cuál es, en para arrebatar a una nación todos sus derechos, Montesquieu- ¿Qué os proponéis hacer? de los derechos políticos por una estrecha
política, la importancia de los medios pequeños. todas sus conquistas, todas sus instituciones, Maquiavelo- No entraría en ninguna solidaridad. ¿Qué garantizará a los ciudadanos, si
Después de lo que acabo de deciros, haré grabar todos los principios con que está habituada a vivir? recapitulación; me limitaría a declarar al pueblo hoy los despojáis de la libertad política, que no los
mi efigie en toda la moneda nueva de la cual Maquiavelo- ¡Aguardad! No voy tan deprisa. Os que reconozco y confirmo los elevados principios despojaréis mañana de la libertad individual? ¿qué
acuñaré una cantidad considerable. decía, hace pocos instantes, que los pueblos eran del derecho moderno. si atentáis hoy contra su libertad, no atenderéis
Montesquieu- Pero esta, en medio de los como los hombres, que se atenían más a las Montesquieu- El alcance de esta reticencia mañana contra su fortuna?
primeros problemas del Estado, ¡será una medida apariencias que a la realidad de las cosas; he aquí escapa a mi entendimiento. Maquiavelo- No cabe duda de que presentáis
pueril! una norma cuyas prescripciones, en materia de Maquiavelo- Ya llegaréis a advertir cuál es su vuestro argumento con mucha vivacidad, mas creo
Maquiavelo- ¿Eso creéis? Es que no habéis política, seguiré escrupulosamente; tened a bien importancia. Si enumerase expresamente tales que vos mismo comprenderéis perfectamente su
ejercido el poder. La efigie humana impresa en el recordarme los principios a los cuales más os derechos, mi libertad de acción quedaría exageración. Parecéis creer en todo momento que
dinero, es el símbolo del poder. aferráis y advertiréis que no me crean tantas encadenada a aquellos principios que hubiese los pueblos modernos tienen hambre de libertad.
En el primer momento, ciertos espíritus orgullosos trabas como al parecer vos creéis. declarado; esto es lo que no deseo. Al no ¿Habéis previsto el caso de que no la deseen más,
se estremecerán de cólera; pero terminarán por Montesquieu-¡Oh, Maquiavelo! ¿qué os proponéis nombrarlos, otorgo al parecer todos los derechos, y podéis acaso pedir a los príncipes que se
acostumbrarse; hasta los enemigos de mi poder hacer con ellos? y al mismo tiempo no otorgo ninguno en particular; apasionen por ella más que sus pueblos? Ahora
estarán obligados a llevar mi retrato en sus Maquiavelo- No temáis nada, nombrádmelos. esto me permitirá descartar, por vía de excepción, bien, en vuestras sociedades tan profundamente
escarcelas. Y es muy cierto que uno se habitúa Montesquieu- No me fío, os lo confieso. aquellos que juzgaré peligrosos. corrompidas, donde el individuo no vive sino en la
poco a poco a mirar con ojos mas tiernos los Maquiavelo- Pues bien, yo mismo os lo recordaré. Montesquieu- Comprendo. esfera de su egoísmo y de sus intereses
rasgos que por doquier aparecen impresos en el No dejaríais por cierto de hablarme del principio de Maquiavelo- Por otra parte, de estos principios, materiales, interrogad al mayor número, y veréis si,
signo material de nuestros placeres. Desde el día la separación de poderes, de la libertad de prensa algunos competen al fuero del derecho político y de todas partes, no se os responde: ¿Qué me
en que mi efigie aparezca en la moneda, seré rey. y de palabra, de la libertad religiosa, de la libertad constitucional propiamente dicho, otros al derecho interesa la política? ¿Qué me importa la libertad?
Montesquieu- Confieso que esta apreciación es individual, del derecho de asociación, de la civil. Es esta una distinción que siempre debe ¿Acaso todos los gobiernos no son una misma
nueva para mí; dejémosla, empero, ¿Olvidáis igualdad ante la ley, de la inviolabilidad de la tomarse por norma en el ejercicio del poder cosa? ¿Acaso un gobierno no debe defenderse?
acaso que los pueblos nuevos tienen la debilidad propiedad y del domicilio, del derecho de petición, absoluto. Son sus derechos civiles los que los Además, tenedlo bien presente, ni siquiera es el
de darse constituciones que son las garantías de del libre consentimiento de los impuestos, de la pueblos más defienden; siempre que pueda, no los pueblo el que hablará con este lenguaje: serán los
sus derechos? Pese a todo vuestro poder nacido proporcionalidad de las penas, de la no- tocaré, y de este modo una parte de mi programa burgueses, los industriales, las personas
de la fuerza, pese a los proyectos que me reveláis, retroactividad de las leyes; ¿os parece bastante o al menos quedará cumplida. instruidas, los ricos, los ilustrados, todos aquellos
¿no os parece que podríais veros en dificultades deseáis más aún? Montesquieu- ¿Y en cuanto a los derechos que están en condiciones de apreciar vuestras
en presencia de una carta fundamental cuyos Montesquieu- Creo, Maquiavelo, que es mucho políticos?... maravillosas doctrinas de derecho público. Me
principios todos, todas sus reglamentaciones, más de lo que se necesita para colocar a vuestro Maquiavelo- En el Tratado del Príncipe escribí la bendecirán, proclamarán que yo los he salvado,
todas sus disposiciones son contrarias a vuestras gobierno en una situación embarazosa. siguiente máxima, que no ha dejado de ser válida: que constituyen una minoría, que son incapaces
máximas de gobierno? Maquiavelo- Estáis en un profundo error, y tan “Los gobernados siempre están contentos con de gobernarse. Fijaos en esto, las naciones
persuadido estoy de ello, que no veo inconveniente el príncipe cuando éste no toca ni sus bienes, experimentan no sé qué secreto amor por los

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
vigorosos genios de la fuerza. Ante todo acto de en un poder ciego que manejáis a vuestro de todas las debilidades conceptuales que han toda digresión inútil sobre el mecanismo de cada
violencia signado por el talento del artífice, oiréis albedrío. presidido su redacción. uno de estos poderes, cuyo secreto conocéis
decir con una admiración que superará a la Maquiavelo- Realizo un progreso al que hoy en Una constitución, una vez más, no puede ser sino mejor que yo; es evidente que cada uno de ellos
censura: No está bien, de acuerdo, pero ¡cuanta día aspiran con vehemencia todos los pueblos de la obra de un solo hombre; jamás las cosas fueron responde a una función esencial del gobierno.
habilidad, que destreza, que fuerza! Europa: como Washington en los Estados Unidos, de otra manera, y de ello da testimonio la historia Observad que es la función la que llamo esencial,
Montesquieu- ¿Vais a entrar entonces en la parte organizo el sufragio universal, y el primer uso que de todos los fundadores de imperios, el ejemplo de no la institución. Es preciso, pues, que exista un
profesional de vuestras doctrinas? de él hago es el de someterle mi constitución. un Sesostris, un Solón, un Licurgo, un poder dirigente, un poder moderador, un poder
Maquiavelo- No todavía, estamos en la ejecución. Montesquieu- ¡Qué decís! ¿Se discutirá en Carlomagno, un Federico II, un Pedro I. legislativo, un poder normativo; no cabe de ello la
Hubiera, por cierto, avanzado algunos pasos más asambleas primarias o secundarias? Montesquieu- ¿Vais ahora a desenrollar un menor duda.
si vos me hubieseis forzado a una digresión. Maquiavelo- ¡Oh!, desprendeos os lo ruego, de capítulo de uno de vuestros discípulos? Montesquieu- Pero, si os entiendo bien, esos
Prosigamos. vuestras ideas del siglo XVIII; ya no son las de Maquiavelo- ¿A quién os referís? diversos poderes no son a vuestros ojos más que
D IÁL OG ON O VE N O estos tiempos. Montesquieu- A Joseph de Maistre. Hay en todo uno solo; y todo ese poder vais a ponerlo en
Montesquieu- Estabais al día siguiente de una Montesquieu- Pues bien, ¿de qué manera ello consideraciones generales que no dejan de manos de un solo hombre, puesto que suprimís las
constitución redactada por vos sin el asentimiento entonces haréis que delibere sobre la aceptación tener su grano de verdad mas, que a mi entender, instituciones.
de la nación. de vuestra constitución? ¿cómo se discutirán los carecen de aplicación. Se diría, al oíros, que vais a Maquiavelo- Una vez más, estáis en un error.
Maquiavelo- Aquí os interrumpo; jamás he artículos orgánicos? sacar a un pueblo del caos o de la tenebrosa Sería imposible actuar de esa manera sin peligros;
pretendido lesionar hasta ese punto ideas Maquiavelo- Es que de ningún modo pretendo que oscuridad de sus primeros orígenes. No recordáis, sobre todo entre vosotros, con el fanatismo que
heredadas cuyo influjo conozco. los discuta; creía habéroslo dicho. al parecer, que, en la hipótesis en que nos domina a vuestros compatriotas hacia lo que
Montesquieu- ¿De verdad? Montesquieu- No he hecho nada más que situamos, la nación ha alcanzado el apogeo de su llamáis los principios del 89; pero tened a bien
Maquiavelo- Os hablo con entera seriedad. seguiros sobre el terreno de los principios que vos civilización, fundado su derecho público, y cuenta escucharme: en estática el desplazamiento de un
Montesquieu- ¿Tenéis, pues, la esperanza de mismo habéis escogido. Me habéis hablado de los ya con instituciones regulares. punto de apoyo modifica la dirección de la fuerza;
asociar la nación a la nueva obra fundamental Estados Unidos de América; no sé si sois un Maquiavelo- No digo que no; por lo mismo veréis en mecánica el desplazamiento de un resorte hace
que preparáis? nuevo Washington, mas no cabe ninguna duda de que para llegar a mi meta, no necesito destruir cambiar el movimiento. No obstante, en apariencia,
Maquiavelo- Sin duda alguna. ¿Os causa que la actual constitución de los Estados Unidos enteramente vuestras instituciones. Con modificar se trata del mismo aparato, del mismo mecanismo.
extrañeza? Haré algo mucho mejor, haré ratificar fue sometida a la discusión, la deliberación y del la economía, con transformar las combinaciones También en fisiología el temperamento depende
por el voto popular el abuso de autoridad cometido voto de los representantes de la nación. me bastará. del estado de los órganos. Si los órganos se
contra el Estado; diré al pueblo, empleando los Maquiavelo- Por amor de Dios, no confundamos Montesquieu- Explicaos mejor. modifican, el temperamento cambia. Pues bien, las
términos que juzgue convenientes: Todo marchaba las épocas, los lugares y los pueblos: nos Maquiavelo- Me habéis ofrecido hace un instante diversas instituciones de que acabamos de hablar
mal; lo he destruido todo y os he salvado. ¿Me encontramos en Europa; mi constitución es un curso de política constitucional; tened la certeza funcionan dentro de la economía gubernamental
aceptáis? Sois libres, por medio de vuestro voto, presentada en bloque y es aceptada en bloque. de que sabré aprovecharlo. No soy, por otra parte, cual verdaderos órganos del cuerpo humano. No
de condenarme o de absolverme. Montesquieu- Pero al actuar de esa manera todo tan extraño como generalmente se cree en haré más que tocar esos órganos; los órganos
Montesquieu- Libres bajo el peso del terror y de la el mundo quedará a ciegas. Europa, a todas esas ideas de báscula política; vos permanecerán, lo que habrá cambiado será la
fuerza armada. ¿Cómo, votando en tales condiciones, puede el mismo habréis podido percataros de ello en mis complexión del Estado. ¿Podéis concebirlo?
Maquiavelo- Seré aclamado. pueblo daber lo que hace y hasta qué punto se discursos sobre Tito Livio. Pero volvamos a los Montesquieu- No es difícil, y no eran necesarias
Montesquieu- No lo pongo en duda. compromete? hechos. Observabais con razón, hace un tantas paráfrasis. Conserváis los nombres,
Maquiavelo- Y el voto popular, que me ha servido Maquiavelo- ¿Y dónde habéis visto que una momento, que de manera casi uniforme en los suprimís las cosas. Es lo que hizo Augusto en
de instrumento para afianzar mi poder, terminará constitución realmente digna de ese nombre, en Estados parlamentarios de Europa los poderes Roma cuando destruyó la república. Seguía
por convertirse en la base misma de mi gobierno. verdad durable, haya sido jamás el resultado de públicos estaban distribuidos entre cierto número existiendo un consulado, una pretoría, un
Instituiré un sufragio sin distinción de clases, ni de una deliberación popular? Una constitución debe de cuerpos políticos y que el juego regular de tribunado; pero ya no había cónsules, ni pretores,
censo, que, de un solo golpe, permitirá organizar el surgir completamente armada de la cabeza de un dichos cuerpos constituía el gobierno. ni censores ni tribunos.
absolutismo. solo hombre, de lo contrario no es más que una De modo, pues, que en todas partes, con nombres Maquiavelo- Admitid que hubiera podido elegir
Montesquieu- Sí, puesto que de un solo golpe obra condenada a la nada. Sin homogeneidad, sin diversos, pero con casi idénticas atribuciones, peores modelos. En política todo está permitido,
quebrantáis al mismo tiempo la unidad de la cohesión entre sus diferentes partes, sin fuerza encontramos una organización ministerial, un siempre que se halaguen los prejuicios públicos y
familia, despreciáis el sufragio, anuláis la práctica, llevará en sí necesariamente la impronta senado, un cuerpo legislativo, un consejo de se conserve el respeto por las apariencias.
preponderancia de las luces y convertís el número Estado, una corte de casación; os dispensaré de

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
Montesquieu- No entréis en las generalidades; parlamentaria. La proposición de las leyes legislativo que habéis instaurado; no veo, a este diputados percibiesen un emolumento, que sus
ahora estáis manos a la obra: os escucho. pertenece exclusivamente al soberano. respecto, cómo podréis libraros de dificultades; funciones fuesen, en cierto modo, asalariadas.
Maquiavelo- No olvidéis de qué convicciones Montesquieu- Observo que os lanzáis a la carrera habéis privado a esta asamblea de la iniciativa Contemplo esta innovación como el medio más
personales nace cada uno de mis actos. Vuestros en pos del poder absoluto por el más conveniente parlamentaria, pero conserva el derecho de votar seguro de incorporar al poder los representantes
gobiernos parlamentarios no son, a mis ojos, nada de los caminos; pues en un Estado donde la las leyes que presentaréis para su adopción. No de la nación; no creo necesario desarrollar este
más que escuelas de rencillas, focos de iniciativa de las leyes sólo le incumbe al soberano, tendréis, sin duda, la intención de permitir de punto; la eficacia de la medida es perfectamente
agitaciones estériles en medio de los cuales se este es, en la práctica, el único legislador; pero permitir que lo ejerza. clara. Agrego que, como jefe del poder ejecutivo,
consume la actividad fecunda de las naciones que antes de que hayáis ido más lejos, desearía Maquiavelo- Sois más receloso que yo, pues os tengo el derecho de convocar, de disolver el
la tribuna y la prensa condenan a la impotencia. No haceros una objeción. Pretendéis afirmaros sobre confieso que no veo el ello inconveniente alguno. cuerpo legislativo, y que en caso de disolución, me
tengo, por lo tanto, ningún remordimiento; parto de la roca, y yo os veo asentado sobre la arena. Desde el momento en que nadie sino yo mismo reservaría los plazos más largos para convocar
un punto de vista elevado y mi fin justifica mis Maquiavelo- ¿Qué queréis decir? puede presentar la ley, no tengo que temer que se una nueva representación. No ignoro que la
actos. Montesquieu- ¿No habéis acaso afirmado vuestro haga ninguna contra mi poder. En mis manos asamblea legislativa no podría, sin riesgos para mi,
Sustituyo teorías abstractas por la razón práctica, poder sobre la base del sufragio popular? están las llaves del Tabernáculo. Ya os dije, por lo mantenerse independiente de mi poder; mas
la experiencia de los siglos, el ejemplo de los Maquiavelo- Así es. demás, que entra en mis planes el permitir que las tranquilizaos: pronto hallaremos otros medios
hombres de genio que han realizado grandes Montesquieu- Pues bien, en ese caso no sois instituciones subsistan, en apariencia. prácticos de vincularla a él. ¿Os basta con estos
cosas por los mismos medios; comienzo por más que un mandatario revocable sometido a la Solo que debo admitirlo, no tengo la intención de detalles constitucionales? ¿O queréis que os
restituir al poder sus condiciones vitales. voluntad del pueblo, pues en él reside la única dejar a la Cámara lo que vos llamáis el derecho de enumere otros más?
La primera de mis reformas recae inmediatamente verdadera soberanía. Creísteis que podríais hacer enmienda. Es evidente que, con el ejercicio de una Montesquieu- No, no es en absoluto necesario;
sobre vuestra pretendida responsabilidad valer este principio para el mantenimiento de facultad semejante, no habrá ley alguna que no podéis pasar ahora a la organización del Senado.
ministerial. En los países donde existe una vuestra autoridad; ¿no os percatáis, por ventura, pudiera ser desviada de su finalidad primitiva y Maquiavelo- Veo que habéis comprendido muy
centralización, como el vuestro, por ejemplo, de que podrían derrocaros en cualquier momento? cuya economía interna no estuviese expuesta a bien que era esta la parte capital de mi obra. La
donde la opinión, por un sentimiento instintivo, lo Por otra parte, os habéis declarado único alteraciones. La ley es aceptada o rechazada, no piedra angular de mi constitución.
hace girar todo, tanto el bien como el mal, responsable; ¿os consideráis un ángel, acaso? hay ninguna otra alternativa. Montesquieu- A decir verdad, no sé qué más
alrededor del jefe del Estado, inscribir en el Pero, aunque lo seáis, no por ello se os inculpará Montesquieu- Nada más se necesitaría para podéis aún hacer, pues desde ahora os considero
encabezamiento de una constitución que el menos de todos los males que puedan sobrevenir, derrocaros; bastaría para ello que la asamblea el amo absoluto del Estado.
soberano es irresponsable, es mentir al sentir y pereceréis en la primera crisis. legislativa rechazara sistemáticamente todos Maquiavelo- Es fácil decirlo; sin embargo, en
popular, crear una ficción que siempre se disipará Maquiavelo- No os anticipéis; vuestra objeción es vuestros proyectos de ley, o que se rehusara tan realidad, la soberanía no podría asentarse sobre
al fragor de las revoluciones. prematura, mas, puesto que me obligáis a ello, os solo a votar los impuestos. bases tan superficiales. Es preciso que existan,
Comienzo, pues, por suprimir de mi constitución el responderé ahora mismo. Os equivocáis Maquiavelo- Sabéis muy bien que las cosas no junto al soberano, cuerpos capaces de imponerse
principio de la responsabilidad ministerial; el profundamente si creéis que no he previsto el pueden ocurrir de esa manera. Una Cámara, por el resplandor de los títulos, las dignidades y la
soberano que instauro será el único responsable argumento. Si mi poder fuese perturbado, solo cualquiera sea, que mediante un acto de temeridad ilustración personal de quienes la componen. No
ante el pueblo. podría serlo por obra de las facciones. Y contra semejante trabase el desenvolvimiento de la cosa es conveniente que la persona del soberano esté
Montesquieu- La menos lo decís sin rodeos. ellas estoy protegido por dos derechos esenciales pública, cometería un verdadero suicidio. Y yo en juego permanentemente, que siempre se
Maquiavelo- Me habéis explicado que vuestro que he incluido en mi constitución. dispondría de otros mil medios para neutralizar el perciba su mano; es imprescindible que su
sistema parlamentario los representantes de la Montesquieu- ¿Cuáles son esos derechos? poder de dichas asambleas. Reduciría a la mitad el accionar pueda, de ser necesario, ampararse bajo
nación tienen, por sí solos, o conjuntamente con el Maquiavelo- El de apelar al pueblo, y el derecho número de los representantes, y tendría, entonces, la autoridad de las altas magistraturas que
poder ejecutivo, la iniciativa respecto de los de instaurar en el país el estado de sitio; soy el jefe una mitad menos de pasiones políticas para circundan el trono.
proyectos del rey; pues bien; de ello provienen los supremo del ejército, toda la fuerza pública se combatir. Me reservaría el nombramiento de los Montesquieu- Advierto con alivio que asignáis tal
abusos más graves, pues en un orden de cosas encuentra entre mis manos; ante la primera presidentes y vice-presidentes que dirigen las cometido al Senado y al Consejo de Estado.
semejante, cada diputado puede, con cualquier insurrección contra mi poder, las bayonetas darían deliberaciones. No habría sesiones permanentes, Maquiavelo- No se os puede ocultar nada.
pretexto, sustituir al gobierno, presentando sin el cuenta de la resistencia y una vez más hallaría en pues restringiría a solo algunos meses las Montesquieu- Habláis del trono: hace un instante
mínimo estudio, sin profundización alguna, los las urnas populares una nueva consagración de mi sesiones de la asamblea. Haría, sobre todo, algo nos encontrábamos en una república, ahora sois
proyectos de ley; ¿qué estoy diciendo? Con la autoridad. de singular importancia, cuya práctica, según me rey. La transición no está del todo clara.
iniciativa parlamentaria, la Cámara podrá, cuando Montesquieu- Empleáis argumentos irrebatibles, han dicho, ya ha comenzado a imponerse: aboliría Maquiavelo- El ilustre publicista francés no puede
lo desee, derrocar al gobierno. Suprimo la iniciativa hablemos, empero una vez más, del cuerpo la gratuidad del mandato legislativo; haría que los exigir que me detenga en semejantes detalles de

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
ejecución: desde el momento en que tengo en mis Maquiavelo- De ninguna manera: ello no estaría denunciados por los petitorios de los hallar los ciudadanos en medio de tan inmensa
manos la omnipotencia, la circunstancia en que me acorde con los principios modernos del derecho ciudadanos; que pueda sentar las bases de arbitrariedad y, sobre todo, cómo os imagináis que
haré proclamar rey es una simple cuestión de constitucional. aquellos proyectos de ley que revistan un gran podrían resignarse a soportarla.
oportunidad. Poco importa que lo sea antes o Montesquieu- ¡De cuánta gratitud os hacéis interés para la nación; que pueda proponer Maquiavelo- Advierto en vos, una vez más, la
después de haber promulgado mi constitución. acreedor por un escrúpulo semejante! modificaciones de la constitución y que será en sensibilidad del filósofo. Tranquilizaos, no
Montesquieu- Es verdad. Volvamos a la Maquiavelo- Ni tampoco tengo por qué recurrir a tal carácter estatuido por un senado-consulto” introduciré ninguna modificación en las bases
organización del Senado. ello para decretar lo que juzgue necesario. Montesquieu- Todo esto es muy hermoso: un fundamentales de mi constitución sin someterlas a
DIALO GOD E CIMO Ninguna disposición legislativa, bien lo sabéis, verdadero Senado romano. Quisiera, empero, la aprobación del pueblo por la vía del sufragio
Maquiavelo- Teniendo en cuenta los profundos puede ser propuesta sino por mí; y, por otra parte, haceros algunas observaciones acerca de vuestra universal.
estudios que debéis haber realizado para la los decretos que dicto tienen fuerza de leyes. constitución: queréis decir que estará redactada en Montesquieu- Mas seríais siempre vos quien
composición de vuestra memorable obra sobre las Montesquieu- Es verdad, había olvidado este términos sumamente vagos y ambiguos para que juzgaría si la modificación que proyectáis reviste
Causas de la grandeza y de la decadencia de aspecto que, sin embargo, no carece de los artículos que contiene sean susceptibles de por sí misma el carácter fundamental que haría
los romanos, no es posible que no hayáis importancia; pero entonces, no veo con qué fines diferentes interpretaciones. necesario se la sometiera a la sanción del pueblo.
observado el cometido que, a partir del reinado de conserváis el Senado. Maquiavelo- No es eso, mas es preciso preverlo Estoy dispuesto a admitir, sin embargo, que haréis
Augusto, desempeñó el Senado junto a los Maquiavelo- Colocado en las más altas esferas todo. por medio de un derecho o de un senado-consulto
emperadores. constitucionales, su intervención directa sólo se Montesquieu- Creía que, al contrario, vuestro lo que se debe realizar mediante un plebiscito.
Montesquieu- Os diré, si me lo permitís, que, e mi hará en circunstancias solemnes; si fuese preciso, principio, en esta materia, era el de evitar preverlo ¿Permitiréis la discusión de vuestras enmiendas
entender, las investigaciones históricas no han por ejemplo, modificar el pacto fundamental, o si todo y reglamentarlo todo. constitucionales? ¿las someteréis a deliberación
esclarecido aún totalmente este punto. Lo que hay estuviese en peligro la soberanía. Maquiavelo- No en vano el ilustre presidente ha en comicios populares?
de cierto es que, hasta los tiempos postreros de la Montesquieu- Continuáis empleando un lenguaje habitado el espacio de Temis, ni vestido Maquiavelo- Incontestablemente no, si los
república, el Senado romano fue una institución muy enigmático. Os complace preparar vuestros inútilmente la toga y el birrete. Mis palabras no debates en torno de los artículos constitucionales
autónoma, investida de inmensos privilegios, de efectos. tenían otro alcance que este: es preciso prever lo se realizan alguna vez en las asambleas
poderes propios; en ello estribaba el secreto de su Maquiavelo- La idea fija de vuestros que es esencial. populares, nada podría impedir que el pueblo, en
poderío, la profunda raigambre de sus tradiciones constituyentes modernos ha sido, hasta este Montesquieu- Respondedme, os lo ruego: vuestro virtud de su derecho de avocación, se arrogara la
políticas, el esplendor que proporcionó a la momento, el querer prever todas las cosas, Senado, intérprete y custodio del pacto facultad de cuestionarlo todo; al día siguiente, la
república. A partir de Augusto, el Senado no es reglamentarlo todo en las constituciones que fundamental, ¿tendrá acaso poderes propios? revolución estaría en las calles.
más que un instrumento en manos de los proporcionan a los pueblos. Yo jamás caería en Maquiavelo- Indudablemente, no. Montesquieu- Al menos razonáis con lógica:
emperadores, mas no se percibe con claridad en semejante error; no me encerraría en un círculo Montesquieu- Entonces, todo cuanto haga el entonces vuestras enmiendas constitucionales se
virtud de qué sucesión de actos lograron impenetrable; solo me definiría en aquellos Senado, ¿lo haréis vos mismo? presentan en bloque y son aceptadas en bloque.
despojarlo de su poderío. aspectos que no pueden quedar en el terreno de lo Maquiavelo- No digo lo contrario. Maquiavelo- No hay otro medio, en efecto.
Maquiavelo- Si os he rogado que os remitierais a incierto; dejaría un amplio margen de cambio para Montesquieu- Lo que interpretase, lo Montesquieu- Pues bien, creo que podemos
este periodo del Imperio, no es precisamente para que haya, en las graves situaciones de crisis, otras interpretaríais vos; lo que modificase, lo pasar a la organización del Consejo de Estado.
elucidar ese misterio de la historia. Es una cuestión vías de salvación que el desastroso expediente de modificaríais también vos; lo que anulare, seríais Maquiavelo- Es verdad, dirigís los debates con la
que, por el momento, me tiene sin cuidado; todo las revoluciones. vos mismo quien lo anulase. precisión consumada de un presidente de la Corte
cuanto quería deciros es que el Senado que yo Montesquieu- Habláis con extrema cordura. Maquiavelo- No pretendo defenderme. Suprema. Olvidaba deciros que, así como he
concibo debería cumplir, junto al príncipe, una Maquiavelo- Con respecto al Senado, inscribiré en Montesquieu- Quiere decir entonces que os rentado a los miembros del cuerpo legislativo,
función política análoga a la del Senado romano en mi constitución; “Que el Senado reglamente, por reserváis el derecho de deshacer lo que habéis también asignaré una renta a los miembros del
los tiempos que siguieron a la caída de la medio de un senado-consulto, todo cuanto no hecho, de quitar lo que habéis dado, de modificar Senado.
república. está previsto en la constitución y que es vuestra constitución, sea para bien o para mal, y Montesquieu- Está claro.
Montesquieu- Por supuesto; empero, en esa necesario para su buen funcionamiento; que hasta de hacerla desaparecer por completo si lo Maquiavelo- No necesito agregar que, por
época la ley ya no se votaba en los comicios especifique el sentido de aquellos artículos de juzgáis necesario. No prejuzgo nada acerca de supuesto, me reservaría asimismo el
populares; se la instauraba a base de la constitución que dieran lugar a diferentes vuestras instituciones, ni de los móviles que en nombramiento de los presidentes y vicepresidentes
senadoconsultos. ¿Es eso, acaso, lo que interpretaciones; que refrende o anule todos ciertas y determinadas circunstancias pudieran de esta alta asamblea. En lo que atañe al Consejo
proponéis? aquellos actos que le sean deferidos como induciros a actuar; os pregunto tan solo qué de Estado, seré más breve. Vuestras instituciones
inconstitucionales por el gobierno o garantía mínima, por frágil que ella fuese, podrían modernas son instrumentos de centralización tan

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poderosos, que es casi imposible servirse de ellas medida determinada, del poder. No es esto, sin muchas otras cosas más que deberían este segundo golpe de Estado que os reservabais
sin ejercer la autoridad soberana. duda, lo que vos haréis. desaparecer o sufrir profundas modificaciones. entre bastidores.
¿Qué es, en efecto, de acuerdo con vuestros Maquiavelo- En efecto, mantendré la unidad en la Montesquieu- Pero ¿no habéis acaso reconocido Maquiavelo- El país cerrará los ojos
propios principios, el Consejo de Estado? Un institución donde la hallare, la introduciré donde no en forma implícita todos estos derechos, puesto voluntariamente; pues en la hipótesis en que me
simulacro de cuerpo político destinado a conferir al exista, estrechando de esta manera los vínculos de que habéis solemnemente reconocido los sitúo, está cansado de agitaciones, aspira al
príncipe un poder considerable, el poder una solidaridad que considero indispensable. principios de los que ellos no son sino la reposo como arena del desierto después del
normativo, una suerte de poder discrecional, capaz Veis que no nos hemos atascado en el camino, aplicación? aguacero que sigue a la tempestad.
de servir, si ello es preciso, para dictar verdaderas pues he aquí, acabada, mi constitución. Maquiavelo- Ya os dije que no he reconocido ni Montesquieu- Os excedéis; hacéis con todo esto
leyes. Montesquieu- ¿Acabada ya? principio alguno en particular; por lo demás, las hermosas figuras retóricas.
Por lo demás, según me han dicho, el Consejo de Maquiavelo- Un número reducido de medidas que he de adoptar no son sino Maquiavelo- Me apresuro a deciros que las
Estado está investido entre vosotros de una combinaciones ordenadas con inteligencia basta excepciones a la regla. libertades que suprimo prometeré solemnemente
atribución especial tal vez más exorbitante aún. En para cambiar totalmente la marcha de los poderes. Montesquieu- Excepciones que la confirman, por restituirlas una vez apaciguados los partidos.
materia contenciosa, me han asegurado, tiene el Esta parte de mi programa está completa. supuesto. Montesquieu- Creo que tendrán que esperarlas
poder de reivindicar por derecho de avocación, de Montesquieu- Creía que aún tendríais algo que Maquiavelo- Para ello, empero, debo elegir el eternamente.
recuperar por propia autoridad, de los tribunales decirme acerca del tribunal de casación. momento con extremo cuidado; un error de Maquiavelo- Es posible.
ordinarios, el conocimiento de todos aquellos Maquiavelo- Lo que al respecto tengo que deciros oportunidad puede desbaratarlo todo. En mi Montesquieu- Es indudable, pues vuestras
litigios que entienda son carácter administrativo. será más oportuno en otro momento. Tratado del Príncipe escribí una máxima que máximas permiten al príncipe no cumplir su
De este modo, y para caracterizar en pocas Montesquieu- Si evaluamos, en verdad, la suma debe servir de norma de conducta en tales casos: palabra cuando entran en juego sus intereses.
palabras lo que esta última atribución tiene de de los poderes que se encuentran en vuestras “Es imprescindible que el usurpador de un Maquiavelo- No os apresuréis a juzgar; ya veréis
absolutamente excepcional, los tribunales deben manos, podéis comenzar a sentiros satisfecho. Estado cometa en él de una sola vez todos los el uso que sabré hacer de esta promesa; muy
renunciar a juzgar cuando se encuentran en Recapitulemos: rigores que su seguridad le exija, para no tener pronto me veréis convertido en el hombre más
presencia de un acto de autoridad administrativa y Hacéis la ley: necesidad de volver a ellos; porque más tarde liberal de mi reino.
esta puede, en el mismo caso, desestimar a los 1° en forma de proposiciones al cuerpo legislativo; no podrá ya cambiar frente a sus súbditos ni Montesquieu- He aquí una sorpresa para la cual
tribunales para someterse a la decisión del la hacéis, para bien ni para mal; si debéis actuar para no estaba preparado; y mientras tanto, suprimís
Consejo de Estado. 2° en forma de decretos; mal, ya no estáis a tiempo, desde el momento directamente todas las libertades.
Ahora bien, una vez más: ¿qué es el Consejo de 3° en forma de senado-consultos; en que la fortuna os es contraria; si es para Maquiavelo- Directamente no es la palabra de un
Estado? ¿Posee un poder propio? ¿Es 4° en forma de reglamentos generales; bien, en modo alguno vuestros súbditos os estadista; yo no suprimo nada directamente; aquí
independiente del soberano? En absoluto. No es 5° en forma de órdenes al Consejo de Estado; agradecerán un cambio que juzgarán forzado”. es donde la piel del zorro debe ir cosida a la del
más que un comité de redacción. Cuando el 6° en forma de reglamentos ministeriales; Al día siguiente de promulgada mi constitución, león. ¿De qué serviría la política, si no se pudiera
Consejo de Estado dicta un reglamento, quien lo 7° en forma, por último, de golpes de Estado. dictaré una sucesión de decretos que tendrán alcanzar por vías oblicuas lo que es imposible
hace es el soberano; cuando pronuncia un Maquiavelo- No sospecháis, al parecer, que lo fuerza de ley, y que suprimirán de un solo golpe lograr por la línea recta? Las bases de mi
veredicto, es también el soberano el que lo que me queda por realizar es precisamente lo más las libertades y los derechos cuyo ejercicio fuese organización están colocadas, las fuerzas se
pronuncia o, como decís hoy en día, es la difícil. peligroso. encuentran prontas; solo resta ponerlas en
administración, la administración que es juez y Montesquieu- A decir verdad, no; no lo Montesquieu- El momento está en verdad bien actividad. Lo haré con todos los miramientos que
parte en la misma causa. ¿Concebís algo más imaginaba. elegido. El país vive aún bajo el terror de vuestro requieren las nuevas modalidades
poderoso que esto y creéis que quede mucho por Maquiavelo- No habéis entonces prestado golpe de Estado. Vuestra constitución no os constitucionales. Aquí es donde deben aparecer
hacer para fundar el poder absoluto en Estados suficiente atención al hecho de que mi constitución rehúsa nada, puesto que podíais tomarlo todo; en como cosas naturales los artificios de gobierno y
donde encontramos ya, perfectamente nada dice al respecto de una multitud de derechos vuestros decretos, nada hay que se os pueda de legislación que la prudencia aconseja al
organizadas, semejantes instituciones? adquiridos que serían incompatibles con el nuevo permitir, puesto que no pedís nada y que todo lo príncipe.
Montesquieu- Reconozco que vuestra crítica es orden de cosas que acabo de implantar. Tal el tomáis. Montesquieu- Veo que entramos en una nueva
bastante certera; no obstante, puesto que el caso, por ejemplo, de la libertad de prensa, del Maquiavelo- Sois hábil para la polémica. fase; me dispongo a escuchar.
Consejo de Estado es en sí mismo una institución derecho de asociación, la independencia de la Montesquieu- Admitid, sin embargo, que un poco D IAL O G OU N D ECIMO
excelente, nada más sencillo que proporcionarle la magistratura, el derecho de sufragio, la elección, menos que vos para la acción. No obstante, me Maquiavelo- En El Espíritu de las Leyes
independencia necesaria aislándola, en una por las comunas mismas, de sus funcionarios cuesta creer que, a pesar de vuestra mano fuerte y observáis, con sobrada razón, que a la palabra
municipales, la institución de la guardia civil, y vuestra visión certera, el país no se rebele ante libertad se le atribuyen los significados más

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diversos. Tengo entendido que en vuestra obra el número de quienes se interesan por la suerte de simple; agregaré que la autorización del gobierno constantemente fuera de la ley; ¡bien merecen que
puede leerse la siguiente proposición: la prensa, y veréis. es necesaria para cualquier cambio en el personal se los ponga de algún modo dentro de ella!
“La libertad es el derecho de hacer aquello que Montesquieu- Es por ello que creo preferible que de los jefes de redacción o directores del periódico. Montesquieu- ¿Solo sobre ellos recaerán
está permitido por las leyes.” (El Espíritu de paséis ahora mismo a los medios prácticos para Montesquieu- Pero los periódicos antiguos, los entonces vuestros rigores?
las Leyes, libro XI, capítulo III) amordazarla; creo que esta es la palabra. que seguirán siendo enemigos de vuestro Maquiavelo- No puedo comprometerme a ello,
Encuentro justa esta definición y a ella me Maquiavelo- Es la palabra, en efecto; no solo me gobierno, y cuyo cuerpo de redactores no habrá pues esas gentes son como las cabezas de la
acomodo; y puedo aseguraros que mis leyes sólo propongo reprimir al periodismo. cambiado: ellos hablarán. hidra de Lerna, se cortan diez y crecen cincuenta.
autorizarán lo que sea imprescindible permitir. Montesquieu- Sino a la prensa misma. Maquiavelo- ¡Oh! aguardad! Aplico a todos los Atacaré principalmente a los periódicos, en tanto
Pronto veréis cuál es su espíritu. ¿Por dónde os Maquiavelo- Veo que comenzáis a emplear la periódicos presentes o futuros medidas fiscales que empresas de publicidad. Les hablaré de la
gustaría que comenzáramos? ironía. que frenarán en la medida necesaria las empresas siguiente manera: Pude suprimiros a todos, no lo
Montesquieu- No me disgustaría saber ante todo Montesquieu- De un momento me estará vedada, de publicidad; someteré la prensa política a lo que hice; aún puedo hacerlo y os dejo vivir, mas, por
cómo os defenderéis frente a la prensa. puesto que vais a encadenar la prensa en todas hoy llamáis finanzas y timbres fiscales. Muy pronto supuesto, con una condición: no entorpeceréis mi
Maquiavelo- En verdad, ponéis el dedo en la parte sus formas. la industria de la prensa resultará tan poco marcha ni desacreditaréis mi poder. No quiero
más delicada de mi tarea. El sistema que a este Maquiavelo- No es fácil encontrar armas contra lucrativa, merced a la elevación de estos verme obligado a iniciar procesos todos los días, ni
respecto he concebido es tan vasto como múltiple una jovialidad de rasgos tan espirituales; sin impuestos, que nadie se dedicará a ella sino a interpretar la ley sin cesar para reprimir vuestras
en cuanto a sus aplicaciones. Felizmente, en este embargo comprenderéis muy bien que no valdrá la cuando en realidad le convenga. infracciones; tampoco puedo tener una legión de
caso tengo el campo libre; puedo hacer y deshacer pena ponerse a salvo de los ataques de la prensa Montesquieu- El remedio es insuficiente, pues los censores encargados de examinar hoy lo que
con plenas garantías y casi diría sin suscitar si fuese necesario seguir estando expuestos a los partidos políticos no escatiman el dinero. editaréis mañana. Tenéis pluma, escribid; mas
recriminación alguna. del libro. Maquiavelo- Tranquilizaos, tengo medios para recordad lo que voy a deciros: me reservo, para mí
Montesquieu- ¿Puedo preguntaros por qué? Montesquieu- Pues bien, comencemos con el taparles la boca, pues aquí aparecen las medidas mismo y para mis agentes, el derecho de juzgar en
Maquiavelo- Porque en la mayoría de los países periodismo. represivas. En algunos Estados europeos se qué momento me siento atacado. Nada de
parlamentarios, la prensa tiene el talento de Maquiavelo- Si decidiera pura y simplemente defiere al tribunal el conocimiento de los delitos de sutilezas. Si me atacáis, lo sentiré, y también
hacerse aborrecer, porque solo está siempre al suprimir los periódicos, enfrentaría con grave prensa. vosotros lo sentiréis; en ese caso, me haré justicia
servicio de pasiones violentas, egoístas y imprudencia la susceptibilidad del público, y No creo que exista medida más deplorable que por mis propias manos, no enseguida, pues mi es
exclusivas, porque denigra por conveniencia, siempre es peligroso desafiarla abiertamente; mi esta, pues significa agitar la opinión pública con intención actuar con tacto; os advertiré una vez,
porque es venal e injusta; porque carece de intención es proceder por medio de una serie de motivo de la mínima pamplina periodística. Los dos veces; a la tercera, os haré desaparecer.
generosidad y patriotismo; por último, y sobre todo, disposiciones que parecerían simples medidas de delitos de prensa son de una naturaleza tan Montesquieu- Observo con asombro que, de
porque jamás haréis comprender a la gran masa cautela y vigilancia. elástica, el escritor puede disfrazar sus ataques de acuerdo con este sistema, no es precisamente el
de un país para qué puede servir. Decreto que en el futuro no se podrá fundar ningún maneras tan variadas y sutiles, que hasta le resulte periodista el atacado, sino el periódico, cuya ruina
Montesquieu- ¡Oh! si vais a buscar cargos contra periódico sin la previa autorización del gobierno; ya imposible deferir a los tribunales el conocimiento entraña la de los intereses que se agrupan en
la prensa, os será fácil hallar un cúmulo. Si tenemos el mal detenido en su desarrollo; pues es de estos delitos. Los tribunales estarán siempre torno de él.
preguntáis para que puede servir, es otra cosa. fácil imaginar que los periódicos que en el futuro armados, por supuesto, pero el arma represiva de Maquiavelo- Que vayan a agruparse a otra parte;
Impide, sencillamente, la arbitrariedad en el autorizaré serán en todos los casos órganos todos los días debe encontrarse en las manos del con estas cosas no se comercia. Como acabo de
ejercicio del poder; obliga a gobernar de acuerdo leales al gobierno. gobierno. deciros, mi gobierno, pues, castigará; sin prejuicio,
con la constitución; conmina a los depositarios de Montesquieu- Mas, ya que entráis en todos estos Montesquieu- Habrá entonces delitos que no por supuesto, de las sentencias pronunciadas por
la autoridad pública a la honestidad y al pudor, al detalles, permitidme una objeción: el espíritu de un podrán juzgar los tribunales, o más bien, los tribunales. Dos condenas en un año implicarán,
respeto de sí mismos y de los demás. En suma, periódico cambia con el personal de su redacción; castigaréis con ambas manos: con la mano de la con pleno derecho, la supresión del periódico. Y no
para decirlo en una palabra, proporciona a ¿cómo podréis evitar una redacción hostil a justicia y con la del gobierno. me detendré aquí, sino que diré también a los
quienquiera se encuentre oprimido el medio de vuestro poder? Maquiavelo- ¡Vaya calamidad! Nada más que periódicos, por medio de un decreto o de una ley,
presentar su queja y de ser oído. Mucho es lo que Maquiavelo- Vuestras objeción es bastante débil, simple solicitud para algunos periodistas malos y desde luego: Reducidos como estáis a la más
puede perdonarse a una institución que, en medio porque, en resumidas cuentas, no autorizaré, si me malintencionados que todo lo atacan, todo lo estricta circunspección, no pretendáis agitar la
de tantos abusos, presta necesariamente tantos parece conveniente, la publicación de ninguna hoja denigran; que se conducen con los gobiernos opinión por medio de comentarios sobre los
servicios. nueva; no obstante, como veréis, tengo otros como esos salteadores de caminos que aguardan debates de mis Cámaras; os prohíbo informar
Maquiavelo- Sí, conozco ese alegato; empero, planes. Me preguntáis cómo neutralizaré una a los viajeros empuñando la escopeta. Viven sobre esos debates, hasta os prohíbo informar con
hacedlo comprender a las masas, si podéis; contad redacción hostil. A decir verdad, de la manera más respecto a los debates judiciales en materia de

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prensa. Tampoco intentéis impresionar el espíritu ataques contra mi gobierno a través de la prensa o grava a los periódicos, o mejor dicho, impondré el Maquiavelo- ¡Oh, no! No todavía.
público por medio de noticias supuestamente por cualquier otro medio. gravamen fiscal a aquellos libros que no alcancen Montesquieu- ¿Qué os queda por hacer?
venidas del exterior; las falsas noticias, publicadas Montesquieu- Veo que tuve razón al decir, en el a tener un determinado número de páginas. Por Maquiavelo- La otra mitad de la tarea.
ya sea de buena o de mala fe, serán penadas con Espíritu de las Leyes, que las fronteras de un ejemplo, un libro que no tenga doscientas, D IAL OG OD U O D EC IM O
castigos corporales. déspota debían ser asoladas. Es preciso impedir trescientas páginas, no será un libro, no será más Maquiavelo- No os he mostrado todavía más que
Montesquieu- Vuestro rigor parece excesivo, que penetre por ellas la civilización. Vuestros que un folleto. Supongo que percibís la parte en cierto modo defensiva del régimen
pues en última instancia ningún periódico podrá súbditos, estoy persuadido de ello, ignorarán su perfectamente las ventajas de esta combinación; orgánico que impondré a la prensa; ahora os haré
ya, sin exponerse a los peligros más graves, propia historia. Con las palabras de Bemjamin por un lado ratifico mediante el impuesto esa ver de qué modo sabré emplear esta institución en
expresar opiniones políticas; vivirán a duras penas Constant, convertiréis vuestro reino en una isla legión de líbelos que son algo así como apéndices provecho de mi poder. Me atrevo a decir que
de las noticias. Ahora bien, me parece en extremo donde se desconocerá lo que acontece en Europa, del periodismo; por el otro, obligo a quienes ningún gobierno ha concebido, hasta el día de hoy,
difícil, cuando un periódico publica una noticia, y la capital en otro islote donde nadie sabrá lo que quieran eludir el timbre fiscal a embarcarse en una idea más audaz que la que voy a exponeros.
imponerle su veracidad, pues la más de las veces sucede en las provincias. composiciones exentas y dispendiosas que, En los países parlamentarios, los gobiernos
no podrá responder de ello con absoluta certeza, y Maquiavelo- No deseo que mi reino pueda ser escritas en esa forma, casi no se venderán, o se sucumben casi siempre por obra de la prensa;
aun cuando esté moralmente seguro de decir la perturbado por rumores y conmociones leerán apenas. En nuestros días nadie, sino los pues bien, vislumbro la posibilidad de neutralizar a
verdad, le faltará la prueba material. provenientes del extranjero. ¿Cómo llegan las pobres diablos, piensa en escribir libros; la prensa por medio de la prensa misma. Puesto
Maquiavelo- En tales casos, lo que hay que hacer noticias del exterior? Por intermedio de un renunciarán a ello. El fisco desalentará la vanidad que el periodismo es una fuerza tan poderosa,
es pensarlo dos veces antes de inquietar a la reducido número de agencias que centralizan las literaria y la ley penal desarmará a la imprenta ¿sabéis qué hará mi gobierno? Se hará periodista,
opinión pública. informaciones que son transmitidas a su vez desde misma, porque haré al editor y al impresor será la encarnación del periodismo.
Montesquieu- Veo otro problema, sin embargo. Si las cuatro partes del mundo. Pues bien, se puede responsables, criminalmente, del contenido de los Montesquieu- ¡Extrañas sorpresas me deparáis,
no es posible combatiros desde los periódicos de sobornar a esas agencias, y a partir de ese libros. Es preciso que, en el caso de que haya por cierto! Desplegáis ente mí un panorama
dentro, os combatirán los de afuera. Todos los momento solo darán noticias bajo el control del escritores lo bastante osados como para atreverse perpetuamente variado; siento una gran
descontentos, todos los odios se expresarán en gobierno. a escribir obras en contra del gobierno, no curiosidad, os lo confieso, por saber cómo os
las puertas de vuestro reino; a través de sus Montesquieu- Maravilloso; podéis pasar por ahora encuentren nadie que se las edite. Los efectos de ingeniaréis para llevar a cabo este nuevo
fronteras se arrojarán periódicos y líbelos a la vigilancia que ejerceréis sobre los libros. esta intimidación saludable restablecerán una programa.
inflamados de pasiones políticas. Maquiavelo- Este es un problema que me censura indirecta que el gobierno no podría ejercer Maquiavelo- Requerirá mucho menos desgaste de
Maquiavelo- ¡Ah! Tocáis un punto que me preocupa menos, pues en una época en que el por sí mismo, a causa del desprestigio en que ha imaginación que el que suponéis. Contaré el
propongo reglamentar con sumo rigor, pues la periodismo ha alcanzado una difusión tan caído esta medida preventiva. Antes de dar a luz número de periódicos que representen lo que vos
prensa extranjera es, en efecto, peligrosa en prodigiosa, ya casi se no leen libros. No tengo, obras nuevas, los impresores y editores deberán llamáis la oposición. Si hay diez por la oposición yo
extremo. Ante todo, cualquier introducción o empero intención alguna de dejarles la puerta consultar, solicitar informaciones; presentarán tendré veinte a favor del gobierno; si veinte,
circulación en el reino de periódicos o escritos abierta. En primer lugar obligaré a quienes quieran aquellos libros cuya impresión les haya sido cuarenta; si ellos cuarenta, yo ochenta. Ya veis
clandestinos se castigará con prisión, y la pena ejercer la profesión de impresor, de editor o de requerida, de esta manera, el gobierno estará para qué me servirá, ahora lo comprendéis a las
será lo bastante severa como para evitar librero a proveerse de una licencia, es decir de una siempre convenientemente informado de acerca de mil maravillas, la facultad que me he reservado de
reincidencias. Luego, aquellos de mis súbditos autorización que el gobierno podrá retirarle en las publicaciones que se preparan contra él; autorizar la creación de nuevos periódicos
convictos de haber escrito contra el gobierno en el cualquier momento, ya sea directamente o por procederá, cuando lo juzgue oportuno, al secuestro políticos.
extranjero, serán a su regreso al reino, buscados y medio de decisiones judiciales. preliminar de las ediciones y entablará querella Montesquieu- Es muy sencillo, en efecto.
castigados. Es una verdadera indignidad escribir, Montesquieu- Pero entonces, estos industriales contra los autores ante los tribunales. Maquiavelo- No tanto como lo pensáis, sin
desde el extranjero, contra el propio gobierno. serán en cierto modo funcionarios públicos. ¡Los Montesquieu- Me habíais dicho que no tocaríais embargo, porque es indispensable evitar que la
Montesquieu- Eso depende. De todos modos. La instrumentos del pensamiento convertidos en los derechos civiles. No os percatáis, al parecer, masa del público llegue a sospechar esta táctica;
prensa extranjera de los Estados fronterizos instrumentos del poder! de que por medio de esta legislación acabáis de la combinación fracasaría y la opinión por sí misma
hablará. Maquiavelo- No os quejaréis de ello, me imagino, atacar la libertad de industria; hasta el derecho de se apartaría de los periódicos que defendiesen
Maquiavelo- ¿Creéis eso? ¿No suponemos acaso pues en vuestros tiempos, bajo los regímenes propiedad se encuentra en peligro, supongo que le abiertamente mi política.
que soy el rey de un poderoso reino? Os juro que parlamentarios, las cosas no eran de otra manera; llegará su turno. Dividiré los periódicos leales a mi poder, en tres o
los pequeños Estados que bordean mis fronteras las antiguas costumbres, cuando son buenas, vale Maquiavelo- Esas son simples palabras. cuatro categorías. Pondré en la primera un
temblarán. Los obligaré a promulgar leyes que la pena conservarlas. Volviendo a las medidas Montesquieu- Entonces, si no me equivoco, determinado número de periódicos de tendencia
persigan a sus propios nacionales, en caso de fiscales: haré extensivo a los libros el impuesto que habéis terminado con la prensa. francamente oficialista, que, en cualquier

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circunstancia, defenderán a ultranza mis actos de a buscar la consigna y de donde partirá la señal. súbitas, en suma lo que en Francia vosotros asaz probable, convengo en ello, que en el centro
gobierno. Me apresuro a deciros que no son estos Entonces, quienes solo estén a medias en el llamáis globos-sonda. Combato a mi capricho a de la capital, entre una determinada categoría de
los que tendrán máximo ascendente sobre la secreto de esta combinación, presenciarán un mis enemigos sin comprometer jamás mi propio personas, estas cosas no constituyan un misterio;
opinión. En el segundo lugar colocaré otra falange espectáculo insólito: verán periódicos adictos a mi poder, pues, luego de haber hecho hablar a esos pero en el resto del país, nadie sospecharía su
de periódicos cuyo carácter no será sino oficioso y gobierno que me atacarán, me denunciarán, me periódicos, puedo inflingirles, de ser necesario, el existencia y la gran mayoría de la nación seguirá
que tendrá la misión de ganar a mi causa a esa crearán un sinfín de molestias. repudio más violento; solicito la opinión sobre con entera confianza por la huella que yo mismo le
masa de hombres tibios e indiferentes que aceptan Montesquieu- Esto está por encima de mi ciertas resoluciones, la impulso o la refreno, habré trazado.
sin escrúpulos lo que está constituido, pero cuya entendimiento; ya no comprendo más. mantengo siempre el dedo sobre sus pulsaciones, ¿Qué me importa que, en la capital, cierta gente
religión política no va más allá. Maquiavelo- No tan difícil de concebir, sin pues ella refleja, sin saberlo, mis impresiones pueda estar enterada de los artificios de mi
En los periódicos de las categorías siguientes es embargo; tened presente que los periódicos de personales, y se maravilla algunas veces de estar periodismo si la mayor parte de su influencia está
donde se apoyarán las más poderosas palancas que os hablo no atacarán jamás las bases ni los tan constantemente de acuerdo con su soberano. destinada a la provincia donde tendré en todo
de mi poder. En ellos, el matiz oficial u oficioso se principios de mi gobierno; nunca harán otra cosa Se dice entonces que tengo fibra popular, que momento la temperatura de opinión que necesite, y
diluye por completo, en apariencia, claro está, que una polémica de escaramuzas, una oposición existe una secreta y misteriosa simpatía que me a la cual estarán dirigidos todos mis intentos? La
puesto que los periódicos a que voy a referirme dinástica dentro de los límites más estrictos. une al sentir de mi pueblo. prensa de provincia me pertenecerá por entero,
estarán todos ellos ligados por la misma cadena a Montesquieu- ¿Y qué ventajas os reportará todo Montesquieu- Esas diversas combinaciones me pues allí no hay contradicción ni discusión posible;
mi gobierno, una cadena visible para algunos, esto? parecen de una perfección ideal. Os someto, desde el centro administrativo que será la sede de
invisible para otros. No pretendo deciros cuántos Maquiavelo- Ingenua pregunta la vuestra. El empero, una nueva objeción, aunque muy tímida mi gobierno, se transmitirá regularmente al
serán en número, pues contaré con un órgano resultado, ya considerable por cierto, consistirá en esta vez: si salís del silencio de la China, si gobernador de cada provincia la orden de hacer
adicto en cada partido; tendré un órgano hacer decir a la gran mayoría: ¿no veis acaso que permitís a las milicias de vuestros periódicos hablar a los periódicos en tal o cual sentido, de
aristocrático en el partido aristocrático, un órgano bajo este régimen uno es libre, uno puede hablar; hacer, en provecho de vuestros designios, la manera que a la misma hora, en toda la superficie
republicano en el partido republicano, un órgano que se lo ataca injustamente, pues en lugar de oposición ficticia que acabáis de describirme, no del país, se hará sentir tal influencia, a menudo
revolucionario en el partido revolucionario, un reprimir, como bien podría hacerlo, aguanta y entiendo muy bien, en verdad, cómo podréis mucho antes de que la capital llegue siquiera a
órgano anarquista, de ser necesario, en el partido tolera? Otro resultado, no menos importante, impedir que los periódicos no afiliados respondan, sospecharlo. Advertiréis que, de este modo, la
anarquista. Como el Dios Vishnú, mi prensa tendrá consistirá en provocar, por ejemplo, comentarios con verdaderos golpes, a esos arañazos cuyos opinión de la capital no tiene por qué preocuparme.
cien brazos y dichos brazos se darán la mano con del siguiente tenor: Observad hasta qué punto las manejos adivinarán. ¿No pensáis que terminarían Cuando sea preciso, estará atrasada con respecto
todos los matices de la opinión, cualquiera que sea bases, los principios de este gobierno, se imponen por levantar algunos de los velos que cubren al movimiento exterior que, de ser necesario, la irá
ella, sobre la superficie entera del país. Se al respeto de todos; ahí tenéis los periódicos que tantos resortes misteriosos? Cuando conozcan el envolviendo sin que ella lo sepa.
pertenecerá a mi partido sin saberlo. Quienes se permiten las más grandes libertades de secreto de esta comedia ¿podréis acaso Montesquieu- El encadenamiento de vuestras
crean hablar su lengua hablarán la mía, quienes lenguaje; y ya lo veis, jamás atacan a las impedirles que se rían de ella? Me parece un ideas arrastra todas las cosas con tanta fuerza que
crean agitar su propio partido, agitarán el mío, instituciones establecidas. Han de estar por juego un tanto escabroso. me habéis hecho perder el sentido de una última
quienes creyeran marchar bajo su propia bandera, encima de las injusticias y las pasiones, para que Maquiavelo- En absoluto; debo deciros, al objeción que deseaba someteros. Pese a lo que
estarán marchando bajo la mía. ni los enemigos mismos del gobierno puedan respecto, que, en este lugar, he dedicado una gran acabáis de decir, no cabe duda que en la capital
Montesquieu- ¿Se trata de concepciones menos que rendirles homenaje. parte de mi tiempo a examinar el lado fuerte y el subsisten aún algunos periódicos independientes.
realizables o de fantasmagoría? Produce vértigo Montesquieu- Esto, lo admito, es verdaderamente débil de estas combinaciones, me he informado a Es cierto que les será casi imposible hablar de
todo esto. maquiavélico. fondo en lo que atañe a las condiciones de política; sin embargo, podrán haceros una guerra
Maquiavelo- Cuidad vuestra cabeza, porque aún Maquiavelo- Me hacéis un alto honor, pero hay existencia de la prensa en los países menuda. Vuestra administración no será perfecta;
no habéis oído todo. algo mejor: con la ayuda de la oculta lealtad de parlamentarios. Vos debéis saber que el el desarrollo del poder absoluto trae aparejada una
Montesquieu- Me pregunto tan solo cómo podréis estas gacetas públicas, puedo decir que dirijo a mi periodismo es una especie de francmasonería: serie de abusos de los que el soberano mismo no
dirigir y unificar a todas esas milicias de publicidad antojo la opinión en todas las cuestiones de quienes viven de ella se encuentran todos más o es culpable; se os hará responsable de todos
clandestinamente contratadas por vuestro política interior o exterior. Excito o adormezco el menos unidos los unos y los otros por lazos de la aquellos actos de vuestros agentes que atenten
gobierno. pro y el contra, lo verdadero y lo falso. Hago discreción profesional; a semejanza de los contra los intereses privados; habrá quejas,
Maquiavelo- Es un simple problema de anunciar un hecho y lo hago desmentir, de acuerdo antiguos agoreros, no divulgan fácilmente el vuestros agentes serán atacados, sobre vos
organización, debéis comprenderlo; instituiré, por con las circunstancias; sondeo así el pensamiento secreto de sus oráculos. recaerá necesariamente la responsabilidad y
ejemplo, bajo el título de división de prensa e público, recojo la impresión producida, ensayo Nada ganarían con traicionarse, pues tienen casi vuestra consideración sucumbirá en tales
imprenta, un centro de acción común donde se irá combinaciones, proyectos, determinaciones todos ellos llagas más o menos vergonzantes. Es menudencias.

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Maquiavelo- No abrigo ese temor. Maquiavelo- Es indispensable. Hoy en día, utilizar sean presentadas como el desenvolvimiento de un que decir. El objeto único, invariable, de mis
Montesquieu- Verdad es que, al haber la prensa, utilizarla en todas sus formas, es ley pensamiento único en procura de un fin inmutable. confidencias públicas será el bienestar del pueblo.
multiplicado a tal extremo los medios represivos, para cualquier poder que pretenda subsistir. Hecho Cada suceso previsto o imprevisto tiene que Hable yo, o haga hablar a mis ministros o
no os queda otra opinión que la violencia. muy singular, pero es así. De manera que me parecer el resultado de una acción escritores, el tema de la grandeza del país, de su
Maquiavelo- No era eso lo que pensaba decir; adentraré en ese camino más lejos de lo que inteligentemente conducida: los cambios de prosperidad, de la majestad de su misión y su
tampoco deseo verme obligado a ejercer sin cesar podéis imaginar. dirección no serán otra cosa que las diferentes destino nunca quedará agotado; nunca dejaremos
la represión; lo que quiero es tener la posibilidad, Para comprender el alcance de mi sistema, hay vías al mismo fin, los variados medios para una de hablar sobre los grandes principios del derecho
por medio de una simple exhortación, de detener que tener presente en qué forma el lenguaje de mi solución idéntica perseguida sin descanso a través moderno y de los grandes problemas que
cualquier polémica, sobre un tema relativo a la prensa está llamado a cooperar con los actos de los obstáculos. El acontecimiento último será preocupan a la humanidad. Mis escritos
administración. oficiales de mi política: quiero, digamos, poner al presentado como la conclusión lógica de todos los trasuntarán el liberalismo más entusiasta, más
Montesquieu- ¿Y qué haréis para lograr ese descubierto la solución de tal conflicto exterior o anteriores. universal. Los pueblos de Occidente gustan del
propósito? interior; un buen día, como acontecimiento oficial, Montesquieu- En verdad, sois admirable. ¡Que estilo oriental; de modo que el estilo de todos los
Maquiavelo- Obligaré a los periódicos a hacer la solución aparece señalada en mis periódicos, energía de pensamiento, cuánta actividad! discursos oficiales, de todos los manifiestos
constar en el encabezamiento de sus columnas las que desde meses atrás estuvieron trabajando el Maquiavelo- Mis periódicos saldrán a diario oficiales estará cargado de imágenes, siempre
rectificaciones que le sean comunicadas por el espíritu del público cada cual en su sentido. No repletos de discursos oficiales, de informes para pomposo, elevado y resplandeciente. Como el
gobierno; los agentes de la administración les ignoráis con qué discreción, con cuántos sutiles los ministros, partes para el soberano. No olvidaré pueblo no ama a los gobiernos ateos, en mis
harán llegar notas en las cuales se les dirá miramientos deben estar redactados los que vivimos en una época que cree posible comunicados al público no dejaré nunca de poner
categóricamente: Habéis publicado tal información, documentos gubernamentales en las coyunturas resolver, por la industrialización, todos los mis actos bajo la protección de Dios, asociando,
esa información es falsa: os habéis permitido tal importantes: en esos casos el problema es dar problemas sociales, y se halla continuamente con habilidad, mi propio sino al del país.
crítica, habéis sido injusto, habéis actuado en alguna satisfacción a los diversos partidos. Pues preocupada por el mejoramiento de las Procuraré que cada instante se comparen los
forma conveniente, habéis cometido un error, daos bien, cada uno de mis periódicos, de acuerdo con condiciones de las clases trabajadoras. Tanto más actos de mi reinado con los de los gobiernos
por notificado. Se tratará, como veis, de una su tendencia, procurará persuadir a un partido de me interesaré en estos asuntos por cuanto son un anteriores. Será la mejor manera de hacer resaltar
censura leal y abierta. que la resolución tomada es la más le conviene. Lo derivativo felicísimo para las preocupaciones sobre mis aciertos y de que obtengan el merecido
Montesquieu- Frente a la cual no habrá, se que no se escribirá en un documento oficial, política interior. Los pueblos meridionales reconocimiento.
sobreentiende, derecho a réplica. haremos que aparezca por vías de interpretación; necesitan que sus gobiernos se muestren Importa mucho que se pongan de relieve los
Maquiavelo- Por supuesto que no; la discusión los diarios oficiosos traducirán lo meramente constantemente ocupados; las masas consienten errores de quienes me precedieron y mostrar que
quedará cerrada. sugerido de una manera más abierta, y los en permanecer inactivas, a condición de que sus yo siempre los supe evitar. De este modo
Montesquieu- Es sumamente ingenioso: de esta periódicos democráticos y revolucionarios lo gobernantes les ofrezcan el espectáculo de una trataremos de crear, contra los regímenes que
manera, vos siempre tendréis la última palabra, y gritarán por encima de los tejados; y mientras se continua actividad, de una especie de frenesí; que antecedieron al mío, una especie de antipatía,
ello sin recurrir a la violencia. Como bien decíais discuta y se den las interpretaciones más diversas las novedades, las sorpresas y los efectos hasta de aversión, lo que terminará por resultar
hace un instante, vuestro gobierno es la a mis actos, mi gobierno siempre podrá dar teatrales atraigan permanentemente sus miradas; irreparable como una expiación.
encarnación del periodismo. respuesta a todos y a cada uno: os engañáis sobre tal vez esto perezca raro, pero, nuevamente, es No solo encomendaré a cierto número de
Maquiavelo- Así como no deseo que el país mis intenciones, habéis leído mal mis así. periódicos la tarea de exaltar continuamente la
pueda ser agitado por rumores y condiciones declaraciones; jamás he querido decir otra cosa Me ajustaré punto por punto a esos dictados; en gloria de mi reinado, sino también de
provenientes del exterior, tampoco quiero que que esto o aquello. Lo esencial es no colocarse en consecuencia, en materia de comercio, de responsabilizar a otros gobiernos por los errores
pueda serlo por los de origen interno, aun por las contradicción consigo mismo. industria, arte y hasta de administración, ordenaré de la política europea; sin embargo, deseo que la
simples noticias de carácter privado. Cuando haya Montesquieu- ¿Cómo? ¿Después de lo dicho el estudio de una infinidad de proyectos, planes, mayor parte de los elogios parezcan ser el eco de
algún suicidio extraordinario, algún gran negociado tendréis todavía tamaña pretensión? combinaciones, reformas, arreglos, mejoras, cuya publicaciones extranjeras, cuyos artículos,
vidrioso es demasía, cuando un funcionario público Maquiavelo- Desde luego, y vuestro asombro me repercusión en la prensa cubrirá la voz de la verdaderos o falsos, reproduciremos siempre que
cometa alguna fechoría, daré orden de que se prueba que no me habéis comprendido. Más que mayoría de los publicistas más fecundos. Se dice en ellos se rinda un homenaje brillante a mi
prohíba a los periódicos comentar tales sucesos. los actos, son las palabras las que debemos hacer que la economía política ha florecido entre política. Por lo demás sostendré en el extranjero
En estas, el silencio es más respetuoso de la concordar. ¿Cómo pretendéis que la gran masa de vosotros; pues bien, nada dejaré a vuestros periódicos a sueldo y su apoyo será tanto más
honestidad pública que el escándalo. una nación pueda juzgar si su gobierno se guía por teóricos, a vuestros utopistas, a los más eficaz, pues los haré aparecer con un tinte opositor
Montesquieu- Y durante ese lapso, vos ¿haréis la lógica? Basta con decirle que es así. Por lo apasionados declamadores de vuestras escuelas: sobre algunos aspectos intrascendentes.
periodismo a ultranza? tanto, deseo que las diversas fases de mi política nada que inventar, que publicar, ni siquiera nada

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
La presentación de mis principios, ideas y actos se D IALO G O administrativa, a cualquiera que hubiese estado Maquiavelo- No tan deprisa; no hice eso, me
hará bajo una aureola de juventud, con el prestigio DE C IM O TE RC E RO afiliado. parece que introducís algo de confusión.
del derecho nuevo en oposición a la decrepitud y Montesquieu- Necesito reponerme un tanto de las Montesquieu- Es decir, sin juicio. Montesquieu- ¿Cómo y por qué?
caducidad de las viejas instituciones. emociones que me habéis suscitado. ¡Qué Maquiavelo- ¿Por qué decís: sin juicio? ¿Acaso la Maquiavelo- He prohibido las sociedades
No ignoro que el espíritu público tiene necesidad fecundidad de recursos! ¡Que extrañas decisión de un gobierno no implica un juicio? secretas, cuyo carácter y actividades escapan a la
de válvulas de escape, que la actividad mental, concepciones! Hay poesía en todo esto y un no sé Podéis estar seguro de que no tendremos piedad vigilancia de mi gobierno, pero no me privaré de un
rechazada en un punto, se dirige necesariamente a qué de fatídica belleza que los Byron modernos no con los facciosos. En los países constantemente medio de información, de una influencia oculta que
otro. Por ello no temeré volcar a la nación en las desdeñarían; reencontramos aquí el talento turbados por las discordias civiles, la paz se puede ser importante si nos sabemos servir de
más diversas especulaciones teóricas y prácticas escénico del autor de la Mandrágora. consigue por actos de implacable rigor; si para ella.
del régimen industrial. Maquiavelo- ¿Lo creéis así, señor Secondat? Sin asegurar la tranquilidad hace falta una cantidad de Montesquieu- ¿Cuál es vuestro pensamiento al
Por otra parte, os diré que fuera de la política seré embargo, algo en vuestra ironía me indica que no víctimas, las habrá. A continuación de ello, el respecto?
muy buen príncipe, que permitiré debatir con plena estáis convencido, que no tenéis la seguridad de aspecto del mandatario se torna tan imponente Maquiavelo- Entreveo la posibilidad de dar a cierta
libertad los asuntos filosóficos y religiosos. En que esas cosas sean posibles. que ya nadie osará atentar contra su vida. Sila, cantidad de esas sociedades una especie de
religión, la doctrina del libre examen se ha tornado Montesquieu- Si mi opinión os interesa, la daré; después de haber cubierto a Italia con un baño de existencia legal, o mejor centralizarlas en una,
una monomanía. No debemos contrariar dicha pero aguardo el final. sangre, pudo retornar a Roma como simple cuyo jefe supremo nombraría yo. Con ello los
tendencia, pues resultaría peligroso. En los países Maquiavelo- No he llegado a él todavía. particular y nadie le toco siquiera la raíz de un diversos elementos revolucionarios del país
civilizados de Europa, la invención de la imprenta Montesquieu- Continuad, pues. cabello. estarían en mis manos. Los componentes de estas
ha dado nacimiento a una literatura alocada, Maquiavelo- Estoy a vuestras órdenes. Montesquieu- Observo que estáis atravesando un sociedades pertenecen a todas las nacionalidades,
furiosa, desenfrenada, casi inmunda, que Montesquieu- Habéis empezado con el dictamen período de ejecución terrible: y no me atrevo a clases y rangos; me tendrán al corriente de las
constituye un gran mal. Pues bien, triste es decirlo, de una legislación extraordinaria sobre la prensa. haceros ninguna objeción. Me parece, empero, más oscuras intrigas de la política. Constituirán
pero basta con que no se la moleste para que esa Todas las voces han sido calladas, excepto la aun percibiendo vuestros propósitos, que podríais como un anexo de mi política, de la cual os hablaré
furia de escribir, que posee a vuestros países vuestra. Mudos están los partidos ante vos, pero ser menos riguroso. enseguida.
parlamentarios, se muestre casi satisfecha. ¿no teméis las conspiraciones? Maquiavelo- Si alguien apelase a mi clemencia, El mundo subterráneo de las sociedades secretas
Esta envenenada literatura, cuyo curso no Maquiavelo- No; me consideraría muy poco ya resolvería. Hasta os puedo confiar que una está lleno de cerebros huecos, de quienes no hago
podemos impedir, y la vulgaridad de los escritores previsor, si de un revés no las desbaratara a todas parte de las severas disposiciones que encerrarán el menor caso; pero existen allí fuerzas que
y políticos que se apoderarán del periodismo, al mismo tiempo. mis leyes terminarán por ser puramente debemos mover y directivas a dar. Si algo se agita,
necesariamente llegará a contrastar en forma Montesquieu- ¿Por qué medios? conminatorias, a condición de que no me vea es mi mano la que lo mueve; si se prepara un
repulsiva con el lenguaje digno que descenderá Maquiavelo- Comenzaría por deportar a cientos forzado a aplicarlas. complot, el cabecilla soy yo: soy el jefe de la logia.
por las gradas del trono, pleno de una dialéctica de aquellos que recibieron el advenimiento de mi Montesquieu- ¡A eso llamáis conminatorio! Sin Montesquieu- ¿Y creéis que esas cohortes de
vivaz y colorida y cuidadosa de apoyar las diversas poder armas en mano. Me dicen que en Italia, embargo, vuestra clemencia me tranquiliza un demócratas, esos republicanos, anarquistas y
manifestaciones del poder. ¿Comprendéis ahora Alemania y Francia, los hombres del desorden, los tanto, pero hay momentos en que si algún mortal terroristas os permitirán acercaros y compartir con
por qué he querido rodear al príncipe de ese que conspiran contra los gobiernos, son reclutados os oyese, se le helaría la sangre. ellos el pan? ¿Podéis creer que quienes no
enjambre de publicistas, administradores, por las sociedades secretas. En mi país, romperé Maquiavelo- ¿Por qué? He vivido muy cerca del aceptan el dominio del hombre aceptarán como
abogados, hombres de negocios y jurisconsultos, estos tenebrosos hilos que tejen en sus guaridas duque de Valintinois, de terrible fama bien guía a quien en el fondo será un amo?
indispensables para redactar esa cantidad de como telas de araña. merecida por cierto, pues tenía momentos que era Maquiavelo- Es que no conocéis, oh Montesquieu,
comunicados oficiales de que os hablé, y cuya Montesquieu- ¿Y luego? implacable; pero os puedo asegurar que, pasada la cuánto de impotencia y hasta de necedad hay en
impresión en el espíritu de la gente será siempre Maquiavelo- Se penará con rigor el hecho de necesidad de ejecutar, era un hombre bastante la mayor parte de los hombres de la demagogia
poderosa? organizar una sociedad o de pertenecer a ella. bonachón. Y lo mismo se podría decir de casi europea. Son tigres con almas de cordero, con las
Tal es, brevemente, la economía general de mi Montesquieu- Eso en el futuro; pero ¿las todos los monarcas absolutos; en el fondo son cabezas repletas de viento; para penetrar en su
régimen sobre la prensa. sociedades que existen? buenos, sobre todo con los pequeños. rango, basta con hablarles en su propio lenguaje.
Montesquieu- ¿Habéis terminado, entonces? Maquiavelo- Exiliaré por razones de seguridad Montesquieu- No sé si no os prefiero en la Por lo demás, sus ideas tienen increíbles
Maquiavelo- Si, y muy a pesar mío, pues he general, a quienes se sepa han participado en una plenitud de vuestra cólera: Vuestra dulzura me afinidades con las doctrinas del poder absoluto.
abreviado en demasía. Pero nuestros instantes de ellas. Los otros. Los que no tocaré, quedarán inspira un miedo mayor. Continuemos. Habéis Sueñan con absorber a los individuos, dentro de
están contados y es preciso andar deprisa. bajo perpetua amenaza, pues se dictará una ley llegado a aniquilar las sociedades secretas. una unidad simbólica. Reclaman la absoluta
que permita al gobierno deportar, por vía igualdad, en virtud de un poder que en definitiva no

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
puede sino estar en las manos de un solo hombre. verdaderos crímenes, reprimidos por el derecho con la administración, por la vía del ministerio del Montesquieu- ¿Razones de Estado?
¡Ya veis que aun aquí sigo siendo yo el jefe de su común de todas las legislaciones. En mi reino, que depende. Maquiavelo- Es posible. Tened por cierta una
escuela! Además, justo es decirlo, no tienen estarán previstos y serán castigados de acuerdo En cuanto a las leyes nuevas que se dictarán bajo cosa: en esta nueva organización, los magistrados
ninguna otra opción. Las sociedades secretas con una clasificación y según definiciones que no mi reinado, y que se promulgarán, en su mayor no distorsionarán la ley más que en otros tiempos,
existirán en las condiciones que acabo de dejarán margen alguno para el mínimo ataque parte, en forma de simples decretos, su aplicación cuando se trate de intereses puramente civiles.
expresaros, o no existirían. directo o indirecto contra el orden establecido. quizá no resultará tan fácil, porque en los países Montesquieu- ¿Cómo puedo tener esa certeza si,
Montesquieu- Con vos, el finale del sic volo sic Montesquieu- Permitid que en ese respecto tenga en que el magistrado es inamovible, éste se resiste a juzgar vuestras palabras, veo ya que la
jubeo nunca se hace esperar demasiado. Creo, confianza en vos, sin detenerme a indagar espontáneamente a un ejercicio demasiado directo distorsionarán cuando se trate de intereses
decididamente, que ya estáis al abrigo de vuestros medios. No basta, empero, con instaurar del poder en la interpretación de la ley. políticos?
cualquier conjura. una legislación draconiana; es indispensable Sin embargo, creo haber descubierto una Maquiavelo- No lo harán; cumplirán con su deber
Maquiavelo- Sí, pues es bueno que sepáis, encontrar una magistratura que esté dispuesta a ingeniosa combinación, muy sencilla, en como corresponde lo hagan; pues, en materia
todavía que la legislación no permitirá reuniones ni aplicarla; este aspecto no deja de tener sus apariencia puramente normativa, que, sin afectar la política, en interés del orden, es imprescindible que
conciliábulos que excedan de un número dificultades. inamovilidad de la magistratura, modificará lo que los jueces estén siempre de parte del poder. Lo
determinado de personas. Maquiavelo- No presenta dificultad alguna. de absoluto en demasía hubiese en las peor que podría acontecer sería que un soberano
Montesquieu- ¿Cuántas? Montesquieu- ¿Vais entonces a destruir la consecuencias de este principio. Dictaré un pudiese ser vulnerado por medio de sentencias: el
Maquiavelo- ¿Os preocupan esos detalles? No se organización judicial? decreto por el cual los magistrados, una vez país entero se aprovecharía de ellas al instante,
permitirán reuniones de más de quince o veinte Maquiavelo- Yo no destruyo nada; tan solo llegados a cierta edad, deberán pasar a retiro. para atacar al gobierno. ¿De qué serviría entonces
personas, si os interesa. modifico e innovo. También en este caso estoy persuadido de que haber impuesto silencio a la prensa, si ella tuviera
Montesquieu- ¡Que decís! ¿Un grupo de amigos Montesquieu- ¿Queréis decir que implantaréis contaré con el beneplácito de la opinión pública, la posibilidad de renacer en los juicios de los
superior a ese número no podrá reunirse para cortes marciales, prebostales, en una palabra, pues es un triste espectáculo, harto frecuente, el tribunales?
cenar? tribunales de excepción? de ver al juez, llamado a estatuir a cada instante Montesquieu- Vuestro medio, entonces, pese a
Maquiavelo- Ya os alarmáis, bien lo advierto, en Maquiavelo- No. sobre las cuestiones más elevadas y difíciles, su apariencia modesta, es harto poderoso, puesto
nombre de la jovialidad gala. Podrá, sí, porque mi Montesquieu- Entonces ¿qué haréis? sumido en una caducidad de espíritu que lo que le atribuís tamaño alcance.
reino no será tan huraño como vos pensáis, Maquiavelo- Conviene que sepáis, ante todo, que incapacita. Maquiavelo- Lo es, sí, porque hace desaparecer
aunque con una condición: que no se hable de no tendré necesidad de decretar un gran número Montesquieu- Mas, permitid: tengo cierto ese espíritu de resistencia, ese sentimiento de
política. de leyes severas, cuya aplicación procuraré. conocimiento de las cosas de que habláis. El solidaridad tan peligroso en las organizaciones
Montesquieu- ¿Se podrá hablar de literatura? Muchas de ellas existirán ya y estarán aún hecho que sugerís no está en modo alguno acorde judiciales que han conservado el recuerdo, el culto
Maquiavelo- Sí, pero con la condición de que al vigentes; porque todos los gobiernos, libres o con la experiencia. Entre los hombres que viven en acaso, de los gobiernos pretéritos. Introduce en su
amparo de la literatura no se celebren reuniones absolutos, republicanos o monárquicos, enfrentan un continuado ejercicio de las facultades del seno un cúmulo de elementos nuevos, cuyas
con fines políticos, pues es perfectamente posible las mismas dificultades; y en los momentos de espíritu, la inteligencia no se debilita de ese modo; influencias son, todas ellas, favorables al espíritu
no hablar para nada de política y dar no obstante a crisis se ven obligados a recurrir a leyes de rigor, tal es, por así decirlo, el privilegio que otorga el que anima mi reinado. Veinte, treinta, cuarenta
un festín un carácter de manifestación que el algunas de las cuales permanecen, mientras otras pensar a aquellos hombres para quienes cargos de magistrados quedarán vacantes cada
público comprendería. Eso es lo que hay que se debilitan junto con las necesidades que las constituye la principal razón de vida. Y si en año en virtud del retiro; ello traerá aparejado un
impedir. vieron nacer. Se debe hacer uso de unas y otras. algunos magistrados las facultades intelectuales desplazamiento de todo el personal de justicia que,
Montesquieu- Es difícil, ay, que en un sistema Respecto de las últimas, recordaremos que no han flaquean con la edad, en la gran mayoría de ellos de este modo, podrá renovarse enteramente en
semejante, los ciudadanos vivan sin abrigar sido explícitamente derogadas, que eran leyes se conservan, y sus luces van siempre en casi seis meses. Bien sabéis que una sola vacante
resentimientos contra el gobierno. perfectamente sensatas, y que el reincidir en los aumento, y no es necesario reemplazarlos, porque puede significar cincuenta nombramientos, por el
Maquiavelo- Estáis en un error; solo los facciosos abusos que ellas preveían torna necesaria su la muerte hace en sus filas las bajas más efecto sucesivo de los titulares de diferentes
estarán sujetos a tales restricciones; nadie más las aplicación. De esta manera el gobierno solo parece naturales; pero aunque hubiere en verdad entre grados, que se desplazan. Imaginaos lo que habrá
sufrirá. cumplir, y a menudo será cierto, un acto de buena ellos tantos ejemplos de decadencia como vos de ser cuando sean treinta o cuarenta las vacantes
Claro está que no voy a ocuparme aquí de los administración. pretendéis, sería mil veces preferible, en nombre que se produzcan simultáneamente. No solo hará
actos de rebelión contra mi poder, ni de los Veis, pues que se trata tan solo de imprimir cierto de una justicia auténtica, soportar ese mal que desaparecer el espíritu colectivo en lo que este
atentados que pretendieran derrocarlo, ni de los dinamismo a la acción de los tribunales, cosa aceptar vuestro remedio. puede tener de político, sino que permitirá una más
ataques ya sea contra la persona del príncipe o siempre fácil en los países de centralización donde Maquiavelo- Mis razones son superiores a las estrecha proximidad con el gobierno, que
contra su autoridad o sus instituciones. Son la magistratura se encuentra en contacto directo vuestras. dispondrá de gran número de cargos. Tendremos

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
hombres jóvenes deseosos de abrirse camino, por ventura, que cuando un particular recurra a los semejante, que no dependiera del gobierno en Sé perfectamente que debo daros ejemplos, pues
cuyas carreras no se verán ya detenidas por la tribunales por haber sido lesionado por agentes del ningún sentido, podría, en virtud de su supremo y sin ello mi proposición os parecerá harto vaga. La
perpetuidad de quienes los preceden. Estos gobierno en el ejercicio de sus funciones, los casi discrecional poder de interpretación, dificultad consiste para mí en presentaros ejemplos
hombres saben que el gobierno gusta del orden, jueces le respondan: No podemos haceros justicia, derrocarlo en cualquier momento. Le bastaría para que tengan el carácter de generalidad suficiente
que también el país aspira al orden; y solo se trata la puerta de la sala de audiencias está cerrada; id ello restringir o ampliar sistemáticamente, el para dispensarme de la necesidad de entrar en
de servir a ambos, administrando a solicitar al gobierno la autorización necesaria sentido de la libertad, las disposiciones legales que detalles más extensos. Os daré uno, que tomo con
convenientemente la justicia, cuando el orden esté para entablar querella contra sus propios reglamentan el ejercicio de los derechos políticos. preferencia porque hace un instante hemos
en juego. funcionarios? ¿Concebís un más flagrante desafío Montesquieu- Y vos, al parecer, vais a pedirle que hablado de este tema.
Montesquieu- Pero, a menos que haya una a la justicia? ¿Y cuantas veces suponéis que el haga lo contrario. Decíais, al referiros a la garantía constitucional,
ceguera sin nombre, se os reprochará el estimular, gobierno autorizará tales procedimientos? Maquiavelo- No pretendo pedirle nada; ella misma que en un país libre, esta ley de excepción debería
en los magistrados, un espíritu de emulación Montesquieu- ¿De qué os quejáis? Me parece hará espontáneamente lo que convenga hacer. ser modificada.
funesto el los cuerpos judiciales; no os enumeraré que os viene como anillo al dedo. Pues aquí es donde más poderosamente Pues bien, supongo entonces que esta ley existe
las posibles consecuencias, pues no creo que ello Maquiavelo- Solo pretendía demostraros que en convergen las diversas causas de influencia de en el Estado que yo gobierno, supongo que ha
vaya a deteneros. los Estados donde la acción de la justicia tropieza que os hablaba hace un momento. Cuando más sido modificada; imagino, por consiguiente, que
Maquiavelo- No tengo la pretensión de escapar a con semejantes obstáculos, un gobierno no tiene próximo el poder se encuentra el juez, más le antes de mi reinado se promulgó una ley que, en
las críticas; poco me importan, siempre que no las mucho que temer de los tribunales. Tales leyes pertenece. El espíritu conservador del reino materia electoral, permitía entablar querella contra
oiga. Tendré por principio, en todas las cosas, la excepcionales se introducen siempre como alcanzará, en esta institución, su más elevado los agentes del gobierno sin la autorización del
irrevocabilidad de mis decisiones, no obstante las disposiciones transitorias; sin embargo, una vez grado de desarrollo, y las leyes de la alta política Consejo de Estado.
habladurías. Un príncipe que actúa de esta manera superadas las épocas de transición, las obtendrán, en el seno de esta gran asamblea, una La cuestión se suscita bajo mi reinado que, como
está siempre seguro de imponer el respeto de su excepciones permanecen, y con toda razón, pues interpretación tan favorable a mi poder, que yo sabéis, ha introducido profundos cambios en el
voluntad. cuando el orden reina, y cuando está perturbado, mismo quedaré dispensado de adoptar una derecho público. Se pretende entablar juicio ante
D IAL OGO resultan necesarias. multitud de medidas restrictivas que, de lo los tribunales contra un funcionario, a raíz de un
DEC IM O C UA R
TO Existe otra institución moderna que se presta, con contrario, resultarían necesarias. problema electoral; el magistrado del ministerio
Maquiavelo- Os he dicho ya más de una vez, y lo no menos eficacia, para la acción del poder Montesquieu- Al escucharos se pensaría, en público se pone de pie y dice: El privilegio que
repito una vez más, que no necesito crear todas central: me refiero a la creación, junto a los verdad, que las leyes son susceptibles de las más invoca no existe más hoy en día; ha dejado de ser
las cosas, organizarlo todo; que en las tribunales, de una elevada magistratura a la que fantásticas interpretaciones. ¿Acaso los textos compatible con las instituciones actuales. La
instituciones existentes encuentro una gran parte dais el nombre de ministerio público, y que otrora legislativos no son claros y precisos? ¿Acaso antigua ley que prescindía de la autorización del
de los instrumentos de mi poder. ¿Sabéis en qué llamaban, con más justa razón, ministerio del rey, pueden prestarse a implicaciones o restricciones Congreso de Estado, en casos de esta naturaleza,
consiste la garantía constitucional? puesto que su función es esencialmente amovible como las que vos indicáis? ha quedado implícitamente derogada. Los
Montesquieu- Sí, y lo lamento por vos, pues os y revocable por la voluntad del príncipe. No Maquiavelo- No puedo tener la pretensión de tribunales responden sí o no, y en última instancia
privo, sin quererlo, del placer que acaso os necesito deciros cuál es la influencia de este sentar cátedra de jurisprudencia ante el autor de El el debate es sometido al tribunal de casación para
proporcionaría el depararme, con la habilidad para magistrado sobre los tribunales que dependen de Espíritu de las Leyes, ante el magistrado que esta elevada autoridad siente jurisprudencia al
los efectos teatrales que os singulariza, una nueva su autoridad; sabéis que es considerable. Tened experimentado que tantos y tan excelentes fallos respecto: la antigua ley está implícitamente
sorpresa. bien presente cuanto acabo de deciros. Os voy a ha debido pronunciar. No existe texto alguno, por derogada; la autorización del Congreso de Estado
Maquiavelo- ¿Y qué opináis de ella? hablar ahora del tribunal de casación, acerca del muy claro que sea, que no pueda prestarse a las es indispensable para entablar querella contra los
Montesquieu- Opino – de la que considero justa, cual os prometí deciros ciertas cosas, y que soluciones más dispares, aun en derecho civil funcionarios públicos, aun en materia electoral.
al menos en Francia, país al cual, creo desempeña un cometido tan importante en la puro; más os ruego recordar que nos encontramos He aquí otro ejemplo; lo he tomado de la policía de
comprender, os referís – que es una ley de administración de la justicia. en materia política. Ahora bien, es un hábito la prensa y ofrece ciertas características más
circunstancia que debe ser modificada, si no El tribunal de casación es más que un simple común a los legisladores de todos los tiempos el especiales: tengo entendido que existía en Francia
desaparecer totalmente, bajo un régimen de cuerpo judicial; es, en cierto modo, un cuarto poder adoptar, en algunas de sus disposiciones, una una ley que obligaba, bajo sanción penal, a todas
libertad institucional. dentro del Estado, puesto que le compete redacción un tanto elástica, a fin de que se preste, las personas cuya profesión consistía en distribuir
Maquiavelo- Os hallo, a este respecto, moderado determinar, en última instancia, el sentido de la ley. según las circunstancias, para dictar sentencias o o propagar escritos, a proveerse de una
en demasía. De acuerdo con vuestras ideas También aquí os repetiré lo que creo haberos para introducir excepciones acerca de las cuales autorización entregada por el funcionario público
constituye, simplemente, una de las restricciones manifestado a propósito del Senado y de la hubiera sido prudente explayarse de manera más encargado, en cada provincia, de la administración
más tiránicas del mundo. ¿Os parece admisible, asamblea legislativa: una corte de justicia precisa. general. La ley ha procurado reglamentar la

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
divulgación y someterla a una estrecha vigilancia; permitirse lo que ella prohíba, y la fuente misma de Montesquieu- A pesar de que hemos recorrido un Montesquieu- Entonces os compadezco, porque
tal es la finalidad esencial de esta ley; pero el texto los procesos se habrá secado. La opinión pública vastísimo círculo, a pesar de que ya lo habéis si abandonáis el sufragio a su propia suerte, si no
de la disposición reza, supongo: “Todo distribuidor estará a tal punto apaciguada que se atendrá, organizado casi todo, no debo ocultaros que os encontráis alguna nueva combinación, la
o propalador deberá estar provisto de una respecto del sentido de las leyes, a las queda aún mucho por hacer para tranquilizarme asamblea de los representantes del pueblo, bajo la
autorización, etc...” adversidades oficiosas de la administración. por completo acerca de la duración de vuestro influencia de los partidos, no tardarán en llenarse
Pues bien, el tribunal de casación, si se le plantea Montesquieu- ¿De qué manera, si tenéis a bien poder. Lo más asombroso del mundo, es que le de diputados hostiles a vuestro poder.
la cuestión, podrá decir: No es solo el hecho explicármelo? hayáis dado por base el sufragio popular, es decir, Maquiavelo- Por la misma razón, ni en sueños
profesional es lo que la ley contempla; sino todo y Maquiavelo- En tales o cuales coyunturas dadas, el elemento por naturaleza más inconsistente que dejaría el sufragio librado a sus propios medios.
cualquier acto de distribución o divulgación. En cuando pueda temerse que surja alguna dificultad conozco. Entendámonos bien, os lo ruego; ¿me Montesquieu- Me lo esperaba. Más ¿qué
consecuencia, hasta el autor de una obra o de un sobre tal o cual aspecto de la legislación, la habéis dicho que erais rey? combinación adoptaréis?
escrito que envía uno o varios ejemplares, aunque administración, en forma de advertencia, declarará Maquiavelo- Sí, rey. Maquiavelo- El primer paso consiste en
solo sea a título de homenaje, sin autorización que tal o cual acto cae bajo las generales de la ley, Montesquieu- ¿Vitalicio o hereditario? comprometer con el gobierno a quienes quieren
previa, incurre en delito de distribución y que la ley abarca tal o cual caso. Maquiavelo- Soy rey, como se es rey en todos los representar al país. Impondré a los candidatos un
divulgación y cae, por lo tanto, bajo el peso de la Montesquieu- ¿Mas no son simples declaraciones reinos del mundo, rey hereditario con una juramento solemne. No se trata de un juramento
disposición penal. que en modo alguno comprometen a los descendencia llamada a sucederme de varón en prestado a la nación, como lo entendían vuestros
Veis seguidamente cuál es el resultado de una tribunales?. varón, por orden de progenitura, con perpetua revolucionarios del 89; quiero un juramento de
interpretación semejante; en lugar de una simple Maquiavelo- Sin lugar a dudas, pero no por ello exclusión de las mujeres. fidelidad al príncipe mismo y a su constitución.
ley de vigilancia, tenéis una ley restrictiva del tales declaraciones dejarán de tener considerable Montesquieu- No sois galante. Montesquieu- Mas puesto que en política no os
derecho de publicar vuestras ideas a través de la autoridad, profunda influencia sobre las decisiones Maquiavelo- Permitid, me inspiro en las arredra violar los vuestros, ¿cómo podéis esperar
prensa. de la justicia, puesto que partirán de una tradiciones de la monarquía franco-salia. que ellos se muestren, a este respecto, más
Montesquieu- Solo os faltaba haceros jurista. administración tan poderosa como la que yo he Montesquieu- ¿Me explicaréis, supongo, cómo escrupulosos que vos mismo?
Maquiavelo- Es absolutamente necesario. ¿Cómo organizado. Ejercerán, sobre todo, un inmenso creéis poder hacerla hereditaria, con el sufragio Maquiavelo- No confío demasiado en la
se derroca a los gobiernos en nuestros días? Por imperio sobre las resoluciones individuales y, en democrático de los Estados Unidos? conciencia política de los hombres; confío en el
medio de distinciones legales, de sutilezas de una multitud de casos, por no decir siempre, Maquiavelo- Sí. poder de la opinión: nadie osará envilecerse ante
derecho constitucional, utilizando contra el poder evitarán procesos enojosos; preferirán abstenerse. Montesquieu- ¡Cómo! ¿Esperáis, con ese ella faltando abiertamente a la fe jurada. Menos se
todos los medios, todas las combinaciones que no Montesquieu- A medida que avanzamos, observo principio, comprometer la voluntad de las atreverán aún, si tenéis presente que el juramento
están expresamente prohibidas por la ley. Y esos que vuestro gobierno se torna cada vez más generaciones futuras? que impondré precederá a la elección en lugar de
artificios del derecho, que con tanto paternalista. Son, las vuestras, costumbres Maquiavelo- Sí. seguirla y que, en tales condiciones, nadie que no
encarnizamiento los partidos emplean contra el judiciales casi patriarcales. Paréceme, imposible Montesquieu- Lo que desearía saber, en cuanto esté por anticipado dispuesto a servirme, tendrá
poder ¿no tendrá por ventura el derecho de en efecto, que no se os agradezca una solicitud al presente, es de qué manera saldréis del paso excusas para acudir en procura del sufragio. Es
utilizarlos contra los partidos? Empero sería una ejercida en tan diversas y tan ingeniosas formas. con este sufragio, cuando se trate de aplicarlo preciso ahora proporcionar al gobierno los medios
lucha desigual, ni siquiera les sería posible la Maquiavelo- ¿Veis ahora cómo, a pesar de todo, para la designación de los funcionarios públicos. para resistir a la influencia de la oposición, para
resistencia; tendrían que abdicar. estáis obligado a reconocer que me encuentro muy Maquiavelo- ¿Qué funcionarios públicos? Bien impedir que diezme las filas de quienes quieren
Montesquieu- Son tantos los escollos que lejos de los bárbaros procedimientos de gobierno sabéis que, en los Estados monárquicos, es el defenderlo. En los períodos electorales, los
deberéis evitar, que sería un milagro si los que parecíais atribuirme al comienzo de esta gobierno quien nombra a los funcionarios de todas partidos acostumbran a proclamar sus candidatos
previerais todos. Los tribunales no están atados plática? ¿Os dais cuenta de que en todo esto la las jerarquías. y a colocarlos frente al gobierno; haré como ellos,
por sus juicios. Con una jurisprudencia como la violencia no desempeña ningún papel? Tomo mi Montesquieu- Depende de qué funcionarios. Los tendré candidatos declarados y los colocaré frente
que se aplicará bajo vuestro reinado, os veo con punto de apoyo donde todos lo toman hoy en día, que están a cargo de la administración de las a ellos.
no pocos procesos a cuestas. Los sometidos a los en el derecho. comunas son, en general, elegidos por los Montesquieu- Si no fueseis todopoderoso, el
rigores de la justicia no se cansarán de golpear a Montesquieu- En el derecho del más fuerte. habitantes, aun bajo los gobiernos monárquicos. medio sería abominable, pues ofreciendo el
las puertas de los tribunales para pedir otras Maquiavelo- El derecho que se hace obedecer Maquiavelo- Esto cambiará por medio de una ley; combate abiertamente, vos provocáis los golpes.
interpretaciones. siempre es el derecho del más fuerte; no conozco en el futuro serán designados por el gobierno. Maquiavelo- Es mi intención que los agentes del
Maquiavelo- En los primeros tiempos, es posible; ninguna excepción a esta regla. Montesquieu- Y los representantes de la nación gobierno, desde el primero hasta el último, se
pero cuando cierto número de fallos hayan sentado DIA L O GO ¿también los nombráis vos? consagren a hacer triunfar mis candidatos.
definitivamente la jurisprudencia, nadie ya osará DE C IMO QU INTO Maquiavelo- Bien sabéis que eso no es posible.

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
Montesquieu- Es lo natural, la lógica animados por buenas intenciones siempre sabrán no podrá inscribir en su papeleta más que un solo Montesquieu- Nada tengo que reprochar a la
consecuencia. por quien votar. Además sabré ser tolerante; no nombre. profundidad de tales combinaciones; más ¿no
Maquiavelo- En esta materia, todo cobra singular solo no prohibiré las reuniones que se celebren en Es imprescindible, además, tener la posibilidad de teméis que se diga que ora corrompéis, ora
importancia. “Las leyes que establecen el sufragio interés de mis candidatos, sino que hasta cerraré neutralizar a la oposición en aquellas oprimís el sufragio popular? ¿No teméis arriesgar
son fundamentales; la forma en que se otorga el los ojos frente a las maniobras de ciertas circunspecciones donde su influencia se haga vuestro poder en luchas en las que siempre se
sufragio es fundamental; la ley que determina la candidaturas populares que se agitarán sentir en demasía. Supongamos, por ejemplo, que verá tan directamente comprometido? La mínima
forma de emitir las boletas de sufragio es estruendosamente en torno a la consigna de la en las elecciones anteriores se haya hecho notar superioridad lograda sobre vuestros candidatos
fundamental.” (El Espíritu de las Leyes, libro II libertad; claro está que, debo decíroslo, quienes por una mayoría de votos hostiles, o que existan significará una clamorosa victoria que pondrá en
y sig., cap. II y sig.) más fuerte gritarán serán hombres adictos a mí. motivos para prever que se pronunciará contra los jaque a vuestro gobierno. Lo que no cesa de
¿No fuisteis vos quien dijo esto? Montesquieu- Y el sufragio mismo, ¿cómo lo candidatos del gobierno; nada más fácil de inquietarme por vos es que os veo siempre, en
Montesquieu- No siempre reconozco mi lenguaje reglamentáis? remediar; si dicha circunspección tiene un reducido todas las cosas, obligado al éxito, so pena de
cuando pasa por vuestra boca; me parece que las Maquiavelo- Ante todo, en lo que atañe a las volumen de población, si la incorpora a una desastre.
palabras que citáis se aplicaban al gobierno regiones rurales, no deseo que los electores vayan circunspección vecina o alejada, pero mucho más Maquiavelo- Es el temor el que habla por vos;
democrático. a votar a los centros de aglomeración donde extensa, en la cual sus votos se diluirán, su tranquilizaos. He llegado tan lejos, tantas cosas he
Maquiavelo- Sin duda, pero ya habéis podido podrán encontrarse en contacto con el espíritu de espíritu político se dispersará. Si, por el contrario, logrado, que no puedo perecer por lo infinitamente
observar que mi política esencial consistía en oposición de los burgos o ciudades y recibir, de la circunspección hostil tiene una importante pequeño. El grano de arena de Bossuet no está
buscar el apoyo del pueblo; que, si bien llevo una este modo la consigna proveniente de la capital; densidad de población, se la fracciona en varias hecho para los políticos auténticos. He avanzado
corona, mi propósito real y declarado es haré que se vote por comunas. El resultado de partes que se anexan a las circunspecciones tanto en mi carrera que podría, sin riesgo, desafiar
representar al pueblo. Depositario de todos los esta combinación, tan simple en apariencia, será vecinas, en las cuales se perderá totalmente. hasta las tempestades; ¿qué pueden, entonces,
poderes que me ha delegado, su verdadero no obstante considerable. Prescindo, como comprendéis, de una significar las ínfimas trabas administrativas a que
mandatario soy en definitiva yo y solo yo. Quiere lo Montesquieu- Fácil es comprenderlo: obligáis al multiplicidad de aspectos de detalle que no son os referís? ¿Creéis que tengo la pretensión de ser
que yo quiero, hace lo que yo hago. Es voto campesino a dividirse entre celebridades otra cosa que los accesorios del conjunto. Así, perfecto? ¿Ignoro acaso que a mi alrededor se
indispensable, en consecuencia, que durante los insignificantes o a volcarse, en ausencia de dividido, si es preciso, los colegios en secciones de cometerá más de una falta? No, no podré, sin
periodos electorales no puedan las facciones hacer nombres conocidos, en los candidatos designados colegios, para dar más pie, cuando ello sea duda, evitar que haya aquí y allá, algún pillaje,
valer su influencia en sustitución de aquella de la por vuestro gobierno. Mucho me sorprendería si, necesario, a la acción de la administración, y hago algunos escándalos. ¿Acaso eso impedirá que el
cual yo soy la personificación armada. Por tal en este sistema, despuntaran muchas presidir los colegios y las secciones de los colegios conjunto de las cosas marche y marche bien? Lo
razón, he procurado hallar aún otros medios de capacidades o talentos. por los funcionarios municipales cuya designación esencial es mucho menos no cometer ninguna
paralizar sus esfuerzos. Preciso es que os diga, Maquiavelo- Menos necesidad tiene el orden depende del gobierno. falta que sobrellevan la responsabilidad de dicha
por ejemplo que la ley que prohíbe las reuniones público de talentos que de hombres adictos al Montesquieu- Observo, no sin sorpresa, que no falta con una actitud enérgica que infunda respeto
se aplicará naturalmente a aquellas que pudieran gobierno. La capacidad suprema reside en el trono aplicáis una medida que sugeríais antaño a León a los detractores. Aun en el caso de que la
celebrarse con motivo de las elecciones. De esta y entre los hombres que lo rodean; en cualquier X, y que consiste en hacer sustituir oposición lograse introducir en mi Cámara algunos
manera, los partidos no podrán ni ponerse de otra parte es inútil, hasta nociva, diría, porque solo inmediatamente después del comicio, por los declamadores ¿qué podría importarme? No soy de
acuerdo ni entenderse. se la utilizará en contra del poder. encargados de realizar el escrutinio, las papeletas los que pretenden soslayar las necesidades de su
Montesquieu- ¿Por qué ponéis siempre por Montesquieu- Vuestros aforismos son tajantes de sufragio. época.
delante a los partidos? So pretexto de imponerles como una espada; no encuentro argumentos para Maquiavelo- Hoy en día quizá resultará difícil, y Uno de mis grandes principios es el de oponer a
trabas, ¿no es por ventura a los electores mismos oponeros. Reanudad pues, os lo ruego, la creo que este medio no debe utilizarse sino con la los semejantes. Así como combato la prensa por la
a quienes las imponéis? Los partidos, en definitiva, descripción de vuestro reglamento electoral. mayor prudencia. Por lo demás, ¡un gobierno hábil misma combatiré la tribuna; tendré a mi disposición
no son más que agrupaciones de electores; y si Maquiavelo- Por las razones que acabo de dispone de tantos otros recursos! Sin comprar un número suficiente de hombres diestros en
los electores no pueden esclarecerse por medio de explicaros, tampoco quiero que haya escrutinio de directamente el sufragio, es decir, dinero en mano, oratoria, capaces de hablar sin detenerse durante
reuniones, de discusiones, ¿cómo podrán votar lista, que falsee la elección, que permita la nada le será más fácil que hacer votar a las varias horas. Lo esencial es tener una mayoría
con conocimiento de causa? coalición de hombres y principios. Por lo demás, poblaciones a su antojo por medio de concesiones compacta y un presidente digno de confianza. Para
Maquiavelo- Veo que ignoráis con qué arte dividiré los colegios electorales en un determinado administrativas, prometiendo aquí un puerto, allí un dirigir los debates y obtener el voto se requiere un
infinito, con cuánta astucia las pasiones políticas número de circunscripciones administrativas, en mercado, más lejos una carretera, un canal; y a la arte muy singular. ¿Acaso necesitaré recurrir a los
desbaratan las medidas prohibitivas. No os las cuales solo habrá lugar para la elección de un inversa, no haciendo nada por aquellas ciudades y artificios de la estrategia parlamentaria? De cada
inquietéis por los electores, los que estén diputado único y donde, por lo tanto, cada elector burgos donde el voto será hostil. veinte miembros de la Cámara, diecinueve serán

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
adictos a mí. Y todos ellos votarán de acuerdo con Montesquieu- Pero... si disolvéis esa milicia. esta naturaleza sólo puede falsear las ideas de la Maquiavelo- Entre la multitud de medidas
una consigna; mientras tanto, yo mismo moveré Maquiavelo- La disuelvo, sí, para reorganizarla juventud e iniciarla prematuramente en materias reglamentarias indispensables para el bienestar de
los hilos de una oposición ficticia y sobre otras bases. Lo esencial es ponerla bajo las que exceden la medida de su entendimiento. Son mi gobierno, me habéis llamado la atención sobre
clandestinamente sobornada; después de esto, órdenes inmediatas de los agentes de la autoridad estas nociones mal digeridas, mal comprendidas, los problemas del foro; ello equivale a extender la
que vengan a pronunciar elocuentes discursos: civil y quitarle la prerrogativa de reclutar a sus jefes las que preparan falsos estadistas, utopistas cuyas acción de mi mano más allá de lo que por el
entrarán por los oídos de mis diputados como por la vía electoral; es lo que hago. Por lo demás, temeridades de su espíritu se traducen más tarde momento considero necesario; aquí entran en
entra el viento por el ojo de una cerradura. no la organizaré sino en los lugares donde en acciones temerarias. juego intereses civiles, y bien sabéis que en esta
¿Queréis que os hable ahora de mi Senado? convenga hacerlo, y me reservo el derecho de Es imprescindible que las generaciones que materia mi norma de conducta es, en la medida de
Montesquieu- No, sé por Calígula lo que podrá disolverla nuevamente y de volver a crearla, nazcan bajo mi reinado sean educadas en el lo posible, abstenerme. En los Estados en que el
ser. siempre sobre las mismas bases, si las respeto de las instituciones establecidas, en el foro está constituido en corporación, los acusados
DIAL OG O circunstancias lo exigen. Nada más tengo que amor hacia el príncipe; es por esto que utilizaré consideran la independencia de esta institución
D ECIM OSE XTO decir al respecto. En lo que atañe a la universidad, con bastante ingenio el poder de dirección que como una garantía indispensable del derecho de
Montesquieu- Uno de los puntos descollantes de el actual orden de cosas me resulta casi poseo en materia de enseñanza; creo que en defensa ante los tribunales, ya que se trate de
vuestra política, es el aniquilamiento de los satisfactorio. No ignoráis, en efecto, que esos altos general se comete en las escuelas el profundo cuestiones de honor, de intereses o de la vida
partidos y la destrucción de las fuerzas colectivas. cuerpos de enseñanza no están más, en nuestros error de descuidar la historia contemporánea. Es misma. Intervenir en este terreno resultaría
En ningún momento habéis flaqueado en este días, organizados como antaño. Me han por lo menos tan necesario conocer la época en sumamente grave, pues un grito que sin duda no
programa; no obstante, veo aún a vuestro asegurado que en casi todas partes han perdido su que uno vive como el siglo de Pericles; quisiera dejaría de lanzar la corporación en pleno, podría
alrededor cosas que al parecer no habéis tocado. autonomía, que no son más que servicios públicos que la historia de mi reinado se enseñase en las alarmar a la opinión. No ignoro, sin embargo, que
No habéis puesto aún a la mano, por ejemplo, ni a cargo del Estado. Ahora bien, os he dicho más escuelas en vida mía. Es así como un príncipe este orden constituirá una hoguera de influencias
sobre el clero, no sobre la universidad, el foro, las de una vez que allí donde se encuentra el Estado, nuevo se adentra en el corazón de una constantemente hostiles a mi poder. Esta
milicias nacionales, las corporaciones comerciales; allí está el príncipe; la dirección moral de los generación. profesión, vos lo sabéis mejor que yo,
sin embargo, me parece que hay en ellos más de establecimientos públicos está en sus manos; son Montesquieu- Sería, por supuesto, una perpetua Montesquieu, favorece el desarrollo de caracteres
un elemento peligroso. sus agentes los que iluminan el espíritu de la apología de todos vuestros actos. fríos, obstinados en sus principios, de espíritus
Maquiavelo- No puedo decíroslo todo al mismo juventud. Al igual que los jefes, los miembros de Maquiavelo- Es evidente que no me haría propensos a perseguir en los actos del poder el
tiempo. Pasemos ahora mismo a las milicias los cuerpos docentes de las diversas categorías denigrar. El otro medio que emplearía estaría elemento de la legalidad absoluta. El jurisconsulto
nacionales, aunque ya no tendría porqué son nombrados por el gobierno, de él dependen y designado a combatir la enseñanza libre, ya que no posee en la misma medida que el magistrado el
ocuparme de ellas; su disolución ha constituido a él están sometidos; con esto basta; si subsisten es imposible proscribirla abiertamente. Existen en elevado sentido de las necesidades sociales; ve la
necesariamente uno de los primeros actos de mi aquí y allá algunos rastros de organización las universidades legiones de profesores cuyos ley demasiado de cerca y en sus facetas más
poder. La organización de una guardia ciudadana independiente en alguna escuela pública o ratos de ocio, fuera de las clases, pueden ser mezquinas para tener de ella un sentimiento
no podrá conciliarse con la existencia de un academia, cualquiera que sea, es fácil guiarla al utilizados para la propagación de las buenas preciso, en tanto que el magistrado...
ejército regular, pues en armas podrían, en un centro común de unidad y orientación. Bastará con doctrinas. Les haré dictar cursos libres en todas las Montesquieu- Ahorraos la apología.
momento dado, transformarse en facciosos. Este un reglamento, o hasta una simple resolución ciudades importantes, movilizando de este modo la Maquiavelo- Sí, pues no olvido que me hallo en
punto, empero, no deja de crear ciertas ministerial. Paso a vuelo de pájaro sobre detalles instrucción y la influencia del gobierno. presencia de un descendiente de aquellos insignes
dificultades. La guardia nacional es una institución que no merecen tener por más tiempo mi atención. Montesquieu- En otros términos, absorbéis, magistrados que con tanto brillo sostuvieron, en
es una institución inútil, pero tiene un nombre No debo, sin embargo, abandonar este tema sin confiscáis en vuestro provecho hasta los últimos Francia, el trono de la monarquía.
popular. En los Estados militares, halaga los deciros que considero en extremo importante el chispazos de un pensamiento independiente. Montesquieu- Y que raras veces se mostraron
instintos pueriles de ciertas clases burguesas, a proscribir, en la enseñanza del derecho, los Maquiavelo- No confisco absolutamente nada. propensos a registrar edictos, cuando estos
quienes una fantasía bastante ridícula lleva a estudios de política constitucional. Montesquieu- ¿Permitís acaso que otros violaban la ley del Estado.
conciliar sus hábitos comerciales con el gusto por Montesquieu- Tenéis por cierto buenas razones profesores que no sean los que os son adictos Maquiavelo- Así fue como terminaron por derrocar
las demostraciones guerreras. Es un prejuicio para ello. divulguen la ciencia por los mismos medios, sin un al Estado mismo. No quiero que mis cortes de
inofensivo y sería una falta de tacto el contrariarlo, Maquiavelo- Mis razones son harto simples: no permiso previo, sin autorización? justicia sean parlamentos y que los abogados, al
tanto más por cuanto el príncipe no debe en quiero que, al salir de las escuelas, los jóvenes se Maquiavelo- ¡Qué pretendéis! ¿qué autorice los amparo de la inmunidad de la toga, hagan política
ningún momento dar la impresión de separar sus ocupen de política a tontas y a locas; que a los cenáculos? en ellas. El hombre más ilustre del siglo, a quien
intereses de los de la urbe que cree ver una dieciocho años les dé por inventar constituciones Montesquieu- No; pasad a otro tema, entonces. vuestra patria tuvo el honor de dar a luz, decía:
garantía en el armamento de sus habitantes. como se inventan tragedias. Una enseñanza de “Quiero que se pueda cortarle la lengua a un

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
abogado que hable del gobierno”. Las tenéis ningún poder: su jerarquía no es la vuestra, una perpetua amenaza contra la seguridad del Maquiavelo- ¡Cuán equivocado estáis,
costumbres modernas son más moderadas, yo obedece a una constitución que no se zanja ni por Estado. Los fieles del reino no deben tener por Montesquieu, y hasta qué punto desconocéis mi
jamás llegaría a ese extremo. El primer día, y en la ley, ni por la espada. Si reináis en una nación jefe espiritual a un príncipe extranjero; esto respeto por el trono pontificio! El único papel que
circunstancias convenientes, me limitaré a tomar católica y tenéis al clero por enemigo, tarde o equivaldría a abandonar el orden interno al aspiro a desempeñar, la única misión que me
una medida muy simple: dictaré un decreto que, temprano pereceréis, aun cuando tuvierais de albedrío de una potencia que en cualquier corresponde a mí, soberano católico, sería
aunque respetuoso de la independencia de la vuestra parte al pueblo entero. momento puede ser hostil; esta jerarquía precisamente la de ser el defensor de la Iglesia. En
corporación, obligará no obstante a los abogados a Maquiavelo- No sé por qué os complacéis en medieval, esta tutela de los pueblos niños no los tiempos que corren, bien lo sabéis, el poder
recibir del soberano la investidura de su profesión. convertir al sacerdote en apóstol de la libertad. puede ya conciliarse con el genio viril de la temporal se halla gravemente amenazado por el
En la exposición de los motivos de mi decreto, no Jamás he visto tal cosa, ni en los tiempos antiguos, civilización moderna, con sus luces y su odio irreligioso y por la ambición de los países del
será, confío, demasiado difícil demostrar a los ni en los modernos; siempre hallé en el sacerdocio independencia. ¿Por qué ir a Roma en busca de norte de Italia. Diría, pues, al Santo Padre: Os
acusados que en esta forma de nombramiento un apoyo natural del poder absoluto. un director espiritual? ¿Por qué el jefe de la sostendré contra todos ellos, os salvaré, es mi
encontrarán una garantía más seria que cuando la Tened bien presente lo que voy a deciros: si en el autoridad política no puede ser al mismo deber, es mi misión, pero al menos no me
corporación se recluta por sí misma, es decir, con interés de mi gobierno he debido hacer tiempo el jefe de la autoridad religiosa? ¿Por ataquéis, sostenedme vos a mí con vuestra
elementos necesariamente un tanto confusos. concesiones al espíritu democrático de mi época, qué el soberano no puede ser pontífice?”. Tal el influencia moral. ¿Sería acaso demasiado pedir
Montesquieu- ¡Es muy cierto que el lenguaje de la si he tomado por base de mi poder el sufragio lenguaje que se podría hacer hablar a la prensa, cuando yo mismo arriesgaría mi popularidad al
razón puede prestarse para las medidas más universal, y ello tan solo en virtud de un artificio sobre todo la prensa liberal, y es muy probable que erigirme en defensor del poder temporal, ay, tan
abominables! Pero veamos qué pensáis hacer dictado por los tiempos, ¿no puedo acaso reclamar la masa del pueblo la escuchase con júbilo. desprestigiado hoy en día a los ojos de la llamada
ahora con respecto al clero: una institución que el beneficio del derecho divino?¿Acaso no soy rey Montesquieu- Si vos mismo pudierais creerlo y si democracia europea? Mas este peligro no me
solo en un aspecto depende del Estado y que por gracia de Dios? En este carácter, el clero debe, osarais tentar tamaña empresa, muy pronto arrendrará; no solo pondré en jaque cualquier
compete a un poder espiritual cuyo sitial está más pues, sostenerme, pues mis principios de aprenderíais, y de una manera sin duda terrible, maquinación, de parte de los Estados vecinos,
allá de vuestro alcance. No conozco, os lo autoridad son también los suyos. Si a pesar de hasta dónde llega el poderío del catolicismo, aun contra la soberanía de la Santa Sede, sino que si,
confieso, nada más peligroso para vuestro poder todo, se mostrase rebelde, si aprovechase de su en aquellas naciones donde parece estar por desgracia, fuese atacada, si el Papa llegase a
que esa potencia que habla en nombre del cielo y influencia para llevar una guerra sorda contra mi debilitado. (El Espíritu de las Leyes, capítulo ser expulsado de los Estados pontificios, como ha
cuyas raíces se hallan dispersas por toda la faz de gobierno... XII) acontecido ya, mis solas bayonetas volverán a
la tierra: no olvidéis que la prédica cristiana es una Montesquieu- ¿Y bien? Maquiavelo- ¡Tentarla, Dios misericordioso! Si conducirlo a su sitial en él lo mantendrán por
prédica de libertad. Las leyes estatales han Maquiavelo- Vos que habláis de la influencia del solo pido perdón, de rodillas, a nuestro divino siempre, mientras yo viva.
establecido, no lo dudo, una profunda clero, ¿ignoráis por ventura hasta qué punto ha Maestro, por haber siquiera expuesto esta doctrina Montesquieu- Sería, en verdad, un golpe
demarcación entre la autoridad religiosa y la sabido hacerse impopular en algunos Estados sacrílega, inspirada por el odio al catolicismo; sin magistral, pues si tuvieseis en Roma una guardia
autoridad política; la prédica de los ministros del católicos? En Francia, por ejemplo, el periodismo y embargo Dios, que ha instituido el poder humano, permanente, dispondríais casi de la Santa Sede
culto solo se harán oír, no lo dudo, en nombre del la prensa lo han desprestigiado tanto en el espíritu no le prohíbe defenderse de las maniobras del como si estuviera en una provincia de vuestro
Evangelio; sin embargo, el divino espiritualismo de las masas, han denigrado tanto su misión, que clero, que por demás infringe los preceptos del reino.
que de ella emana constituye, para el materialismo si yo reinase en ese reino ¿sabéis lo que podría Evangelio cuando peca de insubordinación hacia Maquiavelo- ¿Creéis que después de haberle
político, el verdadero escollo. Es ese libro tan hacer? el príncipe. Bien sé que solo conspirará por medio prestado tamaño servicio, el papado se rehusaría a
humilde, tan dulce, el que, por sí solo, ha destruido Montesquieu- ¿Qué? de una influencia inasible, pero sabré encontrar el apoyar mi poder, que, llegado el caso, el Papa en
el Imperio romano, y junto con él el cesarismo y su Maquiavelo- Podría provocar en el seno de la medio de detener, aun en el seno de la corte de persona se negaría a venir a consagrarme en mi
poderío. Las naciones sinceramente cristianas Iglesia un cisma que rompiera todos los vínculos Roma, la intención que dirige la influencia. catedral? ¿Acaso no se han visto en la historia
siempre se salvarán del despotismo, porque la fe que mantienen al clero unido a la corte de Roma, Montesquieu- ¿De qué manera? ejemplos semejantes?
de Cristo eleva la dignidad del hombre a alturas porque allí está el nudo gordiano. Haría hablar a mi Maquiavelo- Me bastará señalar con el dedo a la Montesquieu- Si, de todo se ve en la historia.
inalcanzables para el despotismo, porque prensa, a mis publicistas, a mis políticos en el Santa Sede el estado moral de mi pueblo, Empero, ¿qué haríais si, en lugar de encontrar en
desarrolla fuerzas morales sobre las que el poder siguiente lenguaje: “El cristianismo es tembloroso bajo el yugo de la Iglesia, anhelando el púlpito de San Pedro un Borgia o un Dubois,
humano no tiene dominio alguno (El Espíritu de independiente del catolicismo; lo que el romperlo, capaz de desmembrarse a su vez del como al parecer esperáis, tuvieseis que enfrentar
las Leyes, capítulo I y sig.). Cuidaos del catolicismo prohíbe, el cristianismo lo permite; seno de la unidad católica, de lanzarse al cisma de un Papa que resistiera a vuestras intrigas y
sacerdote, que no depende sino de Dios y cuya la independencia del clero, su sumisión a la la Iglesia griega o protestante. desafiara vuestra cólera?
influencia se hace sentir por doquier, en el corte de Roma, son dogmas puramente Montesquieu- ¡En lugar de la acción, la amenaza!
santuario, en la familia, en la escuela. Sobre él, no católicos; semejante orden de cosas constituye

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
Maquiavelo- Habría, entonces, que tomar una recíproca. Si, como no lo dudo, llegase a alcanzar Maquiavelo- ¿Y por qué no? Conozco príncipes que esta milicia secreta esté hábilmente
determinación: So pretexto de defender al poder este resultado, he aquí algunas de las formas que reinantes que, en el exilio, han pertenecido a la disimulada para que no se piense que el soberano
temporal, decidiría su caída. adoptaría mi policía en el exterior: hombres afectos policía secreta de ciertos gabinetes. tiene miedo cuando se muestra en público. Me han
Montesquieu- ¡Tenéis lo que se dice genio! a los placeres y sociables en las cortes extranjeras Montesquieu- Si continúo escuchándoos. dicho que en Europa las precauciones en este
D IALO G O para mantener un ojo vigilante sobre las intrigas de Maquiavelo, es para tener la última palabra de sentido han alcanzado tal grado de
D E C IMOS ÉP TIM O los príncipes y pretendientes exiliados; esta horrorosa apuesta. perfeccionamiento que un príncipe que sale a las
Montesquieu- Os he dicho que tenéis genio; revolucionarios proscriptos, algunos de los cuales Maquiavelo- No os indignéis, señor de calles puede parecer un simple particular que se
preciso es que lo tengáis, en verdad, de una no desespero de inducir, por dinero, a servirme de Montesquieu; en el Espíritu de las Leyes me pasea, sin guardia, en medio de la multitud,
determinada especie, para concebir y ejecutar agentes de transmisión con respecto a las habéis llamado gran hombre. (El Espíritu de las cuando en verdad está rodeado por dos o tres mil
tantas cosas. Comprendo ahora la parábola del maquinaciones de la demagogia tenebrosa; Leyes, libro VI, cap. V) protectores.
Dios Vishnú; como el ídolo indio, tenéis cien fundación de periódicos políticos en las grandes Montesquieu- Me lo hacéis pagar caro; es para mi Es mi propósito, por lo demás, que mi policía se
brazos, y cada uno de vuestros dedos toca un capitales, de imprentas y librerías instaladas en las castigo que os escucho. Pasad a lo más rápido encuentre diseminada en todas las filas de la
resorte. Así como todos los tocáis, ¿podríais mismas condiciones y secretamente que podáis sobre tantos y tan siniestros detalles. sociedad. No habrá conciliábulo, comité, salón,
también verlo todo? subvencionadas para seguir de cerca, por medio Maquiavelo- En el interior, estoy obligado a hogar íntimo donde no se encuentre un oído pronto
Maquiavelo- Sí, porque convertiré a la policía en de la prensa, el movimiento de las ideas. restablecer el gabinete negro. a recoger lo que se dice en todo lugar, a toda hora.
una institución tan vasta, que en el corazón de mi Montesquieu- No más contra las facciones de Montesquieu- Restablecedlo. Para quienes han manejado el poder es, ay, un
reino la mitad de los hombres vigilará a la otra vuestro reino, sino contra el alma misma de la Maquiavelo- Lo tuvieron vuestros mejores reyes. fenómeno asombroso la facilidad con la cual los
mitad. ¿Me permitís que os dé algunos detalles humanidad terminaréis por conspirar. Es preciso evitar que el secreto de las cartas hombres se convierten en delatores los unos de
acerca de la organización de mi policía? Maquiavelo- Bien sabéis que no me aterran pueda servir para amparar conspiraciones. los otros. Más asombrosa aún es la facultad de
Montesquieu- Hacedlo. demasiado las grandes palabras. Lo que pretendo Montesquieu- Son ellas las que os hacen temblar, observación y de análisis que se desarrolla en
Maquiavelo- Comenzaré por crear un ministerio es que todo político que quiera ir a tramar intrigas lo comprendo. aquellos que toman por profesión la vigilancia
de policía, que será el más importante de mis al extranjero pueda ser vigilado, señalado Maquiavelo- Os equivocáis, porque habrá política; no tenéis ni la más remota idea de sus
ministerios y que centralizará, tanto en lo exterior periódicamente, hasta su regreso a mi reino, conspiraciones bajo mi reinado; es imprescindible artimañas, sus disimulos y sus instintos, de la
como en lo interno, los servicios de que dotaré a donde será encarcelado y castigado con todo rigor que las haya. pasión que ponen en sus indagaciones, de su
esta parte de mi administración. para que no esté en situación de reincidir. Para Montesquieu- ¿Qué queréis decir? ¡También paciencia, de su impenetrabilidad; hay hombres de
Montesquieu- Pero si hacéis eso, vuestros tener mejor entre mis manos el hilo de las intrigas esto! todas las categorías sociales que ejercen este
súbditos se percatarán inmediatamente de que revolucionarias, sueño con una combinación que Maquiavelo- Habrá tal vez conspiraciones oficio, ¿cómo podría decirlo? Por una especie de
están envueltos en una red espantosa. será, creo, bastante hábil. verdaderas, no respondo de ello; pero habrá amor al arte.
Maquiavelo- Si este ministerio desagrada. Lo Montesquieu- ¿Cuál, Dios todopoderoso? ciertamente conspiraciones simuladas. En Montesquieu- ¡Ah!, ¡Corred el telón!
aboliré y lo llamaré, si os parece, ministerio de Maquiavelo- Quisiera tener un príncipe de mi determinadas circunstancias, pueden ser un Maquiavelo- Sí, porque allá, en los bajos fondos
Estado. Organizaré asimismo en los otros casa, sentado en las gradas de mi trono, que excelente recurso para estimular la simpatía del del terror, existen secretos atroces para la mirada.
ministerios servicios equivalentes, que en su representase el papel del descontento. Su misión pueblo a favor del príncipe, cuando su popularidad Os eximo de cosas más espantosas que las que
mayor parte estarán incorporados, secretamente, a consistiría en fingirse liberal, en detractor de mi decrece. Intimidando el espíritu público se habéis oído. Con el sistema que organizaré, estaré
lo que hoy en día llamáis ministerio del interior y gobierno y en aliarse así, para observarlos más de obtienen, si es preciso, por ese medio, las medidas informado tan completamente, que hasta podré
ministerio de asuntos extranjeros. Entendéis cerca de quienes, en los rangos más elevados de de rigor que se requieren, o se mantienen las que tolerar maquinaciones culpables, pues tendré en
perfectamente que no me ocupo aquí en lo mi reino, pudieran hacer un poco de demagogia. existen. Las falsas conspiraciones, a las cuales, cada minuto del día el poder de paralizarlas.
absoluto de diplomacia, sino únicamente de los Cabalgando sobre las intrigas interiores y por supuesto, solo se debe recurrir con extrema Montesquieu- ¿Tolerarlas? ¿Y por qué?
medios apropiados para garantizar mi seguridad exteriores, el príncipe al cual confiaría esta misión, mesura, tienen también otra ventaja: son ellas las Maquiavelo- Porque en los Estados europeos el
contra las facciones, tanto en el exterior como en haría así representar una comedia de enredos a que permiten descubrir las conspiraciones reales, monarca absoluto no debe hacer un uso indiscreto
el interior. Pues bien, creedlo, a este respecto, quienes no estuviesen en el secreto de la farsa. al dar lugar a pesquisas que conducen a buscar de la fuerza; porque siempre existen, en el fondo
encontraré a la mayor parte de los monarcas poco Montesquieu- ¡Qué decís! ¿A un príncipe de por doquier el rastro de lo que se sospecha. de la sociedad, actividades subterráneas contra las
más o menos en la misma situación que yo, es vuestra propia casa confiaríais atribuciones que Nada es más precioso que la vida del soberano: es cuales nada puede hacerse mientras no se
decir, bien dispuestos a secundar mis intenciones, vos mismo calificáis de policiales? necesario entonces que se la rodee de un manifiestan; porque es indispensable evitar con
que consistirán en crear servicios de policía sinnúmero de garantías, es decir, de un sinnúmero sumo cuidado alarmar a la opinión pública
internacional en interés de una seguridad de agentes, pero al mismo tiempo es necesario respecto de la del poder; porque los partidos,

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
cuando se ven reducidos a la impotencia se Montesquieu- Un consejo de magistrados cuyo Maquiavelo- En los Estados centralizados como el proposición que habéis sugerido. ¿Cómo queréis
contentan con murmuraciones y sarcasmos, y número e independencia constituyen la garantía mío, son los funcionarios públicos quienes que el aparato del poder monárquico, el resplandor
pretender desarmar aun su malhumor constituiría de los enjuiciados. designan a los miembros del jurado. En materia de y la representación de una gran corte, puedan
una locura. Aquí y allá, en los periódicos y en los Maquiavelo- Una organización viciosa, sin duda simple delito político, mi ministro de justicia podrá subsistir sin imponer a la nación duros sacrificios?
libros, se harán oír sus quejas, intentarán alguna. ¿Cómo queréis que con la lentitud que en todo momento, cuando sea preciso, integrar la Vuestra tesis puede ser válida para Turquía, para
alusiones contra el gobierno en algunos discursos, caracteriza a las deliberaciones de un consejo, cámara de los jueces llamados a conocer en la Persia, ¡qué sé yo! Para pequeños pueblos sin
en ciertos alegatos; darán, con pretextos diversos pueda la justicia proceder con la rapidez necesaria causa. industrias, que no dispondrían por otra parte de
algunas débiles señales de existencia; todo ello, os a capturar a los malhechores? Montesquieu- Vuestra legislación interior es medios para pagar el impuesto; pero en las
lo juro, muy tímidamente, y el público, si es que se Montesquieu- ¿Qué malhechores? irreprochable; es tiempo de pasar a otros temas. sociedades europeas, donde la riqueza fluye a
entera, no podrá menos que reírse. Pensarán que Maquiavelo- Hablo de las personas que cometen raudales de las fuentes de trabajo y se presta a
soy muy bondadoso por tolerar semejante asesinatos, robos, crímenes y delitos que tantas y tan variadas formas del impuestos; donde
situación; sí, por bonachón; veis ahora por qué
razón estoy dispuesto a tolerar todo aquello que,
competen a los fueros del derecho común. Es
imprescindible proporcionar a esta jurisdicción la
TERCERA PARTE el lujo es un instrumento de gobierno, donde el
mantenimiento y las erogaciones de los diversos
DIA LO G O
por supuesto, considere no entraña peligro alguno; unidad de acción que le es necesaria; reemplazo DE C IMOC T AV O servicios públicos se encuentran centralizados en
no quiero que nadie pueda siquiera decir que mi vuestro consejo por un magistrado único, Montesquieu- Hasta ahora habéis ocupado las manos del Estado, donde todos los altos
gobierno es receloso. encargado de estatuir respecto de la detención de únicamente de las formas de vuestro gobierno y cargos, todas las dignidades son remunerados a
Montesquieu- Vuestras palabras me recuerdan los malhechores. de las leyes de rigor necesarias para mantenerlo. manos llenas, ¿cómo queréis, una vez más, que,
que habéis dejado una laguna, y una laguna harto Montesquieu- Más en este caso no se trata de Es mucho, sin duda; pero no es nada todavía. Os siendo uno dueño y soberano, se limite a imponer
grave, en vuestros decretos. malhechores; con la ayuda de esta disposición, queda por resolver el más difícil de todos los módicos tributos?
Maquiavelo- ¿Cuál? amenazáis la libertad de todos los ciudadanos; problemas, para un soberano que pretende asumir Montesquieu- Es muy justo y os entrego mi tesis,
Montesquieu- No habéis tocado la libertad estableced al menos una discriminación en cuanto el poder absoluto en un Estado europeo, formado cuyo verdadero sentido por demás, se os ha
individual. a la denominación del delito. de las tradiciones representativas. escapado. Entonces, vuestro gobierno costará
Maquiavelo- No la tocaré. Maquiavelo- Eso es justamente lo que no quiero Maquiavelo- ¿Cuál es ese problema? caro; más caro, es evidente, que un gobierno
Montesquieu- ¿Lo creéis así? Si os habéis hacer. ¿Acaso el que intenta una acción contra el Montesquieu- El de vuestras finanzas. representativo.
reservado la facultad de tolerar, os reserváis gobierno no es tan culpable o más que el que Maquiavelo- Este problema no ha sido en modo Maquiavelo- Es posible.
fundamentalmente el derecho de impedir todo comete un crimen o un delito ordinario? La pasión alguno ajeno a mis preocupaciones, pues recuerdo Montesquieu- Sí, pero es ahora cuando
aquello que os parezca peligroso. Si el interés del o la miseria atenúan muchas faltas; ¿qué obliga en haberos dicho que, en definitiva todo se resolvería comienzan las dificultades. Sé en qué forma los
Estado, o hasta un celo un tanto acuciante, exigen cambio a la gente a ocuparse de política? Por ello mediante una simple cuestión de cifras. gobiernos representativos subvienen sus
que un hombre sea arrestado, en el preciso no quiero que haya más discriminación entre los Montesquieu- De acuerdo; sin embargo, lo que en necesidades financieras, mas no tengo ninguna
instante, en vuestro reino, ¿cómo se podría hacer delitos de derecho común y los políticos. ¿Dónde, este caso se os resistirá es la naturaleza misma de idea acerca de los medios de subsistencia de un
si la legislación prevé una ley de haebas corpus; queréis decirme, tienen la cabeza los Estados las cosas. poder absoluto en las sociedades modernas, si
si el arresto individual está precedido por ciertas modernos, al elevar para sus detractores especies Maquiavelo- Os confieso que me inquietáis, interrogo el pasado, percibo muy claramente que
formalidades, por determinadas garantías? de tribunas criminales? En mi reino, el periodista porque provengo de un siglo de barbarie en no puede sobrevivir sino en las condiciones
Mientras se cumple el procedimiento, el tiempo insolente será confundido, en las prisiones, con el materia de economía política y es muy poco lo que siguientes: es indispensable, en primer término,
pasa. simple ladrón, y comparecerá, junto a él, ante la entiendo de estas cuestiones. que el monarca absoluto sea un jefe militar; lo
Maquiavelo- Permitidme; si respeto la libertad jurisdicción correccional. El conspirador se sentará Montesquieu- Me alegro por vos. Permitidme, no admitís sin duda.
individual, no me privo a este respecto de proceder ante el jurado criminal, junto al falsificador, con el obstante, formularos una pregunta. Recuerdo Maquiavelo- Lo admito.
a ciertas modificaciones útiles dentro de la asesino. Se trata, observadlo, de una excelente haber escrito, en El Espíritu de las Leyes, que el Montesquieu- Es preciso, además, que sea
organización judicial. modificación legislativa, porque la opinión pública, monarca absoluto se veía obligado en virtud del conquistador, pues es la guerra la que debe
Montesquieu- Lo sabía. viendo tratar al conspirador al igual que al principio de su gobierno, a imponer tan solo proporcionarle los principales recursos que le son
Maquiavelo- ¡Oh!, no cantéis victoria, será la cosa malhechor ordinario, terminará por confundirlos a menguados tributos a sus súbditos (El Espíritu de necesarios para mantener su fasto y sus ejércitos.
más sencilla del mundo ambos en un mismo desprecio. las Leyes, libro XIII, cap. X) ¿Daréis al menos a Si los pidiera al impuesto, abrumaría a sus
¿Quién, en vuestros Estados parlamentarios, Montesquieu- Socaváis las bases mismas del súbditos. Veis, pues que si el monarca absoluto
los vuestros esta satisfacción?
estatuye en general acerca de la libertad sentido moral; mas ¿qué os importa? Lo que me debe moderar los tributos no es porque sus gastos
Maquiavelo- No me comprometo a ello; en verdad,
individual? asombra, es que conservéis un jurado criminal. sean menores sino porque la ley de su
no conozco nada más controvertible que la

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
supervivencia depende de otros factores. Ahora Maquiavelo- Sois categórico. Continuad. aberración creer que el proletariado puede obtener Montesquieu- En los países libres e industriosos,
bien, en nuestros días, la guerra ya no reporta Montesquieu- Quienes votan los impuestos son ventajas de las medidas que afectan a la todo el mundo entiende de finanzas, por
beneficios a quienes la practican: arruinan a los también ellos, los contribuyentes. En este caso sus producción. Al empobrecer por medio de leyes necesidad, por interés y por situación, y a este
vencedores al igual que a los vencidos. Ya lo veis, intereses están estrechamente unidos a los de la fiscales a los que poseen, solo se crean respecto vuestro gobierno no podría engañar a
una fuente de ingresos que se os escapa de las nación, en un aspecto en el que ésta estará situaciones artificiales, y al cabo de cierto tiempo nadie.
manos. obligada a tener los ojos abiertos. Encontraréis a se termina por empobrecer hasta a aquellos que Maquiavelo- ¿Quién os dice que se pretenda
Quedan los impuestos, pero, por supuesto, el sus mandatarios tan poco complacientes en nada poseen. engañar?
príncipe absoluto debe prescindir del materia de créditos legislativos, como los habéis Maquiavelo- Hermosas teorías las vuestras, mas Montesquieu- Toda la obra de la administración
consentimiento de sus súbditos. En los Estados hallado dóciles en el capítulo de las libertades. estoy decidido a oponeros, si así lo queréis, otras financiera, por muy vasta y complicada que sea en
despóticos, una ficción legal permite imponer los Maquiavelo- Aquí es donde se revela la debilidad igualmente bellas. sus detalles, se reduce, en último análisis, a dos
tributos en forma discrecional: de derecho, se de vuestro argumento: os ruego tener presente dos Montesquieu- No, porque no habéis resuelto aún operaciones harto sencillas: recibir y gastar.
considera al soberano dueño de todos los bienes consideraciones que habéis olvidado. En primer el problema que os he planteado. Conseguid ante En torno de estos dos órdenes de hechos
de sus súbditos. Por lo tanto cuando les confisca lugar los mandatarios de la nación son todo los medios para hacer frente a los gastos de financieros gravita la multitud de leyes y
alguna cosa, no hace nada más que restituirse lo remunerados; contribuyentes o no, son parte la soberanía absoluta. No será tan fácil como lo reglamentos especiales, que también tienen por
que le pertenece. De esta manera, no hay interesada en la votación de los impuestos. pensáis, ni aun con una cámara legislativa en la objeto una finalidad muy simple: hacer de manera
resistencia posible. Montesquieu- Reconozco que la combinación es cual tenéis asegurada la mayoría, ni siquiera con que el contribuyente no pague más que el
En suma, es preciso que el soberano pueda práctica y la observación sensata. la omnipotencia del mandato popular de que estáis impuesto necesario y regularmente establecido,
disponer, sin discusión ni control, de los recursos Maquiavelo- Ya veis cuál es el inconveniente de investido. Decidme, por ejemplo, cómo podréis hacer de manera que el gobierno no pueda utilizar
que le ha proporcionado el impuesto. Tales son, considerar las cosas con un criterio demasiado doblegar el mecanismo financiero de los Estados los fondos públicos sino en erogaciones
en esta materia, las rutinas inevitables del sistemático; una hábil modificación, por modernos a las exigencias del poder absoluto. Os aprobadas por la nación.
absolutismo; confesad que faltaría mucho por insignificante que sea, hace que todo varíe. Quizá lo repito, lo que se os resiste en este caso es la Dejo de lado todo lo relativo a la base tributaria y
hacer para retornar a tal situación. Si los pueblos tendríais razón si mi poder se sustentara en la naturaleza misma de las cosas. Los pueblos al modo de percepción del impuesto, a los medios
modernos son tan indiferentes como vos decís a la aristocracia, o en las clases burguesas, las cuales, civilizados de Europa han rodeado la prácticos de asegurar la totalidad de la
pérdida de sus libertades, no ocurrirá lo mismo en un momento dado, podrían rehusarme su administración de sus finanzas de garantías tan recaudación, el orden y la precisión en el
cuando se trate de sus intereses; sus intereses apoyo; pero tengo por base de acción al estrictas y celosas, tan múltiples, que impiden la movimiento de los fondos públicos; son detalles de
están ligados a un régimen económico que es proletariado, cuya masa nada posee. Sobre ella arbitrariedad en la percepción y el empleo de los contabilidad, con los que no tengo el propósito de
exclusivo del absolutismo: si no aplicáis la casi no pesan las cargas del Estado y yo haré de dineros públicos. entreteneros. Solo quiero mostraros en qué forma,
arbitrariedad en las finanzas, tampoco podréis manera que no pesen en absoluto. Las medidas Maquiavelo- ¿Y en qué consiste ese sistema tan en los sistemas de finanzas políticas mejor
aplicarla en la política. Vuestro reino se fiscales preocuparán poco a las clases obreras; no maravilloso? organizados de Europa, la publicidad y el control
derrumbará en el rubro presupuestos. las alcanzarán. Montesquieu- Puedo explicároslo en pocas marchan mano a mano.
Maquiavelo- En este sentido, como en todos los Montesquieu- Si he comprendido bien, hay un palabras. Uno de los problemas más importantes a resolver
demás, estoy perfectamente tranquilo. punto muy claro: hacéis pagar a los que poseen, La perfección del sistema financiero, en los consistía en hacer salir completamente de la
Montesquieu- Es lo que queda por ver; vayamos por la voluntad soberana de los que no poseen. Es tiempos modernos, descansa sobre dos bases oscuridad, en hacer visibles a los ojos de todos,
a los hechos. La norma fundamental de los el precio que el número y la miseria imponen a la fundamentales, el control y la publicidad. En los elementos de las entradas y salidas sobre los
Estados modernos es la votación de los impuestos riqueza. ellas reside esencialmente la garantía de los que se basa el empleo de la riqueza pública en
por los mandatarios de la nación: ¿aceptaréis tal Maquiavelo- ¿No es justo acaso? contribuyentes. Un soberano no podría manos de los gobiernos. Tal resultado pudo
votación? Montesquieu- Ni siquiera es cierto, porque en las modificarlas sin decir indirectamente a sus alcanzarse mediante la creación de lo que en el
Maquiavelo- ¿Por qué no? sociedades actuales, desde el punto de vista súbditos: Vosotros tenéis el orden, y yo busco el lenguaje moderno, se llama el presupuesto del
Montesquieu- ¡Oh! tened cuidado, este principio económico, no hay ricos, ni pobres. El artesano de desorden, quiero la oscuridad en la gestión de los Estado, es decir, el cálculo aproximado o la
constituye la más expresa consagración de la ayer es el burgués de mañana, en virtud de la ley fondos públicos; la necesito porque hay una relación entre entradas y salidas, previstas no para
soberanía de la nación; porque reconocerle el del trabajo. Si apuntáis a la burguesía territorial o multitud de gastos que deseo poder hacer sin un periodo de tiempo prolongado, sino cada año
derecho de votar el impuesto es reconocerle el de industrial, ¿sabéis qué es lo que hacéis? vuestra aprobación, déficit que deseo ocultar, para el servicio del año siguiente. El presupuesto
rechazarlo, de limitarlo, de reducir a la nada los En realidad, tornáis más difícil la emancipación por ingresos que necesito disimular o abultar a anual es, el elemento capital y en cierto modo
medios de acción del príncipe y por consiguiente el trabajo, retenéis a un número mayor de voluntad, de acuerdo con las circunstancias. generador de la situación financiera, que mejora o
de aniquilar al príncipe mismo, si ello es preciso. trabajadores en la condición de proletarios. Es una Maquiavelo- Un buen comienzo. se agrava en proporción a los resultados

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
verificados. Preparan las partidas que lo cifras reales y auténticas; para garantizar mejor legislación financiera más avanzada prohíbe que es responsabilidad ministerial sancionar todas
componen los diferentes ministros en cuyos este importante resultado, para que el legislador modificar las previsiones normales del estas medidas. Lo que constituye la cúpula de las
departamentos se registran los servicios que es que vota las proposiciones que le son presentadas presupuesto, excepto mediante leyes que garantías financieras es la creación de un tribunal
necesario proveer. Estos toman como base las esté libre de influencias, se ha recurrido a una autoricen apertura de créditos suplementarios y de cuentas, algo así como una corte de casación a
asignaciones de los presupuestos anteriores, medida muy sensata. Se divide el presupuesto extraordinarios. La erogación no puede ya su manera, encargada de ejercer en forma
introduciendo en ellas las modificaciones, general del Estado en dos presupuestos realizarse sin la intervención del poder legislativo. permanente las funciones de jurisdicción y de
agregados y supresiones necesarios. Todo ello es independientes: el presupuesto de salidas y el Maquiavelo- Pero entonces ya ni siquiera es fiscalización de las cuentas, el manejo y empleo
encaminado al ministro de finanzas, quien presupuesto de entradas, que deben ser votados posible gobernar. de los dineros públicos, teniendo asimismo la
centraliza los documentos que le son transmitidos, por separado, cada uno de ellos en virtud de una Montesquieu- Parece que sí. Los estados misión de señalar los sectores de la administración
y quien presenta a la asamblea legislativa lo que ley especial. De este modo la atención del modernos piensan que el voto legislativo del financiera que pueden ser mejorados desde el
se llama proyecto de presupuesto. Este inmenso legislador está obligada a concentrarse por turno y presupuesto terminaría por resultar ilusorio, si se doble punto de vista de las entradas y las salidas.
trabajo publicado, impreso, reproducido en mil aisladamente en la situación activa y pasiva y sus cometiesen abusos en materia de créditos Con estas explicaciones basta. ¿No os parece que
periódicos, devela a los ojos de todos la política determinaciones no se hallan expuestas por suplementarios y extraordinarios; que, en con una organización de esta naturaleza el poder
interior y exterior del Estado, la administración anticipado a la influencia del balance general de definitiva, debe poderse limitar los gastos cuando absoluto se vería en aprietos?
civil, judicial y militar. Es examinado, discutido y las entradas y salidas. los recursos son también naturalmente limitados; Maquiavelo- Os confieso que esta incursión en las
votado por los representantes del país, después Controla escrupulosamente estos dos elementos y que los acontecimientos políticos no pueden hacer finanzas todavía me aterra. Me habéis cogido por
de lo cual cobra carácter ejecutorio de la misma de la comparación de ambos, de su estrecha variar a cada instante los hechos financieros, y mi lado débil: os dije que era poco entendido en
manera que las otras leyes del Estado. armonía, nace, en último término, el voto general que los intervalos entre las sesiones son tan estas materias; mas tendría, os lo aseguro,
Maquiavelo- Permitidme admirar la extraordinaria del presupuesto. prolongados como para que no se pueda proveer, ministros que sabrían replicar a todo y demostrar el
lucidez deductiva, la propiedad de los términos, Maquiavelo- Todo eso me parece perfecto; pero si fuese preciso, por un voto extra-presupuestario. peligro de la mayor parte de tales medidas.
enteramente modernos, con que el ilustre autor de ¿acaso las salidas, por obra y gracia del voto Se ha llegado aún más lejos; una vez votados los Montesquieu- ¿No podríais, siquiera en parte,
El Espíritu de las Leyes ha sabido legislativo, quedan encerradas en un círculo recursos para tales o cuales servicios, ellos hacerlo vos mismo?
desembarazarse, en materia de finanzas, de las infranqueable? ¿Es tal cosa posible, por ventura? pueden, en caso de no ser utilizados, restituirse al Maquiavelo- Desde luego. Reservo a mis
teorías un tanto vagas y las expresiones algunas ¿Puede una Cámara, sin paralizar el ejercicio del tesoro; se ha pensado que es necesario impedir ministros la tarea de producir hermosas teorías; en
veces ambiguas de la gran obra que lo ha hecho poder ejecutivo, prohibir al soberano que se que el gobierno, siempre dentro de los límites de ello consistirá su principal ocupación; en cuanto a
inmortal. provea, recurriendo a medidas de emergencia, de los créditos concedidos, pueda emplear los mí mismo, más os hablaré de finanzas como
Montesquieu- El Espíritu de las Leyes no es un fondos para gastos imprevistos? fondos de un servicio para afectarlos a otro, cubrir político que como economista. Hay un hecho que
tratado de finanzas. Montesquieu- Advierto que os fastidia, mas no este, dejar aquel en descubierto, mediante parecéis propenso a olvidar y es que la cuestión de
Maquiavelo- Vuestra sobriedad sobre este punto puedo lamentarlo. transferencias de fondos operadas de un las finanzas es, de todos los aspectos de la
es tanto más digna de elogio por cuanto hubieseis Maquiavelo- ¿Acaso en los estados ministerio a otro, todo ello en virtud de política, el que mejor se ajusta a las máximas del
podido hablar de ellas de manera harto constitucionales mismos no se reserva ordenanzas; pues ello implicaría eludir su destino Tratado del Príncipe. Esos Estados con
competente. Tened a bien continuar, os lo ruego; formalmente al soberano la facultad de abrir, legislativo y retornar, a través de un ingenioso presupuestos tan metódicamente ordenados y sus
os sigo con el más profundo interés. mediante ordenanzas reales, créditos desvío, a la arbitrariedad financiera. cuentas oficiales tan en regla, me hacen el efecto
D IA L O GO suplementarios o extraordinarios durante los Se ha imaginado. A tal efecto, lo que se llama la de esos comerciantes que, llevando sus libros a la
DE C IM ON O V E NO periodos de receso legislativo? especificidad de los créditos por partidas, es perfección, van a parar a la ruina. ¿Quién,
Montesquieu- Se puede decir que la creación del Montesquieu- Es verdad, pero con una condición: decir, que la votación de las erogaciones tiene decidme, tiene presupuestos más abultados que
sistema presupuestario arrastra consigo todas las que en la próxima reunión de las Cámaras dichas lugar por partidas especiales que solo incluyen vuestros gobiernos parlamentarios? ¿Qué cuesta
diversas garantías financieras que constituyen hoy ordenanzas sean convertidas en ley. Es servicios correlativos y de igual naturaleza para más caro que la república democrática de los
en día el patrimonio común de las sociedades imprescindible que medie la aprobación de las todos los ministerios. Así, por ejemplo, la partida A Estados Unidos, que la república monárquica de
políticas bien organizadas. mismas. comprenderá para todos los ministerios el gasto A, Inglaterra? Cierto es que los inmensos recursos de
Así, la primera ley que necesariamente impone la Maquiavelo- Que medie esa aprobación una vez la partida B el gasto B y así sucesivamente. Esta esta última potencia se hallan al servicio de la más
economía del presupuesto es que los créditos que el gasto está comprometido, a fin de ratificar lo combinación conduce a que los créditos no profunda, la más inteligente de las políticas.
solicitados sean proporcionales a los recursos hecho, no me parece mal. utilizados sean anulados en la contabilidad de los Montesquieu- Os habéis apartado del tema. ¿A
existentes. Es decir, un equilibrio que debe Montesquieu- Ya lo creo; sin embargo, por diversos ministerios y transferidos como entradas dónde queréis llegar?
traducirse constantemente y en forma visible en desgracia para vos, no se han limitado a eso. La al presupuesto del año siguiente. Huelga deciros

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
Maquiavelo- A esto: a que las normas que rigen contabilidad, todas esas bellezas orgánicas de la de votar el presupuesto; lo decretaré en virtud de Maquiavelo- No, no llegaré a tanto; quiero
para la administración financiera de los Estados no materia financiera. medidas extraordinarias, abriré dictatorialmente los mantenerme dentro de los límites de lo necesario.
guardan relación alguna con las de la economía Montesquieu- Tenéis vis comica. Lo que más créditos necesarios y los haré aprobar por mi Montesquieu- Sois en verdad moderado; ¿y
doméstica, como al parecer pretenden demostrarlo asombro me causa en vuestras teorías financieras consejo de Estado. creéis que estas innovaciones financieras no
vuestras concepciones. es que están en contradicción formal con lo que al Montesquieu- ¿Y continuaréis así? sembrarán la alarma en el país?
Montesquieu- ¡Ah! ¡ah! ¿la misma diferencia que respecto decís en el Tratado del Príncipe, donde Maquiavelo- No, por cierto. A partir del año Maquiavelo- ¿Por qué queréis que alarmen más
entre la política y la moral? aconsejáis severamente, no solo la economía en siguiente, volveré a la legalidad; porque no que mis otras medidas políticas?
Maquiavelo- Pues bien, sí, ¿no es acaso esto finanzas, sino hasta la avaricia. ( Tratado pretendo destruir directamente cosa alguna, os lo Montesquieu- Pues porque estas atentan contra
universalmente reconocido y practicado? ¿Acaso del Príncipe, capítulo XVI) he dicho ya varias veces. Existen reglamentos que los intereses materiales de todo el mundo.
no sucedía lo mismo en vuestros tiempos, mucho Maquiavelo- Hacéis mal en asombraros, pues son anteriores a mí, y dicto otros nuevos. Me Maquiavelo- ¡Oh! esos son matices demasiado
menos avanzados sin embargo en este terreno? desde este punto de vista las épocas no son las habéis hablado de la votación del presupuesto, por sutiles.
¿Y no dijisteis vos mismo que en finanzas de los mismas, y uno de mis principios más esenciales es dos leyes diferentes: considero desacertada esta Montesquieu- ¡Sutiles! ¡Habéis elegido bien la
Estados se permitían licencias que harían ruborizar el de acomodarse a todos los tiempos. Volvamos a medida. Una situación financiera puede verse palabra! No hagáis vos mismo sutilezas y decid
al más descarriado hijo de familia? nuestro tema y dejemos por ahora un poco de mucho mejor cuando se vota al mismo tiempo el sencillamente que país que no puede defender sus
Montesquieu- Dije eso, es verdad, mas si extraéis lado, os lo ruego, lo que me decíais acerca de presupuesto de entradas y el de salidas. Mi libertades, no puede defender su dinero.
de ello un argumento favorable a vuestra tesis, vuestro tribunal de cuentas: esta institución gobierno es un gobierno laborioso; hay que evitar Maquiavelo- ¿De qué podrán quejarse, puesto
será para mí una verdadera sorpresa. ¿pertenece al orden judicial? que el tiempo tan precioso de las deliberaciones que he conservado los principios esenciales del
Maquiavelo- Queréis decir, sin duda, que no hay Montesquieu- No. públicas se pierda en discusiones inútiles. De derecho público en materia financiera? ¿Acaso no
que dar prevalencia a lo que se hace, sino a lo que Maquiavelo- Es, pues, un cuerpo puramente ahora en adelante, el presupuesto de entradas y el se establece, no se recauda regularmente el
se debe hacer. administrativo. Lo supongo perfectamente de salidas estarán comprendidos en una sola ley. impuesto? ¿Acaso no se votan regularmente los
Montesquieu- Precisamente. irreprochable. Mas no veo qué se adelanta con que Montesquieu- Bien. ¿Y la ley que prohíbe abrir créditos? ¿Acaso aquí como en otras partes, no
Maquiavelo- A ello os respondo que se debe verifiquen todas las cuentas. ¿Impide que los créditos suplementarios salvo mediante el voto descansa todo sobre la base del sufragio popular?
querer lo posible, y que lo que se hace créditos se voten, que se realicen los gastos? Sus previo de la Cámara? No, mi gobierno no estará, sin duda, reducido a la
universalmente no puede dejar de hacerse. fallos de verificación no aclaran más la situación Maquiavelo- La derogo; creo que comprenderéis indigencia. El pueblo que me ha aclamado, no solo
Montesquieu- Esto es práctica pura, lo admito. que los presupuestos mismos. Es, en verdad, un la razón. soporta a gusto el resplandor del trono, sino que lo
Maquiavelo- Y tengo la sospecha de que si tribunal que se limita a consignar, sin amonestar; Montesquieu- La comprendo. quiere, lo busca en un príncipe que es la expresión
hiciéramos el balance de las cuentas, como vos es una institución ingenua que no vale la pena Maquiavelo- Es una ley que sería inaplicable bajo de su poderío. Solo odia realmente una cosa, y es
decís, mi gobierno, absoluto como es, costaría discutir; la conservo tal cual es al parecer, sin cualquier régimen. la riqueza de sus semejantes.
menos caro que el vuestro; dejemos sin embargo inquietud. Montesquieu- ¿Y la discriminación de los Montesquieu- No os escapéis todavía; no habéis
esta disputa que carece de interés. Os equivocáis Montesquieu- ¡La conserváis, decís! ¿Os créditos, el voto por partidas? llegado a la meta; con mano inexorable os traigo
y mucho si creéis que me aflige la perfección de proponéis acaso atentar contra los otros sectores Maquiavelo- Imposible mantenerla: el presupuesto nuevamente a la cuestión del presupuesto. Por
los sistemas financieros que acabáis de de la organización financiera? de gastos no se votará más por partidas, sino por más que digáis, su organización misma detiene el
describirme. Me regocijo con vos por la regularidad Maquiavelo- Me imagino que no lo habréis puesto ministerios. desarrollo de vuestro poderío. Es un marco de cual
en la percepción de los impuestos, la integridad de en duda. ¿O creéis que después de un golpe de Montesquieu- Esto me perece un error grande es posible evadirse, pero solo con riesgos y
la recaudación; me complace la exactitud de las Estado político no es inevitable un golpe de Estado como una montaña, pues el voto por ministerio peligros. Se lo publica, sus elementos son
cuentas, sí, me complace muy sinceramente. financiero? ¿Por qué no me valdré de mi solo presenta al examen de cada uno de ellos un conocidos; permanece como el barómetro de la
¿Creéis que se trata de que el soberano mete las omnipotencia para esto como para lo demás? total. Es utilizar, para tamizar los gastos públicos, situación.
manos en los cofres del Estado, de que maneja los ¿Qué virtud mágica podría preservar entonces un tonel sin fondo en lugar de una criba. Maquiavelo- Concluyamos, pues, con este punto,
dineros públicos? Semejante lujo de precauciones vuestras reglamentaciones financieras? Soy como Maquiavelo- Esto no es exacto, porque cada ya que así lo queréis.
es en verdad pueril. ¿Acaso el peligro es este? el gigante de no recuerdo qué cuento (Nota: crédito, tomado en su conjunto, presenta distintos D IA LOG OV IG EC IM
O
Tanto mejor, lo digo nuevamente, si los fondos se Gulliver, de la profunda crítica social de Jonathan elementos, partidas como vos decís; se las Maquiavelo- El presupuesto es un marco, decís;
recaudan, se mueven y circulan con la precisión Swift), a quien los pigmeos habían cargado de examinará si se quiere, pero la votación se hará sí, pero un marco elástico que se adapta a la
milagrosa que me habéis explicado. Es mi cadenas durante su sueño; y que al levantarse, las por ministerio, con la facultad de hacer medida de nuestros deseos. Y estaré siempre
intención, precisamente, utilizar para el esplendor rompió sin darse cuenta. Al día siguiente de mi transferencias de una partida a otra. dentro de ese marco, jamás fuera.
de mi reinado todas esas maravillas de advenimiento, ni siquiera se planteará la cuestión Montesquieu- ¿Y de un ministerio a otro? Montesquieu- ¿Qué queréis decir?

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
Maquiavelo- ¿Debo y enseñaros cómo ocurren las Maquiavelo- Se puede decir que aquí todo Maquiavelo- No me hagáis ir tan de prisa. Veis, obstante, siendo deudor de la totalidad del capital.
cosas, aun en los Estados donde la organización depende del arte de agrupar las cifras y de ciertas pues, ante todo que existe una manera particular Se puede agregar que si el Estado aumentase
presupuestaria ha sido llevada a su grado más alto discriminaciones de gastos, con cuya ayuda se de presentar el presupuesto, de disimular, si el indefinidamente su deuda, sin hacer nada por
de perfección? La perfección consiste obtiene la latitud necesaria. Así, por ejemplo, la preciso, su elevación creciente. No hay gobierno disminuirla, se verá ante la imposibilidad de tomar
precisamente en saber salir, por medio de discriminación entre el presupuesto ordinario y el alguno que no se vea en la necesidad de actuar nuevos préstamos o ante la quiebra. Estos
ingeniosos artificios, de un sistema de limitación presupuesto extraordinario puede prestar un así; en los países industriales existen recursos resultados son fáciles de entender: no hay país
puramente ficticio en verdad. importante auxilio. Al amparo de la palabra inagotables, más como vos mismo lo señalabais, alguno donde no sea comprendido por todos. Es
¿Qué es vuestro presupuesto anualmente votado? extraordinario pueden encubrirse fácilmente esos países son avaros, desconfiados: cuestionan por ello que los Estados modernos han procurado
Nada más que un reglamento provisorio, un ciertos gastos discutibles y determinados ingresos los gastos más necesarios. La política financiera, introducir una limitación necesaria al incremento
cálculo, apenas aproximado, de los principales más o menos problemáticos. Supongamos que lo mismo que la otra, no puede ya jugarse con las de los impuestos. Han imaginado, a tal efecto, lo
hechos financieros. La situación jamás es definitiva tengo, por ejemplo, 20 millones de gastos, a los cartas a la vista; uno se vería detenido a cada que se llama el sistema de amortización, una
sino después de concretados los gastos que la cuales es preciso hacer frente con 20 millones de paso; sin embargo, en definitiva, y gracias, combinación realmente admirable por su
necesidad ha hecho surgir en el correr del año. En ingresos; registro en el haber una indemnización convengo con ello, al perfeccionamiento del simplicidad y por la practicidad de su ejecución. Se
vuestros presupuestos, se discriminan no sé de guerra de 20 millones, no cobrada aún, pero sistema presupuestario, todo concuerda, todo está ha creado un fondo especial, cuyos recursos
cuántas variedades de créditos que responden a que lo será más tarde, o de lo contrario un clasificado, y si el presupuesto tiene sus misterios, capitalizados se destinan al rescate permanente
todas las eventualidades posibles: los créditos aumento de 20 millones en el producto de los tiene también sus transparencias. de la deuda pública, en cuotas sucesivas; de este
complementarios, suplementarios, extraordinarios, impuestos, que se recaudará al año siguiente. Esto Montesquieu- Sin suda sólo para los iniciados. modo, cada vez que el Estado realiza un
provisorios, excepcionales, ¡qué se yo! Y cada uno en cuanto a las entradas; no multiplico los Advierto que convertiréis la legislación financiera empréstito, debe dotar al fondo de amortización de
de estos créditos origina, por sí solo, otros tantos ejemplos. Con respecto a los gastos, se puede en un formalismo tan impenetrable como el cierto capital destinado a redimir, dentro de un
presupuestos diferentes. Ved ahora cómo ocurren recurrir al procedimiento contrario: en lugar de procedimiento judicial de los romanos, en los lapso dado, la nueva deuda. Como veis, este
las cosas. El presupuesto general, el que se vota agregar, se deduce. De este modo se separarán, tiempos de las Doce Tablas. Prosigamos empero. sistema de limitación es indirecto, y en ello radica
al comienzo del año, indica, supongamos, en total, por ejemplo, del presupuesto de gastos, los Puesto que vuestros gastos aumentan, es su fuerza. Por medio de la amortización, el país
un crédito de 800 millones. Al llegar a la mitad del correspondientes a la percepción de los impuestos. imprescindible que vuestros recursos se dice a su gobierno: pediréis un empréstito si os
año, los hechos financieros ya no corresponden a Montesquieu- ¿Y con qué pretexto, queréis incrementen en la misma proporción. ¿Hallaréis, veis forzado a hacerlo, sea; pero deberéis
las previsiones primitivas; entonces se presenta decirme? como Julio César, un valor de dos mil millones de procuraros sin cesar por hacer frente a la nueva
ante las Cámaras lo que se llama un presupuesto Maquiavelo- Se puede decir, y a mi entender con francos en los cofres del Estado, o descubriréis las obligación que contraéis en mi nombre. Cuando
rectificativo, y este presupuesto agrega 100, 150 razón, que no constituye un gasto del Estado. Se minas del Potosí? uno está obligado a amortizar constantemente,
millones a la cifra original. Llega a continuación el puede incluso, por la misma razón, no hacer figurar Maquiavelo- Tenéis ocurrencias harto ingeniosas; piensa dos veces antes de tomar un préstamo. Si
presupuesto suplementario: agrega 60 o 60 en el presupuesto de gastos lo que cuesta el haré lo que hacen todos los gobiernos posibles: amortizáis con regularidad, os concedo vuestros
millones; y por último, la liquidación, que a su vez servicio provincial y comunal. pediré préstamos. préstamos.
agrega otros 15, 20 o 30 millones. En suma, en el Montesquieu- Podéis ver que no discuto nada de Montesquieu- Aquí quería traeros. Cierto es que Maquiavelo- ¿Y por qué pretendéis que amortice,
balance general, la diferencia total es un tercio de todo esto; pero ¿qué hacéis con esos ingresos que son pocos los gobiernos que no se ven en la queréis decirme? ¿Cuáles son los Estados en que
la cifra prevista. Sobre esta última cifra recae, en son déficit, y con los gastos que elimináis? necesidad de recurrir al préstamo; mas es cierto la amortización se realiza en forma regular? Hasta
forma de homologación, el voto legislativo de las Maquiavelo- La solución, en esta materia, estriba también que están obligados a utilizarlos con en Inglaterra se admite la prórroga; el ejemplo
Cámaras. De esta manera, al cabo de diez años, en la diferencia entre el presupuesto ordinario y el moderación; no podrían, sin inmoralidad y sin cunde, me imagino; lo que no se hace en parte
se puede duplicar y hasta triplicar el presupuesto. extraordinario. Es en este último donde deben peligro, gravar a las generaciones futuras con alguna, no puede hacerse.
Montesquieu- No pongo en duda que esta figurar los gastos que os preocupan. cargas exorbitantes y desproporcionadas a los Montesquieu- ¿Así que suprimís la amortización?
acumulación de gastos pueda ser el resultado de Montesquieu- Pero en última instancia estos dos recursos probables. ¿En qué forma se hacen los Maquiavelo- No he dicho tal cosa, ni mucho
vuestras maniobras financieras; sin embargo, en presupuestos se suman y la cifra definitiva de los empréstitos? Mediante emisiones de títulos que menos; permitiré el funcionamiento de ese
los Estados donde se eviten vuestros egresos sale a la luz. contienen la obligación por parte del gobierno de mecanismo y mi gobierno empleará los fondos que
procedimientos, no acontecerá nada semejante. Maquiavelo- No se deben sumar; al contrario. El pagar un interés en proporción al capital facilitado. produce; esta combinación resultará muy
Además, no habéis terminado aún: es presupuesto ordinario aparece solo; el Si el empréstito es al 5%, por ejemplo, el Estado, ventajosa. En oportunidad de presentarse el
imprescindible, en definitiva, que los gastos se extraordinario es inexacto al que se subviene por al cabo de veinte años, ha pagado una suma igual presupuesto se podrá, de vez en cuando, hacer
equilibren con los ingresos; ¿cómo pensáis lograr otros medios. al capital recibido; al cabo de cuarenta, una suma figurar en las entradas el producto de la
tal cosa? Montesquieu- ¿Y cuáles son estos medios? doble; al cabo de sesenta, el triple, y sigue, no amortización del año siguiente.

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
Montesquieu- Y al año siguiente figurará en las manos de los contribuyentes para ingresar en las Maquiavelo- Se dirá que no se había elegido bien presupuestarios; - la cifra de la deuda flotante
salidas. cajas públicas, pasar de una caja a otra, y salir de el momento, que todavía es preciso esperar. Se es simplemente tranquilizadora. Hay una
Maquiavelo- Eso no lo sé, dependerá de las ella para ir a parar a manos de un acreedor del puede llegar mucho más lejos: ciertos economistas multitud de locuciones parecidas que no voy a
circunstancias, pues mucho lamentaré que esta Estado, sin que la legitimidad de su percepción, la reputados cuestionan la eficacia real de la citaros, porque existen otros artificios prácticos,
institución no pueda funcionar con más regularidad de sus movimientos, la legitimidad de amortización. Esas teorías, las conocéis, puedo más importantes, acerca de los cuales debo llamar
regularidad. A este respecto, la explicación les su empleo, sean fiscalizados por agentes recordároslas. vuestra atención.
sería a mis ministros harto dolorosa. Dios mío, no responsables, verificados judicialmente por Montesquieu- Es inútil. En primer término, es preciso insistir en todos los
pretendo que, desde el punto de vista financiero, magistrados inamovibles, y definitivamente Maquiavelo- Se hace publicar esas teorías por documentos oficiales, sobre la prosperidad, la
mi administración no habrá de tener ciertos sancionados por la Cámara legislativa”. periódicos no oficiales, uno mismo las insinúa, y actividad comercial y el progreso siempre
aspectos criticables; sin embargo, cuando los Montesquieu- ¡Oh Maquiavelo!, no hacéis más por fin un día se las puede confesar en alta voz. creciente del consumo.
hechos están convenientemente presentados, se que burlaros, mas vuestras burlas tienen algo de Montesquieu- ¡Cómo! ¡Después de haber Cuando al contribuyente se le repiten estas cosas,
pasan por alto muchas cosas. No olvidéis que la infernal. reconocido anteriormente la eficacia de la se impresiona menos por la desproporción de los
administración financiera es, en muchos sentidos Maquiavelo- Olvidáis donde nos encontramos. amortización, de haber exaltado sus méritos! presupuestos, y es posible repetírselas hasta el
una cuestión de prensa. Montesquieu- Desafiáis al cielo. Maquiavelo- Más, ¿acaso los datos de la ciencia cansancio sin que en ningún momento desconfíe;
Montesquieu- ¿Qué estáis diciendo? Maquiavelo- Dios sondea los corazones. no cambian? ¿Acaso un gobierno esclarecido no tan mágico es el efecto que los papeles
Maquiavelo- ¿No me habéis dicho que la esencia Montesquieu- Continuad. debe seguir, paso a paso, los progresos autenticados producen en el espíritu de los tontos
misma del presupuesto era la publicidad? Maquiavelo- Al comienzo del año presupuestario, económicos de su siglo? burgueses. Cuando el equilibrio entre los
Montesquieu- Sí. el superintendente de finanzas hablará de esta Montesquieu- Nada más perentorio. Dejemos la presupuestos se rompe, y se desea, para el año
Maquiavelo- Y bien, ¿acaso los presupuestos no manera: amortización. Cuando no hayáis podido cumplir siguiente, preparar el espíritu público para un
van acompañados de informes, explicaciones, “Nada altera, hasta este momento, las previsiones ninguna de vuestras promesas, cuando, después desengaño, se anuncia por anticipado, en un
documentos oficiales de todo tipo? ¡Cuántos del presupuesto actual. Sin forjarnos ilusiones, de haber hecho vislumbrar excedentes de informe, que el año próximo el descubierto sólo
recursos proporcionan al soberano estas tenemos la más serias razones para esperar que, ingresos, os encontraréis desbordado por las ascenderá a tanto.
comunicaciones públicas, cuando se encuentra por primera vez después de muchos años, el deudas, ¿qué diréis? Si es descubierto resulta inferior a lo previsto, es
rodeado de hombres hábiles! Deseo que mi presupuesto, a pesar del servicio de empréstitos, Maquiavelo- Tendremos, si es menester, la un verdadero triunfo; si es superior, se dice: “El
ministro de finanzas hable el lenguaje de las cifras presentará en resumidas cuentas, un equilibrio audacia de reconocerlo. Semejante franqueza, Déficit ha sido mayor que el que se había
con claridad admirable y que en su estilo literario real. Este resultado tan deseable, obtenido en cuando emana de un poder fuerte, honra a los previsto; sin embargo, el año precedente
sea, además, de una pureza irreprochable. tiempos excepcionalmente difíciles, es la mejor gobiernos y emociona a los pueblos. En alcanzó una cifra más alta; en resumidas
Es conveniente repetir sin cesar lo que es verdad, prueba de que el movimiento ascendente de la compensación, mi ministro de finanzas se cuentas, la situación ha mejorado, pues se ha
o sea que “la gestión de los dineros públicos se riqueza pública no se ha retrasado jamás”. empeñará en demostrar que la elevación de la cifra gastado menos pese a haber atravesado
realiza en la actualidad a la luz del día”. Maquiavelo- Proseguid. de gastos no significa nada. Dirá, lo que es verdad: circunstancias excepcionalmente difíciles: guerra,
Esta proposición incontestable debe ser Maquiavelo- Con referencia a esto, se hablará de “Que la práctica financiera demuestra que los hambre, epidemias, crisis imprevistas de
presentada en mil formas distintas; quiero que se la amortización, que tanto os preocupaba hace un descubiertos nunca se confirman plenamente, que subsistencias, etc.”
escriban frases como ésta: instante; se dirá: en el correr del año surgen por lo general nuevos “No obstante, el año próximo, el aumento de las
“Nuestro sistema de contabilidad, fruto de una “Muy pronto comenzará a funcionar la recursos, principalmente en virtud del aumento del entradas permitirá, según todas las probabilidades,
larga experiencia, se singulariza por la claridad y la amortización. Si el proyecto que se ha concebido producto de los impuestos; que, por lo demás, una alcanzar el equilibrio tan largamente anhelado: se
certeza de sus procedimientos. No sólo impide se concretase, si las rentas del Estado continuasen porción considerable de los créditos votados, al no reducirá la deuda, y el presupuesto resultará
abusos sino que no proporciona a nadie, desde el progresando, no sería posible que en el haber sido utilizada, quedará anulada”. convenientemente equilibrado. Todo permite
último de los funcionarios hasta el Jefe de Estado presupuesto que se presentará dentro de cinco Montesquieu- ¿Y esto ocurrirá? esperar que este progreso continúe, y, salvo
mismo, ninguna posibilidad de desviar de su años, las deudas públicas quedasen saldadas Maquiavelo- Algunas veces hay, vos lo sabéis, en acontecimientos extraordinarios, el equilibrio
destino la mínima suma, ni de malversarla.” merced a un excedente en los ingresos”. finanzas, frases hechas, expresiones pasará a ser lo habitual en nuestras finanzas,
Utilizaremos vuestro lenguaje: ¿acaso hay otro Montesquieu- Vuestras esperanzas son a largo estereotipadas, que causan profunda impresión en como es la norma”
mejor? Y diremos: plazo; pero a propósito de la amortización, si el público, lo calman, lo tranquilizan. Montesquieu- Esto es alta comedia; no se
“La excelencia del sistema financiero descansa después de haber prometido ponerla en Así, al presentar con arte tal o cual deuda pasiva, adquirirá el hábito, ni se aplicará la norma, pues
sobre dos bases: control y publicidad. El control funcionamiento, nada se hace, ¿qué diréis? se dice: “Esta cifra no tiene nada de exorbitante; me imagino que, bajo vuestro reinado, siempre
impide que un solo céntimo pueda salir de las - es normal, concuerda con los antecedentes

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habrá alguna circunstancia extraordinaria, una Maquiavelo- En lugar de concertar negocios con cajas de pensiones y retiros. El Estado acostumbra Montesquieu- No tardaréis en aplastarlo, me
guerra, una crisis de subsistencias. capitales, que se entienden entre ellos para a exigir que sus capitales, que son inmensos, que imagino.
Maquiavelo- No sé si habrá crisis de eliminar la puja, cuyo exiguo número suprime la pueden algunas veces elevarse a 500 o 600 Maquiavelo- Hay otros medios: está lo que se
subsistencias; lo que es indudable, es que competencia, uno se dirige a todos sus súbditos: a millones, ingresen al Tesoro público, donde se llama la conversión.
mantendré muy alto el estandarte de la dignidad los ricos, a los pobres, a los artesanos, a los incorporan al fondo común, pagándose intereses Montesquieu- ¡Ah! ¡ah!
nacional. comerciantes, a quienquiera tenga algún dinero insignificantes a quienes los depositan. Maquiavelo- Esto en lo relativo a la deuda llamada
Montesquieu- Es lo menos que podéis hacer. Si disponible; se abre en suma, lo que se llama una Por lo demás, los gobiernos pueden procurarse consolidada, es decir, la proveniente de la emisión
conquistáis la gloria, no os deberán por ello suscripción pública y, para que todos y cada uno fondos en la misma forma que los banqueros. de empréstitos. Se dice, por ejemplo, a los
ninguna gratitud, pues esa gloria, en vuestras pueda adquirir rentas, se la divide en cupones de Emiten bonos a la vista por sumas de 200 o 300 rentistas del Estado: hasta hoy os he pagado el 5
manos, no es más que un instrumento de sumas muy pequeñas. Luego se venden a diez millones, especies de letras de cambio sobre las por ciento de vuestro dinero; ésa era la tasa de
gobierno; no será ella la que amortizará las francos de renta, cinco francos de renta hasta cien que la gente se abalanza antes de que entren en vuestra renta. En adelante no os pagaré más que
deudas de vuestro Estado. mil, un millón de francos de renta. Al día siguiente circulación. el 4.5 o el 4 por ciento. O consentís a esta
D IAL OG O de su emisión, el valor de estos títulos estará en Montesquieu- Permitidme que os interrumpa; no reducción o recibís el reembolso del capital que me
VIG EC IMO P RIM E R O alza, se valorizan, se dice; una vez que el hecho habláis de nada más que de pedir préstamos o de habéis prestado.
Maquiavelo- Me temo que abriguéis ciertos se conoce, todos se precipitan a adquirirlos: es lo emitir letras de cambio; ¿nunca os preocuparéis Montesquieu- Mas si en verdad se devuelve el
prejuicios con respecto a los empréstitos; son que se llama el delirio. En los pocos días los cofres por pagar alguna cosa? dinero el proceder me parece todavía bastante
valiosos en más de un sentido: vinculan las del Tesoro rebosan; se recibe tanto dinero que no Maquiavelo- Debo deciros todavía que, en caso honesto.
familias al gobierno; constituyen excelentes se sabe dónde meterlo; sin embargo, uno se las de necesidad, se pueden vender los dominios del Maquiavelo- Se devuelve, sin duda, si alguien lo
inversiones para los particulares, y los arregla para tomarlo, porque si la suscripción Estado. reclama; muy pocos, sin embargo, se toman esa
economistas modernos reconocen formalmente en supera el capital de las rentas emitidas, uno puede Montesquieu- ¡Ahora vendéis! Pero en definitiva, molestia; los rentistas tienen sus hábitos; sus
nuestros días que, lejos de empobrecer a los darse el lujo de producir un profundo efecto en la ¿no os preocuparéis por pagar? fondos están colocados; ellos tienen confianza en
Estados, las deudas públicas los enriquecen. ¿Me opinión pública. Maquiavelo- Sin duda alguna; ha llegado el el Estado; prefieren una renta menor y una
permitís que os explique cómo? Montesquieu- ¡Ah! momento de deciros ahora en qué forma se hace inversión segura. Si todo el mundo reclamase el
Montesquieu- No, porque creo conocer esas Maquiavelo- Se devuelve a los retrasados su frente al pasivo. dinero, es evidente que el Tesoro se vería en
teorías. Puesto que siempre habláis de tomar en dinero. Esto se hace con bombos y platillos, y con Montesquieu- Se hace frente al pasivo, decís: figurillas. Pero esto no sucede jamás y por este
préstamo y jamás reembolsar, quisiera saber ante el acompañamiento de una vasta publicidad desearía una expresión más exacta. medio uno se libra de un pasivo de varias centenas
todo a quién pensáis pedir tantos capitales, y con periodística. Es el efecto teatral previsto. El Maquiavelo- Me sirvo de esta expresión porque la de millones.
qué motivos los solicitaréis. excedente asciende algunas veces a doscientos o considero de una exactitud real. No siempre se Montesquieu- Es por más que se diga, un
Maquiavelo- Las guerras exteriores prestan, para trescientos millones: juzgad hasta qué punto esta puede redimir al pasivo, pero en cambio se le expediente inmoral; un empréstito forzado que
ello, un valioso auxilio. A los grandes estados les confianza del país en el gobierno se contagia al puede hacer frente; hasta es una expresión muy debilita la confianza pública.
permite obtener préstamos de 500 a 600 millones; espíritu público. enérgica, pues el pasivo es un enemigo temible. Maquiavelo- No conocéis a los rentistas. He aquí
se procura gastar la mitad o los dos tercios, y el Montesquieu- Una confianza que, por lo que Montesquieu- Y bien, ¿cómo le haréis frente? otra combinación relativa a otro tipo de deuda. Os
resto va a parar al Tesoro, para los gastos entreveo, se confunde con un desenfrenado Maquiavelo- Los medios para este fin son muy decía hace un instante que el Estado tenía a su
internos. espíritu de agiotaje. Había oído hablar, es cierto, variados; ante todo están los impuestos. disposición los fondos de las cajas de previsión y
Montesquieu- ¡Quinientos o seiscientos millones! de esta combinación, pero todo, en vuestra boca, Montesquieu- Es decir, el pasivo empleado para que se servía de ellos mediante el pago de un
¿Y cuáles son los banqueros de los tiempos es verdaderamente fantasmagórico. Pues bien, pagar el pasivo. exiguo interés, con el compromiso de restituirlos al
modernos que pueden negociar préstamos cuyo sea, tenéis dinero a manos llenas... Maquiavelo- Me habláis como economista, no primer requerimiento. Si, después de haberlos
capital equivaldría, por sí solo, a toda la riqueza de Maquiavelo- Tendré más aún de lo que imagináis, como financiero. No confundáis. Con el producto manejado durante largo tiempo, no está más en
ciertos Estados? porque en las naciones modernas hay fuertes de un impuesto se puede pagar en realidad. Sé condiciones de devolverlos, consolida la deuda
Maquiavelo- ¡Ah!, ¿estáis todavía en esos instituciones bancarias que pueden prestar que el impuesto suscita protestas; si el que se ha que flota entre sus manos.
procedimientos rudimentarios? Permitid que os lo directamente al Estado 100 y 200 millones a la establecido molesta, se lo sustituye por otro, o se Montesquieu- Sé lo que significa esto; el Estado
diga, es casi la barbarie en materia de economía tasa de interés ordinario; también las grandes restablece el mismo con otro nombre. Hay quienes dice a los depositantes: Queréis vuestro dinero; ya
financiera. En nuestros días, los préstamos ya no ciudades pueden prestar. En esas mismas tienen un gran arte, vos lo sabéis, para descubrir no lo tengo; tenéis la renta.
se piden a los banqueros. naciones existen otras instituciones llamadas de los puntos vulnerables en materia impositiva. Maquiavelo- Precisamente, y consolida de la
Montesquieu- ¡Y a quién, entonces? previsión: son cajas de ahorros, cajas de socorros, misma manera todas las deudas que no puede

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redimir. Consolida los bonos del tesoro, las deudas Montesquieu- ¿Todavía más? haréis sin duda grandes cosas; ha llegado por fin ningún héroe de la antigüedad ni de los tiempos
contraídas con las ciudades, con los bancos, en Maquiavelo- Tendría establecimientos de crédito el momento de demostrar que el bien puede modernos podría compararse con vos.
suma todas aquellas que muy pintorescamente se gigantescos, instituciones en apariencia para surgir del mal. Empero, no se trata de esto: la guerra en sí misma
llaman la deuda flotante, porque se compone de prestar a la industria, pero cuya función más real Maquiavelo.- Es, en efecto, lo que me propongo es un mal; en vuestras manos sirve para hacer
créditos con asiento indeterminado, y cuyo consistirá en sostener la renta. Capaces de lanzar demostraros. soportar un mal más grande aún, la servidumbre;
vencimiento es más o menos próximo. sobre la plaza de títulos por 400 o 500 millones, o Montesquieu- Veamos, pues. ¿dónde está, entonces, en todo esto el bien que
Montesquieu- Tenéis medios singulares para de enrarecer el mercado en las mismas Maquiavelo.- La más grande de mis buenas obras me habéis prometido hacer?
liberar al Estado. proporciones, esos monopolios financieros serán será ante todo el haber proporcionado a mi pueblo Maquiavelo.- No es caso de valerse de equívocos;
Maquiavelo- ¿Qué podéis reprocharme? ¿Hago siempre dueños de la situación. ¿Qué opinas de la paz interior. Bajo mi reinado se reprimen las la gloria es ya por sí misma un inmenso bien; es el
acaso algo distinto de lo que hacen los demás? esta combinación? malas pasiones, los buenos se tranquilizan y los más poderoso de los capitales acumulados; un
Montesquieu- ¡Oh!, si todo el mundo lo hace, Montesquieu- ¡Cuántos buenos negocios malvados tiemblan. A un país desgarrado antes soberano que posee la gloria posee todo lo demás.
sería preciso, en efecto, ser muy duro para realizarán en esas casas vuestros ministros, de mí por las facciones, le he devuelto la libertad, El terror de los Estados vecinos, el árbitro de
reprochárselo a Maquiavelo. vuestros favoritos, vuestras amantes! ¿Queréis la dignidad, la fuerza. Europa. Su crédito se impone invenciblemente,
Maquiavelo- No os menciono ni la milésima parte decir que vuestro gobierno va a realizar Montesquieu- Después de haber cambiado tantas pues por más que hayáis perorado acerca de la
de las combinaciones que es posible emplear. operaciones bursátiles al amparo del secreto de cosas, ¿no habréis por ventura cambiado el esterilidad de las victorias, la fuerza jamás abdica
Lejos de temer el acrecentamiento de las rentas Estado? sentido de las palabras? sus derechos. Se simulan guerras de ideas, se
perpetuas, quisiera que la riqueza pública en pleno Maquiavelo.- ¡Qué estáis diciendo! Maquiavelo.- La libertad no consiste en la licencia, hace despliegue de desinterés y, un buen día, se
estuviese invertida en rentas; haría que las Montesquieu- Explicadme si no la existencia de así como tampoco la dignidad y la fuerza consisten termina por apoderarse de una provincia que se
ciudades, las comunas, los establecimientos tales casas. En tanto permanecíais en el terreno en la insurrección y el desorden. Mi imperio, codicia y por imponer un tributo de guerra a los
públicos convirtiesen en rentas sus inmuebles o de las doctrinas, uno podía equivocarse acerca del apacible en el interior, será glorioso en el exterior. vencidos.
sus capitales mobiliarios. El interés mismo de mi verdadero nombre de vuestra política; desde que Montesquieu- ¿Cómo? Montesquieu- Mas, permitidme, en ese sistema
dinastía me ordenaría adoptar estas medidas estáis en las aplicaciones, ya no es posible. Maquiavelo.- Haré la guerra en las cuatro partes está perfectamente bien actuar así, si se puede;
financieras. No habría en mi reino un solo escudo Vuestro gobierno será único en la historia; nadie del mundo. Cruzaré los Alpes, como Aníbal; de lo contrario, la profesión militar sería necia en
que no estuviese sujeto por un hilo a mi existencia. podrá jamás calumniarlo. guerrearé en la India, como Alejandro; en Libia, demasía.
Montesquieu- Mas, aun desde este punto de Maquiavelo.- Si alguien en mi reino se atreviese a como Escipión; iré al Atlas y al Taurus, desde las Maquiavelo.- ¡Al fin! ¿Veis como nuestras ideas
vista, desde este punto de vista fatal ¿lograréis decir lo que acabáis de sugerir, desaparecería riberas del Ganges hasta las del Mississipi, del comienzan a aproximarse un tanto?
vuestro propósito? ¿No os precipitáis de la manera como fulminado por un rayo. Mississipi al río Amur. La muralla china se Montesquieu- Sí, como el Atlas y el Taurus.
más directa, a través de la ruina del Estado, a Montesquieu- El rayo es un magnífico argumento; derrumbará ente mi nombre; mis legiones Veamos las otras grandes obras de vuestro
vuestra propia ruina? ¿No sabéis que en todas las os hace feliz tenerlo a vuestra disposición. victoriosas defenderán, en Jerusalén, la tumba del reinado.
naciones de Europa existen vastos mercados de ¿Habéis concluido con las finanzas? Salvador; en Roma, al vicario de Jesucristo; sus Maquiavelo.- No desdeño tanto como vos lo
fondos públicos, donde la prudencia, la sabiduría, Maquiavelo.- Sí. pasos ahollarán en el Perú el polvo de los incas, parecéis creer un paralelo con Luis XIV. Creo tener
la probidad de los gobiernos se pone en subasta? Montesquieu- La hora avanza a pasos en Egipto las cenizas de Sestrosis, en más de una semejanza con ese monarca; como él,
De la manera en que manejáis vuestras finanzas, agigantados. Mesopotamia las de Nabucodonosor. haría construcciones gigantescas; sin embargo, en
vuestros fondos serían rechazados con pérdida en Descendiente de Cesar, de Augusto y este terreno, mi ambición llegaría mucho más lejos
los mercados extranjeros, y se cotizarían a los Carlomagno, vengaré, en las orillas del Danubio, la que la suya y que la de los potentados más
precios más bajos aun en la Bolsa de vuestro
propio reino.
CUARTA PARTE derrota de Varus; en las del Adigio, el desastre de
Cannes; en el Báltico, los ultrajes de los
famosos; quisiera demostrar al pueblo que los
monumentos cuya construcción otrora exigía
D IAL O GO
Maquiavelo- Estáis en un flagrante error. Un VIG ECIM OS E GU N DO normandos. siglos, los levanto y en pocos años. Los palacios
gobierno glorioso, como sería el mío, no puede Montesquieu- Antes de haberos escuchado, no Montesquieu- Dignaos deteneros, os lo imploro. de los reyes que me precedieron caerán bajo el
sino gozar de amplio crédito en el exterior. En el conocía bien ni el espíritu de las leyes ni el Si así vengáis las derrotas de todos los grandes martillo de los demoledores para volver a alzarse
interior, su vitalidad dominaría todos los temores. espíritu de las finanzas. Os debo el haberme capitanes, no daréis abasto. No os compararé con rejuvenecidos por formas nuevas; derrumbaré
No quisiera, por lo demás, que el crédito de mi enseñado uno y otro. Tenéis en vuestras manos el Luis XIV, a quien Boileau decía: Gran rey, cesa ciudades enteras para reconstruirlas de acuerdo
Estado dependiese de las congojas de algunos más grande de los poderes de los tiempos de vencer o yo ceso de escribir; esta con planes más regulares, para obtener más
mercaderes; dominaría a la Bolsa por medio de la modernos: el dinero. Podéis procuraros con él casi comparación os humillaría. Os concedo que armoniosas perspectivas. No podéis imaginaros
Bolsa. todo cuanto deseáis. Con tan prodigiosos recursos hasta qué punto las construcciones ligan los

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
pueblos a sus monarcas. Se podría decir que Maquiavelo.- Me ocuparé sin cesar del bienestar Cromwell, pero realizad los Hechos de los Maquiavelo.- ¡Un día! Duraré toda mi vida, y
perdonan fácilmente que se destruyan sus leyes a del pueblo. Mi gobierno le procurará trabajo. apóstoles; id a vivir a la choza del pobre, como durarán tal vez, después de mí, mis
condición de que se les construyan mansiones. Montesquieu- Dejad que el pueblo lo encuentre Alfredo el Grande, a dormir en los hospitales, a descendientes. Ya conocéis mi sistema político,
Veréis, además, dentro de un instante, que las por sí mismo, será mejor. Los poderes políticos no acostaros como San Luis en los lechos de los económico y financiero. ¿Queréis saber cuáles
construcciones sirven para fines de singular tienen derecho a ganar popularidad con los enfermos. Es demasiado fácil practicar la caridad serán los últimos medios con cuya ayuda hundiré
importancia. dineros de sus súbditos. Las rentas públicas no evangélica cuando uno pasa la vida en medio de hasta lo más profundo del suelo las raíces de mi
Montesquieu- Y después de construir, ¿qué son otra cosa que una cotización colectiva, cuyo festines, cuando descansas por la noche en lechos dinastía?
pensáis hacer? producto solo debe utilizarse para los servicios suntuosos, en compañía de hermosas damas, Montesquieu- No.
Maquiavelo.- Os corre demasiada prisa: ¿acaso el generales; las clases obreras, cuando se las cuando al acostarse y al levantarse lo rodean a Maquiavelo.- Os rehusáis a escucharme, estáis
número de las buenas acciones es ilimitado? habitúa a depender del Estado, caen en el uno grandes personajes que se apresuran a vencido; vuestros principios, vuestra escuela y
¿Queréis decirme, os lo ruego, si desde Sestrosis envilecimiento; pierden su energía, su entusiasmo, ponerle la camisa. Sed padre de familia y no vuestro siglo.
hasta Luis XIV, hasta Pedro I, los dos puntos su capacidad mental para la industria. El salario déspota, patriarca y no príncipe. Montesquieu- Ya que insistís, hablad, mas que
cardinales de los grandes reinados no fueron la estatal les sume en una especie de vasallaje, del Si este papel no os sienta, sed jefe de una este diálogo sea el último.
guerra y las construcciones? que ya no podrán salvarse sino destruyendo al república democrática, conceded la libertad, D IA LO G O
Montesquieu- Es verdad; mas se han visto, sin Estado mismo. Vuestras construcciones engullen introducidla en las costumbres de viva fuerza, si V IG EC IMO TE R C ER O
embargo, soberanos absolutos que se sumas enormes en gastos improductivos, ese es vuestro temperamento. Sed Licurgo, sed Maquiavelo.- No respondo a ninguno de vuestros
preocuparon por dictar buenas leyes, por mejorar enrarecen los capitales, matan a la pequeña Agesilas, sed un Graco. Mas no sé qué es esa arrebatos oratorios. Los arranques de elocuencia
las costumbres, por introducir en ellas la sencillez industria, aniquilan el crédito en las capas civilización amorfa en la que todo se doblega, todo nada tienen que hacer aquí. Decir a un soberano:
y la decencia. Los hubo que se preocuparon por el inferiores de la sociedad. Al término de todas palidece al lado del príncipe, en la que todos los ¿tendríais a bien descender de vuestro trono por la
orden de las finanzas, en la economía; quienes vuestras combinaciones, se alza el hambre. Haced espíritus son arrojados en el mismo molde, todas felicidad del pueblo? ¿No es esto una locura? O
procuraron dejar tras de sí instituciones economías y construid después. Gobernad con las almas en el mismo uniforme; comprendo que decirle si no: puesto que sois una emanación del
perdurables, paz y tranquilidad, y aun algunas moderación, con justicia, gobernad lo menos se aspire a reinar sobre los hombres, no sobre sufragio popular, confiaos a sus fluctuaciones,
veces la libertad. posible y el pueblo no tendrá nada que reclamaros autómatas. permitid que se os discuta. ¿Os parece posible?
Maquiavelo.- ¡Oh!, todo eso se hará. Si vos mismo porque no tendrá necesidad de vos. Maquiavelo.- He aquí un arranque de elocuencia ¿Acaso no es la ley primera de todo Estado
acabáis de reconocer que los soberanos absolutos Maquiavelo.- ¡Ah!, con qué fría mirada que no puedo detener. Son frases como estas las constituido el defenderse, no solo en su propio
tienen sus lados buenos. contempláis las miserias del pueblo. Los principios que derrocan a los gobiernos. interés, sino en el interés del pueblo que gobierna?
Montesquieu- ¡Ay!, no en demasía. Tratad, no de mi gobierno son muy otros; llevo dentro de mi Montesquieu- ¡Ay! Jamás tenéis otra ¿No he realizado por ventura los mayores
obstante, de probarme lo contrario. corazón a los seres sufrientes, a los humildes. Me preocupación que la de manteneros en el poder. sacrificios que es posible hacer a los principios de
¿Podéis nombrarme alguna buena? indigno cuando veo a los ricos proporcionarse Para poner a prueba vuestra devoción por el bien igualdad de los tiempos modernos? Un gobierno
Maquiavelo.- Daré un impulso prodigioso al placeres inaccesibles a la mayoría. Haré todo público, bastaría pediros que descendierais del emanado del sufragio popular ¿no es, en definitiva,
espíritu de empresa: mi reinado será el reinado de cuanto esté a mi alcance por mejorar la condición trono en nombre del bienestar del Estado. El la expresión de la voluntad de la mayoría? Cuando
los negocios. Encauzará la especulación por vías de los trabajadores, de los jornaleros, de los que pueblo, del cual sois el elegido, no tendrá más que este principio se ha adentrado en las costumbres
nuevas y hasta entonces desconocidas. Hasta se se doblegan bajo el peso de la necesidad social. expresar su voluntad en tal sentido para saber el ¿conocéis el medio de arrancarlo? Y si no es
aflojarán algunas de las clavijas de mi Montesquieu- Bueno, pues; comenzad entonces caso que hacéis de su soberanía. posible arrancarlo ¿conocéis algún medio de
administración. Eximiré de reglamentaciones a una por darles los recursos que afectáis a los Maquiavelo.- ¡Qué extraña pregunta! ¿Acaso no le realizarlo en las grandes sociedades europeas,
multitud de industrias: los carniceros, los emolumentos de vuestros altos dignatarios, de resistiría por su propio bien? excepto por obra de un solo hombre? Sois severo
panaderos, los empresarios teatrales serán libres. vuestros ministros, de vuestros personajes Montesquieu- ¿Qué podéis saber? Si el pueblo en cuanto a los métodos de gobierno: indicadme
Montesquieu- ¿Libres de hacer qué? consulares. Reservadles las larguezas que a está por encima de vos, ¿con qué derecho otro medio de ejecución, y si no existe ningún otro
Maquiavelo.- Libres de amasar el pan, libres de manos llenas prodigáis a vuestros pajes, a subordináis su voluntad a la vuestra? Si sois más que el poder absoluto, decidme cómo depurar
vender la carne y libres de organizar empresas vuestros cortesanos, a vuestras queridas. libremente aceptado, si sois no justo, sino tan solo a ese poder de las imperfecciones a que su
teatrales, sin el permiso de la autoridad. Haced más aún, renunciad a la púrpura, cuya sola necesario, ¿por qué lo esperáis todo de la fuerza y principio lo condena.
Montesquieu- No sé lo que esto significa. En los visión es una afrenta a la igualdad de los hombres. nada de la razón? Hacéis bien en temblar sin No, no soy un San Vicente de Paúl, porque lo que
pueblos modernos la libertad de la industria es Desembarazaos de los títulos de Majestad, Alteza, cesar por vuestro reinado, pues sois de los que mis súbditos necesitan no es un alma evangélica
parte del derecho común. ¿No tenéis nada mejor Excelencia, que en los oídos orgullosos penetran duran un día. sino un brazo fuerte; tampoco soy un Agesilas, ni
para enseñarme? como clavos ardientes. Llamaos Protector como un Graco, porque no vivo entre espartanos ni entre

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
romanos; vivo en el seno de sociedades Maquiavelo.- No alcanzo a comprender la la idea que surge del vasto sistema de revoluciones en las calles. El resultado de las
voluptuosas, donde el frenesí de los placeres va de animación que ahora domina vuestro lenguaje. construcciones que he emprendido; con ello pongo grandes construcciones es, en efecto, reducir el
la mano de las armas, los arrebatos de la fuerza ¿Tan duro soy, entonces, que he adoptado como en práctica una teoría económica que ha espacio en que puede vivir el artesano, relegarlo a
con los de los sentidos, que rechazan toda política última, no la violencia, sino la provocado muchos desastres en ciertos Estados los suburbios; y muy pronto abandonarlos, pues la
autoridad divina, toda autoridad paterna, todo freno desaparición? Tranquilizaos, os traigo más de un europeos, la teoría de la organización permanente carestía de las subsistencias crece con la
religioso. ¿Soy y por ventura quien ha creado el consuelo inesperado. Dejadme tan solo que tome del trabajo para las clases obreras. Mi reinado les elevación de las tasas de los arrendamientos. Mi
mundo en cuyo medio vivo? Si soy quien soy, es aún algunas precauciones que creo necesarias promete un salario por tiempo indeterminado; una capital a duras penas será habitable, para los que
porque él el tal cual es. ¿Tendré acaso el poder de para mi seguridad; veréis que con las que me vez muerto y, una vez abandonado mi sistema, no viven del trabajo cotidiano, en la parte más
detener su decadencia? No, todo cuanto puedo rodeo, un príncipe nada tiene que temer de los hay más trabajo; el pueblo se declara en huelga y cercana a sus muros. No es, pues, en los barrios
hacer es prolongarle la vida porque, al acontecimientos. se lanza al ataque de las clases ricas. Se está en vecinos a la sede de las autoridades donde se
abandonarlo a sus propias fuerzas, se disolvería Por más que lo neguéis, hay en nuestros escritos pleno motín: perturbación industrial, aniquilamiento podría organizar las insurrecciones. Habrá sin
más rápidamente aún. Tomo a esta sociedad por más de una coincidencia y creo que un déspota del crédito, insurrección en mi Estado, rebeliones a duda, en los alrededores de la capital, una
sus vicios, porque solo me presenta vicios; si que aspira a ser completo no debe dejar de leeros. su alrededor; Europa arde. Aquí me detengo. inmensa población obrera, temible en los
tuviese virtudes, la tomaría por sus virtudes. Así, señaláis con toda razón en El Espíritu de las Decidme si las clases privilegiadas que, como es momentos de cólera; pero las construcciones que
Empero, si principios austeros pueden insultar mi Leyes que un monarca absoluto debe poseer una natural, tiemblan por su fortuna, no harán causa levantaré estarán todas ellas concebidas de
poderío, ¿pueden acaso desconocer los servicios guardia pretoriana numerosa (El Espíritu de las común, la más solidaria de las causas, con las acuerdo con un plan estratégico, es decir, que
reales que presto, mi genio y hasta mi grandeza? Leyes, libro X, cap. XV); es un excelente clases obreras para defenderme a mí o a mi abrirán el paso a grandes carreteras por donde, de
Soy el brazo, soy la espada de las revoluciones consejo. Lo seguiré. Mi guardia tendrá dinastía; si, por otra parte, en el interés de la un extremo a otro, podrá circular el cañón. Las
que el soplo precursor de la destrucción final aproximadamente un tercio de los efectivos de mi tranquilidad europea, no se aliarán a ellas las terminales de cada una de estas grandes
dispersa. Reprimo las fuerzas insensatas que no ejercito. Soy un enamorado de la conscripción, uno potencias de primer orden. carreteras estará en comunicación directa con una
tienen en el fondo otro móvil que la brutalidad de de los más brillantes inventos del genio francés, Como veis, la cuestión de las construcciones, al cantidad de cuarteles, especie de baluartes,
los instintos, que, bajo el velo de los principios, se creo sin embargo que es preciso perfeccionar esta parecer insignificante, es en realidad una cuestión repletos de armas, de soldados y de municiones.
abalanzan sobre el botín. Si disciplino estas institución tratando de retener bajo las armas el colosal. Y cuando la finalidad que se persigue es Para que mi sucesor claudicase ante una
fuerzas, si detengo, aunque solo sea durante un mayor número posible de los que han concluido el de tamaña importancia, no se debe escatimar insurrección, tendría que ser un viejo imbécil o un
siglo, su expansión en mi patria ¿no seré digno de período de servicio. Podré lograrlo, creo, sacrificios. ¿Habéis notado que casi todas mis niño, pues mediante una simple orden de su mano
ella? ¿No puedo siquiera aspirar al reconocimiento apropiándome resueltamente de esa forma de concepciones políticas tienen también una faz algunos granos de pólvora barrerían la revuelta
de los estados europeos que vuelven hacia mí sus comercio que se practica en algunos Estados, financiera? Es lo que también me ocurre en este hasta veinte leguas a la redonda de la capital. Mas
miradas, como hacia el Osiris que, por sí solo, como por ejemplo en Francia, el reclutamiento caso. Fundaré una caja de obras públicas a la que la sangre que corre por mis venas es ardiente y mi
tiene el poder de cautivar a esas muchedumbres voluntario a sueldo. Suprimiré ese repugnante dotaré de varios centenares de millones, con cuya raza tiene todos los signos característicos de la
temblorosas? Alzad entonces vuestros ojos e negocio y lo ejerceré yo mismo honestamente bajo ayuda instaré a construir en toda la superficie de fuerza. ¿Me escucháis?
inclinaos ante aquel que lleva en su frente el signo la forma de un monopolio, creando una caja de mi reino. Habéis adivinado mi intención: mantengo Montesquieu- Si.
fatal de la predestinación humana. detonación del ejército me servirá para llamar bajo en pie la rebeldía obrera; es el segundo ejército Maquiavelo.- Bien comprendéis, empero, que no
Montesquieu- Ángel exterminador, nieto de bandera por el atractivo del dinero y a retener por que necesito para luchar contra las facciones. Mas es mi intención tornar difícil la vida material de la
Tamerlán, reducid si queréis los pueblos al el mismo medio a aquellos que quisieran dedicarse es preciso impedir que esta masa de proletarios población obrera de la capital; es indiscutible que
ilotismo; no podréis impedir que haya en alguna por entero al oficio de las armas. que tengo entre mis manos se vuelva contra mí el aquí tropiezo con un escollo; sin embargo, la
parte almas que os desafíen, y su desdén bastará Montesquieu- ¡En vuestra propia patria aspiráis a día que no tenga pan. Esta situación la prevengo fecundidad de recursos que debe poseer mi
para salvaguardar los derechos de la conciencia formar soldados mercenarios! gracias a las construcciones mismas, porque lo gobierno me sugiere una idea; consistiría en
humana que la mano de Dios ha tornado Maquiavelo.- Sí, eso dirá el odio de los partidos, que mis combinaciones tienen de singular es que edificar para la gente del pueblo vastas ciudades
imperceptibles. cuando mi único móvil es el del bien del pueblo y cada una de ellas proporciona al mismo tiempo sus donde las viviendas se arrendarán a precios bajos,
Maquiavelo.- Dios protege a los fuertes. del interés, por lo demás tan legítimo, de mi corolarios. El obrero que construye para mí y donde las masas se encontrarán reunidas por
Montesquieu- Llegad de una vez, os encarezco, a conservación que constituye el bien común de mis construye al mismo tiempo, contra sí mismo, los cohortes como grandes familias.
los postreros anillos de la cadena que habéis súbditos. medios de defensa que necesito. Se expulsa el Montesquieu- ¡Ratoneras!
fraguado. Apretadla bien, utilizad el yunque y el Pasemos a otros puntos. Lo que os asombrará es mismo, sin saberlo, de los grandes centros donde Maquiavelo.- ¡Oh!, el espíritu de difamación, el
martillo, vos lo podéis todo. Dios os protege, es Él que vuelva al tema de las construcciones. Os su presencia sería para mí motivo de inquietud; odio encarnizado de los partidos no dejará de
quien guía vuestra estrella. advertí que tendríamos que volver a él. Ya veréis torna por siempre imposible el éxito de las denigrar mis instituciones. Dirán lo que vos decís.

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
Poco me importa, y si el expediente fracasa, se al gobierno. Teniente del rey, arzobispo del rey, súbditos adictos; a este precio contaré, estoy IX); he destruido tantas fuerzas organizadas como
encontrará otro. comediante del rey, juez del rey, abogado del rey. persuadido, con las once doceavas partes de los ha sido preciso para que nada pudiese funcionar
No debo abandonar el capítulo de las En suma, la palabra real se asignará a lo que sea, habitantes de mi reino. De este modo realizo, en lo sin mí, para que los enemigos mismos del poder
construcciones sin mencionar un detalle muy hombres o cosas, constituirá un símbolo de que está a mi alcance, los instintos de igualdad de temieran derrocarlo.
insignificante en apariencia; mas ¿qué es poderío. Solo el día de mi santo será una festividad la nación. Observad bien esto: cuanto más una Lo que ahora me queda por hacer no consiste en
insignificante en política? Es imprescindible que los nacional y no real. Agregaré aún que es preciso, nación en general se atiene a la igualdad, más el desarrollo de los elementos morales que se
innumerables edificios que construiré vayan en la medida de lo posible, que las calles, las pasión sienten los individuos por las distinciones. encuentran en germen en mis instituciones. Mi
marcados con mi nombre, que se encuentre en plazas públicas, las encrucijadas lleven nombres Hay en esto un medio de acción del que sería reinado es un reinado de placeres; no me
ellos atributos, bajorrelieves, grupos que que rememoren los hechos históricos de mi inhábil prescindir. Lejos por lo tanto de renunciar a prohibiréis que alegre a mi pueblo por medio de
rememoren un episodio de mi historia. Mis armas, reinado. Si estas indicaciones se siguen al pie de los títulos, como me lo habéis aconsejado, los juegos, de festejos; de esta manera suavizo las
mis iniciales, deben aparecer entrelazadas por la letra, sea uno un Calígula o un Nerón, tendrá la multiplicaré a mi alrededor al mismo tiempo que las costumbres. Imposible disimular que este siglo no
doquier. Aquí, habrá ángeles sosteniendo mi certeza de quedar grabado por siempre en la dignidades. Deseo en mi corte la etiqueta de Luis sea el siglo del dinero; las necesidades se han
corona, más allá, estatuas de la justicia y la memoria de los pueblos y de transmitir su prestigio XIV, la jerarquía doméstica de Constantino, un duplicado, el lujo arruina a las familias; en todas
sabiduría sosteniendo mis iniciales. Estos detalles a la posteridad más remota. ¡Cuantas cosas me formalismo diplomático severo, un ceremonial partes se aspira a los placeres materiales; sería
son de extrema importancia, los considero quedan aún por agregar! Debo ponerme límites. imponente; estos son medios de gobierno infalibles preciso que un soberano no fuese de su época
fundamentales. Pues, ¿Quién podría decirlo todo sin un tedio sobre el espíritu de las masas. A través de todo para no saber cómo utilizar para su provecho esta
Gracias a estos símbolos, a estos emblemas, la mortal? (Esta frase se encuentra en el ello, el soberano aparece como un dios. pasión universal del dinero y este frenesí sensual
persona del soberano está siempre presente; se prefacio de El espíritu de las Leyes)(Nota del Me aseguran que en los Estados en apariencia que hoy consume a los hombres. La miseria los
vive con él, con su recuerdo, con su pensamiento. Editor) más democráticos por sus ideas, la antigua oprime, los hostiga la lujuria; la ambición los
El sentimiento de la soberanía absoluta penetra en Heme aquí llegando a los medios de poca monta; nobleza monárquica no ha perdido casi nada de su devora: me pertenecen. No obstante, cuando hablo
los espíritus más rebeldes, como la gota de agua lo lamento, porque estas cosas no son quizá prestigio. Me daría por chambelanes a los gentiles de esta manera, en el fondo es el interés de mi
que sin cesar cae de la roca horada el pedestal de dignas de vuestra atención; sin embargo, para mí hombres del más rancio abolengo. Muchos pueblo el que me guía. Sí, haré que el bien surja
granito. Por la misma razón quiero que mi estatua, son vitales. nombres antiguos estarían sin duda apagados; en del mal; explotaré el materialismo en beneficio de
mi busto, mis retratos se encuentren en todos los Se dice que la burocracia es una plaga de los virtud de mi poder soberano, y los haría revivir con la concordia y la civilización; extinguiré las
establecimientos públicos, sobre todo en la gobiernos monárquicos; y no lo creo así. Son los títulos, y en mi corte se encontrarían los pasiones políticas de los hombres apaciguando las
auditoría de los tribunales; que se me represente millares de servidores sometidos naturalmente al hombres más ilustres de la historia después de ambiciones, la codicia y las necesidades. Pretendo
con el ropaje de la realeza o a caballo. orden de cosas existente. Poseo un ejército de Carlomagno. tener por servidores de mi reinado a aquellos que,
Montesquieu- Junto a la imagen del Cristo. soldados, un ejército de jueces, un ejército de Es posible que estas concepciones os parezcan bajo los gobiernos anteriores, más alboroto habrán
Maquiavelo.- No, no a su lado, sin duda, sino obreros, necesito un ejército de empleados. extravagantes; os aseguro, sin embargo, que provocado en nombre de la libertad. Las virtudes
enfrente; porque la potestad soberana es una Montesquieu- Ya ni siquiera os tomáis la molestia harán más por la consolidación de mi dinastía que más austeras son como las de la Gioconda; basta
imagen de la potestad divina. De este modo, mi de justificar nada. las leyes más sabias. El culto del príncipe es una con duplicar siempre el precio de la rendición. Los
imagen se asocia con la de la Providencia y la de Maquiavelo.- ¿Acaso tengo tiempo? especie de religión, y, como todas las religiones que se resistirán al dinero, no se resistirán a los
la justicia. Montesquieu- No, continuad. posibles, este culto impone contradicciones y honores; los que se resistirán a los honores, no se
Montesquieu- Es preciso que la justicia misma Maquiavelo.- He comprobado que en los Estados misterios que están más allá de la razón (El resistirán al dinero. Y la opinión pública, viendo
vista vuestra librea. No sois un cristiano, sois un que han sido monárquicos, y todos lo han sido por espíritu de las Leyes, libro XXV, cap. II). Cada caer uno tras otro a los que creían más puros, se
emperador griego del Bajo Imperio. lo menos una vez, existe un verdadero frenesí por uno de mis actos, por muy inexplicable que sea en debilitará a tal punto que terminará por abdicar
Maquiavelo.- Soy un emperador católico, los galardones y condecoraciones. Tales cosas no apariencia, nace de un cálculo cuyo único objeto completamente. ¿De qué se podrán quejar, en
apostólico y romano. Por las mismas razones que le cuestan casi nada al príncipe, y puede, con la es mi bienestar y el de mi dinastía. Así, como lo definitiva? No seré riguroso con los que hayan
acabo de exponeros, quiero que se dé mi nombre, ayuda de algunas piezas de tela, de algunas digo, por lo demás, en el Tratado del Príncipe, lo tenido algo que ver con la política; no perseguiré
el nombre real, a todos los establecimientos chucherías de oro o de plata, hacer hombres que es realmente difícil, es adquirir el poder; pero más que esta pasión; hasta favoreceré
públicos, sea cual fuere su naturaleza. Tribunal felices, mejor aún, fieles. No faltaría más, en es fácil conservarlo porque para ello basta, en secretamente las demás por las mil vías
real, Corte real, Academia real, Cuerpo legislativo verdad, que no condecorase sin excepción a suma, suprimir lo que daña y establecer lo que subterráneas de que dispone el poder absoluto.
real, Senado real, Consejo de Estado real; en lo quienes me lo pidieran. Un hombre condecorado protege. El rasgo esencial de mi política, como Montesquieu- Después de haber destruido la
posible este mismo vocablo se aplicará a los es un hombre entregado; haré que estas marcas habéis podido comprobar, consiste en hacerme conciencia política, deberíais emprender la
funcionarios, a los regentes, al personal que rodea de distinción sean un símbolo de adhesión para los indispensable (El Tratado del Príncipe, capítulo destrucción de la conciencia moral; habéis matado

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a la sociedad, ahora matáis al hombre. Quiera engañáis a los Estados con que os tratáis en la en adueñarse de los consejos que escucha a su acogida, no solo en mi reino sino en toda Europa,
Dios que vuestras palabras resuenen sobre la misma forma en que engañáis a vuestros súbditos, alrededor. Quienes lo rodean suelen tener ideas como un verdadero acontecimiento.
tierra; refutación más flagrante de vuestras propias muy pronto os encontraréis sofocado en los brazos luminosas. Por consiguiente, reuniré con Un príncipe, cuyo poder está fundado sobre una
doctrinas no habrá llegado jamás a oídos de una coalición. frecuencia a mi consejo, le haré discutir, debatir en base democrática, debe hablar con un lenguaje
humanos. Maquiavelo.- Me hacéis apartarme de mi tema, mi presencia las cuestiones más importantes. cuidado y no obstante popular. No debe temer,
Maquiavelo.- Dejadme terminar. pues en este momento solo me ocupo de mi Cuando el soberano desconfía de sus impresiones, llegado el caso, hablar como demagogo porque
D IA
L OG O política interior; sin embargo, si queréis conocer o cuando no cuenta con recursos de lenguaje después de todo él es el pueblo, y debe tener sus
V IGE C IMO C UAR T O uno de los principales medios con cuya ayuda suficientes para disfrazar su verdadero mismas pasiones. Así es que, en momentos
Maquiavelo.- Solo me resta ahora explicaros mantendré en jaque a la coalición de los odios pensamiento, debe permanecer mudo, o hablar tan oportunos, debe prodigarle ciertas atenciones,
ciertas particularidades de mi forma de actuar, extranjeros, helo aquí: soy, os lo he dicho, el solo para impulsar la discusión. Es raro que, en un ciertos halagos, ciertas demostraciones de
ciertos hábitos de conducta que conferirán a mi monarca de un reino poderoso; pues bien: consejo bien integrado, no termine por expresarse sensibilidad. Poco importa que estos medios
gobierno su fisonomía última. buscaría entre los Estados circundantes algún gran de una u otra forma la actitud que conviene parezcan ínfimos o pueriles a los ojos del mundo;
Deseo, en primer lugar, que mis designios sean país venido a menos que aspirase a recuperar su adoptar en una situación dada. El soberano la el pueblo no reparará en ello y se habrá obtenido
impenetrables aun para quienes más cerca de antiguo esplendor, y se lo devolvería íntegramente capta, y más de una vez quienes han dado su lo deseado.
hallarán de mi. Seré, en este sentido, como por medio de una guerra general, como ya ha opinión de manera harto oscura se asombran al En mi obra aconsejo al príncipe que elija como
Alejandro VI y el duque de Valentinios, de quienes sucedido en Suecia, en Prusia, como puede día siguiente viéndola ejecutada. prototipo a un gran hombre del pasado, cuyas
se decía proverbialmente en la corte de Roma que suceder de un día para otro en Alemania o en Habéis podido ver en mis instituciones y en mis huellas debe seguir en todo lo posible. (Tratado
el primero “jamás hacia lo que decía”, y el Italia; y ese país que solo viviría gracias a mí, que actos cuánto empeño he puesto siempre en crear del Príncipe, capítulo XIV) Tales asimilaciones
segundo “jamás decía lo que hacía”. No no sería más que una emanación de mi existencia, apariencias; son tan necesarias en las palabras históricas ejercen todavía en las masas un
comunicaré mis proyectos sino para ordenar su me proporcionaría, mientras yo me mantuviese en como en los actos. El súmmum de la astucia profundo efecto; su imaginación os magnifica,
ejecución y solo daré mis órdenes en el último pie, trescientos mil hombres más contra una consiste en aparecer como franco, cuando en gozáis en vida del lugar que la posteridad os
momento. Borgia jamás actuó de otra manera; ni Europa en armas. realidad uno practica la engañosa lealtad de los reserva. Por otra parte, halláis en la historia de
siquiera sus ministros se enteraban de nada y en Montesquieu- ¿Y la tranquilidad de vuestro cartagineses. No sólo mis designios serán esos grandes hombres ciertas semejanzas,
torno de él todo se reducía siempre a simples Estado? ¿No estaríais acaso engrandeciendo a su impenetrables, sino que mis palabras casi siempre indicaciones útiles, algunas veces situaciones
conjeturas. Poseo el don de la inmovilidad; mi lado una potencia rival que al cabo de cierto significarán lo contrario de lo que parecerán idénticas de las que extraéis valiosas enseñanzas,
objetivo está allá; y miro para otro lado, y cuando tiempo se convertiría en enemiga? indicar. Sólo los iniciados podrán penetrar el pues todas las grandes lecciones políticas están
se encuentra a mi alcance me vuelvo de repente y Maquiavelo.- Mi propia seguridad ante todo. sentido de las palabras características que en escritas en la historia. Cuando encontráis un gran
me abalanzo sobre mi presa antes de que haya Montesquieu- ¿Nada os preocupa entonces, ni determinados momentos dejaré caer desde lo alto hombre con el cual tenéis analogías, podéis hacer
tenido tiempo de proferir un grito. siquiera el destino de vuestro reino? (Es evidente del trono; cuando diga: “Mi reinado es la paz”, mejor aún: a los pueblos les cautivan los príncipes
No podríais creer el prestigio que semejante poder que aquí Maquiavelo incurre en una habrá guerra; cuando diga a medios morales, es de espíritu cultivado, aficionados a las letras, hasta
de simulación confiere al príncipe. Cuando a ello contradicción, pues en el capítulo IV dice porque me propongo utilizar la fuerza. ¿Me estáis con talento. Pues bien, el príncipe no podrá hacer
se une el vigor en la acción, suscita a su alrededor formalmente que “el Príncipe que hace escuchando? nada mejor que dedicar sus ratos de ocio a
un supersticioso respeto, sus consejeros se poderoso a otro príncipe se labra su propia Montesquieu- Sí. escribir, por ejemplo, la historia del gran hombre
preguntan en voz baja qué podrá surgir de su ruina”.(Nota del Editor)) Maquiavelo.- Habéis visto que mi prensa tiene del pasado que ha tomado como modelo. Una
cabeza, el pueblo solo en él deposita su confianza; Maquiavelo.- ¿Quién dice semejante cosa? cien voces, cien voces que hablan sin cesar de la filosofía severa calificaría estas cosas como
personifica a sus ojos a la Divina Providencia, Ocuparme de mi tranquilidad ¿no es acaso grandeza de mi reinado, del fervor de mis súbditos debilidades. Cuando el soberano es fuerte se le
cuyos designios son insondables. Cada vez que el ocuparme al mismo tiempo de la tranquilidad de mi hacia su soberano; que al mismo tiempo ponen en perdonan y hasta le otorgan una cierta gracia.
pueblo lo ve pasar, piensa con involuntario terror lo reino? boca del público las opiniones, las ideas y hasta Algunas debilidades, y aun ciertos vicios, le son al
que con un simple gesto podría hacer; los Estados Montesquieu- Vuestra fisonomía soberana se las fórmulas de lenguaje que deben prevalecer en príncipe tan útiles como las virtudes. Vos mismo
vecinos viven en un temor permanente y lo colman dibuja cada vez más; ansío verla en su plenitud. sus conversaciones; habéis visto también que mis habéis tenido oportunidad de reconocer la verdad
de deferencias, pues nunca saben si, de la noche Maquiavelo.- Entonces dignaos no interrumpirme. ministros sorprenden sin descanso al público con de estas observaciones por el uso que he debido
a la mañana, no se abatirá sobre ellos algún Es indispensable que un príncipe, cualquiera sea testimonios de sus obras. En cuanto a mí, rara vez hacer ora de la duplicidad, ora de la violencia. No
premeditado ataque. su capacidad intelectual, encuentre siempre en sí hablaré, solo una vez al año, y luego de tanto en se debe creer, por ejemplo, que el carácter
Montesquieu- Sois fuerte contra vuestro pueblo mismo los recursos mentales necesarios. Uno de tanto, en algunas grandes circunstancias. De este vengativo del soberano pueda perjudicarlo; muy
porque lo tenéis a vuestra merced, mas si los talentos fundamentales del estadista consiste modo, cada una de mis manifestaciones será por el contrario. Si a menudo es oportuno que

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utilice la clemencia o magnanimidad, es necesario seguras para quienquiera que estuviese en más útil de lo que podéis imaginar. Enrique IV ardientemente, que siempre, cada vez que me lo
que en ciertos momentos su cólera se haga sentir condiciones de prestar servicios útiles a mi política. debe parte de su popularidad a su incontinencia. indiquen, lo practicaré.
de una manera terrible. El hombre es la imagen de En el ejército, en la magistratura, en todos los Los hombres son así, les agrada ver en sus Si supierais lo fácil que es gobernar cuando se
Dios, y la divinidad golpea como se muestra empleos públicos, los ascensos se calcularían de gobernantes esta debilidad. La corrupción de las tiene el poder absoluto. Ninguna contradicción,
misericordiosa. Cuando resuelva destruir a mis acuerdo con los matices de opinión y el grado de costumbres ha sido en todo tiempo una pasión, ninguna resistencia; uno puede realizar con
enemigos los aniquilaré hasta verlos convertidos lealtad a mi gobierno. Habéis enmudecido. una carrera galante en la cual el príncipe debe tranquilidad sus designios, tiene tiempo de reparar
en polvo. Los hombres solo se vengan de la Montesquieu- Continuad. aventajar a sus iguales, como se adelanta a sus sus faltas. Puede sin oposición forjar la felicidad de
injurias triviales; nada pueden contra las grandes Maquiavelo.- Vuelvo a referirme a ciertos vicios y soldados frente al enemigo. Estas ideas son su pueblo, pues es lo que siempre me preocupa.
(Tratado del Príncipe, capítulo III). Por lo aun a ciertos extravíos del espíritu, que considero francesas, y no creo que desagraden demasiado al Puedo aseguraos que nadie se aburrirá en mi
demás, lo digo expresamente en mi libro. El necesarios en el príncipe. Manejar el poder es una ilustre autor de las Cartas Persas. reino; en él los espíritus estarán siempre ocupados
príncipe no tiene más que elegir los instrumentos tarea formidable. Por muy hábil que sea un No me está permitido caer en consideraciones en mil cosas diversas. Brindaré al pueblo el
que le sirvan para descargar su furia; siempre soberano, por infalible que sea su visión, por vulgares en demasía; sin embargo, no puedo dejar espectáculo de la pompa y los séquitos de mi
encontrará jueces dispuestos a sacrificar su vigorosa que pueda ser su decisión, el alea de deciros que el resultado más real de la corte, se prepararán grandes ceremonias, trazaré
conciencia a los propósitos de venganza o de odio desempeña un inmenso papel en su existencia. galantería del príncipe es el de granjearle la jardines, ofreceré hospitalidad a reyes, haré venir
del príncipe. Hay que ser supersticioso. Guardaos de creer que simpatía de la más bella mitad de sus súbditos. embajadas de los países más remotos. Ora serán
No temáis que el pueblo se conmueva jamás por esto sea de escasa consecuencia. Hay en la vida Montesquieu- Os volvéis madrigalesco. rumores de guerra, ora complicaciones
los golpes que descargaré. Ante todo, goza de los príncipes situaciones tan difíciles, momentos Maquiavelo.- Lo cortés no quita lo valiente: vos diplomáticas las que darán que hablar durante
sintiendo el vigor del brazo que gobierna, y tan graves, que en ellos la prudencia de los mismo habéis proporcionado la prueba. No estoy meses enteros; y llegaré a más: daré satisfacción a
además detesta naturalmente lo que se eleva, hombres resulta vana. En tales casos es preciso dispuesto a hacer concesiones en este terreno. la monomanía de la libertad. Bajo mi reinado,
disfruta instintivamente cuando los golpes recaen dejar ciertas resoluciones libradas al azar. La Las mujeres ejercen considerable influencia en el todas las guerras se emprenderán en nombre de la
en quienes están por encima de él. Quizás ignoréis actitud que propongo, y que seguiré, consiste, en espíritu público. En buena política, el príncipe está libertad de los pueblos y de la independencia de
lo por lo demás con cuánta facilidad se olvida. ciertas coyunturas, en referirse a fechas históricas, condenado a la vida galante, aun cuando en el las naciones, y mientras a mi paso los pueblos me
Cuando el momento de los rigores ha pasado, en consultar aniversarios felices, en poner tal o fondo no le interese; pero tal caso sería raro. aclamarán, diré secretamente al oído de los reyes
apenas quizá quienes los han sufrido los cual resolución audaz bajo los auspicios de un día Puedo aseguraros que si me atengo estrictamente absolutos: Nada temáis, soy de los vuestros, como
recuerdan. Cuenta Tácito que Roma, en los en el que se ha ganado una victoria, realizado una a las reglas que acabo de trazar, muy poco se vos llevo una corona y deseo conservarla: estrecho
tiempos del Bajo Imperio, las víctimas corrían al hazaña. Debo deciros que la superstición tiene otra preocuparán en mi reino por la libertad. Tendrán entre mis brazos a la libertad europea, pero para
suplicio con un no sé qué de fruición. Bien ventaja, y muy grande; el pueblo conoce esta un soberano vigoroso, disoluto, de espíritu asfixiarla.
comprendéis que en los tiempos modernos no tendencia. Estas combinaciones augurales casi caballeresco, diestro en todos los ejercicios del Una sola cosa podría tal vez, por un momento,
existe nada semejante, pues mucho se han siempre dan excelentes resultados; además, se las cuerpo: será muy querido. Las gentes de una poner en peligro mi fortuna: eso ocurriría el día en
moderado las costumbres: algunas proscripciones, debe utilizar cuando se está seguro del éxito. El moral austera nada harán; todo el mundo seguirá que se reconociera en todas partes que mi política
encarcelamientos, la pérdida de los derechos pueblo, que no juzga sino por los resultados, se la corriente; lo que es más, los hombres no es franca, que todos mis actos están dictados
civiles, castigos muy livianos por cierto. Es verdad habitúa a creer que cada uno de los actos del independientes serán puestos en el índice; se los por el cálculo.
que, para llegar al poder soberano, ha sido preciso soberano responde a signos celestiales, que las repudiará. Nadie creerá en su integridad ni en su Montesquieu- ¿Y quienes podrán ser tan ciegos
derramar sangre y violar muchos derechos; mas, coincidencias históricas fuerzan la mano de la desinterés. Pasarán por descontentos que quieren que no lo verán?
os lo repito, todo se olvida. La mínima zalamería fortuna. hacerse comprar. Si alguna que otra vez no Maquiavelo.- Mi pueblo entero, salvo algunas
del príncipe, algunos procederes correctos de Montesquieu- Está dicha la última palabra, sois estimulase el talento, todo el mundo lo repudiaría, camarillas que no me inquietarán. Por otra parte,
parte de sus ministros o agentes, serán recibidos un jugador. sería tan fácil pisotear las conciencias como el he formado a mi alrededor una escuela de
con demostraciones del mayor reconocimiento. Maquiavelo.- Sí, pero tengo una suerte inaudita, y pavimento. Sin embargo, en el fondo, seré un hombres políticos de una gran fuerza relativa. No
Si es indispensable castigar con inflexible rigor, tengo la mano tan segura y la mente tan fértil que príncipe moral; no permitiré que se vaya más allá podríais creer hasta qué punto es contagioso el
también es preciso recompensar con la misma la fortuna no puede serme esquiva. de ciertos límites. Respetaré el pudor público allí maquiavelismo, y cuán fáciles de seguir son sus
puntualidad, cosa que y jamás dejaría de hacer. Montesquieu- Puesto que hacéis vuestro retrato, donde vea que quiere ser respetado. El lodo no preceptos. En las diversas ramas del gobierno
Quienquiera que presentase a mi gobierno algún debéis tener aún otros vicios y otras virtudes que llegará hasta mí, pues descargaré en otros las habrá hombres de ninguna o muy escasa
servicio, recibiría su recompensa al día siguiente. declarar. partes odiosas de la administración. Lo peor que consecuencia, que serán verdaderos Maquiavelos
Los cargos, las distinciones, las más altas Maquiavelo.- Os pido gracia para la lujuria. La podrán decir es que soy un buen príncipe mal de poca monta, que obrarán con astucia,
dignidades constituirían otras tantas etapas pasión por las mujeres es para un soberano mucho rodeado, que deseo el bien, que lo deseo simularán, mentirán con una imperturbable sangre

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Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu
fría; la verdad no podrá abrirse paso en parte conceder nada a sus adversarios políticos, nada, ni testimonie, en mi discurso, la expresión de sus tranquilizarme; mi ejército es entusiasta, mi
alguna. siquiera las buenas obras. más caros deseos. magistratura fiel, y mi legislación penal funciona
Montesquieu- Si, como creo, Maquiavelo, del Montesquieu- No, Maquiavelo, de vos, ¡nada! La Montesquieu- Mas si la inmensa mayoría de la con la regularidad y la precisión de esos
principio al fin de esta conversación no habéis víctima inmolada no acepta favores de su verdugo. Cámara os es adicta, ¿qué podéis recoger sino mecanismos omnipotentes y terribles que ha
hecho otra cosa que burlaros, considero esta Maquiavelo.- ¡Ah!, qué fácil me sería adivinar el agradecimientos y testimonios de amor y inventado la ciencia moderna.
ironía como vuestra obra más magnífica. pensamiento secreto de mis enemigos. Se forjan admiración? Montesquieu- ¿Así que no modificáis las leyes de
Maquiavelo.- ¡Ironía! Cuán equivocado estáis si ilusiones, confían que la fuerza de expansión que Maquiavelo.- Claro que sí. ¿No son acaso prensa?
así lo creéis. ¿No comprendéis acaso que os he reprimo, tarde o temprano me lanzará al vacío. naturales esos testimonios? Maquiavelo.- No podéis pedir semejante cosa.
hablado sin tapujos, y que es la violencia terrible ¡Insensatos! Solo al final sabrán quién soy. ¿Qué Montesquieu- ¿Son estas las libertades? Montesquieu- ¿Ni la legislación municipal?
de la verdad la que da a mis palabras el matiz que es lo que se requiere en política para prevenir Maquiavelo.- Por mucho que digáis, esta primera Maquiavelo.- ¿Es posible acaso?
vos creéis ver? cualquier peligro dentro de la mayor represión concesión es considerable. Sin embargo, no me Montesquieu- ¿Ni vuestro sistema de
Montesquieu- Habéis terminado. posible? Una apertura imperceptible. La tendrán. limitaré a ello. Hoy en día se observa en Europa protectorado del sufragio?
Maquiavelo.- Todavía no. No restituiré por cierto, libertades considerables; cierto movimiento espiritual contra la Maquiavelo.- No.
Montesquieu- Entonces, terminad. ved, no obstante, hasta qué punto el absolutismo centralización, no entre las masas sino en las Montesquieu- Ni la organización del Senado, ni la
D IALO G O habrá penetrado en las costumbres. Puedo apostar clases esclarecidas. Descentralizaré el poder, es del cuerpo legislativo, ni vuestro sistema interior, ni
V IG ECIMO QU IN TO que al primer rumor de esas libertades, se alzarán decir, otorgaré a mis gobernadores provinciales el vuestro sistema exterior, ni vuestro régimen
Maquiavelo.- Reinaré diez años en estas a mi alrededor gritos de espanto. Mis ministros, derecho de zanjar pequeñas cuestiones locales económico, ni vuestro régimen financiero.
condiciones, sin modificar ni un ápice mi mis consejeros exclamarán que he abandonado el anteriormente sometidas a la aprobación de mis Maquiavelo.- No modifico nada más que lo que os
legislación; solo a este precio se logra el éxito timón, que todo está perdido. Me suplicarán, en ministros. he dicho. Si he de hablar con propiedad, diré que
definitivo. Durante este intervalo, nada, nombre de la salvación del Estado, en nombre de Montesquieu- Si el elemento municipal no entra salgo del período del terror para entrar en el
absolutamente nada, deberá hacerme variar; la mi país, que no haga nada; el pueblo dirá: ¿en qué para nada en esta reforma, no hacéis más que camino de la tolerancia; puedo hacerlo sin riesgo
tapa de la caldera será de hierro y plomo; es piensa? Su genio decae; los indiferentes dirán: volver más insoportable la tiranía. alguno; hasta podría restituir libertades reales,
durante este lapso cuando se elabora el fenómeno está acabado; los rencorosos dirán: está muerto. Maquiavelo.- La misma precipitación fatal de porque se necesitaría estar desprovisto de todo
de destrucción del espíritu de rebeldía. Creéis Montesquieu- Y todos tendrán razón, pues un quienes reclaman reformas: en el camino hacia la espíritu político para no comprender que en la
quizá que la gente es desdichada que se publicista moderno (Benjamín Constant.(Nota libertad es preciso avanzar con prudencia. Sin imaginaria que he supuesto, mi legislación habrá
lamentará. ¡Ah!, si así fuese, yo no tendría perdón; del Editor.) ha dicho una gran verdad: “Se quiere embargo, no me limito a eso: otorgo libertades dado todos sus frutos. He cumplido el propósito
sin embargo, cuando los resortes de la violencia arrebatar a los hombres sus derechos? No comerciales. que os había anunciado; el carácter de la nación
estén tensos al máximo, cuando agobie con la debe hacerse nada a medias. Lo que se les deja Montesquieu- Ya habéis hablado de ellas. se ha transformado; las leves facultades que ha
carga más terrible el pecho de mi pueblo, entonces les sirve para reconquistar lo que se les quita. Maquiavelo.- Es que el problema industrial me restituido han sido para mí la sonda con la cual he
se dirá: No tenemos más que lo que merecemos, La mano que queda libre desata las cadenas de preocupa siempre: no quiero que se diga que mi podido medir la profundidad del resultado. Todo se
sufrámoslo. la otra”. legislación, por un exceso de desconfianza hacia el ha hecho, está consumado; ya no queda
Montesquieu- Ciego estáis si tomáis esto por una Maquiavelo.- Muy bien pensado; muy cierto; ya sé pueblo, llega a impedirle que provea por sí mismo resistencia posible. No hay más escollos, ¡no hay
apología de vuestro reinado; si no comprendéis que es mucho lo que arriesgo. Bien veis que se me a su subsistencia. Por esta razón hago presentar más nada! Y sin embargo, no devolveré nada. Vos
que lo que estas palabras expresan es una intensa trata injustamente, que amo la libertad mucho más ante las Cámaras leyes que tienen por objeto lo habéis dicho, he aquí la verdad práctica.
nostalgia del pasado. Una frase estoica que os de lo que se dice. Me preguntabais hace un derogar en partes las disposiciones prohibitivas del Montesquieu- Apresuraos a terminar, Maquiavelo.
anuncia el día del castigo. momento si era capaz de abnegación, si estaría derecho de asociación. Por otra parte, la tolerancia Ojalá mi sombra nunca más vuelva a encontraros.
Maquiavelo.- Me angustiáis. Ha llegado la hora de dispuesto a sacrificarme por mi pueblo, de de mi gobierno tornaba tal medida perfectamente Ojalá Dios borre de mi memoria hasta el último
distender los resortes, voy a devolver las descender del trono si fuese preciso; ahora os doy inútil, y como, en resumidas cuentas, no hay que rastro de lo que acabo de escuchar.
libertades. mi respuesta: puedo descender del trono, sí, por el deponer las armas, nada cambiará en esta ley, Maquiavelo.- Cuidad vuestras palabras,
Montesquieu- Mil veces preferibles son los martirio. salvo la fórmula de la redacción. Hoy en día, en las Montesquieu; antes de que el minuto que
excesos de vuestra opresión; vuestro pueblo os Montesquieu- ¡Qué enternecido estáis! ¿Qué Cámaras, hay diputados que se prestan de buena comienza caiga en la eternidad buscaréis con
responderá: quedaos con lo que nos habéis libertades restituís? gana a estas inocentes estratagemas. angustia mis pasos y el recuerdo de este coloquio
quitado. Maquiavelo.- Permito a mi Cámara legislativa que Montesquieu- ¿Y eso es todo? desolará vuestra alma eternamente.
Maquiavelo.- ¡Ah!, cómo reconozco en vuestras todos los años, el primer día del año, me Maquiavelo.- Sí, porque es mucho, quizá Montesquieu- ¡Hablad!
palabras el implacable odio de los partidos. No demasiado; sin embargo, creo poder

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Maquiavelo.- Recomencemos, pues. He hecho Montesquieu- ¡Poco importa! de un alma sinceramente honesta; y, pocos años de las Leyes, suplicad a Dios que en el cielo os
todo lo que vos sabéis; por medio de estas Maquiavelo.- Reconoceos, entonces; fuisteis vos antes, se habían levantado altares a Luis XIV, que conceda el olvido de lo que habéis hecho; pues
concesiones al espíritu liberal de mi época, he mismo. No veo a mi alrededor más que almas se preocupaba menos por el pueblo que por la ahora vais a oír la terrible verdad de la cual tenéis
desarmado el odio de los partidos. mezquinas. ¿qué queréis que haga? Bajo mi última de sus queridas y que, con un mínimo de ya el presentimiento; no es ningún sueño lo que
Montesquieu- ¡Ah!, no vais entonces a abandonar reinado no faltarán los saltimbanquis, y tendrán gesto, hubiese ordenado ametrallar al populacho acabo de deciros.
esa máscara de hipocresía con la cual habéis que comportarse demasiado mal para que me mientras jugaba a los dados con Lazun. Pero y, Montesquieu- ¡Qué vais a revelarme!
encubierto crímenes que ninguna lengua humana decida a expulsarlos. con el sufragio popular que me sirve de base, soy Maquiavelo.- Lo que acabo de describiros, ese
ha descrito jamás. ¡Queréis entonces que salga de Montesquieu- No sé si habéis citado exactamente mucho más que Luis XIV; soy Washington, soy conjunto de cosas monstruosas ante las cuales el
la noche eterna para condenaros! ¡Ah, mis palabras; mas he aquí una cita que puedo Enrique IV, soy San Luis, Carlos el Sabio, elijo, espíritu retrocede despavorido, esa obra que solo
Maquiavelo! ¡Ni vos mismo habíais enseñado a garantizaros que vengará eternamente a los para honraros, vuestros mejores reyes. Soy un rey el infierno es capaz de realizar, todo eso está
degradar hasta este punto a la humanidad! No pueblos que vos calumniáis. de Egipto y de Asia al mismo tiempo, soy Faraón, hecho, todo eso existe, todo eso prospera de cara
conspirabais contra la conciencia, no habíais “Las costumbres del príncipe contribuyen a la soy Ciro, soy Alejandro, soy Sardanápalo; el alma al sol, en un punto de este globo que hemos
concebido el pensamiento de convertir el alma libertad tanto como las leyes. Él, como ella, puede del pueblo se regocija cuando y paso; corre abandonado.
humana en un lodo en el que un aun ni el hacer bestias de los hombres, y de las bestias embriagada en pos de mis pasos; soy un objeto de Montesquieu- ¿Dónde?
mismísimo divino creador reconocería hombres; si ama a las almas libres, tendrá idolatría; el padre me señala con el dedo a su hijo, Maquiavelo.- No, sería inflingiros una segunda
absolutamente nada. súbditos; si ama a las almas mezquinas, tendrá la madre invoca mi nombre en sus oraciones, la muerte.
Maquiavelo.- Es verdad me he superado. esclavos” (El Espíritu de las Leyes, libro XII, doncella me contempla suspirando y piensa que si Montesquieu- ¡En nombre del cielo, hablad!
Montesquieu- ¡Huid!, no prolonguéis ni un cap. XXVII). mi mirada se posara en ella al azar, ella podría Maquiavelo.- ¡Pues bien!...
instante más este coloquio. He aquí mi respuesta, y si hoy tuviese que agregar acaso reposar un instante sobre mi tálamo. Montesquieu- ¿Qué?...
Maquiavelo.- Antes de que las sombras que allá algo a esta cita, diría: Cuando el infeliz es oprimido, dice: Si el rey lo Maquiavelo.- ¡Ha pasado la hora! ¿No veis que el
avanzan en tumulto hayan llegado a esta negra “Cuando la honestidad pública es desterrada del supiera; cuando alguien desea vengarse, y espera torbellino me arrastra?
hondonada que las separa de nosotros, habré seno de las cortes, cuando en ellas la corrupción una ayuda, dice: El rey lo sabrá. Y nadie se me Montesquieu- ¡Maquiavelo!
terminado; antes de que hayan llegado ya no me se exhibe sin pudor, jamás penetra, no obstante, acerca jamás, sin encomendarme con las manos Maquiavelo.- ¿Veis esas sombras que pasan no
veréis más y me llamaréis en vano. sino en los corazones de aquellos que se acercan llenas de oro. Los que me rodean son duros, es lejos de vos, cubriéndose los ojos? ¿Las
Montesquieu- Terminad, entonces; ¡esta será mi a un mal príncipe; en el seno del pueblo el amor cierto, violentos, algunas veces merecen azotes, reconocéis? Son glorias que fueron la envidia del
expiación por la temeridad que cometí al aceptar por la virtud continúa vivo, y el poder de este mas es preciso que así sea, porque su carácter mundo entero. ¡En este momento, reclaman a Dios
esta apuesta sacrílega! principio es tan inmenso que basta con que el mal abominable, despreciable, su infame codicia, sus su patria!...
Maquiavelo.- ¡Ah, libertad! Mira con cuántas príncipe desaparezca para que, por fuerza misma excesos sus bochornosos despilfarros, su crasa Montesquieu- ¡Oh! Dios eterno, ¡qué habéis
fuerzas vives en algunas almas cuando el pueblo de las cosas, la honestidad renazca en la práctica avaricia contrasta con la dulzura de mi carácter, permitido!...
te desprecia o se consuela de ti con futilezas. del gobierno al mismo tiempo que la libertad”. con mis modales sencillos, mi generosidad
Permitidme que os relate a este respecto un Maquiavelo.- Muy bien escrito, en una forma muy inagotable. Se me invoca, os digo, como a un dios;
brevísimo apólogo: simple. No hay más que una desdicha en lo que cuando el granizo los azota, cuando reina el
Cuenta Dion que el pueblo romano estaba acabáis de decir, y es que, en el espíritu como en hambre, cuando hay algún incendio, acudo a
indignado contra Augusto a causa de ciertas leyes el alma de mis pueblos, y personifico la virtud, y socorrerlos, la población se arroja a mis pies, si
demasiado duras que había dictado, pero ni bien más aún, personifico la libertad, entendedlo, así Dios les diese alas, me transportarían al cielo en
hizo regresar al cómico Pilade, a quien los como personifico la revolución, el progreso, el sus brazos.
rebeldes habían expulsado de la ciudad, el espíritu moderno, todo, en suma, cuanto constituye Montesquieu- Lo cual no os impediría triturarla de
descontento cesó. lo mejor de la civilización contemporánea. Y no un golpe de metralla ante en mínimo signo de
Este es mi apólogo. He aquí ahora la conclusión digo que se me respeta, no digo que se me ama; resistencia.
del autor, pues estoy citando a un autor: digo que se me venera, digo que el pueblo me Maquiavelo.- Es verdad, pero el amor no existe
“Un pueblo semejante sufría más intensamente la adora; que, si yo lo quisiera, me haría levantar sin temor.
tiranía cuando se expulsaba a un saltimbanqui que altares, porque, explicadme esto, tengo el don fatal Montesquieu- ¿Ha terminado este espantoso
cuando de le suprimían todas sus leyes” (El de influir en las masas. En vuestro país se sueño?
Espíritu de las Leyes, libro XIX, cap. II). guillotinaba a Luis XVI que solo quería el bien del Maquiavelo.- ¡Sueño! ¿Ah, Montesquieu!, vais a
¿Sabéis quien escribió esto? pueblo, que lo quería con toda la fe, todo el fervor llorar durante mucho tiempo: desgarrad El Espíritu

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