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Despus de mi Retiro

Reflexiones despus de mi encuentro con Dios






INTRODUCCIN
Hermano: Felicidades!
S hermano, te felicito porque eres de las pocas personas que se han permitido conocer a
Cristo. Y es por ese encuentro, ese retiro, esa experiencia que tuviste con Dios que ahora
quieres hacer algo: te ves en la necesidad de gritar a los cuatro vientos que Dios es AMOR,
que te ama a ti y a todo el mundo.
Hoy dices que <<has encontrado a Cristo>>. En realidad nunca se haba apartado de tu
lado. Lo que sucedi es que han sido abiertos tus ojos para verlo, como los discpulos de
Emas. Estaba acompandote, respetando tu libertad, y siempre dispuesto a ayudarte. S,
todo eso ha hecho Dios por ti, pues has costado la sangre de su Hijo. Humanamente
hablando, nadie podr jams comprender tal dignacin del a Divina Bondad: llegar a
humillarse hasta tal punto. Pero Dios no depende de nuestra lgica. l ama, y es nuestro
Padre
1
.
Cuanto tiempo perdido en el pecado, en el mundo, en los vicios no es as? Pero ahora
has decidido cambiar de rumbo, poner a Cristo como Seor de toda tu vida y as empezar
una nueva vida llena del Espritu Santo, una vida para Cristo, pues Para qu quieres la
vida si no la das por Cristo?
Ahora eres como un bebe que acaba de nacer, emocionado por las aventuras que le depara
su nueva vida, pero como todo nio deseoso de vivir tienes que crecer, desarrollarte,
avanzar por el camino De igual manera t tienes que dar un crecimiento a esa nueva vida
que Jess te ha dado por amor, no puedes quedarte como nio en la fe.
Seamos sinceros, en estos momentos estas muy emocionado por Cristo y quieres luchar por
Dios y por la Patria, salir a reconquistar toda Hispanoamrica para Nuestro Seor Jess,
quieres hacer muchas cosas (aunque no sabes por dnde empezar), pero cunto tiempo te
durara esta emocin? Un da, una semana, un mes, un ao no lo s, pero lo que s s es
que se acabar. Pero recuerda que los hombres son seres racionales, no sentimentales o
emocionales. Por lo que debes empezar a tomar conciencia de tu papel para con Dios y
con la Patria.
Ahora yo te invito a ti a que conozcas, con fundamento en mano, a Dios, a su Iglesia, a esta
patria maravillosa -que escogi nuestra madre la Virgen Mara para quedarse con nosotros
en la tilma de San Juan Diego-, y ms aun que te imagines t como un cristiano
comprometido con tu iglesia y con tu patria.

T TIENES QUE SER CATLICO DE CONVICCIN

1
ZEZINHO P. Un Cristo para tus amigos. Ed. Paulinas, Mxico, S/A, p.19.
En Mjico
2
hay mayora de catlicos, un poco ms del 80% de la poblacin, pero no todos
conocen las riquezas de la fe es ms algunos ni la practican- , y esto ha ocasionado el
desertar de muchos tibios en la fe. Pero recuerda que para ser catlico de conviccin
necesitas tres elementos:
Vivir la Fe.- Esto significa que de ahora en adelante debemos de anhelar la
santidad, practicando las obras de misericordia; hacer el bien y evitar el mal, en otras
palabras, morir al pecado y nacer a la gracia.
Proyectar la Fe.- En otras palabras, dar culto a Dios de manera catlica (celebrar
nuestra fe): Asistir frecuentemente a los sacramentos en especial la confesin y la
comunin-, a misa, rezar el rosario, etc.
Defender la Fe.- O sea que tenemos que estudiar, conocer, leer y repasar sobre la
doctrina catlica.
Cumpliendo estos elementos podrs hacer tuyo el nombre de catlico, pues si llegase a
faltar alguno significara que no ests firme en tu fe.
Y no solamente por eso es que debes ser cristiano de conviccin. Sino porque sobretodo
eres HIJO DE DIOS.
Al ser hijo de Dios ests invitado a ser una persona realizada en todos los aspectos de su
vida: profesional, econmico, familiar, amoroso, formativo, escolar, etc. Sin embargo los
dos aspectos ms importantes han de ser:
1. Realizacin Espiritual: La santidad, que mis actos sean encaminados hacia Dios.
Sean santos, porque yo, el Seor, su Dios, soy santo. -Lv 19,2b-
2. Realizacin Patritica: La heroicidad, que mis actos sean en bien de la Patria
Mejicana, para la construccin de nuestra nacin hispnica.

Ahora bien, tal vez dirs que eso es de pocos, o que no ests capacitado para hacer ese tipo
de cosas, pero debes de tener en cuenta la siguiente pregunta << Qu dirn de m cuando
muera?>> Y no creas que te lo digo para que acrecientes tu ego o tu orgullo, sino ms bien
es para que te des cuenta de que cada uno de tus actos, aun el ms pequeo, decidir tu
maana, tu futuro, tu persona y ms aun tu salvacin.
As mismo recuerda que ests destinado a la grandeza, al liderazgo y a la realizacin, pero
obviamente esto requiere de un esfuerzo constante, de oracin, de estudio y trabajo.

2
Mjico se debe de escribir con <<j>> y no con <<x>>, ya que nosotros pertenecemos a la Hispanidad y no
somos servidores de EEUU quien al no poder pronunciar el sonido de la <<j>>, decidi pronunciarlo con la
<<x>>.
Que la vida no te encuentre dormido sino ms bien activo, para que as pases a la historia
como alguien importante, pero no para vanagloria tuya sino para que seas ejemplo de cmo
s se puede luchar por Dios y por la Patria
Como HIJOS DE DIOS que somos, tenemos un adversario al cual debemos vencer, si
queremos ganarnos la patria celestial: EL PECADO. ste podramos subdividirlo en tres
enemigos principales, que en nuestra lucha por la santidad hemos de encontrarnos.
EL PECADO:
LA CARNE: debemos de vencernos a nosotros mismos y nuestras pasiones que son
inclinaciones al pecado (concupiscencia). Estas inclinaciones se ven concretadas en los
llamados pecados capitales.
a. Soberbia es un apetito desordenado de la propia excelencia.
b. Avaricia es una estima desordenada de los bienes materiales.
c. Lujuria es un apego desordenado a los placeres de la sexualidad.
d. I ra es un apetito de venganza.
e. Gula es un apetito desordenado en el comer o beber.
f. Envidia es un pesar del bien ajeno o alegra de su mal.
g. Pereza es una negligencia en el cumplimiento de las propias obligaciones
3
.
EL MUNDO: con sus criterios alejados de Dios y relajados en la cuestin moral; las
costumbres corruptoras como las vestimentas inapropiadas en hombres y mujeres llamadas
modas; ambientes pervertidos no solo en la calle sino tambin en las redes sociales, la
red, la televisin y los dems mass media.
EL DEMONIO: nos ataca constantemente con sus tentaciones.
Ante estos peligros y la claudicacin por parte de numerosos creyentes S.S. Pablo VI dijo:
<<Muchos cristianos de hoy, en lugar de misionar, son misionados; en lugar de convertir,
son convertidos; en lugar de comunicar el Espritu de Jess, son contagiados por el
espritu del mundo>>
TU PREPARACIN
Te acuerdas de tu primera comunin? Con ese traje o vestido muy hermoso, con el cual te
veas muy bien, pero qu pasara si hoy te pusieras ese traje de nuevo? De seguro lo
revientas, porque has aumentado de talla, ahora eres un joven adulto y la ropa de nios te
queda pequea. As es en la religin, cuando fuiste al catecismo de nios, te dieron una
preparacin de nios; sin embargo, ahora que eres adulto tienes problemticas, preguntas y
situaciones de adultos y esa formacin que recibiste de pequeo te es insuficiente, por lo
tanto necesitas formarte con una catequesis adulta, con conocimientos para hombres y no
para nios.

3
LORING, Jorge S.I., Para Salvarte. Editorial Basilio Nuez, Mxico, 1997, p. 231.
Cunto tiempo dedicas a la semana: para ver la televisin, escuchar msica, ver una
pelcula, jugar videojuegos, navegar por la red en las diferentes redes sociales, estar con tus
amigos, la pareja o la familia, o simplemente en salir de fiesta? Cuntas horas ests en el
trabajo o en la escuela?... De todo lo anterior debemos saber discernir y tomar todo lo
bueno que podamos, y as mismo evangelizar con todos nuestros actos, pero realmente
Qu tan benfico es todo lo anterior?
Parece ser que hoy da nos hemos olvidado de lo trascendente e importante Cunto tiempo
le ofrecemos a Dios a la semana? O Qu tan seguido nos preocupamos por hacer algo en
bien de nuestra salvacin, o del rescate de la patria?
Por lo que la formacin ha de entenderse como forjadora principalmente de los valores
eternos del espritu emotividad, moldeamiento interior, deslinde entre lo vulgar y lo
sublime- []; superacin de lo mediocre; sustitucin de lo que provoca bajas pasiones
por aquello que alienta el potencial de las energas espirituales para un desarrollo
creativo de la persona; equilibrio entre la defensa de los derechos y el cumplimiento pleno
de los deberes que esos mismos derechos conllevan
4
.
Nuestra formacin debe centrarse en formar nuestro CARCTER, EL AMOR A DIOS Y
A SU IGLESIA, AS COMO EL AMOR A LA PATRIA, ya que aquel que ama a algo o
a alguien, le conoce, le estudia, quiere estar siempre con l, convivir frecuentemente,
defenderle y hasta dar la vida por aquello que se ama.
As mismo debes aprender a AMAR para evitar hacer el mal; y debes aprender a SUFRIR
para reparar los males que has cometido.
TU IGLESIA
Nuestra Iglesia, hermano catlico, la fund Cristo Jess el ao de su muerte, resurreccin y
ascensin al cielo, el ao 33 cuando mand al Espritu Santo el da de pentecosts. Esta
Iglesia sigue hasta el da de hoy bajo el mando de Pedro, pues como dijo San Ambrosio <<
Donde est Pedro, ah est la iglesia de Cristo>>. Pero de seguro dirs que San Pedro
muri hace ya muchos siglos, y efectivamente l dejo este mundo hace muchsimo tiempo,
pero nos dejo a su sucesor San Lino, despus sigui San Anacleto, San Clemente, San
Evaristo y as hasta llegar con Juan XXIII, Pablo VI, Juan Pablo I, Juan Pablo II y
nuestro actual Papa Benedicto XVI.
En la Biblia podemos leer como es que Cristo encarga su iglesia a Pedro y sus sucesores:
Y ahora, yo te digo: T eres Pedro, o sea Piedra, y sobre esta piedra edificar mi Iglesia
y las fuerzas del infierno no la podrn vencer.

4
SANTOS, Ranulfo E. Ibd., P. 5
Yo te dar las llaves del Reino de los Cielos: todo lo que ates en la tierra ser atado en el
Cielo, y lo que desates en la tierra ser desatado en los Cielos Mateo 16,18-19.
Esta iglesia se encarga de santificarnos, de ensearnos y de gobernarnos para que as
podamos alcanzar el cielo. As mismo se encarga de proteger la Revelacin hecha por Dios
a los hombres y que se encuentra contenida en la Sagrada Biblia y en la Tradicin.
Sin embargo no es solo por esto que conocemos que Cristo fund la iglesia catlica,
tambin tenemos cuatro notas que nos corroboran la fidelidad de que pertenecemos a la
iglesia de Cristo:
Una: Al haber un solo Dios, el no puede tener mltiples religiones, ni mucho menos
varias iglesias, as que ella debe durar desde su fundacin en el siglo primero hasta hoy.
Esto se cumple en nuestra iglesia, pues de las mltiples divisiones que se han dado no
quedan sino restos, y si analizramos a cada una de las sectas actuales, observaramos que
todas han surgido por separarse de la iglesia y separarse entre ellas mismas, as que la
unidad solo se da entre nosotros.
Santa: Dice el seor que por sus frutos los conoceris, y no es sino en nuestra iglesia
fundada por Cristo, el Santo de los santos, donde se cumple a cabalidad. Esto no significa
que todos sus miembros sean santos, sino que ms bien de entre sus filas ha habido
hombres que resaltan por su semejanza a Cristo, a ellos les llamamos santos, y tenemos
varios para cada da del ao (y estos son solo los canonizados, ya que tambin existen miles
de santos annimos). De la misma manera la iglesia ha culturizado, humanizado y ayudado
espiritual y materialmente a todos los pueblos que ha podido a lo largo de sus dos mil aos
de vida.
Catlica: Significa <<universal>>. Que es para todos, sin importar clase social,
sexo, raza no como en otras iglesias que discriminan por el color, como es el caso de
los mormones.
Apostlica: Las races de sus pastores llegan hasta los doce primeros apstoles,
como lo es en nuestro caso, pero principalmente a Pedro, que su actual sucesor es el Papa
Benedicto XVI.
o Romana: No es propiamente una nota esencial, sino una continuacin de ser
apostlica, pues la sede del sucesor de Pedro se encuentra en Roma.
Esta iglesia milenaria ha estado siempre asistida por el Espritu Santo y nunca caer ante las
asechanzas de Satans y de sus siervos: como lo son la masonera, el capitalismo, el
marxismo, la globalizacin, el judasmo, el protestantismo, etc.
En todo tiempo ha sido insultada y perseguida, pero como alguna vez dijo Lacordaire: LA
SANTA SEDE tiene una desgracia que le es comn con todos los grandes hombres y todas
las grandes obras: no puede ser rectamente juzgada por el siglo en que acta, y, como es
inmortal, vive insultada entre su gloria pasada y su gloria futura, semejante a Jesucristo
crucificado en medio de los tiempos, entre el da de la creacin y el del juicio final
5
.
La judeo-masonera ha exclamado: Siendo la Iglesia Cristiana uno de nuestros ms
poderosos enemigos, tenemos que trabajar con perseverancia para que su influencia
disminuya [ hay que procurar] disputas religiosas que tan fecundas son en divisiones y
sectas del Cristianismo
6
. Es por eso que podemos ver el avance del protestantismo en
nuestros pueblos y comunidades
As mismo el judasmo carnal, otro de los enemigos de la iglesia, y la francmasonera
trabajaran al exterior, como al interior, para destruir la barca de Pedro y as tambin se
buscar destruir cuanto la Iglesia Catlica haba hecho en el mundo
7
.
Debemos de estudiar a nuestra iglesia ya que debemos de estar siempre prestos a dar razn
de nuestra esperanza (1 Pe 3,15) y as poder defendernos de las asechanzas del maligno,
pues al pertenecer nosotros al cuerpo mstico de Cristo, tambin estamos propensos a ser
perseguidos junto a la iglesia, tal vez no con una persecucin sangrienta, pero si a travs de
los distintos movimientos y ataques verbales en este siglo XXI. Pero al final saldremos
victoriosos, como Cristo venci a la muerte, al pecado y a Satans al tercer da en la
resurreccin.
Pero no creas que slo se trata de estudiar y venir a misa, sino que nosotros debemos de ser
imagen de Cristo en todas partes. Dice S.S. Juan Pablo II: La vocacin de los fieles laicos
a la santidad implica que la vida segn el Espritu se exprese particularmente en su
insercin en las realidades temporales y en su participacin en las actividades terrenas.
De nuevo el apstol nos amonesta diciendo: <<Todo cuanto hagis, de palabra o de obra,
hacedlo todo en el nombre del Seor Jess dando gracias por su medio a Dios Padre>>
(Col 3, 17). Refiriendo estas palabras del apstol a los fieles laicos, el concilio afirma
categricamente: << N i la atencin de la familia, ni los otros deberes seculares deben ser
algo ajeno a la orientacin espiritual de la vida>>. A su vez los Padres sinodales han
dicho: <<La unidad de vida de los fieles laicos tiene una gran importancia. Ellos, en
efecto, deben santificarse en la vida profesional y social ordinaria. Por tanto, para que
puedan responder a su vocacin, los fieles laicos deben de considerar las actividades de la
vida cotidiana como ocasin de unin con Dios y de cumplimiento de su voluntad, as

5
Citado por ABASCAL, Salvador. EL PAPA NUNCA HA SIDO NI SERA HEREJE. Editorial Tradicin, Mxico, 1979,
p. 9
6
JOUIN, M. E. Los protocolos de los sabios de Sin. Berebera editores S.A. de C.V., Mxico, 2005, p. 28
7
MENVIELLE, Julio. El Judo en el misterio de la historia. Ediciones Theoria, Buenos Aires, Argentina, 1963, p.
81.
como tambin de servicio a los dems hombres, llevndoles a la comunin con Dios en
Cristo
8
.
Y en efecto debemos de estar consientes de que nuestro papel es llevar a Cristo a
todos lados, en todo momento y con las personas ms cercanas a nosotros. Recuerda
que la mayora de las personas con las que trates conocern a Cristo a travs de ti, y
que el nico evangelio que leern ser tu propia vida.
TU PATRIA
Ahora bien nosotros catlicos somos tambin mejicanos, ya que Dios, providencialmente,
decidi que naciramos en el seno de una familia mejicana. No existe el azar, por algo
naciste catlico y mejicano.
Nuestra Patria nace de la fusin de distintos pueblos y razas, siendo los pueblos
prehispnicos un componente importante y esencial, pero que conoci su esplendor y su
liberacin cuando se uni con los Espaoles que eran el pueblo ms fuerte, poderoso,
grande y santo de la poca, obviamente trayendo consigo la sangre de los godos, visigodos,
cartagineses, rabes por lo que la madre patria fue el mayor representante de la
civilizacin europea. Balmes (filsofo espaol; 1810-1848) dijo: La civilizacin europea
lo debe casi todo al cristianismo, y algo a la romana; la romana a la griega; la griega a la
egipcia; la egipcia a la oriental; y all se encuentra un velo que con nada se levanta, sino
con los primeros captulos del Gnesis.
9
. Es por eso que debemos de sentirnos orgullosos
de ser descendientes de los pueblos ms grandes que ha conocido la historia, de ser la raza
csmica, el culmen de la humanidad.
Pero preguntmonos Qu es la Patria? La Patria es el conjunto de personas que estn
asociadas entre s de corazn y voluntad en un territorio determinado.
Para que haya patria se requiere la conciencia del mantenimiento de un ideal comn, de
una inquebrantable unidad de elevadas miras
10
.
Dentro de la Patria hay cinco pilares o valores principales:
El Territorio: Cabe decir que en Mjico se ha perdido ms de la mitad, gracias a
los gobernantes liberales, que hubo desde el derrocamiento del Primer Imperio
Mejicano con Agustn I. Pero ahora se ha invadido el territorio desde el campo
econmico con el TLC y la economa liberal que han hecho que el capitalismo de
EEUU y China invadan el mercado mejicano.

8
CHRISTIFIDELES LAICI #17. Librera parroquial de Clavera, documentos pontificios 34, pp. 41-32.
9
SANCHEZ, Dr. B. Martn. Los grandes interrogantes de la religin. Apostolado Mariano, Espaa, 1983, p.
103.
10
RODRIGUEZ LOIS, Nemesio. La cruzada que forj una patria Tradicin, Mxico, 2001, p. 17.
La Raza: Mjico es la raza csmica; en nuestras venas corre la sangre de los ms
grandes pueblos del mundo, por lo que estamos destinados a ser el pueblo ms grande
del mundo tanto en poder, economa, cultura, pero sobre todo en espiritualidad, para
poder ser as Luz de las naciones como dijo su S.S. Juan Pablo II. Sin embargo ahora
muchos tienden a ser una copia al carbn de los americanos, japoneses o ingleses.
El idioma: nuestro idioma espaol es el ms bello, el ms sonoro, el ms rico y el
ms viril de los idiomas modernos; pero ahora quieren hacer una especie nuevo
Esperanto para as globalizarnos y borrar las patrias, obviamente ahora es el Ingls y
prximamente el chino.
La Historia: en Mjico la historia ha sido falsificada en ms de un 90% por el PRI
gobierno para as tener a un pueblo ignorante con puro pan y circo. La historia
impartida por la SEP es para dividirnos al interior con el indigenismo y generar odio a
la Iglesia y a la madre patria Espaa, pues nos presentan a hroes con pies de barro y
a los verdaderos lderes los hacen menos al callarlos en los libros de texto.
La Religin: que no puede ser otra que el Catolicismo que nos trajo la madre patria
Espaa, y que es el centro de los otros elementos, pues es el que da unin metafsica y
espiritual.
Desde el derrocamiento del Padre de la Patria Don Agustn de Iturbide, Mjico ha sido
perseguido por el anticristo a travs de la masonera, el protestantismo, las leyes de
reforma, la constitucin, la revolucin, la guerra cristera, la persecucin religiosa, la
escuela laica(atea), el narcotrfico y ahora con los mass media: en especial la televisin y el
internet.
Pero Mjico es una patria hecha por Hroes y Santos. Sus destructores han querido y
quieren que se la lleve el diablo, pero esos santos han de volverla a su antiguo destino, y
han de salvarla. Dios lo quiera. -Alfonso Trueba-
Ante todos los ataques que ha sufrido la patria se elevan dos opciones:
La primera consiste en que el mejicano no haga nada, se desentienda de la responsabilidad
de luchar por Dios y por la patria: pero en tal caso las fuerzas del anticristo y la revolucin
mundial le romperan su identidad y su espritu.
La segunda opcin es que el mejicano luche y se esfuerce por conservar su identidad y
esencia. Que est consciente de que nuestra patria ha sido constantemente atacada y que
est a punto de sucumbir, pero eso no puede permanecer as: aun se puede rescatar a
Mjico!, pues a pesar de tantos golpes y sufrimientos ha seguido en pie y tiene recursos
para prevalecer.
Cada nacin tiene sus propios factores constitutivos y un peculiar destino. En nuestro
caso hay cinco puntos fundamentales en nuestra segunda opcin, que es la nica digna:
1. En 1521 tres millones de indgenas, divididos y dispersos, no formaban nacin. Ni
la reciedumbre guerrera de los aztecas haba perfilado vnculos. Su dominio regional
se mantena por el terror. Propiamente hablando, no existan ni el mejicano ni
Mjico.
2. El mejicano y Mjico- empezaron a existir cuando en Anahuac se empez a
rezar el Padre Nuestro y el Ave Mara. Vnculo metafsico que habra de sortear
mltiples guerras fratricidas e invasiones extranjeras.
3. La I ndependencia respecto a Espaa con I turbide y Guerrero- se consum bajo
el impulso de unir (en religin y bandera) a tres estratos sociales: criollos, mestizos e
indgenas. Esta ingente tarea aguarda su realizacin. El pas se halla ahora ms
expuesto a la disolucin de las clases altas, medias y bajas, tanto en lo econmico
como en lo religioso y cultural. Urge acortar las abismales distancias que las separan.
4. El futuro nacional no es concebible si la mujer mejicana no conserva su peculiar
tradicin. El amor de la mujer mejicana hacia los hijos y el marido que
frecuentemente llega a la abnegacin espartana- es el vnculo principal que mantiene
unida a la familia. Sin esta virtud tan frecuentemente incomprendida- nuestra
nacionalidad empezara a disolverse.
5. Cautiverio poltico y econmico inciden en el mbito material, mas no impiden del
todo que los pueblos conserven sus anhelos y los transmitan a la nueva generacin. La
lucha actual puede verse casi perdida en las trincheras de la vida material, pero ante
nosotros tenemos el vasto frente de lucha en la invisible grandeza del espritu
11
.
Para esto el carcter y la conciencia de nuestro pueblo, del cual somos una clula ms, debe
de estar templado para prevalecer ante las dificultades actuales, como lo han demostrado
los grandes hroes y profetas de nuestra raza, tales como: Agustn de Iturbide, Miramn,
Jos Vasconcelos, Salvador Abascal, Anacleto Gonzales F., Salvador Borrego, Alfonso
Junco, Carlos Alvear, Alfonso Trueba
Obviamente estos personajes fueron consientes de la problemtica del Mjico en que
vivieron, y ante esto formaron una actitud espiritual que los caracteriz como
<<mejicanos>> frente a los <<pre mejicanos>> y <<anti mejicanos>>.
Los problemas de nuestro pas se deben a que muchos son pre mejicanos y los anti
mejicanos arrastran a estas masas inconscientes para la ruina de nuestra civilizacin, pero
algunos hombres consientes de su papel en las realidades temporales se han enfrentado a
ellos.

11
BORREGO, Salvador. Pueblos Cautivos. S/E, Mjico, 2007, pp. 121-122. Las negritas y el cambio de
Mxico por Mjico y sus derivados son mos.
Pasemos a dar las caractersticas de cada uno de estos tres grupos que se relacionan entre s:
Mejicano:
Antepone el bien de Mjico como un factor importante de su accin.
Es idealista y no ha perdido la llama de la fe.
Distingue causas justas e injustas y est presto a luchar por las primeras.
Sacrifica los valores materiales por los valores espirituales.
Pre mejicano:
No es activo y no se dirige a ningn punto.
Es inconsciente.
Es inestable.
Carece de cauce y de misin (no entiende el por qu de su existencia).
Vive vegetativamente, cautivo de sus limitadas fronteras individuales.
Anti mejicano:
Persigue al bien personal como meta y justificacin en todas sus acciones.
No busca lo justo o injusto sino lo conveniente a su egosmo.
Para l cuenta ms el poder, por eso no se inclina a ninguna causa que no ofrezca
seguridades de victoria inmediata.
12
.

Obviamente la masa de anti mejicanos est al servicio de los enemigos de Dios y de la
Patria, y solamente aquellos que luchan por esos ideales da a da tienen el derecho de
llamarse mejicanos en todo su esplendor. Lamentablemente muchos de ellos no son sino
pre mejicanos aproximadamente el 90%, o ms, de la poblacin- que se han quedado con
los brazos cruzados pues no defienden ni piensan nada en favor de nuestra tierra.
Por lo que nosotros tenemos la obligacin de luchar no solo por Dios sino tambin por la
Patria instruyndonos en los pilares que la conforman para as pasar al campo de accin
cotidiano; as mismo debemos de combatir a los enemigos que no permiten que Mjico
llegue a ser la ms grande de los pueblos. Estos enemigos son:
La Masonera
El Judasmo
El Protestantismo
El Marxismo, Socialismo y Comunismo
La Revolucin
El Indigenismo

12
ADLER, Israel. Donde las guilas se atreven!, S/E, S/P, S/A, p.65. El cambio de Mxico por Mjico y
sus derivados son mos.
El Liberalismo Econmico y la Democracia
Si luchamos por el ideal de Patria es que estamos ciertos de que Mjico es un pas muy
rico, pero que est lleno de ladrones.
Cristo escogi al pueblo de Israel para nacer entre ellos, pero su madre Mara escogi al
pueblo de Mjico para quedarse con nosotros. Nuestro objetivo es rescatar a Mjico,
primero de su ignorancia, para que as llegue a su destino ms alto, la Nacin que la judeo
masonera yanqui nos arrebato: La Hispanidad.
El I mperio, la Comunin de la Hispanidad, no es una utopa sino el destino inevitable y
realista de Espaa y de las Patrias inconclusas de Hispanoamrica, que hallarn en l su
plenitud. Por sobre las particularidades tnicas y regionales, la Hispanidad es una
unidad cultural, religiosa, lingstica y geopoltica. En la comunidad, inter pares, de todos
los pueblos que rezan a Jesucristo y hablan la lengua imperial castellana, est el
instrumento formidable de su renacer histrico. []
El Imperio Hispnico no es otra cosa que la formulacin orgnica de la Patria Grande,
antiguo anhelo de hermandad hispanoamericana propugnado por nacionalistas y
patriotas. []
Parafraseando al Dante, podemos decir que el mundo hispnico no conocer la paz, la
grandeza y la independencia hasta que el Imperio sea restablecido. []
No es el nuestro un Imperio cualquiera, es el mayor de la historia universal en virtud de
que el de Roma, salvo en la postrera poca cristiana, careci de un principio superior y ha
sido, contra lo que muchos suponen, marcadamente projudo. Y hoy pertenece al campo de
la arqueologa, a la inversa del nuestro que, como sus races estn vivas, solamente
espera la voz de mando para unificar de nuevo a las Espaas
13
.
Hermano: ya no es tiempo de escondernos, hacen falta soldados de Cristo y de la Patria,
hace falta valor!
A quin debemos transmitir todos estos conocimientos? A quien se deje, nuestro paso por
este mundo es muy corto as que has de tu vida una pequea gran obra de arte
Emma Godoy-. Y obviamente para que logres esto debes de forjarte como un verdadero
hombre o mujer.
EL HOMBRE
Cuntas veces hemos escuchado la siguiente frase en boca de cientos y cientos de mujeres
Hombres? Cules? Si aqu ni hay!. Y es un hecho, los hombres escasean, y no

13
RIVANERA CARLS, Federico. Nuestra Identidad Hispnica y la Conjura Independentista Marrana, Instituto
de Historia S.S. Pualo IV, Buenos Aires, 2008, pp. 25-27. Las negritas son mas.
porque no nazcan lo suficientes varones, sino que se quedan como mamarrachos que no
quieren alcanzar el duro trabajo de ser hombres.
No veo la necesidad de describirte a los remedos de hombre que transitan en este siglo XXI
pues convives con ellos a diario, muchos de ellos mamarrachos, sin ideales, sin valores, y
sin las siguientes caractersticas que pasaremos a enumerar, obviamente es slo un
bosquejo que te servir de espejo y reflexin.
Los hombres de hoy son en su mayora iguales, pero nicamente iguales en los vicios y las
malas costumbres, pues los valores cristianos empiezan a ser enterrados y la revolucin
mundial del Anticristo empieza a ganar sbditos entre hombres (Y ms aun mujeres como
veremos ms adelante) catlicos: basta observar que todos tienen una adiccin por la
televisin, el internet, el consumismo, la bsqueda de placeres, la ignorancia Resulta un
hecho incontrovertible. Desde Pars hasta Los ngeles, observa Folliet, desde Amsterdam
hasta Buenos Aires [Toluca y Mjico D.F.] se puede encontrar una multitud de hombres
que parecen salidos de una misma editorial, en una tirada de millones de ejemplares, todos
parecidos. El mismo exterior, la misma forma de peinarse, de vestirse, de calzarse; la
misma manera de andar, impuesta por el ritmo de la circulacin y por la moda. Todos
parecieran individuos intercambiables, que caminan por las calles de las ciudades
persiguiendo los mismos fines [si es que los tienen].
Si pudiramos penetrar en las mentes de estos hombres estandarizados, se descubriran
nuevas semejanzas, ms llamativas quizs que las exteriores: los mismos criterios tomados
de las mismas radios, las mismas revistas, los mismos formadores de opinin; un
vocabulario casi idntico, el que se aprende viendo la televisin; los mismos slogans
polticos, el mismo tipo de msica, las mismas modas intelectuales, hoy aceptadas con
entusiasmo, y maana reemplazadas por otras, pero siempre las mismas para todos
14
.
Que te quede bien claro que la igualdad se ha impuesto a todo el gnero humano, pero esto
es antihumano, los hombres no son cuadrados o tringulos, son seres libres, distintos entre
s, aunque tambin sociales y con caractersticas en comn. Busca la unidad en la
diversidad y la diversidad en la unidad, sigue los ejemplos de los grandes santos y las
huellas de Cristo pero siempre imprgnale tu sello personal.
Para que un varn pueda ostentar el titulo de hombre se necesitan varias caractersticas:
Carcter, virilidad, criterio, orden, disciplina, servicial, liderazgo, superacin personal, etc.,
etc., etc.
Cuando un hombre pregunta qu debe hacer para vivir una vida cristiana de verdad, lo
primero es comenzar por bajar las armas de macho al suelo y comenzar por izar la
bandera de la humildad en procesin por las calles de su vida diaria; llevar una existencia

14
SENZ, Alfredo. El Hombre Moderno. Editorial APC, Mxico, 1999, p.37.
diaria empendose ms en amar que en triunfar en el mundo. Dedicndose a
reconciliarse con sus seres queridos y todo su prjimo con el que ha tenido desavenencias.
Aprender a escuchar sin ningn afn de argumentar en ninguna rea. Aceptar a la mujer
como un hermano en Cristo y no como un ser inferior. Respetar las opiniones de nios, de
analfabetos, los incultos, los marginados, los malos y los buenos
15
.
Pero adems de estas caractersticas piadosas y espirituales, tiene que complementar su
identidad con:
El Carcter: No confundas carcter con temperamento [fuerte, delicado, pasivo], el
temperamento muchas veces viene sin pensarse, el carcter es reflexivo. Con la palabra
carcter entendemos la adaptacin de la voluntad del hombre a una direccin justa: y
joven de carcter es aquel que tiene principios nobles, y en ellos permanece firme, aun
cuando esta perseverancia fiel exija sacrificios
16
. En otras palabras: domnate a ti
mismo! T ms que nadie sabes de qu pie cojeas, de qu pecas, qu te impide avanzar,
ahora levntate y lucha: Porque no creas que el carcter se da de a gratis, sino que requiere
de una lucha constante y un esfuerzo para vencernos a nosotros mismos, al demonio y al
mundo, siguiendo el Ejemplo de Cristo.
El Criterio: Esto significa que tengas tu propia capacidad de razonar y enjuiciar a partir del
cristal del Dios y de la Patria, que no te controlen cual ttere, pero saber acatar el mando
con justa razn. Para alcanzar un criterio propio religioso y patritico debes de ser asiduo a
las buenas lecturas, a la buena msica y a las dems demostraciones de cultura como las
bellas artes. Hombre que seas el mejor de tu rama, pero que no opines tonteras en lo que
desconoces.
La Virilidad: No seas macho, se viril. El hombre tiende ms a la labor fsica, pesada,
ruda no te vuelvas afeminado, pues estaras a dos pasos del homosexualismo, conserva
tus caractersticas de varn siempre presto a la lucha y al servicio. Un necio o un
manipulador, puede confundir esa virilidad con violencia gratuita [cosa ms falsa, la
virilidad no es violencia, es valenta que se demuestra fsica e intelectualmente], pues
ahora no es momento para levantamiento, y porque al igual que la VIRILIADAD es propia
de nuestra estirpe, tambin lo es la CABALLEROSIDAD
17
.
Orden en sus ideales: Fjate t tambin un ideal elevado, y despus no te apartes nunca
de l y aplica todas tus fuerzas a realizarlo
18
, as mismo procura que tus ideales estn
organizados y jerarquizados, para que tus actos los realices conforme a ellos:

15
RESTREPO, Marino. Los catlicos y el impacto de la Nueva Era. Fundacin Jess de la Misericordia,
Ecuador, 2007, p.31.
16
TOTH, Monseor Dr. Tihamr. El joven de carcter. Grupo editorial xodo, Mxico, 2004, p. 11.
17
PANADERO, Oscar. Orden y Disciplina en la Europa Viril. Ediciones U, Mxico, 2010, p. 24.
18
TOTH, Monseor Dr. Tihamr. Op. Cit., p. 17.
He aqu una escala que va de Dios hasta ti, que te ha de servir para trabajar conforme a ella,
obviamente va del ms importante (Dios) hasta el que tenemos que tener hasta el final
(nosotros mismos).









Ser disciplinado y servicial: Un ser disciplinario debera ser capaz de ordenar su propia
vida y actuar de acuerdo a su sistema de valores y prioridades, esperar reclamar para s
la orden del mando referente a lo que debera y no ha hecho.
No es ms disciplinado aquel que acata todas las rdenes sin contradecir, sino aquel que
no precisa de orlas de boca ajena para llevarlas a trmino. Siendo as, tenemos que la
verdadera disciplina pasa por ser un mero reflejo, una conclusin, obtenida de una vida
entregada a una idea y sometida al rgimen de autodisciplina ms severo
19
. En este rubro
existen muchsimos ejemplos, el ms grande es Cristo Jess pues toda su vida fue
obediencia al Padre; de igual manera el Cid Campeador que demostr este valor heroica y
cristianamente de la misma manera que lo hizo con la caballerosidad, la unin, la fidelidad,
la valenta, la virilidad, la obediencia
Recuerda tambin que Servir es un Honor, pero ms aun es Reinar con Cristo. As los
ltimos sern los primeros y los primeros sern los ltimos (Mt 20, 16).
Ser Lder: Es una persona mesurada o comedida, la cual busca consecucin de los
ideales de una comunidad por medios pacficos, aplica en su trabajo ms la inteligencia
que la fuerza. Encauza los esfuerzos de sus agremiados para lograr los objetivos trazados
para el beneficio no slo de un grupo, sino de la comunidad entera.

19
PANADERO, Oscar. Op. Cit., p. 41.
En resumen, el lder es un hombre comprometido con el bien comn de la sociedad sin
limitarse al logro de bienes egostas
20
. Todos tus ideales grtalos al mundo y vela que
sean cumplidos no solo por ti sino por tu familia, tu pueblo, todo aquel que lo necesite.
Todos estn llamados a ser lderes, pero no todos lo pueden ser. Pero que nadie se plantee
la posibilidad siquiera de erigirse lder de nada sin demostrar su servicio previamente. O
lo que es lo mismo: todo mando que se precie debe llegar a serlo bajo el respeto y la
aceptacin de sus camaradas, demostrando con hechos lo que sus fauces pregonan
21
.
Buscar constantemente su superacin personal: Preprate para lograr tus objetivos
constantemente, eres hijo de Dios y estas destinado a la grandeza!, siempre puedes avanzar
ms y ms alto no seas mediocre; ests preparado para morir ahora? Pues qu esperas
para luchar por tu santidad y heroicidad da a da, incluso en las cosas ms pequeas.
Recuerda que ante Dios tu trabajo jams ser annimo.
Donde te coloc el destino, all mismo s todo un hombre y no abandones jams el
puesto!
22
.
LA MUJER
Anteriormente dijimos que muchas mujeres exclaman que hay pocos hombres, y esta
situacin es lamentable, porque es cierta, muy pocos ostentan el titulo de hombre; pero
cuando se dice: << Mujeres? Dnde? Si ni hay>>, tal vez suene chusco pero ms que
lamentable es preocupante y alarmante, porque el rol que juega la mujer en la sociedad
cristina es mucho ms importante que el del hombre, pues es bien sabido el papel educador
de ella. Dice el adagio: Educa a un hombre y estars educando a un ser humano;
educa a una mujer y estars educando a una familia y con sa a toda una Nacin.
Antes que nada djame decirte que la mujer cristiana ha sido la ms atacada durante todos
los siglos, pero es a finales del siglo XX y principios de este cuando parece que sus
enemigos han lograd sus objetivos: destruir a la mujer.
Esta entendido que la masonera madre es enemiga mortal de Jess y que fue establecida
para combatirlo. Ridiculiz ella todas sus obras e imit irnicamente todas sus enseanzas
bondadosas. Los herederos se circunscribieron a estos principios.
Quisieron imitar a Jess en el cario por la mujer. No creo que su cario sea puro como
fue el de Jess. J ess am a la mujer con su cario divino, obligando al hombre a
tratarla con justicia y obligndola, a ella, obedecerle a l, la cabeza de la mujer. J ess
quiso dar a la mujer ese cario divino por ser el alma de la educacin de los hijos, su

20
FLORES Hernndez, Ismael. Anacleto Lder Catlico. Folia, Universidad Autnoma de Guadalajara, Mxico,
2010, p. 27.
21
PANADERO, Oscar. Op. Cit., p. 56.
22
TOTH, Monseor Dr. Tihamr. Op. Cit., p. 40.
fundamento y su fuerza. Traz para ella el camino de la correccin para ensear a sus
hijos las virtudes y la conducta buena. Si toda la gente siguiese este estilo puro y diese a
la mujer lo que le especific J ess, el resultado hubiese sido con seguridad: Hijos
virtuosos.
Los masones dieron a la mujer un cario diferente, cario desfigurado, cario innoble. La
imitacin a Jess por parte de los masones es, en este sentido, falsa y mal intencionada.
Es distinta a la voluntad pura de Jess. Ellos la liberaron de toda regla y condicin,
dando como resultado la degeneracin y la miseria de la mujer. Nuestros descendientes
presenciarn espectculos horrorosos nacidos de la miseria de la mujer.
La mujer, con este cario exagerado, fue falsamente exaltada cultivando arteramente su
orgullo sin advertir ella la irreparable prdida que se le produca. Perdi, la mujer, con la
libertad extremista su felicidad temporal y eterna, perdi su educacin, perdi su vida y
ms an, hizo perder al mundo el orden familiar, social, educacional, procreativo.
Si bien se solaz en esta vida fcil y lujuriosa, el resultado de este goce fue la miseria y
llanto: llanto y miseria para todo el mundo
23
.
Cuando la subversin moral, ideolgica y espiritual, llegan a la medula del alma de la
mujer, no es una persona la que se pierde, sino que ella arrastra a sus amigas e inclusive a
toda su familia (posiblemente ms a sus hijas) causando un cncer en la clula de la
sociedad, y su descendencia provocar lo mismo con sus respectivas familias, ocasionando
un efecto domino, en el cual rpidamente la sociedad caer en una enfermedad mortal. Y
as como el viejo decrepito niega su enfermedad, a pesar de todos los sntomas, hasta su
muerte, as los pueblos se acostumbran a las modas y a la destruccin paulatina de la
figura femenina.
Este es uno de los ms graves e ignorados, aunque visibles- problemas que se viven en
Mjico, puesto que la mujer de hoy se ha vuelto una bizarra copia al carbn de la idea de
mujer americana y hollywoodense. Se estn perdiendo las tradiciones de nuestra patria, ante
el ataque gradual de los EEUU a travs de todos los medios posibles.
La patria llorar las miserias que sus mujeres sembraron. [MUJER] No te duermas,
lucha sin descanso, trabaja por Dios, conserva bien encendida esa lmpara de fe.
Perder bienes materiales o no tenerlos no es tan importante como perder los VALORES
ESPIRITUALES de la juventud.

23
Annimo, La disipacin de las tinieblas o El origen de la Masonera. Ediciones DIFAH, Buenos Aires, 1999,
p.120. Las negritas son mas.
Acurdate hoy y siempre que entre los seres creados por Dios, slo la mujer recibi un
corazn lleno de ternura y abnegacin necesario para ser madre y estos sentimientos son
demasiados fuertes.
La juventud catlica debe vivir como catlica y como mejicana, en una tierra santa que
tiene la sangre de hroes y mrtires; la juventud debe llevar en mente y espritu esta idea y
estar convencida de ella.
EL AMOR A DIOS SE MANIFIESTA EN EL ALMA POR SU EXTREMADA DELICADEZA
DE CONCIENCIA.
Anacleto Gonzlez en su escrito LA PALABRA, hace referencia a:
<<La primera tarea que debe imponerse la mujer, es la formacin a s misma, porque de
otra manera su influjo no ser tan eficaz y su accin podr ser estril.
En muchos de los desastres que padecemos, mucha parte ha tomado la indolencia de la
mujer.
Cuando la mujer llegue entender su papel y a hacerse apstol incansable de la verdad y
del bien, la transformacin social tan deseada no se hara esperar mucho tiempo>>
24
.
Sin embargo pocas mujeres se han hecho consientes de lo anterior, por lo que hoy se cree
que la mujer al des-feminizarse corre hacia la cumbre, pero en realidad corre hacia el
abismo. Se ha creado un estereotipo bizarro de la mujer gracias a la televisin, las revistas,
el internet, etc. Todo esto es un ataque directo a la mujer tradicional, asindola creer que
tiene que ser totalmente independiente, como si fuese el nico ser en la tierra, y original,
por lo que vemos Las mismas modas en el subterrneo de Pars, en las avenidas de Berln
o en las plazas de Buenos Aires [Y en las calles de Toluca]. Se advierte, as mismo, una
especie de culto de lo artificial: Cabellos teidos con los mismos tonos, rostros cubiertos
de los mismos polvos y cremas; uas pintadas de la misma manera, elementos postizos,
cejas, pestaas, etc., silueta lograda a la fuerza de regmenes severos de alimentacin, a
veces despiadados. Todo les ha sido impuesto desde afuera, por la dictadura de los
grandes modistos y peluqueros. [] obrando as la mujer se cree profundamente original.
No se da cuenta de que la mayor parte de esas modas provienen del cine, de las novelas, de
la publicidad que sin tregua la sugestiona, y sobre todo de las revistas femeninas que la
impulsan a adherirse a lo que todas hacen, so pena de ser una mujer extica. Lo curioso es
que ella se cree libre, cuando en realidad no tiene sino la libertad de la veleta, que gira
segn el viento
25
.

24
REYNOSO De Alba, Soledad. La actuacin de la mujer en la Cristiada. APC, Mxico, 2010, p. 98. Las negritas
y el cambio de Mxico por Mjico y sus derivados son mos.
25
SENZ, Alfredo. Op cit., p. 43.
Si el hombre tiene que esforzarse para alcanzar su titulo, cuanto ms la mujer! Obviamente
ella debe tener caractersticas similares a las del hombre pero no iguales!: El Carcter, El
Criterio, La Feminidad, Orden en sus ideales, Ser disciplinada y servicial, Ser Lder y
herona, as como Buscar constantemente su superacin personal.
Adems debe de tener caractersticas propias de su sexo como son: Modestia en el rostro,
dulzura en los labios, pureza en el corazn, trabajo en las manos, belleza (no vanidad),
hermosura (no ser sexy), saber pensar, saber amar, saber sufrir, ser como Mara
26
.
Cuando una mujer me pregunta si las joyas son algo de lo cual debe prescindir para
lograr un crecimiento espiritual ms efectivo, para liberarse de la vanidad, siempre les
contesto: <<Si quieres saber por qu camino vas en tu vida como mujer, mrate en el
espejo y observa bien a quin te ests tratando de parecer ms: a la Virgen Mara o a la
reina I sabel?>>Igual aplica para el maquillaje. Es cierto que la mujer posee atributos
fsicos muy delicados como su piel y debe ser cuidada con amor y todos los elementos que
sean necesarios para este mantenimiento son parte de la salud individual; pero los colores
que se mezclan con estos elementos de salud, llevan dicho mantenimiento a otro nivel.
Acaso Dios no nos ha creado con el color que El quera, con las facciones y expresiones
que El escogi? Somos su obra de arte. Por qu le vamos a colorear como se colorea un
libro de aventuras, o como el pintor colorea un paisaje, tratando de cambiar lo que ya por
naturaleza es bello y de las manos de Dios? Sera como mirar el atardecer de un verano y
tratar de pintarlo de otra forma, cuando la belleza de la naturaleza creada por Dios, lo
mismo que sus criaturas, llevan la hermosura de su Amor, sus pinceladas Divinas y
perfectas. Estamos hablando de la perfeccin espiritual. Yo s que para llegar a este nivel
de conciencia se necesita mucho valor y sacrificio. Pero espero que la meta sea la
perfeccin espiritual, a no ser que queramos terminar al final de esta vida, donde acaban
los imperfectos, los que nunca se superaron espiritualmente, porque lo nico que queran
superar en esta vida eran todas las cosas que no les gustaban e incomodaban
27
.
Pero para lograr esto deben de cuidad su pudor, pero Qu es eso? El pudor es la
tendencia y el hbito de conservar la propia intimidad a cubierto de los extraos.
Virtud que engendra la pureza, algo tan perdido hoy.
Existen tres clases de pudor que la chica cristiana debe de cuidar:
El Lenguaje: Una seorita, y cualquier persona sana, busca entablar relaciones de
amistad con los dems de tal manera que sea sociable. Pero esto no significa que sea
una chismosa o parlanchina, pues tambin debe saber callar (y gritar) cuando se
requiera; el uso de las malas palabras era antes un vicio propio de mamarrachos, pero se

26
Cfr. J. AZPIAZU S. J. T y Ella. Editora Latino Americana, Mxico, 1956, pp. 5-15.
27
RESTREPO, Marino. Op. Cit., pp. 30-31. Las negritas son mas.
ha transmitido a las muchachas que ms bien son marimachas que se tratan de apodos
y vulgaridades entre ellas, si tienes esta fea costumbre empieza por corregirla.
La Vivienda: Los hombres construyen casas para proteger su intimidad. La casa
es la propia intimidad, el lugar intimo, y si se invita a un amigo, se lo invita a
compartir dicha intimidad, a reunir varias intimidades, por esto no debes de llevar a
cualquier persona a tu morada, no seas una facilona que lleva a cualquiera a su casa y
que lo cambia cada tres meses; tu casa es tu santuario, que no te conozcan por
perturbarlo constantemente.
El Vestir: El cuidado en cubrir el propio cuerpo significa que el que lo viste se
juzga en posesin del mismo, afirmando que no est a disposicin de nadie ms que
de l , que no est dispuesto a compartirlo con cualquiera, a no ser por propia
voluntad. De ah el celo que muestra el marido o el novio por la decencia en el vestir
de su esposa o de su novia
28
. Y si no te lo han dicho, djame recordarte que la
vestimenta propia de la mujer cristiana es EL VESTIDO Y LA FALDA (debajo de las
rodillas), pero antes de que pegues el grito al cielo reflexiona: Cuando conociste a
Cristo te pidi que cambiaras, y por eso estas siguindolo, y s, cambiaste tu forma de
ser, de pensar, de actuar pero todo eso se demuestra en el exterior, recuerda que no
todo el que diga seor seor! Entrar en el reino de los cielos; cmo puedes cambiar
al interior si no tienes la voluntad y el carcter de dejar de usar pantalones, mallones,
licras, minifaldas, short y dems ropas de moda impdica que no dejan nada a la
imaginacin?, estas ropas de moda slo son victoria de vanidosas y goce de
pervertidos, y por si no te has dado cuenta estas ropas no elevan ni tu hermosura, ni tu
intimidad, ni tu pudor solo te vuelven ms sexy, ms buena, ms sexual, ms
objeto dice el Mto. Jos Mara Abascal: <<Mujer, si t supieras cuan hermosa te ves
de falda, jams en tu vida volveras a usar pantaln>>, y yo se que les cuesta mucho, y
no pongas el estpido pretexto del frio, acaso no es tambin un sacrificio que puedes
ofrecer al seor?, slo en caso de uniforme estrictamente obligatorio o prescripcin
mdica se debe permitir el uso de pantalones. Mujer en estos aspectos esta tu identidad
que te quieren arrebatar, el uso de estas prendas inmorales es un triunfo de la revolucin
mundial anticristiana, y si t con orgullo sigues siendo participe de estas prendas te
vuelves tambin participe de esa revolucin.
En Pars, Jean Paul Sartre, Simone de Beauvoir y Francois Sagan recibieron
publicidad gratuita para difundir que slo lo material existe, que es necesario
aprovechar cada instante para buscar satisfacciones materiales, entre las cuales figura
la sexual como la primera.
Por su parte, Dior, De Rauch, Esterel, Patou y Courreges lanzaban nuevas modas para
desnudar elegantemente a la mujer. Courreges fue autor de la minifalda, difundida por

28
SENZ, Alfredo. Op cit., p. 122.
la Oficina Internacional de la Moda, con sede en Pars. Otros promovieron el pantaln
ajustado
29
.
Dice el P. Alfredo Saenz <<Los vestidos les pesan; vuelven a los harapos. Por eso son
destructores, no creadores>>. Pregntate lo siguiente: Si as visto yo, cmo
vestirn mis hijas, mis nietas, las mujeres del maana?
La Liberacin femenina
En Inglaterra, a principios del S. XX, surgi un grupo llamado liberacin femenina,
pedan el sufragio y lo logaron, obviamente este movimiento tomo fuerzas y se traslado a
Amrica en EEUU. Pero sus objetivos del movimiento feminista (que nada tiene de
femenino) eran otros: la perdicin de la mujer.
No confundamos la <<emancipacin>> de la mujer con esta llamada <<liberacin>>.
La emancipacin pide la eliminacin de las barreras que impiden igualdad de
oportunidades, con iguales salarios y prestaciones en los innumerables terrenos de la
actividad humana. La <<liberacin>> conduce a la mujer al desempeo de papeles
masculinos en detrimento de los femeninos
30
. Y aqu se lanza la pregunta explosiva <<
debe trabajar la mujer?>> La respuesta no es ni un s, ni un no a secas. Pinsalo bien.
La mujer perdi sus privilegios por derechos: gano el derecho a ser hombre, perdi los
privilegios que le hacan los caballeros: respetarla, guardar el comportamiento frente a ella,
cederle el asiento morir por ella. Gano el derecho al trabajo, al aborto, a los vicios, al
sexo desenfrenado, a hacer lo que los hombres antes hacan. As pues, de todo este
movimiento, los verdaderamente liberados y favorecidos resultaron ser los hombres; antes
el marido tomaba en serio el mandato bblico y se afanaba, sudaba para sostener a la
familia, pero desde que la mujer liberada puede y quiere trabajar, l ya no se supera
31
.
Mujer no realices trabajos que el hombre hacia antes por ti!
Pero aun no pegues el grito al cielo, dice Emma Godoy que es Licenciada, Maestra y
Doctora en Filosofa por la UNAM, que estudi lengua y literatura en la Escuela Normal
Superior de Mjico, pasante de psicologa por la UNAM, as como pasante en Pedagoga en
la Escuela Normal Superior, y para acrecentar sus conocimientos asisti a diversos cursos
de Filosofa y de Historia del Arte en la Sorbona y en Lecole du Luvre, en Paris. Adems
de ser conferencista, ensayista, con muchos libros publicados fue promotora del INSEN y
fundadora del DIVE, todo esto te lo digo para que veas que es una mujer muy preparada y
lo que dijo no es cualquier cosa. Ella dijo al respecto del trabajo de la mujer que tiene que
estar tan bien preparada como ella-: Desde luego hay casos en que es necesarsimo que
las mujeres se pongan a trabajar: una viuda pobre, una soltera cuando es el nico

29
BORREGO, Salvador. La cpula gubernamental va haciendo trizas a Mxico. S/E, Mxico, 2010, p. 54.
30
HERRASTI, Alicia. Liberacin femenina. Sociedad E.V.C., Mxico, 2001, folleto #617, p. 1.
31
Ibdem., p. 3.
miembro de la familia que puede sacar de apuros. Mas cuando se vuelve una costumbre
general es asunto grave. [] Es cierto que las circunstancias actuales han cambiado
[todo a causa del capitalismo anticristiano] y obligan a trabajar pero no ha cambiado la
naturaleza femenina [La madre, la hermana, la hija hogarea y delicada]. [ Obviamente
esto ha causado el achicamiento de los hombres]. Cuando el varn se achica, la mujer se
alza Pero es signo de muerte! Cuando tal cosa sucede, las sociedades no tardan en ser
aniquiladas. Los matriarcados son como una septicemia, una infeccin general para la que
hasta hoy no ha habido penicilina que valga. El que la mujer sustituya al hombre no salva
la situacin, apenas prolonga la agona del pas. Pngase usted a leer la Historia y lo
ver. Nos urge que el hombre vuelva a ser hombre! Si no, all vamos todos al
desbarrancadero
32
.
La liberacin femenina es ruina de la nacin, porque busca destruir en la mujer sus ms
grandes virtudes: ser esposa y madre. Para ello han promovido el divorcio, pastillas o
mtodos anticonceptivos y el aborto, ahora la familia pasar a la historia, lo moderno es la
prostitucin. Ahora cada mujer tiene la obligacin de escoger entre el espritu de ser
respetada como dama, esposa o madre, o volver sus esfuerzos a la prostitucin.
Te suena alarmante escoger entre ser mujer verdadera o prostituta? Es la realidad! Ahora
comprenders porque se insiste en que uses falda, ya que basta una pequea grieta para que
el barco empiece a hundirse, as con la pureza, debemos de cerrar hasta las ms pequeas
grietas de esos placeres concupiscentes, pues de lo pequeos vicios se gestan los grandes
pecados. Y basta con que salgas a la calle, a la escuela, a tu casa y observes como muchas
parejas se manosean, tienen relaciones sexuales antes del matrimonio, bailan erticamente
con el tecno o el reggaetn, se emborrachan o drogan en los antros, las mujeres seden a los
besos con cualquiera, visten impdicamente, se dejan tocar y manosear por cualquiera con
el pretexto de que es amor, etc., etc., lo dems ya lo sabrs t. Cuando el desenfreno
sexual, la prostitucin gratuita de nuestro siglo, se propaga por todos lados es fcil pasar a
tener relaciones con cualquiera, luego con varios, a ser homosexual, practicar la pedofilia,
la zoofilia
Siempre se ha comparado a la mujer con la ms hermosa de las flores, la rosa, hermosa y
delicada, pero que se sabe cuidar con sus espinas; pero ahora esas rosas pasan de ser un
botn a estar marchitas y podridas, nunca florecen en las virtudes de la juventud. Qu tipo
de rosa eres t (o tu novia [Si Ud. Lector es varn])?
Obviamente esto ha ocasionado muchos embarazos, y muchos asesinatos con el aborto,
pero tambin se ha devaluado el papel de esposa y de madre: La mujer de hogar se siente
hoy devaluada. Tal vez piensa que en tanto otras mujeres descuellan en lo social como
empresarias, senadoras, profesionales, artistas, etc., ella se frustra, prisionera en las

32
GODOY, Emma. El secreto para amar. Jus, Mxico, 1989, pp. 68-74.
cuatro paredes de su casa, esclavizndose en las labores domsticas, aherrojada con
grilletes por el esposo y los hijos. Quizs hasta padece la tentacin de ir poco a poco
sacudindose las sagradas responsabilidades que contrajo un da ante el altar y vivir de
nuevo como solterita.
Que Dios la ayude para que no la arrastre la tentacin! Porque sin la mujer hogarea el
mundo se viene abajo.
Las amas de casa no han tomado conciencia plena de la importancia trascendental de su
papel en la historia. Deberan darse cuenta de que el puesto que desempean es cuestin
de vida o muerte para la sociedad. Naciones en las que la mujer ha desertado del hogar
para <<vivir su vida>>-, naciones donde la familia es institucin destinada a
desaparecer, ya tienen los signos de agona en el rostro. Presto se desmoronarn como
torre construida sobre arena y yacern hechas polvo y ceniza: <<Campos de soledad,
mustio collado>>.
No tiene lmites mi admiracin por las mujeres que han sabido ser esposas y madres. Yo,
que soy una intelectual, no prodigo tamaa admiracin a las que se alzan en la cima de
las letras, la poltica, el deporte o las finanzas
33
.
La Importancia de la mujer es enorme!
La mujer tendr y ha tenido, en las naciones que han practicado el nacional socialismo o
sus equivalentes, en las que ha destacado esa virilidad europea, el papel ms importante
que jams se haya dado: el de ser exactamente MUJERES, naturales, como son, lejos de
ser caricaturas, marimachos, como algunas que hoy tenemos. []
La mujer tiene el papel ms hermoso que ha existido jams. Ni ms ni menos que la
PERPETUACIN DE LA ESTIRPE De qu vale un carcter NACIONALISTA, valeroso,
Viril, para reconstruir el Imperium Europeo, si nadie se encarga de tener hijos y, sobre
todo de EDUCARLOS e instruirlos?
El estado debe premiar a la mujer con la condecoracin ms importante de las que
civilmente se pueden otorgar a un ser vivo: por concebir a sus hijos, los hijos del
Imperium, otorgndole la responsabilidad y la confianza de educarlos en la cultura y los
valores de su pueblo.
La mujer ha de ser TRADICIONAL, mujer de su familia de la que, junto al marido, sobre l
incluso, es ncleo de mxima importancia dentro de un estado nacional, La FAMILIA
34
.
La mujer debe de ser un complemento del hombre, no un rival.

33
GODOY, Emma. La mujer en su ao y en sus siglos. Jus, Mxico, 1989, pp. 9-10.
34
PANADERO, Oscar. Op. Cit., pp. 21-22.
Pero si hablamos de la mujer mejicana tenemos que decir que es por tradicin catlica,
maestra en el hogar y firme apoyo de los ideales patriticos del hombre -Rius Facius-.
Dios tuvo una gran consideracin en los dones que daba a la mujer, una virtud
desinteresada, una abnegacin, una resistencia al dolor y al sacrificio y por eso la vida
diaria de ella est llena de herosmos conyugales y maternales, de esas abnegaciones
humildes e incansables de toda mujer
35
.
Esto lo entendi muy bien el Beato Mrtir Anacleto Gonzales Flores que escribi,
sobre la importancia enorme que tiene la mujer, y en especial la mujer mejicana: All
donde va la mujer en los grandes movimientos sociales, all se alcanzan todas las virtudes,
se siente su fuerza incontrastable de su influjo y de su accin. Ella, uno de los prodigios de
la mano de omnipotente de Dios, y la ternura, la belleza, el amor y la abnegacin que
palpitan y que viven, es y puede ser rbitro de los destinos de las sociedades porque es una
verdad incuestionable la de que los pueblos tienen que ser el reflejo del hogar, y es sabido
que ste tiene por alma a la mujer; las sociedades son lo que quiere ser la mujer
36
.
Seorita lee para que comprendas y ests a la altura de tu misin: trabajar por Dios y la
humanidad. Hay muchsimos libros para tu formacin femenina, estn la coleccin para
seoritas de Monseor Dr. Tihamr Toth, de Mara Rosa Vilahur, de Emilio Enciso Viana,
las obras ensaysticas de Emma Godoy, y muchsimos ms que no cabran aqu.
A manera de conclusin de estos dos ltimos temas, quiero que comprendas y nunca
olvides que no slo la patria sino la iglesia:

NECESITAN HOMBRES QUE SEAN HOMBRES Y MUJERES QUE SEAN
MUJERES!
LA VIDA ES UNA LUCHA
Ahora una revolucin recorre el mundo, aunque no se identifica como tal. Es
descendiente directa de la Revolucin francesa y de la Revolucin Mundial Comunista,
pero se cuida de que no se le vincule con ellas porque ambas fracasaron en sus metas
supremas, aunque dejaron fuerzas trabajando en su favor
37
. El derramamiento de sangre
y las matanzas a los cristianos, como en la poca de la Cristiada, ya no se dan, ahora
destruyen mentes e ideales.
Dice San Pedro: Vuestro adversario el diablo, como len rugiente, ronda buscando a
quien devorar (1 Pe. 5,8). Satans est siempre al asecho de sus presas, buscando llevar
cristianos al infierno. Parece que en la actualidad est ganando mucho terreno pues vemos
que a nivel internacional las disputas entre pases son cada vez mayores, as como el

35
REYNOSO De Alba, Soledad. Op. Cit., p. 38.
36
Ibdem, p.37.
37
BORREGO E., Salvador. Revolucin en Marcha. S/editorial, Mxico, 2011. P. 143
hambre y las enfermedades; a nivel nacional observamos el problema de la delincuencia,
del narco y de la economa; En nuestro pueblo podemos ver como muchos que antes eran
catlicos ahora son testigos de Jehov; en la familia vemos muchos divorcios y problemas
intrafamiliares como la violencia, o peor an en el D.F. se aprob la mofa de la familia: el
matrimonio entre homosexuales; a nivel personal tambin el Maligno ha hecho sus
revueltas, basta que nos hagamos un buen examen de conciencia.
Pero dice el seor Resistid al diablo y huir de vosotros (Sant. 4,7)
En Mjico se ve mucha televisin y se est mucho tiempo en el internet, cosas que pueden
ser usadas para bien, pero en su mayora perjudican ms de lo que benefician, pues nos
idiotizan y transforman nuestros valores cristianos imponiendo el divorcio, el
homosexualismo, la prostitucin, las vestimentas impdicas y obscenas como los
pantalones rotos o las minifaldas, el sexo desenfrenado, la liberacin femenina, el
atesmo Todo esto es un ataque constante a nuestra fe que debemos combatir, para as
regresar a los valores que nos quieren arrebatar: el cristianismo en accin conjunta con la
buena vida social, en otras palabras ser MEJ I CANOS HI SPANOCATLICOS.
Muchas personas, sin saberlo, se vuelven al bando del Maligno practicando esoterismo y la
new age. De hecho Satans acta para perder las almas, pero principalmente las de los
jvenes, que son uno de los pilares de la sociedad.
Al respecto dijo nuestra Santsima Madre la Virgen Mara al Padre Esteban Gobbi el
13/10/89 <<A los jvenes les pido que se formen en el dominio de las pasiones, con la
oracin y la vida de unin conmigo, y que renuncien a ir a los cines y discotecas donde hay
un continuo peligro de ofender la virtud de la pureza. A los novios les pido que se
abstengan de toda relacin antes del matrimonio>>.
Hermano mantente firme en Cristo y en tu identidad como catlico! Ya sea en tu trabajo,
en tu escuela, en la calle, en tu familia o con tus amigos. Ser catlico es en todas partes, no
solo los domingos en misa.
CONCLUSIN
El Seor dice en el Apocalipsis 3, 16: Desgraciadamente eres tibio, ni frio o caliente, y
por eso voy a vomitarte de mi boca. Hermano anmate a seguir a Cristo a pesar de todas
las adversidades, pero no seas tibio no digas que eres catlico y consultas el horscopo; no
digas que vas mucho a misa pero calumnias a los sacerdotes; no digas que amas a Jess si
vas a perrear a los antros, vez programas obscenos en T.V. o visitas paginas inapropiadas
en la red.
Nosotros somos soldados de Cristo, no de Satans. Para combatirle a l y al pecado
debemos de ser constantes en la oracin, practicar los sacramentos en especial la confesin
y la comunin, ser devotos de los Santos y de la Virgen de Guadalupe, ser humildes y
obedientes, escuchar la palabra de Dios, estudiar nuestra religin y nuestra historia
eclesistica as como la de nuestra patria.
Hermano, como catlico tienes el derecho y la obligacin de luchar contra Satans y sus
legiones, trabajando por el reino de Cristo aqu en la tierra. Recuerda que la vida es una
lucha contra el mal y de nuestras acciones depende el maana, y ms an, nuestra
salvacin.
Siempre sigue el ejemplo de nuestros hroes y santos que dieron su vida por los ideales de
Dios y de la Patria, sigue los ejemplos de Cristo y de Mara, y ora mucho a tu ngel
guardin. Recuerda lo que dijo el Seor: Ustedes encuentran persecuciones en el mundo,
pero sean valientes! Yo he vencido al mundo (Jn 16, 33).

-Dios, Patria y Libertad-
Esteban Malaquias Chvez