INAP o

Infografía: Un Olvido Forzoso, Las
Masacres de Marusia y Ranquil
Movilización 2013: Vida, Pasión y Muerte
VM2O Para el 2018, ¿Mientras Tanto Qué?
Transparentando Posturas: ¿Qué Piensan los Distintos Grupos
Políticos Respecto a la Reforma Educativa?
Nuestros Grupos Organizados:
Conózcalos y Ámelos
08 de Agost0 2014 N°0
EDITORIAL
Compañeros y compañeras, esta es la primera edición de un proyecto que surge por
iniciativa de un grupo de estudiantes de la escuela, pues como grupo hemos
identificado una serie de problemas que atañan al espacio en el cual nos
desenvolvemos día a día. Dentro de la serie de problemas que identificamos, nos
parece relevante tocar el tema sobre la falta de un medio de comunicación, más allá
del Facebook, que sea capaz de difundir de manera más cercana para los
compañeros ciertos temas que a nuestro parecer son necesarios de problematizar
dentro de la comunidad.
Queremos que esta revista se transforme en una herramienta útil para todos los
miembros de la escuelita, y no quede sólo en el papel, pues la idea es que produzca
un impacto en la cotidianeidad de todos nosotros, por lo que pretendemos ir más allá,
y realizar actividades que sean capaces de sintetizar las distintas opiniones de los
compañeros y llevarlas a la práctica, lo cual entendemos que es lo más difícil.
Nuestro fin, para el cual ocuparemos esta herramienta, es poder reactivar la
organización y participación de nuestro espacio, el cual hoy en día, carece de
estas características, por ende creemos firmemente que es necesario buscar
nuevos métodos para motivar a nuestros compañeros, y así poder empoderarnos
de nuestro espacio con sujetos críticos y proactivos.

El relato oficial nos fue dado y no
acepta el disenso. Sin embargo, la
historia es muchísimo más brillante y
más amplia que los marmóreos
edificios sobre los que se asienta el
poder. Dicho relato admite que la
narración de los hechos pasados está
lleno de claroscuros. Presume que es
iridiscente y que su comprensión es
bastante más compleja que la
repetición propia de un autómata, de
anécdotas, presidentes y guerras.
UN OLVIDO FORZOSO: LAS MASACRES DE
MARUSIA Y RÁNQUIL
Hemos olvidado nuestra historia. Digo
nuestra, porque en su lugar hemos memorizado y
aprendido otra historia, que no es precisamente nuestra
historia. Esa historia que dolorosamente nos han
enseñado y se sigue enseñando año tras año en la
escuela, es la historia de la charretera, la de los
militares y de sus valientes hazañas a bayoneta calada;
la del blasón y la pomposa suntuosidad aristocrática;
la de la pléyade de conspicuos intelectuales
decimonónicos; la de la gazmoñería de la clase política
–la misma añeja élite, desde hace más de 200 años–,
estadistas de tomo y lomo; en definitiva, la de los
prohombres, los grandes personajes que ha engendrado
este humilde pedazo de tierra: la crème de la crème de
nuestro Chile. ¡Cómo no sentirnos orgullosos de ellos!
¡Qué patriotas somos, por Dios! Es triste reconocer
que nuestra historia es su historia.
Si la identidad chilena es, como todas las
cosas, una construcción social, lamentablemente
es una construcción en la hemos tenido muy
poca participación. Otros han escrito el relato de
los tiempos de antaño, lo han monopolizado, lo



Han manipulado a su antojo y nos lo han
impuesto para que lo repitamos hasta el hastío,
llegando (casi) a convencernos de que esa es
nuestra cultura y nuestro pasado. Podemos recitar
de memoria los apellidos que en él abundan: los
O’Higgins, los Carrera, los Portales, los Balmaceda,
los Montt, los Alessandri, los Frei, bla, bla, blá… y la
lista continúa. Una larga retahíla; el epítome de lo que
–supuestamente– somos y nos define.
El relato oficial nos fue dado y no acepta el
disenso. Sin embargo, la historia es muchísimo
más brillante y más amplia que los marmóreos
edificios sobre los que se asienta el poder. Dicho
relato admite que la narración de los hechos
pasados está lleno de claroscuros. Presume que
es iridiscente y que su comprensión es bastante
más compleja que la repetición propia de un
autómata, de anécdotas, presidentes y guerras.
Esa otra historia, que de tanto en tanto se filtra por
los intersticios del relato oficial, es nuestra verdadera
historia: la de los sujetos populares, la de los pobres,
la de las poblaciones, la de los estudiantes, la del
obrero y el campesino, la del trabajador, la de los
Si la identidad chilena es, como todas
las cosas, una construcción social,
lamentablemente es una construcción
en la hemos tenido muy poca
participación. Otros han escrito el
relato de los tiempos de antaño, lo
han monopolizado, lo han manipulado
a su antojo y nos lo han impuesto para
que lo repitamos hasta el hastío,
llegando (casi) a convencernos de que
esa es nuestra cultura y nuestro
pasado
niños, la de la mujer. Esa es la historia subrepticia de
los que se les ha negado la historia. De los que,
teniendo voz, han sido obligados a enmudecer.
Dos ejemplos son un fiel reflejo de esa
historia soterrada, que se ha visto relegada al olvido.
El primero de ellos son los terribles sucesos
acaecidos en la oficina salitrera de Marusia, actual
región de Antofagasta, en marzo de 1925. La década
de 1920 trajo consigo una serie de complicaciones
para la industria salitrera. Como es sabido, las
condiciones laborales de los trabajadores del nitrato
eran precarias, denigrantes; las jornadas de trabajo
eran extenuantes y copaban gran parte del día; el
salario era exiguo y muchas veces no
se realizaba con moneda metálica,
sino que con fichas.
El clima social en las
salitreras del norte grande era tenso,
todo ello azuzado por una
organización obrera que, desde
1919, venía consolidándose cada vez
más y comenzaba a convencerse de
que el status quo no era justo y que había que hacer
cambios. La oficina de Marusia, en este sentido, no
era la excepción
a la regla. Los
mineros,
disconformes
con su
situación,
exigían
mejoras y no
trepidarían en
hacer
escuchar sus
peticiones.
Teniendo en
cuenta los
sangrientos
hechos
ocurridos unos
años antes en la oficina salitrera de San Gregorio (en
que murieron acribillados entre ochenta y cien
salitreros que luchaban por sus derechos, a manos del
gobierno de Alessandri Palma), los sindicatos de
trabajadores de Marusia optaron por tomar acciones
de prevención tendientes a estrechar lazos con otras
minas de salitre de la zona y, junto con ello, inhabilitar
el único medio de transporte accesible a sus
instalaciones, el ferrocarril, con el fin de impedir la
llegada de contingente militar. Alessandri, que
regresó al país en marzo –luego del golpe de
Estado de enero de 1925– tras su exilio en Italia,
volvía a un país movilizado, disconforme con las
condiciones laborales y económicas imperantes
en la época. Las presiones externas, sobre todo de
parte del diplomático inglés Thomas Hohler, le
exigían una solución rápida a la crisis que se
apoderaba del país, ya que los capitales ingleses
invertidos en el
caliche podían sufrir
las consecuencias
de la inestabilidad.
Alessandri, como
en San Gregorio,
no trepidó en
acallar la voz de
los obreros a
punta de balazos… nuevamente. Ante el cariz de los
sucesos en Marusia, el gobierno decidió enviar a la
milicia. Los trabajadores, unidos, resistieron como
pudieron ante las armas de los soldados que, sin
Marusia y Ránquil son dos de esas
historias que la historia tradicional ha
desechado. Es la historia de las
reivindicaciones sociales del siglo XX.
Es, por tanto, nuestra historia. Es
también la historia de las miles de
personas que fueron acalladas a
balazos y de cuyo sacrificio poco
sabemos o, lisa y llanamente, no
sabemos nada. Y como las historias de
aquellos obreros y campesinos, hay
muchas otras historias que por un
forzoso olvido hemos ignorado u
olvidado.
Arturo Alessandri –cuya estatua luce
tan campante a unos metros de La
Moneda– segó esta vez la vida de
aproximadamente 2000 obreros,
mujeres y niños.
mediar negociación, entraron a la ciudad disparando.
Varios milicos murieron producto de las dinamitas
arrojadas por los mineros. A raíz de ello, decidieron
retirarse. Aprovechando la ocasión, los obreros
distribuyeron fusiles entre la población para resistir
una nueva embestida. Sin embargo, los militares,
en medio de la noche, entraron a la ciudad y
asesinaron a cientos de trabajadores y sus
familias. La sublevación de la oficina de Marusia
terminó aquella noche. El número de obreros
asesinados es desconocido, pero se calcula que
su número asciende a 500 personas. Las luchas por
reivindicaciones laborales, sin embargo, no cesarían.
Meses después, en junio de 1925, la oficina salitrera de
La Coruña también se movilizaría en pos de mejores
condiciones de trabajo. Las huelgas de diversas
oficinas salitreras de Tarapacá, más un paro general
convocado por la Federación Obrera de Chile –que
exigía la estatización de la industria del nitrato–
volvieron a azuzar la misma mecha encendida en
Santa María en 1907, en San Gregorio en 1921 y en
Marusia en 1925, entre otros. Igual que en aquellas, el
Estado respondió con muerte. La
matanza de La
Coruña es la
segunda más
sangrienta del
siglo XX, después
de Santa María de
Iquique. Arturo
Alessandri –cuya
estatua luce tan
campante a unos metros
de La Moneda– segó esta vez la
vida de aproximadamente 2000 obreros,
mujeres y niños.
El segundo ejemplo sucedió en el segundo
gobierno de Alessandri, entre junio y julio de 1934.
He ahí a uno de nuestros prohombres, un vil asesino.
La condescendencia del relato tradicional para con
Alessandri es, sin duda, irrisoria. Pero bueno, vamos
ahora a la localidad de Malleco, en particular al sector
de Lonquimay. En dicha zona, desde el último cuarto
del siglo XIX, el gobierno chileno había impulsado un
plan de colonización, que había insertado en la zona a
miles de alemanes, franceses y extranjeros de las más
diversas nacionalidades. El terreno, sin embargo,
estaba habitado con anterioridad por mapuches y
huilliches, los cuales fueron progresivamente
perdiendo sus tierras, viéndose relegados a una
condición de pobreza, miseria y marginalidad.
Además de ello, a los campesinos y obreros de la
zona se les pagaba en fichas –a la usanza del
norte grande– que únicamente podían ser
cambiadas en las pulperías del empleador. La
situación, al igual que en las salitreras un par de años
antes, era inhumana. El levantamiento no tardó en
producirse. A los campesinos mapuches se unieron
los obreros de Lonquimay. El gobierno no tardó en
pronunciarse y de inmediato decidió el traslado de un
contingente de carabineros a la zona del conflicto.
Los sublevados, enterados de los planes de
Alessandri, resolvieron apertrecharse con todo tipo de
armas y marchar sobre Temuco. Ante el cariz de los
acontecimientos, la autoridad extremó recursos y
envió un contingente mayor de carabineros al Alto
Biobío; el choque entre los
campesinos y obreros con los
represores se produjo en el fundo
Ránquil. Allí, los carabineros
rodearon a los sublevados y los
detuvieron. Se dice que el
plan era llevarlos a Temuco,
no obstante, en el trayecto
centenares de obreros y
campesinos fueron
acribillados y sus cadáveres
arrojados al río Biobío. A Temuco llegaron
unos pocos; se estima que la cantidad de
personas asesinadas en la masacre de Ránquil es
de casi quinientas.
Marusia y Ránquil son dos de esas historias
que la historia tradicional ha desechado. Es la historia
de las reivindicaciones sociales del siglo XX. Es, por
tanto, nuestra historia. Es también la historia de las
miles de personas que fueron acalladas a balazos y de
cuyo sacrificio poco sabemos o, lisa y llanamente, no
sabemos nada. Y como las historias de aquellos
obreros y campesinos, hay muchas otras historias que
por un forzoso olvido hemos ignorado u olvidado.
Es, después de todo, un pedacito de nuestra
historia que deberíamos tener presente.
Vicuña Mackenna 20 para el 2018
y mientras tanto… ¿Qué?


Por estos días nos resulta más que claro que en
nuestra universidad existen unidades académicas
de primer, segundo y tercer nivel de importancia.
Esta clasificación implícita es producto de la
influencia del mercado en el modelo educativo
chileno pues lamentablemente para nosotros,
estudiantes de la escuelita, vemos fácilmente sus
efectos lo que nos perjudica directamente.

Hoy nuestra carrera no es lucrativa para el
mercado ni mucho menos para la Universidad, es
en esta misma donde los presupuestos se reparten
por criterios históricos, bajo los cuales facultades
como Beauchef, Medicina, Derecho y la FEN, se
llevan gran parte del presupuesto de la
universidad, cuyo financiamiento estatal no supera
el 12%, mientras que el resto de las unidades
académicas se ven obligadas a autofinanciarse con
la venta de servicios, para suplir las deficiencias
financieras.







En INAP la venta de servicios no generan los
ingresos suficientes, reflejado de manera concreta
en las condiciones materiales de nuestra escuela,
además, es necesario recalcar que los recursos
que percibe la escuela van a parar al INAP y es ahí



donde se decide cual es el presupuesto que se nos
asigna, el cual es menor
al que esta recauda por conceptos de matrículas y
aranceles. Es por eso que nos encontramos en un
edificio que no tiene las condiciones para poder
albergar a la totalidad del estamento estudiantil,
académico y funcionario.

Esto explica la creación de dos jornadas
académicas, en los cuales se divide a la
comunidad estudiantil, mañana y tarde, esto nos
divide entre compañeros de la escuela y dificulta la
organización del estamento estudiantil (asambleas,
jornadas de discusión, foros, debates, actividades
de GG.OO, etc), ya que hoy en nuestra escuela las
instancias de participación se encuentran
completamente ‘reventadas’, los compañeros no se
interesan por los temas de contingencia nacional y
local, algo no muy distinto a lo que pasa en el resto
de la Universidad de Chile.

A este gran problema que tiene variadas
consecuencias, se nos presenta la gran solución
de Vicuña Mackenna 20, este proyecto hace unas
semanas atrás fue aprobado por el Senado
Universitario. Este proyecto pretende estar listo
para el 2018, por lo que tenemos que permanecer
en esta sede mínimo cuatro años más, por ende
los problemas que hoy se presentan no
desaparecerán.

Es por esto que se hace necesario, hoy más
que nunca, fomentar la participación del
estudiantado, pues nos encontramos en una
fase crítica del proceso, en la cual pueden
suscitarse problemas de distinta índole ante los
cuales deberíamos estar preparados para
actuar con la mayor velocidad y eficacia
posible. No debemos dejar de lado tampoco
nuestras legítimas demandas en la dirección de
dignificar el estudio de nuestra carrera en estos
cuatro años que nos restan en este lugar,
entendiendo que ambos procesos no pueden
plantearse en forma dicotómica y que es deber
de toda la comunidad estudiantil -en especial
de las autoridades administrativas- responder a
las inmediatas necesidades que aún persisten
Transparentando posturas

¿La reforma educacional acaba con el mercado educativo?


Izquierda Autónoma

Como militante de la Izquierda Autónoma y según
nuestro análisis coyuntural, creemos que la
reforma no llena el total de las demandas que se
vienen impulsando desde el 2011, hay una serie
de cosas que son evidentes y que quizás vienen a
cumplir con una serie de demandas como la
gratuidad, progresiva, pero hay temas como la
calidad que aún son bastante ambiguos. Se ha
dejado de lado el tema del tipo de profesores que
debemos formar. Sobre democratización, en un
principio la reforma de Bachelet no se pronuncia
en nada, ahora se hace un pequeño guiño con la
derogación del DFL2, pero consideramos que ésta
ganada impulsada por el movimiento estudiantil no
es para nada suficiente, considerando que esta es
una demanda que incluso se encontraba dentro
del programa de Aylwin, en pleno comienzo de la
transición, por lo que esta debió haber sido una
ganada que debimos haber tenido hace rato. Cabe
destacar además, que este logro no fue algo que
surgió por dentro, sino con años de movilización, y
que se pide como piso mínimo para sentarse a
conversar. Podríamos decir entonces en general
que la reforma de la nueva mayoría no viene a
llenar todos los espacios que están en blanco en
este momento en la educación chilena y que sólo
depende del movimiento estudiantil lograr los
objetivos, porque así lo demuestran los hechos.
-Rene Crisostomo



Juventudes comunistas

Tal y como está la propuesta que presentó el
gobierno creemos que la reforma no acaba con el
mercado educativo sino que más bien sólo lo
regula, sin embargo, también tenemos que hacer
una autocrítica como estudiantes, como actores
sociales y como miembros de las Juventudes
comunistas que somos parte del movimiento
estudiantil, que no hemos sido capaces de instalar
nuestra agenda movilizadora como si lo habíamos
hecho y con la fuerza que lo hicimos el 2011,
fueron pasando las diligencias, fuimos bajando el
nivel de convocatoria, de claridad, de agenda
movilizadora, entonces esas son la contraparte
entre las posiciones que presenta el gobierno y
nuestras propias posiciones como estudiantes, que
no están por regular, sino terminar de una vez por
todas con las lógica de mercado y competitividad
que imperan en nuestro sistema educativo.
Con respecto a la democratización, creo que la
derogación del DFL 2 es un avance porque da la
posibilidad de que los estudiantes, los académicos
y los funcionarios de las universidades en general
puedan organizarse sin que se les persiga como
pasa hoy en día en las universidades privadas y en
algunas universidades públicas. Es por esto que la
considero un avance y creo que es un desafío y
demanda histórica que tenía el movimiento
estudiantil desde hace muchos años y podemos
considerarla como una ganada del movimiento
estudiantil, sin embargo hay que tener mucho ojo
con el proyecto que se presente en el congreso
porque ya sabemos como cambian los proyectos
en la cocina del congreso, por lo cual debemos
estar ojo ahí como movimiento estudiantil,
teniendo como eje el que las comunidades
educativas puedan auto determinar su
organización, rompiendo con el autoritarismo, pilar
de la educación de mercado
-Felipe Coronado


Frente de acción socialista (Plataforma
LUCHAR)

Analizándola como una reforma educacional no
acabada todavía, pues tiene ciertos márgenes de
incertidumbre, pienso que la reforma educativa no
viene a acabar el mercado educativo dentro de
nuestro país sino más bien viene a regular los
famosos excesos de mercado ya sea porque no
hay una política fuerte sobre lo que va a ser la
educación pública, el destino, el horizonte que
tiene. Pero si uno analiza el impacto en la realidad
de los proyectos de ley si bien quiere acabar con la
esencia de la educación capitalista en Chile, no
viene a modificar ciertos pilares fundamentales. Sí
hablamos de acabar con el copago, que viene a
significar que el estado viene a financiar la
matricula y el pago de cuotas en un colegio
particular subvencionado no se tocan a los
colegios privados, la selección dentro de los liceos
emblemáticos sigue estando, hay mecanismos que
le van a permitir seguir seleccionando, y
finalmente la proyección que tiene la disminución
de la matricula en las escuelas municipales nos
lleva a decir que puede llevar a decir que puede
significar cierta contrariedad, que quizá al ojo del
gobierno no es claro, pero en términos realistas no
viene a acabar con esta desigualdad entre la
educación pública y la educación privada. Sí uno
analiza el problema de gobierno solo viene a
referirse a una gratuidad, el problema es que ¿De
qué tipo de gratuidad estamos hablando? Muchas
veces se habla que la gratuidad viene a subsanar
el déficit en el bolsillos de las personas, pero el
problema es un poco más profundo, es como la
relación tanto con las autoridades como con los
alumnos no viene a cambiar nada, no estamos
dando una reforma tal como la que se vivió en el
60-70, que solo viene a cambiar aspectos
económicos, que también son políticos. El estado
viene a establecer ciertos criterios, pero no vienen
a cambiar esta lógica subsidiaria dentro de la
demanda, que viene a mantener la perspectiva de
la educación, que es netamente capitalista
-Ignacio Silva


Pan y Rosas

La Reforma Educacional no termina con la
educación de mercado, ya que para acabar con el
mercado educativo debe existir 100%
financiamiento basal sin letra chica, ni
restricciones, debe ser una reforma de cara al
Movimiento Estudiantil y al pueblo trabajador,
donde la gratuidad universal, el acceso irrestricto y
el carácter público de la educación se sume a un
proyecto educativo no sexista, ni hétero-normado,
que deje de estar al servicio del empresariado. La
reforma no puede hacerse de espaldas al
Movimiento Estudiantil, por lo que consideramos
inaceptable que las direcciones de la CONFECH
estén participando de un “dialogo ciudadano” sin
haber consultado a las bases en asambleas; más
aun después de los dichos del Ministro de
Educación en su entrevista al rector de la UDP, sin
garantías cumplidas y sabiendo que si bien la
reciente derogación del DFL2 es progresiva, no
podemos confiarnos y menos hablar de una
"ganada" como ciertos sectores de la CONFECH,
ya que en ningún caso garantiza la demanda
histórica del co-gobierno triestamental, puesto que
el mismo ministro Eyzaguirre ya ha hablado de su
intención de instalar gobiernos corporativos. Ellos
no trastocarán sus intereses económicos, sólo la
movilización nos pondrá en la ofensiva
nuevamente.
-Paz Hernández



La Maza

La reforma educativa propuesta por la Nueva
Mayoría no acaba con el mercado educativo
debido a que esta fortalece el actual sistema
económico que tenemos hoy en día en nuestro
país. La reforma educacional propone que el
Estado se enmarque dentro del sistema de
mercado y se convierta así en otro agente
económico más dentro de este el cual se
comportará de acuerdo a la demanda. Mientras
sigamos viviendo bajo un sistema neoliberal
cualquier reforma que se le haga a la educación
en sí va a ser un parche, entendiendo los fines que
siempre va a tener la "generación de
conocimiento" en los distintos establecimientos
educacionales y no la construcción de este con
todos sus respectivos participantes.































Nuestros grupos Organizados

Conózcalos, y ámelos.

Trabajos voluntarios “Nueva Guanaco”

Una de las razones de ser de la Nueva guanaco es
contribuir a enseñanza de los niños de la población
Nueva guanaco, la cual se encuentran en un
ambiente de fuerte vulnerabilidad social, una
población que sufre de una serie de problemáticas
(drogas, vulnerabilidad económica) por lo cual
consideramos importante el reforzamiento escolar
que como voluntariado realizamos. También
dentro del medio en el que están inmerso los
niños, es importante la motivación que se le dé,
para que ellos tengan la perspectiva de que ellos
pueden llegar a ser profesionales. También es
importante la parte afectiva que trabajamos con
los niños, jugamos con ellos, tratamos de sacarlos
del ambiente duro en el que viven día a día y
entregándoles pequeñas alegrías. También los
invitamos a ser parte de este voluntariado,
asistiendo algún sábado para conocer la realidad
de los niños de la población nueva guanaco que se
encuentra en la comuna de Recoleta, esto porque
como futuros administradores públicos nos servirá
como experiencia en terreno de conocer la
realidad social y así poder contribuir en realizar
políticas públicas en beneficio de este tipo de
problemática en nuestro país
-Samuel Herrera



Preuniversitario Popular Víctor Jara (PPVJ)

El Preuniversitario Popular Víctor Jara es el
voluntariado más antiguo de la Escuela de
Gobierno. Fundado el año 2002, esta organización
busca disminuir la brecha en el acceso a la
educación superior por parte de los estudiantes
más vulnerables del sistema educativo chileno.
Para esto, cuenta con un equipo de 150
estudiantes pertenecientes a distintas
Universidades que mediante el trabajo en terreno
realizado en 9 sedes repartidas en la Región
Metropolitana, logran dar cobertura a un total de
1.500 alumnos. El Preuniversitario busca, además
de perfeccionar habilidades y conocimientos para
la rendición de la PSU, generar conciencia crítica
en sus estudiantes.
-Nicolás Fuentealba

Frecuencia Inapina

Frecuencia Inapina es la unión de estudiantes
interesados en entregar información y
entretención, con el fin de comunicar y generar
comunidad dando cabida a cualquiera que quiera
sumarse a este grupo que poco a poco se ha ido
consolidando. Esa es nuestra misión como medio
independiente y por la que mantenemos nuestras
ondas al aire.
-Yerson Olivares.


Colectivo Feminista Lilith

El Colectivo Feminista Lilith fue formado a fines del
año 2012 por un grupo de alumnas de la Escuela
de Gobierno. Somos un grupo diverso, integrado
por estudiantes de distintos sexos, niveles y
posturas políticas, a los que nos une una temática:
Las desigualdades entre los géneros como un
problema presente en lasociedad. Como Colectivo
apuntamos a la interpelación, a plantear esta
discusión acerca de las inequidades al interior de
nuestro espacio local, al despertar de la conciencia
feminista y en definitiva, a trabajar por un mundo
mejor desde este punto de partida.
¿Lilith? En la mitología hebrea, Lilith fue la primera
mujer, creada a la par con Adán, quien intentó
someterla a su dominio. Lilith no aceptó, por lo
que decide abandonar el Edén. Lilith simboliza la
lucha contra la dominación patriarcal. El
patriarcado es un sistema de organización social
hegemónica, en el que el poder es detentado por
algunos hombres en detrimento de los demás
hombres y mujeres. Es un sistema propicio para el
cultivo de conductas machistas, que se basan en
el dominio de individuos considerados inferiores a
través de relaciones jerárquicas, misóginas,
homofóbicas y racistas. Indígnate y lucha:
Participa en el Colectivo Feminista Lilith de la
EGGP.
“..hicimos lo
que mejor
sabemos
hacer; llevar
la contra.”

Los problemas domésticos
en nuestra gloriosa
escuelita han sido pan de
cada año, lo que se refleja
en las numerosas
movilizaciones que hemos
tenido a lo largo de
nuestra existencia.
Basta con preguntarle a
cualquier profesor
egresado de la carrera
durante los 90 y
podremos comprobar que
a ellos también les prometieron VM20.
A comienzos del 2013, la chispa vuelve a encenderse y
revive la demanda histórica por condiciones dignas; El
sueño de la tierra prometida y la exigencia por una
mayor democratización, pero tras varias asambleas e
indiferencia hacia nuestras inquietudes, las cosas
comenzaban a agitarse y los vientos de movilización
comienzan a soplar.
La gota que rebalsó el vaso (y nos mojó a to dos)
El conflicto explota cuando Carmen Donoso (Directora
de Asuntos Económicos y Gestión Institucional) debía
entregar recursos a nuestra radio “Frecuencia Inapina”,
destinados a la compra de los equipos.
Tras negarse a entregar dichos fondos, decidimos
realizar la manifestación a fuera de INAP (pegándole el
ascensor de al frente como era de costumbre) y tras la
amenaza de: “Si vienen a tomarse el edificio no habrán
fondos”, hicimos lo que mejor sabemos hacer; llevar la
contra.
Es así como se comienzan jornadas maratónicas de
asambleas, comidas comunitarias y vida en conjunto; un
proceso de movilización que durará 3 meses, nuestra
propia revolución.
Girando en torno a los ejes de nuestras demandas sobre
la licitación del casino, VM20 y la comisión ciencia
política, los dardos empiezan a apuntar a “Don”
Eduardo Dockendorff.
La movilización va más allá
Surgiendo interrogantes desde que es lo que queremos
o que es lo que necesitamos, nacen nuevas demandas:
La reestructuración de la planta académica, discusiones


A cerca de instituto o facultad y la salida de Dockendorff
como el piso mínimo a bajar la movilización.
Y junto a estas nuevas demandas y negativa de las
autoridades recurrimos a medidas de presión más
grandes y un tanto desesperadas: Sostener 2 tomas al
mismo tiempo e incluso realizar la ocupación de torre
15 por un día.
Los muertos vivientes
En una de las tantas cosas truchas de nuestra escuelita,
se da una curiosa anécdota en la revalidación del título
del profesor Robert-o Funk (la cual será material para
otra ocasión). Resulta que en la comisión organizada
para la revalidación, para la fecha en que esta fue
firmada uno de sus integrantes se encontraba muerto y
otro postrado. Esta situación sin duda alimentó nuestra
sed de sangre e hizo que se revirtiera el pronóstico de lo
que sería bajar la movilización de cara a una votación en
urnas.
El fin







La movilización y la toma como medidas de presión
comenzaron a perder su rumbo, y el factor Dockendorff
transformó nuestras demandas en una cacería de
brujas.
Cada vez éramos menos los que participábamos y el
lugar que fue nuestro hogar durante 3 meses se
transformó en un local nocturno más del barrio y ante
el desgaste natural de una extensa movilización y
presión de nuestros compañeros nos vimos obligados a
ceder.
¿De qué nos sirvieron 3 meses de revolución? Sin duda
para muchos la movilización fue una pérdida de tiempo,
para otros una victoria, para algunos una decepción.
Movilización 2013: Vida, Pasión y Muerte

Movilización 2013: Vida, Pasión y Muerte
VM2O Para el 2018, ¿Mientras Tanto Qué?
Transparentando Posturas: ¿Qué Piensan los Distintos Grupos
Políticos Respecto a la Reforma Educativa?
Infografía: Un Olvido Forzoso, Las
Masacres de Marusia y Ranquil
Por Xavi –el mito- delgado

ARIES (21 Marzo ~ 20 Abril):
La gente de Aries siempre quiere embestir con la
cabeza a todo lo que se mueve y eso puede traerle
problemas serios. Si su impulso es irresistible procure usar
casco. Cuide la pesuña ya que es su principal arma para
trepar.

TAURO (21 Abril ~ 20 Mayo)
Ten cuidado con tus cuernos, que a estas alturas del
año deben estar tocando el techo. Si eres mujer, esta
es la época del año donde engordas, así que cuidado
con los postres del casino (si es que a alguien le alcanza para
comprarlos). Este semestre serás cagado por un profe vaca

GÉMINIS (21 Mayo ~ 20 Junio)
Tu propia naturaleza te hace siempre ver las cosas en
forma de dicotomías: Tangananica o Tanganana,
Arriba o abajo, Izquierda o derecha, FIFA o PES, etc.
Pero no debes olvidar que la vida siempre te da opciones que
debes ser capaz de contemplar: Mi muñeca me habló, La
paraguaya, la DC… y el PES por supuesto (no transe con eso)

CÁNCER (21 Junio ~ 21 Julio)
Se vienen los periodos de elecciones internas en la
EGGP y probablemente muchos grupos de izquierda
se le acerquen para pasarle máquina buscar su voto.
Debe estar atento a quien le compra el discurso, no querrá
ser acusado de ser un cáncer Marxista

LEO (22 Julio ~ 22 Agosto)
Leo es ambicioso por naturaleza por lo cual siempre
quiere a las mejores presas (sobre todo carne
importada) pero debes darte cuenta que tu corazón
puede resultar dañado por el colesterol y que el desgaste de
mantener a la presa y que no te caguen los buitres es mayor.
Deja de lado tu orgullo y prueba darle una oportunidad a los
monos, el charqui y las ratas a tu alrededor, te puedes llevar
una sorpresa.

VIRGO (23 Agosto ~ 22 Septiembre)
Debes agregar una cuota de desorden y
espontaneidad a tu vida, ser organizado y querer
tener todo controlado es bueno, pero no puedes
esperar que todo termine tal como tú lo Optimus Prime.



LIBRA (23 Septiembre ~ 22 Octubre)
Se avecina un escenario de crisis en la cual resultará
dañada tu reputación. Hace muchos años que tu
entorno desea borrarte del mapa o cambiarte por algo mejor
porque te encuentran inútil y anacrónico. Todo esto
contribuirá a que pierdas terreno frente al dólar y el Euro.

ESCORPIÓN: (23 Octubre ~ 21
Noviembre)
Cuidado donde clavas tu aguijón! Nunca se sabe a
quién le duele el veneno o quien lo disfruta (la precisión es la
clave). Las escorpionas andarán a pura tenaza, pero
descuiden; siempre está la opción del suicidio para este
signo.

SAGITARIO (22 Noviembre ~ 21
Diciembre):
Tal como Seiya, Mormont, Snape y María Magdalena,
este mes existe una alta probabilidad de caer en la
frienzone debido al estreno simultáneo en cines chilenos de
las películas mamonas de invierno. Debes actuar rápido o
perderás como el PC en la repartición de intendentes

CAPRICORNIO (22 Diciembre ~ 21
Enero)
La influencia de la estrella atlántica probablemente
esté haciendo estragos en tus chacras, haciendo que
todo sea menos productivo y afectando tus finanzas. Procura
usar harto fertilizante y evitar comprarle semillas a
Monsanto. Tus choclos deberían estar listos en Enero.

ACUARIO (22 Enero ~ 18 Febrero)
Debes tener especial atención con lo que dejas entrar a
tu acuario: no todas las conchas tienen perlas y algunos
picorocos pueden haber estado expuestos a la marea roja.
Cambiar el agua con más frecuencia no está de más, a nadie
le gusta el olor a estanque

PISCIS (19 Febrero ~ 20 Marzo)
Algunos peces beben en el rio, pero tú iras más allá.
Este mes beberás en el mar, los lagos, la playa, las
plazas, el bandejón, etc. Visitar las nubes de vez en cuando te
puede venir bien. Invítenos para más info