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TEMA: El peronismo, origen y cambio social. Nuevos actores polticos, nuevos conflictos sociales.

Actividades:
1- El cabecita negra no es slo un pjaro
A -Definir que es para ellos un cabecita negra.
B- A continuacin se leern 2 fragmentos sobre el trmino cabecita negra y se solicitar que
reescriban la definicin, ahora desde una ptica histrica.
es horrible hacer el sacrificio de llevar la familia a Mar del Plata para encontrar que la
habitacin de al lado la ocupa la mecangrafa, el peluquero o el repartidor de leche; que el
restaurante no hay mesa por lo desbordan gentes que antes no tenan acceso a l; que los
camarotes el tren le son disputados por la multitud en fiesta; que cualquiera ocupa un taxmetro y
que hay que hacer cola para comprar allo spiedo que antes ofreca reverente el rotisero sin
clientela al grave caballero de flccido bolsillo que lo tutea paternalmente al protegerlo con la
compra.
La prosperidad de los de abajo, ha molestado a los de arriba? No a los de muy arriba, porque el
empresario sabe que esa prosperidad general es condicin necesaria de las buenas ventas, es
mercado comprador para sus productos. Molesta solamente al escaln inmediato superior, a esa
clase de quiero y no puedo de pobreza vergonzante, a quien parece disminuir socialmente el
ascenso de los que estaban un poco ms abajo, porque alteran sus jerarquas rutinarias de la
importancia social.
Arturo Jauretche

Cabecita negra es un trmino peyorativo de naturaleza racista de amplia utilizacin en la
Argentina. Si bien el trmino forma parte del lenguaje popular argentino, se utiliza para
denominar despectivamente a un sector de la poblacin difcil de definir con precisin, asociado a
personas de pelo oscuro y piel de tonalidad intermedia, pertenecientes a la clase trabajadora. En
general es utilizado por las clases medias y altas y particularmente de Buenos Aires.
El trmino se inserta en una serie compleja de relaciones conflictivas entre los porteos de la
Ciudad de Buenos Aires y los provincianos, los inmigrantes europeos con los migrantes internos
provenientes de las zonas rurales del norte del pas o de los pases limtrofes, las clases altas y
medias con los trabajadores, y los peronistas y antiperonistas.
http://es.wikipedia.org/wiki/Cabecita_negra
Fragmento de Arturo Jauretche, extrado de http://www.historiadelperonismo.com/cabecita-
negra.php
Definicin de cabecita negra tomada de http://es.wikipedia.org/wiki/Cabecita_negra

2- Lo pasado pensado y sobre todo ordenado
Ingresen a la Lnea del tiempo de la pgina el historiador. Registren datos importantes.
Armar una lnea grupal en CRONOS u otro programa.

c- Armar entre todos los tiempos histricos del peronismo:
Puede ser un esquema en el pizarrn que debern registrar en sus apuntes, ejemplo:
1943- golpe de Estado
1944- 1945 Ascenso y acumulacin de poder de Pern
1946- 1952 y 1952-1955 primera y segunda presidencia de Pern
1955 golpe de estado y proscripcin del peronismo El exilio
1973 La vuelta de Pern
1974- 1976 Gobierno de Mara Estela Martnez de Pern.
d- Para reflexionar grupalmente: Por qu es mejor dividir en procesos la historia?Se podra
poner nombre y caractersticas distintas a cada uno?La lectura de la bibliografa aporta al
entendimiento?Por qu? Debatir acerca del papel del trabajador en los distintos
momentos.
3- Braden o Pern
Proyeccin de un fragmento de Historias de un pas, de Canal Encuentro, hasta el minuto 1615
Consignas:
1) En qu consisti EL libro azul de Braden y cul fue su objetivo?
2) Explicar por qu se dice que Braden le da a Pern el mejor eslogan de campaa.
3) Nombrar algunas medidas impulsadas por J.D. Pern que sean de carcter social. Lo pueden
vincular con la poca anterior? Justificar.
4) Por qu creen que se empez a temer por el poder de Pern?
5) Qu ocurre el 17 de octubre de 1945?Quienes son los que llenan la plaza y por qu?
6) Cul fue el objetivo del Partido Laborista?
7) Quines conforman la otra alianza electoral?cul fue su lema de campaa?
4 - Realizar una bsqueda sobre los resultados de las elecciones de 1946
Pueden insertar cuadro, imagen, o tabla. Elegir el formato que deseen. No olvidar citar la fuente.
(Utilizar hipervnculo)
4- La nica verdad es la realidad
e- Retomando el texto de cabecera Peronismo y Liberacin Nacional se solicita que realicen un
esquema conceptual sobre las distintas miradas sobre el peronismo (ej: Populismo, totalitarismo,
nacionalismo popular, etc)
f- Para la clase siguiente tendrn que tener definido como plasmarlo dentro de su trabajo
final (Cuadro conceptual, esquema de ideas, cuadro )
g- Releer por grupos y sintetizar las ideas de Justicia Social, Comunidad Organizada.
Registrarlo.
h- De acuerdo a lo analizado esta clase, como explicaran el ttulo La nica verdad es la
realidad Usar los celulares con acceso a internet para ver quin fue el que dijo la frase.
De qu depende la realidad que uno ve? Se puede vincular con el momento actual?Se
podra llegar a un punto de vista objetivo? Influyen los formadores de opinin en
nuestras ideas polticas? Dar ejemplos concretos sobre lo debatido en el grupo.
5- Amores y odios. Entre Viva el Cncer y El amor vence al odio
i- De cada recurso o documento presentado, realizar una ficha informativa de los autores, de
sus rasgos sobresalientes como personas pblicas. (Ej. Tito Cossa, impulsor de Teatro
Abierto, represent la resistenciaetc)
j- Mirar el siguiente fragmento de la pelcula Eva Pern de Juan Carlos Desanzo.
(126)
k- Enumerar los trminos utilizados por uno y otro sector para definirse
l- Qu ocurre en la escena con la empleada domstica? Dar una apreciacin grupal.
m- Comparar el fragmento de la pelcula con Dos Escenas de E. Sbato. a qu trgica
dualidad que escinda al pueblo argentino se refiere?

Dos Escenas
Aquella noche de septiembre de 1955,
mientras los doctores, los hacendados y los
escritores festejbamos ruidosamente en la
sala la cada del tirano, en un rincn de la
antecocina vi cmo las dos indias que all
trabajaban tenan los ojos empapados de
lgrimas()la trgica dualidad que escinda al
pueblo argentino se me apareci en su forma
ms conmovedora. () Muchos millones de
desposedos y de trabajadores derramaban
lgrimas en aquellos instantes, para ellos
duros y sombros. Grandes multitudes de
compatriotas humildes estaban simbolizados
en aquellas dos muchachas indgenas que
lloraban en una cocina de Salta. E. Sbato,
1955
n- Podran relacionarlo con este fragmento de F. Luna?
- En este fragmento de Cabecita Negra de Germn Rozenmacher aparece caracterizada otra
mujer. Hay relacin con lo analizado anteriormente? Justificar.
De pronto una muier grit en la noche. De golpe. Una mujer aullaba a todo lo que daba como una
perra salvaje y peda socorro sin palabras, gritaba en la neblina, llamaba a alguien, a cualquiera. El
seor Lanari dio un respingo, y se estremeci, asustado. La mujer aullaba de dolor en la neblina y
pareca golpearlo con sus gritos como un puetazo. El seor Lanari quiso hacerla callar, era de
noche, poda despertar a alguien, haba que hablar ms bajo. Se hizo un silencio. Y de pronto la
mujer grit de nuevo, reventando el silencio y la calma y el orden, hacienclo escndalo y pidiendo
socorro con su aullido visceral de carne y sangre, anterior a las palabras, casi un vagido de nia,
desesperado y solo. El viento sigui soplando. Nadie despert. Nadie se dio por enterado.
Entonces el seor Lanari baj a la calle y fue en la niebla, a tientas, hasta la esquina. Y all la vio.
Nada ms que una cabecita negra sentada en el umbral del hotel que tena el letrero luminoso
"Para Damas" en la puerta, despatarrada y borracha, casi una nia, con las manos cadas sobre la
falda, vencida y sola y perdida, y las piernas abiertas bajo la pollera sucia de grandes flores
chillonas y rojas y la cabeza sobre el pecho y una botella de cerveza bajo el brazo. Quiero ir a casa,
mam lloraba. Quiero cien pesos para el tren para irme a casa. Era un china que poda ser su
sirvienta sentada en el ltimo escaln de la estrecha escalera de madera en un chorro de luz
amarilla. El seor Lanari sinti una vaga ternura, una vaga piedad, se dijo que as eran estos
negros, qu se iba a hacer, la vida era dura, sonrio, sac cien pesos y se los puso arrollados en el
gollete de la botella pensando vagamente en la caridad. Se sinti satisfecho. Se qued mirndola,
con las manos en los bolsillos, desprecindola despacio.
Cabecita Negra , de Germn Rozenmacher
Teatro abierto, obra El avin negro
n- Leer una escena de una obra del teatro llamada El avin negro de Tito Cossa,
Rozenmacher y otros.
Buscar los datos de la misma. Si bien esta obra no corresponde a los primeros gobiernos de Pern,
sino que est basada en el mito de su regreso del exilio, la escena complementa la mirada sobre lo
que venimos trabajando.
LA SIRVIENTA (Ambiente de clase media alta. El Seor y la Seora estn sentados para desayunar;
el seor pasa las pginas del diario)
SEOR - El diario no dice nada...
SEORA - Habr empezado hoy. Pon la radio.
SEOR - De golpe va a empezar...Estas cosas no empiezan as. (Termina de hojear el diario, y
vuelve a la primera pgina) Ac no dice una sola palabra.
SEORA Pero yo los vi!Qu me importa lo que dice el diario? Iban gritando como locos. Todos
los que estbamos en el mercado los vimos.
SEOR Yo no digo que vos mientas. Pero me parece que le das mucha importancia. Por unos
cuantos locos que gritan...
SEORA -Unos cuntos? Eran como cinco mil.
SEOR - Cinco mil! Cada vez son ms. Cuando viniste de la calle dijiste que eran tres mil. Ahora
son cinco. Ome, dame el caf y dejate de pavadas. SEORA - No s...A m me parecieron cinco mil.
Y cantaban y se rean.Eso no te dice nada?
SEOR - Ome, eso no es cosa ma, sino de la polica y del gobierno. Lo que quiero decirte es que
no hay que alarmarse. Y ya se me est haciendo tarde. Decile a Emilia que me sirva el caf.
SEORA - Vas a salir?Con los los que hay?
SEOR - Qu ests diciendo? Tengo que ir a trabajar (La mira) Qu te agarr? (Se levanta
molesto; hacia afuera) Emilia, me sirve el caf?
SEORA - (Luego de un silencio) El chico del mercado se fue con ellos.
SEOR - Qu?
SEORA - El chico del mercado.El que siempre trae las cosas ac.Cuando los vio pasar, tir la
canasta y se fue con la manifestacin.
SEOR - Pero...Y eso qu?
SEORA - No te das cuenta? Era un chico tranquilo, educado.
SEOR - Ome, eso es cosa de l.
SEORA -Parece que no entends. Segn contaron, de una obra en construccin se fueron
todos.Iba un cartero con la bolsa y tiraba las cartas al aire!
SEOR - Y eso a m qu me importa! Yo tengo mi trabajo.(Entra la Sirvienta con el caf) Y no voy a
preocuparme porque cuatro negros de mierda decidieron no trabajar. O porque un cartero se
volvi loco (La Sirvienta sale) Adems, querida, si en este pas, cada vez que...(Suena el telfono, y
la Seora va a atender)
SEORA - Hola...S, mam...Por tu casa tambin! (Seas al marido con gran excitacin) Cuntos?
Diez mil...! Por ac igual...S, tambin...! El chico del mercado, el morochito, se fue con ellos.
(Gesto de horror) Por lo de Chacha tambin! Pobre Chacha, ella que es tan delicada!...Ome,
mam, por favor no salgas...Para nada! No salgas ni le abras la puerta a nadie. Te llamo. Chau.
(Cuelga) Dios mo! Oste?
SEOR - (Comenzando a admitirlo) Por lo de tu madre tambin...
SEORA - Diez mil! Y por lo de Chacha. Estn en todos lados.
SEOR -Entonces, la cosa es seria...Decme,cmo era lo que cantaban?
SEORA - Te dije que iban a Plaza Mayo a escucharlo otra vez... y que se iban a lavar las patas en
la fuente...(Gesto de asco) Qu se yo! Yo no s nada de poltica!
SEOR -Pero, entonces...Si stos salieron, es porque...Iban alegres, me dijiste?
SEORA - Enloquecidos! No sabs la tristeza que me dio cuando los vi tan alegres.
SEOR - Deban saber algo...Estos no salen as porque s...A escucharlo otra vez, decas?
SEORA- Pero s! Ah, y adems...Que maana trabaje el patrn.
SEOR -Eso? Eso cantaban?
SEORA - Yo lo escuch! Te lo dije cuando volv del mercado.
SEOR - Eso es grave...No se atreveran a decirlo si no...(Pausa larga, tensa) Habr...vuelto?
SEORA - (Lanza grito ahogado, mano a la garganta) Quers decir que l en persona...Lo diran...
SEOR - O estar por volver...Puede ser una maniobra.Juntar la gente primero...Como hicieron
aquella vez.
SEORA - (Recordando la cancin) "El nuevo diecisiete..."
SEOR - Qu?
SEORA - Eso cantaban...Vamos a hacer un nuevo diecisiete...
SEOR - Ests segura?
SEORA - Por Dios! Te crees que soy sorda?
SEOR - Ah est la cosa...El nuevo diecisiete. Es eso.(Mira a la mujer)
Volvi.
SEORA - Cmo volvi?
SEOR - (Lloroso) Volvi.
SEORA - Pero as...de golpe.
SEOR -(Sigue lloroso) Y si...Ya me pareca que iba a volver.(Se seca las lgrimas) Desde que se fue
que lo supe. (Pausa larga)
SEORA - Y ahora? Qu va a pasar?
SEOR - Va a ser como antes.(Mientras el hombre habla, la mujer comienza a cerrar puertas y
ventanas) Los colectivos atestados...El mal olor...El diario "Epoca"...Esos titulares grandes...
SEORA - Est haciendo fro.
SEOR - Los tipos con bigotito en los ministerios...Los sainetes en el Coln...Las camisas...Los
retratos...(Entra Emilia y su presencia los sobrecoge)
EMILIA - (Con naturalidad) Retiro el caf, seora?
SEORA - Eh...S, s...(Emilia saca una parte del servicio y sale. El matrimonio se mira un instante)
Esta se cree ms que una.
SEOR - Dej, no le digas nada.
SEORA - Pero te crees que puedo aguantar que me mire as?
SEOR - Qu vas a hacerle...Si le deca algo, se va a trabajar a una fbrica. Ahora ganan ms de
obreras. (Bajando la voz) Adems, no conviene tenerla en contra. Puede decir por ah que
nosotros no somos....Tendramos un lo.Hac un esfuerzo, eh? No te olvides que est por salir la
licitacin del Ministerio.(Entra Emilia. Seor excesivamente amable) Adelante, Emilia (Emilia
comienza a colocar las cosas sobre una bandeja.Seor le hace un gesto a Seora)
SEORA - Djeme que la ayude, querida.

6- Realizar un breve informe donde quede reflejado su anlisis poltico, social e histrico
sobre lo que signific el Peronismo para los distintos sectores sociales. El ttulo de este
pequeo ensayo ser el mismo de la presente actividad.
(Tener en cuenta el rol de la mujer en la poltica, el papel de Eva Pern en el Peronismo.)
7- Realizar la eleccin del fondo de las diapositivas. Realizar la cartula del trabajo (materia,
curso, integrantes)Darle ttulo a la presentacin Se tendr en cuenta originalidad -
Completar la lnea de tiempo (Cronos) y colocarla en la 3 diapositiva.
Realizar una breve resea de lo aprendido.( Tener en cuenta las tensiones ideolgicas,
historiogrficas, la propaganda, los mitos peronistas)
Aadir con una introduccin el cuadro elaborado con las corrientes historiogrficas planteadas en
el texto de Galasso.
Tomando en cuenta la escena de la sirvienta de El Avin Negro agregar una escena ficcional de
un dilogo o pensamiento donde quede registrado, sentimientos, conciencia de clase, malestar de
social, desprecio o aprecio a las prcticas peronistas, la sociedad dividida, etc. Algunas ideas
pueden ser estas:
- el diario ntimo de la sirvienta de esa noche
- la mujer hablando con su esposo sobre la cara de la sirvienta
- el encuentro de las dos sirvientas (La del fragmento de la pelcula Eva Pern y la del Avin
Negro)
- Si el grupo sugiere otra alternativa es bienvenida
El dialogo deber ser grabado (al estilo de un teatro ledo) utilizando el recurso disponible. Desde
PowerPoint existe la alternativa de grabarlo directo, en caso de que lo hagan desde un celular
chequear compatibilidad. El grupo que quiera dramatizarlo en clase puede hacerlo.
Para la prxima diapositiva elegir 3 imgenes representativas, justificar su eleccin, e inventar el
epgrafe.
Realizar una conclusin grupal sobre lo trabajado.