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EL UDERAZGO

DEJESS
Cmo ser
t1Jt1lder servidor
c. GENE WILKES
TRADUCTOR: EFRAfN BELLO
o
LIFEWAY PRESS
NASHVILLE, TENNESSEE
SEMANA1: DESDE LAMESAPRESIDENCIAL. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 5
"Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino
para servir, y para dar su vida en rescate por muchos"
(Mc 10.45).
SEMANA2: EL LDERQUE S.I.R.\ZE. (PRIMERAPARTE) . . . . . . . . .. 31
"Cada uno segn el don que ha recibido, minstrelo a los
otros, como buenos administradores de la multiforme gracia
de Dios" (1 P 4.10).
SEMANA3: EL LDERQUES.I.R.\ZE. (SEGUNDAPARTE) 57
"Y me ha dicho: Bstate mi gracia; porque mi poder se perfec-
ciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me gloriar
ms bien en mis debilidades, para que repose sobre m el poder
de Cristo" (2 Co 12.9).
SEMANA4: CMO PREPARARA OTROS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 85
"Y l mismo constituy a unos, apstoles; a otros, profetas; a
otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de per-
feccionar a los santos para la obra del ministerio, .para la edifi-
cacin del cuerpo de Cristo" (Ef 4.11-12).
SEMANA5: CMOSERVIRENELMINISTERIODEEQUIPO. . . . . . .. 103
"Despus llam a los doce, y comenz a enviados de dos en
dos; y les dio autoridad sobre los espritus inmundos"
(Mc 6.7).
EL PLANDE ESTUDIODELCRECIMIENTODELCRISTIANO . . . . . . .. 128
CONTENIDO
I CONTENIDO: PGINA 3
INTRODUCCIN
INTRODUCCIN: PGINA4 I
L LIDERAZGO DE JESS: Cmo ser un lder servidor, surgi
en una iglesia local. Este manual es un esfuerzo para desarrollar
lderes que sigan el patrn del ministerio de Jess para ensear a
otros a hacer el trabajo del reino. No es ni la primera ni la lti-
ma palabra en el descubrimiento y desarrollo delliderazgo en la
iglesia. Desarrollar lderes servidores ha sido la labor de la iglesia desde que
Jess afirm la confesin de fe de Pedro y estableci su iglesia sobre aquella
roca. Preparar lderes servidores ser una tarea de la iglesia hasta que Cristo
vuelva.
Elliderazgo de Jess se incorpora a los dems libros y materiales refe-
rentes alliderazgo en la iglesia y los negocios. Son muchos los trabajos que
comienzan explicando las caractersticas de un lder y entonces se refieren a
la vida de Jess y sus enseanzas para apoyar esas ideas. Este manual empie-
za exponiendo cmo el Seor practic y ense elliderazgo y luego trae los
principios obtenidos de su ministerio a la vida de la iglesia. El desafo es
hacer que el ejemplo de Cristo sirva de gua y norma para elliderazgo en el
pueblo de Dios. Existir la incomprensin y el conflicto mientras los miem-
bros de la iglesia prefieran el modelo mundano de liderazgo antes que los
ejemplos de Jess y sus enseanzas. Sin embargo, cuando una iglesia escoge
seguir el modelo bblico de servicio para todos sus lderes, Dios obrar a tra-
vs de ellos en forma sorprendente. Es mi oracin que as sea en su iglesia.
"Toda buena ddiva desciende de lo alto" (Stg 1.17). Reconozco la
mano de Dios en todo el proceso de este proyecto. Quiero agradecerle a
Henry Webb la confianza que puso en m y el estmulo que me brind du-
rante el desarrollo de este proyecto. Trabaj ms de cerca con Sam House y
Richard Ryan durante la etapa de produccin y les agradezco la diligencia y
atencin que prestaron a los detalles. Tambin debo expresar mi gratitud a
los que leyeron todo, o parte de este manuscrito en su etapa de desarrollo:
Vicki Jeter, Ron Lewis, Rocky Pope, Fred Neyiland, Sharon Schierling y Ken
Voges. Todos fueron contribuyentes importantes. Tambin quiero dar las
gracias a los siete primeros participantes de este estudio. Su aporte y crtica
ayudaron para que este fuera el mejor para usted. Tambin estoy agradeci-
do de las personas de la Iglesia Bautista Legacy Drive, cuya visin y misin
para hacer discpulos origin este trabajo. Las personas acerca de quienes
usted lee en este manual son reales y sirvieron de modelo para elliderazgo
del servidor.
Kim, mi esposa, es mi mejor amiga. Sin su apoyo no hubiera completa-
do este proyecto. Y le doy unas "gracias" muy especiales a mis hijas, que tu-
vieron que soportar los hbitos de escritor de su pap.
Quiera Dios que este manual lo gue, a usted y a su iglesia, a descubrir y
desarrollar lderes servidores. Que l use este material "a fin de perfeccionar
a los santos para la obra del ministerio, para la edificacin del cuerpo de
Cristo" (Ef 4.12).
n da, me encontr sentado a la mesa presidencial de una ac-
tividad asociacional. Como lder del equipo de crecimiento
de la iglesia, mi trabajo era presentar al orador. Las dems
personas que me acompaaban eran: el director de misiones,
el moderador, la solista que iba a cantar la msica especial,
su esposo y el orador. Yo iba a presentar a este ltimo despus que alguien
orara y me sealara como el "presentador". (Con sus mejores palabras de
protocolo denominacional!)
Despus que present al orador, todos los que estaban en la mesa presi-
dencial se levantaron y se sentaron con los asistentes a la conferencia.
Todos... menos yo! El orador, que not a los que se levantaron, dijo: "Si
usted est en la mesa presidencial y prefiere cambiarse, puede hacerlo en este
momento". Quedando solo me par y dije: "Me encantara!" Todos nos re-
mos, y caminando con mi cara sonrojada fui a sentarme a la mesa de los que
sirvieron en la cocina.
Mientras que la sangre regresaba al resto de mi cuerpo, record la histo-
ria de Jess acerca de dnde sentarse en los banquetes. En la casa de un fari-
seo prominente l le ense al pueblo:
Cuando fueres convidado por alguno a bodas, no te sientes en
el primer lugar, no sea que otro ms distinguido que t est
convidado por l, y viniendo el que te convid a ti y a l, te
diga: Da lugar a ste; y entonces comiences con vergenza a
ocupar el ltimo lugar. Mas cuando fueres convidado ve y
sintate en el ltimo lugar para cuando venga el que te convi-
d, te diga: Amigo, sube ms arriba; entonces tendrs la glo-
ria delante de los que se sientan contigo a la mesa (Le 14.8-
10).
Mientras reflexionaba en mi error social y en las palabras del orador, me di
cuenta que haba hecho lo que es tpico en muchos lderes. Cuando nos dan
un cargo aceptamos felizmente la importancia que trae consigo. Frecuente-
mente obviamos que el verdadero lugar delliderazgo cristiano est afuera, en
la multitud, y no en la mesa presidencial. Los lderes que siguen el modelo de
liderazgo de Cristo trabajan en la cocina hasta terminar la labor. Servir es la
meta de un lder que tiene a Cristo como su maestro.
En la actualidad, son muchas las iglesias donde la mesa presidencial ha
reemplazado la toalla y el lebrillo, smbolos delliderazgo para el pueblo de
Dios. A menudo, los reconocidos lderes disfrutan de esas posiciones porque
fueron elegidos por amigos y familiares. A algunos les encanta sentarse en las
mesas presidenciales, pero nunca acercarse a la cocina (o al departamento de
cuna). Pero las iglesias necesitan lderes que sepan que Dios los hizo y dot
para servir al cuerpo de Cristo. Las iglesias requieren lderes que tengan la
SEMANA 1:
DESDE LA MESA
PRESIDENCIAL
VERSCULOPARA
MEMORIZARESTASEMANA:
Porque el Hijo del Hombre no
\ vinopara ser servido,sinopara
I servir, y para dar su vida en /
( rescate por muchos (Mc 10.45).
----
\.
en la adl-\alidad, sot\
ml-\chas las ielesias
dot\de la mesa pt<esi-
det\cial ha t<eemplazado
la toalla ~ el lebt<illo,
smbolos del lidet<azeo
pat<a el pl-\eblo de Dios.
I SEMANA 1: PGINA 5
Ldel"es set'Vidol"es el'\ el
ecr/..\ipo mil'\istel"iC\1 es
I'\/..\estl"Opl"Opsito como
miembl"os il'\divid/..\C\les ~
como iglesiC\.
habilidad de capacitar a otros y con ellos formar equipos en el ministerio.
Las iglesiasnecesitan lderesque abandonen la mesa presidencial y sirvan
en la cocina. Las iglesiasdel sigloXXI necesitan hombres y mujeres que dejen
de seguir los conceptos de liderazgo del mundo y adopten las enseanzas y
ejemplos de Jess delliderazgo del servidor.
Elliderazgo del servidor no es una contradiccin! El siervo y el lder se
mantienen unidos como un modelo para las personas a quienes se les confa
el bienestar de un grupo. Servir a travs delliderazgo es como Jess nos ejem-
plific y ense el discipulado entre sus amigos ms cercanos. El verdadero
liderazgo del servidor comienza sometindose a Jess como el maestro y si-
guiendo obedientemente sus enseanzas y modo de vida como un lder. Usted
slo podr dirigir como Cristo cuando obedezca sus enseanzas para guiar
como un sIervo.
El propsito de este estudio es ayudar a las iglesias a aadir alliderazgo
una dimensin de siervo mientras descubren, instruyen y colocan siervos l-
deres en todas las reas de su ministerio. Las enseanzas de Jess y el mode-
lo de liderazgo del servidor son el fundamento de este estudio. Adems, este
estudio puede guiar a los miembros del cuerpo de Cristo a descubrir su papel
como siervos lderes y preparados para el equipo ministerial. Lderes servi-
dores en el equipo ministerial es nuestro propsito como miembros indivi-
duales y como iglesia.
Mi oracin es que las iglesiascomiencen a honrar y a preparar lderes que
gustosamente sigan las enseanzas de Jess y su modelo de liderazgo de servi-
dor. Mi meta personal es servide a usted y a su iglesia a travs de este manual
y apoyar a los medios de difusin cristianos para que ayuden a restaurar el
modelo bblico delliderazgo del servidor en su iglesia.
EN ESTASEMANA USTED:
. Descubrir siete principios delliderazgo del servidor (Das 1-4).
. Examinar definiciones del lder servidor y las enseanzas de Jess acer-
ca de la humildad(Da 1).
. Analizar las enseanzas de Jess acerca de ser el primero y el mejor
(Da 2).
. Observar cmo Jess ejemplific con su conducta el liderazgo del
servidor durante la noche en que fue entregado (Da 3).
. Estudiar los modelos bblicos para delegar elliderazgo (Da 4).
. Evaluar el llamado de Dios en su vida para ser un lder servidor (Da
5).
SEMANA1: PGINA6 I
PRIMER DA
Enseanzas de Jess sobre elliderazgo
(Primera parte)
La verdadera grandeza y el verdadero liderazgo, no se lo-
gran reduciendo hombres al servicio de uno, sino generosa-
mente dndose uno mismo al servicio de ellos.2
J. Oswald Sanders.
USTED HOY:
. Revisar el concepto bblico delliderazgo del servidor.
. Examinar las enseanzas de Jess acerca de la humildad.
. Har un inventario de su relacin con Jesucristo.
. Estudiar el modelo de Jess sobre el servicio humilde a los dems.
Hoy queremos examinar diferentes ideas acerca delliderazgo. Deseamos em-
plear nuestro tiempo en los modelos bblicos de liderazgo y cmo Jess ense-
y ejemplific el liderazgo para sus' seguidores. Vamos a comenzar por
definir sus impresiones acerca de un lder. Debajo encontrar una lista de cua-
lidades del carcter. Haga una marca en las que considere importantes en un
lder.
~ Honesto D Amable
QJusto
o Orientadohacia
[l Humilde
O Piadoso
WAudaz
O Fuera de
lo comn
[1 Emotivo
O Independiente
una meta
O Preocupado l;lJntegro
~ Servicial O Inspirador
i3 Dependiente
O Cooperador
al Decidido
O Leal
4J Precavido
O Inteligente
Regresea la lista y haga un crculo a las caractersticas de su vida.
Sabemos lo que queremos de un lder. Algunos prefieren que sea decidi-
do o que tenga visin. Otros quieren que sea agradable y amable. Algunos no
quieren tener un lder, muchas gracias!
Deseo destacar las caractersticas del servicio. Un lder con un corazn
para servir, satisface esas necesidades del grupo relacionadas con sus metas.
En lugar de usar un memorndum, este tipo de lder gua con el ejemplo;
En 1977, Robert Greenleaf, en eseentonces ejecutivoen la industria de co-
municaciones, anunci al mundo que un nuevo principio moral estaba sur-
giendo en la sociedad. Escribi que en el futuro "las nicas instituciones que
tendrn xito sern las predominantementes guiadas por siervos".3
Greenleaf observ que las personas responden mejor al lder que sirve al
grupo o institucin. A mediados de los aos 70, exigi organizaciones dirigi-
das por siervos. Comprendi que los jefes que se enseoreaban no eran del
I SEMAt'\lA 1: PGl..".-\;
Las pel"So~as pt"efiet"en
segu;,. a los que les
ayudan, Ino a los qL.\e
les ntimidanr
SEMANA 1: PGINA 8 I
agrado de los trabajadores. Las personas prefieren seguir a los que ayudan,
jno a los que intimidan!
J. Oswald Sanders escribi:
La verdadera grandeza y el verdadero liderazgo, no se logran
reduciendo hombres al servicio de uno, sino generosamente
dndose uno mismo al servicio de ellos. Yesto nunca se logra
sin un precio... El verdadero lder espiritual se preocupa infi-
nitamente ms por el servicio que presta a Dios y a sus segui-
dores que por los beneficios y placeres que puede extraer de
la vida. Aspira a dade ms a la vida que lo que va a extraer
de ella.4
Sanders y Greenleaf piden las mismas cualidades en un lder: un corazn de
siervo. Esta caracterstica no es un nuevo descubrimiento, es una afirmacin
de las enseanzas de Jess sobre elliderazgo. Sanders encontr un verdadero
liderazgo en sus ejemplos y enseanzas.
Elliderazgo en el reino de Dios es diferente al del mundo. Siguesiendo li-
derazgo, pero los que guan en el reino de Dios son muy diferentes a los que
guan de acuerdo con el mundo. La vida bajo el seoro de Cristo tiene valo-
res diferentes a la sometida a nuestro seoro. Por lo tanto, los lderes del
reino guan como Jess. Los lderes del reino son lderes servidores porque si-
~en a Jess que "no vino para ser servido, sino para servir" (Mc 10.45).
Jesucristo ense a sus discpulos una valiosa leccin acerca de las mesas
presidenciales y un espritu humilde.
LA mSTORIA DEJESSACERCADE LAHUMILDAD
Lea Lueas 14.1,7-11. Luego piense en las siguientes preguntas:
1. Dnde estaba Jess cuando narr esta historia? (Le 14.1)
,~.y v-I~)~} . 1)-
2. Por qu cont la historia? (Le 14.7)
3. Pngase en lugar de los discpulos. Cmo reaccionara al mensaje de
Jess en ese lugar y a esas personas?
Jess narr esta historia a sus seguidores mientras asistan a una comida en
casa de un prominente lder religioso. l observ cmo los invitados busca-
ban lugares de honor en la mesa principal, cerca del anfitrin. Escogi esta
situacin para ensear a sus discpulos cmo deban comportarse en lo refe-
rente a los lugares de honor. Escriba el aspecto principal de cada uno de los
versculos de la parbola:
Versculo 8:
'1
Versculo 9:
Versculo 10:
Versculo 11:
Jess dijo que en primer lugar sus seguidores deben humillarse. La distincin
final vendr de Dios. El mundo dice: "sintese en la mesa de honor". Jess
dice: "sintate en el ltimo lugar. Yo escoger al que se sentar delante".
En el versculo 11 "humillado" significa: rebajarse o cambiarse a un lugar
ms bajo".5 El Seor le pidi a sus discpulos que se humillaran en lugar de
enaltecerse. Los discpulos de Jess esperan que su anfitrin los invite a la
mesa de honor. No buscan los mejores lugares. La Biblia dice: "y a la honra
precede la humildad" (Pr 15.33).
El primer principio delliderazgo del servidor es:
Los lderes servidores se humillan y esperan a que Dios los exalte.
Usted no puede aplicar este principio a su vida sin antes seguir las ensean-
zas de Jess. Debe decidir si disear o no su vida de acuerdo con los patro-
nes de Jess, o de acuerdo con las mejores experiencias e ideas que ofrece el
mundo.
Aspecto decisivo: Antes de continuar, respndase esta pregunta: "Quin
es el seor de mi vida?" Esta respuesta es bsica-para este estudio porque:
Nadie puede ser siervo sin tener un seor. Usted no puede ser un lder servi-
dor, como Jess mostr, sin tenerlo a l como SeoLCristo dijo: "Ninguno
puede servir a dos seores; porque o aborrecer al uno y amar al otro, o es-
timar al uno y menospreciar al otro" (Mt 6.24). Los lderes sin Jess como
Maestro solamente sern sirvientes de ellos mismos, no de otros.
Tome unos minutos para examinar su corazn y responder a las pregun-
tas siguientes:
1. He confesado mis pecados y resistencia alliderazgo de Dios en mi
vida? O S O No
2- He confesado que Jess es el Seor de mi vida? (Vase Ro 10.9.)
O S O No
3- Controlo mi vida o permito que Cristo la controle? (Vase GI2.20.)
O S O Cristo
4- Muestro deseos de humillarme ante otros o soy ms feliz cuando me
gano un puesto n la mesa principal?
O Me humillo O 'Me gusta ganarme el puesto.
Debe decidir si
disear o 1'\0 Sl-\ vida
de aCl-\erdo COl'\ los
patl'-OI'\es de 3es~sl o
de aCl-\erdo COl'\ las
mejores experiel'\cias e
ideas '1l-\e ofrece
elml-\I'\do.
Las respuestas a estas preguntas ayudan a describir su relacin con Jesu-
,
cristo. El rest1 de este manual slo ser un ejercicio para saber si Cristo est
controlando c;ada aspecto de su vida. Si en este momento desea solucionar
SEMA.'-:A1: PGI~\ q
este asunto, haga una pausa y pdale a Cristo que sea el Seor y Salvador de
su vida. Entonces llame al lder de su grupo o al pastor y pdale que se una a
usted en oracin. Preprese para explicar su decisin en la prxima reunin.
UNA ACTITUDCOMO LADEJESS
El apstol Pablo le pidi a los cristianos de Filipos que se sirvieran unos a
otros como Jesucristo los servira a ellos. Pablo les record cules eran sus
fuentes de podel; compaerismo y unidad en Cristo. Les escribi: "Haya pues
en vosotros este sentir que hubo tambin en Cristo Jess" (Flp 2.5). Luego
Pablo describi el servicio humilde de Jess: Tomar la forma humana y morir
por otros en la cruz.
Lea Filipenses 2.5-11 (impreso a continuacin). Subraye las palabras que
describen cmo Jess se humill a s mismo. Vuelva a leerlo y haga un crcu-
lo alrededor de las palabras que dicen cmo Dios le exalt.
Haya, pes, e",
vosot.-os este se",ti.. 'Je
hbo tambi", e",
C..isto 3es~s
(Filipe",ses 2..5).
"Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo tambin
en Cristo Jess,
el cual, siendo en forma de Dios,
no estim el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,
sino que se despoj a s mismo,
tomando forma de siervo,
hecho semejante a los hombres;
y estando en la condicin de hombre,
se humill a s mismo,
hacindose obediente hasta la muerte,
y muerte de cruz.
Por lo cual Dios tambin le exalt hasta lo sumo,
y le dio un nombre que es sobre todo nombre,
para que en el nombre de Jess se doble toda rodilla
de los que estn en los cielos, y en la tierra,
y debajo de la tierra;
y toda lengua confiese que Jesucristo es el Seor
para gloria de Dios Padre".
La frase clave en la primera mitad de este pasaje es: "se humill a s mismo"
(Flp 2.8). El trmino "humillar" usado por Pablo, es el mismo que us Jess
en su historia a los discpulos en Lucas 14.7-11. Jess ense humildad por-
que era la esencia de lo que l era. Este era el plan de Dios para la vida de su
Hijo. La frase clave en la segunda mitad de estos versculos es: "Dios tambin
le exalt" (v. 9). La palabra "exaltar", que usa Pablo, es tambin la que usa
Jess en su historia de Lucas. Dios exalt a su Hijo despus que Jess se hu-
mill a s mismo en obediencia muriendo en la cruz. Pedro, que estaba pre-
sente mientras Jess enseaba esta leccin de humildad descrita en Lucas 14,
le dijo a los primeros cristianos: "Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de
Dios, para que l os exalte cuando fuere tiempo" (1 P 5.6).
Los lderes servidores de la iglesia se humillan en obediencia a Cristo. La
SEMANA1: PGINA10 I
exaltacin es una eleccin de Dios, no nuestra. Los guas deben tener el esp-
ritu humilde de Cristo y deben estar dispuestos a sentarse en los ltimos lu-
gares. Dios escoger a los que estarn al frente.
EVALUACIN PERSONAL
Dedique un tiempo en oracin, a considerar sus respuestas a las siguientes
preguntas:
. Soyconfiable como lder porque las personas me ven como un siervo?
OS ONo .
. Estoy dispuesto a esperar la invitacin del anfitrin para sentarme a la
mesa principal? O S O No
. Venlas personas la humildad de Cristo en mi vida? O S O No
. Es realmente Jess el Seor de mi vida? O S O No
.Estoy dispuesto a humillarme como Jess, para permitirle a Dios que
cumpla su plan en mi vida? O S O No
PRINCIPIOS DEL LIDERAZGO DEL SERVIDOR:
Principio 1. Los lderes servidores se
y esperan que Dios los
SUMARIO
. El primer principio delliderazgo en el servicio es: Los lderes servidores
se humillan y esperan que Dios los exalte.
. El verdadero liderazgo comienza con un corazn de servidumbre.
. Jess ense a los discpulos a no buscar lugares en la mesa principal.
. Jess debe ser su Seor antes que usted sea un lder servidor como l.
. Jess dio el ejemplo de un corazn de siervo en su encarnacin y cruci-
fixin.
2]. Oswald Sanders, Spiritual Leadership. (Chicago: Moody Press,1967,) 13
3Robert K. Greenleaf, Servant Leadership. (Mahwah, NJ: Paulist Press, 1977) 10.
'Sanders. Spiritual Leadership, 13.
SWilliamF. Arndt and Wilbur F. Gringrich. A Greek-English Lexicon of the New Testa-
ment and Other Early Christian Literature (Chicago: University of Chicago Press, 19957),
812
De nVlevoveamos el
ve.-scVllo pat'a memot'izat'
esta semana. Mientt'as
completa el tt'abajo de ~oYj
lea vat'ias veces eYlvoz alta
estas palabt'as de 3esL.s.
"'Cene a Vinos momentos a
solas con Dios y esct~ele
~ablat' a SVlcot'azn
acet'ca del lidet'azeo del
sei"Vidot'.
"Porque el Hijo
del Hombre no vino
para ser servido,
. .
smo para sefVlf,y
para dar su vida
en rescate por muchos"
(Marcos 10.45).
SEMANA 1: PGINA 11
SEGUNDO DA
Enseanzas de Jess sobre elliderazgo
(Segunda parte)
Servira los dems es la primera cualidad que debe destacar a
los lderes del maana. 1
Calvin Miller
USTED HOY:
. Observar la peticin que Jacobo y Juan hicieron a Jess.
. Definir "grandeza" y "ser el primero" segn las enseanzas de Jess.
. Descubrir los principios segundo y tercero delliderazgo del servidor.
. Reflexionar en el relato bblico que aparece en Marcos 10 Yescribir
cmo llegar a ser grande y primero.
SI-\S disdpl-\Ios
ms C\lIeSC\dos.
Si est buscando lderes usted no escogera a Bob de entre una multitud. l
no ganara la competencia del "ms guapo" ni "el mejor vestido". Bob es
quien da mantenimiento a las computadoras centrales de una importante
compaa. Trabaja en un edificio de alta tecnologa asegurndose que las
computadoras funcionen como estn programadas para hacerlo. En la igle-
sia es igual. Dedica su vida al servicio del cuerpo de Cristo. Nunca est al
frente a no ser que sus obligaciones se lo demanden. Resuelve tranquilamen-
te los asuntos con los involucrados. Nunca forma problemas en un progra-
ma para toda la iglesia. Ha servido como lder. Durante cinco aos ha dirigi-
do un estudio bblico semanal para hombres y ha sido dicono. Dirige el coro
de campanas de nuestra iglesia; adems gua a un grupo que los domingos en
la tarde se dedica a memorizar las Escrituras. Dudo que muchos de los miem-
bros de nuestra iglesia conozcan a Bob, pero es un lder servidor como los que
define Jess. Dirige sirviendo.
Probablemente usted tenga a un Bob en su iglesia. La prioridad de esta
persona es servir a otros. Este tipo de liderazgo nace del servicio a los dems.
Jess redefini la grandeza y ser el primero cuando declar: "Pero no ser
as entre vosotros, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros ser
vuestro servidor, y el que de vosotros quiera ser el primero ser siervo de
todos" (Mc 10.43-44). Usted es grande cuando sirve. Es primero cuando es
un esclavo. Jess ense esto a sus discpulos ms allegados. Estos hombres
aceptaron el llamado de Jess a seguirle y despus que Cristo ascendi a la
diestra del Padre, pasaron a ser lderes de otros en el trabajo de Dios. La
forma en que entendieron elliderazgo en el pueblo de Dios determin cmo
vivira el pueblo unido del reino en las generaciones venideras.
Jess les ense acerca de la grandeza y cmo ser el primero despus que
Jacobo y Juan le pidieron un favor. Veremos qu sucedi para que Jess en-
seara a sus discpulos acerca delliderazgo del servidor.
lAsted es srC\nde cl-\G\n-
do sil"Ve. 6s primero
cl-\C\ndo es I-\n esclC\vo.
3esCts ense esto C\
SEMANA 1: PGINA 12 I
JACOBO, JUAN Y USTED
Lea Marcos 10.32-40. Despus de leer este pasaje conteste las siguientes pre-
guntas:
1. Qu le preguntaron Jacobo y Juan a Jess? (Me 10.37)
2. Qu dijo Cristo que provocara esta pregunta? (Mc 10.33-34)
3. Cul fue la respuesta del Seor a la pregunta de ellos? (Mc 10.38)
4. CmorespondieronJacobo y Juan a los comentariosde Jess?(Mc
10.39)
5. Finalmente qu les contest el Maestro? (Mc 10.39-40)
6. Qu piensa usted de la peticin de Jacobo y Juan? Escriba su opinin.
Jacobo y Juan presintieron que algo sucedera en Jerusaln. Pensaron que
Jess se acercaba a su trono y egostamente, queran dirigir alIado de l desde
posiciones poderosas. Estos discpulos pensaron que elliderazgo del reino sig-
nificaba una posicin o ttulo. Dieron a conocer la ambicin de sus corazo-
nes queriendo llegar a Jess antes que nadie.
Pero antes de juzgar a los hijos de Zebedeo, recuerde que tambin noso-
tros nos parecemos mucho a ellos. Queremos lugares prominentes cuando el
Seor venza a sus enemigos. Sinembargo, olvidamos que antes de reinar con
l nos corresponde sufrir como Jess. Cristo quera que Jacobo y Juan supie-
ran que seguido poda costades sus vidas sin alcanzar por esto los lugares de
honor en la mesa presidencial. Solamente el Anfitrin sabe quin se sienta all.
El segundo principio delliderazgo del servidor es:
Los lderes servidores siguen a Jess y no a las posiciones.
Calvin Miller ha destacado que elliderazgo del servidor "se nutre en el Esp-
ritu siguiendo a Jess. Por lo general, los lderes servidores no se crean man-
dando a otros, sino obedeciendo a su jefe. En tal ambiente, la arrogancia eje-
cutiva no es posible. El lder condescendiente siempre es una encarnacin de
Cristo, el verdadero lder de la iglesia".2
Elliderazgo del servidor no tiene que ver con la posicin o el poder. Entre
los discpulos, los lderes siguen a Jess mientras l sirve a otros y sufre por
ellos. Elliderazgo del servidor requiere beber de la copa y ser bautizado con
el bautismo del sufrimiento de Cristo (Mc 10.38-39).
C isto que a que
3acobo ~ 3uan
supie..an que se9ui lo
les costa a sus vidas ~
no les da a lu9a es de
hono en la mesa
p..esidencial.
Los OTROS DIEZDISCPULOSY USTED
Lea Marcos 10.41-45. Pngase en el lugar de los otros diez discpulos que es-
cucharon la peticin de Jacobo y Juan y responda las siguientes preguntas:
SEl\\A..'\A 1: pAG~:"\ 1.3
1. Sejustificaban los sentimientos de los otros discpulos hacia Jacobo y
Juan? (Mc 10.41) O S O No. Por qu?
2. Cuando Jess llam al grupo, cmo describi el concepto de lideraz-
go del mundo? (Mc 10.42).
3. Escribasu definicinde "enseorearse".
4. Escriba su definicin de "ejercer potestad".
5. Jess dijo que sus verdaderos discpulos no practican elliderazgo como
el mundo lo hace. Llene el espacio en blanco con las palabras del
Maestro que aparecen en Marcos 10.43.
"El que quiera hacerse entre vosotros ser vues-
tro , y el que de vosotros quiera ser el
ser de todos".
3ess dijo ,,e
ss ve..dadel"Os
disdplos
no p..actican
ellde..az9
como el mndo
6. El prefijo "mega" de nuestro idioma surge de una palabra griega que
significa grande. Nuestra palabra dicono viene del mismo idioma y
significa "siervo". En el mundo antiguo, este "siervo" atenda a los co-
mensales en las mesas. Basado en esta informacin escriba qu entien-
de por "grandeza" semejante a Cristo.
lo hace.
7. El prefijo "proto" se obtiene de la palabra griega "primero", esto sig-
nifica primero en una serie o lnea. No existe una palabra en nuestro
idioma que describa adecuadamente la palabra griega para "esclavo"
(doulos) en este pasaje. Tal "esclavo" estaba en el ms bajo nivel de la
escala social. El amo lo compraba y venda como si fuera un objeto. El
"doulos" era un esclavo que serva al amo sin voluntad ni derecho a
preguntas. No tena derecho, ni privilegios, ni deseos, slo acataban las
rdenes del amo. Basado en esta informacin escriba qu cree acerca
de ser el "primero" entre los discpulos de Jess.
El tercer principio delliderazgo del servidor es: Los lderes servi-
dores
renuncian a sus derechos para encontrar grandeza sirviendo a otros.
Jess redefini "grandeza" y "ser el primero". Cuando usted hace a Jess el
amo de su vida, se convierte en el siervo de los dems. En el reino de Dios
guiar es servir a otros y seguir al Rey.
SEMANA1: PGINA14 I
JESS, ELLDERSERVIDOR
Jess defini "grandeza" como la vida de un siervo. En la actualidad, a qu
se asemeja este cuadro de liderazgo? Cmo siervos y esclavos pueden diri-
gir? La respuesta expone un verdadero dilema para un discpulo de Jess.
Ni los siervos ni los esclavos definen el liderazgo en. el diccionario del
mundo. Muchas personas entienden la idea de ser un siervo y perder los de-
rechos personales como muestra de una imagen negativa. Jess vino para
mostrar cmo es la vida en el reino de Dios y no a modificar cmo el mundo
hace las cosas. Los mtodos de Dios slo dan buenos resultados en los corre-
dores de la humanidad cuando el Seor reina en sus corazones. Cualquier se-
guidor de Cristo que quiera imitar a Jess debe estar dispuesto a ser tratado
como l.
Algunos le seguirn. Otros le tirarn piedras.
Por ejemplo, Jess dijo: "Porque el Hijo del Hombre no vino para ser ser-
vido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos" (Mc 10.45).
Jess fue un maestro que no slo defina sus trminos, sino que tambin ejem-
plific lo que peda que otros hicieran. Jacobo, Juan y los otros diez discpu-
los experimentaron lo que Cristo ense mientras que le siguieron hasta su
muerte. Pronto aprendieron que elliderazgo del servidor fundamentalmente
quiere decir: rendirse uno mismo para que otros tengan la vida que Dios desea
para ellos.
Jess merece el servicio de los que cre! Cristo, por supuesto, vino a ser-
virnos. Vino a dar su vida en rescate para que pudiramos ser libres de la pena
por el pecado. En el mundo antiguo, el rescate era un pago para liberar a un
esclavo o prisionero.3 Como el Hijo del Hombre, Jess vio su vida como un
sacrificio para que otros pudieran beneficiarse.
Jess es nuestro nico y verdadero modelo delliderazgo del servidor. l
sirvi dando su vida por ellos. Su nica misin era liberar a otros, no ganar
posiciones. Eso es un misterio para el mundo, pero este es el corazn delli-
derazgo del reino. Cualquiera que quiera liderear en el cuerpo de Cristo, debe
someterse a su seoro. Slo as entender en qu consiste la grandeza del sier-
vo y la prioridad del esclavo.
CaICft.\ie.. se.gt.\ido..
de C..isto Cft.\eCft.\ie..a
iMita.. a 3ess
debe esta.. dispt.\esto
a se.. t..atado COMO .
Algt.\nos le segt.\i..n.
Ot.-os le ti..a..n
pied..as.
EVALUACIN PERSONAL
Jess respondi a los deseos de sus discpulos y les ense elliderazgo del
servidor. Considere sus respuestas a las siguientes afirmaciones. En actitud de
oracin, escriba sus sentimientos y pensamientos.
Soy como Jacobo y Juan porque yo...
Soy como los otros diez discpulos porque yo...
-
De n...evo veamos el
vel'Sc...lo pa..a memo..iza..
esta semana. Mienwas
completa el t..abajo de hoy/
lea estas palab..as y
entol'\Ce5 tmese "'I'\OS
momel'\tos pa..a esc...cha..
a Dios.
"Porque el Hijo del
Hombre no vino para ser
servido, sino para servir, y
para dar su vida en
rescate por muchos"
(Mc 10.45).
Aho..ac...b..a el vel'Sc...lo/ y
wate de esaibi..lo de
memo..ia en este espacio.
No se p..eoc...pe si no
p...ede completa..lo. Al fil'\al
de esta semana Dios
deja.. las palab..as
fi..memel'\te semb..adas el'\
s... co..azn/ amplial'\do
s... significado.
SEMANA 1: PGINA 16 I
Esta semana puedo ser "grande" como un siervo porque...
Esta semana puedo ser el "primero" como un esclavo porque...
PRINCIPIOS DE LIDERAZGO DEL SERVIDOR
Principio 1. Los lderes servidors se
y esperan que Dios los
Principio 2. Los lderes servidores
a Jess y no a las
Principio3. Los lderesservidoresrenunciana sus
contrar grandeza a otros.
para en-
SUMARIO:
. El segundo principio delliderazgo en el servicio es: Los lderes servi-
dores siguen a Jess y no a las posiciones.
. El tercer principio de liderazgo en el servicio es: Los lderes servidores
renuncian a sus derechos para encontrar grandeza sirviendo a otros.
. Jess redefini la grandeza y cmo ser el primero cuando declar: "El
que quiera hacerse grande entre vosotros ser vuestro servidor, y el que
de vosotros quiera ser el primero ser siervo de todos" (Mc 10.43-44).
. Jacobo y Juan pensaron que elliderazgo del reino significaba una posi-
cin o ttulo.
. Jess merece que los que l cre lo sirvan! Sin embargo, l no vino
para ser servido, sino para servir. Vino para dar su vida como rescate
para liberar a otros.
.Calvin Miller. The Empowered Leader: 10 Keys to Servant Leadership (Nashville: Broad-
man & Holman, 1995) 17.
2Jbid. 18
3Arndt and Gingrich, 483.
TERCER DA
El modelo de liderazgo de Jess
Los lderes cristianos deben adoptar el estilo de liderazgo de
Jess, quien lav los pies de sus discpulos. Es interesante que
el antiguo estilo" est tan al da como cualquier teora mo-
derna de liderazgo.1
Leith Anderson.
USTED HOY:
. Descubrir los principios cuarto y quinto delliderazgo del servidor.
. Descubrir el poder delliderazgo del servidor examinando lo que
Juan dijo acerca de Jess antes que este lavara los pies de sus discpu-
los.
. Observar cmo Cristo dej su lugar en la mesa y le lav los pies a
sus discpulos.
. Evaluar la actitud de lder acerca de "lavar los pies a los otros".
. Examinar sus conocimientos sobre el ejemplo de Jess en cuanto al
liderazgo del servidor.
EL PODER DEL LIDERAZGO EN EL SERVICIO
Dnde encuentra usted el poder para servir a otros? Si su "ego" est en gue-
rra con Dios, cmo puede romper el cautiverio del provecho propio para
servir a los que lo rodean? Juan 13 nos narra la historia de la ltima cena de
Jess con sus discpulos. En esa ocasin, al lavar los pies de sus discpulos,
Jess ejemplific elliderazgo del servidor, de forma que se aplique en todo
tiempo. Juan, inspirado por el Espritu Santo, observ algunas cosas de Jess
antes que l tomara la toalla y el lebrillo. Estos hechos revelan el secreto de
arriesgarelliderazgo del servidor.
Lea Juan 13.3. Escriba oraciones que describan lo que Jess saba acerca
de l mismo en ese momento.
3es~s ejemplific
el lidet'az90 del
set'Vidot'J
de fot'ma CJI-\ese
apliCJI-\e el'\ todo
tiempo.
1.
2.
3.
Jess saba que "el Padre le haba confiado todo bajo su poder". Saba que
Dios tena el control de su vida y ministerio. Jesucristo conoca su lugar como
Hijo de Dios. Jess saba que "vena de Dios". Confiaba en que lo que haca
era parte del plan de Dios para su vida. Jesucristo saba que "regresara a
Dios". Saba que regresara a su lugar eterno como Dios en los cielos. Al co-
nocimiento de Jess sobre estas realidades, escribi Juan, precedi el hecho
de tomar el lebrillo y la toalla. Confiado en estos hechos, Jess pudo estable-
cer el modelo de lo que Dios le mand a hacer: Servir a otros y dar su vida.
Haga un crculo al nmero que represente su confianza en Dios en estas reas
de su vida (el 1 es lo ms parecido a usted, y el 5 lo menos semejante).
1. Creo que en Cristo, Dios me ha dado el poder de servir a otros.
1 2 3 4 5 (Vase Ef 2.6-7 para conocer su lugar "en Cristo")
2. Creo que Dios me cre y tiene un plan para mi vida.
1 2 3 4 5
3. Creo que cuando muera, ir a estar con Dios.
1 2 3 4 5
Estos hechos de fe son la fuente de poder que le permite arriesgarse a guiar a
otros como un siervo. Slo cuando confa en que Dios tiene absoluto control
de su vida, es que usted puede arriesgarse y olvidarse de s mismo para servir
a otros. Si no es as, no tiene otra posibilidad que proteger su "ego" y defen-
der sus derechos.
61 sec..eto de
El cuarto principio delliderazgo del servidor es:
Los lderes servidores se arriesgan a servir a otros
porque confan en que Dios controla sus vidas.
a ie.saal'Se a
p..actica.. el
lide..azao del
sel'Vido.. cot\siste et\
la seaL-\..idad de qL-\e
Dios cot\tl"Ola
SL-\Svidas.
Jess saba que su poder vena de Dios. Saba que vena de Dios y regresara
a l. El secreto de arriesgarse al practicar elliderazgo del servidor es la segu-
ridad de que Dios est controlando su vida.
EL MINISTERIODE LATOALLA
En mi oficina tengo una toalla con betn de zapatos, slo la uso cuando esco-
gemos a los diconos de nuestra iglesia. En ese caso, me arrodillo y sacudo el
polvo de sus zapatos frente a la congregacin. Lo hago por dos razones: (1)
Recordar mi papel de lder servidor; y (2) que cada uno de ellos recuerde el
ejemplo que Cristo nos dio cuando le lav los pies a sus discpulos.
La noche en que fue entregado, Jess ejecut dos actos simblicos para
sus seguidores. Tom una toalla y un lebrillo y lav sus pies. Tambin, toman-
do pan y vino de la comida de la pascua, anunci un nuevo pacto entre Dios
y su creacin mediante la sangre de Jess.
Cuando el Maestro le pidi a sus discpulos que prepararan la comida de
la pascua, no les pidi que emplearan a un siervo. l quiso que sus seguido-
res ms cercanos aprendieran una importante leccin.
Lea Juan 13.4-11. Con sus palabras, describa qu hizo Jess.
1. Cuando Jesucristo se acerc a Pedro, "el pescador de hombres", este
se opuso. Por qu piensa que Pedro dijo eso? Un 13.6-8). Cmo lo
relaciona con lo que l dijo?
SEMANA 1: PGINA 18 I
2. Cmo respondiJess a la resistenciade Pedro? Qu le dijo? Un
13.7-8)
Jess sorprendi a sus seguidores cuando dej la mesa .presidencial.y fue
donde los sirvientes trabajaban. Se quit su manto y tomando una toalla se
la ci. Llen un lebrillo con agua y comenz a lavar los polvorientos pies de
sus amigos. Este no era su trabajo. l era Maestro y Seor. Aun as, Jess re-
defini lo que hacen los lderes: Los lderes satisfacen las necesidades. Los se-
guidores de Jess tenan los pies sucios y nadie estaba dispuesto a lavarlos.
Tenan una necesidad, pero nadie iba a dejar su puesto para satisfacerla.
Jess ejemplificelliderazgo del servidor cuando dej su lugar en la mesa
y se arrodill para satisfacer la necesidad. La respuesta de Pedro revel que no
haba comprendido. Nadie lo comprende. Jess solamente pudo decir: "Tu en-
tenders despus". Cristo, descendiendo de la cena pascual a la toalla yelle-
brillo traz un paralelo con el descensodel cielo a la cruz (Flp2.5-11). Sus ac-
ciones mostraron lo que ya haba enseado acerca de ser el ms grande y el
primero (Mc 10.35-45). El Maestro mostr en el aposento alto lo que haba
explicado anteriormente en el camino a Jerusaln.
El quinto principio delliderazgo del servidor es:
Los lderes servidores imitan a Cristo tomando la toalla de servi-
dumbre de Jess para satisfacer las necesidades de otros.
Nota importante. Satisfacer las necesidades no significa acceder a los deseos
de las personas. Jess se arrodill a los pies de Pedro como un siervo, pero no
permiti que la preferencia de Pedro lo alejara de cumplir su misin. Este
apstol no se sali con la suya. Servir no significa falta de determinacin o
comprensin. Los siervos no pueden titubear al cumplir los deseos de su amo.
A veces los lderes deben mostrar la necesidad antes de satisfacerla. Los
padres baan a sus hijos aunque los nios piensen que estar limpio no es im-
portante!
Otra nota importante: Jess lav los pies de Judas, el discpulo que lo traicio-
nara con un beso. El Maestro lav los pies de Judas aunque saba que l lo
entregara a los lderes religiosos para ser crucificado. La mayor prueba de
liderazgo del servidor es lavar los pies de los que sabe que lo van a traicionar:
Jess fue un ejemplo de lo que significa elliderazgo del reino. El que bus-
que ser lder como Jess, debe estar dispuesto a servir y arrodillarse a los pies
sucios de otros. A vecesquiere decir manifestar una necesidadpara satisfacerla.
Otras veces significa humillarse ante los que lo entregarn a sus enemigos.
La ma~o.. p..",eba
del lide..az90 del
seJ"Vido.. es lava.. los
pies de los 'It.te
",sted sabe 'I",e
pl'"Ol'\tole val'\ a
UN EJEMPLOA SEGDm
Lea Juan 13.12-17. Cuando Jess termin de lavar los pies de los disc-
pulos, se puso el manto y volvi a su lugar en la mesa. De esta manera esce-
nific su enseanza. Quera saber si sus estudiantes lo haban entendido.
(Juan 13.12). Jesucristo estaba de acuerdo con sus seguidores en que l era
su Maestro y Seor.
1. Qu dijo Cristo despus de eso? (Jn 13.14)
Jess dijo que l era el Maestro y Seor de sus discpulos. Dijo tambin que
ellos deban hacer lo que l les ordenaba y que deban lavarse los pies "los
unos a los otros" (Jn 13.14)
2. Escriba algunas formas en que usted podra "lavar los pies" de aque-
llos que conoce.
Jess dijo que l haba dado el ejemplo a seguir por los discpulos (Jn 13.15).
La palabra ejemplo significa "mostrar a los ojos como si fuera una ilustra-
cin o advertencia".! Cristo mostr la conducta que l quera que sus segui-
dores imitaran.
3. Cmo concluy Jess su leccin de liderazgo del servidor? Qu ver-
dades afirm? (Jn 13.16).
Jess dijo: "Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho,
vosotros tambin hagis" (Juan 13.15). Los lderes del reino de Dios deben
revisar dnde se sientan y qu usan. Si usted no est usando una toalla para
servir de rodillas a los pies de otros, est en el lugar equivocado.
Los lderes del reino de Dios se arrodillan, se visten como sirvientes y sa-
tisfacen las necesidades de los seguidores.
4. Jess hizo una promesa a sus discpulosal final de la leccin.Cul
fue? (Jn13.17)
Jess dijo que recibiremos bendiciones cuando sirvamos a otros como l lo
hizo. Dios bendice a los que toman la toalla y el lebrillo al igual que su Hijo.
Si t-\sted t\o est
t-\scmdo t-\t\a toalla
pa..a set'Vi.. de ..odi-
lIas a los pies de
ot.-os, est et\ el
It-\fJa.. e<:)t-\ivocado.
EVALUACINPERSONAL
Piense en lo que ha aprendido en el estudio de hoy y ponga una V (Verdade-
ro) o F (Falso) alIado de cada una de las oraciones a continuacin:
- 1.Usted puede ser un lder servidor si decide imitar a Jess.
- 2.Usted puede arriesgarse a ser un lder servidor cuando Dios est en
control de su vida.
- 3. Los smbolos delliderazgo semejante a Cristo son la toalla yelle-
brillo.
- 4. Los lderes servidores se arrodillan para servir.
- 5. Jess debi honrar la peticin de Pedro no lavndole sus pies.
- 6. Si el Maestro tom una toalla, tambin deben hacerlo sus seguido-
res.
- 7. Jess lo bendecir si hace lo que l hizo.
- 8. Usted puede servir a otros cuando confa en que Dios est contro-
SEMANA1: PGINA20 I
lando su vida y que l es su principio y fin.
- 9. Un gua es un modelo de liderazgo en el servicio cuando deja su
lugar en la mesa presidencial, toma sus herramientas de servicio y
se arrodilla a los pies de los necesitados para ayudarlos.
- 10. Con su reaccin, la noche en que fue entregado, Jess represent
la muerte en la cruz.
PRINCIPIOS DEL LIDERAZGO DEL SERVIDOR
Principio 1: Los lderes servidores se y esperan que Dios los
Principio 2: Los lderes servidores
las
a Jess y no a
Principio 3: Los lderes servidores renuncian a sus
contrar grandeza a otros.
para en-
Principio 4: Los lderes servidores pueden arriesgarse a servir a otros porque
en que Dios sus vidas.
Principio 5: Los lderes servidores imitan a Cristo tomando la toalla de
para satisfacer las necesidades de.
SUMARIO
.El cuarto principio delliderazgo del servidor es: Los lderes servidores
pueden arriesgarse a servir a otros porque confan en que Dios contro-
la sus vidas.
. El quinto principio delliderazgo del servidor es: Los lderes servidores
imitan a Cristo tomando la toalla de servidumbre de Jess para satisfa-
cer las necesidades de otros.
. Cuando Jess lav los pies de sus discpulos, mostr cmo debe ser el
liderazgo del servidor.
. Usted debe imitar a Jess cuando gua a otros.
Respuestas a las oraciones VfF:
1~2~3~4~5~~~~~8~9~10~
ILeith Anderson. Dying for Change. (Minneapolis: Bethany House,1990), 192.
2A.T.Robertson. Word Pictures in the New Testament, vol. 5 ( Nashville: Sunday School
Board of the Southern Baptist Convention, 1932), 240.
De nt-levo veamos el
ve~ct-Ilo pa,..a memo,..iza,..
esta semana. Se omitieJ'OVI
algt-lnas palabl"as pal"a Cft-le
t-Isted las eso'iba. No se
pl"eoct-Ipe si Vlecesita
a~t-Idal simplemel'\te vt-lelva
a la pgiVla 5.
"Porque el Hijo del
Hombre no vino para
. .
smo para servu;
y para dar
en rescate por mw:hos-
{Me
IIu
CUARTO DA
Necesitaban siervos!
Delegar, es una de las formas que tiene un lder para unir lo
dicho con lo hecho. Es un valioso mtodo para fomentar la
participacin de otros, desarrollarsey alcanzar su potencial.!
Max DePree
USTED HOY:
. Descubrir cmo los lderes de la iglesia primitiva resolvieron una
apremiante necesidad ministerial involucrando a otros en elliderazgo.
. Examinar las sugerencias del suegro de Moiss, para que fuera un
lder ms eficiente.
. Comprender los principios sexto y sptimo delliderazgo del servidor.
. Evaluar su funcin como un lder servidor que delega en otros para
dirigir juntos.
Ed me ayuda con mi traje para bautizar. Cada vez que bautizamos a alguien
l est all. En silencio ayuda a los hombres en el vestidor. Siempre que llego
me est esperando con el traje en la mano. Pacientemente, esta vez con una
toalla en la mano, me espera al regreso del bautisterio. Nadie ve el trabajo
que hace, excepto los que l ayuda. Semanalmente, con su esposa Nancy, lle-
van las tnicas mojadas para lavadas y secadas en su casa y-Iastraen limpias
para el prximo domingo. En los tiempos del Nuevo Testamento, un dico-
no era alguien que serva en las mesas. Ed se ocupa de este trabajo. Entre esas
dos actividades no veo diferencia alguna.
Escriba el nombre de alguien en su iglesia que sirva, igual que Ed y
Nancy: . Ha pensado usted en esta persona como un
lder servidor? Leha dado las gracias recientemente?- Si no lo ha
hecho, escrbale o llmelo por telfono.
UN COMPAERISMO ESPECIAL
Despus que Cristo ascendi a los cielos, derram su Espritu en los suyos, el
da de pentecosts. La iglesia creci rpidamente. Dios trajo personas de
todas las razas y costumbres. Los nuevos creyentes vivan unidos en compa-
erismo cristiano y compartan todo lo que tenan.
Lea Hechos 2.42-47. Complete las siguientes frases que describen la vida
de los creyentes despus que Dios derram su Espritu Santo el da de pente-
costs.
Versculo 42: "Y perseveraban en
Versculo 43: "Y sobrevino temor a
SEMANA1: PGINA22 I
Versculos 44 Y45: "Todos los que haban credo estaban juntos, y
Versculos 46 Y47: "Y[...] cada da
Dos AMENAZAS A LA UNIDAD
La iglesiaen Jerusaln experiment un gran crecimiento y compaerismo con
la presencia del espritu de Dios en la vida de las personas. Pero mientras la
iglesia creca, dos padecimientos internos amenazaban con detener el movi-
miento cristiano.
La hipocresa fue la primera amenaza interna de la iglesia. En Hechos
5.1-11, se nos narra la historia de cmo Ananas y Safira creyeron que po-
dan mentide a Dios y aun as participar en el trabajo de la iglesia. Dios juzg
rpida y decisivamente sus hechos. l no tolera la hipocresa entre su pueblo.
La iglesia aprendi que Dios demanda la santidad. "Vino gran temor (de
Dios) sobre toda la iglesia" (Hch 5.11).
Las murmuraciones eran la segunda amenaza interna. Mientras la iglesia
creca, sus necesidades aumentaban tambin. Hechos 6.1 nos dice cmo los
apstoles no haban satisfecho las necesidades de ciertos miembros de la
iglesia. La gente murmuraba. A veces, murmurar quiere decir que por negli-
gencia los lderes descuidaron resolver adecuadamente una necesidad. La igle-
sia no tena suficientes lderes para supervisar la distribucin diaria de ali-
mentos. La incapacidad de los apstoles para servir a todos los miembros,
trajo como resultado divisin y murmuraciones.
NECESITABAN SIERVOS!
Lea Hechos 6.1-6. Qu sugirieron los apstoles para resolver esta necesidad
de la iglesia?Escriba sus respuestas a continuacin:
A veces, mw.mLu.a....
qL\ie e deci....
qL\e po neelieenda
los lde es
descL\ida on esol-
ve adecL\adamente
L\na necesidad.
(v.2)
(v.3)
(vA)
Como lderes, los apstoles vieron su papel como ministros de la palabra de
Dios. Su funcin en la iglesia era conocer, predicar y ensear a obedecer lo
que haba mandado Jesucristo. Eso fue lo que Jess les orden que hicieran
(Mt 28.19-20). Ellos tambin eran responsables del bienestar de los herma-
nos. La iglesia tena algunos miembros con necesidades no satisfechas. Des-
cuidadas significaba traer divisiones y dolor al cuerpo. Con sabidura, los
apstoles delegaron las responsabilidades de estas demandas entre los miem-
bros capacitados de la iglesia. Delegaron estas responsabilidades, con la au-
toridad apropiada, entre siete miembros que estaban "llenos del Espritu
Santo y de sabidura" (Hechos 6.3). Estos varones deban "servir a las mesas"
de los miembros necesitados, para que los apstoles pudieran continuar mi-
1 SE'-~- -
"? -
"-'
nistrando la palabra de Dios. La palabra "ministro", que significa lo mismo
que siervo, fue usada por Jess cuando dijo que entre sus seguidores los gran-
des deban servir a otros (Mc 10.44). Los apstoles multiplicaron su lideraz-
go delegando algunas de sus responsabilidades y autoridad para satisfacer las
necesidades de la congregacin.
El sexto principio delliderazgo del servidor es:
Los lderes servidores delegan responsabilidades y autoridad en
otros para satisfacer necesidades mayores.
Calvin Miller escribe: "Un buen lder nunca entrega elliderazgo. Sin embar-
go, se dividen los premios y responsabilidades delliderazgo".2 Kennon Calla-
han nos recuerda que debe haber un balance entre la autoridad delegada y la
responsabilidad. Seala que "ms autoridad y menos responsabilidades ayu-
dan a incrementar elliderazgo; menos autoridad y ms responsabilidades
ayudan a desarrollar una conducta pasiva".3 Los apstoles delegaron la sufi-
ciente autoridad como para que los siete tomaran decisiones que satisficieran
a los necesitados.
En la quinta semana observaremos cmo Jess deleg en sus discpulos
autoridad para satisfacer la mayor necesidad: Evangelizar el mundo. Mateo
28.18 nos seala las palabras de Jess a sus seguidores: "Toda potestad me
es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto id[...]". Jesus le dio a sus seguido-
res la autoridad antes de darles la responsabilidad de hacer discpulos (Mt
28.19-20). Jess deleg en sus discpulos la autoridad y responsabilidad para
proclamar el evangelio alrededor del mundo.
EL DISCERNIMIENTODE UN SUEGRO
Los principios de delegar y dar poder no son nuevos. Despus del xodo,
Moiss fue responsable de guiar a los hijos de Israel a la tierra prometida. Una
de las responsabilidades era tomar las decisiones relativas a las disputas entre
las personas. El nico problema era que haban millones de personas! Moi-
ss se sentaba desde la maana hasta la tarde solucionando discrepancias (x.
18.13-16).
Lea xodo 18.17-18. Qu observacin le hizo Jetro a Moiss respecto a
cmo estaba dirigiendo al pueblo?
Los lde..es set'Vido..es
sabe", 'tLte so", ms
e~cie"'tes cLta",do
co"'fa", e", ot..os pa..a
t..abaja.. co", ellos.
Cuando los lderes tratan de dirigir solos, agotan a sus seguidores y se cansan
ellos. Los lderes de muchas iglesias se "queman" porque piensan que son los
nicos que pueden hacer el trabajo. Ser dueo de la responsabilidad de una
tarea no significa que usted tiene que hacerla solo. Los lderes servidores
saben que son ms eficientes cuando confan en otros para trabajar con ellos.
Los
SEMANA1: PGINA24 I
buenos lderes preparan a otras personas capaces para que los ayuden a lle-
var a cabo sus responsabilidades.
Lea xodo 18.19-23. Qu le sugiri Jetro a Moiss para satisfacer a los
necesitados y adems realizar su responsabilidad de lder?
(v. 20)
(v. 21)
(v. 22)
Moiss escuch a su suegro, ense a otros y escogi jueces que juzgaran la
nacin. Moiss deleg la responsabilidad y autoridad a los jueces para satis-
facer las necesidades del pueblo. Carl George le llama: "El principio Jetro".4
George cree que este mtodo de delegar el ministerio an da buen resultado
en la iglesia. De acuerdo con l, este es el mejor modo de ocuparse de un gran
nmero de personas.
El sptimo principio delliderazgo del servidor es:
Los lderes servidores multiplican su liderazgo
delegando en otros responsabilidades para dirigir.
Moiss y los apstoles de Jess suplieron una necesidad al delegar en otros
lderes autoridad y responsabilidades. Pablo tambin aplic este principio. El
apstol mand a Timoteo a hacer con otros lo mismo que l le haba ensea-
do: "encarga a hombres fieles que sean idneos para ensear tambin a
otros" (2 Ti 2.2).
Jess multiplic su liderazgo al darle poder del Espritu Santo a sus disc-
pulas. Les dijo: "Recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Es-
pritu Santo, y me seris testigos[...]" (Hch 1.8). Dar poder siempre viene
antes que la misin. Jess le dio su Espritu Santo a los discpulos para que
tuvieran el poder de testificar quin era l y por qu el Padre lo haba envia-
do.
REsULTADOS DEL LIDERAZGO DELEGADO
Segn Jetro, si Moiss haca lo que l le dijo, cules seran los resultados?
(x 18.23).
Segn Hechos 6.7, que pas cuando los apstoles delegaron en los siete la
responsabilidad de satisfacer las necesidades de los miembros de la iglesia?
Uno de los beneficios de delegar en otros es que el lder sufre menos tensin
emocional y tiene ms seguidores satisfechos. El resultado es un crecimiento
y cuidado saludables. Tambin tendr ms ministerios y lderes concentrados
SEMANA 1: PGINA 25
en su labor. Los lderes sirven nombrando a otros que dirijan junto a ellos.
Jess sigui estos principios de liderazgo cuando escogi, prepar y envi
a los discpulos a edificar el reino de Dios. Mateo 10 nos narra esta parte de
la historia.
EVALUACIN PERSONAL
Marque el cuadro que mejor describa sus sentimientos honestos acerca delli-
derazgo.
o Como lder estoy cansado y agotado.
O Me siento como si fuera el nico que puede hacer lo que se me pidi.
O Nombrar e instruir a otros me llevar mucho tiempo y mi trabajo
nunca se har.
O Soy feliz al delegar en otros algunas de mis responsabilidades para que
disfruten conmigo elliderazgo.
O Tengo muchas responsabilidades y poca autoridad.
O Me prepararon para ser lder y me siento bien con lo que me pidieron
que hiciera.
O Mi iglesia tiene suficientes lderes preparados para ayudar a satisfacer
las necesidades de nuestra congregacin.
Qu necesidades existen en su iglesia y comunidad que demanden buenos l-
deres? Mencinelas a continuacin:
4.
5.
6.
1.
2.
3.
Haga un crculoalrededordel nmeroprximoa las necesidadesde las cua-
lesustedesresponsablede algunaforma. Haga una listade miembrosa quie-
nes pueda preparar para ayudado a satisfaceresasnecesidades.
1. 4.
2. 5.
3. 6.
Termine la sesin de hoy pidindole a Dios que le muestre cmo quiere que
usted dirija. Pdale que le muestre a otros que puedan dirigir con usted.
PRINCIPIOS DEL LIDERAZGO DEL SERVIDOR:
Principio 1: Los lderes servidores se
y esperan que Dios los
Principio 2: Los lderes servidores
las .
Principio 3: Los lderes servidores renuncian a sus
contrar grandeza a otros.
Principio 4: Los lderes servidores pueden arriesgarse a servir a otros porque
a Jess y no a
para en-
SEMANA1: PGINA26 I
Principio
en que Dios sus vidas.
5: Los lderes servidores imitan a Cristo tomando la toalla de
para satisfacer las necesidades de-
6: Los lderes servidores delegan sus
. en otros para satisfacer necesidades mayores.
7. Los lderes servidores
en otros responsabilidades para dirigir.
Principio
y
Principio
su liderazgo
SUMARIO
. El sexto principio delliderazgo del servidor es: Los lderes servidores
delegan responsabilidades y autoridad en otros para satisfacer necesi-
dades mayores.
. El sptimo principio delliderazgo del servidor es: Los lderes servi-
dores multiplican su liderazgo delegando en otros responsabilidades
para dirigir.
. Los lderes servidores conocen su valor para el grupo y buscan per-
manecer concentrados en las cosas ms importantes.
. Los apstoles nombraron a otros para satisfacer las necesidades de la
iglesia.
. Jetro ayud a Moiss a dirigir cuando le sugiri que compartiera su
liderazgo con hombres capaces.
. Dios quiere que usted divida su liderazgo con otros para que puedan
experimentar el gozo delliderazgo del servidor.
lMax DePree. Leadership Jazz. (New York: Currency-Doubleday,1992),154.
2MiIler,The Empawered Leader. 158.
3Kennon CaIlahan. Effective Church Leadership. (New York: Harper and Row, 1990),
157.
'Carl F. Gearge. Prepare Yaur Church far the Future. (New York:ReveIl, 1991),121-25.
De ntAevoveamos el
vel'SctAlopa!"a memol'"izal'"
esta semana. En esta
ocasi6n con ms palabl'"as
omitidas. TI'"ate de
completal'"lo sin
btAscal'" atl'"s.
"Porque el- del
no VillOpara
. .
smopara servtr,y para
dar - en
rescatepor muchos"
).
DediCtAe a~ol'"a tAnos
momentos pal'"a escI'"ibil'"
al9tAnas ol'"aciones sobl'"e
lo CtAe Dios le ~a}:'a di~o
esta semana a tl'"avs de
este vel'SctAlo }:' romo StAS
palabl'"as tienen ms
si9nificado en StAvida.
I SEMANA 1: PGINA 27
.1
QUINTO DA
Usted, el lder servidor
La mayora de nosotros no tendra objecin de ser el amo,
pero la servidumbre es poco atractiva.1
J. Oswald Sanders
USTED HOY:
. Revisar los siete principios delliderazgo del servidor.
. Recordar los sucesos y enseanzas del ministerio de Jess que son
bsicos para cada principio.
. En las prximas semanas se le invitar a comprometerse a vivir como
un lder servidor.
.I col"azl'\ del
siel'Vo se desal"l"OIIa
como l"es~ltado del
tiempo q~e pasa
Luisa era maestra de la escuela elemental. No estaba preparada para ser di-
rectora de un programa preescolar durante la semana, pero le encantaba en-
sear a los nios. Los quera con todo su corazn. Abandon la escuela p-
blica para ensear en el preescolar de nuestra iglesia. Despus de dos aos, la
directora de la escuela se mud a otro estado. Pero haba visto en Luisa el
amor por los nios y las cualidades de liderazgo de una buena directora. Le
ofreci el trabajo y Luisa lo acept.
Ahora Luisa dirige un preescolar de ciento veinte estudiantes. Tiene un
equipo de trece personas y una lista kilomtrica! de estudiantes en espera. Su
ministerio con los nios llega a ms familias que las que pudiera alcanzar un
pastor. Luisa es una sierva lder porque en primer lugar ama a los nios y en
segundo lugar, dirige a su equipo y programa. Ella cree que Jess ama a los
nios. El presupuesto, el equipo y el programa fluyen de esa conviccin. Es
fiel a su llamado. Dirigir es su forma de vivir ese llamado.
Elliderazgo del servidor no es algo que se obtiene. No es trabajar para
lograr una alta posicin en la compaa. No es una seleccin de carrera ni un
ttulo que se alcanza. No es algo que se obtiene despus de un curso de seis
semanas! Elliderazgo del servidor se desarrollamediante una relacin con el
Maestro, que vino a servir y no para ser servido. El corazn del siervo se
desarrolla como resultado del tiempo que pasa con Jess, aprendiendo de l
y obedecindolo. No hay libro, cinta o conferencia que sustituya un tiempo
de preparacin con el Seor.
Hoy queremos revisar los siete principios delliderazgo del servidor. Usted
los escribir y recordar los acontecimientos y enseanzas de la vida de Jess.
Cuando termine, se le pedir que se comprometa a pasar un tiempo con el
Seor para aprender cmo vivir siendo un lder servidor.
COI'\ 3esv.s)
apl"e~iel'\do de
)! obededl'\dolo.
No ha)! libl"o) dl'\ta
o col'\fel"el'\cia q~e
s~stit~)!a ~I'\ tiempo
de pl"epal"acil'\ eol'\
el SePiol".
REVISEMOSLOSSIETEPRINCIPIOSDELLIDERAZGODELSERVIDOR
Mientras recuerda todo lo experimentado durante el estudio de esta semana,
trate de recordar y escribir a continuacin los siete principios. Si necesita
SElV\ANA1: PGINA28 I
rayuda vuelva a leer el pasaje de las Escrituras.
I El primerprincipio(basadoen Le 14.7-11):Loslderesservidores...
El segundo principio (basado en Mc 10.32-40). Los lderes servidores...
El tercer principio (basado en Mc 10.41-45). Los lderes servidores...
El cuarto principio (basado en Jn 13.3). Los lderes servidores...
El quinto principio (basado en Jn 13.4-11). Los lderes servidores...
El sexto principio (basado en Hch 6.1-6). Los lderes servidores...
El sptimo principio (basado en x 18.17-23). Los lderes servidores...
USTED, EL LDER SERVIDOR
Regrese a los siete principios que ha escrito. Haga un crculo alrededor de los
que parecen ser parte de su vida actual. Subraye los pasajes bblicos que ms
le hayan enseado acerca delliderazgo del servidor. Est preparado para co-
mentar al grupo sus respuestas en la prxima reunin.
Quiz ahora piense que este estudio estaba destinado para otra persona
que no fuera usted. Tal vez crea que no es un lder en la iglesia ni tampoco lo
ser nunca. Sin embargo, a lo mejor ahora es un lder en la iglesia y este es-
tudio ha desafiado todo lo que pensaba acerca delliderazgo. En cualquiera
de los casos, an est en el lugar apropiado. Por qu? Por haber confiado en
Cristo para que sea su Salvador y Seol; dos cosas son ciertas:
La primera verdad es: Si es un discpulo de Jess est llamado a servir. A
veces Dios llama para dirigir a otros, pero la presin delliderazgo termina
cuando se sigue a Jess. El servicio se convierte en su prioridad. Cualquier
otro modelo se queda corto comparado con el ejemplo de Jess. Elliderazgo
en el cuerpo de Cristo siempre debe seguir al servicio. Satisfacer las necesida-
des es su tarea ms importante como un lder servidor.
La segunda verdad es:Usted fue creado por Dios, comprado por precio,
llamado para un propsito y mandado a una misin. El triunfo ya ha sido al-
canzado en la cruz y en la resureccin de Cristo. Su xito se mide por su ser-
vicio. Dios le cre para un propsito. l lo compr mediante el precio de la
muerte de su nico Hijo (1 Co 6.20). El unignito Hijo de Dios le ha comi-
sionado para hacer discpulos (Mt 18.19-20), y ser su embajador (2 Co 5.20).
Con esas credenciales, quin necesita ttulos o publicidad!
Ve? Esto es lo suyo. Dios quiere que usted sirva a su pueblo y a aquellos
que necesitan saber de su amor. Este hecho tambin se aplica a ser un lder
servidor en su familia.
Jess lo ha llamado para que ante todo y ms que todo sea un siervo. El
liderazgo viene cuando el Anfitrin lo invita a sentarse a la mesa presidencial
ayuda vuelva a leer el pasaje de las Escrituras.
El primer principio (basado en Le 14.7-11): Los lderes servidores...
El segundo principio (basado en Mc 10.32-40). Los lderes servidores...
El tercer principio (basado en Mc 10.41-45). Los lderes servidores...
El cuarto principio (basado en Jn 13.3). Los lderes servidores...
El quinto principio (basado en Jn 13.4-11). Los lderes servidores...
El sexto principio (basado en Hch 6.1-6). Los lderes servidores...
El sptimo principio (basado en x 18.17-23). Los lderes servidores...
USTED, EL LDER SERVIDOR
Regrese a los siete principios que ha escrito. Haga un crculo alrededor de los
que parecen ser parte de su vida actual. Subraye los pasajes bblicos que ms
le hayan enseado acerca delliderazgo del servidor. Est preparado para co-
mentar al grupo sus respuestas en la prxima reunin.
Quiz ahora piense que este estudio estaba destinado para otra persona
que no fuera usted. Tal vez crea que no es un lder en la iglesia ni tampoco lo
ser nunca. Sin embargo, a lo mejor ahora es un lder en la iglesia y este es-
tudio ha desafiado todo lo que pensaba acerca delliderazgo. En cualquiera
de los casos, an est en el lugar apropiado. Por qu? Por haber confiado en
Cristo para que sea su Salvador y Seol; dos cosas son ciertas:
La primera verdad es: Si es un discpulo de Jess est llamado a servir. A
veces Dios llama para dirigir a otros, pero la presin delliderazgo termina
cuando se sigue a Jess. El servicio se convierte en su prioridad. Cualquier
otro modelo se queda corto comparado con el ejemplo de Jess. Elliderazgo
en el cuerpo de Cristo siempre debe seguir al servicio. Satisfacer las necesida-
des es su tarea ms importante como un lder servidor.
La segunda verdad es:Usted fue creado por Dios, comprado por precio,
llamado para un propsito y mandado a una misin. El triunfo ya ha sido al-
canzado en la cruz y en la resureccin de Cristo. Su xito se mide por su ser-
vicio. Dios le cre para un propsito. l lo compr mediante el precio de la
muerte de su nico Hijo (1 Co 6.20). El unignito Hijo de Dios le ha comi-
sionado para hacer discpulos (Mt 18.19-20), y ser su embajador (2 Co 5.20).
Con esas credenciales, quin necesita ttulos o publicidad!
Ve? Esto es lo suyo. Dios quiere que usted sirva a su pueblo y a aquellos
que necesitan saber de su amor. Este hecho tambin se aplica a ser un lder
servidor en su familia.
Jess lo ha llamado para que ante todo y ms que todo sea un siervo. El
liderazgo viene cuando el Anfitrin lo invita a sentarse a la mesa presidencial
I SEMANAl: PGINA 29
La esct.\ela pal"a
capacital" Ifdel"es en el
ct.\el"po de Cl"isto
I"e.qt.\iel"etomal" la toalla
y ellebl"illo en la mano,
y al"l"odillat"Se a los pies
de ott"Os.
MaI'COS 10.45
lAstd ha v-epetido este
vev-sculo toda la seW\al'\a.
Ahov-a tv-ate de escv-ibiv-Io
coW\pletaW\el'\te. N\e.mov-izav-
las t:scv-ituv-as 1'\0 es fcil
pav-a W\uchas pev-sol'\as).
Hasa lo W\ejov- que puda)
v-evise lo que ha escv-ito y
COI1TIl1te asv-adecido pov- la
bel'\dicil'\ de tel'\ev- la
Palabv-a de Dios que est
suav-dada pav-a sieW\pv-e el'\
su cov-azl'\.
SEMANA 1: PGINA 30 I
para guiar a otros en una sesin. La escuela para capacitar lderes en el cuer-
po de Cristo requiere tomar la toalla y el lebrillo en la mano, y arrodillarse
ante los pies de otros.
EVALUACIN PERSONAL
Considere, en oracin, las siguientes expresiones. Marque las que represen-
ten sus sentimientos en este momento:
-1. Nunca me vi como un ldet; pero despus de esta semana de estudio
creo que Dios quiere que yo sea un lder servidor en mi iglesia.
_2. He sido lder en la iglesia, pero este estudio me ha ayudado a ver mi
funcin de una manera completamente nueva.
_3. Jess es el Seor de mi vida, y me comprometo a seguir sus ejemplos
y enseanzas de liderazgo del servidor.
_4. Quiero continuar descubriendo elliderazgo del servidor. Prometo
pasar tiempo con el Maestro, participar completamente en el estu-
dio, aprender a vivir como un lder servidor y descubrir dnde
quiere Cristo que yo sirva.
_5. No estoy seguro de lo que todo esto significa, pero estoy dispuesto
a continuar buscando la voluntad de Dios para mi vida.
_6. No creo que quiero continuar este estudio. Estos conceptos son muy
extraos para m.
SUMARIO
. Elliderazgo del servidor se desarrolla mediante una relacin con el
Seor que vino a servir y no a ser servido.
. Cuando usted sigue a Jess cesa la presin que ocasiona dirigir. El ser-
vicio es su prioridad. El triunfo ha sido alcanzado en la cruz y en la
resurreccin de Cristo. Su xito se mide por su servicio.
. Dios quiere que usted sirva a su pueblo y a los que necesitan conocer
de su amor. Esto tambin se aplica siendo un lder servidor tanto en
su familia como en los ministerios fuera de la iglesia.
1 Sanders. Spiritual Leadership, 30.
nita nunca haba dirigido un ministerio, pero estaba deseosa
de servir. Despus que nuestra iglesia hizo un estudio de los
dones espirituales, Anita me dijo: "Dios quiere que me
involucre en un ministerio de mujeres que han tenido abor-
tos". Sinti que Dios la llamaba a dirigir un grupo de recuperacin despus
del aborto. Ella misma haba padecido y atravesado un proceso similar de re-
cuperacin, pero nunca haba guiado un grupo as. Cuando comenz a bus-
car la voluntad de Dios, sinti que la fuente principal de sus fuerzas vena de
la seguridad de estar cumpliendo con Su voluntad. l la fortalecera. Se pre-
par con la persona que la llev al grupo de recuperacin. Dios hizo que su
corazn padeciera al igual que estas mujeres. Su entusiasmo la hizo seguir el
llamado de Dios.
Anita es una lder servidora y se siente privilegiada viendo a Dios sanar a
otras mujeres durante la recuperacin de un aborto. Ella y una compaera de
trabajo han escrito un manual llamado "Un nuevo captulo" que es para di-
rigir grupos de recuperacin despus del aborto. Anita ha alentado a otros a
dirigir ministerios similares en sus iglesias. Dios le ha dado un foro pblico
para su llamado en la vida. Ha participado en programas de radio e incluso
en una sesin con el director de una clnica de abortos para discutir las nece-
sidades de las mujeres que han sufrido abortos.
Anita es un ejemplo del discpulo obediente al llamado de Dios, iYenton-
ces descubri que l ya la haba preparado para ese servicio!
La preparacin comenz mucho antes de saber que l quera que fuera
una sierva lder. Dios redimi la dolorosa experiencia de un aborto para ayu-
dar a otras mujeres.
EN ESTASEMANAUSTED:
. Descubrir una perspectiva bblica sobre cmo Dios lo ha preparado
para servir (Primer da).
. Examinar la n~turaleza bblica de la iglesia y el propsito de los
dones espirituales (Segundo da).
. Analizar el patrn bblico para escoger los miemoros.,q.uetienen
dones para el servicio y har un inventario del potencial "de"susdones
espirituales (Tercer da).
. Entender cmo Dios puede usar las experiencias de su vida prepa-
rndolo para ser un lder servidor. Usted registrar una seal espiri-
tual importante en su vida (Cuarto da).
. Aprender cmo Dios obra en la vida de las personas preparndolas
para elliderazgo del servidor y examinar su vida viendo cmo, a
travs de sus experiencias, l cumple sus propsitos (Quinto da).
Veamos cmo Dios lo ha preparado para elliderazgo del servidOl:
SEMANA 2
EL LDER Q1lE
S.I.R. \l:E.
(PRIMERA PARTE)
VERSCULO
PARAMEMORIZAR
ESTASEMANA
"Cada uno segn el don que ha
recibido, minstrelo a los otros,
como buenos administradores
de la multiforme gracia de Dios"
(1 Pedro 4.10).
..
I SEMANA 2: PGINA 31
PRIMER DA
Dios lo ha preparado
para que sea un lder que sirve.
USTED HOY:
. Aprender cmo Dios quiere que usted use lo que l le ha dado.
. Examinar cmo Pablo, el aRstol, contempl sus logros.
. Analizar sus resultados a la luz de los principios bblicos.
. Conocer el significado de servir.
. Estudiar cmo Dios lo ha moldeado para ser un lder servidor.
Sel"Vi.. es el objetivo
de todos los dot'\es
qt..\e ..ecibimos
de Dios.
PREPARADOPARAELSERVICIO
Los lderes servidores saben quines son en Cristo Jess. Confan en que Dios
usa cada experiencia que se vive a fin de preparados para el ministerio. No
necesitan un lugar en la mesa principal que les d confianza. Sirven gustosa-
mente en la cocina, porque Cristo tiene el control y ellos estn en donde Dios
los ha llevado. Confan en que Dios los ha preparado para servir con el fin
de glorificar Su nombre, y no para obtener ganancias personales.
El mundo le pide que use todos sus recursos para alcanzar el xito. Dios,
por otro lado, dice que Cristo lo ha preparado para honrade a l.
Lea 1 Pedro 4.10 y entonces llene los espacios a continuacin:
"Cada uno segn el don que ha recibido,
como buenos de la multiforme gracia de Dios".
La Biblia dice que use los dones espirituales que Dios le dio para servir a
otros. Usted debe administrar la gracia de Dios y los dones de su vida "para
que en todo sea Dios glorificado por Jesucristo" (1 P 4.11). Servir a otros es
el objetivo de todos los dones de Dios.
Administrador significa mayordomo. Es un sirviente que tiene potestad
sobre algunas posesiones del dueo. Como un lder servidor usted es mayor-
domo de la gracia de Dios en su vida. El apstol Pablo entendi su papel y
escribi a los cristianos en feso acerca de la "administracin de la gracia de
Dios" que l le haba dado (Ef 3.2). La misin de Pablo era llevar el evange-
lio a los gentiles.
PERSPECTIVAS DE PABLO ACERCA DE LA VIDA
Pablo escribi que nada de lo que haba hecho y ganado, comparado con el
conocimiento de Cristo, tena valor (Flp 3.7-8). Consideremos la actitud de
Pablo acerca de sus logros.
Lea Filipenses 3.4-6. Vamos a suponer que usted entreviste a Pablo para
que sea un ministro de su iglesia. Filipenses 3.4-6 y 2 Corintios 11.21-33 nos
dan su resum (curricu/um vitae). Haga una lista de las cosas que ms le im-
preSIOnan.
SEMANA2: PGINA32 I
'.
Filipenses 3.4-6
2 Corintios 11.21-33
Ahora entreviste a Pablo. Pdale que cuente algunas de sus experiencias y con
la vista, siga las pginas de sus epstolas. En medio de la entrevista le dice que
necesita explicarle algo y es que l escribi Filipenses3.7-11. Lea ahora el pa-
saje. Al margen escriba qu piensa respecto a los sentimientos de Pablo, lo que
hizo y lo que era. Cmo le hace sentir eso? Aun as lo empleara?
Pablo consideraba que todo lo que haba obtenido era "prdida", la
nica "ganancia" era el conocimiento de Cristo.
Dedique un tiempo para escribir a continuacin algunos de sus logros.
Losconsidera igual que Pablo, o los considera una ganancia en la vida? Haga
un inventario de sus logros y pensando en el conocimiento que tiene de Cris-
to marque si los ve como ganancia o prdida.
Mis mayores logros
Prdida
O
O
O
Ganancia
O
O
O
1.
2.
3.
Haga una pausa y ore pidiendo que Dios lo ayude a saber que todo lo que
usted es y tiene pertenece a l. Honestamente puede decir que algo de lo lo-
grado es tan valioso como conocer a Cristo? Piense en Cristo como su Seor
y Salvador.
Los LDERES SERVIDORES SON LOS QUE DIOS HA PREPARADO PARA
SER UN LDER QUE SIRVE
A manera de bosquejo vamos a usar el acrstico S.I.R.V.E. para aprender
cmo Dios lo ha preparado para cumplir los propsitos del reino. Estas par-
tes de su vida llegarn a ser la materia prima para elliderazgo del servidor.
S.I.R.V.E. significa:
Dones e ~pirituales: Dones que Dios le da a travs del Espritu Santo
para fortalecerle en el servicio.
Exper lencias: Sucesos que Dios usa para moldearlo como un lder
servidor.
Relacionarse: Rasgos de conducta que Dios usa para darle un
estilo de liderazgo.
V ocacin: Habilidades obtenidas, a travs del estudio y la ex-
periencia, que puede usar para servir a Dios.
Jintusiasmo: Pasin que Dios le ha puesto en su corazn por
un cierto ministerio que sirve a otros.
Dios obra en la vida de cada creyente. Su relacin con Cristo, as como
los cinco aspectos anteriores, se convierten en la materia prima que Dios uti-
liza para transformarlo en un lder siervo.
Cb" pie.t'\sa sob..e los
sel'\timiel'\tos de Pablo?
&tos aspectos de su
vida se col'\viel'tel'\ el'\ la
mate..ia p..ima que Dios
utiliza pat"a t..a~o..malo
el'\ Ul'\ lde.. se..vido...
I SEMANA 2: PGINA 33
De Y\,evoveamos el
ve..sc,1opa..a
memo..iza.. esta semaY\a.
MieY\t..as completa el
t..abajo de hoy, lea
va..ias veces eY\voz alta,
estas palab..as de
Pedl'O. -r:eY\9a ,Y\os
momeY\tos a solas COY\
Dios y esc,che q, le
dice a s, co..azY\
ace..ca dellide..az90
del se..vido...
"Cada uno segn el don
queharecibido,rnWs~ero
a los otros, como buenos
administradores de la mul-
tiforme gracia de Dios"
(1 Pedro 4.10).
SEMANA 2: PGINA 34 I
Pablo fue un lder servidor. Dios lo prepar para llevar el evangelio de Je-
sucristo a todas las personas. El sometimiento de Pablo alliderazgo y la ma-
yordoma de la gracia de Dios es el modelo que usted debe seguir: Observe
qu hizo el Seor para preparar a Pablo.
Escoja la letra del acrstico S.I.R.V:E.que represente una parte dellider-
azgo del servidor. Ponga esa letra alIado de la oracin que concuerde con la
descripcin de cmo Dios prepar a Pablo para servir.
- 1. Dios, por medio de su Espritu Santo, dot a Pablo como profeta y
maestro.
- 2. Dios us las experiencias de Pablo como fariseo para ayudado a en-
tender el significado de la muerte, sepultura y resurreccin de Cris-
to. El Seor us la experiencia de conversin de Pablo y lo llam
al ministerio para convertirlo en un lder misionero.
- 3. Dios le dio a Pablo un estilo para relacionarse que lo ayudaron en
las pruebas y contrariedades que experiment en su misin.
- 4. Dios le dio inteligencia para interpretar las Escrituras a fin de pre-
sentar las buenas nuevas. Tambin le permiti aprender cmo hacer
tiendas. Esta habilidad fue un modo para sostener su trabajo para
el ministerio de Dios.
- 5. Dios "encendi" en Pablo la pasin para que los que no vivan en
Israel tambin conocieran que Jesucristo es el Hijo de Dios.
Dios prepara a los lderes para servir en su misin. l lo ha preparado a usted
para que sea un lder servidor que cumple con los propsitos del reino.
Respuestas: 1. s; 2. i; 3. r; 4. v; 5. e
Haga que las definiciones de S.I.R.V:E.concuerden con estas oraciones:
- 1. Dones que Dios le da, por medio de su Espritu Santo, con el fin de
fortalecedo para servir.
- 2. Rasgos de conducta para relacionarse que Dios usa para dade un
estilo de liderazgo.
- 3. Pasin que Cristo pone en su corazn para ministrar a otros.
- 4. Sucesos que Dios usa para moldeado como un lder servidor.
- 5. Habilidades que se obtienen, a travs del estudio y la experiencia, y
los usa para servir a Dios.
Las prximas dos semanas de estudio lo ayudarn a descubrir quin es
usted en Cristo y cmo Dios ya lo ha preparado para elliderazgo.
Respuestas al ejercicioanterior: 1. s; 2. r; 3. i; 4. e; 5. v
r
;
SUMARIO
. Dioslo ha preparado para elliderazgodel servidor.
. Usted debe usar todos los dones que Dios le ha dado para servir a otros.
. Usted es un mayordomo de los dones de la gracia de Dios para sus pro-
psitos. .
. l lo ha moldeado para servir como un lder servidor.
SEGUNDO DA
Los dones espirituales
(Primera parte)
USTED HOY:
. Examinar la naturaleza bblica de la iglesia.
. Estudiar cul es el propsito de los dones espirituales.
. Descubrir que cada miembro tiene un lugar en la iglesia.
. Definir los dones espirituales.
. Buscar en las Escrituras listas de los dones espirituales.
Los LDERES SERVIDORES Y LOS DONES ESPIRITUALES
Los lderes servidores saben cmo Dios los dot para servir en la iglesia, el
cuerpo de Cristo. Sirven gracias a sus dones espirituales. No por la
antigedad ni las posiciones que hayan disfrutado. Buscan servir desde el
lugar en que Dios los ha colocado en el cuerpo de Cristo. La iglesia se desar-
rolla mejor cuando los miembros saben cmo Dios los ha dotado espiritual-
mentey cuandocada uno esten su lugar de serviciosegnsus donesespiri-
tuales.
Los dones espirituales son la clave para entender cmo Dios quiere que
se desarrolle la iglesia. Son parte del don de la gracia de Dios para los que
creen (Ro 12.3-6; Ef 4.7,11-13).
Recibir la gracia de Dios para salvacin es recibir el don de Dios para
servir en el cuerpo de Cristo.
Un don espiritual es una "manifestacin del Espritu" (1 Co 12.7). No es
una habilidad especial que se desarrolla por su cuenta, eso es una destreza o
talento. Usted no busca "obtener" un don espiritual. Pero en oracin busca
cmo Dios ya lo dot para sus propsitos.
Dios lo dota con un propsito especial en la iglesia cuando le da la gra-
cia de la salvacin a travs de Cristo. Conocer la naturaleza bblica de la igle-
sia es el comienzo para entender los dones espirituales.
LA IGLESIA
Cul de estas figuras le representa mejor la iglesia? Haga un crculo alrede-
000
O O
000
dor de una de ellas.
La Biblia usa la analoga del cuerpo humano para representar la iglesia (Ro
12.4-5). El cuerpo tiene muchas partes, pero es uno. Esas partes tienen mu-
chas funciones, pero juntas sirven un solo propsito. Esta analoga ofrece un
~
_L --
Cada miembl'O tiene
t.\n It.\ea.. en el
ct.\e..po, y cada
pal"te le pel"tenece.
La ielesia est
fo..mada po.. mt.\chos
miembl'Os dotados
po.. Dios y t.\nidos
pa..a sel'Vi...
cuadro diferente del que muchas iglesias modernas siguen.
Muchas iglesias se consideran instituciones en vez de cuerpos vivientes y
ven a sus miembros como sirvientes de la organizacin, en lugar de ser partes
del cuerpo. Los cuerpos crecen y cambian. Las instituciones siempre engen-
dran lo mismo. Dios escogi el cuerpo humano como la analoga de la igle-
sia porque el cuerpo de Cristo es un organismo vivo. La iglesia est organi-
zada como un cuerpo, pero lo que hace es ms importante que quien ocupe
los puestos. La iglesiacrece por la fuerza vital del Espritu Santo. Sedesarrolla
mejor cuando muchos miembros encuentran un lugar para servir.
La Bibliadescribe la iglesia como el cuerpo visiblede Cristo (1 Co 12.12).
Es un cuerpo vivo, diversa en sus partes, pero con un mismo propsito. Cada
miembro tiene un lugar en el cuerpo, y cada parte le pertenece. La iglesia est
formada por muchos miembros dotados por Dios y unidos para servir.
EL PROPSITO DE LOS DONES ESPIRITUALES
Lea 1 Corintios 12.7 y Efesios 4.12. Por qu Dios le dio dones a la iglesia?
Los dones espirituales son para el beneficio comn de la iglesia. Dios usa a
los miembros de la iglesia para equipar y edificar el cuerpo de Cristo. Los
dones espirituales no son para vanagloriarse, sino para servir. Los lderes
servidores permiten que los dones espirituales los motiven para servir.
Un aspecto importante de cualquier estudio sobre los dones espirituales
es la obra de Dios en la vida del creyente y de la iglesia. Usted no decide qu
don quiere para ir a buscarlo. Dios los da "como l quiere" (1 Co 12.11).
Los dones espirituales son parte del diseo de Dios para la vida de una per-
sona y la iglesia. La Biblia dice: "ms ahora Dios ha colocado los miembros
cada uno de ellos en el cuerpo, como l quiso" (1 Co 12.18).
Su meta es descubrir cmo Dios, en su gracia, lo dot para servirlo y
guiar a otros a hacer ese descubrimiento y sentir ese mismo gozo.
Esto tiene implicaciones para los lderes de la iglesia. Haga una marca al
lado de la oracin que representa cmo ve su papel de lder en la iglesia:
- Me veo como un lder responsable de administrar una organizacin y
buscar personas para servir en la lista de nuestra organizacin.
- Veo la iglesia como un organismo vivo, formado por Dios con un pro-
psito para el plan divino. Mi meta es ayudar a otros a encontrar dn-
de l los llama a servir y no dnde yo los necesito trabajando.
TODOS PARTICIPAN
Lea 1 Corintios 12.14-20. En estos versculos, a qu pensamiento daino se
refiere Pablo? Vea los versculos 15 y 16. Escrba los pensamientos:
Algunas personas no se sienten parte de la iglesia, o creen que su partici-
SEMANA2: PGINA36 I
;acin no es importante porque no son como otros. En Corinto, algunos cris-
aDOSpensaban que no "caban" porque no tenan los mismos dones de
:::m>s.La respuesta de Pablo fue:
Si todo el cuerpo fuese ojo, dnde estarael odo? Si todo fuese odo,
dnde estara el olfato? Mas ahora Dios ha colocado los miembros
cada uno en el cuerpo como l quiso.
1 Corintios 12.17-18
Cada miembro pertenece al cuerpo. Cada uno tiene un lugar importante. Sen-
tir que no es partcipe de su iglesia porque no es como los ms visibles es
negar cmo uni Dios a la iglesia. Cada miembro pertenece a ella.
Lea 1 Corintios 12.21-26. A qu sentimientos se refiri Pablo en estos
versculos?
Un miembro puede sentirse ms importante y pensar que no necesita de los
otros. Las iglesias se dividen cuando algunos miembros consideran a otros
menos importantes. Alguien en su congregacin puede pensar: "Los obreros
con el don para servir en el departamento de cuna, no pueden ser tan impor-
tantes como los maestros con el don para exhortar". Esa idea no es bblica.
Pablo concluy que a los miembros menos importantes se les dan los lugares
de honor. l escribi:
Nin9~n tnietnb.-o
p&.\ede dech.le a otJ"o
"no te necesito".
Actit&.\des
Pero Dios orden el cuerpo, dando ms abundante honor al que le
faltaba, para que no haya desavenencia en el cuerpo.
1 Corintios 12.24-25
Ningn miembro puede decirle a otro "no te necesito". El propsito de Dios
al tener tantos dones diferentes es brindar variedad de servicios a la iglesia.
Al igual que el cuerpo depende de la pequea glndula tiroides para su salud,
as tambincadamiembrodependede aquellosen "lugarespequeos" para
la salud completa de la iglesia (1 Co 12.26).
Qu actitudes en su iglesia hacen que algunos miembros no se sientan
partcipes? Haga una lista al margen.
Qu ministerios de la iglesia parecen menos importantes, aunque en rea-
lidad son esenciales para que la iglesia cumpla su misin? Escrbalos al mar-
gen.
Mil'\iste..ios
Los DONESESPIRITUALES
Qu viene a su mente cuando piensa en un don espiritual? Escriba su
respuesta.
Ken Hemphill, autor de Serving God: Discovering and Using Your Spirit-
ual Gifts [Sirva a Dios: descubra y use sus dones espirituales], define el don
espiritual como "una manifestacin individual de la gracia del Padre que per-
mite servirle y por lo tanto, juega un papel vital en su plan para redimir el
mundo" .1
Peter Wagner define el don espiritual como "un atributo especial que da
el Espritu Santo a cada miembro del cuerpo de Cristo, de acuerdo a la gra-
cia de Dios, para usado dentro del contexto del cuerpo".2
Para nuestro estudio, utilizar esta definicin:
Un don espiritual es una expresin del Espritu Santo en la vida de
un creyente, que lo capacita para servir al cuerpo de Cristo: La igle-
sIa.
A continuacin escriba su definicin para "don espiritual".
Romanos 12.6-8, 1 Corintios 12.8-10,28-30 y Efesios 4.11, contienen listas
de los dones y funciones que Dios le ha dado a la iglesia. Lea cada uno de los
pasajes. En la tabla que sigue, marque el lugar correspondiente a medida que
encuentre un don o funcin en la iglesia.
La lista que aparece a continuacin es un ejemplo de cmo Dios dota a
los creyentes para servir en el cuerpo de Cristo.
SEMANA2: PGINA38 I
DONES Ro lCo 1 Co EF
12.6-8 12.8-10 12.28-30 4.11
Apstol
Espritu para discernir
y clasificar
Evane:elismo
Exhortar Vestimular
Fe
Dar
Sanar
Interpretacinde lenguas
Conocimiento
Liderazgoo administracin
Misericordia
Milagros
Pastor
Profeca
Serviro ayudar
Hablar en lenguas
Enseanza
Sabidura
Dios lo ha dotado con una expresin del Espritu Santo para apoyar su
visin y misin de la iglesia. Es una visin mundial para alcanzar a todas las
personas con el evangelio de Cristo. Dios desea que, como un lder servidor,
usted sepa cmo l lo ha dotado. Esto lo llevar a servir donde l quiere, par-
ricipando as de su misin y visin de la iglesia.
Maana aprender algo ms acerca de los dones espirituales y descubri-
r con cules Dios lo ha dotado para servir ~n su cuerpo.
Dios desea ql..\e)
como 1..\1'\ Irdet'
set'Vidot') I..\sted
sepa cmo eSl lo ha
SUMARIO
. Los lderes servidores continan aprendiendo cmo Dios los ha dotado
para servir en la iglesia y en el mundo.
. Recibir la gracia de Dios para la salvacin es aceptar el regalo de Dios
para servir en el cuerpo de Cristo.
. La iglesia es un cuerpo vivo, con diversas partes, pero unido en su pro-
psito.
. Cada miembro pertenece al cuerpo.
. Los dones espirituales son para el beneficio comn del propsito de
Dios y la misin de la iglesia.
. Un don espiritual es una expresin del Espritu Santo que le da poder a
cada miembro para servir.
. Dios desea que usted conozca cmo l lo ha dotado.
De l'\L\evo veamos el
vel"scL\lo pal"a
memol"izal" esta
semal'\a. Miel'\tl"as
tel"mil'\a el tl"abajo de
hOYI lea de l'\L\evo estas
palabl"as y el'\tol'\ces
dediCL\e L\I'\OSmomel'\tos
pal"a escL\chal" a Dios.
'Ken Hemphill. Serving God: Discovering and Using Your Spiritual Gifts Workbook.
(DalIas: The Sampson Company, 1995),22.
2Your Spiritual Gifts Can Help Your Church Grow. Peter Wagner, Copyright 1979,
Regal Books, Ventura, CA 93003. Usado con permiso, 42
"Cada uno segn
el don que ha recibido,
minstrelo a los otros,
como buenos administra-
dores de la multifonne
gracia de Dios"
(1 P 4.10).
Ahol"a cL\bl"a el
vel"scL\lo y tl"ate de
escl"ibil"lo de memol"ia.
No se pl"eocL\pe si 1'\0
lo completa.
Al fil'\al de esta
semal'\a Dios dejal"
las palabl"as
fil"memel'\te sembl"adas
el'\ SL\ cOl"azl'\
ampliat\do as SL\
si9t\ificado.
I SEMfu'{A 2: PGINA 39
TERCER DA
Los dones espirituales
(Segunda parte)
USTED HOY:
. Examinar cmo Dios aparta miembros para servir en la iglesia.
. Ver cmo una iglesia le dio poder a sus miembros para ministrar.
. Estudiar cada uno de los dones espirituales.
. Descubrir cmo Dios le ha dado dones para servir.
La ielesia debe
cambia.. pa..a q~e
en I~ea.. de tene..
pet'Sonas sil'Viendo
a la est..~ct~..a) sea
esta la q~e si..va a
las pet'Sonas.
Los dones espirituales son el mtodo de Dios para dade poder a los miem-
bros del cuerpo de Cristo para ministrat: Forman la base para estructurar los
ministerios. Tradicionalmente, los lderes de la iglesia diseaban un diagrama
mostrando las necesidades de liderazgo y entonces buscaban personas para
solucionar esas necesidades. Sinembargo, las iglesiasguiadas por siervos bus-
can hacer este diagrama despus de saber cmo Dios los ha formado. La es-
tructura de la iglesia debe permitir el incluir ministerios que usualmente no
son parte de su ministerio local. La iglesia debe cambiar para que en lugar de
tener personas sirviendo a la estructura, sea esta la que sirva a las personas.
Los lderes servidores dirigen sirviendo al cuerpo de Cristo mediante el poder
de los dones espirituales en sus vidas.
CMO DIOS ESCOGEA LOSMIEMBROSPARASERVIR
Hechos 13 comienza: "Haba entonces en la iglesia que estaba en Antioqua,
profetas y maestros". Lea los versculos del 1 al 3. Qu hizo la iglesia con
dos de esos hombres que fueron reconocidos como profetas y maestros? Es-
criba su respuesta al margen.
Dnde encontr estos dos dones en la lista de dones de la sesin de ayer?
Bajo elliderazgo del Espritu Santo, la iglesia en Antioqua apart a Bernab
y a Saulo porque los vieron dotados espiritualmente como "profetas y maes-
tros".! La iglesia reconoci el don de Dios en sus vidas. Entonces sigui al Es-
pritu de Dios con el fin de apartados para el servicio. Este es el patrn para
escoger a los miembros para el servicio.
Escriba el nmero del versculo de Hechos 13.1-3 en el espacio anterior
a la descripcin de la accin realizada:
- La iglesia observ dones espirituales en la vida de sus miembros.
- La iglesia obedeci el llamado de Dios y comision a dos personas
para realizar una misin con Dios.
- Dios le advirti a la iglesia que escogiera personas que sirvieran. Esto
ocurri a travs de la adoracin y la oracin.
Primero vamos a ver cmo la iglesia de Antioqua vio estos dones en las
vidas de Saulo y Bemab.
SEMANA2: PGINA40 I
Estas dos personas pertenecan a un grupo de miembros reconocidos de
la iglesia que tenan los dones de ensear y profetizar (Hechos 13.1).
Lucas, el escritor del libro de los Hechos, escribi que Bernab y Saulo
"se congregaron all todo un ao con la iglesia y ensearon a mucha gente"
(Hch 11.26). La iglesia observ y tom nota de cmo unos miembros servan
a otros. Despus, en su primer viaje misionero, vemos que Pablo posea el don
de la profeca. Esto lo destaca el hecho de que los icomos pensaron que l era
el dios Mercurio, "porque ste era el que llevaba la palabra" (Hch 14.12).
Cmo la iglesia supo escoger a estos hombres? La Biblia dice que, mien-
tras que estaban "adorando al Seor y ayunando", el Espritu Santo les dijo
que apartaran a Bernab y a Saulo "para la obra a que los he llamado" (Hch
13.2). Cuando la iglesia adora y busca la voluntad de Dios, l revela sus pla-
nes para los diferentes miembros.
Qu hizo la iglesia de Antioqua para reconocer el llamado de Dios y los
dones de sus miembros? Lucas nos dice que despus que la iglesia ayun y
or "les impusieron las manos y los despidieron" (Hch 13.3). La iglesia fue
obediente al llamado de Dios or y ayun para conocer su voluntad. Ellos
impusieron sus manos en Saulo y Bernab como seal del llamado de Dios
para sus vidas y los despidieron. La iglesia escogi a estos miembros para ser-
vir a Dios y los estimul para que realizaran ese servicio.
Basado en el estudio anterior, escriba ahora cmo entiende el plan de
Dios para conocer y escoger a miembros que le sirvan.
CMal'\do la ielesia
adot<a y busca la
voluI'\tad de Pios,
t<evela sus plal'\e5
pat<a los difet<el'\tes
miemb t<Qs.
Evale el proceso de su iglesia para seleccionar miembros para el servicio.
Haga un crculo alrededor del nmero que mejor represente a su iglesia.
No se parece a la iglesia de Antioqua
1 234
Parecida a la iglesia de Antioqua
567
LA mSTORIA DE UNAIGLESIA
Sent que Dios estaba llamando a nuestra iglesia para dade poder a personas
que sirvieran a travs del descubrimiento de los dones espirituales. Con nues-
tros mejores maestros organic un grupo de trabajo para encontrar las herra-
mientas para hacer un inventario de los dones espirituales y luego desarrollar
un fuerte cimiento de las enseanzas bblicas referente a ellos. Durante varias
semanas nos reunimos, estudiamos y oramos. Logramos estar de acuerdo res-
pecto a lo que la Biblia ensea acerca de los dones espirituales y su propsi-
to en la iglesia. Decidimos hacer un inventario y un plan para ensear a la
iglesia acerca de los dones.
Escogimos los domingos de un mes para ensear y dirigir a nuestros
miembros en el estudio y descubrimiento de los dones espirituales. Un domin-
go prediqu sobre un aspecto de los dones. Los miembros del equipo de tra-
bajo ensearon el mismo tpico a la semana siguiente en los estudios bblicos
de adultos. Al final de las cuatro semanas invitamos a que cada miembrohi-
ciera un inventario de los dones espirituales y entregara los resultados a la se-
mana siguiente. As dimos inicio a la creacin de un perfil de nuestra iglesia,
que contena los dones espirituales de cada uno de los miembros. Todava se
usa esta informacin para ayudar a nuestro "Equipo de trabajo para involu-
crar a los miembros" y unirlos a los distintos ministerios. El descubrimiento
de los dones espirituales es la funcin de nuestro "Taller para los miembros"
y de nuestro programa permanente mediante el seminario que estamos ofre-
ciendo cada trimestre: "Encuentre su lugar en el ministerio". Este curso Elli-
derazgo de Jess se puede usar de esa forma.
Nunca antes tantas personas dieron un paso al frente para encontrar un
lugar para servir en la iglesia; nunca habamos comenzado tantos nuevos mi-
nisterios en tan corto tiempo. A medida que los miembros descubran cmo
Dios los haba dotado para el servicio, se sentan libres para desempear ese
ministerio con gozo y seguridad.2
Qu actividades ha realizado su iglesia para ayudar a los miembros a
descubrir los dones espirituales y encontrar un lugar en el ministerio. Marque
el cuadrito alIado de la actividad que su iglesia ha hecho o est consideran-
do hacer:
O Los lderes de la iglesia hacen de los dones espirituales la base del mi-
nisterio en el cuerpo.
O La iglesia ha estudiado el fundamento bblico para los dones espiritua-
les.
O La iglesia, incluyendo a toda la congregacin, ha hecho nfasis en los
dones espirituales.
O La iglesia tiene cmo fortalecer a sus miembros para el ministerio des-
cubriendo los dones espirituales.
O La iglesia ofrece un curso continuo, acerca de los dones espirituales,
para los miembros actuales y los nuevos.
Dios lo dot para Sl-t
eloria, 1'\0 para Cfl-te.
se hiciera rico.
SUS DONESESPIRITUALES
Dios lo ha dotado para servir en el cuerpo de Cristo: la iglesia (1 Co 12.7).
Su meta es preparar a otros para que sirvan en la misma (Ef 4.12). Como un
lder servidor, usted debe usar sus dones espirituales para el beneficio comn
del cuerpo. Dios lo dot para su gloria, no para que se hiciera rico. l 10dot
para edificar su iglesia, no su "ego".
Usted est a punto de completar una de las actividades ms importantes de
este manual. Mientras lo hace, busque un lugar tranquilo donde pueda rela-
jarse, olvidar por un tiempo los problemas del mundo y dedicarse a pensar y
orar respecto a los dones especiales que Dios le ha dado.
Complete ahora la Encuesta de los dones espirituales que aparecen en las p-
ginas 44 a la 48.3Recuerde que los dones espirituales son para servir y satis-
facer necesidades como parte de la misin de la iglesia. Cada don le da poder
a los miembros para ministrar a travs del cuerpo de Cristo.
SEMANA2: PGINA42 I
Cuando haya concluido la encuesta responda a las preguntas siguientes:
Los dones que he comenzado a descubrir en mi vida son:
1.
2.
3.
o Despus de orar y adorar, estoy comenzando a darme cuenta que es la
voluntad de Dios que yo lo sirva a travs de mi don espiritual median-
te...
o No estoyseguroan de cmoDios quiereusar mis donespara servir
a otros, peroestoyentregadoa la oraciny la adoracin,buscandosa-
biduray oportunidadespara usar los donesque he recibidode Dios.
Finalice el estudio de hoy pidindole a Dios que lo ayude a conocer cmo l
le ha dotado para servir y cmo usted puede comenzar a usar este don mi-
nistrando a otros.
SUMARIO
. Los dones espirituales son el mtodo de Dios para darle poder a los
miembros del cuerpo de Cristo para ministrar.
.Dios lo ha dotado con un don espiritual que lo fortalece para ministrar
a otros.
. La iglesia puede seguir el patrn bblico revelado en la iglesia de Antio-
qua si: (1) Observa y reconoce los dones espirituales de sus miembros;
(2) Escucha el llamado de Dios para escoger miembros que le sirvan;
(3) Separa miembros que sirvan en el lugar que les corresponde de
acuerdo con sus dones y les da poder para ejecutarlo.
. Dios lo dot para su gloria, no para su ganancia.
IUsted puede interpretar "profetas" y "maestros" como dones espirituales o funciones
en la iglesia. Por ejemplo: la Biblia describe "ensear" como un don en Romanos
12.7 y como una "funcin" en Efesios 4.12. La Biblia describe las profecas de igual
forma. La iglesia primitiva no igualaba los dones con las posiciones en la iglesia. Un
"profeta" serva a la iglesia proclamando las buenas nuevas de Dios en Cristo y no
se le pagaba como a un "predicador". Vase 1 Corintios 14 para obtener una defini-
cin de lo que es el don de la profeca comparado con el don de hablar lenguas.
2Junto a este nfasis sobre los dones espirituales, volvimos a equipar a las organiza-
ciones de nuestra iglesia para permitirle a los miembros "moverse" con ms facilidad
y comenzar nuevos ministerios con la autoridad y recursos para llevarlos a cabo.
3La evaluacin en este manual excluye los dones de "hacer seales" a causa de algu-
nas confusiones que los acompaan y porque son difciles de colocar en los ministe-
rios que sirven de base en una iglesia tpica.
De Vll-levo veamos el
vel"scl-llo pal"a
memol"izal" esta
semaVla} eVl esta
opol"tl-lVlidad COVl
algl-lVlas palabl"as
omitidas. Complete el
vel"scl-llo. Si Vlecesita
aYl-lda} VIOse pl"eocl-lpe:
simplemeVlte vl-lelva a la
pgiVla 31.
"Cada unosegn-
que ha recibido,
minstrelo a los otros,
como
de la multiforme gracia
de Dios" (1 P -).
I SEMA..'\A 2: pAGIl"A 43
EVALUACIN SOBRE LOS DONES ESPIRITUALES
INSTRUCCIONES
Esto no es un examen, as que no hay respuestas errneas. La encuesta sobre
los dones espirituales consta de 70 declaraciones. Algunas reflejan acciones
concretas; otras son cualidades descriptivas y an otras son declaraciones de
creencias.
Marque su respuesta poniendo en el espacio en blanco, alIado de cada
oracin, el nmero que corresponde a la puntuacin que usted quiere. Cali-'
fique cada declaracin con la puntuacin que mejor lo describa.
No pierda mucho tiempo en una oracin determinada. Recuerde que esto
no es un examen. Casi siempre su respuesta inmediata es la mejor.
Por favor, responda cada una. No salte ninguna. No le pregunte a otros
cmo estn contestando o cmo piensan que usted debe hacerlo.
Trabaje con calma.
Las posibilidades de puntuacin son:
S-Muy caracterstico en m o definitivamente verdad en mi caso.
4-En la mayor parte de las ocasiones esto me describira o es verdad en
lTI1caso.
3-Es una caracterstica frecuente en m o es verdad en un 50 por ciento
de los casos.
2-A veces, es caracterstico en m o es verdad en un 25 por ciento de las
veces.
l-No es una caracterstica ma o definitivamente no es as en mi caso.
1. Tengo la habilidad de organizar ideas, posibilidades, tiempo y
personas.
2. Estoy dispuesto a estudiar y prepararme para la tarea de ensear.
3. Soy capaz de relacionar las verdades de Dios con situaciones
especficas.
4. Tengo el don de Dios para ayudar a otros a desarrollar su fe.
5."Pseo una habilidad especial para comunicar la verdad de la
salvacin. .
6. Soy sensible al dolor de las personas.
7. Me gozo al satisfacer las necesidades de otros compartiendo
poseSIOnes.
8. Disfruto estudiar.
9. He dado el mensaje de Dios de advertencia y juicio.
10. Soy capaz de percibir las verdaderas motivaciones de las perso-
nas y movimientos.
11. Tengo una habilidad especial para confiar en Dios durante si-
tuaciones difciles. .
12. Tengo un gran deseo de contribuir a la fundacin de nuevas
iglesias.
13. Acto para satisfacer las necesidades fsicas y prcticas en lugar
SEMANA2: PGINA44 I
de simplemente hablar al respecto o planear ayudar.
14. Puedo delegar y asignar trabajos importantes.
15. Tengo la habilidad y el deseo de ensea!:
16. Casi siempre puedo analizar correctamente una situacin.
17. Tengo la tendencia natural de animar a otros.
18. Deseo tomar la iniciativa de ayudar a otros cristianos a
desarrollar su fe.
19. Reconozco fcilmente las emo~iones de otras personas tales
como: soledad, doloI; temor y enojo.
20. Soy un dador alegre.
21. Dedico tiempo a profundizar en los hechos.
22. Creo que tengo un mensaje de Dios para dar a otros.
23. Reconozco cundo una persona es sincera u honesta.
24. Estoy dispuesto a ceder a la voluntad de Dios en lugar de cues-
tionarla o titubear.
25. Me gustara ser ms activo llevando el evangelio a las personas
en otras tierras.
26. Me hace feliz hacer algo por los necesitados.
27. Tengo xito al hacer que un grupo trabaje gozosamente.
28. Poseo la habilidad de planificar mtodos de estudio.
29. Identifico a los que necesitan estmulo.
30. He preparado a algunos cristianos para que sean discpulos
ms obedientes de Cristo.
31. Estoy deseoso de hacer lo que sea necesario para ver a otros
venir a Cristo.
32. Me atraen las personas que estn lastimadas.
33. Soy un dador generoso.
34. Puedo descubrir nuevas verdades.
35. Tengo conocimientos espirituales de las Escrituras acerca de
cosas y personas que me obligan a hablar claramente.
36. Puedo percibir cundo una persona est actuando de acuerdo
con la voluntad de Dios.
37. Puedo confiar en Dios an cuando las cosas parecen oscuras.
38. Tengo un gran deseo de llevar el evangelio a lugares donde'
nunca se ha escuchado.
39. Soy sensible a las necesidades de las personas.
40. He podido hacer planes eficaces para alcanzar las metas de un
grupo.
41. A menudo, mis compaeros me han consultado si estn luchan-
do por tomar decisiones difciles.
42. Pienso en cmo consolar y alentar a otros en mi congregacin.
43. Puedo dar direccin espiritual a otros.
44. Soy capaz de presentar el evangelio a los perdidos de manera
que reciban al Seor y su salvacin.
45. Poseo una capacidad fuera de lo comn para comprender los
sentimientos de los que estn angustiados.
I SEMANA 2: PGINA 45
SEMANA 2: PGINA 46 I
46. Tengo un fuerte sentimiento de mayordoma basado en el reco-
nocimiento de que Dios es dueo de todas las cosas.
47. Le he dado a otras personas mensajes que me han venido direc-
tamente de Dios.
48. Puedo percibir si una persona est actuando bajo elliderazgo
de Dios.
49. Continuamente trato de hacer la voluntad de Dios y ser su ins-
trumento.
50. Siento que debo llevar el evangelio a las personas que tienen
creencias distintas a las mas.
51. Puedo reconocer fcilmente las necesidades fsicas de otros.
52. Soy hbil para poner en prctica acciones precisas y positivas.
53. Explico las Escrituras de tal manera que otros pueden enten-
derlas.
54. Generalmente veo soluciones espirituales para los problemas.
55. Recibo con agrado las oportunidades de ayudar a las personas
que necesitan alivio, consuelo, aliento y consejo.
56. Me siento bien hablando de Cristo a los no creyentes.
57. Reconozco en otros los signos de tensin y angustia.
58. Deseo dar generosamente y sin pretensiones para los ministe-
rios y proyectos que valgan la pena.
59. Puedo relacionar hechos en formas organizadas.
60. Dios me da el mensaje para llevarlo a su pueblo.
61. Percibo si las personas son honestas cuando hablan de sus ex-
periencias religiosas.
62. Disfruto presentar el evangelio a personas de otras culturas y
orgenes.
63. Disfruto haciendo pequeas cosas que ayudan a las personas.
64. Puedo hacer una presentacin clara y sencilla.
65. He podido aplicar verdades bblicas a necesidades especficas
de mi iglesia.
66. Dios me ha usado al motivar a otros para que vivan igual que
Cristo.
67. He percibido la necesidad de ayudar a otras personas para que
sean ms eficientes en sus ministerios.
68. Me gusta hablar de Jess a los que no lo conocen.
69. Tengo una amplia variedad de materiales de estudio y s cmo
conseguir informacin.
70. Estoy seguro de que una situacin cambiar para la gloria de
Dios, aunque parezca imposible.
CMO CALIFICARSUEVALUACIN
Siga estas instrucciones para calcular su puntuacin para cada don espiritual.
1. Encima de cada lnea escriba el valor que usted asign a la declaracin
correspondiente al nmero que se indica debajo de la lnea.
2. Para cada don, sume los valores que escribi y as obtendr el total.
Adaptado de "Discovering Your Spiritual Cifts, Revised, Member's Bookletllndividual Study
Cuide" (Nashville: The Sunday School Board of the Southern Baptist Convention, 1989), 20-
27. Usado con permiso.
1
no',,,,-! ~ ---
JL ......
I I + I I + I 1+ I 1+ I 1=[
LlDERAZGO
52 TOTAL 27 40 1 14
1=[
ENSEANZAI I + I I + I 1+ I 1+ I
28 53 64 TOTAL
2 15
1=I I I + I I + I 1+ I I + I
CONOCIMIENTO
I
TOTAL 59 69 8 21 34
I + I 1= I I
I + I
I + I 1+ I SABIDURA I
TOTAL 54 65 3 16 41
I + I 1= I I I + I I + I 1+ I PROFECA I
47 60 TOTAL 9 22 35 .
I I + I 1=I I + I I + I 1+ I
DISCERNIMIENIO
I
61 TOTAL 10 23 36 48
EXHORTACIN
I I + I I + I 1+ I I + I I = [
66 TOTAL 17 29 42 55
PASTORADO
I I + I I + I I + I I + I I = [
67 TOTAL 4 18 30 43
FE
I I + I I + I 1+ I 1+ I I = [
70 TOTAL
11 24 37 49
EVANGELISMO
I I + I I + I 1+ I I + I I = [
56 68 TOTAL 5 31 44
APOSTOLADO
I I + I I + I 1+ I 1+ I I = [
62 TOTAL
12 25 38 50
I I + I I + I 1+ I I + I I = [
SERVICIO
63 TOTAL 13 26 39 51
1+ I 1+ I I = [
MISERICORDIAI I + I I + I
57 TOTAL 6 19 32 45
GENEROSIDAD
I I + I I + I 1+ I I + I I = [
58 TOTAL
7
20 33 46
25
20
15
10
5
O
CMO HACER EL GRFIco DE SU PERFIL
1. En cada don, haga una marca transversal en el punto que corresponda al TOTAL
obtenido.
2. En cada don, sombree la barra debajo de la marca que usted haya dibujado.
3. La grfica resultante dar una imagen de sus dones. Las barras altas son los dones
ms fuertes en usted y las ms cortas son en las que usted no muestra ser fuerte.
Regrese ahora a la pgina 42 para completar el trabajo de hoy.
SEMANA2: PGINA48 I
CUARTO DA
Experiencias (Primera parte)
USTED HOY:
. Ver cmo Dios obra en la historia para cumplir su voluntad.
. Examinar cmo Pablo vi su vida luego de conocer a Cristo.
. Aprender cmo Dios usa las experiencias para cumplir su voluntad.
.Har una importante "seal espiritual" en su vida.
EL DIOS DE LAHISTORIA
Dios es el Dios de la historia. Es en la historia donde Dios realiza sus planes.
l no es slo de "entonces y all". Es el Dios de "aqu y ahora". El Creador
es soberano de todos los hechos de la historia y stos suceden como el Seor
los permite u ordena. Toda la historia se centra en la encarnacin de Jess.
Dios entr en ella para salvar a la creacin de la penalidad de su pecado con-
tra l. La palabra encarnacin viene del trmino latn que significa "en la
carne". En Jesucristo, Dios se hizo carne. El evangelio, de acuerdo con Juan,
afirma que "aquel Verbo fue hecho carne, y habit entre nosotros" Un 1.14).
Dios ha obrado siempre en "su historia" para llevar a cabo sus propsitos.
Los lderes servidores confan en que Dios obrar en su historia para
cumplir su plan en l~ vida de ellos. Las experiencias se convierten en el crisol
para moldearlo a usted a su imagen. Los lderes servidores confan en que
todo lo que les sucede y los acontecimientos a su alrededor son parte del tra-
bajo soberano de Dios en la creacin.
Los Idel"e5 sel'Vidol"es
cot\fat\ et\ qt-te Dios
obl"a et\ st-t histol"ia pal"a
cwnplil" st-t plat\ et\ la
vida de ellos.
EL APSTOL PABLO
Observe la vida de Pablo (Saulo). Usted ya ha ledo su expediente (en el estu-
dio del primer da). Vamos a hacer un inventario de las experiencias de su vida.
Conteste las preguntas a medida que examine los pasajes de las Escrituras.
Dnde creci Saulo? (Hch 21.39)
A qu nacionalidad y ciudadana perteneca? (Hch 22.3 y 25-29)
Dnde fue educado Pablo? Quin fue su maestro? (Hch 21.17; 22.3)
Antes de su conversin, qu hizo para tratar de detener la "hereja" del
culto a Cristo? (Hch 22.4-5; 1 Co 15.9)
Qu muerte presenci l? (Hch 7.54-8.1)
Hasta este punto en la vida de Saulo, cmo usted describira el trabajo
de Dios en su vida?
Dios prepar a Saulo de Tarso para la labor nica de llevar el Evangelio
alrededor del mundo, a todos los grupos tnicos, mediante las experiencias
de su vida.
. Pablo naci judo y tena los derechos y privilegios de un ciudadano ro-
mano.
. Como judo, conoca la relacin del pacto de Dios con Israel. Haba
aprendido la historia de la relacin de Dios con su pueblo. Conoca y
confiaba en el Dios de Abraham, Isaac y Jacob.
. Ser ciudadano romano le conceda disfrutar de todas las ventajas lega-
les y culturales de su ciudadana. Pablo tena la mejor preparacin que
la poblacin juda poda ofrecer.
. Estudi con uno de los mejores maestros judos de su poca. Aprendi
las Escrituras del Antiguo Testamento, cmo interpretadas y aplicadas
a la vida.
Aunque en sus primeros aos Saulo no llam a Jess "el Mesas, el Hijo de
Dios", Dios us todas las experiencias de la vida de este hombre como ci-
miento para lo que vendra despus en la vida del apstol.
Saulo comenz a atacar a los seguidores de Cristo cuando escuch que le
llamaban "el Mesas". Lo hizo por ser un lder del pueblo de Israel. El tem-
peramento de Saulo lo llev a avanzar hacia su meta que era perseguir a la
iglesia con fervor y conviccin. Sin embargo, Dios tom todas las experien-
cias positivas y negativas de este hombre y las utiliz para su gloria. El Seor
transform el celo de Saulo que lo haca destruir la iglesia, en una pasin por
edificada a travs de un encuentro con el Seor resucitado. Esa es la diferen-
cia que Dios hace en la vida de una persona.
Dios pt-\ede t-\scu' los
St-\cesos de St-\ vida
pa..a a~t-\da..lo a ct-\m-
pl.. St-\ volt-\I'\tad.
DIOS y SUSEXPERIENCIAS
Dios puede usar los sucesos de su vida para ayudado a cumplir Su voluntad.
El Seor puede moldeado y convertido en una herramienta de su gracia.
Cuando Jess entra en su vida, lo convierte en una nueva criatura para
cumplir as con Sus propsitos.
Pablo crey que su experiencia en el camino a Damasco fue lo que marc
el cambio en su vida. Cada vez que narraba su historia, contaba esta expe-
riencia espiritual.
Lea el testimonio de Pablo en Hechos 22.3-21. Haga un resumen de todo
lo sucedido en la vida de Pablo a partir de su testimonio.
1. La vida de Pablo antes de conocer a Jess (Hch 22.3-5):
2. Su experiencia de conversin y llamamiento (Hch 22.6-16):
SEMANA2: PGINA50 I
3. Su vida desde que encontr a Cristo (Hch 22.17-21):
Henry Blackaby llama "seales espirituales"t, a los sucesos como los de la
conversin de Pablo. l dice que una seal espiritual "ayuda a identificar un
tiempo de transicin, decisin o direccin cuando s claramente que Dios me
ha guiado".2 Una seal espiritual nos recuerda que Dios est obrando en
nuestra bistoria. Recordarlo ayuda a ver la obra de Dios en nuestra vida y
cmo l est desdoblando su plan para nosotros.
Veamos las seales espirituales en la vida de Simn Pedro.
Pasaje Seales espirituales de Pedro
Marcos 1.16-18
Marcos 8.27-30
Marcos 14.66-72
Juan 21.15-22
Hechos 2.1-13
Hechos 10.9-38
fAt\a sefial
espi..irnal t\os
..ect.\e..da '1t.\e Dios
est t..abajat\do et\
t\t.\est..a histo..ia.
Dios defini su voluntad para Pablo y Pedro cuando ellos lo encontraron en
la historia. Jess har lo mismo en su vida.
UNA sEAL PERSONAL
Entre los grados once y doce de la enseanza secundaria, fui con mi grupo de
jvenes a un viaje misionero. Fuimos a la Reservacin India de los Navajos,
en Nuevo Mxico, a dirigir las Escuelas Bblicas de Vacaciones y hacer traba-
jos de construccin en las iglesias. Era todo lo que se esperaba que fuera un
viaje de ese tipo. No existan baos interiores. bamos en auto hasta el pue-
blo para poder baamos en el gimnasio de la escuela local. Durante una hora
viaj con mi grupo a travs del desierto para llegar al poblado donde tena-
mos nuestra Escuela Bblica de Vacaciones. Recuerdo que le habl de mi fe a
un muchacho indio Navajo que recibi a Cristo como su Salvador.
La noche del jueves de esa semana, antes de los cultos de avivamiento que
tenamos bajo una carpa, camin hacia el desierto. Rayos y truenos se vean
y escuchaban sobre las mesetas que rodeaban el lugar donde estbamos
acampados. Sent la presencia de Dios. Percib que l me haca una pregunta
simple: "Qu te gusta hacer?" Contest: "Esto. Estar con los cristianos ha-
ciendo tu trabajo". Dios dijo: "Entonces ve y hazlo". Lo hice. Ese domingo
por la noche, cuando llegamos a casa y comentamos nuestras experiencias en
la iglesia, fui al frente para ofrecer mi vida al servicio de Dios. Cambi mis
planes de estudio. Me inscrib en una universidad cristiana y comenc a
prepararme para ser ministro del evangelio.
Esa seal espiritual configur mi vida. Me ayud a decidir a qu univer-
sidad asistira, qu cursos escoger y la senda que mi vida tomara. An escri-
I 5L"-'~
Las seales espi..itl-\ales
pl-\edel'\ se.. cl-\alql-\ie..
cosa} desde 1-\1'\ a..bl-\sto
a..diel'\do hasta
el col'\tacto sl-\ave
de 1-\1'\ I'\io.
Veamos otl"a vez el
vel"Sculo pal"a
memo..iza.. esta semana.
t.n esta oCCIsin con
ms palabl"as omitidas.
Tl"ate de completarlo sin
busca!" atl"s.
"
segn el-
que ha recibido,
a los
otros, como buenos
de la
multifonne
"
).
Dedique ahol"a unos
mome.ntos pal"a escl"ibil"
algunas oraciones
refel"entes a 10 q!.>leDios
le ha dicho esta semana
a travs de este
vel"scl-\Io; }:' cmo esas
palab!"as tienen ms
signi~cado en su vida.
SEMANA 2: PGINA S2 I
biendo esto recuerdo la profunda seguridad que sent al saber que Dios tena
un plan especial para mi vida. l se preocup lo suficiente como para irrum-
pir en la historia y revelarme ese plan.
Sus SEALESESPllUTUALES
Usted ha tenido experiencias similares en su vida en las que Dios le ha expre-
sado claramente su voluntad. l irrumpi en la historia y usted sabe que le
habl. El Seor puede habede confirmado una decisin que haba hecho.
Puede habede revelado algo nuevo acerca de quin es l. Dedique un momen-
to para describir alguno de sus encuentros ms importantes con Dios. Puede
escribir estos acontecimientos o contados a alguien en su grupo de estudio.
Si lo hace en el espacio a continuacin, hgalo como si le estuviera narrando
a un amigo los cambios operados en esos momentos. Comience con la expe-
riencia de su salvacin. No se preocupe si no tiene una historia dramtica en
el desierto. Dios obra en los hechos diarios para moldeado a su semejanza.
Las seales espirituales pueden ser cualquier cosa, desde un arbusto ardiendo
hasta el contacto suave de un nio.
MIs SEALES ESPllUTUALES: SUCESOS QUE CAMBIARON MI VIDA
Si usted no ha tenido un encuentro con Cristo, un "cambio de vida" del cual
escribir, considere su relacin con Jess como Seor y Salvado!; sepa que us-
ted ser salvo si confiesa sus pecados y clama en el nombre de Jess, (Ro
10.9-10). Hable con el lder de su grupo, pastor o un amigo cristiano.
SUMARIO
. Los acontecimientos suceden segn Dios los permite u ordena que ocu-
rran.
. Los lderes servidores confan en que Dios obra en sus vidas.
. Dios us las experiencias de Saulo en preparacin para su trabajo como
embajador del evangelio.
. Dios permiti que en la vida de Pedro quedaran varias seales espiri-
tuales para confirmar su voluntad para el pescador.
. Un encuentro con Cristo puede transformar cada experiencia personal
para la gloria de Dios.
'Henry Blackaby. Mi experiencia con Dios (Nashville: Lifeway, 1990), 100.
20bra citada, 103.
QUINTO DA
Experiencias (Segunda parte)
USTED HOY:
. Aprender cmo Dios ha obrado en algunas vidas para cumplir su
voluntad.
. Examinar la vida de Ester para saber cmo Dios la gui para sus
propsitos.
. Usar una cronologa para marcar sus experiencias con Dios.
. Examinar su vida para ver cmo Dios ha usado sus experiencias
personales.
LA IDSTORIA DE PAULA
Los padres de Paula son sordos, pero ella puede or y ha aprendido cmo
vivir en ambos mundos, el de los que oyen y el de los sordos. Cuando Paula
lleg a ser adulta y madre, sinti el deseo de trabajar con adolescentes. Ella y
su esposo decidieron ser miembros de una iglesia ms cerca de la casa. Su hija
adolescente quera estar con sus compaeros de la escuela. Un domingo, una
pareja de sordos le pidi a Paula que les interpretara un culto de adoracin.
Lo hizo de mala gana. Otra pareja de sordos supo que Paula interpretaba los
cultos. Le pidieron que lo hiciera para ellos y de nuevo acept hacerlo una
vez al mes.
Pronto, un pequeo grupo de familias sordas se reuni para la Escuela
Dominical y el culto de adoracin. Paula comenz a reunirse con ellos y mi-
nistr al grupo regularmente. Se form un grupo de sordos dentro de la igle-
sia de los que no tenan ese padecimiento. Paula no escogi ser hija de padres
sordos. A veces pensaba cun desdichada era por tener padres que no podan
escuchar. Saber este tipo de lenguaje no era precisamente un motivo de orgu-
llo para ella. Sin embargo, Paula permiti que Dios obrara en su vida para
desarrollar su plan para ella y los dems.
En la actualidad, alrededor de 45 adultos sordos de los complejos metro-
politanos de Dallas y Fort Worth se renen para los cultos y estudio de la Bi-
blia. El grupo, llamado Confraternidad de sordos de la Calle Legacy, tiene
una persona sorda que es pastor y ministro de msica y trabaja tiempo par-
cial. Paula no se dedic a formar una misin de sordos como parte del traba-
jo de Dios en la iglesia. La iglesiatampoco form un grupo de trabajo a largo
alcance que llegara hasta los sordos del condado Collin y ms all. Pero Dios
tena un plan y us cadauna de las experienciasde Paula para realizar sus
propsitos y crear una comunidad visible de cristianos que adoraran a Dios
en su propia lengua y estilo. Dios tambin quera que tanto las iglesias de los
sordos como de los que no lo eran, se unieran para hacer su voluntad.
Paula es una sierva lder. Resolvi las necesidades de los que le pidieron
ayuda y pronto se convirti en lder. Acept las experiencias de su vida como
la intencin de Dios para que se cumplieran sus propsitos. Hoy, Paula me
estimula dicindome que Dios arreglar todo en su tiempo y para su prop-
I SEMANA 2: PGINA 53
Los ldet'eS set'Vidol'eS
acepta", las e.xpet'ie.t\Cias
vividas como la
matet'ia pt'ima
del iYabajo de Dios
mientJAas los moldea.
SE \..~.U: PGINA54 I
sito. Yola creo! Los lderes servidores aceptan las experiencias en sus vidas
como la materia prima del trabajo de Dios mientras l los moldea.
Mientras ley la historia de Paula, experiment algn sentimiento en co-
mn? O S ONo
Si marc "s", cules son esos sentimientos? Escrbalos al margen.
Veamos el caso de otra persona a quien Dios puso en un lugar especial para
cumplir sus propsitos.
LA HISTORIADE ESTER
Ester era una forastera, prima de Mardoqueo, un judo desconocido en el exi-
lio. Pero Dios la hizo muy hermosa. Su primo oy que habra un concurso de
belleza porque el rey, aceptando la opinin de sus consejeros, estaba buscan-
do otra esposa. La que tena no le gustaba por ser muy terca. El rey quera
escogerla entre todas las mujeres del reinado y Dios permiti que Ester fuera
la favorecida.
Pero el momento crucial de la historia lleg cuando el rey le permiti a
Amn, uno de sus ministros, que decretara la muerte de todos los judos.
Amn quera matar a Mardoqueo porque este no lo reverenciaba. As que
Amn determin exterminar a todos los judos. Mardoqueo se enter de
estos planes y se lo dijo a su prima, la reina, insistiendo en que ella interce-
diera por su pueblo. Ester dijo que la podan matar en el proceso! Pero su
primo le record que si la ley se estableca ella tambin morira. Entonces
Mardoqueo le dijo que quizs Dios le haba permitido ser reina "para esta
hora" (Ester 4.14). As que Ester le pidi a Mardoqueo y a sus compatriotas
que oraran por ella.
Ester confi en Dios y se acerc al rey para pedirle que hiciera un ban-
quete al que asistiera Amn. En la comida, Ester le dijo al rey que ella era
juda y como consecuencia del nuevo decreto la mataran. El rey se enoj
mucho y pregunt quin era responsable de una ley que matara a la reina.
Ester seal a Amn. Cuando el rey vio a su ministro en la habitacin de la
reina, suplicndole, pens que la estaba tratando de violaJ::El rey lo ejecut
en la misma horca que Amn haba preparado para Mardoqueo. Ester anim
al rey para que dictara una ley que permitiera a los judos protegerse en caso
de ser atacados. Los judos an celebran la fiesta del Purim, el da que Dios
les permiti protegerse y sobrevivir el exilio.
La historia de Ester nos muestra cmo Dios usa las experiencias de una
persona para desarrollar sus planes fundamentales. Veamos los sucesos que
Dios permiti en la vida de Ester para cumplir su voluntad.
Haga una lista de estas experiencias y cmo Dios us cada una de ellas:
Experiencias
Cmo Dios las us
Ester 2.5-7
Ester 2.8 -
Ester 2.17
Ester 4.14
Ester 5.7-8 -
Ester 7.1-10
Ester 8.8,11
Dios us lo sucedido en las vidas de Ester y Paula para cumplir un plan
ms grande en la historia. l puede hacer lo mismo en su vida.
EL MAPA DE SU VIDA
Las experiencias que ha vivido forman un mapa de la obra de Dios en su vida.
l usa cadamomentopara moldeadocomoun lderservidor.Ustedconfiar
en el futuro cuando advierta la poderosa presencia de Dios en su pasado.
JoOOTrent le ayuda a ver su vida como un "mapa". El doctor Trent su-
giere que usted haga una "historieta" de su vida, parecida a la de los dibujos
animados de la prensa que aparecen formando una secuencia. l le llama a
este proceso hacer "el mapa de la vida".!
"El mapa de la vida es una forma diferente de ver la vida destacando sus
componentes para notar los hechos clave, patrones y potenciales. Implica
hacer una "historieta", del pasado y futuro, convirtindolo as en un partici-
pante activo de este proceso de volver a escribir esa historia. La meta es des-
plazarlo con claridad y conviccin hasta las relaciones ms cercanas, seme-
janzas a Cristo y un futuro lleno de esperanzas".2
El doctor Trent le pide a sus lectores que consideren cada suceso impor-
tante y percepciones personales del pasado y futuro. El proceso comienza
cuando usted descubre el plan de Dios para su vida. El mapa de su vida le
ayuda a lograr ese propsito. Este mapa incluye: una mirada al pasado y otra
al futuro.
Vamos a detenemos para mirar su vida. Una lnea cronolgica cuenta la
historia. Usted aprendi a hacer esto en la escuela elemental mientras revi-
saba un libro o una tarea de historia. Sencillamente anote los hechos de un
cuento o de una poca histrica en una lnea que represente los aos. Vamos
a tratar de hacer esto con su vida. Anote su nacimiento y las seales espiri-
tuales que escribi ayer en las lneas a continuacin:
LAstedcon~a.. en el f"-
ml'O c~ando adviel'fa la
pl'eSencia podel'Osa de
Dios en s~ pasado.
En el siguiente espacio, haga una lista de las marcas que puso en la cronolo-
ga. Entonces evale cmo Dios us esos hechos para convertirlo en el lder
servidor que usted puede ser hoy.
Mi seal espiritual
Cmo us Dios estos hechos
1.
2.
3.
4.
I SEMANA 2: PGINA SS
-
Dios 06..a a
I'\!.tesh<oal..ededo...
Lo ha hecho
d!.t..al'\te
toda I'\!.test..a vida.
1 Pedt40 4.10
Usted ha peV\sado
eV\ este vel"sclA.lo
dw'aV\te toda la
semaV\a. .Ahol"a
tl"ate de comple-
tal"lo. Memol"izal" las
6scI"itlA.I"as V\Oes
f.cil pal"a mlA.chas
pel"SOl'\as, t-la9a lo
mejol" q!.te plA.eda;
I"evise lo qlA.e escl"ibi
L' cOl'\til'\re
a91"adecido pOI" la
beV\diciV\ de teV\el"
ahol"a la palabl"a de
Dios qlA.e qlA.ede
9!.tal"dada pal"a
siempl"e el'\ SIA.
cOl"azV\.
SL-\''L':.''t.. 2: rGI;o.:A 56 I
UN CUENTOQUENO ESMUYINFANTIL
Uno de mis cuentos favoritos es "El caballo y su muchacho" de CS. Lewis.
En la historia, un hudano llamado Shasta se encuentra con un caballo que
habla (de un lugar llamado Namia). Se ponen de acuerdo para viajar juntos.
Una criatura los persigue a travs del viaje a casa y suceden cosas que atemo-
rizan a Shasta, quien se pregunta por qu le suceden tantas cosas malas. fi-
nalmente el nio y la criatura se encuentran. Entonces Shasta se declara como
"el nio ms desafortunado que ha vivido en todo el mundo".3 La criatura
que persegua a Shasta y a su caballo era Aslan, el len, que hace de Dios en
la historia. Aslan describe cada suceso que Shasta consideraba malo y peli-
groso. Cada situacin guiaba a Shasta hacia Narnia. Aslan le cuenta al nio
su historia y cmo era su hogar en Namia. Cuando el nio y su caballo lle-
gan a ese lugat; Shasta descubre que esun prncipe y heredero del trono! Mi-
rando atrs, Shasta entiende que Aslan lo gui a travs de esas experiencias
para que recibiera su verdadera herencia.
Me gusta esta historia porque me ilustra la providencia. Dios usa los su-
cesos buenos y malos para guiamos hacia nuestra herencia en Jesucristo. l
obra a nuestro alrededor. Lo ha hecho durante toda nuestra vida. Acada uno
nos ha guiado para que recibamos nuestra herencia como hijos de Dios. El
Seor puede usar cualquier acontecimiento de nuestra vida para guiamos a
su reino. Mientras que usted considere en oracin, cmo Dios ha obrado en
su vida, regocjese sabiendo que su meta est segura en l.
SUMARIO
. Los lderes servidores aceptan cada experiencia de su vida como mate-
ria prima que Dios puede usar para cumplir un plan ms grande.
. Dios dirigi la vida de Ester para que preservara la vida de Israel mien-
tras estaban en el exilio.
. Usted tiene un "mapa de la vida" que muestra cmo Dios est obran-
do en usted.
. Aunque crea ser la persona ms desdichada del mundo, Dios est
obrando para llevado a recibir su herencia eterna en Jesucristo.
lLifeMapping. John Trent, Ph. D. Editado y publicado por Focus on the Family. Dere-
cho de autor 1994. John Trent, Ph. D. Todos los derechos reservados. Usado con
permIso.
20bra citada.
3C.S. Lewis. El caballo y su muchacho, quinto libro de la serie Las crnicas de Narnia
(Miami, Florida: Editorial Caribe, 1977).
oms trabaj durante 25 aos en ffiM, la compaa de com-
putadoras. Vio evolucionar la tecnologa. ffiM lo especializ
en tecnologa y administracin y tambin en el planeamiento
y administracin de proyectos. Al principio de los aos 90,
particip en el "cambio radical de ffiM" cuando la compaa se dedic a
servir al consumidor. Toms estaba preparado para dirigir cambios y buscar
nuevas formas de servir a sus clientes.
En 1986, cuando llegu a nuestra iglesia como pastor provisional, Toms
tambin era el presidente de los diconos. l y su esposa aman esta iglesia y
la han apoyado de muchas formas. A travs de los aos han servido juntos
en varios ministerios grandes. l siente pasin por el Seor y su iglesia. Toms
es un lder servidor.
Toms tiene un temperamento que valora altas normas. Su conducta na-
turallo lleva a desempear proyectos y mantener el orden. Cuando desarro-
lla un procedimiento, no trata de cambiarlo enseguida! Algunos lo creen in-
flexible y dominante, pero si una persona se dedica a conocerlo y entender
cmo se relaciona con los dems, ve un corazn deseoso de servir a Dios en
la mejor forma posible.
Hace algunos aos, mientras asistamos juntos a una conferencia, le pre-
gunt si haba considerado servir a Dios en una iglesia local. Me sonri y me
dijo que esa misma maana haba orado al respecto! Me habl de su entu-
siasmo por aplicar la preparacin de su trabajo para ayudar a una iglesia a
realizar ms eficientemente su ministerio. Ese mismo ao Toms dej su tra-
bajo en ffiM y vino a servir en nuestra iglesia como director de administra-
cin y planificacin.
l ha ofrecido su temperamento, habilidades vocacionales y pasin por
Dios para servir al reino. Su vida es un ejemplo de cmo Dios puede usar su
estilo para relacionarse con otros, las habilidades obtenidas del trabajo o en-
tretenimientos, y su entusiasmo por el ministerio aplicndolas para honrar a
Dios.
EN ESTASEMANAUSTED:
. Descubrir cmo se relaciona con otros. Tendr una visin general de
cuatro estilos para relacionarse (Primer da).
. Identificar su propio estilo para relacionarse con otros (Segundo
da).
. Entender cmo Dios usa su habilidad vocacional para cumplir su
misin en el mundo (Tercer da).
. Har un inventario de las habilidades vocacionales que se relacionan
con su llamado (Cuarto da).
. Comprender cmo Dios le llena de entusiasmo para el ministerio
(Quinto da).
. Completar el acrstico S.I.R.\ZE. para la prxima reunin.
SEMANA3:
EL LDER QlJE
S.I.R. \1.E.
(SEGUNDA PARTE)
VERSCULO
PARAMEMORIZAR
ESTASEMANA:
"Y me ha dicho: Bstate mi
gracia; porque mi poder se
perfecciona en la debilidad.
Por tanto, de buena gana me
gloriar ms bien en mis
debilidades, para que repose
sobre m el poder de Cristo"
(2 Ca 12.9).
I SEMANA 3: PGINA 57
-
PRIMER DA
Cmo relacionarse con otros
(Primera parte)
USTED HOY:
. Considerar los estilos para relacionarse y completar una encuesta.
. Examinar cmo su estilo para relacionarse afecta elliderazgo.
. Observar cuatro tipos de estilos primarios para relacionarse.
. Estudiar los estilos para relacionarse de dos personajes bblicos.
CMO SERELACIONATOMs?
Le habl de Toms en la introduccin de esta unidad. Vuelva a esta historia
y lea cmo describ su estilo para relacionarse. Escriba aqu una frase clave
que describa ese estilo:
Dios puede I-Isa..
cualql-lie.. estilo pa..a
..eladol'\a..se
que se someta a Sl-l
voll-ll'\tad ~ sea ~til a
sus p.-op6sitos.
Vuelvaal mismoprrafo y haga una lista de los puntos fuertesy dbilesdel
estilode Toms.Escribasus respuestasa continuacin:
Puntosfuertes Puntos dbiles
1. 1.
2. 2.
3. 3.
Los puntos fuertes de Toms podran incluir un compromiso a las normas
elevadas, lealtad y el deseo de mantener el orden. Sus debilidades podran ser
la inflexibilidad y el deseo de imponer sus opiniones.
Cada persona tiene un estilo para relacionarse con otros. Cada estilo
tiene sus puntos fuertes y dbiles. Dios puede usar cualquier estilo para rela-
cionarse que se someta a su voluntad y sea til a sus propsitos.
Su estilo para relacionarsecon otros es bsicopara saber qu tipo de lder
ser. Conocer su estilo es saber cmo Dios lo ha moldeado para servir a las
personas a travs de su relacin con ellas.
Los lderes servidores saben cmo se relacionan con otros y cmo otros
lo hacen con ellos. Saber cmo Dios ha moldeado su temperamento es bsi-
co para saber su estilo de liderazgo. Conociendo el estilo de otros, usted tam-
bin puede satisfacer sus necesidades para relacionarse, comunicarse con ellos
y guiados ms eficientemente. Este conocimiento lo ayudar tambin a pre-
parar a otros (semana 4) y formar con ellos un ministerio (semana 5).
Dos palabras de advertencia:
1. Su estilo natural para relacionarse no es excusa para tener una con-
ducta pecaminosa. No es bblico decir: "Soy una persona dominante. Atro-
pello a todos. Perdneme si le hago dao". El Espritu de Dios equilibra su
estilo natural. El versculo para memorizar esta semana es el equilibrio de
Dios para el temperamento autosuficiente de Pablo. El Seor permiti un
"aguijn en su carne" para enseade que no era tan fuerte como pensaba. El
SE.\\A."1A3: PGINA58 I
r
L
l
~
~
,
..
apstol descubri el poder de Dios en su debilidad. Aprendi a vanagloriar-
se en su debilidad y no en sus logros.
2. Descubrir su estilo natural para relacionarseno determina cmo auto-
mticamente usted se comunicar en cada relacin y situacin. Dios lo cre
como un ser viviente, no como una mquina. Usted puede escoger su estilo
natural aunque no siempre determinar esas selecciones.
Dios lo ayudar a entender su labor de lder servidor mientras usted de-
termina los puntos fuertes y dbiles de su estilo. La actividad de aprendizaje
siguiente se cre para hacerlo as y es una parte principal del estudio de esta
semana. Se incluye una evaluacin para completar que demostrar ser una
experiencia interesante y motivadora.
Esta actividad se basa en una teora de conducta usada a menudo por
otros escritores cristianos. El modelo de cuatro categoras ha sido probado
durante mucho tiempo y tiene un fuerte apoyo cientfico. Mi fuente principal
para entender esta teora de conducta es la gua y enseanza de mi amigo Ken
Vogees, que escribi un libro titulado" Understanding How Others Misund-
erstand You"l (Entienda cmo otros lo mal entendieron). Aqu incluimos la
planilla de evaluacin que l escribi. Vogees us las letras DISC para repre-
sentar los cuatro estilos principales para relacionarse.
. D se usa para el estilo "dominante."
. 1para el "influyente"
. S para el "slido"
. C representa" concienzudo"
He aqu cmo estas letras se comparan con otros modelos similares.
DISC
Dominante
Influyente
Slido
Concienzudo
SMALLEYffRENT2
Len
Nutria
Perdiguero dorado
Castor
LAHAYE3
Colrico
Sanguneo
Flemtico
Melanclico
Planee dedicarle un tiempo extra a esta evaluacin, completndola tan exac-
tamente como sea posible. Tambin dedique algn momento hoy (o durante
la semana, si fuera necesario) a pensar en lo que ha descubierto y cmo los
resultados se reflejan en su estilo de liderazgo. Pregntese: Cmo esta com-
prensin me ayuda en mi labor de lder servidor? En la prxima reunin ten-
dr la oportunidad de hablar sobre su estilo para relacionarse.
Complete la evaluacin tan exactamente como pueda. Algunos puntos
pueden ser difciles, pero haga lo posible por clasificar cada serie de trminos
tan honestamente como refleje la personalidad que Dios le dio. Durante la
reunin con el grupo, no se le pedir que comente una informacin especfi-
ca que no desee dar a conocer. Su clasificacin de cada serie no refleja una
respuesta correcta o equivocada, tampoco asume que un estilo de personali-
dad particular es preferible a otro. Los resultados lo ayudarn a ver un cua-
dro de los puntos fuertes que posee y que quizs no haya visto antes, y a con-
siderar cmo usarlos en elliderazgo del servidor.
I SEMANA 3: PGINA S9
--
EVAlUACIN PARARELACIONARSE'
Instrucciones. El objetivo de esta evaluacin es seleccionar su conducta instintiva y
no lo que perciba como la mejor respuesta. No hay respuestas buenas ni malas.
Cmo responder:Clasifiquelas palabras de cadafilahorizontal, en una escalade
4,3,2, 1, siendo el4 la que mejor lo describe y el1la que peor lo describe. Slo
una vez use todas las clasificaciones en cada lnea. A continuacin aparece un ejem-
plo:
WDominante []] Influyente
GlSlido WConcienzudo
D D D D
Nota: Si los cuatro totales no suman 120, usted no complet correctamente la encuesta o cometi algn
error al sumarios. Vuelva a revisar su trabajo.
Reimpreso con permiso de In His Grace, Inc. Prohibida la reproduccin.
SE.\\A..'JA3: PGINA60 I
DEnrgico
D Vivaz DModesto DDiscreto
DAgresivo
DEmotivo
DComplaciente
DConstante
DDirecto DAnimoso
DAgradable
DAcertado
D Tenaz
DCompasivo
D Dcil DPerfeccionista
DAtrevido
DImpulsivo
DAmable DPrecavido
D Competitivo DExpresivo
DSustentador DPreciso
DArriesgado
DHablador
DRelajado D Objetivo
DArgumentador
DDivertido DPaciente
DLgico
D Audaz
DEspontneo
DEstable
DOrganizado
DDirigente DOptimista DApacible
D Concienzudo
DCndido
DAlegre
DLeal D Serio
DIndependiente
DEntusiasta
DBuen oyente
DAltas normas
Total Total Total Total
CONTEO DE SUCALIFICACIN
1. Si no ha sumado sus calificacionesen cada una de las colunmas verticales,
hgalo ahora. Entonces, en el cuadro en blanco que est encima de la pri-
mera colunma, escriba la letra" d". Encima de la segunda colunma escriba
"i"; sobrela tercera,"s" y enla cuarta, "c". Transfieracadatotal DISCde
la parte de abajo de la evaluacin a los cuadros siguientes:
3. Despus de completar el grfico haga un crculo alrededor de los puntos
sobre la lnea intermedia (30). Mi estilo alto es:
4. Encontrar una breve definicin de los cuatro estilos de personalidades
DISC en la pgina 62. Haga un crculo alrededor del estilo que mejor de-
fina su personalidad.Probablementetenga caractersticasde cadauno de
los cuatro estilos, pero hgase esta pregunta: Cul estilo se parece ms a
m? Ese es el que debe encerrar en un crculo.
I SEMANA 3: PGINA 61
D I 1 I S I e -
Ejemplo
DI S e
I I I I I I
2. Use estos totales y dibuje su dimensin D-I-S-C en este grfico que sigue.
Entonces una los cuatro puntos. (Veael ejemplo al final). Esto se converti-
r en su perfil personal DISC.
PERFIL DISC
ESTILO ESTILO
ALTO O 1 S e ALTO
48 48 Extremo
44 44
40
40
36 36 Fuerte
32
32
30
30 Lnea
intermedia
28
.
28
24
24 Fuerte
20
20
16
16
12 12 Extremo
ESTILO
O 1 S e
ESTILO
BAJO BAJO
Lo ms impot'tante de
esta evalt.\acin es
~e~exiona~ sob~e esta
p~e9t.\ntal Qt.\
~elacin ha~ ent~e el
lide~az90 del se~ido~ ~
mi estilo pa~a
~elaciona~me?
SEMANA 3: PGINA 62 I
DEFINICIONESDE ESTILOSDISC5
Estilo dominante: Se esfuerza por alcanzar metas y obtener resultados. Se
desenvuelve mejor en un medio activo y retador.
Estilo influyente: Se relaciona con las personas mediante la persuasin
verbal. Trabaja mejor en un ambiente favorable y amistoso.
Estilo slido: Se desarrolla sustentando y cooperando con otros; se
desenvuelve mejor en medios armoniosos y de apoyo.
Estilo concienzudo: Trabaja para que las cosas salgan correctamente y se
concentra en los detalles; trabaja mejor en un ambiente estructurado y organi-
zado.
Qu relacin tiene esto con lo que revel su grfica de perfil DISC? Con-
sidere cmo los resultados de su encuesta se trazaron en el grfico. Fjese no
slo en lo que est alto, sino tambin en lo bajo. Pregntese: Esta informa-
cin refleja con exactitud mi personalidad y cmo me relaciono con otros?
Ahora, personalice su estilo DISC completando las siguientes oraciones:
. A causa de mi estilo especial para relacionarme con otros, provisto
por Dios, tiendo a trabajar en...
. y me desenvuelvo mejor en...
. Pero, tambin veo estas cualidades adicionales de mi personalidad
dada por Dios:
Lo ms importante de esta evaluacin es reflexionar en esta pregunta: Qu
relacin hay entre elliderazgo del servidor y mi estilo para relacionarme?
Cmo puedo usar el temperamento que Dios me dio para que Dios lo use
cambiando mi iglesia y mi comunidad?
Mientras piensa en estas preguntas preste atencin a la tabla siguiente
que hace un sumario de los posibles puntos fuertes y dbiles de cada estilo de
liderazgo.6
Dominante
Puntos fuertes Puntos dbiles
Directo Muy dominante
Activo Odia la rutina
Decisivo Odia los detalles
Influyente
Puntos fuertes Puntos dbiles
Gregario Olvida las metas
Entusiasta Seguimientopobre
Muy flexible Obvia los detalles
Slido
Puntos fuertes Puntos dbiles
Cooperativo No se enfrenta
Reflexivo Detesta los cambios
Sustentador Muy comprometedor
Concienzudo
Puntos fuertes Puntos dbiles
Detallista Inflexible
Concienzudo Rgido
Precavido Indeciso
Observe que cada estilo tiene puntos fuertesy dbiles.No hay estilo que
puedasatisfacertodaslas necesidades. Intencionalmente,Dios creuna va-
riedad de estilos,ninguno ms importante o necesarioque otro. Todos los
dones y puntos fuertes son importantes para todo el ministerio del siervo de
su iglesia.Al mismotiempo, cadapunto fuerteincontrolablepuedeconver-
tirseenunadebilidadqueno debeservirde excusapara cometerfaltas. Una
persona y una iglesia constantemente deben esforzarse para cumplir sin pre-
textos el ministerio recibido de Dios.
La diversidad de estilos dentro de la iglesia puede a veces producir con-
flictos, pero brinda el importante equilibrio necesario para cumplir la en-
comienda de Dios. Nos recuerda una importante leccin: En el servicio a
Dios todos somos necesarios y todos nos necesitamos unos a otros.
Haga un crculo alrededor de las palabras o frases del diagrama de la p-
gina 62 que mejor lo describa. Esta es una oportunidad para recordarle quin
esustedenCristo y pensar cmopuedel usarleen el ministeriodel siervo.
Honestamente agradezca sus puntos fuertes y objetivamente piense en las de-
bilidades que necesita ver y buscar cmo vence!:
Mientras analiza el diagrama, puede ser divertido pensar en su esposo o
esposa o un amigo con el que trabaje. Cmo usa Dios sus estilos para com-
plementarse el uno al otro?
Maana usted completar una actividad interesante que comparar su
estilo con el de una personalidad conocida de la Biblia. Ver cmo Dios uti-
liz la personalidad de ese personaje y considerar cmo puede l tambin
usar su estilo para hacer una diferencia en el mundo.
Miremos ahora las vidas de lderes bblicos para descubrir cmo Dios ha
usado hombres y mujeres, iguales a usted, para cumplir sus propsitos.
Jl'\tel'\ciol'\almel'\te,
Dios CI"e
I.-\I'\ava..ie.dad
de estilos,
l'\i1'\91.-\1'\0 ms
impol"tal'\te o
CJI.-\eot.-o.
PABLO: UN LDER DOMINANTE
Pablo representa a un lder servidor que Dios escogi para servir de una
forma especial. Observemos el estilo del apstol para relacionarse y veamos
cmo Dios lo us y molde para su servicio. En los siguientes pasajes busque
cmo Pablo se relacion con otros.
Lea Glatas 2.11-19. Pablo le escribe a las iglesias de Galacia para que
luchen contra la hereja que negaba la salvacin a travs de la fe.
A quin serefiri Pablo en este pasaje? (Glatas 2.11)
Cul era el tono de su mensaje? (Glatas 2.11-14)
Cree que en sus comentarios haba lugar para transigir?
O S O No
Lea Hechos 15.36-41. Pablo quera regresar a las iglesias establecidas en su
primer viaje misionero.Invita Bernabpara que lo acompaara. Bernab
quera llevarcon ellosaJuanMarcos.
--1
I SEMANA 3: PGINA 63
Por qu Pablo no quera llevar a Juan Marcos? (Hch 15.38)
Cmo describe la Biblia su desacuerdo? (Hch 15.39)
Qu decidi hacer Pablo? (Hch 15.40)
Describa al margen cmo cree que Pablo se relacion con otros. Haga
una lista de los puntos fuertes y dbiles de su estilo para relacionarse.
Puntos fuertes del estilo de Pablo
1.
2.
3.
Puntos dbilesdel estilode Pablo
1.
2.
3.
Los puntos fuertes del estilo de Pablo pueden incluir su compromiso con la
tarea que Dios le asign, su determinacin y decisin en situaciones difciles.
Los puntos dbiles pueden incluir un espritu dominante y la tendencia a ob-
viar los sentimientos de las personas. Dios us el estilo dominante de Pablo
para dirigir la nueva misin de llevar el evangelio alrededor del mundo.
3ess most.. los
put\tos fue es
positivos de cada
estilo de. cot\ducta.
JESS: UN LDERDOMINANTE
Jess fue el humano pedecto. En su vida mostr los puntos fuertes positivos
de cada estilo de conducta. Nunca viol la ley de Dios mientras daba el ejem-
plo de estos estilos para relacionarse. En Juan 8.12-59, Jess nos mostr un
estilo de liderazgo dominante cuando se enfrent a los lderes religiosos de su
tiempo.' Cuestionaron el testimonio de Jess. El Maestro se enfrent a sus
pensamientos ensendoles que juzgaban mediante los patrones humanos y
que no saban nada de l Un 8.15). Declar que su testimonio es verdad por-
que l y su Padre son uno y su testimonio es vlido. Jess rehus rendirse
cuando los lderes religiosos le retaban.
BERNAB:UNAPERSONAINFLUYENTE
Encontramos a Bernab al principio del libro de Hechos. Era un levita de la
isla de Chipre. Su nombr era Jos, pero los apstoles lo llamaban Bernab,
que quiere decir "hijo de consolacin" (Hch 4.36-37). Sabemos que tena un
corazn generoso y dividi sus posesiones con la iglesia.
Lea Hechos 9.23-28. Jess haba acabado de llamar a Saulo de Tarso
para ministrar a los gentiles. Pablo comenz a predicar en Damasco, pero
huy a Jerusaln cuando algunos lderes religiosos planearon matarlo.
Qu pensaron los creyentes de Jerusaln acerca de Saulo? (Hch 9.26)
SEMANA3: PGINA64 I
Quin anim a los discpulos para confiar en Saulo? (Hch 9.27)
Qu sucedi cuando Bemab apoy a Saulo? (Hch 9.28)
Vuelva a Hechos 15.36-41. Lea el pasaje desde el punto de vista de Bemab.
Por qu cree que Bemab quera llevar a Juan Marcos?
Por qu cree que Pablo y Bemab formaban tan buen equipo? Por qu
cree que rompieron ese equipo para ministrar?
Escriba al margen cmo describira el estilo para relacionarse de Bemab
y luego haga una lista de sus puntos fuertes y dbiles.
Puntos fuertes de Bernab
1.
2.
3.
Puntos dbiles de Bernab
1.
2.
3.
Los puntos fuertes de la personalidad de Bemab pueden incluir su naturale-
za sobresaliente, su entusiasmo y flexibilidad. Los dbiles pueden incluir su
pobre capacidad para cumplir rdenes y la fuerte necesidad de complacer a
otros.
JESS: UN LDER INFLUYENTE
Jess tambin ejemplific las caractersticas positivas de un estilo influyente.
Cuando vino al pozo en Samaria, persuasivamente y con sensibilidad, se acer-
c a la mujer que estaba all Un 4.1-42).8 Cuando ella pregunt acerca del
agua y dnde deba adorar, el Maestro gentilmente la gui hacia l mismo,
el agua de vida. Jess influy para que ella confiara en l. Jess la enfrent a
su pecado sin daar su ya herido corazn.
I
l
Dios us al dominante Pablo y al influyente Bemab para hacer su voluntad
:'"llevarel evangeliodeJesucristoalrededordel mundo. Suspuntos fuerteslos
complementaban, pero llevados al extremo causaron una ruptura de relacio-
nes.
Dios us el estilo fuerte de Pablo para enfrentar conflictos y retos en su
misin. Us el estilo influyente de Bemab para traer a Pablo a la iglesia y
~ a personas heridas como Juan Marcos. Dios le da a las personas una
~d de estilos para relacionarse que brinden equilibrio al equipo del mi-
:::srer10de la iglesia. Nosotros nos necesitamos unos a otros.
Recuerde que su estilo natural para relacionarse no es una excusa para
:'C:4UEl Espritu de Dios equilibra su tendencia natural con el temperamen-
-::-- .:;;eDios. Por ejemplo, no importa cul sea su estilo, el fruto del Espritu (Gl
I SEMANA 3: PGINA 6S
5.22-23) siempre es parte de las relaciones de un lder servidor. El Espritu de
Dios le moldea su temperamento para la gloria de l.
siemp..e es pa e
de las I"elaciol'\es
de 1-\1'\ lde..
sel"Vido...
SUMARIO
. Usted tiene un estilo natural para relacionarse con otros.
. Hay cuatro estilos principales para relaciones. Cada uno tiene sus
puntos fuertes y dbiles.
. Dios us el estilo dominate de Pablo para llevar el evangelio alrede-
dor del mundo.
. El Seor us el estilo influyente de Bemab para edificar el primer
equipo misionero y restaurar a Juan Marcos en la misin de la iglesia.
. El Espritu Santo de Dios es el equilibrio de su estilo natural.
No impo a CI-\l
sea Sl-\estilo, el
~to del tSsp..im
(al 5.22-23)
De I'\I-\evove...emos el
ve...scl-\lo pa...a
memo...iza... esta
'Vogees y Braund, Understanding How Others Misunderstand You.(Chicago: Moody,
1990).
2Gary Smalley y John Trent, The Two Sides of Love, (Pomona, CA: Focus on the Fam-
ily Publishers, 1990), 34,36.
3T. LaHaye, Spirit Control Temperament.(Wheaton, IL: Tyndale House Pub., 1966).
4La encuesta de relacin incluida en las pginas 60 y 61 est adaptada de DISC Re-
lationshiP Survey y Team Building Survey; publicadas por In His Grace, Inc., Hous-
ton, Texas Copyright 1995. Usadas con permiso.
51bid.
6Ibid
7Vogees and Braund. Undestanding How Others Misunderstand You, 271.
8Ken Vogees and Mike Kempaining. Understanding Jesus, (Chicago: Moody Press,
1992), 24.
semal'\a. Miel'\t...as
te"'mil'\a el t...abajo de
hOYI lea va...ias veces
el'\ voz alta estas
palab...as de Pablo.
Tel'\sa I-\I'\OSmomel'\tos
a solas COl'\ Dios y
escchele habla... a Sl-\
co...azl'\ ace...ca del
lide...azso del se...vido....
"y me ha dicho:
bstate mi gracia
porque mi poder
se perfecciona en
la debilidad. Por tanto, de
buena gana
me gloriar ms bien
en mis debilidades
para que repose
sobre m el poder
de Cristo"
(2 Corintios 12.9).
SEMANA3: PGINA66 I
SEGUNDO DA
Cmo relacionarse con otros
(Segunda parte)
USTED HOY:
. Aprender cmo Dios le da poder para vencer los conflictos causados
por las preferencias personales.
. Observar el estilo para relacionarse de Abraham, el padre de la fe.
. Comparar estilos para relacionarse.
. Examinar cmo Dios se relacion con Moiss.
UNA HISTORIADE CAMBIO
Un miembro de la iglesia me llam y me dijo que necesitaba hablar conmigo.
Yo saba que estaba preocupado con algunos de los cambios que habamos
hecho en los servicios de adoracin y en la organizacin. Fuimos de un esti-
lo tradicional de adoracin a uno de adoracin y alabanza. Lo hicimos por
dos razones: (1) Para ser ms sensibles a la direccin del Espritu de Dios y
(2) para ayudar mejor a las muchas personas que sentamos que Dios quera
que alcanzramos. Pero tambin cambiamos la organizacin de la iglesia
para poder tomar decisiones ms rpida y correctamente.
El cambio es fcil para m, lo veo como parte de la vida. Un antiguo re-
frn dice: "el cambio es lo nico que no cambia". Las cosas que crecen cam-
bian y es una seal saludable de las cosas vivas. Creo que las iglesias que cam-
bian son saludables. Las que no lo hacen estn muertas. Aunque pronto
descubr que no todo el mundo est de acuerdo conmigo.
Escuch a mi colaborador de trabajo mientras me coment que los cam-
bios recientes eran demasiado para su gusto. Haban sucedido muy rpido y
consideraba que haban personas molestas y confusas. (Yo tambin saba
algo de su vida personal: su compaa sufri una reorganizacin grande. Sus
hijos estaban por abandonar el hogar. El cambio era lo nico constante en su
vida). Me dijo que su familia quera comenzar a buscar otra iglesia, y agreg:
"Jim, todo en mi vida est cambiando. No quiero que mi iglesia cambie tam-
bin". De nuevo le expliqu por qu pensaba que los cambios eran necesa-
rios y cmo crea que Dios estaba reavivando la iglesia para alcanzar las pr-
ximas generaciones, y esto era parte de ese avivamiento. Me habl de su
deseo de tener ms regularidad en los servicios y algn sentido de tradicin.
Hablamos durante largo rato. Oramos, nos abrazamos y l se fue. Me
qued solo en la oficina preguntndome dnde me haba equivocado.
~1ientras recordaba la conversacin, me di cuenta que haba aprendido
~ las personas reaccionan al cambio basadas tanto en su temperamento,
.:ano en su teologa. l quera una iglesia estable y predecible. Yo acept la
';"~d y el cambio. Ninguno de los dos estbamos equivocados, simple-
~ desebamos cosas distintas basadas en cmo Dios nos ha hecho. He
,..~ ms conflictos motivados por cmo nos relacionamos con otros (lo cual
Miel'\t as eco daba
la cOl'\vet"SaciI'\,
me di ct..\el'\ta 'ft..\e
mi amieo me haba
el'\se~ado 'ft..\e
las pet"Sol'\as
eacciol'\al'\ al
CClmbio basadas
tal'\to el'\ St..\
tempe Clmel'\tol
como el'\ St..\ teoloea.
SEMANA 3: PGINA 67
Las iglesias
t...abajal'\ mejo...
ct.\al'\dolos
miemb..-os aceptal'\
los esnlos par-a
r-eladol'\ar-se COI'\
ot..-os y bt.\scal'\
sansfacer- las
I'\ecesidades de
afecta cmo vemos el mundo) que por una teologa equivocada.
Los conflictos ocurren ms a menudo cuando forzamos nuestras tenden-
cias naturales hacia los extremos. As es que los puntos fuertes se convierten
en debilidades.
Quizs usted haya tenido una experiencia similar con algn amigo o
miembro de la iglesia. Ven las cosas diferente, pero siguen siendo amigos por-
que usted siente ms amor por esa persona que desacuerdo con sus preferen-
cias. Las iglesiastrabajan mejor cuando los miembros aceptan los estilos para
relacionarse con otros y buscan satisfacer las necesidades de esas personas,
mientras que no se comprometa el mensaje de Cristo. Las relaciones perma-
necen fuertes a medida que los miembros siguen el ejemplo de Dios para con-
vivir unidos como un cuerpo con toda su diversidad (1 Co 12.14-26).
La Biblia ensea con toda claridad cmo debemos servirnos en amor
unos a otros. Colosenses 3.12-14 dice: "Vestos, pues, como escogidos de
Dios, santos y amados y de entraable misericordia, de benignidad, de humil-
dad, de mansedumbre, de paciencia; soportndoos unos a otros y perdonn-
doos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro. De la manera que Cris-
to os perdon, as tambin hacedlo vosotros. Y sobre todas estas cosas vestos
de amoI; que es el vnculo perfecto".
Haga un crculo alrededor del "vestido" que usted debe usar como hijo
escogido de Dios.
Cul debe ser su norma para perdonar?
esas per-sol'\as)
miel'\tr-as Ct.\e 1'\0 se
compr-ometa el
mel'\saje de Cr-isto.
Cul virtud es el vnculo perfecto?
Si es un lder servidoI; debe sentir la necesidad de relacionarse y servir a los
dems con el mismo amor y perdn que Cristo nos am y perdon.
Pdale a Dios que le recuerde con quin ha tenido un conflicto. Trate de
comprender las diferencias de estilos para relacionarse que hayan contribui-
do al problema. Pdale al Seor que le vista de su amor y le d la gracia para
perdonar con la misma indulgencia que l lo ha perdonado a usted. Esta se-
mana decida ir a donde est esa persona y buscar el perdn.
Estudiemos dos personajes bblicos que representan estilos para rela-
CIOnarse.
ABRAHAM: UN LDERESTABLE
Dios escogi a Abraham para ser el padre de su pueblo escogido. (Vase Gn
12.) Lo envi desde su tierra natal a la tierra prometida de Canan. En el
camino, mientras obedeca a Dios, varios hechos revelaron el estilo para rela-
cionarse de Abraham. El primero sucedi cuando fue a Egipto a causa del
hambre en la tierra.
Lea Gnesis 12.10-20. Qu le sugiri Abraham a Sarai para evitar con-
flictos con los egipcios? (Gn 12.11-13).
SEMANA3: PGINA68 I
Qu nos dice esto del estilo para relacionarse de Abraham?
Dios hizo un pacto con Abraham, l hara a sus descendientes tan numero-
sos como las estrellas del cielo. (Vase Gn 15.1-6.) El nico problema era que
Abraham no tena descendientes; l y Sarai eran muy viejos.
Lea Gnesis 16.1-6. Este pasaje describe el estilo de Abraham para rela-
cionarse con su esposa, Sarai. Quin hizo la sugerencia de tener un hijo de
Agar, la sierva egipcia? (Gn 16.1-2)
Cul fue la respuesta de Abraham a esta sugerencia? (Gn 16.3-4)
Qu nos dicen estos versculos acerca del estilo de Abraham para rela-
cionarse con su esposa?
A Abraham no le gustaba el conflicto. Prefera la armona, la estabilidad y la
seguridad en las relaciones. No le gustaba el dolor; ni cambios ni insegurida-
des, pero gracias a su fe en Dios venci estas tendencias para evitar incerti-
dumbres. Su disposicin para sacrificar a Isaac, su nica esperanza fsica del
pacto con Dios, prob este hecho (vase Gn 22.1-19).
Abraham fue honrado en las Escrituras por su fe. El escritor de Hebreos
describi as a este hombre de fe: "Por la fe Abraham, siendo llamado, obe-
deci para salir al lugar que haba de recibir como herencia; y sali sin saber
a dnde iba" (Heb 11.8). Aunque la tendencia de Abraham era buscar soli-
dez en la estabilidad de la vida y de las relaciones, Dios lo us para ser el
padre de la nacin de Israel y establecerse en la tierra prometida.
Escriba en el margen cmo describira el estilo para relacionarse de Abra-
hamoLuego haga la siguiente lista:
Puntos fuertes del estilo de Abraham
1.
2.
3.
Puntos dbilesde Abraham
1.
2.
3.
Los puntos fuertes de Abraham incluyen un espritu cooperativo, acciones
deliberadas y una actitud de apoyo. Quizs parezca dbil porque no se en-
frentaba a otros, no le gustaban los cambios y a menudo transiga demasia-
do.
JESS: UN LDER ESTABLE
Jess tambin mostr la solidez del estilo estable para relacionarse con los
dems. Cuando los lderes religiosos le trajeron a la mujer sorprendida en
adulterio, el Maestro alivi la situacin desviando la atencin hacia l mis-
mo Un 8.1-9). Desplaz la atencin antes de impartir una leccin. Este inci-
dente demostr la habilidad de Jess para formar relaciones estables con los
que se le enfrentaban sin recurrir a la mentira, como hizo Abraham.!
I
Cmo describira
el estilo para
relacionat'Se de
,;Abraham
I SEMANA 3: PGINA 69
MOISS: UN LDERCONCIENZUDO
Dios escogi a Moiss para sacar de la esclavitud al pueblo de su pacto. Dios
tambin lo llam para grabar los diez mandamientos. La eleccin de Dios re-
quera un tipo especial de persona. Vamos a ver algunos hechos de la vida de
Moiss que revelan su estilo natural para relacionarse y cmo Dios lo us
para cumplir sus propsitos.
Lea xodo 2.11-20. Qu hizo Moiss cuando vio al egipcio pegndole
a un compatriota? (x 2.12).
Cuando Moiss huy a Madin, qu hizo cuando los pastores echaron
a las hijas de los sacerdotes? (x 2.17)
Qu dicen estos dos incidentes acerca del estilo natural de Moiss?
Lea xodo 32.19-29. Dios haba guiado a Israel fuera de Egipto. El pueblo
estaba acampando al pie del monte Sina y Moiss estaba en la montaa ha-
blando con Dios. La gente se empez a intranquilizar y crearon un becerro
de oro (x 32.1-6). Comenzaron a adorado. Qu hizo Moiss cuando baj
de la montaa y vio lo que el pueblo estaba haciendo?
Qu nos dice esto respecto al compromiso de Moiss con las leyes de
Dios?
Lea xodo 34.4-9. Dios le dijo a Moiss que se lo revelara. Qu le dijo Dios
acerca de s mismo cuando pas frente a Moiss en la montaa?
Dios le revel estos atributos a Moiss para equilibrar sus altas normas
de santidad. Moiss necesitaba conocer la compasin de Dios para mantener
su santidad. Moiss respondi en adoracin (x 34.8-9).
Describa el estilo para relacionarse de Moiss. Haga una lista de los pun-
tos fuertes y dbiles de su estilo.
Puntos fuertes del estilo de Moiss
1.
2.
3.
Puntosdbilesde Moiss
1.
2.
3.
Los puntos fuertes de Moiss fueron su preocupacin por la justicia, su aten-
cin a los detalles y sus altas normas morales. Las debilidades eran su inflexi-
bilidad, rigidez e indecisin.
JESS: UN LDERCONSCIENTE
Jess tambin demostr los puntos fuertes de este estilo para relacionarse.
Cuando le preguntaron acerca de las Escrituras, defendi la autoridad de la
Palabra de Dios. En un debate con los lderes religiosos de sus tiempos (Mt
22.23-46) afirm claramente las intenciones de Dios en las Escrituras. Jess,
SEMANA3: PGINA70 I
conscientemente, cumpli con los patrones de santidad de Dios mientras que
los ense a los que le preguntaban.2
DIOS USA A LAS PERSONAS PARA CUMPLffi SUS PROPSITOS
Dios us los temperamentos de Abraham y Moiss para llevar a cabo sus pro-
psitos en el mundo: La solidez de Abraham fue til para ensear la fe y los
altos principios de Moiss para grabar su ley perfecta. A ambos, Dios tam-
bin les dio poder con su presencia y palabra para hacer an ms de lo que
sus capacidades naturales les permitan.
UNA COMPARACIN DE ESTILOS PARA RELACIONARSE
Ahora que ha observado los estilos para relacionarse de Pablo, Bernab,
Abraham y Moiss, pregntese: Cul de estos estilos se parece ms al mo?
Vuelva a mirar los puntos fuertes y dbiles de cada persona, tanto como los
perfiles mostrados aqu. Estos perfiles DISC muestran los posibles perfiles de
estas cuatro distinguidas personalidades.3 Vuelva a ver su perfil, que comple-
t ayer, y vea cmo se compara con el posible perfil de Pablo, Bernab, Abra-
ham o Moiss.
D 1 S e D 1 S e D 1 S e D 1 Se
PABLO BERNAB ABRAHAM MOISS
Marque el estilo que ms se parece a usted.
O Pablo O Bernab O Abraham O Moiss
Durante esta semana, mientras reflexione en las actividades de este manual,
recuerde los siguientes aspectos: estos patrones e interpretaciones slo se ba-
san en un perfil de conducta (falt~ informacin acerca de la inteligencia, va-
lores personales, versatilidad y otros que pueden afectar su conduCta.) Repi-
to, ningn patrn en particular es bueno, malo o mejor que otro. Conocer el
suyo le dar el discernimiento que lo capacitar para entenderse a usted
mismo y a otros, de forma tal que se engrandezca su potencial y habilidades
como un eficiente lder servidor de Cristo.4
SUMARIO
. Los conflictos suceden cuando los estilos naturales de las personas cau-
san diferencias de opinin y/o son forzados hacia los extremos.
. La Palabra de Dios ensea que usted debe ser compasivo y perdonador
Dios I-\Slos estilos
para relacionarse de
estos lderes servidores
para llevar a cabo Sl-\
plan en el I'I'\I-\ndo.
I SEMANA 3: PGINA 71
/
I \
1 \
De V\lAevovel"emos el
vel"sclAlo pal"a
memol"izal" esta
semaV\a. MieV\tl"as
completa el tl"abajo
de hoy, vlAelva a leel"
estas palabl"as y de-
diqlAe lAV\osmomeV\tos
pal"a esclAchal" cmo
Dios le habla.
"y me ha dicho: Bstate
mi gracia; porque mi
poder seperfecciona
en la debilidad.
Por tanto, de buena gana
me gloriar
ms bien en mis
debilidades, para que
repose sobre m
el poder de Cristo"
(2 Co 12.9).
Ahol"a clAbl"a el
vel"sclAlo y tl"ate de
escI"ibil"lo de memol"ia.
No se pl"eoclApe si V\O
lo completa. Al fiV\al
de esta semaV\a, Dios
dejal" esas palabl"as
sembl"adas fil"memeV\-
te eV\ SIA cOl"azV\
ampliaV\do as SIA
sigV\ificdo.
S8..\.\.."-\ 3: pAGINA72 I
con los que tienen conflictos.
. Dios us a Abrahampara ensearla fe bblica.
. Dios utiliz a Moiss para dictar sus leyes al pueblo.
. Dios puede fortalecer y encontrar a otros en la iglesia que equilibren su
estilo natural para que se cumplan sus propsitos.
lVogees y Braundt. Understanding How Others Misunderstand You, Workbook, 110.
2Ibid.
3Los grficos de la pgina 71 se tomaron del libro Undestanding How Others Misun-
derstand You, de Ken Vogges y Ron Braundt. Copyright 1990,1995 Moody Bible
Institute of Chicago. Moody Press. Usado con permiso.
4Vea Vogees and Braundt, 132.
Tt<ate de esct<ibit< a continl.\acin el vet'Scl.\Io ql.\e debe memot<izat<
esta semanal
TERCER DA
Habilidades vocacionales
(Primera parte)
USTED HOY:
. Examinar qu significa "vocacin" en relacin con su perfil S.I.R.V:E.
. Ver cmo Dios us el oficio de los que llam.
. Evaluar sus habilidades vocacionales en relacin a su liderazgo.
QU ES UNA HABILIDAD VOCACIONAL?
Cuando piensa en una vocacin, qu viene a su mente?
Si as piensa de una vocacin, describa una habilidad vocacional.
La palabra "vocacin" proviene del latn "vocare", que significa "llamar".
Entonces, una vocacin es lo que uno se siente llamado a hacer con su vida.
En tiempos antiguos, un sentido del llamado divino era parte de la persona
en el mundo. Una vocacin era parte de los planes de Dios para la vida de
una persona. Dios llamaba y uno responda y obtena las habilidades necesa-
rias para vivir ese llamado. Hoy, la vocacin es realizar cualquier profesin u
ocupacin. Una habilidad vocacional es lo que aprendi para mejorar su lla-
mado en la vida.
En el mundo secular actual, se usa la palabra carrera. Usted escoge su ca-
rrera. En lugar de buscar el plan de Dios, el mundo le ensea a decidir qu
quiere hacer y entonces, estudiar para 10grarIo. En el Nuevo Testamento,
Pablo estimul a los cristianos de feso: "Andis como es digno de la voca-
cin con que fuisteis llamados" (Ef 4.1). No estaba hablando de sus trabajos.
El apstol los estimul para que adoptaran un estilo de vida compatible a lo
que eran en Cristo. El "llamado" en la Biblia es la posicin de uno en Cris-
to, no su posicin en el mundo.
Cualquiera que sea su vocacin, su llamamiento es ser digno de la salva-
cin que Dios le da en Cristo Jess. En su carta a los Colosenses, Pablo escri-
bi: "Y todo lo que hagis, hacedlo de corazn, como para el Seor y no para
los hombres; sabiendo que del Seor recibiris la recompensa de la herencia,
porque a Cristo el Seor servs" (Col 3.23-24). Cualquier cosa que haga, Dios
lo llama a vivir como un hijo suyo, honrndolo a travs de sus acciones.
Para cumplir el propsito de este estudio vamos a explicar que una voca-
cin es lo que usted hace para satisfacer sus necesidades en esta sociedad, re-
conociendo la obra de Dios en su vida, hace esa seleccin. El llamamiento es
un llamado de Dios para obtener salvacin en Cristo Jess y cumplir una mi-
sin especial en su vida que est de acuerdo a los propsitos de l.
Escoja uno de los personajes bblicos que aparecen a continuacin. Lea el
pasaje que relata la vida de esa persona. Escriba su vocacin (lo que hizo para
vivir) y el llamamiento de esa persona, (lo que Dios le pidi que hiciera).
CMalqt.\ie..a qt.\e sea
St.\ VOcacit\1 St.\
IIamamiet\to es se..
di9t\O de la salvacit\
qt.\e Dios le da et\
Ct4sto 3es~...
1.0 qt.\e ha9a et\ la
vida es met\OS
impot"tat\te qt.\e lo
qt.\e hace. cot\
st.\vida.
I SEMANA 3: PGINA 73
Vocacin Llamamiento de Dios
Moiss (x 3.1-10)
Simn Pedro (Mc 1.16-18)
Pablo (Hch 18.1-3; 9.1-16)
Lidia (Hch 16.14-15,40)
Moiss era un pastor de ovejas y las llevaba a come!; beber y tambin las pro-
tega. Dios lo llam para liberar a su pueblo de la esclavitud. Pedro era un
pescado!; pero Dios lo llam a seguir a Jess y convertirse en pescador de
hombres. Pablo haca tiendas y Dios lo llam a usar esa vocacin para
mantenerse mientras llevaba las buenas nuevas. Lidia venda telas. Dios la
llam para que usando esos medios mantuviera la misin con los gentiles.
Dios llam a diferentes personas para reconciliar al mundo con l. Dios us
lo que hacan como un trabajo para cumplir ese llamado.
JESS ERA UN CARPINTERO
Casi nunca pensamos en Jess como una persona con un oficio. Sin embar-
go, hasta la edad de 30 aos que apareci en la vida pblica, tena la voca-
cin de carpintero, siguiendo las pisadas de Jos (Mc 6.3). Slo podemos es-
pecular sobre lo que hizo como carpintero. Quizs Dios lo us en ese tiempo
para crear herramientas necesarias y muebles de rboles no desbastados,
recordndole a Jess su poder y gozo en el acto de la creacin. Reparar lo que
le traan reflejara su deseo de arreglar los corazones rotos de las personas.
Jess era muy conocido en su pueblo natal (Mc 6.1-6). Tal vez por la amabi-
lidad que mostraba cuando ayudaba a otros con su vocacin de carpintero.
Dios lo puso en el hogar de un carpintero para ensearle un oficio y mol-
dearle su corazn para el ministerio.
Dios pt.\so a 3esr.s
en el hoga,.. de t.\n
CQl'pintel'o pal"a
ensea,..le t.\n oficio
~ moldeal"le St.\
co"'azn pal"a
el ministel'io.
UNA mSTORIA PERSONAL
Un momento decisivo en mi vida sucedi cuando supe que poda tener cual-
quier trabajo y adems vivir el llamado de Dios. Ya les relat el llamado de
Dios para buscar una vocacin cristiana de tiempo completo. Estaba conven-
cido de que Dios quera que yo fuera pastor. Mi temperamento y modelos
para el ministerio me guiaron para ser la persona "al frente". Despus de gra-
duarme en la universidad y casarme (en ese mismo orden), me un a una igle-
sia para trabajar de asistente de pastor. Esto fue ideal para comenzar los es-
tudios en el seminario. Pronto me v pasando la mayor parte del tiempo con
los jvenes. Mi esposa era maestra de escuela secundaria, as que nuestras
profesiones eran afines. En 1979, el ao en que inici mis estudios de docto-
rado, esta iglesia (de tres mil miembros) me pidi que fuera el ministro de los
jvenes. Mi esposa y la familia de la iglesia sintieron que Dios nos quera all,
as que lo aceptamos muy gustosamente.
Despus de tres aos trabajando a tiempo completo y habiendo termina-
do mi doctorado en el seminario, un amigo de la universidad me llam y
pidi que considerara dirigir una fundacin privada que ministraba a travs
SEMANA3: PGINA74 I
de campamentos y centros de conferencias. Habamos soado juntos con
tener un ministerio de campamento para ayudar a la juventud necesitada. Los
campamentos de verano para jvenes siempre fueron para m la actividad
ms importante del ao. Quera hacerlo todo el tiempo! De nuevo, mi espo-
sa y la iglesia estuvieron de acuerdo en que esa era la voluntad de Dios. Fue
una decisin difcil. Por alguna razn senta que estaba abandonando mi lla-
mamiento. Cmo podra ser pastor si Dios me llamaba para ser el director
ejecutivo de una fundacin privada desconocida?
Termin mi doctorado. Pero pronto me sent frustrado con mi ttulo de
estudios neotestamentarios, aunque daba una clase de Escuela Dominical e
iba con los estudiantes a los cursillos de nuestros campamentos. Estaba ha-
ciendo lo que Dios me haba llamado a hacer? No tena sentido.
Un da me sent tranquilamente en una montaa de un campamento en
Colorado. Le abr mi corazn a Dios. Or diciendo por qu no me has hecho
pastor? Tengo un ttulo y experiencia. S hacer el trabajo. Por qu a la edad
de 33 aos no me has dejado hacer lo que 16 aos atrs pens que era tu lla-
mado?
Estaba muy molesto.
Entonces, la apacible y tierna voz del Espritu me dijo: "Gene, aunque
fueras un cartero podras hacer lo que te he llamado a hacer". Escuch algo
ms. El Espritu de Dios me seal que lo que estaba haciendo, tena muy
poco que ver con su posesin de mi vida. El Espritu continu: "S fiel a la
tarea que tienes en tus manos". Present que Dios saba cmo todo estaba tra-
bajando para su beneficio. Me vino a la mente Romanos 8.28. Ese da sepa-
r mi carrera del llamamiento de Dios. No tena que estar en la posicin es-
cogida por m para ser parte de ese llamado para mi vida. Advert que Dios
puede usar a cualquiera, en cualquier trabajo, para hacer su voluntad. Suspi-
r aliviado y baj del monte a dirigir un estudio bblico para un grupo de es-
tudiantes de secundaria. Con el tiempo, he visto cmo mi llamado y carrera
se han mezclado. Dios, no yo, decidi cundo y cmo deban unirse. Dios me
ense que aunque usted sea cartero o predicador, el Seor lo llama para
seguirlo. Ese llamado de Dios tiene la prioridad por sobre las carreras elegi-
das por usted. Pero, cualquiera que sea, Dios puede usarla para completar Su
plan para su vida.
Dios me et'\sef\
cp"e at.\t'\qt.\e t.\sted
sea t.\t'\ cariet'O
o t.\t'\ pt"edicadot"1 el
Sef\ot" lo llama pat"a
segt.\it"lo. .se llama-
do de Dios tiet'\e la
pt"iot"idad pot" sobt"e
las cat"t"et"as
eleeidas pot" t.\sted.
CuL ESsu IDSTORIA?
La Biblia define con claridad lo que Dios lo llama a hace!: A travs de las
Escrituras encontramos listas de conductas piadosas. En Cristo, Dios lo llama
a vivir para l en cada rea de su vida. Jesucristo puede usar su vocacin para
realzar su llamado en la vida. Pero su trabajo es secundario al llamado de
Dios.
Escriba lo que crea que Dios lo ha llamado a hacer con su vida.
I SEMANA 3: PGINA 75
De V\uevo veamos el
vel"sculo pal"a
memol"izal" esta
semaV\a eV\ esta OpOI"-
tuV\idad cOV\ alguV\as
palabl"as omitidas.
Compltelo. No se
pl"eocupe si V\ecesita
ayuda vuelva a la
pgiV\a 57.
"Y me ha
dicho:
mi gracia porque mi
poder se perfecciona
en .
Por tanto, de buena gana
me gloriar ms bien en
nus
debilidades para
que sobre
m
"
12.9).
SEMANA 3: PGINA 76 I
Usted tambin puede haber escogido una carrera. Describa cul fue y por
qu la escogi.
Ahora, reflexione en el llamado de Dios y la carrera elegida. Haga una
lista pensando en cmo pueden servirse una a la otra.
Maana veremos las habilidades vocacionales especficas que usted tiene, y
que Dios puede usar para realzar su llamado en la vida.
SUMARIO
. Una vocacin es lo que usted hace para satisfacer las necesidades en
esta sociedad.
. Una habilidad profesional es una destreza que se aprende para mejo-
rar su carrera en la vida.
. En la Biblia el llamamiento es la posicin de uno en Cristo, no la de
uno en el mundo.
. Llamamiento es el llamado de Dios para salvacin en Cristo Jess y el
llamado de Dios para cumplir una misin especial que est de acuer-
do a sus propsitos.
. Dios puede usar las habilidades que usted haya adquirido durante su
carrera para complementar su llamamiento en la vida.
CUARTO DA
Habilidades vocacionales
(Segunda parte)
USTED HOY:
. Observar cmo Dios us dos habilidades vocacionales de Pablo para
llevar adelante su misin.
. Ver cmo usar sus habilidades para hacer la voluntad de Dios.
. Har un inventario de habilidades que usar para servir a Dios.
HABILIDADES VOCACIONALES DE PABLO
Dios prepar a Pablo con habilidades vocacionales singulares antes que l lo
llamara a testificar en el mundo de los gentiles. Las habilidades para interpre-
tar las Escrituras y hacer tiendas, estaban directamente relacionadas con el
llamado de Dios para ser un mensajero del evangelio.
Lea Filipenses 3.5-6. Escriba en el margen su respuesta a las siguientes
preguntas:
Cul era la carrera de Pablo antes de su conversin?
Qu habilidades adquiri en esta posicin?
Debido a que Saulo se cri en un hogar judo, aprendi de memoria par-
tes importantes del Antiguo Testamento (Hch 26.4-6). Fue a Jersusaln para
prepararse como fariseo y all aprendi la ley del Antiguo Testamento, su in-
terpretacin y cmo ellos aplicaban las Escrituras en la vida cotidiana. Pablo
aprendi el lenguaje bblico de los hebreos y tambin arameo, su dialecto na-
tivo. Aprendi a leer el Antiguo Testamento segn la versin griega de los Se-
tenta. Lo prepararon para confrontar debates. Era apasionadamente leal a las
tradiciones orales enseadas por su maestro Gamaliel (Hch 22.3). Los estu-
dios de Saulo como fariseo, lo prepararon para entender las Escrituras y
poder decir quin era Jess y por qu vino.
Lea Glatas 3.10-14. Este es el argumento de Pablo para la justificacin
por fe. Cuntos versculos del Antiguo Testamento us en este pasaje? -
Conocer la ley del Antiguo Testamento y cmo los judos la interpreta-
ban, en qu lo ayud para explicar la justificacin por fe a sus lectores?
En su discusin acerca de la justificacin por fe, Pablo mencion en cuatro
ocasiones el Antiguo Testamento en los versculos 10,11, 12 Y13. Dios us
las habilidades de Pablo y su Palabra para explicar el plan de salvacin.
Dios us la segunda habilidad vocacional de Pablo que le ayudara en su
llamado. Como un joven judo, aprendi un oficio. Hasta que Pablo narra su
segundo viaje misionero, no se supo que su oficio era hacer tiendas (Hch
18.3). El trmino general que usa se refiere a uno que trabajaba con pieles. En
los das de Pablo, era comn que los maestros y escribas tuvieran un oficio
que los sustentara, adems del estudio y la enseanza de la ley.
-Habilidades:
I SEMANA 3: PGINA 77
Lea 1 Corintios 9.1-15. Subraye los versculos que dan al maestro el de-
recho de recibir pago por su labor.
Qu dijo Pablo acerca de s mismo en los versculos 12 y 15?
Pablo dijo que tena todo el derecho de aceptar dinero por sus enseanzas.
Rehus la prctica de estos derechos "por no poner ningn obstculo al evan-
gelio de Cristo" (v. 12). En el versculo 15 repiti que no haba usado ningu-
no de sus derechos para aceptar dinero por ser maestro.
Lea 1 Tesalonicenses 2.9. Pablo se defendi ante los cristianos de Tesal-
nica diciendo que no haba tomado dinero de ellos. Qu hizo en su lugar?
La habilidad vocacional de Pablo, hacer tiendas, le proporcion recursos eco-
nmicos y una plataforma para su llamado a predicar el evangelio. Iba a una
ciudad, alquilaba un puesto para llevar a cabo su oficio y discuta "en la plaza
cada da con los que concurran" (Hch 17.17). Pablo aprendi esta habilidad
antes que Dios lo llamara. El Seor us esa habilidad para llevar el evangelio
alrededor del mundo. Si sigue los viajes misioneros de Pablo, encontrar que
prolongaba las visitas donde haban grandes centros de comercios. Tanto Co-
rinto como feso tenan mercados y poblaciones donde poda usar su oficio
para sustentar el llamado de Dios en su vida.
Dios permiti que Pablo aprendiera a interpretar las Escrituras y hacer
tiendas. Entonces, lo present a su hijo Jesucristo. Nada fue igual despus de
ese encuentro.
UNA IDSTORIAACTUAL
Esteban es graduado de medicina general. Tambin es fiel esposo, cristiano y
padre. Est convencido de que el aborto es un error. Dios puso en su corazn
una visin para usar su carrera de medicina ayudando a las mujeres que te-
nan embarazos indeseados. Nuestra iglesia ya cooperaba en una asociacin
con un centro local de crisis de embarazo.
Dios le dio a Esteban un "empujoncito" para que conociera al director
del centro. Pronto ambos estaban hablando de convertir el centro en una cl-
nica. Despus de varios meses de oracin y trabajo, el centro de crisis de em-
barazos del condado de Collin se convirti en la Clnica de crisis de embara-
zos del condado de Collin. Este es el primer centro convertido en clnica, en
el estado de Texas.
La clnica ofrece gratis el examen de embarazo y los de confirmacin de
ste. Todo esto es hecho para llevar a cabo la Gran Comisin y el Gran Man-
damiento. El equipo de la clnica ha descubierto que a los que escuchan el
latir del corazn del beb y ven su imagen, le es ms difcil abortar al nio.
Junto a consejeros compasivos que hablan de Cristo y cuidan de la madre,
Esteban y la clnica, son un faro de verdad para los que buscan ayuda.
Esteban ya era mdico. Parte de esa decisin fue el llamado de Dios en su
vida. Dios lo llam para usar sus habilidades vocacionales con el fin de hacer
SEMANA3: PGINA78 I
algo distinto para su reino y de un modo singular. Esteban es un lder servi-
dor que invirti sus habilidades vocacionales en el trabajo del Seor.
MIs HABILIDADESVOCACIONALES
Las habilidades vocacionales son las que se adquieren para realizar una ca-
rrera y/o aficin. Hagamos un inventario de sus habilidades. Use la tabla si-
guiente para crear su inventario de habilidades:
Habilidad Cmo la utilizo en mi vocacin
1.
2.
3.
MIs HABILIDADESPARAELLLAMAMIENTODE DIOS
Dios us las habilidades vocacionales de Pablo para cumplir su llamamiento
en la vida. El Seor puede hacer lo mismo con usted. Ahora que hizo el in-
ventario de sus principales habilidades, dedique un tiempo para pensar en
cmo Dios puede usadas para esparcir el evangelio.
Por ejemplo, si una de sus habilidades es la carpintera, usted puede usar-
la para construir estantes en las aulas de preescolar es de su iglesia o para una
misin local o un ministerio. Sea creativo mientras considera cmo puede
usar sus habilidades para la gloria de Dios.
De Y\Llevoveamos el
vel"ScLllo pcU"a memol"izal"
esta semaY\a. b esta
oCClsiY\ COY\ms
palabl"as omitidas.
Compltelo y tl"ate de Y\O
bLlsCClI"afl"s.
Habilidad Cmo Dios puede usar esta habilidad para su misin
"Y me - dicho:
mt graCiapor-
se per-
1.
2.
3.
que mt
fecciona en .
1>ortanto, de buena gana
me gloriarms bien en
mis para que
reposesobre
el de
SUMARIO
. Dios le di a Pablo habilidades vocacionales nicas antes de llamado
para testificar al mundo de los gentiles.
. La preparacin vocacional de Pablo, como fariseo, lo prepar para
usar las Escrituras diciendo quin era Jess y por qu vino.
. La habilidad vocacional de Pablo, construyendo tiendas, le brind
sustento y una plataforma para su llamado a predicar el evangelio.
. Al igual que Pablo, sus habilidades se pueden transformar para servir
a Dios.
"
).
DediclLle ahol"a LlY\OS
momeY\tos pal"a
bl"evemeY\te escl"ibil" lo
CfLleDios le haya dicho
esta semaY\a I"especto al
Vel"SCLllo1y cmo SLlS
palabl"as se haY\ hecho
ms si9Y\i~CCltivas eY\ SLl
vida.
I SEMANA 3: PGINA 79
-,
"11
QUINTO DA
Entusiasmo
USTED HOY:
. Definir "entusiasmo". Ver qu relacin tiene con usted como lder
servidor.
. Ver qu papel desempe en la vida de Apolos.
. Observar cmo Juan el Bautista di un ejemplo de la pasin bblica
y un principio delliderazgo servidor.
. Completar su perfil S.I.R.\ZE.
Ha conocido a alguien que estuviera muy entusiasmado con lo que estaba
haciendo? Nada pareca desalentado. Estaba ansioso por hacer su trabajo y
se notaba. La palabra entusiasmo viene de la palabra griega que literalmente
significa" en dios." Nuestra palabra adquiere el significado" dios en usted".
Los griegos crean que un dios poda entrar en una persona e inspirada o en-
tusiasmada. Hoy, entusiasmo significa un inters intenso o vehemente. Usted
puede decir: "Vivian est entusiasmada con su trabajo en la iglesia. Le gusta
ser editora de publicaciones". Las personas entusiastas hacen que la labor de
servir sea agradable.
Haga una lista de personas conocidas que sean entusiastas. Entonces con-
teste: Qu seala su entusiasmo?
Los lde..es
se..vido..es sienten
la pasi6n qe Dios
les ha dado
Personas entusiastas que conozco
1.
2.
3.
Qu hacen?
1.
2.
3.
Aunque la palabra griega entusiasmar no se encuentra en el Nuevo Testamen-
to, se hace nfasis en que la presencia de Dios da energas al creyente Un
14.20; 20.21-22; Mt 28.18-20; Hch 1.8). La Biblia nos habla de personas
muy entusiastas en sus trabajos. Esto no es una emocin generada por ellos
mismos. En nuestro estudio, el entusiasmo es un deseo dado por Dios para
servirle satisfaciendo las necesidades de otros. Los lderes servidores sienten
la pasin que Dios les ha dado para servir.
Hoy observaremos tres personas que eran lderes servidores entusiastas
en su servicio a Dios. Tambin veremos cmo se diferenciaban en su pasin
por la obra de Dios.
JESS: UN LDER ENTUSIASTA
Jess estaba plenamente confiado y entusiasmado con su ministerio. Las per-
sonas sentan atraccin hacia l a causa de su pasin por lo que significaba
su vida. Jesucristo ense con entusiasmo. La Bibliadice que despus del Ser-
mn del Monte "la gente se admiraba de su doctrina; porque les enseaba
SEMANA3: PGINA80 I
como quien tiene autoridad" (Mt 7.28-29). Vemos un reflejo de su pasin por
los discpulos cuando les dice: "No se turbe vuestro corazn; creis en Dios,
creed tambin en m" Un 14.1). Vemos la pasin que lo consuma por hacer
la voluntad de Dios cuando declar: "Porque he descendido del cielo, no para
hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envi. Y esta es la voluntad
del Padre, el que me envi: que de todo lo que me diere, no pierda yo nada,
sino que lo resucite en el da postrero" Un 6.38-39). Jess senta una gran
pasin por su misin, y lo demostr!
APOLOS: UN MAESTRO APASIONADO
Lea Hechos 18.24-26. De dnde era Apolos? (Hch 18.24)
Cmo la Biblia describe sus habilidades y entusiasmo?
Apolos vena de un centro intelectual de Alejandra en Egipto. Esta ciu-
dad fue donde se origin la traduccin al griego del Antiguo Testamento.
Lucas nos dice que Apolos era "varn elocuente, poderoso en las Escrituras".
(Hch 18.24). Haba sido enseado en los caminos del Seol: Hablaba con
gran fervor. La Biblia dice que enseaba con esmero acerca de Jess, pero su
enseanza estaba incompleta. l slo conoca el bautismo de Juan, un bautis-
mo de arrepentimiento.
La frase que describe sus enseanzas, "con gran fervor", es traducida del
modismo "hervir en el espritu".! A Apolos le encantaba ensear acerca de
Jess. En feso, donde Pablo haba dejado a Priscila y Aquila, Apolos predi-
caba audazmente acerca de Jess.
El entusiasmo de Apolos, sin embargo, no ocultaba que su conocimiento
era incompleto. Slo conoca el bautismo de Juan. Rebosaba de pasin, pero
estaba equivocado. Los Proverbios advierten: "El alma sin ciencia no es
buena" (Pr 19.2). Slo el entusiasmo no es suficiente para ser un lder servi-
dor. Lucas nos dice que Priscila y Aquila recibieron a Apolos en su hogar y
"le expusieron ms exactamente el camino de Dios" (Hch 18.26). Se llama
tutor al que hace lo que ellos hicieron (de esto hablaremos en la semana 5.)
La pasin debe ser equilibrada con un espritu semejante a Cristo y un cono-
cimiento completo de Dios.
Se.. el'\rnsiasta 1'\0es
sj,t~del'\te pa..a
COI'\Vefflt<Se el'\ j,tl'\
Irde.. se..vido...
JUAN ELBAUTISTA:UN LDERSERVIDORAPASIONADO
Lea Juan 3.22-30. Qu dice el versculo 23 acerca del xito del ministerio de
Juan?
Algunos de los discpulos de Juan vinieron a l y le sealaron acerca del
xito de otro. Qu le dijeron a Juan? Un 3.26).
Escriba las diferentes partes de las respuestas de Juan:
V. 27 No puede el hombre...
I SEMANA 3: PGINA 81
V.28
Yo no soy el Cristo...
V.29
El amigo del esposo... se goza grandemente...
V. 30 Es necesario...
No gene..amos
espe..anza po..
nuest..a cuenta.
Juan primero seal que el xito solamente viene de Dios Un 3.27). Era parte
del plan de Dios que las personas vinieran a Jess. Juan tambin reafirm que
l no era el Mesas. Haba sido enviado antes que el escogido de Dios para'
preparar el camino del Seor Un 3.28). Entonces Juan se refiri a una analo-
ga de la vida diaria. Dijo que solamente el esposo toma esposa. El amigo que
atiende al esposo es casi siempre su mejor amigo. Su gozo y trabajo terminan
cuando le entrega la esposa al esposo Un 3.29). Juan dijo que su gozo era
completo porque las personas estaban aproximndose a Jess. Concluy co-
municando la alegra verdadera de un lder servidor. Dijo: "Es necesario que
l crezca, pero que yo menge" Un 3.30).
Juan estaba pleno de gozo porque Dios estaba cumpliendo su voluntad
ante sus ojos! l saba que su lugar era secundario, comparado al del envia-
do de Dios que vino con la cancin de salvacin para todas las personas. El
mayor gozo de un lder servidor es ver a Dios obrando, y ser partcipe del
mismo. Es una pasin dada por Dios por el xito de su plan.
Los lderes servidores se gozan cuando se hace la voluntad de Dios. Ellos
saben que deben menguar y que Cristo debe crecer.Esta actitud es consecuen-
te con el primero y segundo principio delliderazgo del servidor:
1. Los lderes servidores se humillan y esperan que Dios los exalte.
2. Los lderes servidores siguen a Jess en lugar de buscar una posicin.
El gozo de Juan era diferente al entusiasmo de Apolos. Apolos tena la
pasin aunque desconoca todos los hechos. Juan, sin embargo, senta un
gran gozo porque vio completar el plan de Dios con sus propios ojos.
Al principio de esta sesin sealamos que la palabra entusiasmo no se en-
cuentra en el lenguaje original del Nuevo Testamento. Sin embargo, la Biblia
dice con toda claridad que el Espritu Santo de Dios es la fuente de pasin en
el creyente por la misin de Dios. Pablo declar que es "Cristo en vosotros"
lo cual quiere decir: "la esperanza de gloria" (Colosenses 1.27).
No generamos esperanza por nuestra cuenta. Dios nos imparte la ener-
ga mediante el Espritu Santo. Jess prometi que el Espritu Santo ser nues-
tro consolador y "os guiar a toda la verdad" Un 16.7-13). l es nuestro gua
y consolador mientras seguimos al Seor. La pasin y entusiasmo por el mi-
nisterio vienen de Dios.
Una nota importante: Su entusiasmo, dado por Dios, a veces es su nica
fuente de gozo en el ministerio. Mientras gua, enfrentar obstculos y desilu-
siones. Muchos lo criticarn. A veces dudarn de sus motivos. La pasin por
la obra, que Dios pone en su corazn, absorbe estas cosas y le permite seguir
adelante en su ministerio.
Dios nos impat'te la
ene"9a mediante el
tsp..itu Santo
SEMANA3: PGINA82 I
SU ENTUSIASMO
Qu ha hecho Dios arder en su corazn para hacer su misin en la tierra?
Dedique un momento para considerar esto. En actitud de oracin escriba sus
respuestas a las siguientes oraciones, compltelas con honestidad y de cora-
zn:
Lo que hago por Dios que ms hace latir mi corazn aceleradamente es...
Q~ ha hecho Dios
a..de.. en s~ co..azn
pa..a hace.. s~ mi-
sin en la tie a?
Si pudiera hacer algo por Dios, sera...
SUMARIO
. En nuestro estudio, el entusiasmo es un deseo dado por Dios para ser-
vide a l satisfaciendo las necesidades de otros.
. Ser entusiasta no es suficiente para convertirse en un lder servidor.
. El entusiasmo, dado por Dios, es a veces la nica fuente de gozo en el
ministerio.
. Los lderes servidores se gozan cuando se hace la voluntad de Dios.
Los lderes servidores saben que deben menguar y que Cristo debe
2 eo..htios 12.9
Usted ha estL-\diado
este vet'scL-\lo toda
crecer.
la semaha. Aho...a
t...ate de esc...ibi...lo
completo y de
memo...ia.
lLouw and Nida. Greek - English Lexicon of the New Testament based on Semantic
Domains (United Bible Society, 1988) 1:297, 8.
Pa...a mL-\chas
pe...sovlas no es fcil
memo...izat' las
6sc...itL-\...as. -Hsalo
como mejo... pL-\edai
t'evise lo qL-\eesc...ibi
y continle as...a-
decido po... la
bendicin de tene... la
palab...a de Dios,
aho...a SL-\a...dada
Vaya a su perfil S.I.R.~E., en la pgina 84, complete cada seccin a partir de
la informacin obtenida en estas dos semanas de estudio. Est preparado
para comunicar estos conocimientos a su grupo en la prxima reunin.
pa...a siemp...e en
SL-\co...azn.
I SEMANA 3: PGINA 83
a importancia de la preparacin y la motivacin no se puede
exagerar. Recuerdo haber observado el caso de un ujier que
nombraron, pero no prepararon, al que pidieron orar por las
ofrendas y entonces se sent sin ayudar a recogerlas. Era un
ujier dispuesto, pero su preparacin estaba incompleta. Slohizo la mitad de
lo que deba hacer!
Una tarea primordial de todos los lderes de la iglesia es preparar a otros
para satisfacer juntos las metas del grupo. Jess pas tres aos preparando a
sus discpulos para trabajar en los ministerios que tendran por el resto de sus
vidas. Pablo le record a los cristianos de feso que aquellos a quienes Dios
haba dado el don de dirigir deban preparar a otros para servir (Ef4.12). Los
lderes preparan y motivan a otros, mientras trabajan juntos para lograr
metas comunes del ministerio.
Hasta este punto del estudio, usted se ha concentrado principalmente en
su relacin interna con Cristo y la iglesia. Esta mirada interior era necesaria
para entender las expectativas que Jess tena para los lderes y cmo l lo ha
preparado a usted para ser un lder servidor.
Esta semana empezaremos a ver la importancia que tiene preparar a
otros, como parte del trabajo de los lderes servidores. Descubrir cinco pasos
para hacerla. Observar cmo Jess prepar a sus seguidores ms cercanos.
Examinar algunos ejemplos bblicos de lderes que prepararon a otros para
cumplir la misin de la iglesia.
Estos pensamientos no son exhaustivos. Este estudio es slo un comien-
zo para la preparacin delliderazgo en la iglesia. Por supuesto, los principios
que aqu se dan a conocer son importantes para cualquiera que desee seguir
el precepto bblico de cmo se prepara a otros para servir.
Esta semana usted:
.Entender la necesidad de motivar a otros para servir en el cuerpo de
Cristo (Primer da).
. Ver cmo preparar a los que ha motivado para unirse al servicio (Se-
gundo da).
. Comprender sus necesidades (Tercer da).
. Descubrir reas en las que puede instruirlos (Cuarto da).
. Aprender que orar por ellos es la herramienta ms poderosa que
tiene para guiar y preparar a otros (Quinto da).
SEMANA4:
CMO PREPARAR
A OTROS
VERSCULO PARA MEMORIZAR
ESTA SEMANA:
"y l mismo constituy a unos,
apstoles; a otros, profetas; a
otros, evangelistas; a otros,
pastores y maestros, a fin de
perfeccionar a los santos para la
obra del ministerio, para la
edificacin del cuerpo de Cristo"
(Efesios 4.11-12).
I SEMANA 4: PGINA 85
La iglesia t..abaja
mejo.. cl-lal'\do
ocl-I el'\ dos cosas:
(1) los miemb..os
sabel'\ cmo Dios
los ha moldeado} y
(2) estl'\ adiest..a-
dos pa..a t..abaja..
el'\ el mil'\iste..io (o
mil'\iste..ios) pa..a
los cL\ales hal'\ sido
motivados.
Los I'\omb..es de los
lde..es sev-vido..es
ql-le COl'\02CO SOI'\:
SEMANA 4: PGINA 86 I
PRIMER DA
Motive a otros para servir
USTED HOY:
. Aprender cul es la responsabilidad del lder servidor y cmo se
prepara a otros para el ministerio.
. Observar cmo Jess motiv a sus discpulos en el ministerio.
.Ver cmo Bernab alent a Pablo para que lo ayudara a satisfacer
una necesidad en Antioqua.
. Considerar a qu personas motivar para unrsele en el ministerio.
Juana tiene dos hijos y su pasin es alcanzar nios para Cristo. Es una lder
servidora.
Durante los primeros ocho aos de mi ministerio en la iglesia de Legacy
Drive, no tenamos director para el ministerio con los nios. As que cada ve-
rano los miembros de la iglesia dirigan la escuela bblica de vacaciones.
Juana lo hizo en el verano de 1995 y nombr un equipo de liderazgo que la
ayudara. Instruy y motiv a cada miembro para que buscara otras personas
que a su vez los ayudaran en las tareas asignadas. Una vez me invit a una
reunin slo para que dijera: "Adelante con el trabajo!" Juana dijo que me
llamara si fuera necesario. Yono me ofend. Me dej libre para pastorear, en
lugar de planificar la escuela bblica de vacaciones. Ese verano, cuando al fin
lleg la "semana", haban 143 voluntarios y alrededor de 400 nios matri-
culados! Una escuela completamente dirigida por lderes laicos! Mi nica
responsabilidad fue presentar el mensaje del evangelio, el jueves.
Juana es una lder que prepar a otros para alcanzar la meta. Demostr
cun cierto es que un lder servidor prepara a otros para servir juntos.
En su iglesia usted tiene lderes servidores como ella. Antes de continuar
leyendo, escriba en el margen los nombres de algunos lderes servidores que
sean como nuestra directora de la escuela bblica de vacaciones.
Los lderes servidores saben que su responsabilidad es preparar a otros
para servir. No piensan que son los nicos capaces de hacerlo. Ken Hemphill
seal que: "cada miembro del cuerpo es un lder; aunque algunos simple-
mente tienen ms responsabilidades".1 Usted tambin debe preparar a otros
lderes para que sirvan juntos en el ministerio. La iglesia trabaja mejor cuan-
do ocurren dos cosas: (1) Los miembros saben cmo Dios los ha moldeado;
y (2) Estn adiestrados para trabajar en el ministerio (o ministerios) para los
cuales han sido preparados.
Adiestrar a otros para servir sigue el concepto del sexto principio delli-
derazgo del servidor: "Los lderes servidores delegan en otros sus responsabi-
lidades y autoridad para satisfacer necesidades mayores".
EL PRIMER PASO PARA PREPARAR LDERES
Los lderes servidores motivan a otros para que se involucren en el ministe-
rio. Conocen el gozo de encontrar un lugar para servir y quieren que los
dems tambin lo encuentren. Saben que los que no participan en el ministe-
rio estn perdiendo algo del plan de Dios para sus vidas.
El primer paso para adiestrar a otros para servir es motivarlos a in-
volucrarse en el ministerio.
Motivar significa:Atraer hacia uno. Usted motiva a alguien cuando se coloca
a su lado durante un tiempo para consolarlo yayudarlo.
JESSMOTIVA SUSDISCPULOS
Jess llam a los doce para que lo siguieran hasta la cruz y fueran testigos
suyo alrededor del mundo. Pas gran parte de su tiempo motivndolos. Juan
14 contiene algunas de las palabras ms estimulantes de Jess para sus segui-
dores. Sus discpulos estaban preocupados por su Maestro. Mientras ms se
acercaban a Jerusaln ms les inquietaba pensar qu le sucedera.
Lea Juan 14.1-4. Qu le dijo Jess a sus seguidores para motivarlos?
Lea Juan 14.5-7. Toms hizo la pregunta que quizs estaba en la mente
de todos: "Cmo podemos saber el camino?" Cmo la respuesta de
Jess motiv a sus seguidores?
Lea Juan 14.12-14. Qu le prometi Jess a sus discpulos?
Cmo cree que esto los motiv para unirse en el ministerio?
Qu piensa acerca de estas promesas?
Jess dijo que l mandara a otro consolador que estara con ellos para siem-
pre. Otro nombre para el Espritu Santo es: Consolador Un 14.16).2 Jess
dijo que no dejara hurfanos a sus discpulos. Mandara su Espritu Santo
para que estuviera con ellos. El Maestro saba que sus seguidores necesitaran
su presencia para guiarlos y motivarlos en el futuro. Cristo prepar a sus se-
guidores ms cercanos motivndolos para que contaran con su poder mien-
tras servan.
Ct"isto pt"epat'
a st.\s se9t.\idot"es mQS
cet"cal'\os motivQI'\dolos
pat"a qt.\e cOl'\tat"al'\
eal'\ St.\ podet"
BERNABMOTIVA PABLO
Lea Hechos 11.19-24. Usted ya ha conocido a Bernab en las semanas 2 y 3.
Cules eran sus dones espirituales? (Semana 2, tercer da, pgina 40).
miel'\tt"as set"Val'\,
Cul era su estilo para relacionarse? (Semana 3, primer da, pginas 64-
65).
La iglesia en Jerusaln supo lo que estaba sucediendo en Antioqua, cmo la
I SEMANA 4: PGINA 87
.,
mano del Seor se manifestaba all "y gran nmero crey y se convirti al
Seor" (Hch 11.21). La iglesia envi a Bemab a Antioqua. Segn el verscu-
lo 23, qu hizo Bernab cuando vio la evidencia de la gracia de Dios sobre
aquellas personas?
La Biblia dice que Bemab "era varn bueno, y lleno del Espritu Santo y de
fe". Dios lo us para traer muchas personas al Seor (Hch 11.24). Bemab
era un lder servidor.
Lea Hechos 11.25-26. A medida que la iglesia en Antioqua creca en n- .
mero, se haca necesario mejorar la enseanza. Los nuevos convertidos nece-
sitaban que les ensearan a seguir en el camino con el Seol: Bernab reco-
noci esta necesidad. Cmo reaccion ante esta necesidad? (Hch 11.25-26).
Qu hicieron juntos Bemab y Pablo? (Hch 11.26)
Bemab vio una necesidad en la joven iglesia de Antioqua. Los nuevos con-
vertidos necesitaban una enseanza bblica intensiva. Saba que Saulo de
Tarso era un maestro experimentado en las Escrituras. Bemab viaj hasta
Tarso y motiv al fariseo, convertido al cristianismo, a venir con l para que
lo ayudara a satisfacer esta necesidad.
Lea otra vez Hechos 11.26. Cunto tiempo dice la Biblia que los dos en-
searon a la gente? Cmo cree usted que esto impact a la iglesia?
Los Ifde..es sel'Vido..es
motivat\ a ot..os pa..a
ql-\e se I-\t\at\ a ellos
et\ el mit\iste..io.
Bernab era un lder servidor que anim a Saulo a unirse a l en el ministe-
rio. Este mismo Saulo se convirti rpidamente en el ms grande misionero
que la iglesia haya conocido. Pablo saba la importancia del estmulo. En dos
ocasiones diferentes le dijo a los cristianos de Tesalnica que se motivaran los
unos a los otros (1 Ts 4.18; 5.11).
La iglesia siempre ha tenido hombres y mujeres como Bernab que nunca
dirigen solos sino que preparan a otros para servir juntos en el ministerio.
Juana es como Bemab. Ella vio la necesidad de ensear a los nios en la es-
cuela bblica y anim a otros a unirse en ese ministerio. Los lderes servidores
motivan a otros a unirse a ellos en el ministerio.
Jess demostr cmo motivar a otros en el ministerio recordndoles su
poder y presencia en sus vidas.
EVALUACINPERSONAL
En actitud de oracin, mientras considere verse como alguien que debe mo-
tivar a otros a tomar un lugar en el ministerio, conteste las siguientes pregun-
tas:
1. Qu le dijo Jess a sus discpulos que ms lo motiv a usted?
2. En su vida usted puede haber tenido a alguien como Bemab que se le
SEMANA4: PGINA88 I
-
acercara y lo invitara a unirse en un ministerio que, eventualmente, lo
llev a servir. Si usted tiene o ha tenido alguna vez a tal persona en su
vida, escriba su nombre. Diga qu le pidieron hacer que lo coloc en
el ministerio.
3. Quizs ahora est ocupando una posicin de liderazgo. Escriba los
nombres de una o dos personas que conozca a quienes usted pueda
animar para que se le unan en su ministerio:
4. Qu ve en ellos para creer que estn listos para servir? Haga aqu una
lista de esas cualidades:
5. Cuando piense motivar a otros para que busquen una posicin en el
ministerio, evale su propia vida. Hay algo en su vida que pudiera im-
pedir que otra persona acepte su invitacin para servir? Proverbios
27.19 dice: "Como en el agua el rostro corresponde al rostro, as el co-
razn del hombre al del hombre". Qu refleja su corazn a otros?
Piense en esta pregunta por un momento y en actitud de oracin escri-
ba su respuesta:
SUMARIO
. Est atento a las personas que quiera preparar para el ministerio.
. El primer paso para preparar a otros es motivar al que queremos invo-
lucrar en el ministerio.
. Jess ejemplific cmo motivar a otros recordndoles su poder y pre-
sencia en sus vidas.
. Bernab satisfizo una necesidad en la joven iglesia de Antioqua al mo-
tivar a Saulo para que se le uniera en el ministerio de la enseanza.
. Los lderes servidores conocen el gozo del servicio y animan a otros a
involucrarse en el ministerio.
'Ken Hemphill. The Antioch Effect. (Nashville:Broadman & Holman, 1994),84.
De I'\uevo vel"emos
el vel"Sculo PQI"Q memol"i-
=1" estQ semQI'\Q. Miel'\tl"Qs
completQ el tl"QbQjo de hoy
Ie.Q VQl"iQSveces el'\ voz
QltQ estQS PQIQbl"QS de
PQblo. 1::e1'\9Q Ul'\ momel'\to
Q solQS COI'\ Dios y esc;'-
chele hQblQI" Q su cOl"Qz61'\
Qce.I"CQ dellideI"Q290
se.l"Vidol".
"Y l mismo constituy a
unos, apstoles; a otros,
profetas; a otros, evange-
listas; a otros, pastores y
maestros, a fin de perfec-
cionar a los santos para la
obra del ministerio, para
la edificacindel cuerpo
de Cristo" (Ef4.11'-12).
I SEMANA 4: PGINA 89
La motivaciI'\ sil'\
adiest,.amiel'\to es
como el el'\rnsiasmo
sil'\ d,.eccil'\.
SEGUNDO DA
Escoja una persona idnea
USTED HOY:
. Aprender el segundo paso para adiestrar a otros.
. Aprender cmo hacer una evaluacin para encontrar una persona
idnea.
.Observar cmo Jess evalu a los que queran seguide.
. Examinar cmo Pablo ense a Timoteo a evaluar a otros para el
ministerio.
. Analizar cmo evaluar a los que ha estimulado.
Motivar a alguien para que se involucre en el ministerio no es suficiente. La
motivacin sin adiestramiento es como el entusiasmo sin direccin. Usted se
mueve mucho, pero hace poco! Los lderes servidores guan a aquellos que
animan a unrseles en el ministerio. Jess dijo "los har pescadores de hom-
bres", pero no dej que Simn y Andrs se las arreglaran por su cuenta. El
Maestro invirti los tres aos siguientes de su vida preparndolos para lo que
les haba llamado a hacer. El lder servidor tambin debe adiestrar a quienes
invita a servir junto a usted. Veamos el prximo paso para preparar a otros.
El segundo paso es evaluar a los que servirn.
En esta seccin, evaluar tiene dos aspectos. El primero es saber si la persona
rene ciertos requisitos relacionados a ser un seguidor de Cristo. Esto incluye
la condicin espiritual de la persona y su disposicin para servir a otros. El
segundo es comprobar si la persona es competente para servir en el ministe-
rio para el que usted lo est estimulando. Para esto usamos el perfil S.I.R.\ZE.
de la persona (semana 3, quinto da, pgina 84) y estudiamos las habilidades
especficas del ministerio que esa persona ha aceptado realizar.
1. Un lder servidor evala a los que prepara, exponindoles las normas
del discipulado y probando su disposicin para servir a otros.
Jess evalu a sus seguidores manteniendo altas normas del discipulado.
Regresemos a Lucas 14. Nos referimos al mismo captulo donde encontra-
mos el incidente de los que buscaban lugares en la mesa presidencial. Despus
de la historia de Jess acerca de tomar los puestos de atrs, Lucas nos dice
que "grandes multitudes iban con l" (Le 14.25). La mayora de los lderes
de la iglesia veran esto como algo bueno y lo publicaran en los peridicos
de las convenciones estatales! Jess, sin embargo, saba que la mayora de
aquellos seguidores no tenan ni idea de lo que significaba seguido a l.
Lea Lucas 14.26-27. Cules son los requisitos para seguir a Jess?
Lea Lucas 14.28-32. Cules son los dos ejemplos que dio Jess para ayu-
dar a las multitudes a considerar lo que les costara seguido?
SEMANA4: PGINA90 I
Lea Lucas 14.33. Cul fue el requisito final de Jess para ser uno de sus
discpulos?
Jess fue muy claro al exponer el precio del discipulado. El Maestro se arries-
g a perder gran nmero de sus discpulos para mantener a quienes confia-
ban en l y su misin. Cristo comenz a preparar a su seguidores exponin-
dolos a altas normas del discipulado. De esa misma forma un lder que sigue
el ejemplo de Jess, debe aclarar muy bien a los otros el precio de servir.
Nota importante: Nadie es perfecto. Usted no puede esperar demasiado
de una persona antes que madure ms en Cristo. El peligro dellegalismo exis-
te en cualquier momento en que usted exponga a la persona a las altas nor-
mas bblicas del discipulado. Nadie vive de acuerdo a los ideales bblicos.
Usted es un ministro, "no de la letra, sino del espritu; porque la palabra mata
mas el espritu vivifica" (2 Co 3.6). El peligro opuesto allegalismo, sin em-
bargo, es no tener patrones para aquellos que sirven en la iglesia. Muchas
iglesias sufren porque los nombrados para servir no estn capacitados bbli-
camente para el trabajo. Busque un equilibrio apacible entre los patrones b-
blicos y la realidad de la pecaminosidad humana.
Complete las siguiente oracin. El primer significado de evaluar es:
LAt\ lde.. Cfl-\esi91-\e el
ejemplo de 3est..s debe
acla..a.. ml-\):'biet\ a los
ott'Os el p..ecio de set'Vi..
et\ el mit\iste..io.
2. Un lder servidor evala a los que prepara para conocer sus habilida-
des y dones relacionados con el ministerio que se le ha pedido hacer.
El lder debe saber si una persona es o no competente para un ministerio
en particular. Un lder debe hacerse la pregunta: sabe hacer esta persona lo
que le estoy pidiendo que haga? La Biblia tiene un modelo para adiestrar a
otros en el servicio.
Lea 2 TlDloteo 2.2. Qu le pidi Pablo a Timoteo que hiciera?
El patrn para llevar el mensaje de Jess, segn lo traz Pablo es:
Pablo era el mentor de Timoteo (en la quinta semana usted aprender cmo
ser y tener un mentor). Pablo ense a Timoteo mientras que viajaban juntos
(Hch 16.1-5). Cuando crey que ya estaba preparado para realizar solo el mi-
nisterio, dej a Timoteo en feso (1 Ti 1.3). Despus, Pablo escribi al joven
pastor y le dijo que confiara lo que haba aprendido de l a los hombres fie-
les que fueran "idneos para ensear tambin a otros" (2 Ti. 2.2). En este ver-
sculo idneo quiere decir ser competente para algo. Pablo le dijo a Timoteo
que encontrara hombres fieles que pudieran adiestrar a otros. Esepatrn an
hoy siguevigente para preparar lderes. Un modelo contemporneo de las ins-
trucciones de Pablo sera:
I SEMANA 4: PGINA 91
Cmo saber si una persona est capacitada para hacer la tarea que le ha
motivado a hacer:
1. Conocer su perfil S.I.R."Y.E. Si la iglesia no tiene archivado uno por
cada miembro, gue a los que est preparando a travs de este estudio para
que completen este perfil. Ser til para presentar las enseanzas de Jess
acerca delliderazgo y entender mejor cmo Dios los prepar para ministrar .
en la iglesia.
2. Pedirle que compare su perfil S.I.R."Y.E. con la descripcin del trabajo
que usted o la iglesia crearon para el ministerio. Sus dones espirituales, expe-
riencia, habilidades vocacionales y pasin deben ser compatibles con el mi-
nisterio y las necesidades para las que usted lo ha motivado a servir.
3. Una tercera forma de evaluar la persona para el ministerio es dedicar-
le tiempo para entender su corazn y su deseo de servir a Dios.
Complete la siguiente oracin. El segundo significado de evaluar es:
UN BREVE REPASO
Complete las siguientes oraciones como un repaso del estudio de hoy:
El segundo paso para adiestrar a otros es :
Un lder servidor evala a los que prepara mediante:
Otra forma en que un lder servidor evala a los que prepara es:
EVALUAON PERSONAL
Ayer usted consider, en oracin, una o dos personas que podra estimular
para que se involucraran en el ministerio (vase la pgina 89). Hoy evale su
capacidad para servir. Conteste las siguientes preguntas:
Son discpulos que se estn desarrollando en Cristo?
Nombre O SO No Nombre OSONo
Son personas confiables y fieles?
Nombre O S O No Nombre OSONo
Conoce sus perfiles S.I.R."Y.E.?
Nombre OSONo Nombre O SONo
SEMANA4: PGINA92 I
Si su respuesta a la ltima pregunta es "s", qu le dice ese perfil?
Si su respuesta es "no", dedique un tiempo para guiada a travs de este
estudio.
Qu habilidades necesitara enseades antes que estuvieran preparados
para hacer lo que usted les pidi que hicieran?
Una meta delliderazgo servidor es adiestrar a otros para el ministerio. Jess
rehus que alguien lo siguiera sin decide los requisitos del discipulado.
Cmo podra la iglesia hacer menos que l?
SUMARIO
. El segundo paso es adiestrados para servir.
.Un lder servidor evala a los que prepara exponindoles los patrones
bblicos del discipulado y probando su disposicin para ser un servidor.
. Busque un equilibrio apacible entre los patrones bblicos y la realidad
de la pecaminosidad humana cuando exponga a otros a los patrones de
vivir en santidad.
. Un lder servidor evala a los que prepara conociendo sus habilidades
para el ministerio al cual han acordado servir.
. Un modo de evaluar a una persona es conocer su perfil S.I.R.V.E.
De I'\lAevove..e1OSel
ve.-sclAlopa..a 1e1o..iza..
estCl se1C1l'\a. Miel'\t..Cls ClAe
cO1pleta el t"Clbajo de hO~1
lea ot..a vez estas palab..as
~ el'\tol'\ces t1ese IAI'\0S
1O1el'\tos pCl..a esclAcha..
a Dios.
" y l mismo constituy a
unos, apstoles; a otros,
profetas; a otros, evange-
listas; a otros, pastores y
maestros, a fin de perfec-
cionar a los santos para la
obra del ministerio, para
la edificacin del cuerpo
de Cristo" (Ef. 4.11-12).
Aho..a oClAlte el ve.-sclAlo ~
t..ate de esc..ibi..lo de
1e1o..ia. No se p..eoclApe
si 1'\0lo ..eclAe..da co1pleto.
Al fl'\al de esta se1al'\CI
Dios hab.. se1b..ado f.--
1e1el'\te el'\ SIA co..azI'\
estas palab..as ~ SIAsi9l'\ifi-
cado alA1el'\ta...
I SEMANA 4: PGINA 93
.-1
TERCER DA
Comprenda sus necesidades
USTED HOY:
. Aprender el tercer paso para adiestrar a otros.
. Observar cmo vio Jess las necesidades de sus discpulos.
. Aprender dos formas para comprender las necesidades de los que
usted adiestra.
. Evaluar su progreso al adiestrar a otra persona para el ministerio.
MIREMos HACIAATRS
Llene el espacio en blanco con las palabras de estos versculos que indican el
proceso de adiestrar a otros.
(1 Ts 5.11)
(2 Ti 2.2)
Como lder servidor, estimular a otros para ministrar juntos. Tambin capa-
citar a los que ha pedido que sirvan. Hoy aprender el prximo paso para
adiestrar a otros para el ministerio.
EL TERCER PASO PARA ADIESTRAR A OTROS
Tengo dos hijas. Una de ellas juega a la pelota. Algunas veces viene a donde
estoy y me dice: "Pap, no puedo pegarle a la pelota. Me ayudaras?" En-
tonces vamos al patio y yo lanzo la pelota. Observo si ella mantiene su vista
en la pelota, cmo se para y cmo mueve el bate. Luego, le hago sugerencias
de lo que he visto. Mi esperanza es que al observarla batear pueda notar sus
errores y entonces ayudarla. De esa misma forma se prepara a otros. Dedi-
que tiempo observndolos en el ministerio para conocer sus necesidades.
El tercer paso para adiestrar a otros es comprender sus necesidades y
satisfacerlas.
Jess adiestr a sus discpulos luego de comprender sus necesidades. He aqu
un ejemplo de cmo lo hizo.
Lea Mateo 17.14-21. Este encuentro sucedi despus de la transfigura-
cin de Jess. El Maestro y sus tres seguidores ms cercanos llegaron a una
multitud. Un hombre del grupo vino a Jesucristo. Qu le pregunt al Seor?
(Mt 17.15)
Qu dijo el hombre acerca de los discpulos de Jess? (Mt 17.16)
Despus, los discpulos que trataron de sanar al muchacho le preguntaron a
Jess por qu ellos no pudieron sacarle el demonio. Cul fue la respuesta del
Maestro? (Mt 17.20-21; comprelo con Mc 9.29.)
Jess saba por qu sus discpulos no pudieron sanar al muchacho. Les dijo
SEMANA4: PGINA94 I
que carecan de fe y oracin. Al observar el fruto del ministerio de los disc-
pulos, Jess entendi que necesitaban confiar y orar ms. El Maestro adiestr
a los discpulos observando y entendiendo sus necesidades.
Cmo aplicara esto a alguien que como usted, adiestra a otros para el
ministerio? Jess observaba a los discpulos mientras lo seguan. De igual
forma usted comprender las necesidades de los que prepara si observa cmo
se desenvuelven en el ministerio. Esto, adems, le permitir ver qu necesitan
para convertirse en siervos ms eficientes.
Haga una marca alIado de la oracin (u oraciones) que exprese cmo
evaluar mejor a alguien y comprender sus necesidades.
D Esperar que la persona a quien usted est preparando venga y le pida
ayuda.
D Esperar una queja de alguien respecto a la persona que usted reclut
para hacer el trabajo.
D Dedicar tiempo a esa persona mientras realiza su ministerio.
D Preguntar a otros cmo la persona realiza el ministerio.
61 Maest.-o adiesttA
a los discpt.\los
obset'Vat\do y
et\tet\diet\do st.\s
t\e.ce.sidades.
Una forma de comprender la necesidad de una persona es observada mien-
tras ministra. Adiestrar a alguien significa dedicar tiempo para estar con esa
persona, mientras ministra, para evaluada y entender sus necesidades.
Escuchar es otra forma de comprender las necesidades de la persona que
est adiestrando. Al igual que mi hija necesitaba ayuda para batea.t; los que
usted prepara a veces le pedirn ayuda. Asegrese de dedicades tiempo para
escuchar y responder.
Lea Lucas 11.1-4. Qu necesidad le plante un discpulo a Jess?
Cmo respondi Jess?
Los discpulos observaron cmo Jess realizaba muchos milagros entre las
personas. Tambin lo vieron orando durante muchas horas. Percibieron la
necesidad del poder espiritual en sus vidas. Queran tener lo que vieron en la
vida del Maestro. Una vez, cuando Jess regres de pasar un tiempo en ora-
cin, uno de sus discpulos le pidi que los ensearan a oraL El Maestro res-
pondi a esta necesidad ensendolos a oraL
Jess comprendi la necesidad de sus seguidores porque escuch sus peti-
ciones. Adiestr a los doce para el ministerio al enseades una oracin en res-
puesta a su pedido cuando le preguntaron acerca de este hbito en su vida.
Un segundo modo de comprender las necesidades de los que usted est
adiestrando es escuchar sus peticiones.
A continuacin escriba algunas de las preguntas que con ms frecuencia
le hacen los que est adiestrando. Si no est preparando a alguien en este
momento, qu preguntas cree que esas personas le haran?
1.
2.
3.
I SEMANA 4: PGINA 9S
.;
De n~evo vel'emos el
vel'Sc~lo pal'a memol'izal'
esta semana, en esta
oporl~nidad con alg~nas
palab..as omitidas.
Complete el vel'Sc~lo. Si
necesita a~~da, 1"10se
pl'eOc~pe, simplemente
v~elva a la pgina 85.
" y l mismo constituy a
unos, ; a otros,
profetas; a otros, evange-
listas; a otros,
y .a finde
perfeccionar a los santos
para la obra del ministe-
rio, para la edificacin del
cuerpo de Cristo"
( 4.11-12).
SEMANA 4: PGINA 96 I
Comprender las necesidades cuando escuche las preguntas que le hagan.
REPASEMOS
Complete las siguientes &ases para repasar la leccin de hoy:
1. El tercer paso para preparar a otros es
2. Una forma de comprender las necesidades es
3. Otra forma de entender las necesidades de los que usted prepara es
Dios le ha dado una oportunidad para ayudar a edificar la iglesia adiestran-
do a otros para servir. Esta semana ore diariamente para saber a quin invi-
tar para ministrar juntos.
SUMARIO
. El tercer paso para adiestrar a otros es comprender sus necesidades.
. Adiestrar a alguien es pasar tiempo con una persona para comprender
las necesidades que tenga.
. Un modo de entender las necesidades de esa persona es observada
mientras ministra.
. Escuchar es otra manera de comprender las necesidades de los que
usted prepara.
. Por este tiempo ya debe saber a quien puede invitar para que se una a
usted en el ministerio.
CUARTO DA
Instryalos
USTED HOY:
. Aprender el cuarto paso para adiestrar a otra persona.
. Observar cmo Jess instruy a sus seguidores.
. Ver cmo Pablo instruy al joven Tunoteo en el ministerio.
. Evaluar las posibles reas de instruccin mientras adiestra a otros.
MIREMOS ATRS
Llene el espacio en blanco con las frases que se aplican al proceso de adies-
trar a otros.
(1 Ts 5.11)
(2 TI 2.2)
(Le 11.1)
EL CUARTOPASOPARAADIESTRARA omos
Los lderes cometen un grave error cuando olvidan instruir a los que reclu-
tan. Muchas veces los lderes dejan solos a los que motivaron para servir en
el ministerio y estos tienen que adivinar lo que deben hacer: Los servidores
que no estn adiestrados siempre ocasionarn problemas.
Una de las misiones de nuestra iglesia es tener a varios grupos pequeos
haciendo discpulos. Mantenemos una regla: Nadie va a dirigir un pequeo
grupo sin pasar el adiestramiento delliderazgo. Insistimos en preparar a nues-
tros lderes porque creemos que una persona adiestrada es el mejor lder: Un
adiestramiento comn mantiene a todos al mismo ritmo. Preparamos a los l-
deres de esos grupos instruyndolos tanto como sea posible para ministrar a
travs de pequeos grupos. Este es un ejemplo del cuarto paso para adiestrar
a otros.
El cuarto paso para adiestrar a otros es instruidos
Instruir es parte delliderazgo. Los seguidores necesitan saber qu se espera de
ellos y cmo hacer la tarea asignada. Jess prepar a sus seguidores instru-
yndolos. Vamos a ver su ejemplo.
61 CL\al'to paso pat'a
adiesh<at' a on-os es
i~it'los en los
aspectos
pat"licL\lat'es del
ministet'io.
EJEMPLODEJESS
Jess enseaba a sus discpulos constantemente. Les enseaba la naturaleza del
reino de Dios (Mt 13). Les explicaba su misin (Mc 10.32-34). El Seor rea-
liz un milagro para dar una leccin (Mc 4.35-41). Ocasionalmente enseaba
a los discpulos cmo deban ser sus seguidores.
Lea Lucas 17.7-10. Jess narr una historia para ensear a sus seguido-
res la actitud del discipulado. Haga un sumario de la historia que Jess
relat a sus discpulos.
I SEMANA 4: PGINA 97
.,-.}
A qu se refiri Jess en esta leccin?
Regrese a las enseanzas de Jess acerca de ser el ms grande y el prime-
ro (Mc 10.35-45, semana 1, segundo da, pgina 12). Cmo esta histo-
ria complementa las instrucciones de Jess a sus discpulos acerca de
quin es el ms grande en el reino de Dios?
Jess instruy a los discpulos para que tuvieran laactitud de un servidor. Les
ense que los servidores no obtienen un trato especial cuando slo hacen lo
que se espera de ellos. Esto apoy su mensaje anterior acerca de quin es el
ms grande (Mc 10.44-45) y que nos humillemos (Le 14.11). Estas instruc-
ciones tambin fueron dadas antes de lavar los pies a sus discpulos. Jess
adiestr a los discpulos ensendoles, de varias formas y actitudes, a tener el
corazn de un siervo.
PABLOINSTRUYA TIMOTEO
Pablo, el lder que estableci una red mundial de iglesias, tambin instruy a
los que reclut para el ministerio. El ejemplo ms claro de esta prctica pro-
viene de sus cartas a Tunoteo.
Timoteo se uni a Pablo en su segundo viaje misionero (Hch 16.1-3).
Pablo lo dej en feso para que guiara la iglesia de all. Despus, el apstol
le escribi a Tunoteo explicndole cmo quera que sirviera a los que dej a
su cuidado.
Lea 1 Tunoteo 4.11-16. Haga una lista de las instrucciones de Pablo a TI-
moteo.
v. 11
'1.12
v. 13
3esCls il'\sh-u~ a SI.\S
disdpl.\los para 'Jl.\e
rnvieral'\ la actirnd de
1.\1'\ servidor. Les el'\se
'1.14
'1.15
'Jl.\e los servidores
1'\0 obtiel'\el'\ 1.\1'\ trato
especial cl.\al'\do slo
hacel'\ lo 'Jl.\e se
espera de ellos.
'1.16
Pablo le pidi a Timoteo que enseara las cosas que l le haba enseado (1
Ti 4.11). El apstol le dijo al joven que no dejara a otros subestimarle a
causa de su juventud. Pablo lo estimul para que fuera un ejemplo en cada
rea de su vida y otros lo siguieran. El apstol le pidi al joven pastor que
se dedicara a la lectura de las Escrituras en pblico, a predicar y ensear
SEMANA4: PGINA98 I
(1 Ti 4.13). Pablo le dijo que no descuidara sus dones espirituales (lTi
4.14). El misionero mayor le ense a ser diligente en estos asuntos para
que otros pudieran ver su progreso (1 Ti 4.15). Finalmente ense a Timo-
tea que no descuidara su vida y doctrina porque otros dependan de l (1
Ti 4.16).
Pablo prepar a Timoteo ensendole cmo flnistrar a los que tena a
su cuidado. Sus enseanzas fueron claras y especficas. Timoteo no tuvo que
adivinar lo que su mentor esperaba de l. Estas instrucciones surgieron de la
experiencia y sabidura de Pablo.
Los lderes servidores preparan a otros instruyndoles en las reas espe-
cficas de su ministerio.
CMO PUEDEUSTEDINSlRUIR A OlROS?
Imaginemos por un momento que usted ya haya encontrado su lugar en elli-
derazgo servidor con el grupo de bienvenida del domingo por la maana. Re-
clut a su amigo Esteban para trabajar juntos en este importante ministerio
que atiende a las visitas. l acord ayudado, pero le aclar que lo nico que
sabe de este ministerio es abrir la puerta, sonrer y decir: "Buenos das!" Es-
teban lo mira esperando instrucciones. Conteste las preguntas siguientes:
Qu usted le enseara a Esteban respecto a su actitud para servir en este
ministerio?
De ~Vlevo veamos el
vel'sicVllo pal'a memol'izal'
esta semaY\aJ eY\ esta
oCC\si~ COY\ms palabl'as
omitidas. Tl'ate de
completal'lo si~
bVlscal' atl's.
Qu le dira respecto a la importancia de su ministerio?
" y l mismo constituy a
unos, ; a
otros, profetas; a otros,
; a otros,
Qu cosas especficas a este ministerio podra enseade?
.Y.
a fin de perfeccionar a los
santos para la
_del .para
la edificacin del cuerpo
de Cristo".
Qu le ayudara a ser ms correcto al dar la bienvenida?
Aunque este no sea su caso, puede ver cun importante es instruir a las per-
sonas que llama para que le ayuden. Los lderes servidores, pacientemente,
instruyen a los que motivan a hacer el ministerio.
).
SUMARIO
. El cuarto paso para preparar a otros es instruirlos.
.Jess ense, en varias formas y en diferentes ocasiones, la actitud que
deben tener los lderes servidores.
. Los lderes servidores adiestran a sus seguidores ensendoles una va-
riedad de formas en distintas ocasiones.
. Pablo ense a Timoteo los ministerios especficos para que el joven
pastor ministrara en feso. Los lderes servidores preparan a otros ense-
ndoles puntos especficos relativos a sus ministerios.
DediCfVle ahol''' VI~OS
mome~tos pal'a escl'ibil'
VI~as ol'acio~es ~f~l'e~tes a
lo CfVleDios le. ha dicho esta
sema~a a tl'avs de este
ve.-sicVlloJXcmo estas
palabl'as se ha~ hecho ms
impol'ta~tes e~ SVl vida.
SEMANA 4: PGINA 99
QUINTO DA
Ore por ellos
USTED HOY:
. Aprender el quinto paso para adiestrar a otros.
. Observar cmo Jess or por los que llam a servir.
. Ver cmo Pablo pidi oraciones por los que llam a servir.
. Concluir su lista para preparar a otros para el ministerio.
61 paso final ~ ms
importante pa..a
pt"epat"at" a ot..os
pat"a el ministe..io
esl Ot"a.. pOI' ellos.
MIREMos A1RS:
Llene los espacios en blanco con las frases que se aplican al proceso de
preparar a otros.
(1 Ts 5.11)
(2 Ti 2.2)
(Le 11.1)
(1 Ti 4.11)
Hasta este punto, todo el trabajo se pudo realizar mediante el esfuerzo huma-
no. Usted puede motivar a otros usando sus propios esfuerzos. Quizs sien-
ta motivacin para involucrar a otros porque simplemente necesita ayuda!
Puede evaluar a otros usando sus esfuerzos y normas. Entender las necesi-
dades de los que est adiestrando observndolos y escuchndolos. Puede, in-
cluso, ensearles actitudes especficas del ministerio basado en decisiones hu-
manas. Pero una cosa faltara: El poder de Dios en sus vidas. Jess not la
falta de poder en sus discpulos cuando no pudieron sacar el demonio (Mt
17.19-21). Algo faltaba. Por esta razn, el paso final y ms importante para
adiestrar a otros para el ministerio es: Orar por ellos.
QUINTO PASOPARAADIESTRARA omos
Hemos visto cmo Jess ense cada paso de la preparacin para el ministe-
rio. Jess hizo de este paso final una prioridad en su ministerio. Durante sus
ltimas horas con los que am, or por ellos. Vamos a ver esta oracin
especial.
Lea Juan 17.6-19. Jess or por el ministerio de sus discpulos.
. Jess saba que les haba enseado lo que necesitaban conocer acerca
de su misin y de Dios. "Porque las palabras que me diste, les he dado"
Un 17.8).
. Or para que fueran uno en espritu y propsito: "Gurdalos en tu
nombre, para que sean uno as como nosotros" Un 17.11).
. Or para que tuvieran gozo en su ministerio: "Y hablo esto en el
mundo, para que tengan mi gozo cumplido en s mismos" Un 17.13).
. Jess le pidi al Padre que los protegiera del maligno: "No te ruego que
los quites del mundo, sino que los guardes del mal" Un 17.15).
. Or para que fuesen santificados mediante la verdad de la Palabra de
SEMANA4: PGINA100 I
Dios. "Santifcalos en tu verdad; tu palabra es verdad" Un 17.17).
Jess prepar a sus discpulos orando por ellos.
El quinto paso para adiestrar a otros es orar por ellos.
Regularmente, Pablo tambin oraba por los que seleccion para el ministe-
rio. (Para ejemplos vase Flp 1.3-6 YEf 3.14-19). Pablo conoca el beneficio
de la oracin por todos los santos tanto como por l mismo.
Lea Efesios 6.18-20. Cul fue la conclusin de Pablo respecto a sus en-
seanzas acerca del conflicto espiritual? (Ef 6.18).
Los versculos anteriores son ms familiares para la mayora de los cristianos.
Sin embargo, el versculo 18 es la conclusin de la enseanza de Pablo acerca
de cmo Dios protege a los seguidores de Jess. Pablo ense que la oracin
es nuestra arma ms poderosa. l pidi a la iglesia que orara por todos los
santos en todas las ocasiones, y que tambin oraran por l.
Lea otra vez Efesios 6.19-20. Qu pidi Pablo en estos versculos?
Pablo conoca la eficacia de la oracin y pidi que, mientras ministraba, los
cristianos en feso oraran por l. No pidi ser liberado de la prisin. (Esto
sera lo que muchos de nosotros pediramos.) Rog que le fueran dadas las
palabras para testificar audazmente de Cristo! Pidi recibir poder y valor
para hablar sin temor acerca del misterio del evangelio. Pablo no slo or por
otros, sino que pidi a otros que oraran por l.
Los lderes servidores oran por los que estn instruyendo para el ministe-
rio. Pero tambin piden oraciones para dirigir audazmente. Aqu vemos la na-
turaleza nica delliderazgo cristiano. Los lderes en la iglesia saben que su
poder viene de Dios y no de ellos mismos. Tambin saben que son ms tiles
cuando otros los respaldan en oracin. Los lderes de la iglesia son intiles sin
la oracin de otros. Estas oraciones pueden ser todo lo que los mantenga en
los tiempos de dificultades y conflictos.
Jan ora por m y por nuestra iglesia. Antes de que hubieran edificios en
nuestra propiedad, ella se sentaba en su auto y oraba por la tierra. Cada do-
mingo por la maana viene a mi oficina y se rene conmigo y con otros hom-
bres para orar. Oramos por los servicios de adoracin y por los que imparti-
rn las clases, dirigirn y trabajarn ese da. A menudo, me deja una oracin
escrita con referencias bblicas para el da. No s cmo podra ministrar sin
personas como Jan orando por m.
Ningn lder servidor debe pararse a dirigir antes de arrodillarse a orar
con los que ministra.
El poder de preparar a otros no est en la tcnica, sino en la oracin. La
oracin debe permear cada paso para preparar a otros porque da discerni-
miento, proteccin y poder a los que guan. La oracin es la respuesta de Dios
a nuestras debilidades como lderes.
Los Itde..es et\ la
ielesia sabet\ que Sl.\
pode.. pl'Oviet\e de
Diosl t\o de ellos.
I SEMANA 4: PGINA 101
Gfesioss 4.11-12
v\sted hCl pel'\sCldo en este
vel"Sc~\1o todCl ICIsemClnCl.
AhorCl trClte de esaibil-Io
completo. P ClrCl m~\chCls
pe'-SOf'\ClS memorizClI" IClS
6sai~\I"C\s I'\Qes fc)dl.
+-ICl9C1lo posible; "evise lo
CfC\e hClYCI eSCI"i+Q ycontin{\e
Cl91"Cldecido po.- ICI ln?f'\di-
cin de tenel" la pCllabl"CI de.
Dios; ClhorCl 9~\CI.-dCldCl
pClrCl siel'>'\pl"e en
SC\ col"Clzn.
SEMANA 4: PGINA 102 I
SUMARIO
. El quinto paso para adiestrar a otros es orar por ellos.
. Jess oraba por los discpulos mientras los adiestraba.
. Pablo tambin or por aquellos que seleccion para el ministerio.
. Los lderes servidores oran por los que adiestran para el ministerio.
Pero tambin piden oraciones para dirigir audazmente.
. La oracin es la respuesta de Dios a nuestras debilidades como lderes.
REPASO
Complete las siguientes frases para repasar las lecciones de esta semana:
1. El primer paso para adiestrar a otros es:
2. El segundo paso para adiestrar a otros es:
3. El tercer paso para adiestrar a otros es:
4 El cuarto paso para adiestrar a otros es:
5. El quinto paso para adiestrar a otros es:
Complete la tabla siguiente para ayudado a determinar dnde se encuentra
en el proceso de adiestrar a alguien para el ministerio. Escriba sus respuestas
a continuacin.
MI PROGRESO
Nombre de la persona que puedo motivar:
El ministerio que tengo pensado es:
La persona est capacitada porque:
Sus necesidades principales pueden ser:
Las reas en que lo debo instruir son:
Oro por l/ella de esta forma:
Esta semana le presentamos un aspecto importante del lder servidor: Adies-
trar a otros para servir. La prxima semana ver cmo multiplicar su eficien-
cia de lder a travs del poder del equipo ministerial.
regorio es lder y miembro de un grupo. Ha dirigido y partici-
pado en varios ministerios de nuestra iglesia. El primero que
recuerdo fue nuestro grupo de entrega de alimentos a los ne-
cesitados. Por aquellos tiempos tenamos varias necesidades
que atender a largo plazo. Una de ellas era una familia cuya fuente principal
de ingreso haba sido liberado de la prisin. Necesitaban recuperarse y tena-
mos que encontrar la forma de ayudarlas.
Gregario, y otros de su clase, encontraron un grupo de familias que en
forma rotativa estaban dispuestas a comprar alimentos semanalmente para
estas personas. Cada familia disfrutaba el gozo y la responsabilidad de cuidar
de estos necesitados. Pero luego supieron de otros que tambin necesitaban
alimentos. As que decidieron crear un ministerio para personas de la iglesia
y la comunidad. Gregario y su grupo construyeron un almacn debajo de la
escalera, pedan alimentos a otros y los llevaban a los necesitados. Esta fue la
primera vez que observ el poder del ministerio de grupos. Ese ministerio ya
no existe en nuestra iglesia, pero Gregario es el lder de otro grupo que re-
coge ropa para enviar a Rusia. l es un lder servidor que sabe que es ms efi-
ciente cuando se une a otros para satisfacer una necesidad.
Los lderes servidores saben que elliderazgo eficiente no es de uno solo.
Elliderazgo es un deporte de equipo. El lder es ms eficiente cuando se une
con otros ya preparados para satisfacer una necesidad especfica.
El ministerio de Jess en la tierra giraba alrededor de la creacin de un
grupo de seguidores allegados a quienes llam, prepar y moviliz para el mi-
nisterio. Despus que Jess complet su misin en la tierra, ellos continuaron
llevando el mensaje de salvacin al mundo. El Maestro ejemplific el minis-
terio en equipo para los que llam a ser lderes servidores.
Esta semana estudiaremos el tema del ministerio en grupo. Aprender al-
gunos principios bsicos acerca del trabajo en equipo y se sentir estimulado
a comenzar uno como parte de su labor de lder servidor.
Esta semana concluye su estudio de Elliderazgo de Jess, pero ahora que-
rr dedicarse a pensar dnde Cristo quiere que usted sirva. Este curso no ter-
mina su estudio delliderazgo servidor. Es solamente el comienzo.
QU ESTIJDIAREMOS ESTASEMANA:
. Un lder servidor dirige mejor a travs de un equipo ministerial (Primer
da).
. Los equipos trabajan mejor cuando se unen (Primer da).
. Cmolos lderesdeleganresponsabilidadesa su equipo (Segundoda).
. El principio bblico de su responsabilidad (Tercer da).
. Los mejores lderes son mentores que aconsejan a su grupo (Cuarto
da).
. Aprender los cuatro prximos pasos para convertirse en un lder ser-
vidor y decidir qu har para continuar en ese proceso (Quinto da).
SEMANA S:
CMO SERVIREN
UN EQ1JIPO
MINISTERIAL
VERSCULO PARA MEMORIZAR
ESTA SEMANA:
"Despus llam a los doce,
y comenz a enviados de dos
en dos; y les dio autoridad
sobre los espritus inmundos"
(Mc 6.7).
6.llideraz9
servidor es ms
eficiel'\te cl..\al'\do se
I..\l'\eCOI'\ otros.
I SEMANA 5: PGINA 103
PRIMER DA
Unidad
USTED HOY:
. Entender que elliderazgo es un deporte de equipo.
. Definir el ministerio en equipo.
. Aprender cul es su labor como lder del grupo.
. Ver cmo Jess ejemplific el ministerio en equipo con los discpulos.
. Aprender las caractersticas de trabajar en grupo.
. Examinar algunas seales de un equipo que permanece unido.
. Evaluar su disposicin para fomentar la unidad en un equipo.
(\t\ Itde es mas
semejat\te a t-\t\
jt-\9ado del eqt-\ipo
de balompi qt-\e a
t-\t\jt-\9ado de 90lf
Elliderazgo eficiente no es una operacin de una persona sola. Es un depor-
te de equipo. Un lder es ms semejante a un jugador del equipo de balompi
que a un jugador de golf en una competencia. Los lderes no son "llaneros so-
litarios". Involucran a otros para juntos, alcanzar una meta. Los lderes de
grupo son como deportistas entrenadores. Usted no ser un buen lder mien-
tras no incluya en sus tareas a los que gua. Los lderes fracasan si creen que
sus esfuerzos solitarios alcanzarn la meta del grupo.
Demos un repaso a la introduccin de la primera semana (pgina 6). Es-
criba el propsito de este estudio:
El propsito de este estudio es que usted se convierta en un lder servidor de
un equipo ministerial. Por lo general, dos o ms personas satisfacen mejor las
necesidades que a veces surgen demandando la ayuda de una sola persona.
Como lder, servir mejor unindose a otros. Vamos a dar un vistazo al mi-
nisterio en equipo.
JESS, Y ELMINISTERIOEN EQUIPO
Jess ense y ejemplific elliderazgo servidor (Semana 1). Prepar a sus dis-
cpulos para el ministerio (Semana 4). Jess tambin mostr un ministerio en
equipo. Casi nunca ministr a solas. Era el Maestro y no necesitaba que lo
ayudaran para satisfacer las necesidades. De todas formas, sin considerar qu
estaba haciendo, ministr con sus discpulos allegados. Por lo general, sala a
todas partes por lo menos con tres discpulos. Acompaado por sus seguido-
res ms cercanos demostr que las mejores lecciones provenan del aula de la
experiencia. El Maestro no necesitaba un equipo ministerial, pero lo form
para que este continuara despus que l regresara al Padre.
Mateo, Marcos y Lucas nos dicen cmo Jess comision a sus seguido-
res para ministrar en su nombre. Mateo 10 es el manual para el ministerio de
un discpulo. Marcos escribi que Jess mand a sus discpulos de dos en dos
(Mc 6.7). Conoca la ventaja de tener grupos de dos personas sirviendo en
lugar de uno solo tratando de satisfacer todas las necesidades.
SEMANAS: PGINA104 I
Jess ense a ministrar en equipo y sus discpulos siguieron ese ejemplo.
Cuando el Espritu Santo gui a la iglesia en Antioqua para enviar miembros
a predicar el evangelio a los gentiles, le dijo a la iglesia que seleccionara dos
miembros. La iglesia los envi despus de orar y ayunar (Hch 13.1-3). Me-
diante los ministerios en equipo la iglesia primitiva satisfaca las necesidades
del evangelismo. As tambin es como la iglesia del siglo veintiuno continua-
r satisfaciendo las necesidades.
6.1 ministet'io en
e.qf,\ipo es lo CJf,\e
f,\saba la iglesia
pt'imitiva pat'a
satisfacet' las
necesidades del
POR QUUN EQUIPO?
Un equipo es un conjunto de personas unidas por un compromiso para al-
canzar una meta comn. Un equipo puede ser: Un grupo de estudiantes uni-
versitarios que juegan balompi; un conjunto de investigadores buscando el
remedio para una enfermedad, o un conjunto de obreros de la escuela domi-
nical enseando la Biblia a nios de cuatro aos. Un grupo puede colocar un
explorador espacial en Marte o alimentar a los pobres.
El mundo de los negocios reconoce el poder de los equipos. La escuela de
administracin de negocios de la universidad de Harvard dice que un equipo
es un pequeo nmero de personas que tienen habilidades complementarias
y estn dedicados a: un propsito comn, metas a lograr y metodologa para
los cuales se responsabilizan mutuamente.! Entonces, qu aplicacin tiene el
equipo con elliderazgo servidor y la iglesia?
Hemos dedicado cuatro semanas a estudiar elliderazgo servidor y la im-
portancia de satisfacer necesidades. Este liderazgo comienza cuando un disc-
pulo se encarga de la labor de un siervo para satisfacer una necesidad. Elli-
derazgo servidor es tambin colocarse a un lado para que Cristo sea el Seor.
En el espacio siguiente, escriba su definicin de liderazgo servidor.
evangelismo, 6.1
ministet'io en e.qf,\ipo
es lo CJf,\ef,\sat' la
iglesia del siglo XXI
pat'a continf,\at'
satisfaciendo las
necesidades con
ms eficiencia,
El equipo ministerial le da al lder servidor la forma de multiplicar su llama-
miento satisfaciendo las necesidades de otros. El equipo ministerial es un
grupo de discpulos, obedientes al seoro de Cristo y comprometidos a satis-
facer juntos una necesidad en particular. Esta semana descubrir cuatro ca-
ractersticas del equipo ministerial: Unidad, delegar responsabilidades, res-
ponsabilizarse ante otros y ser mentor.
EL MINISTERIOEN EQUIPOCOMIENZAUNINDOSEA OTROS
El ministerio de equipo ocurre cuando los miembros se sienten partcipes del
mismo. La primera caracterstica es sentir que: "estamos unidos en esto". Los
miembros del equipo se sienten parte del grupo y respetados por los dems.
Este ministerio comienza cuando sienten que estn unidos por una causa ms
grande que ellos mismos.
Se forma el equipo para alcanzar un objetivo comn. Como la distribu-
cin de alimentos, mencionada en la introduccin de esta semana, el equipo
tiene una razn para formarse y trabajar.
Los equipos de evangelismo se forman para alcanzar la meta de presen-
I SEMANA S: PGINA lOS
tar a Cristo a otros. Los de adoracin se forman para guiar las iglesias a ala-
bar y adorar a Dios. Los equipos tienen un objetivo para formarse que los
lleva a travs de su existencia. Luego de alcanzar su propsito, el grupo se dis-
persa o reorienta su energa hacia otras metas. El equipo celebra los logros y
sus miembros pueden o no formar un nuevo equipo.
La unidad es fundamental para el triunfo. Lea Mateo 12.30. Cules eran
las dos opciones relacionadas con estar en el grupo de Jess?
pa a ~nil"Se.
Jess insisti en que su seguidores tuvieran sus mismos valores y propsitos.
Los discpulos o estaban de acuerdo con lo que l era y haca o trabajaban
en contra suya. Jess hasta le llam la atencin a Pedro por no apoyar el claro
propsito del ministerio del Maestro (Mt 16.23).
Los miembros de un equipo estn profundamente convencidos de tener
en comn una razn importante para unirse. Esto le da al grupo un sentido
de unidad y propsito que es un factor para mantener unido al grupo hasta
que haya logrado su meta. La divisin en un grupo puede ser mortal para su
existencia.
Los miembros de ~n
eq~ipo estn
pro~ndamente
convencidos de
tene en comn ~na
azn impol'fante
M~est as de ~nidad
del 9 ~po
CUANDO LOSGRUPOSESTNUNIDOS
Ya sealamos que la primera caracterstica de un grupo eficiente es el sentido
de "estamos unidos en esto". Cules son algunas muestras de unidad del
grupo? Escriba sus ideas al margen.
Hemos visto cmo Jess insisti en que la unidad fuera parte del minis-
terio en equipo de sus discpulos. Otra muestra de unidad es que l deleg
autoridad y responsabilidad a su grupo. Como lder del grupo, Jess ejem-
plific elliderazgo compartido. Invit a sus seguidores a hacer lo que l haca
con su mismo poder y autoridad. Esto inspir confianza entre sus seguidores.
Lea Marcos 6.6-13. Qu dos cosas hizo Jess cuando envi a sus disc-
pulos en equipos ministeriales (Mc 6.7).
Qu otras instrucciones dio Jess a sus seguidores? (Mc 6.8-11).
Cules fueron los resultados de la misin de los doce? (Mc 6.12-13).
SEMANA S: PGINA 106 I
Cuando Jess envi a sus doce seguidores ms cercanos, lo hizo en grupos de
dos. El Maestro conoca el proverbio: "Mejores son dos que uno; porque tie-
nen mejor paga de su trabajo. Porque si cayeren, el uno levantar a su com-
paero; pero ay del solo! que cuando cayere, no habr segundo que lo levan-
te. Tambin si dos durmieren juntos se calentarn mutuamente; ms cmo
se calentar uno solo? Y si alguno prevaleciere contra uno, dos le resistirn;
y cordn de tres dobleces no se rompe pronto" (Be4.9-12).
Jess imparti a los discpulos su autoridad sobre los espritus inmundos
que encontraran (Mc 6.7). Jesucristo los instruy para que no llevaran nada,
excepto un cayado para su viaje (Mc 6.8). Tampoco deban llevar ropa extra
(Mc 6.9). Deban quedarse en la misma casa en cada pueblo que entraban
(Mc 6.10). Si alguien no los reciba bien, deban sacudirse el polvo de los pies
en seal de disgusto (Mc 6.11). Las parejas salieron y predicaron el evange-
lio (Mc 6.12). Experimentaron el xito (Mc 6.13). El Maestro deleg su lide-
razgo a los grupos al enviarlos y darles potestad para que hicieran lo que l
les comision hacer.
Los lderes servidores de un equipo ministerial deben mantener un equi-
librio entre hacer ellos mismos las cosas y estimular a otros para que partici-
pen. Aunque l o ella parezcan tener una actitud de siervo, una persona que
hace solo el trabajo de equipo no es un lder servidor genuino. Katzenbach y
Smith aportan una buena sabidura convencional sobre este asunto:
Los lderes de grupo genuinamente creen que no tienen todas las res-
puestas, as que no insisten en darlas. Creen que no necesitan tomar
todas las decisiones importantes, por lo que no las hacen. Creen que
no pueden triunfar sin la contribucin combinada de los otros miem-
bros del grupo para un fin comn, as que evitan cualquier accin que
pueda limitar la participacin o intimidar a cualquiera en el grupo. El
"ego" no es su preocupacin primordiaU
Jess foment el sentido de unidad enviando a sus discpulos en parejas en
lugar de solos. Esto tambin sirvi para hacerlos sentir partcipes del grupo
(de Jess) para esparcir el evangelio.
EVALUACIN PERSONAL
1. Hoy, usted debe comenzar a orar por las personas que va a guiar en
un equipo ministerial. Quizs sean personas que tienen su mismo entusiasmo
por el ministerio. Comience a formar su posible grupo, haciendo una lista de
los que tienen su pasin por una cierta necesidad para ministrar (tal vez quie-
ra buscar referencias en la semana 3, quinto da. Vase la pgina 83). En el
margen, escriba los nombres de los que recuerde.
2. Considere sus sentimientos acerca del equipo ministerial. Qu podra
hacer usted por el Reino, si tuviera seis u ocho discpulos con el mismo in-
ters por el ministerio? Escriba sus ideas.
El ministerio en equipo est compuesto por cristianos servidores compro-
metidos en satisfacer necesidades. Jess y sus discpulos lo ejemplificaron
para nosotros. De igual forma usted lo puede ensear al resto de la iglesia. En
actitud de oracin, considere cmo Dios puede usarlo en un equipo ministe-
rial.
NOWl!::>I"es:
3es~s fotnent6 el
sentido de unidad.
,
I SEMANA 5: PGINA 107
De "'...evo ve..emos el
ve.-sc...lo pa..a memo..iza..
esta sema"'a. Mie"'TI-as
completa el tl'Clbajo de hoy
lea va..ias veces, e", voz
alta, estas palab..as de
3ess. -re"'9a "''''05
mom~tos a solas co'" Dios
y escchele habla.. a s...
co..az", ace..ca del
lide"ClZ90del seNido...
"Despus llam
a los doce, y comenz a
enviarlos de dos en dos;
y les dio autoridad sobre
los espritus inmundos"
(Me 6.7).
SEMANAs: PGINA108 I
SUMARIO
. La meta de este estudio es que usted se convierta en un lder servidor en
un equipo ministerial.
. El equipo ministerial involucra a un conjunto de discpulos unidos al se-
oro de Cristo y comprometidos en la meta comn de satisfacer las ne-
cesidades de otros.
. Jess envi a sus seguidores a ministrar en grupos, en lugar de uno por
uno.
. Como lder servidor, est dispuesto a compartir elliderazgo con aque-
llos que se unen a usted para hacer el ministerio.
. La primera caracterstica de un equipo es "estamos juntos en esto". La
unidad es la clave para la eficiencia.
. Como lder de su grupo, Jess model elliderazgo compartido. hnpar-
ti poder y autoridad a sus seguidores para hacer lo mismo que l
haca.
. Un grupo est unido cuando su lder comparte elliderazgo y la autori-
dad con los miembros.
. Los lderes servidores del equipo ministerial deben mantener un equili-
brio entre hacer las cosas solos y estimular a otros a participar.
'Tomado dei libro de Jan R. Katzenbach y Douglas K. Smith. The Wisdom of
Teams: Creating the High-Performance Organization. (Bastan: Harvard Business
School Press, 1993),45.
20b. Cit., 131.
SEGUNDO DA
Delegar
USTED HOY:
. Aprender cmo los lderes eficientes delegan autoridad en el grupo.
. Observar cmo Jess le di autoridad a sus discpulos.
. Ver cmo Pablo responsabiliz a Aquila y a Priscila.
. Repasar cmo delegar autoridad en otros miembros.
Sptimo p..il'\cipio:
Escriba al margen, el sptimo principio delliderazgo servidor. (Semana 1,
cuarto da, vase la pgina 25).
Los lderes servidores del equipo ministerial comisionan a los miembros
para alcanzar una meta comn. Los componentes del equipo deben sentirse
parte de este y comisionados por su lder, de lo contrario el grupo no har su
mejor trabajo, el lder har toda la tarea y ya deja de ser un equipo de traba-
jo. Calvin Miller describi claramente esta verdad cuando seal:
Una compaa o una iglesia a menudo est formada por algunos l-
deres enojados y polmicos y muchos seguidores indiferentes... Los
seguidores deben sentirse parte del equipo. Deben disponerse a parti-
cipar con el lder, en el trabajo que el grupo tenga que realizar. Tal
participacin pondr las cosas en su nivel, el negocio en la cima y la
actitud indiferente en el fondo.!
Una palabra clave en el pensamiento de Miller es participar. Significaque un
miembro del equipo est activo y siente que est contribuyendo a la meta del
grupo. Comisionar es darle a los miembros del grupo la autoridad y los re-
cursos suficientes para hacer su parte del trabajo.
CADA MIEMBROESIMPORTANTE
Ministrar en equipo significa que cada miembro tiene un lugar en el equipo
y una contribucin que aportar al objetivo del grupo. Dones espirituales di-
ferentes, experiencias, estilos para relacionarse, habilidades vocacionales y
entusiasmo hacen un ministerio en equipo completo. Los equipos demandan
diferentes habilidades y dones. Peter Drucker seal:
Un error comn es creer que todos los individuos del equipo, piensan
y actan igual. No es as. El propsito del equipo es hacer que los
puntos fuertes sean eficientes e irrelevantes los dbiles.2
Formar un equipo significa encontrar personas que tengan una meta comn
con usted, aunque difieran en algunas ideas o manera de hacer las cosas. Mi-
nistrar en equipo refuerza la enseanza bblica de la iglesia que tiene muchas
partes, pero un solo cuerpo. .
I SEMANA 5: PGINA 109
Regrese a la semana 2, segundo da (vase la pgina 37). Pablo se refiri
a dos pensamientos dainos que podan destruir la iglesia. Usted puede
encontrados en 1 Corintios 12.14-26. Escrbalos a continuacin:
Pablo advierte a cada miembro de la iglesia sobre dos actitudes extremada-
mente dainas: (1) sentir que uno no pertenece y no tiene nada con qu con-
tribuir a la iglesia; y (2) que uno llegue a ser totalmente autosuficiente y crea
que no necesita a los otros miembros del cuerpo de Cristo. La Biblia ensea
que cada miembro es partcipe y necesita de los dems. Ministrar en equipo
afirma ese principio bblico. Cada miembro tiene un lugar para servir en la
iglesia. Los lderes servidores que formen equipos ministeriales ayudarn a
cada miembro a encontrar un lugar para servir. Ambas ideas: "yo no perte-
nezco" y "no te necesito" socavan la unidad del cuerpo.
'I\J .~ "
~o 1'\0 penel'\ezco
~ "1'\0 te necesito"
son pel'\samiel'\tos
Cft-\e socaval'\ la
t-\nidad del ct-\e"po.
JESSCOMISIONA SUSDISCPULOS
La misin de cada iglesia del Nuevo Testamento es hacer discpulos. No es
necesario disponer de un grupo de investigadores para descubrir esto. Jess
comision a los doce para que hicieran discpulos: convertir a los perdidos,
gente secular, en discpulos maduros de Cristo. Cada iglesia debiera sentir que
esta es la misin que Cristo le ha dado. Pero, dnde los discpulos de enton-
ces y de ahora podan encontrar poder para cumplir esta misin?
Lea Mateos 28.18-20. Qu le dijo Jess a sus discpulos antes de ascen-
der a los cielos?
Jess afirm que toda autoridad le haba sido dada. Basado en esta verdad,
envi a sus seguidores a hacer discpulos. Jesucristo deleg su autoridad a los
discpulos. Sabemos cmo Moiss deleg en sus lderes la autoridad para
tomar decisiones entre el pueblo de Israel (xodo 18; semana 1, cuarto da,
vase pg. 25). Ayer,usted vio cmo el Maestro envi a los discpulos de dos
en dos y les dio autoridad sobre los demonios que encontraran (Mc 6.7).
Lea Hechos 1.8. Qu le dijo Jess a los discpulos que recibiran y en qu
se convertiran como resultado?
Jess le prometi a sus seguidores que recibiran poder para hacer su misin.
"Cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo". Entonces se conver-
tiran en testigos de ese poder en sus vidas mientras llevaban a cabo la Gran
Comisin. Jess deleg el poder del Espritu Santo en sus discpulos para ha-
cerse testigos. l dio a su equipo de misioneros el poder que necesitaban para
alcanzar la meta de evangelizar al mundo. Jess los prepar para lograr su
propsito dndoles autoridad y poder. Con estos medios, los discpulos po-
dan decidir correctamente y actuar con autoridad para realizar el plan de
Dios.
SEMANAS: PGINA110 I
Qu dos cosas le dio Jess a sus discpulos cuando los mand a realizar
su misin?
Como un lder servidor en un equipo ministerial, qu dos cosas debe
darle a los miembros del equipo para alcanzar las metas que ~stedes han
acordado realizar juntos?
PABLOCOMISIONA SUSTRABAJADORES
No se comisiona a una persona mediante un memorndum. Esto no es tan
fcil. Usted comisiona a una persona en un tiempo determinado. Se necesita
tiempo y esfuerzo para delegar, en el miembro de un equipo, el trabajo que le
corresponde. Pablo lo hizo con muchos de sus equipos ministeriales, vivien-
do con ellos y dndoles las responsabilidades para servir.
Lea Hechos 18.1-4. Con quin se encontr Pablo y comenz a ministrar
cuando lleg a Corinto? (Hch 18.2)
Qu habilidad vocacional tenan en comn? (Hch 18.3)
Usted 1'\0 comisiol'\a
a las pet"Sol'\as
medial'\te 1-\1'\
Qu hizo Pablo con Aquila y Priscila? (Hch 18.3)
Al llegar a Corinto, Pablo se encontr con una pareja romana que tambin
era fabricante de tiendas. Lucas nos dice que "Pablo se qued con ellos".
Mientras que estaba en su misin, el apstol se uni a esta pareja de cristia-
nos para alcanzar la meta de hablarles a todas las personas acerca de Cristo.3
Lea Hechos 18.18. Quin estaba con Pablo cuando viaj a sus prximas
misiones?
Pablo se qued en Corinto durante un ao y seis meses (Hch 18.11).
Qu sucedi durante este tiempo que hizo que Aquila y Priscila quisie-
ran viajar con l?
Una ao y medio despus de llegar a Corinto, Pablo continu su viaje de
evangelismo mundial. Lucas nos narra que Priscila y Aquila eran parte del
equipo ministerial del apstol cuando ste abandon Corinto. No sabemos
por qu quisieron ir, pero posiblemente Pablo los llam y prepar para hacer
el trabajo de las misiones. Es posible que desearan apoyar a Pablo con su tra-
bajo de hacer tiendas y as l poda ministrar todo el tiempo. Ministrar en
equipo significa que cada miembro, a su modo, contribuye a alcanzar la
meta.
I SEMANA 5: PGINA 111
Lea Hechos 18.19-21. Qu hizo Pablo con Priscila y Aquila?
Por qu hizo esto?
Mil'\istt"cu" el'\ e.q~ipo
si91'\ifica ,,~e cada
miembl"O, a s~ modo,
col'\tt"ib~~e a atcal'\zat"
la meta.
Cuando Pablo lleg a feso reconoci que necesitaban creyentes maduros
que pudieran ayudar a la iglesia que creca all. l dej a Priscila y Aquila en
feso para ayudar a la iglesia. El apstol los prepar y comision para con-
vertirse en lderes servidores. Los dej en feso porque saba que estaban
preparados para hacer el ministerio para el cual haban sido llamados. Eran
lderes servidores deseosos de satisfacer una necesidad en la iglesia de esa ciu-
dad. Esto tambin es evidente por su respuesta a Apolos cuando lleg all
(Hch 18.24-26). Ellos se sintieron libres para resolver una necesidad en el mi-
nisterio del joven maestro. (Esto lo volveremos a ver cuando lleguemos al es-
tudio del cuarto da de esta semana.)
Cmo comision Pablo a Priscila y Aquila?
1. Les ense y ejemplific el evangelio mientras vivi y trabaj con ellos.
Aparentemente formaron parte de su equipo ministerial en Corinto.
2. Los invit a unirse a su equipo ministerial mientras viajaba al prximo
lugar.
3. Los dej en feso para que formaran su equipo ministerial mientras l
sigui viajando.
Para comisionar a otros siguiendo el patrn de Pablo usted debe:
1. Ensear y vivir conforme al evangelio mientras vivey trabaja con otros
creyentes.
2. Invitar a otros a formar con usted un equipo ministerial, luego de eva-
luarlos para saber si pueden contribuir a la meta de su misin.
3. Comisionados para que sigan ministrando solos y formen su equipo
ministerial.
Jess demostr con qu comisionar. Usted forma su equipo con autoridad y
poder para alcanzar la meta.
Pablo demostr cmo comisionar. Usted forma su grupo viviendo y tra-
bajando con ellos e invitndolos a tomar una o ms responsabilidades en el
carnmo.
EVALUACIN PERSONAL
1. Diga cmo usted puede comisionar a los miembros de su equipo dn-
doles autoridad y poder.
Qu autoridad tiene usted que darle a ellos?
SEMANA5: PGINA112 I
Qu habilidades tiene para ayudarlos en su trabajo?
2. Cmo puede comisionar a los miembros de su equipo imitando el
ejemplo de Pablo cuando comision a Aquila y a Priscila?
Cmo puede usted "vivir y trabajar" con ellos?
Concluya el estudio de hoy orando y pidiendo la autoridad y poder de Dios
en su vida y la sabidura para comisionar a los que pertenecen a su equipo
ministerial.
SUMARIO
. Ministrar en equipo significa que cada miembro tenga un lugar en el
grupo y que cada uno haga una contribucin hacia el objetivo.
. Los lderes servidores del equipo ministerial comisionan a los de su
equipo para alcanzar una meta comn.
. Comisionar es darle a los miembros del equipo la autoridad y los recur-
sos suficientes para hacer su parte del trabajo.
. Jess ejemplific con qu comisionar. Usted comisiona a su equipo con
la autoridad y el poder para alcanzar su meta.
.Pablo ejemplific cmo comisionar. Usted comisiona a su equipo vi-
viendo y trabajando con ellos e invitndolos a tomar una o ms respon-
sabilidades en el camino.
ICalvin Miller. The Empowered Leader, 158.
2Referencia tomada de: Managing the Nonprofit Organization. Peter Drucker.
Copyright, 1990. Reimpreso con permiso de Harper Collins Publishers, Inc. 152-
53.
3Los eruditos estn en desacuerdo respecto a si Aquila y Priscila eran creyentes
antes o despus de conocer a Pablo. Lo importante es que s sabemos por Hechos
18.18 que eran seguidores de Cristo y colaboradores de Pablo.
De nlAevoveamos el
vel"SclAlopa..a meW\o..iza..
esta semana. Mient..as
completa el t..abajo de hO'}!1
lea de nlAevoestas pala-
b..as '}!entonces tmese
IAnosmomentos pa..a
esClAcha.. cmo Dios
le habla.
"Despus llam
a los doce, y comenz a
enviados de dos en dos;
y les dio autoridad sobre
los espritus inmundos"
(Marcos 6.7)
Aho..a oClAlteel vel"SclAlo'}!
t..ate de esc..ibi..lode me-
mo..ia en este espacio. No
se p..eoc"'pe si no PlAede
completa..lo. Al final de
esta semanal Dios deja..
las palab..as fi..memente
semb..adas en SIAco..azn
I SEMANA 5: PGINA 113
La col'\fial'\Za
el'\ el el""'po y el
compl"Omiso
pal"a alcal'\Zal" la
misma meta, 501'\
I"esp0l'\sabilidades
del eq",ipo
mil'\istel"ial.
Respuesta:
SEMANA S: PGINA 114 I
TERCER DA
Responsabilidad
USTED HOY:
.Examinar el principio bblico respecto, a la responsabilidad.
. Aprender cmo los lderes de grupo son responsables del equipo.
. Observar cmo Jess hizo a sus discpulos responsables de sus metas.
. Ver la importancia de ser responsable ante los dems miembros del
eqUIpo.
La responsabilidad hace posible el ministerio en equipo. Es la habilidad de
responder quin es usted y lo que ha hecho. Es lo que une a los miembros del
equipo, trabajando juntos para alcanzar la misma meta. Si son responsables,
dependen unos de otros para hacer lo que decidieron hacer. Si no lo son, cada
uno decide cundo, cmo y si har su parte del trabajo. La confianza de otros
en el equipo y la encomienda de la misma meta, son elementos de responsa-
bilidad del equipo ministerial.
Mientras ms apliquemos esta verdad al ministerio en equipo, ms vere-
mos qu nos ense Jess acerca de la responsabilidad.
JESS Y LA RESPONSABILIDAD
Jess ense que cada persona responder a un Dios santo por sus palabras
y hechos. l dijo esto cuando se dirigi a un grupo de lderes religiosos que
lo acusaron de trabajar para Satans. El Maestro dijo: "Mas yo os digo que
toda palabra ociosa que hablen los hombres, de ella darn cuenta en el da
del juicio" (Mt 12.36).
Pablo le record a los cristianos romanos que: "cada uno de nosotros
dar a Dios cuenta de s" (Ro 14.12). Pedro estimul a sus lectores para que
no se preocuparan si los paganos no entendan su estilo de vida. "Pero ellos
darn cuenta al que est preparado para juzgar a los vivos y a los muertos"
(1 P 4.5). Ser responsable ante Dios significa dar cuenta de su comportamien-
to en la tierra. Dar cuenta significa simplemente decir la verdad, de lo que ha
hecho y dicho, a la persona a quien es responsable.
Si tuviera que dar cuenta a Dios por lo que ha hecho y dicho, cree que
sera aceptado por Dios en el cielo?
O S O No
Por qu respondi de esta manera? Escriba su respuesta en el margen.
La Biblia nos ensea que la responsabilidad es parte de su relacin con
Dios. Este sentido de dar cuenta a Dios debe afectar cmo usted vive su vida.
Encontrar difcil ser responsable ante personas si no cree serIo ante Dios.
Responsabilidad mutua es ser responsable de lo que dice y hace ante las
personas con quienes se compromete. Un ejemplo de esto es el matrimonio.
Una pareja casada se promete ser fiel el uno al otro. Por consecuencia, cada
uno es responsable de cumplir esa promesa. La responsabilidad mantiene
unida a la pareja porque edifica la confianza y demuestra el compromiso.
Si es casado, haga una lista de dos o tres promesas que le haya hecho a
su cnyuge, de las cuales usted es responsable. Si no es casado, haga una lista
de algunas promesas de las cuales usted es responsable ante otros.
lo
2.
3.
Los Itde"es son
"esponsables ante
Dios po" los que
p"epa"an.
Los equipos trabajan mejor cuando sus miembros son responsables el uno al
otro. Todos tienen responsabilidades, incluso el lder.
Los LDERES SON RESPONSABLES DE SU EQUIPO
Lea, en el margen, Hebreos 13.17. Subraye las razones por las cuales el escri-
tor le pidi a los miembros de la iglesia que obedecieran a sus lderes.
El escritor de Hebreos insisti en que los miembros de la iglesia obedecie-
ran a sus lderes. Dio dos razones para este mandamiento: (1) los lderes son
responsables ante la iglesia, y (2) si los miembros lo siguen, su trabajo ser un
gozo en lugar de una carga. Los lderes servidores son responsables de las per-
sonas de su equipo mientras trabajan juntos para alcanzar una meta comn.
Este versculo tambin nos ensea que los miembros deben seguir a su l-
der. Los miembros son responsables de seguir al lder. La confianza en el lder
y el compromiso con la misin de la iglesia forman las bases para esta rela-
cin entre el lder y el seguidor. El resultado es un lder gozoso. El lder go-
zoso es una ventaja para el grupo! Si un lder tiene libertad para dirigir, en-
tonces se siente libre para llevar al grupo a su objetivo comn.
Los LDERES SON RESPONSABLES DE LAS METAS
Los lderes servidores son responsables de que el grupo se mantenga traba-
jando para alcanzar su meta. Jess lo demostr enseando a sus discpulos la
verdadera naturaleza de su misin.
Lea Marcos 8.27-30. Qu confes Pedro acerca de quin es Jess?
"Obedeced a vuest~s
pasto"es y sujetaos a
ellos} po"que ellos velan
po" vuest"as almas
como quienes han de
da" cuenta} pa"a que lo
haean con alee"ta y no
quejndose po"que
Pedro confes que Jess es el Mesas. l se responsabiliz con alcanzar la
meta de Jess: Llevar a cabo el plan de redencin de Dios.
Lea Marcos 8. 31-32. Cmo respondi Pedro a la prediccin de Jess?
Pedro rehus aceptar las palabras de Jess acerca de su sufrimiento y muer-
te. Llev a Jess aparte y lo reproch. Pedro confi en su propio concepto
acerca de Cristo, en lugar de lo que Jess le haba enseado. Las ideas de
Pedro amenazaron la misin del Mesas y la unidad de los discpulos.
Lea Marcos 8.33. Cmo respondi Jess al reproche de Pedro?
esto no os es
p~vechoso"
(t-Ieb 13.17).
El Maestro conoca el peligro de la actitud de Pedro. Los discpulos tenan que
estar de acuerdo en cuanto a quin era Jess y la naturaleza de su misin. Jess
se enfrent a las palabras de Pedro al decir: "Qutate de delante de m, Sata-
I SEMANA 5: PGINA 115
ns!" l llam a Pedro "Satans" porque el discpuloofreci la misma va fcil
hacia la victoria que Satans propuso al Seor en el desierto (Le 4.9-12). Jess
saba que el Mesas deba sufrir y morir para completar la misin de redencin
del Padre. l era responsable ante el Padre de alcanzar esta meta. Como lder,
Cristo saba la necesidad de que sus seguidores se mantuvieran comprometidos
a alcanzar la misma meta para la cual l viva.
LA RESPONSABILIDAD ENTRE LOS MIEMBROS DEL EQUIPO
"Ningn grupo se convierte en equipo hasta que no pueda responsabilizarse
como tal".1 Ningn equipo de pelota puede llegar a la serie mundial sin que
cada miembro se haga responsable ante los otros de alcanzar su meta. Los
miembros del equipo se hacen responsables, unos a otros, para cumplir su
parte y alcanzar la meta. Cuando en un equipo ministerial usted se hace res-
ponsable ante otros, se convierte en responsable de ellos. Ministrar en equipo
significa ser responsable, ante los dems miembros, de alcanzar el objetivo en
comn.
La responsabilidad del grupo puede comenzar cuando cada miembro
tenga un corazn de lder servidor. Escriba a continuacin el tercer principio
delliderazgo servidor:
Jess ense que la grandeza, entre sus seguidores, comienza sirviendo a
otros. Ser el primero comienza con ceder los derechos personales para satis-
facer las necesidades de otros (Mc 10.44). La responsabilidad del equipo se
cumple cuando sus miembros se hacen siervos de la meta del ministerio y es-
clavos del grupo ayudndolos a alcanzar ese objetivo. Leith Anderson nos re-
cuerda:
eS!eqt.\ipo CW1'\ple COt'\
St.\ t'espot'\sabilidad
ct.\at'\do St.\S miembt'Os
se hacet'\ siet'Vos de la
meta del mit'\istet'io ~
esclavos del 9t't.\po
a~~ndolos a
alCClt'\ZCIt' ese objetivo.
Debe sorprendemos que se haya dicho tanto acerca de los lderes y
tan poco acerca de los seguidores, especialmente entre cristianos
comprometidos con la Biblia. En comparacin, la Biblia dice poco
acerca delliderazgo y mucho de la condicin del siervo. Jess no in-
vit a Pedro, ni a Andrs, ni a Santiago ni a Juan a convertirse inme-
diatamente en lderes. Les dijo: "Sganme!".2
Jess llam a sus discpulos a seguir/e. Se convirtieron en lderes despus que
el Maestro los ense y comision con su Espritu Santo para realizar su mi-
sin.
El segundo principio delliderazgo servidor afirma que los lderes servido-
res abandonan su posicin y derechos personales para seguir a Jess. Usted
ha visto cmo Jess abandon su posicin en los cielos para traer salvacin
al mundo. Observ cmo los gui desde la posicin de un siervo. Jess es su
ejemplo de un lder servidor que abandon su posicin para satisfacer las ne-
cesidades de otros. Los lderes servidores comparten elliderazgo para alcan-
zar una meta comn. Robert Greenleaf considera que la iglesiadel futuro ten-
SEMANA5: PGINA116 I
dr lderes dispuestos a practicar la condicin de seguidores. l escribi:
En tal institucin, elliderazgo ser algo diferente de lo que acostum-
bramos a tener... Jugar un papel en el cual la supervisin ser menos
rgida y los lderes y los seguidores cambiarn posiciones, a medida
que las misiones multifacticas se emprendan y se desplacen a etapas
que requieran diferentes despliegues de talentos.3
Los ldel"es set'Vidol"es
compal'fel'\ el lidel"azeo
COl'\ otl"OS si la
I'\e.c.esidad lo l"eCfl-\iel"e.
6sto es 1-\1'\ aspecto
impol'fal'\te de la
I"espol'\sabilidad al'\te
Dios y el el"l-\po.
Los primeros pasos de cada lder comenzaron por ser un seguidor. Los disc-
pulos son aprendices que siguen la lnea que traza el Maestro. Saben ser se-
guidores y por lo tanto no se oponen a que otro dirija si el perfil S.I.R.V:E.
demuestra que esa persona llena mejor los requisitos necesarios. Los lderes
servidores comparten elliderazgo con otros si la necesidad as lo requiere.
Esto es un aspecto importante de la responsabilidad ante Dios y el grupo.
EVALUACIN PERSONAL
Complete las siguientes oraciones en el espacio provisto:
1. Me resulta difcil aceptar el concepto de responsabilidad, porque...
2. He experimentadoun sentidode responsabilidadcon otros cuando...
3. Si usted es un lder de equipo, escriba la meta con la cual responsabi-
liz a su grupo.
4. Haga una lista de cmo crear confianza y compromiso entre los miem-
bros de su equipo para ayudarlas a ser responsables entre s.
SUMARIO
. La responsabilidad hace posible el ministerio en equipo. Es la habilidad
de responsabilizarse por quienes ustedes son y lo que han hecho.
. La confianza de los miembros del grupo y el compromiso por la misma
meta son responsabilidades del equipo ministerial.
. Jess ense que cada persona dar cuentas, a un Dios santo, por sus
palabras y hechos.
. Responsabilidad mutua es ser responsable con los que se ha compro-
metido, por lo que usted dice y hace.
. Los lderes son responsables de que su equipo se dirija hacia su meta.
. Ministrar en equipo significa que usted se hace responsable con los
otros miembros de alcanzar un objetivo en comn.
De !'\I"evove..emos el
ve.-scVllo pa..a memo..iza..
esta semana. & esta
opo..runidad omitimos
algVlnas palab..as.
Complete el ve.-scVllo.
Si necesita aYVlda vVlelva a
la pgina 103.
'Katzenbachand Smith. The Wisdom of Teams. 60
2LeithAnderson. A Church of the 21st Century (Minneapolis:BethanyHouse,
1992), 222.
3Greenleaf,Servant Leadership,244.
"Despus llam a los
doce, y comenz a enviar-
los de dos en dos; y les dio
- sobre los esp-
ritus inmundos"
6.7).
I SEMANA S: PGINA 117
1
CUARTO DA
Ser mentor
USTED HOY:
. Examinar la prctica de ser mentor.
. Aprender cmo Jess gui y aconsej a sus discpulos.
. Ver cmo Pablo instruy a Timoteo para que fuera un consejero.
. Considerar la necesidad de tener un mentor en su vida.
61 mentot' da el
ejemplo de lo ql-\e
ql-\iet'e ql-\e SI-\S
segl-\idot'es hasan.
SI-\S acciones pesan
tanto como SI-\S
palabt'as.
Un mentor es un gua que dirige a otros a travs de nuevos terrenos que ya
conoce y por tal motivo se encuentra preparado para dirigir. El mentor da el
ejemplo de lo que quiere que sus seguidores hagan. Sus acciones pesan tanto
como sus palabras. Los lderes del equipo ministerial indican por dnde ir y
modelan el estilo de vida cristiano que quieren para sus miembros. En nues-
tro equipo de trabajo tenemos seminaristas. Los considero parte de mi equipo
ministerial. Nuestros seminaristas hacen de todo, desde abrir el edificio los
domingos por la maana hasta predicar por m. Ellos tienen tambin otros
deberes. Uno de ellos dirige el proceso de asimilacin de nuevos miembros.
Otro supervisa la base de datos de la computadora. Un tercero dirige el mi-
nisterio de hombres y el cuarto es lder de un pequeo grupo. Cada uno, por
lo menos, est en un puesto de liderazgo en su servicio. Tengo el privilegio de
guiados. S lo que representa estar en el seminario mientfasse desea servir a
tiempo completo. S lo que representa saber que uno puede hacer el trabajo,
sin que nadie le pide que lo haga. Tambin s lo que es saber que Dios lo ha
llamado a ejercer cierto ministerio y an no estar all. Todo esto lo s porque
fui pastor asistente mientras estaba en el seminario. Alguien que haba pasa-
do por donde yo iba me mostr el camino.
Como mentor guo a nuestros seminaristas a travs de sus das de estu-
diantes y les muestro cmo creo que se hace el ministerio. Ellos son respon-
sables de decirme cmo realizan sus tareas y yo prometo guiados tan bien
como sea posible.
Los lderes servidores son mentores para los que estn con ellos en el
equipo ministerial. Por medio de los mentores el trabajo de Cristo pasa a la
prxima generacin de lderes servidores. Ser mentor es reproducir a Jess en
la vida de otro.
Complete los espacios en blanco.
Un mentor es un .
Los lderes de grupo dnde va el grupo y
estilo cristiano que quieren que sus miembros sigan.
el
JESSFUEMENTOR
Cuando Jess llam a sus discpulos para que lo siguieran, les ense cmo
ser seguidores porque quera que siguieran su ejemplo tanto como sus pasos.
Lea los siguientes pasajes y escriba algunas formas en que el Maestro acon-
sej a sus discpulos.
SEMANA5: PGINA118 I
Referencias
Mateo 5.1-2
Marcos 6.32-44
Lucas 6.12
Juan 13.3-5
Cmo Jess sirvi de mentor a sus discpulos
Jess gui a sus discpulos ensendoles. Mateo 5, 6 Y7 muestran en el Ser-
mn del Monte, las enseanzas del Maestro acerca de cmo viven las perso-
nas en el reino. Al principio de este estudio, usted aprendi mucho sobre el
ministerio de enseanza de Jess, cuando le ense elliderazgo a sus discpu-
los (Mc 10.35-45).
Jess tambin aconsej a sus seguidores demostrndoles el poder de Dios
en sus vidas. Cuando los discpulos pensaron que era imposible alimentar
aquella multitud que los haba seguido durante todo el da, Jess le pidi a
Dios que proporcionara suficiente alimento, de la merienda de un muchacho,
para alimentar a cinco mil (Mc 6.32-44).
Jess ejemplific una vida de oracin. Lucas 6.12 nos narra que l or
toda la noche antes de escoger a los doce. Hemos visto cmo Jess educ a
sus seguidores cuando le pidieron que los ensearan a orar (Lc 11.1-4).
Jess ense a sus discpulos elliderazgo servidor cuando les lav los pies
Un 13.3-5).
Llene los espacios en blanco.
Jess fue un mentor para sus discpulos cuando los
lo que l quera que ellos hicieran.
y
PABLOFUEUN MENTOR
Pablo tambin fue un mentor. El apstol ense a los lderes de cada iglesia
que fund. Esta es una de las razones por las que pudo establecer tantas igle-
sias. Usted ya ha visto que ser mentor quiere decir ejemplificar lo que usted
quiere que otros sigan. Pablo inst a la iglesia de Corinto a hacer eso preci-
samente.
Lea 1 Corintios 4.16. Qu le rog Pablo a los de Corinto que hicieran?
Pablo escribi: "os ruego que me imitis". El apstol quera que si confiaban
en el testimonio de Cristo como su Salvador, tambin confiaran en l y en
cmo ellos deban vivir su vida. La palabra mmica viene de la traduccin del
vocablo griego imitar. Como mentor que era, Pablo podra haber dicho:
"hagan una mmica de lo que yo hago".
Lea 1 Corintios 4.17. Pablo dijo que Timoteo "os recordar mi proceder
en Cristo" (1 Co 4.17). Cuando el apstol no pudo dar el ejemplo de cmo
quera que las personas vivieran, envi a un seguidor preparado. Timoteo era
alguien a quien l haba aconsejado en la fe.
Pablo era el mentor de Timoteo. El misionero ms maduro, le ense a
I SEMANA s: PGINA 119
Timoteo cmo ser un seguidor de Cristo. El apstol tambin le ense a ser
un lder servidor.
Lea 1 Tunoteo 4.12. Qu le dijo Pablo a Tunoteo que hiciera para los
creyentes en la iglesia?
El apstol le dijo que fuera un ejemplo para los creyentes en la iglesia. La pa-
labra tipo viene de la traduccin del griego ejemplo. Pablo quera que los
miembros de la iglesia vieran el tipo de discpulo que ellos deban seJ:
En que reas de su vida le pidi Pablo a Timoteo que mostrara a Cristo?
Los Itde..es
se..vido..es modela",
pa..a oiYos lo CJ&.te
C..isto ejempli~c
pa..a ellos.
Timoteo deba ensear a la iglesialo que deba ser una vida en Cristo respecto
a las reas de hablar, vida diaria, amor, fe y pureza. l deba ser el mentor de
otros mostrando la conducta que quera en sus vidas. Cmo Tlffioteo
aprendi estas cosas? Pablo lo gui. Ser mentor significa tomar lo que usted
aprendi de su consejero y enserselo a otro.
Los lderes servidores del equipo ministerial ejemplifican cmo ellos quie-
ren que cadamiembroacte. Los lderesservidoresenseana otros lo que
Cristo les ense.
NECESIDADDE UN MENTOR
H. Hendricks explica la "segunda promesa de los Guardianes de la pro-
mesa" :
"Cada lector de este libro debe tratar de tener tres personas en su vida.
Necesita tener a un Pablo
Necesita tener a un Bemab
Necesita tener a un Timoteo".1
Mientras que los Guardianes de la promesa es un ministerio para hombres,
su principio se aplica a todos los integrantes del cuerpo de Cristo (vaseTIto
2.3-5). El doctor Hendricks estimula a cada creyente a tener un Pablo en su
vida porque "usted necesita a alguien que haya atravesado el camino". Cada
creyente necesita un Bemab porque necesita a alguien "que lo ame, pero que
no se deje impresionar por usted". Necesita un Tlffioteo "en cuya vida usted
est edificando". 2 Los lderes servidores del equipo ministerial necesitan un
mentor, un asociado y un protegido, alguien a quien preparar para servir. No
es necesario que estas personas pertenezcan a su equipo ministerial, pero
deben ser parte de su ministerio.
Si es un lder servidor, usted es un mentor y necesita un mentor. Usted es
un mentor para los que gua, pero necesita un mentor que le ensee cmo
SEMANAS: PGINA120 I
debe guiar. Aconsejar es parte delliderazgo del siervo porque es como usted
prepara la prxima generacin de lderes para servir. Si no hay futuros lde-
res, no hay futuro.
Escriba en el margen el nombre de su mentor (o posible gua). Tambin
escriba el nombre de alguien a quien usted gua o a quien podra servir de
mentor.
Mi mento..:
EVALUACINPERSONAL
1. Despus del estudio de esta semana, y mientras considera su equipo
ministerial, enumere algunas reas necesitadas que usted pueda dirigit:
SUMARIO
. Los lderes servidores son mentores para los que estn en su equipo mi-
nisterial. El trabajo de Cristo pasa a la prxima generacin de lderes
servidores mediante los mentores, quienes reproducen a Cristo en la
vida de otros.
. Jess aconsej a sus discpulos ensendoles y demostrndoles el poder
de Dios en sus vidas.
. Pablo fue el mentor de Timoteo.
. Guiar es ensear lo que usted ha aprendido de su mentor y enserse-
lo a otra persona. Los lderes servidores ejemplifican para otros lo que
Cristo les ejemplific.
. Los lderes servidores del equipo ministerial necesitan un mentor, un
asociado y un protegido, alguien a quien ensear para servir.
. Si usted es un lder servidor, usted es un mentor y necesita un mentor
en su ministerio.
De nL\evo ve..emos el
ve.-scL\lo pa..a memo..iza..
esta semanal en esta
ocasin con ms palab..as
omitidas. P.-ocL\..e comple-
ta..lo sin bL\sca.. at.-s .
'Extracto de Siete promesas de un cumplidor de su palabra. Howard G. Hendricks.
Editado y publicado por Focus on the Family. Copyright @ 1994, Promise Keep-
ers. Todos los derechos reservados. Asegurado con derecho internacional. Usado
con permiso.
lOb.ct, 53-54.
"Despus llam a los doce,
y
a enviarlos de
; y les dio
sobre los
espritus inmundos"
( ).
DediqL\e aho..a L\nos
momentos pa..a esc..ibi..
L\nas o..aciones ..efe..entes a
lo qL\e Dios le ha dicho esta
semana a t..avs de este
ve.-sCL\lol y cmo SL\S
pabb..as se han hecho ms
si9ni~cativas en SL\vida.
I SEMANA S: PGINA 121
QUINTO DA
Los prximos pasos de un lder servidor
USTED HOY:
.Completar el estudio de Elliderazgo de Jess.
. Aprender cuatro pasos para convertirse en un lder servidor.
. Decidir qu hacer para continuar convirtindose en un lder servidor.
. Orar por elliderazgo servidor y el equipo ministerial.
Usted ha completado este importante estudio delliderazgo del siervo. Tal vez
haya sido inspirado mientras estudi las enseanzas de Jess y su ejemplo en
elliderazgo del siervo. Ha sido motivado al ver cmo Dios, en forma nica,
lo ha preparado para servirle. Se le ha retado para que adiestre a alguien para
el ministerio y se una a otros para alcanzar una meta ministerial comn.
Ahora usted puede preguntarse" qu hago despus?" o "qu hago con toda
esta informacin?"
Vamos a pasar el da de hoy completando un plan que le ayudar a con-
tinuar este viaje delliderazgo servidor. Constar de cuatro pasos:
Primer paso: Haga que el ejemplo de Jess sea su gua para ellideraz-
go servidor.
Est atento a cmo Dios est obrando en su vida para
moldearle como un lder servidor.
Busque formas de preparar a otros para el ministerio.
Forme equipos con otros para ministrar.
Segundo paso:
Tercer paso:
Cuarto paso:
Ha9a qt-te las
ensef\anzas ):'
ejemplos de 3es~s
sean st-t 9t-t(a pa..a
9t-tia.. a otl'os en el
lide..aZ90 del siel"Vo.
Paso 1: Hagaqueel ejemplodeJessseasuguapara elliderazgoservidor.
Repase su jornada a travs de este estudio. Primero aprendi las ensean-
zas y ejemplos de Jess respecto alliderazgo servidor (Semana 1). Estos he-
chos y mensajes le proporcionaron a los discpulos de Jess un nuevo mode-
lodelliderazgo.Estemodeloesla imagendefinitivadecmousteddebeguiar
siendoun seguidorde Cristo. Seguira Jesses dirigircomo l.
As que, la primera respuesta a su pregunta: "Qu hago despus?", es
hacer de las enseanzas y ejemplos de Jess, respecto alliderazgo servidor, el
punto de referencia para guiar a otros. Esto requerir un proceso de transfor-
mar sus pensamientos y conducta (Romanos 12.2). Usted no va a dirigir de
forma natural, sino que permitir que Jess sea su Maestro delliderazgo.
Debe tomar pasos para pasar tiempo con el Maestro dejando que l le de la
capacidad de dirigir como un lder servidor.
He aqu algunas sugerencias para continuar este proceso. Haga una
marca alIado de la actividad o actividades que har para continuar apren-
diendo a dirigir como Jess.
O Siya no lo he hecho, memorizar Marcos 10.45 y lo aplicar a mis de-
cisiones diarias.
SEMANA5: PGINA122 I
o Voy a memorizar los sieteprincipios delliderazgo servidor para llevar-
los conmigo cada da.
O Estudiar y tratar de dirigir mediante estos cuatro pasajes de las Es-
crituras que describen cmo Jess gui como un siervo:
. Marcos 10.35-45
. Juan 13.3-11
. Lucas 14.7-11
. Filipenses 2.5-11
O Invitar a un amigo a aprender y aplicar estos principios junto conmigo.
O Le pedir a alguien que sea un lder servidor (pastor u otro lder de la
iglesia) que contine siendo mi mentor en este proceso. Encontrar su-
gerencias para estudios posteriores siguiendo el trabajo de hoy.
Segundo paso: Mantngase atento a cmo Dios est obrando en su vida para
transformarlo en un lder servidor.
Durante las semanas 2 y 3, usted consider cmo Dios lo haba dotado es-
piritualmente, usando sus experiencias para precisar su testimonio, ajustando
su estilo para relacionarse con otros, permitindole obtener habilidades voca-
cionales y con su Espritu, entusiasmndolo para el ministerio. Esto result en
su perfil S.LR.V:E.(vasela pgina 84). Estas se convierten en las herramien-
tas delliderazgo servidor que Dios est usando para edificar la iglesia. Este es
el cuerpo de Cristo y usted es un miembro importante de ese cuerpo. Usted es
esencial en el funcionamiento del cuerpo local de creyentes. Todos los otros
miembros tambin son esenciales. Usted solo no tiene todas las habilidades y
dones para llevar a cabo la misin de la iglesia. Esta funciona mejor cuando lo
hace como un cuerpo en lugar de como una institucin.
Cada parte de lo que ustedes son debe sometedo al ejemplo de Jess. De
otra manera, usted ha terminado otro ejercicio de autodescubrimiento. Man-
tngase atento a cmo Dios ha obrado y est obrando continuamente en su
vida, y permita al Espritu Santo moldeado con el modelo de Jess para elli-
derazgo del siervo.
Con regularidad hgase las siguientes preguntas para asegurarse de estar
en el camino correcto mientras se une a Dios, donde l est obrando, en su
iglesia y comunidad:
Dios est ob...at\do
et\ St.\vida pa...a
moldea...lo como t.\t\
lde... se...vido....
. Cmo puedo usar los dones espirituales de Dios en mi vida para ser-
vide a l y a su iglesia? Dnde puedo usados ms eficientemente?
. Cmo mis experiencias de la vida afectan el modo en que veo a
Dips, a los dems y a m mismo? Qu est haciendo ahora Dios en
mi vida para moldearme a la semejanza de Cristo?
.Cmo guan mi conducta de lder mis tendencias naturales para rela-
cionarme? Cmo el Espritu Santo debe equilibrar estas tendencias
para hacerme un lder servidor ms fuerte?
. Cmo puedo usar continuamente mis habilidades vocacionales sien-
I SEMANA s: PGINA 123
do un lder servidor? Estoy aprendiendo nuevas habilidades para
usar en el ministerio?
. A quin puedo preparar para dade un lugar en elliderazgo para
servir en la iglesia?
.Aquin necesito en mi ministerio que tenga un perfil S.I.R.\ZE.?
Paso 3: Siga buscando maneras de preparar a otros para el ministerio.
Los lderes servidores preparan a otros para el ministerio. Algimas veces lo
hacen enseando y guiando continuamente. Otras, simplemente consiste en
ser un ejemplo positivo de lder servidor. Elliderazgo incluye preparar a los
que dirige para que sean siervos tiles. A continuacin ver una lista de ac-
tividades que lo ayudar mientras busca a otros para intruirlos.
O Mantenga una lista de oracin de personas que considere listas para
servir en el ministerio. Ore diariamente por estas personas pregun-
tando: Es esta la persona en la cual T necesitas que yo invierta mi
tiempo preparndola para el ministerio?
O Estimule a su equipo con regularidad. Hgales una nota o enveles un
pequeo regalo (aunque sea algunos cupones de descuento para un
comercio local), y as sabrn que estn siguiendo el camino correcto.
O Algo que puede hacer, que le ayudar a tener xito en el equipo minis-
terial, es conocer el perfil S.I.R.\ZE. de la persona antes de pedirle que
sirva en algn ministerio en particular. Pregntese: Los dones y habi-
lidades de esta persona sern compatibles con el ministerio que le
estoy pidiendo que haga?
O Dedique tiempo a escuchar a los que est preparando. Almuerce con
ellos o invtelos a tomar caf. Usted tambin querr observados mien-
tras estn ministrando para ver cmo puede ayudarlos.
O Estimlelos para que continen creciendo a la semejanza de Cristo.
Qu habilidades y actitudes deben aprender para ser tiles en el mi-
nisterio que usted les ha pedido que realicen?
O Ore a menudo por los que est preparando. Sin sus oraciones, nunca
podrn triunfar en el ministerio.
O Considere los materiales al final de este manual como parte de su pro-
ceso de autoadiestramiento (vase la pgina 126).
Los Ifde..es
set"Vido..es
Paso 4: nase a otros en el equipo ministerial.
Esta semana usted aprendi que elliderazgo es un deporte de equipo. Apren-
di que el ministerio en equipo es el medio ms eficiente para los lderes servi-
dores. Use estas sugerencias para comenzar a edificar su equipo ministerial:
p"epa..at\ a ott"Os
pa..a set"Vi.. et\ el
mit\iste..io.
O Recuerde que ministrar en equipo no es un proceso complicado. Pue-
de involucrar a un grupo de personas que enseen idiomas, o que en-
seen a un grupo de preescolares los domingos por la maana. Una
vez que su equipo acuerde la meta a alcanzar, guelos a capacitarse
SEMANA5: PGINA124 I
para que mejoren sus dones y habilidades. Su pastor o ministro de
educacin puede ayudado en este importante proceso.
D Planifique reuniones de compaerismo para lograr un sentimiento de
unin en su grupo. Dediquen tiempo a orar en grupo por las necesi-
dades para las cuales Dios los ha unido. Con un espritu semejante a
Cristo, preprese para dirigir cualquier duda del equipo respecto a
falta de direccin o actitudes. Est preparado a escuchar sus preocu-
paciones y si es posible, tomar medidas para resolver sus necesidades
como miembros importantes del equipo.
D Asegrese de haber delegado en su equipo la autoridad y medios para
alcanzar sus metas comunes. Los miembros del equipo deben sentir
que tienen habilidades y oportunidades para hacer su trabajo.
D Desarrolle responsabilidad entre los miembros del equipo. Sea franco
para contades de sus errores y la necesidad que tiene de recibir la ayuda
de ellos para alcanzar metas. Cree un sentido individual de responsa-
bilidad ante Dios por los resultados de su equipo ministerial.
Rec.l-\e..de: mil'\ist..a.. el'\
eCfl-\ipo 1'\0 es 1-\1'\
p..oceso complicado.
EVALUACINPERSONAL
El proceso de convertirse en un lder servidor nunca termina. Usted slo ha
comenzado esta emocionante jornada. Cuando haya completado la sesin de
hoy, dedique un tiempo especial a la oracin. Considere las dos afirmaciones
a continuacin. Preprese para explicar cules son sus compromisos.
. Yome comprometo a continuar el proceso de convertirme en un lder ser-
vidor siguiendolos cuatro pasos sugeridos en esta sesin. D S D No
. Como parte de mi funcin como lder servidor, yo estimular a otros a
participar en este estudio. Comenzar hoya orar por aquellas personas
que Dios quiere que encuentren a Jess en elliderazgo. D S D No
SUMARIO
Los cuatro pasos sugeridos que vienen a continuacin para convertirse en un
lder servidor son:
1. Haga que el ejemplo de Jess respecto alliderazgo servidor sea su pa-
trn para dirigir.
2. Mantngase atento a cmo Dios est obrando en su vida para mol-
deado como un lder servidor.
3. Contine buscando formas de preparar a otros para el ministerio.
4. Agrpese con otros en el ministerio.
Marcos 6.7
lAstec! hCl ..epeiido este
ve>'ScL1lo dL1"Clnte todCl la
semana. Aho..CI t..ate de
esc..ibi..1o completo} de
memo..iCl. A mL1ChClS
pe>'Sonas no le es fcil
memo..iza.. las c:::.sc..irn..as.
Su compromiso para vivir los principios de este estudio afectar la forma en
que usted sirve si es lder en su iglesia o ministerio.
t-la9a lo CJL1esea posible}
..evise lo CJL1eesc..ibi6 y
coniinte siendo a9..adecido
po.. la bendicin de tene.. la
palab..a de Dios aho..a
9L1a..dadCl pa..a siemp..e
en SL1co..az6n.
Usted ha completado este estudio de Elliderazgo de Jess. Qu verdades im-
portantes ha aprendido en este estudio? Escrbalas y est preparado para
comentadas con el grupo en su prxima reunin.
I SEMANA 5: PGINA 125
Sus prximos pasos hacia elliderazgo servidor
uego que un nio da sus primeros
pasos, hay gozo en la familia. Aun-
o o
que con esos pnmeros pasos VIene
una mayor dependencia en otros
para encontrar gua, fortaleza, direccin y seguridad.
Durante las semanas pasadas usted tambin dio
los primeros pasos hacia elliderazgo servidor. Yen un
modo similar tambin depende de otro para obtener
gua, fortaleza, direccin y seguridad.
Como ha dicho Gene Wilkes, con este curso no se
termina el estudio delliderazgo servidor. Es slo el co-
mienzo. En los prximos das, los pasos que tome
para profundizar en el liderazgo cristiano podrn
hacer una gran diferencia en usted, su iglesia y su co-
munidad. Un plan para continuar creciendo en esta
poca interesante de su vida podra incluir un estudio
de otros materiales como por ejemplo:
. Mi experiencia con Dios: Cmo conocer y
hacer lavoluntad de Dios: Este curso ayuda a los cris-
tianos a descubrir y seguir obedientemente la volun-
tad de Dios. Ayuda a las personas a reorganizar sus
creencias, carcter y conducta basndose en el prop-
sito de Dios para sus vidas. Una nueva versin am-
pliada y corregida ser publicada en breve.
. La mente de Cristo: Este curso lo ayuda a asirse
SEMANA 5: PGINA 126 I
de los pensamientos de Cristo, para tener la mente de
Cristo. Se basa en el reto de Filipenses 2.5-11: "Haya
pues en vosotros este sentir que hubo tambin en
Cristo Jess..."
. En la presencia de Dios: Esta gua a una pro-
funda vida de oracin ayudar a los adultos a apren-
der y practicar seis tipos de oracin y descubrir la
mayor autoridad dada a la oracin unida.
. Vida discipular: Ayudar a los cristianos a
aprender cmo permanecer en Cristo, vivir en la pala-
bra, orar con fe, tener comunin con los creyentes, tes-
tificar en el mundo y ministrar a otros. Este material
revisado (que saldr en abril de 1997) incluye Vida
discipular 1: La cruz del discpulo; Vida discipular 2:
La personalidad del discpulo; Vida discipular 3: La
victoria del discpulo; Vida discipular 4: La misin del
discpulo.
Cada uno de estos cursos est disponible. Llame
o escriba a Customer Service Center, 1-800-458-
2772; 127 Ninth Avenue, North, Nashville, TN
37234-0113. Tambin los puede obtener en la
Librera Bautista o Lifeway Christian Store ms
cercana.
El lder servidor S.I.R.V.E.
DONES ESPIRITUALES
EXPERIENCIAS
ESTILO PARA RELACIONARSE CON OTROS
HABILIDADES VOCACIONALES
EL
LIDERAZGO
DE JESS
ENTUSIASMO
El lder servidor PREPARAa otros
Motivar para servir
Evaluar a los que servirn
Comprender sus necesidades
Instruirlos
Orar por ellos
El lder servidor sirve en un Equipo ministerial.
Trabajar en Unidad
Delegar elliderazgo
Responsabilizarse
Servir de Mentor
I PGIr-.:AlE