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Alejandra Rojas

Juan David Robayo
Carolina Gaviria


CONTEXTO

Jamaica y Etiopía

Jamaica es una isla perteneciente a las Grandes Antillas, esta cuenta
aproximadamente con 240 kilómetros de largo, y unos 80 kilómetros de ancho,
está situada en el mar caribe, algo cerca de Centroamérica, más específicamente
de Haití y Republica Dominicana.
Anteriormente fue una posesión española conocida como "Santiago", en 1655 se
convirtió en una posesión inglesa, y más tarde en una colonia británica, conocida
como "Jamaica". Jamaica se independiza bastante tarde, el 6 de agosto de 1962
con un número de 2,8 millones de personas, siendo así el tercer país de habla
inglesa más poblado de América.
Al principio del siglo XIX, la gran dependencia del Imperio británico de la esclavitud
hizo que la población de afroamericanos en la isla fuera 20 veces mayor que la de
blancos, situación que amenazaba constantemente con revueltas y conflictos.
Tras la liberación de los esclavos negros, estos comienzan a huir hacia las
montañas, resultando esto en una guerra de guerrillas que duró 76 años, haciendo
que la corona inglesa se gastara más de 250.000 libras esterlinas.
La revolución francesa y el surgimiento del conflicto que dio nacimiento a la
rebelión en Haití, se fue propagando por todas las islas, y en 1789 los ingleses
temían que sus esclavos se rebelaran. Así, en 1795 comienza la segunda guerra
de guerrillas inspirada por el ejemplo de libertad de los haitianos.
Como consecuencia de estas rebeliones, en 1953 y 1957 se logran avances
constitucionales, como plena autonomía gubernamental local.
La cultura jamaiquina es el producto de una mezcla de culturas que se asentaron
en la isla de Jamaica. Principalmente fue conformada por los indios taínos, los
colonizadores españoles, los evangelizadores ingleses, los negros africanos y por
último las comunidades de hindúes y chinos.
Jamaica se destaca por su rica cultura y sobretodo su música, las cuales han
hecho a la isla famosa en el ámbito mundial.
Los géneros musicales ska, reggae, rocksteady, dub, dancehall, ragga y ragga
jungle, han sido todos concebidos en Jamaica. La música más popular es
el reggae, con sus diferentes estilos y mezclas: dub, dance hall, raggas,
raggamufin, early reggae o reggae roots, dada a conocer a gran escala por Bob
Marley quien mediante su música profundizó e hizo conocida una cultura que
repercutió a nivel mundial.
El rastafarismo se gesta en la Jamaica del siglo XVIII, la vida económica de esta
colonia inglesa se basaba en la producción de azúcar. Los esclavos eran
obligados a trabajar en las plantaciones. Aunque los colonos aportaron su cultura,
tradición y costumbres, los negros no olvidaron sus raíces, y éstas se encuentran
en África. Lo anterior redundó en la revalorización del negro y de sus expresiones
espirituales, reprimidas por el sistema que le fue impuesto en América. En siglo
XX esta revalorización se transforma en expresión política gracias al periodista
jamaicano Marcus Garvey. Su movimiento "Regreso a África" inspiró el sentido de
identidad, propósito y orgullo en un pueblo desmoralizado por la esclavitud.
Garvey proclamó en 1916: "Miren hacia África, donde será coronado un rey negro.
Porque el día de la liberación está por llegar".
Sin embargo, este surge con mucho más poderío y aceptación social a comienzos
de los años 30, en los barrios marginales de Kingston y sectores rurales
adyacentes, siendo la visión del anterior mencionado Marcus Garvey la que inspiro
a la nueva cultura rastafari, que incluso lo considera como Moisés o la propia
reencarnación de Juan el Bautista, y atribuyeron a Selassie (Rey de etiopia) un
carácter mesiánico. Los Rastafaris deseaban volver a África, tal como aclamaba el
Jamaiquino Marcus Garvey: «África para los africanos». El fin de Selassie era vivir
sintiendo el amor que solo el humano es privilegiado de sentir tan gran
sentimiento, para ir por un sendero recto y verdadero, siempre con bondad,
hermandad, verdad.
Entre tanto, Etiopia se encuentra ubicada en el continente Africano, limita al norte
con Eritrea, al noreste con Yibuti, al este con Somalia, al sur con Kenia y al oeste
con Sudán y Sudán del Sur.
Es el único entre los países africanos que ha sido colonizado, manteniendo su
independencia durante toda la Repartición de África, excepto por un periodo de
cinco años (1936-1941), cuando estuvo bajo la ocupación italiana. Es también la
segunda nación más antigua del mundo en adoptar el cristianismo como religión
oficial después de Armenia, sin embargo fue el primer reino en adoptar el
cristianismo, siendo una monarquía de origen Israelí. Además, Etiopía fue
miembro de la Sociedad de Naciones, firmó la Declaración de las Naciones
Unidas en 1942, fundó la sede de la ONU en África, fue uno de los 51 miembros
originales de las Naciones Unidas y es uno de los miembros fundadores de la
antigua OUA y actual UA. Su capital y ciudad más grande y poblada es Adís
Abeba.
Tafari Makonnen se elevó al emperador y se proclamó Neguse Negest ze-
'Ityopp'ya, "Rey de Reyes de Etiopía". Fue coronado el 2 de noviembre de 1930,
en la catedral de Addis Abeba. La coronación fue en todos los sentidos, "un asunto
más espléndida", y al que asistieron miembros de la realeza y dignatarios de todo
el mundo. Entre los asistentes se encontraban el hijo de George V, el príncipe
Enrique, el mariscal Franchet d'Esperey de Francia, y el príncipe de Udine,
representando a Italia. También estuvieron presentes emisarios de los Estados
Unidos, Egipto, Turquía, Suecia, Bélgica y Japón.
Haile Selassie introdujo por primera vez en Etiopía una constitución, escrita el 16
de julio de 1931, que proporciona una legislatura bicameral. La Constitución
mantiene el poder en manos de la nobleza, pero sí establece estándares
democráticos entre la nobleza, que prevé una transición a la democracia «hasta
que el pueblo está en condiciones de elegir por ellos mismos». La Constitución
limita la sucesión al trono a los descendientes de Haile Selassie, un punto que se
reunió con la desaprobación de otros príncipes dinásticos, incluido el príncipes de
Tigré y hasta primos fiel del emperador, Haile Darge Ras Kassa.
La noticia de su coronación en 1930 fue divulgada en Jamaica, especialmente en
dos ejemplares de la revista Time. Marcus Garvey, jamaicano luchador por la
libertad del hombre negro, había dicho: "Miren hacia el este, cuando el rey negro
sea coronado, su liberación estará cerca", y es también aquí donde se cumple otra
profecía anunciada por Marcus Garvey, para la comunidad rastafari. El 28 de
abril de 1966 Haile Selassie visita Jamaica, donde se encuentra con al menos
treinta líderes rastafaris y conoce al pueblo jamaiquino.

¿QUIÉN ES MARCUS GARVEY?
“Apóstol de la negritud”
Mario Vargas llosa


Este hombre nació el 17 de agosto de 1887 en St Ann's bay, Jamaica y lucho
incansablemente contra la discriminación a la raza negra.
Creo una organización con nombre “ Asociación universal para la mejora de los
negros”, para que los hijos de los esclavos se sintieran orgullosos de ser de raza
negra y esta tenia como lema:
"un Dios, un deber, un destino"


“Sin Garvey el culto rastafari jamás hubiera trascendido las fronteras jamaiquinas y
sin cuya prédica Bob Marley no hubiera sido quien fue. A Marcos Garvey se
atribuye la profética advertencia (los historiadores lo discuten): "Mirad al África,
donde coronarán un rey negro. Él será el Redentor". Años después, en 1910, en
Etiopía, Ras Tafari Makonnen fue entronizado emperador y proclamado Negus
(rey de reyes)”
1
1. “trench tonw rock ”, Mario Vargas Llosa, 16 ENE 1995.


RASGOS

 No aceptan ningún todo tipo de racismo, y predican las enseñanzas de la
Biblia, las cuales para ellos son el camino a la libertad espiritual, para
cualquier persona, sin importar su cultura o procedencia.

 No aceptan la homosexualidad, ya que creen que no es natural y que por
algo Dios creo al hombre y a la mujer.


http://mundobolud0.tripod.com/id16.html
http://www.natural-rasta.com.ar/simbologia.htm

VESTIMENTA

El turbante es usado como si fuera una corona, es otro rasgo distintivo que
envuelve los drearlocks, se utiliza así por un principio y enseñanza del rey
Emmanuel. Los etíopes, lo utilizan para crear una imagen característica junto con
una vestimenta especial, llamada túnica.
Esta tradición vienen de los miembros del congreso negro internacional etíope
africano (los boboshanti). Ellos se conocen como los sacerdotes del orden de
Melquisedek.


“vestimenta boboshanti”

http://www.youtube.com/playlist?list=PLBE48AA967344A6DA
http://www.youtube.com/watch?v=uelapv-IDoA


GANJA
“Es una planta capaz de unir a un país, libera de la
basura inútil que babylon trata de enseñarnos y nos
ayuda a concentrarnos en Jah”.

Fuman Ganja, nombre que le dan los rastafaris a la marihuna , la consideran la
hierba sagrada, que los pone en contacto con Jah (Dios, que esta en el interior,
unido a su corazón) y ayuda a sanar sus almas. Pero no ingieren drogas ni
alcohol.



 No aceptan la homosexualidad, ya que creen que no es natural y que por
algo Dios creo al hombre y a la mujer.

 No aceptan ningún todo tipo de racismo, y predican las enseñanzas de la
Biblia, las cuales para ellos son el camino a la libertad espiritual, para
cualquier persona, sin importar su cultura o procedencia.


http://mundobolud0.tripod.com/id16.html
http://www.natural-rasta.com.ar/simbologia.htm


DREADLOCKS

“La melena del león de Judáh”
Es un rasgo que es asociado comúnmente al rastafarianismo, pero que no es
precisamente exclusivo de los que pertenecen a ella, dado que algunas veces son
usadas simplemente por moda, por eso "No todo Dreadlock es un Rasta y no todo
Rasta es un Dreadlock" ; rasta se refiere a la persona que sigue el movimiento
cultural y la religión y Dreadlock al peinado.



Son tubos de cabello enredado que se van formando por el no uso de cepillos y no
cortar el cabello, también se consideran como un símbolo de pureza, de lucha
contra el sistema (Babilón) y de no violencia ,están hincadas según este
movimiento por los libros de Levítico 21:5:

“No mostrarán calvicie sobre sus cabezas, ni se afeitaran el extremo de sus
barbas, ni se harán cortes en su carne".

y por Números 6:5 :
“Voto de Nazir (nazareno) Mientras esté consagrado por el voto, ninguna
navaja tocará su cabeza. Hasta que se cumpla el plazo de su voto al Señor,
estará consagrado y se dejará crecer el cabello”.

El termino surgió en Jamaica en 1930 desde la coronación de Lij Tafari Makonnen
como emperador de Etiopía.
Tener el cabello anudado significa para diversas culturas y religiones que la
energía permanece dentro del cuerpo, manteniendo a una persona fuerte y sana.
http://dreadar.com.ar/dreadlocks-rastas-artesanales-argentina/dreadlocks-historia
http://www.natural-rasta.com.ar/dreadlocks.htm

DIETA
“Eres lo que comes”

Para los rastafaris, el cuerpo es considerado un templo al que se debe cuidar, por
esta razón acogen en su vida la forma de vida rasta puramente natural “Ital”
evitan los alimentos que estén procesados o contengan elementos químicos, no
consumen carne, lácteos, ni alcohol, gran parte son vegetarianos y para cocinar
utilizan leche de coco (conocida también como dreadnut) quieren una vida ligada
al consumo exclusivo de lo que Jah provee. No consumen tampoco tabaco y al ser
la marihuana una hierba provista por Jah, contemplan su consumo.
Y con esto tiene el objetivo de purificar el cuerpo y el espíritu. y lograr así mejor
salud, armonía y paz.


http://www.conexionhiphop.com/documental-rastafari/love-and-unity-y-la-dieta-
rasta-video_8f75761de.html
http://www.ecoveg.net/2009/02/reggae-rastafari-y-alimentacion-ital.html

http://www.natural-rasta.com.ar/simbologia.htm




BANDERA



“movimiento garveista”

Significado de los colores:
 Rojo: La sangre derramada por los africanos.
 Amarillo (oro) : La riqueza de África.
 Verde: Belleza de la tierra prometida.
 Negro: El color del pueblo africano.
 León en el centro: Simboliza al León de Judáh.














BABYLON
“Es todo lo represivo y lo no sagrado”

Simboliza la ciudad caída. Representa la corrupción del sistema occidental
construidas sobre el capitalismo y el imperialismo, antes que sobre la vida humana
y que pasa sobre la raza negra. La policía que los persigue por el uso de Ganja





ZION
“El retorno a la correcta forma de vida”

Nombre tradicional de la tierra santa. Como lo es Jerusalén para los cristianos, y
judíos. Etiopia lo es para el rastafarismo. Es a donde deben regresar los negros
escapando de la opresión occidental (Babylon).



http://www.natural-rasta.com.ar/simbologia.htm
http://www.rastascoty.com.ar/diccionario_rasta.html

LEÓN


Animal sagrado del rastafarismo por ser dócil pero poderoso cuando es
provocado. El emperador Haile Selassie 1, poseía varios como mascotas.

http://www.natural-rasta.com.ar/simbologia.htm

http://sindicatodelocio.wordpress.com/2011/06/02/haile-selassie-tafari-makonnen-y-el-
movimiento-rastafari/

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/marley.htm
Haile Selassie (Tafari Makonnen)
Nacido en Harer, Etiopia en 1892.Fue gobernador de Sidamo y de las provincias
de Harer en Etiopia. Casado con la nieta de Menelik II; tras la muerte de este,
tomó el trono su nieto, de vocación Islámica, principal razón por la cual no era de
total aceptación de la población Etíope, que en su mayoría practicaba el
cristianismo; Situación que aprovechó Tafari para encabezar un movimiento de
oposición cristiana, hasta conseguir destituirlo; Tras ello asume el lugar de
Emperatriz, la hija de Menelik II, y Tafari pasa a ser príncipe (ras), allí nace el
nombre Rastafari, Tafari que es el nombre original de Haile, quien sería
considerado como un mesías, y Ras, que significa príncipe. A la muerte de la
emperatriz en 1930 es coronado emperador y pasa a llamarse Haile Selassie (el
poder de la trinidad).
La coronación de Haile Selassie fue tomada como la culminación de una profecía
dictada por Marcus Garvey, quien fuera considerado la reencarnación de San
Juan Bautista y sentenció así: “mirad a África para la coronación de un rey negro,
por qué el día de la liberación está cerca “; La idolatría a Tafari también fue
basada en lo que era interpretado como una predicción bíblica, escrito en Salmos
87: 4-6 “ Yo recordare a Rahab y de Babilonia entre los que me conocen; He aquí
Filistea y Tiro, con Etiopia; Este nació allá y de Sion se dirá: Este y aquél han
nacido en ella, y el altísimo mismo la establecerá. Jehová contará al inscribir a los
pueblos: este nació allí”. Además, Haile Selassie es considerado según la tradición
Etíope, el número 225 de una línea ininterrumpida de reyes de linaje de Salomón,
hijo del rey David.
Marcus Garvey fue un inspirador del movimiento Rastafari, defendiendo su causa:
Que toda la población negra del mundo debería de unirse en hermandad y retomar
el continente Africano; Aun cuando él mismo no militaba dentro del rastafarismo, ni
siquiera Haile Selassie aceptaba el estatus de divinidad y en 1966, en una visita a
Jamaica, Haile, instaura la iglesia cristiana copta Jamaiquina para erradicar la
creencia de que él era la reencarnación de Jah.
Como emperador, Haile ejerció una política centralista y redujo el poder del
parlamento; En 1931 dictó una nueva constitución, y es en esta década cuando la
depresión hace naufragar tanto a Jamaica como a Etiopia, en 1935 la Italia
fascista de Benito Mussolini invade a Etiopia y obliga a Selassie a exiliarse en el
Reino Unido, desde donde crea la federación para unir mundialmente al apoyo
negro al reinado Etíope. En 1941, con el apoyo del Reino Unido, Haile Selassie,
recupera su trono y establece un régimen dictatorial centralista que contribuye al
empobrecimiento de las provincias mas alejadas de la capital y facilitó el
incremento de la corrupción, además favoreció los intereses de su etnia, la
Amhara; Incluyendo la aniquilación de cualquier tipo de oposición.
En los 50’s el mensaje de unidad racial y orgullo del rastafarismo, puso en alerta a
las autoridades de clase media y alta blancas de Jamaica, suscitando
enfrentamientos entre estas y los Rastafari de clase baja negra, recibiendo estos
últimos, brutales golpizas y humillaciones, además de asesinatos. Fue en la visita
del 21 de Abril de 1966 de Selassie a ese país donde les transmite a los líderes
Rastafari el mensaje de no emigrar a Etiopia hasta no haber liberado al pueblo de
Jamaica, detonando así su popularidad en ese país.

Bobo Shanti

El príncipe Emanuel Charles Edwards fundo la orden Bobo Shanti en Jamaica en
1958. Los Bobo Shanti promueven el regreso de toda la gente negra a Africa, y
que así mismo se les pague una indemnización por la esclavitud.
Estos usan el libro de revelaciones 5 para justificar que el príncipe Emmanuel es la
reencarnación de Cristo, el Cristo negro en un estado de sacerdote. El Principe
Emmanuel es llamado “Papá” por sus seguidores, que lo ven como miembro de la
santísima trinidad, donde Haile Selassie es el Rey/Dios (Jah), Marcus Garvey es el
profeta, y Emmanuel es el sumo sacerdote.
Este grupo es un grupo autosuficiente, donde sus miembros cultivan sus propios
alimentos. Tambien viven separados de la sociedad y de las otras ordenes
rastafaris en su residencia actual en el área Nine Miles en Bull Bay, Jamaica.
Estos son como una nación independiente (no oficial) dentro de Jamaica, con su
propia constitución. No aceptan los valores y el estilo de vida de la sociedad
Jamaiquina exterior y suelen vestirse muy diferente con respecto a algunos otros
rastafaris, usando largas túnicas y unos turbantes bastante apretados y envueltos.
Para ellos el sábado es sagrado, y no se puede trabajar, y tampoco fuman
marihuana en público, ya que está reservado para el culto entre los miembros.
Los Bobos dicen que "África" es el nombre que los colonizadores europeos le
dieron a Etiopía, o "Jerusalén". Muchos ven las ideas negras supremacía como
esenciales a la fe, y en la concepción del Bobo Shanti, los verdaderos Etíopes-
Israelitas son hombres y mujeres negro/as , son etíopes Reales desde la creación,
dispersos en la diáspora africana. Los Bobos creen que la piel negra, piel
bendecida por el sol, es original, y que consideran a las mujeres negras como
madres de la creación. El concepto de supremacía Negra es simbólico, el negro
representa el "bien" y el blanco "mal", pero no se trata del color de la piel.
Sacerdotes Bobo dicen: "Es mejor un hombre de piel blanca con un corazón negro
que un hombre de piel negra con un corazón blanco"
Bob Marley y su influencia en el movimiento rastafari.

(Nesta Robert Marley; St. Anns, Jamaica, 1945 - Miami, Estados Unidos, 1981)
Cantante jamaicano, principal figura y difusor de la música reggae, una mezcla de
ritmos folclóricos jamaicanos, rock, rhythm and blues y soul.
En 1960, con sólo quince años, Bob Marley formó un grupo vocal, entre cuyos
miembros estaba también Peter Tosh, otro de los importantes del género. En
1962, Jimmy Cliff (otra futura gran estrella) presentó Bob Marley a un productor y
grabaron su primer disco: Judge Not.
La conciencia panafricana, ideologías políticas progresivas y profundas
convicciones espirituales que se pueden apreciar en la música de Bob Marley, se
derivan de su compromiso arraigado a las creencias rastafaris y a si estilo de vida.
Con todo esto, Bob se transformó en un artista que reformo la música reggae y el
curso de la historia mundial. Aunque el reggae no es la música tradicional del
verdadero rastafari, la intrincada relación entre el reggae y el rasta es fundamental
para la comprensión y preservación del reggae.
A través de la música de Bob, La cultura rastafari alcanzo una audiencia
internacional, dándole asi una exposición global a las creencias y filosofías
rastafaris.
El álbum “Survival” de Bob Marley, fue el álbum más polémico, donde ofrece
referencias directas a la forma de vida rastafari. “One Drop” defiende las
enseñanzas de su Majestad, que no quiere ninguna filosofía de Satán, “Africa
Unite” defiende la unidad entre la diáspora, y expresa claramente “¿Cómo seria de
bueno ver la unificación de los Rastaman antes que el propio Dios y el hombre?”
Aunque en estas épocas es común ver a la gente con dreadlocks y luciendo los
colores de la bandera etíope, muchas veces estas son representaciones de una
identidad africana sin compromiso, que son vistas como desviaciones a la
verdaderas normas culturales.