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Para comprender la historia:
reflexiones


Introducción para taller

Profesor Juan Brom
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Me voy a referir a dos aspectos básicos:
• La dinámica del desarrollo histórico.

• Aplicación para el maestro: para qué
estudiamos y enseñamos historia.

• No voy a hablar de la forma de trabajo del
historiador. Ustedes conocen eso.
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Opiniones sobre el desarrollo histórico (1)
• Incomprensible: Dios o dioses; destino; casual.
Conduce a sumisión.
• Explicaciones: pueden admitir la acción
humana.
“Grandes hombres” (Carlyle-Krauze).
Superación de retos (Toynbee).
Evolución de ideas.
Cambios en la estructura social.
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Opiniones sobre el desarrollo histórico (2)
• Las tendencias del desarrollo histórico
• Circular.
• Línea ascendente.
• Avance técnico, inmovilidad (o decadencia)
moral.
• Ciclo biológico (Spengler).
• Avance (con retrocesos) con contradicciones.
• Caos.
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Opiniones sobre el desarrollo histórico (3)
Dos opiniones recientes
• Fukuyama El “fin de la Historia”. *
• Huntington El “choque de civilizaciones”.
“Naciones eternas” (Coincide con Spengler:
“fortalecer a “Occidente”) *
* (Mi libro señala sus objetivos e incongruencias.)
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Un intento de explicación científica (1)
Busca interpretación de los hechos conocidos
• El hombre, ser social.
Elabora instrumentos; pasa de recolector a
productor.
Trasmite experiencias en forma social (no sólo
biológica).
Desarrolla lenguaje articulado y pensamiento
abstracto.
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... explicación científica (2)
• ¿De qué vive la sociedad?
Base: Naturaleza.
• Fuerzas productivas:
Trabajadores; habilidades y conocimientos.
Instrumentos.
• Organizados; en evolución.
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... explicación científica (3)
• Evolución histórica. Sus causas.
• ¿Hay evolución a través del tiempo?
(Casi) nadie niega cambios técnicos. Muchos
afirman que no hay más (seguimos siendo
salvajes, con más medios).

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... explicación científica (4)
• El cambio técnico (instrumentos de
producción) (1)
La flojera: obtener lo mismo con menos esfuerzo;
podemos decir también el deseo de obtener
más.
De la piedra poco elaborada (¿2 ó 3 millones de
años?) a piedras más elaboradas y
diferenciadas, hasta la cibernética.
Requiere acumulación de experiencias.

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... explicación científica (5)
• El cambio técnico (2)
Paso de la división natural del trabajo (por sexo y
edad) a la división social (agricultores,
ganaderos; después artesanos; luego
comerciantes. También intelectuales (¿?):
brujos; artistas; después organizadores.
• Antecedentes lejanos (pinturas rupestres –
30,000 años)

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... explicación científica (6)
• De la sociedad comunitaria a la clasista
La sociedad recolectora no puede tener
explotación.
• Qué es explotación? Exige plusproducto.
¿Chamanes explotadores? Digo que no.
La agricultura y la ganadería arrojan
plusproducto. Conservar en vez de matar al
vencido.
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... explicación científica (7)
• Desarrollo de la sociedad de explotación
• Diamond y el incremento demográfico.
• Fukuyama. (7 a)
• Distintas formas. Clásicas, pero no únicas.
“Modo asiático” (explotación de un colectivo por
un colectivo); esclavismo; feudalismo;
capitalismo
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... explicación científica (7 a)
• Fukuyama (Para comprender ... P. 134)
Relación de señorío y servidumbre “... cuando uno de los
combatientes..., temiendo por su vida, „reconocía‟ al
otro y pasaba a ser su esclavo.”
El esclavo recobra su humanidad, porque “en vez de
trabajar por miedo al castigo, ... desarrolla ... algo así
como una ética del trabajo.”
Finalmente, el imperialismo como “deseo de ser
reconocido universalmente.”
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... explicación científica (8)
• Las clases sociales (1)
Existen hace 5 a 8 milenios. En pugna, abierta o
no.
Conceptos. Clase alta, media, baja. Útil en su
contexto, pero no explican. ¿Lo mismo el
esclavista romano que el señor feudal o el
capitalista de hoy?
Clase media. ¿Media, entre qué y qué? Obrero
bien pagado, pequeño empresario,
profesionista liberal. Marx y su uso del término
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... explicación científica (9)
• Clases sociales (2)
Uno de los núcleos de la teoría marxista; Marx no
las inventa; ni siquiera las descubre. No define
clase; diferente uso según el contexto.
Por conciencia (Manifiesto Comunista).
Objetivo: “No importa lo que el proletariado
piense; importa su papel histórico” (no textual).
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... explicación científica (10)
• Clases sociales (3) Lenin (P. compr.
164) (concepto objetivo, no de conciencia)
Las clases son grandes grupos humanos (J.B.:
históricamente estables), que ocupan cada una
un lugar determinado por su relación (de
propiedad) con los medios de producción, en un
sistema de producción histórico específico.
Relaciones de explotación.

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... explicación científica (11)
• Clases sociales (4)
• Marx pensaba en una polarización entre
proletariado (trabajadores industriales) y
burguesía. Se dio hasta principio del s. XX.
Luego crecimiento sector terciario; semejante
pero no igual.
• Cambios actuales en las estructuras de clase.
Menor definición entre los dos extremos.
• Continúa válido el principio general; cambios
en aspectos específicos.
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... explicación científica (12)
• Clases. (5) Lucha por cambios profundos
• 1850 - +- 1950.
Grandes movimientos obreros por el socialismo.
Manifiesto del Partido Comunista.
Socialismo, socialdemocracia. 1917 Rev.Soviética.
Partidos socialistas y comunistas.
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... explicación científica (13)
• Clases sociales (6) Luchas actuales
Desde mediados 50. Más desde caída soviética.
• EUA. Bush (republ.) – Obama (demócrata):
Diferentes estilos – posibles concesiones;
diferentes beneficiarios (empresariales). Mismo
objetivo: mantener el Imperio.
• México. Impuestos – grandes empresas; IVA;
Pemex.
• Todas estas son luchas intraburguesas.

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... explicación científica (14)
• Otras luchas sociales
Ideológicas y culturales.
Relacionadas pero no idénticas a las luchas
políticas.
La pretensión de no participar en política –
generalmente de hecho conservadora.
Consciente o no.
• De hecho, todo forma parte de la evolución
social.
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... explicación científica (14)
• He tratado de exponer brevemente lo que
considero las bases del movimiento histórico.
• Ayudan para entender los fenómenos históricos
concretos, pero no los explican.
• Para comprenderlos, hay que estudiarlos en la
enorme complejidad de su contexto.
• Nunca se puede ver todo lo que influye; el
difícil problema de seleccionar lo fundamental.
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Historia: ¿para qué enseñarla? (1)
• Objetivos de la enseñanza
Formar ciudadanos – capaces de pensar, analizar,
tomar decisiones.
Requieren información y capacidad de análisis.
• Artículo 3° Constitucional
Desarrollo armónico de facultades; amor a la
patria; solidaridad internacional; en
independencia y justicia.
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... ¿Para que enseñarla? (2)
• Art. 3° Constitucional (continuación)
Laica, ajena a cualquier doctrina religiosa;
científica.
Democrática “... democracia no solamente
... estructura jurídica y un régimen
político, sino como un sistema de vida ...
mejoramiento económico, social y
cultural del pueblo.
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... ¿Para qué enseñarla? (3)
• El pensamiento histórico fomenta diferentes
actitudes.
“Toda interpretación es válida.” No; niega
mejorar la vida humana.
Chauvinismo. “Mí país es superior a todos”; no es
lo mismo que “me siento identificado con él.”
Racismo. Anticientífico, pero muy difundido.
“Choque de civilizaciones”. Ya comentado.
“Justifica” dominio.
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... ¿Para qué enseñarla? (4)
• Darwinismo social. “Justifica” diferencias
sociales.
• Un ejemplo reciente. 1836, maoríes conquistan
islas Chatham; exterminan todos sus
habitantes (miriori), “de acuerdo con nuestras
costumbres... Ninguno sobrevivio.”
Otros conquistadores hicieron algo por el estilo
(ingleses, estadunidenses contra aborígenes...)
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... ¿Para qué enseñarla? (5)
• Otra interpretación posible
• Desarrollo de solidaridad humana
Nuevas formas técnicas, económicas y sociales
permiten nuevas formas de convivencia.
Pueden ser mejores para las mayorías, o no;
papel de la acción humana.
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... ¿Para qué enseñarla? (6)
• Para desarrollar la solidaridad humana
• ¿Sociedad estática o en desarrollo?
• El pensamiento autoritario. Deja en manos de
“superiores” las decisiones.
• El pensamiento democrático. Busca la
participación y decisión de todos.
Requiere información y pensamiento crítico.

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... ¿Para qué enseñarla? (7)
• ¿Cómo desarrollar la sociedad?
• El pensamiento utópico. Por”buena voluntad”,
basada (sobre todo) en la educación.
• La acción real. Tiene que estar basada en las
condiciones existentes (y en su conocimiento), y
en la fijación de un objetivo realizable.
Diferenciar entre objetivo a mediano o largo
plazo y pasos inmediatos que dar.
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... ¿Para qué enseñarla? (8)
• Posibilidades reales
• Posibilidad actual de mejorar.
• Partir de lo que existe (no de lo imaginado).
• Ver las contradicciones: algunas se pueden
resolver con razonamientos; otras requieren
una decisión social, de unos sobre otros.
• ¿Violencia o solución pacífica? Procurar la
segunda; exige buena política (sin tener
garantizado el éxito).
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Consideración final
Hice una exposición general de mi pensamiento
sobre el desarrollo histórico, las reflexiones que
me genera y los objetivos humanos a cuya
solución puede contribuir.
No hablé de la aplicación en el aula, que debe ir
de acuerdo con la capacidad de captación de los
alumnos. No es mi tema.
Espero que las consideraciones expuestas les sean
útiles.
Muchas gracias.