HUMANISMO

Sentido de la palabra humanismo:

El primero que empleo el trmino fue el filsofo alemn F. I. Neithamer, designando el
rea cultural que trata sobre los estudios clsicos, en contraposicin con los estudios
cientficos.
Humanista: trmino que nace a mediados del s. XV, indicaba a quienes enseabaan y
cultivaban, la gramtica, la retrica , la historia y la filosofa moral.
Para los autores latinos significaba educacin y formacin del hombre
S. XIX: rea cultural que habla sobre los estudios clsicos en contraposicin a las disciplinas
cientficas.
S. XIII - XIV: era la tendencia: atribuir gran valor a los estudios de las letras humanas y a
considerar la antigedad clsica griega y latina como paradigma de las actividades
espirituales y culturales.
Estudiosos del humanismo:
P. O. Kristeller: El humanismo es solo una mitad del fenmeno renacentista. Se debe
limitar este trmino al mbito retrico literario: gramtica, retrica, historia, poesa,
filosofa moral. Los humanistas no fueron reformadores del pesamiento filosfico, no
fueron filsofos. El humanismo fue un periodo de transicin
E. Garin: Los humanistas representan una especulacin no sistemtica, problemtica y
pragmtica. Prepararon un llamado filosofar efectivo, el cual consiste en un mtodo
nuevo basado en una nueva idea de historia. El primer humanismo gue una exaltacin de
la vida civil y de los problemas relacionados con ella, en tanto ligados a la libertad poltica
de la poca. Indagaron metdicamente y concretamente los objetos de las ciencias
morales y ciencias naturales. Hay una atencin filolgica a problemas particulares del
Renacimiento.
La clave que distingue al humanismo es su sentido del hombre y sus problemas, que termina con
las teoras sobre la dignidad del hombre como un ser extraordinario respecto al resto del cosmos
Durante este periodo hubo un cambio en los aspectos sociales, polticos, morales, literatos,
artsticos, cientficos y religiosos.
El humanista se distingue por el nuevo modo de leer los clsicos.
Concepto historiogrfico: cronologa y caractersticas del humanismo
Definicin de renacimiento en el s. XIX: J. Burckhardt (obra: La cultura del renacimiento en Italia,
1860), como categora historiogrfica del renacimiento. Fenmeno caracterizado por el
individualismo prctico y terico, tendencia paganizante. Renacimiento: es la sntesis del nuevo
espritu, creado en Italia, con la antigedad, el espritu que rompe con la edad media y abre la
edad moderna. Tesis: el desarrollo del individuo en la civilizacin del Renacimiento, el mito de la
humanidad que se libera del torpor medieval y abierta a todas las experiencias de la vida,
rompimiento entre el Medioevo y Renacimiento.
Nueva interpretacin del Renacimiento: (Konrad Burdach) fue el nacimiento de otra cultura, de
otra civilizacin. Fue un movimiento de regeneracin y reforma espiritual, retorno a los principios
autnticos y a la imitacin. El renacimiento surge por el despertar del ideal del Estado Nacional
Cronologa del periodo humanista y renacentista: s. XIII XVI El siglo XIII trat temas sobre el
hombre, mientras que el s. XVI trat temas sobre la naturaleza.
Los Profetas y Magos orientales y paganos
Equvocos en el acercamiento a los griegos: resurgimiento del componente helenstico
orientalizante.
Hermes, Zoroastro y Orfeo: los renacentistas consideraron autnticas las obras atribuidas a los
profetas magos Hermes Trimegisto, Zoroastro y Orfeo
Hermes Trimegisto: figura mtica que representa al Dios Toth de los antiguos egipcios considerado
el inventor de las letras del alfabeto y de la escritura, escriba de los dioses: revelador, profeta e
intrprete de la divina sabidura y del Lgos divino. Escritos atribuidos a Hermes: Poimandres,
Asclepio, Corpus hermeticum. Este tratado influy para dar una visin sincrtica de platonismo,
cristianismo y magia al renacimiento.
Zoroastro: se difundi por medio de los Orculos caldeos, que contiene una mezcla de filosofemas
tomados del platonismo medio y del neopitagorismo con un esquema tridio o trinitario. Tambin
prevalece el elemento mgico. Los Orculos se relacionan ms con la sabidura babilnica que con
la egipcia. La tergia es la sabidura y arde de la magia utilizada para fines msticos religiosos.
Giorgio Gemisto difundi que el autor de los Orculos fue Zoroastro.
La genealoga de los profetas fue Zoroastro, Hermes y Orfeo










Los Debates sobre los problemas morales y el neoepicuresmo
I. Los inicios del Humanismo
Precursores del humanismo:
Francesco Petrarca (1304 1374): considerado el iniciador del humanismo, propuso el
retorno a s mismo para perseguir el conocimiento de la propia alma. La verdadera
filosofa consiste en conocerse a s mismo y el camino est en las artes liberales cultivadas
como instrumento de formacin espiritual. La verdadera sabidura es el pensamiento y la
meditacin sobre la muerte. (Fedn). Consider los siguientes males de la poca:
perversin del naturalismo difundido por el pensamiento rabe y predominio de la
dialctica y de la lgica.
Coluccio Salutati: Prosigui la polmica contra las ciencias naturales, haciendo hincapi en
la supremaca de las ciencias liberales. Sostuvo una visin de la filosofa como prctica y
vivida y ejercicio de la libertad. Afirm el primado de la vida activa sobre la contemplativa.

II. Debates sobre temas tico-poltico