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1.

La intencin cuenta y mucho


2. Por qu mentimos?
3. Ocultar y falsear
4. La mentira tiene sus variedades
5. Mentira y confianza
6. En resumen
7. Bilio!raf"a
La mentira# sus funciones# sus caracterizaciones y sus ases
neurales$ La %eurociencia &'licada ()*+
En una ponencia anterior (La verdad acerca de la mentira) hacemos hincapi
en muchas de las funciones adaptivas que nos proporciona el uso de la mentira
inclu!endo su empleo por muchas especies que decepcionan al predador
potencial fin"iendo in#uria ! discapacidad.
El primer psiquiatra que prestar$a atenci%n cl$nica a esta materia &&& la acci%n de
mentir por en"a'o &&& para tantos repro(a(le &&& fue el sui)o *nt%n +el(r,c-
(1.62&1/44) quien acu'% el trmino ca$do en desuso de la Pseudologa
Fantstica.
0a definici%n aceptada de este trmino es la si"uiente1 23n s$ndrome cl$nico
caracteri)ado por la fa(ricaci%n fantaseada usualmente ela(orada consistiendo
de una superestructura de al"unas realidades4 eri"idas so(re una fundaci%n de
distorsiones en"a'osas. Esta condici%n se detecta principalmente en el "rupo
dia"nostico del psicop5tico ! en otras cate"or$as con tendencias a la
impulsividad. 6arece ser que se ori"ina en un esfuer)o de producir un
incremento del e"o. 0a fantas$a en s$ se cree solo temporalmente ! mu! pronto
se a(andona cuando el paciente se confronta con evidencia contraria. 0a
Pseudologa Fantstica de(e de ser diferenciada de la confabulacin (*daptado
de1 Psychiatric Dictionary por 7. 8amp(ell).
*unque no e9iste mucha evidencia para compro(arlo se ha descrito que el
mentiroso patol%"ico posee un sustrato (5sico anat%mico cere(ral.
:eamos porque he aqu$ donde se encuentra el punto de inserci%n de la
neurociencia aplicada.
3n reporte reciente de que casi un 4;< de los casos desi"nados como
pseudologa fantstica tienen una historia de trastornos del =>8. ?alla)"os que
com(inados con los de la disfunci%n coe9istente hemital5mica derecha su"ieren
la posi(ilidad de que otros mecanismos su(!acentes en el cere(ro pueden #u"ar
una funci%n en su ori"en. (:ase1 @. Aodell @1 Pathological lying associated
with thalamic dysfunction demonstrated by [99mc! "#P$% &P'(. )
*europsychiatry 41442B6 1//2).
6ero aunque la psiquiatr$a no ha dado cupo a la decepci%n en su venerado
+=A&C:&D7 &&& en el mismo e9isten muchas cate"or$as dia"n%sticas cu!os
criterios sintom5ticos implican directa o indirectamente el uso de la falsedad o
de la mentira.
3na lista de esas cate"or$as se reproduce a continuaci%n1
&imulacin +#alingering,
D&#-./-0 define el rastorno por &imulacin como la produccin falsa e
intencional de sntomas fsicos y psicolgicos e1tremadamente e1agerados2
motivados por incentivos e1ternos como son la obtencin de compensacin
financiera2 la prescripcin de drogas por m3dicos incautos2 o para soslayar
traba4o2 servicio militar o persecucin criminal --- para no mencionar2 evadir
obligaciones conyugales contradas5 #ientras 6ue el propsito de mentir es
evidente en la simulacin2 muy a menudo no es claro 6ue sea mentir
patolgicamente5 'n esta situacin el problema permanece irresuelto ya 6ue
unos abogan por su origen inconsciente2 y otros lo consideran un acto de
psicopata com7n5 +/3anse mis artculos8 'l (aso Difcil *7mero 9 y 'l
*arcisismo Patolgico2 publicados en monografas5com,5
(onfabulacin
'sta categora describe falsificaciones de la memoria 6ue aparecen con un
estado de consciencia claro asociado con amnesia orgnica5 'l paciente
intenta cubrir por faltas en la memoria con el uso de materialesimprovisados5
'n la mentira patolgica no e1iste amnesia de origen orgnico5 $dems2 el
patrn distintivo de la confabulacin caractersticamente afecta la memoria
reciente2 en la presencia de memorias remotas2 atencin y concentracin 6ue
permanecen intactas5 La (onfabulacin se diagnostica como parte de los
trastornos amn3sicos relacionados con el abuso de sustancias2 como son el
&ndrome de :ernic;e-<orsa;off2 la (eguera (ortical +&ndrome de $nton, y
la anosognosia5 +/3anse mis ponencias8 La #emoria8 &us Problemas y sus
(uras y La Locura #egaloblstica,5
'l &ndrome de =anser
La mentira en este sndrome est limitada a dar respuestas apro1imadas en
lugar de las elaboradas fantasas caractersticas de la mentira patolgica5
$dems2 el &ndrome de =anser se asocia con otros rasgos 6ue no son
caractersticos de la mentira patolgica2 como son ofuscacin de la
consciencia2 con amnesia resultante2 alucinaciones y alteraciones sensoriales
de naturale>a hist3rica5
3n aspecto Enico de este cuadro sintom5tico es el vorbeireden o respuestas
apro9imadas en el cual el paciente suministra informaci%n a(surda en respuesta
a pre"untas simples.
rastorno Facticio
'n esta categora2 la produccin intencional de los sntomas2 fsicos o
psicolgicos2 a menudo por medio de elaboraciones falsas2 es simplemente
para lograr asumir la identidad de una persona enferma5 'l mentiroso
patolgico no desea aparecer enfermo5 D&#-./-0 reconoce la pseudologa
fantstica como un rasgo com7n en el rastorno Facticio --- 6ue no es esencial
para establecer el diagnstico5 $un6ue el &ndrome de #?nchausen cae dentro
de esta categora diagnstica2 las historias fabulosas del famoso @arn /on
#?nchausen +A9BC-A99A,2 por 6uien el sndrome se llamara2 seran muy
fantsticas y dramticas pero no fueron urdidas para asumir la personalidad
de un enfermo2 elemento crucial en el Desorden Facticio5 +/3ase mi ponencia8
'l 4uego brusco con los niDos en mono"raf$as.com).
rastorno de Personalidad Limtrofe
La mentira patolgica no es poco com7n en pacientes con trastornos de
personalidad limtrofe5 De hecho2 la base para este trastorno es el mimetismo
tpico 6ue lo distingue5 (areciendo de identidad propia estable2 3stos pacientes
mantienen conceptos contradictorios acerca de s mismos 6ue alternan entre
ellos con frecuencia5 &on predispuestos a los sentimientos confusos y pueden
sufrir de p3rdidas transitorias del sentido de la 0ealidad5 &us impulsos
primitivos y la organi>acin muy sugestionable de una personalidad
indefinida hacen de ellos suelo f3rtil para el uso de la mentira patolgica5
+/3ase mi artculo8 La personalidad as ifE La Personalidad #im3tica2 un
concepto2 a menudo ignorado2 en la psi6uiatra. 6u(licado en mono"raf$as 5com !
Psi;is).
AimetismoF
Drastorno *ntisocial de la 6ersonalidad
0os s$ntomas de este desorden inclu!en decepci%n ! mentira por placer !
(eneficio. *unque permanece de(ati(le que los individuos con el Drastorno
*ntisocial de la 6ersonalidad mienten repetidamente ! consistentemente por
satisfacci%n personal simplemente. 6or virtud de la predominancia en ellos de
esta tendencia la evidencia su"iere que lo hacen por fruici%n. El e"ocentrismo
patol%"ico que caracteri)a esta condici%n puede que suministre una clave al
entendimiento del desarrollo de la tendencia a la mentira patol%"ica que se
asocia con este trastorno. (:ase mi ponencia1 FGu3 son los psicpatasH).
Los rastornos de la Personalidad "istrinica y *arcisista
'l rastorno "istrinico de la Personalidad se caracteri>a por
comportamiento dramtico y procurador de atencin5 'stas personas mienten
con frecuencia para atraer la atencin y2 en casos severos2 las mentiras son
tan frecuentes como para seme4ar la pseudologa fantstica5 &u carcter
dramtico2 vano y superficial acoplado con su ansiedad por atraer toda la
atencin apuntan en la direccin del diagnstico de rastorno "istrinico de
la Personalidad5
Los individuos con rastorno *arcisista de la Personalidad pueden contar
historias e1ageradas para real>ar su ego y para obtener aprobacin constante
de los dems5 'n esta condicin2 las mentiras se dicen principalmente por
ra>ones de auto engrandecimiento2 6ue a menudo es obvio a 6uienes los
observan5
Delusiones
Istas son creencias falsas 6ue son mantenidas firmemente a pesar de
evidencias incontrovertibles de lo contrario y 6ue otros no reconocen en el
conte1to cultural del individuo 6ue las posee5 (ontrario a la persona con
delusiones2 el mentiroso patolgico2 cuando es confrontado con la falsedad de
sus historias puede reconocer su mentira y las cambia5 $ pesar de 6ue sea una
nocin controversial2 muchos creen 6ue los mentirosos2 a medida 6ue el tiempo
pasa2 llegan a creer en la veracidad de sus mentiras5
La verdadE
Dodos en ma!or o menor medida por acci%n o por omisi%n mentimos. 0o
hacemos en la mesura que no decimos lo que pensamos o que decimos lo que
no pensamos ! no sa(emos o incluso lo que sa(emos inciertamente para salir
del paso.
?a! mentiras socialmente m5s positivas que ciertas verdades incontesta(les.
=on muchas las situaciones en que una mentira doctamente trasmitida "enera
un efecto (eneficioso &&& o cuando menos paliativa.
La intencin cuenta y mucho
=e"En el diccionario mentir es 2decir al"o que no es verdad con intenci%n de
en"a'ar2. 6ero si (uscamos una definici%n m5s acadmica nos topamos con
2e9presi%n o manifestaci%n contraria a lo que se sa(e cree o piensa2.
*s$ que quien en"a'a o confunde sin ser consciente de hacerlo no miente1
simplemente trasmite a los dem5s su propia equivocaci%n.
0o que a veces es otra forma de mentir.
0a relaci%n que cada persona mantiene con la mentira &&& adem5s de decir
mucho de ella &&& es (ien distinta a la de los dem5s. ?a! quienes s%lo recurren a
la mentira cuando es compasiva o cuando les proporciona resultados positivos
sin "enerar en"a'o importante o si se trata de un asunto (anal.
8omo tam(in los ha! quienes mienten a menudo casi por costum(re ! s%lo en
temas poco relevantes.
6ero no podemos olvidar a quienes mienten espor5dicamente pero a conciencia
"enerando da'o a los dem5s o persi"uiendo (eneficios personales.
Dam(in los ha! que mienten o callan verdades necesarias por timide) por
ver",en)a o por falta de car5cter. (:ase mi ponencia1 Los chismes y las
personas chismosas en mono"raf$as.com).
6or Eltimo citemos a los mentirosos patol%"icos que mienten con una facilidad
pasmosa !a sea por conveniencia !a por una a(soluta ! c$nica falta de respeto a
la verdad &&& ah$ se encuentran los economistas de cart%n los (anqueros
fraudulentos al"unos a(o"ados ! los pol$ticos de nuestro po(re pa$s.
=in em(ar"o e9iste una profesi%n en la que el uso ! el entendimiento de la
mentira en todas sus acepciones son de "ran inters.
Esa profesi%n es el derecho. *unque otras e9isten en las cuales su presencia
aparece como elemento ine9trica(le.
0eamos las noticias en 8alifornia
J$gosto BK del BCCA2 la (omisin del 'stado de (alifornia en el DesempeDo
)udicial2 orden la remocin de su oficina al #agistrado Patric; (ouwenberg
por hacer representaciones falsas para obtener su posicin como 4ue>2 por
continuar suministrando deliberadamente informaciones falsas acerca de su
magistratura2 y por proveer material falsificado a la (omisin 6ue lo
investigara5
J'l 4ue> haba mentido repetidamente a otros 4ueces2 abogados2 reporteros de
los medios2 y a la misma (omisin5 Por e4emplo2 ba4o 4uramento2 afirm 6ue
haba participado en operaciones secretas de la (.$ y 6ue posea una maestra
en psicologa5 (uando2 en realidad nunca haba estado asociado con la (.$ o
nunca haba tomado cursos en psicologa5
J#inti acerca haber estado en la guerra de /ietnamy de haber sido
condecorado en accin por comportamiento heroico5 (uando2 en verdad2
nunca haba obtenido su tar4eta bsica para induccin militarJ5
3n psiquiatra fun"iendo como Desti"o E9perto afirm% que el @ue) 8ouGen(er"
sufr$a de la pseudologa fantstica ! que de(er$a continuar en su posici%n
siempre asistido por un terapeuta.
0as (ases para las conclusiones lle"adas por el psiquiatra no fueron hechas
pE(licas por lo que las desconocemos.
8asos similares al del #ue) 8ouGen(er" continEan haciendo su aparici%n con
re"ularidad sorprendente.
7ecientemente los si"uientes art$culos han sido encontrados en los medios de
noticias.
?om(res prominentes como @oseph @. Ellis "alardonado con el 6remio 6ulit)er
! 6rofesor de ?istoria en #ount "olyo;e (ollege. @effer! *rcher miem(ro de la
*lta 85mara 0e"islativa Cn"lesa ("ouse of Lords)4 ! =ir 0aurens :an der 6ost
quien fuera conse#ero espiritual del 6r$ncipe 8harles ! padrino del 6r$ncipe
Hilliam todos fueron descu(ierto en el acto de mentir pE(licamente. (:ase1
Pathological Lying 0evisited por 8. +i-e).
A5s cerca para nosotros aunque distante en cierto modo fueron los maratones
de falsedades que caracteri)aron las personas de 7ichard A. >i9on ! Iill
8linton &&& sin mencionar al Iush.
=e puede decir aqu$ que el concepto de la mentira patol%"ica en el cual el
individuo repetida ! compulsivamente miente ! dice historias fantaseadas no es
al"o nuevo para la psiquiatr$a.
0o que es nuevo es la a(ulia aparente de nuestra disciplina para e9plicarlo o
para ru(ricar muchos de estos casos como casos de 2personalidades mEltiples2.
(:ase mi aporte1 @ulimia2 rastornos de 0egulacin (erebral y la
JPersonalidad #7ltipleL).
Por qu mentimos?
*l"unas personas casi nunca mienten por ra)ones (ien distintas a la tica o la
conveniencia. 6or miedo a ser descu(iertos4 por pere)a &&& no ha! que recordar
los detalles de la mentira en el futuro &&& por or"ullo 2Kc%mo vo! a caer !o tan
(a#oL2 &&& o porque sufren del s$ndrome de *sper"er &&& 6ero si lo pensamos
(ien ra)ones (ien similares son las que pueden impulsarnos a mentir u omitir
en determinadas circunstancias lo que pensamos o sa(emos que es la verdad.
Dan importante como el hecho de mentir o decir la verdad es la intenci%n con
que se hace una u otra cosa ! he ah$ donde reside el verdadero dilema moral.
3na mentira que a nadie da'a o incluso reporta (eneficio a su destinatario
puede ser m5s defendi(le que una verdad que causa dolor innecesariamente.
2DE eres "orda1 Kpor qu crees que de(es ser concursante de (elle)aL2
Aentimos por muchas ra)ones1 por conveniencia odio compasi%n envidia
e"o$smo por necesidad o como defensa ante una a"resi%n... pero de#ando al
mar"en su ori"en o motivaci%n no todas las mentiras son i"uales. 0as menos
convenientes para nuestra psique son las mentiras en que incurrimos para no
responsa(ili)arnos de las consecuencias de nuestros actos. 6ero las menos
admisi(les son las que hacen da'o las que equivocan ! las que pueden conducir
a que el receptor adopte decisiones que le per#udiquen.
8onclu!amos por tanto que los dos par5metros esenciales para medir la
"ravedad de la mentira son la intenci%n que la impulsa ! el efecto que sta
causa. En lo que se parecen al chisme o a su hermanastra cercana el rumor.
Ocultar y falsear
Muien oculta la verdad retiene parte de una informaci%n que para el interlocutor
puede ser interesante aunque en sentido estricto no falta a la verdad. =in
em(ar"o quien falsea la realidad da un paso m5s al emitir una informaci%n
espuria con etiqueta de real. 7esulta m5s f5cil mentir por omisi%n a pesar de
que puede resultar tanto o m5s da'ino e inmoral que la mentira activa.
=e recurre asimismo al falseamiento cuando se ocultan emociones o
sentimientos que aportan informaci%n relevante al interlocutor en la medida
que pueden inducirle a error de interpretaci%n o a iniciar acciones inadecuadas.
En el amor esto todos lo hacenF
Dam(in podemos mentirnos a nosotros mismos para evitar asumir al"una
responsa(ilidad o por temor a encarar una situaci%n pro(lem5tica o por la
dificultad que nos supone reconocer un sentimiento o emoci%n.
Cnvaria(lemente antes o despus este autoen"a'o nos lleva a mentir a los
dem5s.
Ntras formas de mentir son las 2verdades a medias2 &&& el mentiroso nie"a parte
de la verdad o s%lo comparte una fracci%n de ella &&& ! las 2versiones oficiales2
en las que se dice la verdad pero de un modo tan e9a"erado o ir%nico que el
interlocutor casi ridiculi)ado la toma por no cierta. (:ase mi ponencia1 La
/ersin %ficial).
La mentira tiene sus variedades
0a mentira ra)onada persi"ue un inters concreto es malvola ! se emite con la
intenci%n de per#udicar o en"a'ar. Osta es la mentira que define al psic%pata. En
la mentira sentimental lo que se dice o se hace no concuerda con la situaci%n
emocional de la persona &&& la mentira del amor. Aientras que en la mentira
compensatoria comEn en los ni'os hacemos creer que somos lo que no somos1
m5s #%venes me#or informados menos anticuados... 6ero e9isten tam(in otras
clases de mentiras1 chismes rumores ! las mentiras piadosas.
El mentiroso no tiene edad ! la mentira puede darse en todo el ciclo de vida.
El ni'o es mentiroso en la medida en que sus fantas$as se hacen presentes para
confundirlas con realidades. El adolescente lo es cuando su encuentro con el
mundo real le causa frustraciones ! las quiere evitar. El #oven miente porque no
se ve capa) de afrontar las verdades que le contrar$an. El adulto es mentiroso
cuando no ha superado los o(st5culos que le ha puesto la vida ! en"a'a para
sentirse el triunfador que nunca ha sido. Aientras que el anciano miente cuando
no #ustifica por ver",en)a los errores que ha cometido a lo lar"o de su
e9istencia.
Dodos mentimos para reparar la autoestima lo que nos hace pensar que la
mentira ! el instinto del len"ua#e est5n locali)ados en 5reas vecinas del cere(ro
como nos lo ense'ara 6aul Ac0ean. (:ase1 he riune @rain por 6. Ac0ean).
6ara no ir mu! le#os en esta con#etura hipottica que ofre)co su"iero consultar
mis varias ponencias en la neurociencia ! la psiquiatr$a ! mi art$culo1 "istoria
clnica8 'l caso de P5 P5 =age en mono"raf$as.com.
>uestra relaci%n con la mentira &&& con qu frecuencia mentimos ! qu "ravedad
tienen esas mentiras &&& la podemos ver como un $ndice que mide nuestro "rado
de responsa(ilidad ! madure)4 de c%mo afrontamos las frustraciones ! si
mostramos una coherencia en las actitudes ! comportamientos en nuestra vida.
Mentira y confianza
El cimiento so(re el cual se edifican las relaciones humanas es la confian)a o la
fe. 0a relaci%n entre los seres humanos no precisar$a de la confian)a si furamos
transparentes &&& pero no lo somos. El descu(rimiento a(soluto de nuestra
intimidad al contener prop%sitos e intenciones que podr$an estropear el
di5lo"o frenar$a la relaci%n social. 7ecurrimos todos a un protocolo de
comunicaci%n ! el fin"imiento el disimulo ! la mentira son &&& aunque cueste
reconocerlo &&& componentes esenciales de ese arre"lo.
>o somos i"ual de sinceros ante unos que ante otros esto es o(vio. Dodos
mostramos un cierto "rado de opacidad ante los dem5s4 !a que no siempre m5s
sinceridad "enera una ma!or confian)a. 0a informaci%n es poder. =a(erlo todo
so(re al"uien equivale a una forma de posesi%n. En cierto sentido la hondura
de la amistad o del amor se mide por el "rado de conocimiento rec$proco de la
intimidad ! por la confian)a e9istente entre los interlocutores.
0a confian)a es una actitud (5sica porque ri"e la totalidad de las interacciones.
0a necesitamos pero la usamos en las dosis que se"En nuestro criterio cada
caso precisa. En el momento que sur"e la comunicaci%n con otra persona hemos
de depositar en ella cierto "rado de confian)a que es el term%metro de la
importancia ! vinculaci%n que mantenemos con ella.
*postar por la confian)a del otro es considerarle de fiar.
Piarse de al"uien si"nifica creer que las pro(a(ilidades de ser en"a'ado son
mu! escasas o ine9istentes. =i queremos ser cre$(les "o)ar de la confian)a
a#ena tendremos que olvidar el en"a'o la mentira. El crdito que tenemos ante
los dem5s es un tesoro fr5"il ! no perenne !a que se actuali)a ! revisa en cada
acci%n en cada di5lo"o que aca(an convirtindose en una constante prue(a de
certidum(re. Es responsa(ilidad de cada uno de nosotros relacionarnos desde la
verdad lo que no implica el ofrecimiento de toda la intimidad. 8ada cual ! en
cada momento ha de valorar qu ! cu5nto de su intimidad quiere participar al
otro.
0a mentira puede hacer da'o al destinatario pero en Eltima instancia a quien
m5s per#udica es al mentiroso !a que le convierte en una persona poco $nte"ra
indi"na de confian)a ! carente de crdito. 0o dice el refr5n1 2En la persona
mentirosa la verdad se vuelve dudosa2.
:erdades acerca de la mentira
Hay muchas clases de mentiras: algunas pueden ser convenientes, pero
lo ms correcto es recurrir al engao lo menos posible.
Sin intencin de engaar, no hay mentira.
La intencin que la motiva y los efectos que causa definen la gravedad
de una mentira.
La mentira es tan daina para quien la recibe como para quien recurre a
ella.
na nos lleva a la otra, y puede marcar, siempre negativamente, nuestra
manera de relacionarnos con los dems.
!l mentiroso es un ser inseguro, ego"sta, irresponsable, o inmaduro. #
todo ello a la ve$.
na de las ms perniciosas clases de mentira es el autoengao. Si nos
creemos y mostramos como no somos, nunca sabremos si nos quieren o
desprecian a nosotros, o a la imagen fraudulenta que nos hemos fabricado.
En resumen
0a mentira es fen%meno defensivo ! natural ! aunque pare)ca e9tra'o est5
li"ada a la capacidad intelectual del individuo a su desarrollo psicose9ual ! a su
equili(rio emocional.
6ara la terapia el entendimiento de las mentiras de nuestros pacientes es vital
!a que nos revela de modo elocuente sus conflictos ! dilemas m5s
preocupantes ! a menudo para ellos mismos m5s inaccesi(les.
6ero todo siendo i"ual es me#or vivir con verdades que sean amar"as que con
mentiras que sean piadosasF es la verdadF
Bilio!raf"a
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