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.Qu es la Eucarista?

La Eucarista es la consagracin del pan en el Cuerpo de Cristo y del vino en su Sangre que
renueva mstica y sacramentalmente el sacrificio de Jesucristo en la Cruz. La Eucarista es
Jess real y personalmente presente en el pan y el vino que el sacerdote consagra. Por la fe
creemos que la presencia de Jess en la Hostia y el vino no es slo simblica sino real; esto
se llama el misterio de la transubstanciacin ya que lo que cambia es la sustancia del pan y
del vino; los accidenteforma, color, sabor, etc. permanecen iguales
Efectos del sacramento de la eucaristia
Cuando recibimos la Eucarista, son varios los efectos que se producen en nuestra alma. Estos
efectos son consecuencia de la unin ntima con Cristo. l se ofrece en la Misa al Padre para
obtenernos por su sacrificio todas las gracias necesarias para los hombres, pero la efectividad de
esas gracias se mide por el grado de las disposiciones de quienes lo reciben, y pueden llegar a
frustrarse al poner obstculos voluntarios al recibir el sacramento.

cuales son los elementos de la eucaristia?
La eucarista es la conmemoracin del sacrificio de Cristo conforme la actualizacin cristiana del
rito de la Pascua juda. En la Pascua juda se conmemora la salida de Egipto (leer Exodo 12), en la
pascua cristiana se conmemora la salvacin por la muerte en la cruz de Jess (la palabra "Pascua"
viene de un trmino hebreo que significa "paso").

Como muchos catlicos desconocen los nombres de los elementos de la misa paso a describirlos
brevemente.

El libro que usa en padre para leer se llama "misal", el cual reposa sobre un "atril" en el altar. El
misal recuerda el libro judo que contiene el Seder o ritual de la pascua, libro denominado
Hagad. 5. Los fines de la Misa. Toda la Liturgia, segn dejamos
dicho, y principalmente la Misa, se propone cuatro grandes fines:
a) dar a Dios el culto superior de adoracin, para reconocer su
infinita excelencia y majestad, y a este ttulo la Misa es un
sacrificio latrutico;
b) agradecer a Dios todos sus inmensos beneficios, por lo que la
Misa es tambin un sacrificio eucarstico;
c) pedir a Dios todos los bienes espirituales y temporales, y a este
respecto es la Misa, adems, un sacrificio impetratorio; y
d) satisfacer a Dios por todos los pecados y por las penas
merecidas por los pecados, as propios como ajenos, de los vivos y
de los difuntos, por cuya razn es la Misa, finalmente, un sacrificio
propiciatorio y expiatorio.
Todos estos cuatro fines -advierte el Papa Po XII- los cumpli
Cristo Redentor durante toda su vida y de un modo especial en su
muerte.
6.- Para comulgar es necesario estar en gracia de Dios y haber guardado el ayuno
Eucarstico


1. El ayuno eucarstico, hoy da, se ha reducido a una hora para slidos y lquidos
(incluso bebidas alcohlicas).

Este mismo margen hay que dejar para las comuniones de media noche (Misa de
Nochebuena).

La hora se entiende aproximadamente. Si faltan cinco o diez minutos, no importa.

El agua y las medicinas no rompen el ayuno. No importa haberlas tomado incluso un
momento antes de comulgar.

El ayuno eucarstico queda suprimido para los enfermos, aunque no guarden cama,
para los fieles de edad avanzada, y para las personas que cuidan enfermos y ancianos
o familiares de stos que desean recibir con ellos la Sagrada Eucarista.

A los enfermos se les puede llevar la comunin a cualquier hora del da o de la noche.

En caso de necesidad se puede recibir la comunin bajo la sola especie de vino, si les
cuesta tragar.

La Sagrada Comunin
Hay obligacin bajo pecado grave, de comulgar una vez al ao, y en peligro de muerte.

51.-LA SAGRADA COMUNIN ES EL ACTO DE RECIBIR A JESUCRISTO, CON SU CUERPO, SU SANGRE,
SU ALMA Y SU DIVINIDAD, BAJO LAS APARIENCIAS DE PAN Y VINO.


1. Hay obligacin bajo pecado grave, de comulgar una vez al ao
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, y en peligro de muerte.

Dice el Cdigo de Derecho Cannico: En peligro de muerte, cualquiera que sea la causa de
donde sta proceda, obliga a los fieles el precepto de recibir la Sagrada comunin por Vitico
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.

La obligacin de comulgar una vez al ao, que antes era por Pascua Florida, el Nuevo Cdigo de
Derecho Cannico, lo expresa as en el canon 920:
Todo fiel, despus de la Primera Comunin, est obligado a comulgar por lo menos una vez al
ao. Este precepto debe cumplirse durante el Tiempo Pascual, a no ser que por causa justa se
cumpla en otro tiempo dentro del ao.