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2010 ARTE EM MDIAS MVEIS
hovas ca1oa!1as ubanas.
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Exposies, simpsio, lounge multimeios, rdio/workstation,
informaes gerais
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Pier das 11 janelas
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Praa do Carmo, Pier das 11 Janelas, Praa So Joozinho
VVV4(-,"%.347",
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Emgeral, a forma dos espaos urbanos deriva de vivncias corporais
especcas a cada povo. Nosso entendimento a respeito do corpo que
temos precisa mudar, a mde que emcidades multiculturais as pessoas se
importemumas comas outras. Jamais seremos capazes de captar a
diferena alheia enquanto no reconhecermos nossa prpria inaptido
Richard Sennet, emCarne e Pedra O corpo e a cidade na civilizao Ocidental
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Vivo arte.mov est em um momento especial, certamente um dos mais marcantes de sua
trajetria. Em 2010, concretiza-se o movimento em que o Festival, originalmente criado em Belo
Horizonte no ano de 2006, transforma-se em um Programa Cultural nacional que conecta uma
rede de projetos alinhados temtica da arte, da mobilidade, da tecnologia digital e das mdias
locativas. Nesse contexto, o Festival Vivo arte.mov passa a se constituir como um n
estratgico dessa rede, a partir do qual muitas outras iniciativas ganham visibilidade e
aproximam-se, gerando um processo rico de colaborao entre artistas, produtores culturais,
pesquisadores, estudantes.
No formato realizado neste ano, as cidades que recebem o evento so um dos ativos mais
destacados do Vivo arte.mov. Belm, Salvador, Porto Alegre, Belo Horizonte e So Paulo, juntas,
compem um circuito com grande riqueza e diversidade quanto expresso cultural, ao perl
populacional, aos aspectos geogrcos e econmicos. Cada um delas agrega um captulo
diferente discusso central do Vivo arte.mov 2010: de que maneiras as tecnologias digitais,
especialmente os dispositivos mveis, impactam as cenas urbanas em sua cartograa, sua
identidade, sua linguagem, sua economia. Dessa forma, h uma conexo intrnseca entre as
cidades. O conhecimento produzido e organizado em cada uma delas se soma s demais em
um processo indito de cooperao entre diferentes regies do pas para a construo de uma
reexo nacional sobre temtica to instigante quanto atual.
Sob o ponto de vista da Vivo, a partir da proximidade com seu negcio, os debates e as
experimentaes empreendidas no mbito do Vivo arte.mov criam ainda uma oportunidade
para a empresa estar informada e fazer parte de discusses que interessam diretamente
companhia, inclusive quando apontam para aspectos crticos que perpassam as reas de
tecnologia e comunicaes.
Por todos esses motivos, fazer parte da conduo do Vivo arte.mov, em um processo que
envolve parcerias qualicadas com artistas, curadores, pesquisadores, produtores culturais e
um pblico interessado e antenado, deixa-nos especialmente entusiasmados comos
desdobramentos que podem ser desenvolvidos de agora em diante para o Programa, como a
chegada a outros estados, a ampliao do nmero de projetos parceiros, o lanamento de
publicaes, a disponibilizao de mais contedos online.
A voc que acompanha uma das etapas do Festival, no deixe de conhecer mais a respeito
do que acontece nas outras cidades e as oportunidades que o Programa oferece, acessando o
portal www.vivo.com.br/artemov. Sobre a Poltica Cultural Vivo, h mais informaes disponveis
no www.vivo.com.br/cultura ou se comunique conosco pelo e-mail cultural@vivo.com.br.
Desenvolvimento Cultural
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Emsua 5 edio, o Vivo arte.mov Festival Internacional de Arte emMdias Mveis,
amplia seu escopo, consolidando uma atuao emtodo o Brasil, o que refora o papel do
Festival como referncia nacional para a produo e a reexo crtica emtorno da chamada
cultura da mobilidade.
Ao estabelecer parcerias emvrias regies do Brasil, o programa multiplica as possibilida-
desde reexo e discusso de questes que envolvemo universo das tecnologias mveis.
assim, atua, de forma efetiva, tanto na formao de pblico quanto na de novos realizadores.
Almdisso, o Vivo arte.mov temcomo meta o fomento de umpensamento crtico e o estmulo a
pesquisas e criaes que reitamas transformaes, na sociedade contempornea, ocorridas
a partir da disseminao das tecnologias de comunicao mvel.
Esta edio do Vivo arte.mov, como tema Novas cartograas urbanas: reconguraes do
espao pblico, acontece nas cidades de So Paulo, Belm, Salvador, Porto Alegre.
Os espaos previstos para o Vivo arte.mov emBelmcompreendema Praa Frei Caetano
Brando, a Casa das 11 Janelas e os arredores, at a Praa do Carmo; umcorredor cultural
formado por pontos tradicionais e marcos histricos locais.
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Novas cartograas urbanas:
corpo, espao e movimento redesenhando cidades.
As reconguraes do espao pblico a partir de uma geograa que passa a
considerar a rede e os elementos de comunicao como constituintes de uma
paisagem. Da magia tecnologia do truque, o visvel aquilo que a vista abarca.
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EmBelm, o Vivo arte.mov busca dialogar comas particularidades do cenrio
local emformas possveis de leitura da identidade e do imaginrio amaznico.
Discutindo o que seria o invisvel e o visvel na cidade, tanto emtermos de
representatividade identitria como nas formas de acesso aos meios de
expresso, as vrias atividades do Festival abordama formao de redes
alternativas de comunicao, emque o celular funciona como alternativa para a
ausncia de outras infraestruturas. Esse recorte temtico discute a sustentabilida-
de e os empregos alternativos da tecnologia, abrangendo experincias que buscam
a interseco entre mdias portteis e os usos inesperados de recursos e
aparelhos cotidianos, como emregistros audiovisuais ligados ao corpo (narrativas
envolvendo questes de gnero e sexo) e emprticas de metareciclagem,
gambiologia e ans.
Para aprofundar essas questes, o Simpsio est organizado emtrs tpicos
que organizamos debates nas mesas realizadas diariamente. Esses temas esto
relacionados comos temas nacionais que estruturamo Festival a partir de eixos
condutores que denemreas de abrangncia e procuramdiscutir os aspectos
mais recentes da relao entre as tecnologias las mdias (visibilidade/invisibilida-
de): uxo, reuxo e reinterpretaes umreexo do tema nacional Expandir o
presente e contrair o futuro; e O movimento como reinveno, a formao de
canais paralelos umreexo do tema nacional Novos modelos de negociao.
Apresentao: Giseli Vasconcelos - produo executiva arte.mov_Belm
Lucas Bambozzi - curadoria festival arte.mov
Fabrcio Santos - Gerncia de Desenvolvimento Cultural da Vivo
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Valzeli Sampaio, Nacho Dran e Jarbas Jcome
A produo contempornea de arte vemreetindo a tenso entre arte e vida, comrepresen-
taes que enfocamas relaes que se manifestamentre os espaos, os uxos existenciais, a
presena do homem, o devir do encontro e desencontro. Qual, anal, o lugar da arte contempor-
nea combase emaproximaes como mundo da vida?
GUA Mdia Locativa temobjetivo criar autoria no espao pblico questionando e tensionando
conceitos sobre mobilidade, lugar, espao, pblico, vigilncia, controle e monitoramento. A obra
prope a escrita e a releitura do espao urbano como forma de apropriao e resignicao da
rea da mesorregio do Baixo Amazonas. O projeto vai intervir na rota entre Santarm, bidos e
Oriximin. Nessa regio, nos primeiros meses do ano, algumas praias chegama desaparecer por
causa da cheia dos rios, mas, no resto do ano, ressurgemcomareias brancas e nssimas;
algumas de fcil acesso, outras completamente isoladas. Entre as mais conhecidas, esto:
Alter-do-Cho, Ponta do Cururu, Ponta de Pedras, Jutuba, Caraparana, Pajuara, Arari, Maria
Jos, Salvao e Maracan.
gua busca revelar o impacto das sazonais mudanas climticas no meio ambiente, que
transformama paisagemda regio e a vida das pessoas; a difuso da arte eletrnica e das novas
mdias; assimcomo a propagao emrede e o acesso informao emmdias mveis. As
expedies no rio Amazonas iro mapear (mapping) e monitorar (tracing) o ciclo das guas e o
impacto dessas mudanas.
O projeto cria mapas das rotas do projeto como upload de vdeos, imagens, dirio de bordo e
vivncias coma populao ribeirinha, disponibilizados atravs de dispositivos mveis do celular.
O projeto poder ser acompanhado emtempo real pela internet e eminstalao emambiente
imersivo para expor o contedo audiovisual capturado durante as expedies no rio Amazonas. A
instalao oferece uma experincia de interao como metfora da expedio possibilitando aos
visitantes a explorao do espao geogrco representado pelo mapa, de modo que possam
vivenciar de outra maneira a expedio feita pelos artistas.
No percurso da expedio, os participantes vo revelar umpequeno trecho de uma das
regies que est no foco de ateno do mundo, mas pouco se sabe emprofundidade sobre do
que feito este mundo de gua. O percurso e a presena neste lugar vo permitir construir uma
vivncia especca, algo como revelar que uma regio, uma cidade, uma vila feita de inmeros
lugares a partir daquele que a percorre. como construir umespao-tempo mvel.
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A representao grca e convencional de uma cidade sofre constantes alteraes, adapta-se a
novas regulaes e domnios. A demarcao de um territrio signica o controle de um espao delimitado,
submetido a determinadas regras, criadas por e para o exerccio do poder. Milton Santos considera que o
mapa do mundo so vrios, mas o mundo um s1. Acredita que o espao tornado nico medida que
os lugares se globalizam. Cada lugar, no importa onde se encontre, revela o mundo (no que ele , mas
tambm no que ele no ), j que todos os lugares so suscetveis de intercomunicao 2.
Belm situa-se no norte do Brasil em uma regio que extrapola as delimitaes geogrcas do
pas. A Amaznia estende-se pelo Suriname, Repblica Cooperativa da Guiana, Venezuela, Colmbia,
Equador, Peru e Bolvia, constituindo-se em uma vasta extenso de terras e guas, denominada de Pan-
Amaznia. Se Belm um pequeno territrio em meio a tantos outros, inserida em uma regio para a qual
os olhos do mundo se voltam, como ocorre o seu movimento no espao global? Como se estabelece a
comunicao com diferentes lugares? Que identidades se formam? Que arte produz?
Ao se globalizar, Belm revela o mundo, no que ele , mas tambm no que ele no , torna-se
suscetvel ao processo comunicacional, rearmando a sua condio de lugar que se interliga a outros
lugares. No importa onde nos encontramos, do lugar que se rev o mundo, e justamente no lugar que
pode se rmar algo permanente, sobrepondo-se ao passageiro, ao que vem de fora3. Bem verdade que o
permanente no to duradouro e o que vem de fora no se conserva isolado, ao contrrio, interage com
o local e esse, apesar da presso que lhe pretende silencioso, consegue escapar. Ao romper barreiras,
cumpre o papel de difusor.
Na difuso dos processos culturais, na transmisso do que se pensa ser, deixa-se visvel a identidade
do lugar. E que identidade essa que, em constante formao, se soma a diferentes caractersticas e se
apresenta como plural? De que forma, nas entradas e sadas dos uxos econmicos, sociais e culturais,
se constri a identidade para se tornar diferente do outro, marcar presena, se fazer notar?
As preocupaes com essa complexa questo inmeras vezes estiveram presentes na formao
do Brasil, na armao de um territrio que sempre se locomoveu pelas margens. Considera-se centro
o que os livros e a mdia legitimaram, ou seja, os pases e os continentes que se impem e ditam regras
que reverberam em lugares prximos e distantes. A arte brasileira, desde o sculo XIX, movimenta-se no
sentido de formular uma identidade, e a paisagem foi um vis identitrio adotado. Para os crticos e para
os artistas, as representaes da paisagem se encontravam ento estreitamente vinculadas quilo que o
escritor e lsofo francs Ernest Renan chamara a alma nacional [...] 4.
Na dcada de 1860, com a poltica de unicao nacional e cultural exercida por D. Pedro II, a
pintura de paisagem contribuiu para a construo de uma identidade nacional. Na dcada seguinte,
@ 9AB6CD 9= =D:;=9E8DF
6 B6;A6G9= 9= 6<6B86CHD
palavras-chaves:
MEDIADOR: MARCUS BASTOS
Ricardo Folhes (PA) - Georeferenciamento e mapas participativos
Ivana Bentes (RJ) - Para alm do local (texto?)
.I86E89A B6;A6G9EAF
;=B79J;A6A J678DG76K%6A
Marisa Mokarzel
o crescimento subjetivo da cidade
comunicao com as megamquinas, espao informacional
as formas de comunicao
da cidade (local x global)
landmarks
ecossistemas o horizonte turvo
a mobilidade e a vida pelo rio
a vista pro hemisfrio norte
entradas e sadas
macro-economias e bio-piratarias
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com as mudanas polticas que anunciavam a Repblica, houve uma reformulao iconogrca para atender
o gosto burgus, mas a pintura de paisagem permaneceu como dado identitrio. No nal de 1889, extinto
o regime imperial, ainda prevalecia esse mesmo gnero de pintura, que se manteve no incio do sculo XX,
representando a identidade brasileira.
Com o tempo, os interesses dos pintores paisagistas modicaram-se, e eles comearam a concentrar-se
em questes mais especcas ao campo da pintura. Nos anos 1920, rmou-se um novo processo identitrio,
proveniente da arte decorativa que desenvolveu traos regionalistas. Um dos artistas que experimentou
essa nova vertente foi o paraense Theodoro Braga que cursou a Escola Nacional de Belas Artes e conquistou
o Prmio de Viagem em 1899. No retorno da Europa, em 1905, trouxe com ele A planta brazileira (copiada do
natural) applicada ornamentao.5
Artista e professor, Theodoro Braga incluiu em seu repertrio decorativo elementos provenientes da cultura
marajoara encontrada no Par. Aliou os traos regionais Art Deco. A valorizao desses elementos decorativos,
referenciados na Regio Norte, talvez tenha sido transmitido ao aluno Manoel Pastana, outro artista paraense
que, no trabalho desenvolvido na Casa da Moeda, deixou em cdulas e selos um repertrio formado pela fauna
e ora amaznica, alm de vrios projetos de arte decorativa que nunca foram colocados em prtica.
Belm constri sua trajetria no campo da arte por caminhos no lineares, lana mo da paisagem sem
preocupar-se com processos identitrios. Na dcada de 1940, um grupo de artistas, formado por Ruy Meira,
Benedicto Mello, Arthur Frazo e Lenidas Monte, dirigia-se ao Utinga, em passeios dominicais, para produzir
suas paisagens. De l pra c, os tempos sucederam-se, os espaos sofreram mudanas, os deslocamentos
construram vcuos e deixaram rastros na memria sem que uma histria mais exata pudesse ser contada.
Entre lacunas, o lado oposto ao sul do Brasil foi movendo-se pelas margens dos rios, pouco penetrando
nas orestas. Nos anos 1980, no s o espao continuou a congurar-se de diferentes formas, mas a paisagem
tambm se adaptou a um novo olhar. O recorte e o enquadramento do ambiente e daquele que nele habita
ocuparam as lentes dos fotgrafos, enquanto artistas deixavam em suas pinturas a cor forte vinda dos bairros
perifricos, distantes da rea economicamente mais privilegiada. Foi em preto e branco e com intensas cores
que os deslocamentos ultrapassaram os contornos amaznicos e desenharam uma cartograa de idas e
vindas, em que era possvel observar trajetrias alm do Brasil.
Na dcada de 1980, havia a preocupao identitria, rmava-se uma imagem atrelada palavra
amaznica que funcionava como um adjetivo, uma qualidade atribuda ao recorte que fez sobressair uma
visualidade momentaneamente desejada. Esse procedimento foi ao encontro da poltica nacional que vigorava
na poca e desejava mapear as manifestaes culturais brasileiras, numa tentativa de dar visibilidade ao que
era produzido no apenas nos centros hegemnicos. Essa conjuntura talvez tenha favorecido a circulao mais
ampla do artista local.
A partir dos anos 1990, as peas comeam a mover-se com mais rapidez; as conguraes modicam-se
em segundos; o sistema de arte no se detm em um processo identitrio, mas em diferentes caminhos nos
quais esto presentes vrias identidades, distintas linguagens que podem mesclar-se e remeter a paisagens
citadinas, ribeirinhas, cotidianas ou subjetivas, reveladoras do mundo e da vida.
O efeito da globalizao sentido mais de perto. Constata-se que as intercomunicaes facilitam as trocas
culturais, econmicas e polticas, fornece condies para se navegar por diferentes territrios, sejam eles
fsicos ou virtuais. Mas no se pode perder de vista que s os atores hegemnicos se servem de todas as redes
e utilizam todos os territrios6. De forma desigual, lugares como Belm inserem-se no processo globalizado,
ressentem-se de uma situao favorvel para que arte se forme e se locomova em excelentes condies e com
as mesmas oportunidades propiciadas pelos atores hegemnicos.
Em seus estudos culturais, Canclini comenta que as perguntas pela identidade e pelo nacional no
desaparecem com os circuitos internacionais de comunicao nem com as indstrias culturais ou com as
migraes. No cessam as indagaes pela desigual apropriao do saber e da arte. No se consegue apagar os
conitos7. Em Belm, a cultura e a arte se locomovem em condies instveis, dentro de um campo inseguro.
Artistas com inegvel potencial se formam, mas nada garante que seus percursos sero mantidos, mesmo que
as portas comunicacionais estejam abertas e as redes constitudas.
Em meio s situaes adversas h, sem duvida, o aproveitamento das facilidades promovidas pelo
trnsito cultural que se tornou intenso, mais uido e no mais tem a obrigatoriedade de contar com a mediao
institucional. Isso, no entanto, no signica que alianas e apoios no devam ser mantidos. Para que o pas
encontre o seu prumo cultural e fortalea as suas manifestaes artsticas preciso que os espaos moventes
no percorram uma nica direo, e que a paisagem seja adaptada a realidades distintas.
Percebe-se que [...] dicilmente se entender a lgica espacial das sociedades contemporneas sem
se levar em conta o papel da cincia, da tecnologia e da informao8. Acredita-se, portanto, que, se forem
cumpridos com responsabilidades esses papeis, talvez possamos constatar que as mutantes paisagens e as
imprecisas cartograas so apenas uma licena potica, e no uma insegura e invivel realidade cultural e
artstica.
1 Este depoimento foi concedido a uma entrevista (p.159 a p.174) realizada por Jos Mario
Ortiz Ramos, Eliane Moraes e Douglas Santos, professores da PUC-SP, e Maria Bueno C. de
Paula, pesquisadora do Idesp. Publicado em SANTOS, Milton. Tcnica, espao, tempo:
Globalizao e meio tcnico-cientfico-internacional. So Paulo:EDUSP, 2008, p. 171 .
2 Id. p. 40
3 Pensamento desenvolvido por Milton Santos. Op.cit
4 Nesse texto, a citao e as posteriores reflexes sobre o lugar da paisagem na arte
brasileira so realizadas a partir de VALLE, Arthur; DAZZI, Camila. As bellezas naturaes do
nosso paiz: o lugar da paisagem na arte brasileira, do Imprio Repblica. In: Concinnitas,
Rio de Janeiro: Programa de Ps-Graduao em Artes da UERJ, ano 10, vol. 1, n. 14, jun.
2009, p. 121.
5 De acordo com Arthur Valle e Camila Dazzi, hoje, essa obra encontra-se na Seo de Obras
Raras da Biblioteca Mrio de Andrade, em So Paulo. Op.cit.
6 SANTOs, Milton. Op. cit., p.50
7 CANCLINI, Nestor Garcia. Culturas Hbridas. So Paulo: Edusp, 1998
8 SANTOS, Milton. Op. cit. p.69
23 24
Ricardo Folhes
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9 JD=IE;<6<9A 876<;J;DE6;A
E6 '=6LME;6 N
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A elaborao de mapas um procedimento to antigo quanto a humanidade. No entanto,
enquanto os primeiros mapas eram desenhados no solo ou em paredes de pedra - como no
caso dos antigos habitantes das vrzeas do rio Nilo que faziam mapas para planejar a diviso
das terras agricultveis durante a vazante das guas atualmente, so produzidos com o
suporte de renadas tecnologias, a partir do uso de um grande nmero de equipamentos, tais
como: sensores pticos transportados em satlites orbitais, receptores de diferentes sistemas
de posicionamento global, radares, softwares variados, para no falar de vrios outros.
O que parece no mudar a relao de poder que se estabelece por de trs dos mapas.
rica a literatura que trata das maneiras pelas quais muitos mapas foram historicamente
elaborados para consolidarem interesses geopolticos, fomentarem a consolidao de
Estados-Nao, ou para transferirem legitimidade sociopoltica a empreendimentos econmi-
cos promovidos pelos Estados ou por grandes empresas.
O Projeto RADAMBRASIL pode ser entendido como um bom exemplo desse processo.
Lanado pelo governo Mdici em 1970, foi o primeiro mapeamento em larga escala da
Amaznia. Foi preciso ao oferecer um banco de dados sobre a distribuio espacial dos
recursos naturais dessa regio, mas pouco ou nada apresentou sobre os povos que habitavam
as orestas, que, naquela poca, estavam sendo dizimados pelo avano de grupos econmicos
nanciados pelo Estado. O RADAMBRASIL, ao no apresentar elementos mnimos sobre a
ocupao humana na Amaznia, transferiu legitimidade ao lema militarista Gente sem Terra
para Terra sem Gente, ilustrando o momento em que a adeso do grande investidor era
sinonmia de progresso e desenvolvimento.
Desde os anos 90, novas geotecnologias tornaram a produo de mapas mais barata e
acessvel. A partir de tal fato se desdobra uma dupla situao na Amaznia: setores produtivos
e grileiros passaram a produzir, corriqueiramente, material cartogrco com ns de obterem
licenas de extrao de madeira e a apropriao da terra de comunidades locais. No entanto,
por outro lado, as geotecnologias tambm abriram a possibilidade para que os povos da
oresta documentassem cartogracamente sua realidade. O expropriado comeou a ter acesso
e a usar em sua defesa as ferramentas das quais setores dominantes sempre se valeram.
Poderamos dizer ento que as novas tecnologias de informtica e de sistemas de
informao, ao contriburem com a popularizao da confeco de mapas, estariam permitindo
que esses estivessem atualmente sendo utilizados enquanto linguagem de poder e, por outro
lado, tambm de contestao? Caso sim, qual seria a legitimidade dos sujeitos envolvidos em
um ou outro processo?
A relevncia de tais questes vem motivando muitos debates acadmicos no Brasil e no
mundo. Porm, na Amaznia, o poder de contestao de mapas elaborados por diferentes
grupos sociais, a partir do conhecimento que possuem dos territrios que tradicionalmente
ocupam, vem ganhando visibilidade em contextos diversos e armando a legitimidade das
reivindicaes territoriais promovidas por distintos grupos sociais.
Um dos melhores exemplos o Projeto Nova Cartograa Social da Amaznia que, conduzido
por um conjunto interdisciplinar de pesquisadores, objetiva o mapeamento social de movimen-
tos sociais urbanos e rurais, suas formas organizativas e a difuso de conhecimentos
cartogrcos, privilegiando a diversidade cultural existente nessa regio e possibilitando a
auto-cartograa de povos e comunidades tradicionais.
Em Santarm, na regio oeste do Estado do Par, a montagem de um laboratrio de
geoprocessamento, no setor de organizao comunitria da ONG Projeto Sade e Alegria,
permitiu o desenvolvimento de alguns projetos de elaborao de mapas participativos junto a
diferentes movimentos sociais da regio.
Nessas experincias de Santarm, aparelhos receptores do sinal do GPS e imagens de
satlite foram utilizados para que quilombolas, grupos indgenas, extrativistas e lideranas
sindicais cartografassem seus territrios os conitos existentes, os usos da terra e as
delimitaes requeridas. No caso do Assentamento Agroextrativista do Lago Grande, os mapas
elaborados pelas lideranas do Sindicato dos Trabalhadores e das Trabalhadoras Rurais de
Santarm (STTR) e da Federao das Associaes Comunitrias do Assentamento do Lago
Grande (FEAGLE) foram utilizados pelo INCRA em diversos momentos relacionados tentativa
de resoluo de conitos fundirios. O fato de ser a FEAGLE reconhecida pelo INCRA como a
legtima representao institucional das comunidades do assentamento transferiu maior poder
aos mapas, que, durante certo perodo, funcionaram como instrumento balizador, de colabora-
o e contraposio s vises e aos documentos ociais referentes ao assentamento.
No menos contestatrios foram os mapas produzidos pelas lideranas indgenas da Gleba
Nova Olinda, tambm em Santarm, que, aps aprenderem a usar o receptor GPS, caram 40
dias no campo para cartografarem os limites da Terra Indgena requerida e sua sobreposio
com reas de explorao madeireira.
26 25
Ambas as experincias relatadas partiram do pressuposto de que a utilizao de uma
metodologia de mapeamento participativo adaptada poderia conduzir o processo de elaborao
dos mapas demandados, a partir do conhecimento que as comunidades possuam do territrio,
com o apoio de algumas tcnicas de sistemas de informaes geogrcos (SIG) e sensoria-
mento remoto (SR). Embora a preciso cartogrca fosse desejvel, priorizou-se a obteno da
informao qualitativa acerca da percepo do territrio pelas prprias comunidades.
De maneira geral, mapeamentos participativos envolvem processos de obteno e
espacializao de dados de diferentes naturezas que, dependendo dos objetivos estabelecidos,
podem apresentar diferenas no processo metodolgico. Essas inuenciam o tipo e o grau de
participao efetiva das comunidades, as ferramentas de geoprocessamento utilizadas, os
produtos obtidos, as regras estabelecidas para a gesto dos dados e mapas elaborados, e as
atividades de capacitao das comunidades envolvidas.
A prpria participao pode variar de contexto, desde a denio dos objetivos dos
projetos e dos custos envolvidos, passando pela elaborao dos mapas, com etapas de campo
e escritrio, e, nalmente, chegando a uma discusso profunda a respeito das regras e
estratgias de utilizao dos dados e mapas produzidos; das parcerias formadas e dos
processos de manuteno e atualizao das bases de dados geradas.
O potencial para produo de mapas participativos, enquanto ferramentas de apoio aos
processos de diagnstico e ordenamento territorial, e resoluo de conitos socioambientais
no contexto de povos e comunidades tradicionais, aumenta medida que os movimentos
sociais se fortalecem; e que equipamentos de informtica, imagens de sensoriamento remoto,
ferramentas de SIG e GPS, vm se popularizando e diminuindo consideravelmente a diculdade
de operao e os custos envolvidos, com, inclusive, boas alternativas de distribuio de
imagens e softwares gratuitos, como as imagens CBERS e a plataforma de geoprocessamento
TerraView (ambos disponibilizados no site do Instituto Nacional de Pesquisas Espaciais). A
prpria difuso do acesso internet em reas isoladas da Amaznia, promovida por projetos
governamentais e de ONGs, como os Infocentros, os Pontos de Cultura Digital e os Telecentros
de Incluso Digital, possui grande potencial para a disseminao da informao cartogrca
entre comunidades e movimentos sociais.
Dito tudo isso, resta salientar que, mais importante que o produto cartogrco nal, a
possibilidade que os contextos de elaborao de mapas participativos trazem para a reexo
dos movimentos sociais acerca das suas distintas realidades territoriais, que mudam conforme
as circunstncias. O mapa representa uma verdade subjetiva e transitria. Por isso, mais impor-
tante que o produto o processo.
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Ivana Bentes
A regio amaznica hoje umlugar de experimentao radical. Onde s e constroemum
presente/futuro ciber-verde, uma tecno-natureza, imagens e discursos que alimentamum
intenso trfego e trco no imaginrio local/global. Pensar a regio e seus ecossistemas como
essas reservas de mundos, deslocamentos subjetivos que produzemantropologias reversas e
a emergncia de vidas-linguagens. O consumo e compartilhamento de ambientes e ecologias
subjetivas nas redes. Duas anlises de casos: os ciber-indios do imaginrio hollywoodiano e o
pensamento do homemdo rio, relato de viagempara a realizao da srie de fotograas O
Esplendor dos Contrrios: as aventuras da cor caminhando sobre as guas do rio Amazonas, de
Arthur Omar.
27 28
Alexandro Ludovico (ITLIA)
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Criada em 1993, a revista Neural pretende reetir sobre a rede como um conceito, ao invs
de ser uma revista de cultura digital. Partindo de experincias de expanso da mdia impressa
por meio de estmulos sensoriais (como forma de colocar a revista em sintonia com seus
temas e pblico-alvo), Neural se transformou aos poucos em um n que publica contedo. Um
dos diferencias da Neural justamente este: a ter se transformado em um portal online, optou
por selecionar e ltrar os contedos que publica, propondo um recorte editorial claro, ao
contrrio de muitas das comunidades onlines importantes para a cultura digital, que tem
abordagens mais compartilhadas e distribudas. Alessandro Ludovico, criador da Neural,
tambm um artista importante. Esteve envolvido com projetos seminais, como Google Will Eat
Itself e Amazon Noir.
_SHOWCASE
Google will eat itself um projeto que gera receita a partir de anncios de texto publicados no Google
a partir de uma rede de websites ocultos. Conforme o descritivo do projeto: Com este dinheiro aes do
Google so compradas automaticamente. um forma de comprar o Google atravs de seus prprios
anncios. O mecanismo de busca come a si prprio pois no nal seremos seus donos! Ao estabelecer
este modelo autocanibalstico ns desconstrumos os novos mecanismos de publicidade global ao
transform-los em um surreal modelo ecnomico de 1-clique. Depois deste processo, ns entregamos a
propriedade compartilhada de nossas aes do Google para a GTTP Ltd [Google To The People Public
Company], que as devolve aos usurios que clicarem e ao pblico em geral
Amazon Noir um sistema que rouba material com copyright da Amazon usando tecnologias
sosticadas de robs-perversores desenvolvidos pelo supervilo Paolo Cirio. Uma luta subliminar atravs
da mdia e uma disputa legal evangelizadora que culminaram em um espetculo online com o furto de
mais de 3.000 livros como centro da histria. Durante o processo da Amazon contra os desenvolvedores
de Amazon Noir, Lizvlx, do UBERMORGEN.COM, travou duelos dirios com a mdia-de-massa global, Cirio
continuamente ampliou os limites do copyright (argumentando que livros so apenas pixels numa tela ou
tinta no papel), Ludovico e Bernhard resistiram propostas de suborno da Amazon.com at que nalmen-
te desistiram e venderam a tecnologia por uma quantia no revelada. Traio, blasfmia e pessimismo
30 29
Dolores Galindo, Fabiane Borges, Hilan Bensusanz
$"V0", W'XY", Q
Z4"", X@[\("!$
Os corpos so recursos de polticas da verdade. So lastros de identidades reconhecidas:
idade, raa, classe, sexo. Os corpos so reveladores reconhecidos. Etiquetas, selos de controle
um selo de controle, supostamente, biolgico e assim natural. Ao mesmo tempo, corpos so
provas da articialidade venenosa que os produz. Os discursos podem mentir; os corpos
tambm. Burlar, sabotar, escapar. Os corpos so atravessados e atravessam a farmacopia da
verdade, saem de controle, porm, nunca inteiramente escapam s polticas que lhes perpas-
sam, pois a microfsica do poder supe regies de margem.
Nas sociedades disciplinares da modernidade clssica, as estratgias de governo se
voltavam vida e aos corpos entendidos como superfcies de inscrio. Governar a populao
signicava adestrar corpos, criar instituies, rotinas e estabelecer procedimentos para o
controle da circulao de objetos e pessoas. nesse contexto que emerge e se com solida o
clculo estatstico probabilstico dando origem ao risco entendido como probabilidade de
ocorrncia futura de eventos danosos. O poder pastoral se volta ao corpo da populao e de
cada um, solicitando a vigilncia contnua dos deslocamentos no espao e no tempo: corpos
slidos, gesto.
Nas sociedades ps-disciplinares, a biopoltica envereda pela composio de corpos
precrios que habitam virtualidades biolgicas (BRAUN, 2007). O que est em pauta so as
metforas da circulao e da comunicao que substituem a ortopedia disciplinar. Tomemos
um exemplo simples a plula contraceptiva. A cartela da plula (hormonal) marca o compasso
da administrao diria, espcie de relgio em miniatura a marcar o tempo dos uxos
menstruais, do humor, das erupes cutneas, das metstases (PRECIADO, 2008).
No contexto dessas transformaes, falamos, ento, de piratarias em tenderware, ou seja,
na carne, no corpo. Com esse neologismo, enfatizamos a maleabilidade. Tender: macio, sensvel,
suave, mole. Hardware: mecnico, rgido, recalcitrante. Quem se espanta com a cpsula ou o
lquido do frmaco que se mistura venosamente quando ingerido? Enquanto na priso ima-
gem emblemtica dos dispositivos disciplinares o controle ortopdico, contemporanea-
mente, o controle se d, tambm, de modo aberto, contnuo por meio de uma farmacopia
(PRECIADO, 2008). Ainda que paream opostas, tanto as estratgias de biocontrole, voltadas
promoo da sade, como as prticas de transformao corporal encontram, no recrudesci-
mento da plasticidade do corpo, sua condio de existncia.
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79;E897B7986Ca9A
palavras-chave:
MEDIADOR: Rodrigo Minelli (MG)
Fabiane Borges (SP) - Virtualidade e sexo: narrativas e conscincia social
Orlando Maneschy (PA) - Imagem, mito e Amaznia
Lala Dehenzelin (SP) - Movimento CrieFuturos
o corpo espelhado na mdias
formas de reinterpretao do corpo e da sexualidade (gneros e re-existncias)
atores da economia urbana subterrnea (ambulantes, fronteirios)
diculdades de acesso aos meios de expresso.
perspectivas imediatas, losoa e prticas do presente
31 32
O termo pirataria remete reapropriao perverso de uxos de mercadorias nos mares
muito alm da classicao jurdica como roubo. Pirataria queer-copyleft, por sua vez, remete
reconverso ativa de cdigos bionormativos. No movimento de cultura livre, que ganha fora
no nal dos anos 80, piratas so alados a guras de borda capazes de desestabilizar as
codicaes que restringem a circulao de conhecimento e de tecnologias.
Apostamos na potncia produtiva da linguagem de cdigos para desmontar antigas
dicotomias (HARAWAY, 1996). Nesse sentido, utilizamos a expresso piratarias queer-copyleft
para falar de agenciamentos que reconguram fronteiras corporais e encaixes polticos entre
elementos de diversas ordens, rompendo velhos dualismos, entrecruzando relaes. Como
escrevem Deleuze e Guattari (1995):
preciso um agenciamento para que se faa a relao entre dois estratos. Para que os
organismos se vejam presos e penetrados num campo social que os utilize: as Amazonas no
tem que cortar um seio para que o estrato orgnico se adapte a um estrato tecnolgico
guerreiro, por exigncia de um terrvel agenciamento mulher-arco-estepe? So necessrios
agenciamentos para que estados de foras e regimes de signos entrecruzem sua relaes
(DELEUZE; GUATTARI, 1995, p. 90).
Piratarias descrevem, assim, poticas que trabalham na confuso das fronteiras, no
estabelecimento de novas combinaes entre uxos semiticos, informacionais e biolgicos. O
elogio hibridao (i. e. Aos processos por meio dos quais prticas discretas, que existiam em
formas separadas, se combinam para gerar novas estruturas, objetos ou prticas) insucien-
te para abordar as piratarias em tendware. Contemporaneamente, hibridizar est longe de
constituir, por si, uma estratgia de resistncia. Pode-se entrar e sair dos processos de
hibridao. Nem sempre se hibridizar signica romper com desigualdades e subordinaes.
Uma teoria no ingnua da hibridao inseparvel de uma conscincia crtica dos seus
limites, do que no se deixa, ou no se quer, ou no pode ser hibridizado (CANCLINI, 2000, p.
71).
A lenta sabotagem por meio das modicaes, dos travestismos e dos hormnios fora do
controle mdico parte de um movimento de retomada do corpo, de interferncia, de recon-
gurao no apenas com palavras e imagens, mas com hormnios e implantes. Deixar o corpo
acessvel aos seus usurios: tecnologia acessvel a quem precisa dela, free as in press. Se vale
para o seu software, vale para o seu corpo? Por que voc teria que aceit-lo sem modicaes?
Ou, de outro lado, por que para acessar e modic-lo h que, necessariamente, patologiz-lo?
(BUTLER, 2009).
Um momento dramtico das TTT de toda natureza (Transexuais, Travestis, Transgneros)
quando seus corpos so avaliados pelos olhos das pessoas que decidem se eles so genunos
ou piratas. A distino entre o genuno e o pirata parte das polticas da verdade: resistir a elas
tratar o pirata como genuno. Exigir o certicado validar o copyright e considerar que elas
podem no passar insistir na distino entre o que pirata e o que genuno. Uma alternativa
entender que os corpos podem ser tambm vistos enquanto copyleft como vem argumentan-
do vrios movimentos queer-copyleft, a exemplo dos coletivos XX boys: photography and
culture (http://.xxboys.net/), Generatech: para un agenciamiento de gnero en la tecnocultu-
ra audiovisual (http://generatech.ningunlugar.org/) e esquizotrans (http://esquizotrans.
wordpress.com/).
Na internet, encontramos, tambm, fora dos eixos dos ativismos, fotos e depoimentos de
pessoas que, aos poucos, transformam seus genitais e sua sexualidade atravs de implantes,
amputaes, cortes, o que modica consideravelmente as funes de alguns rgos dos seus
corpos, assim como suas sensaes. Muitas vezes essas modicaes tendem a xar
agrupamentos identitrios, conforme as transformaes que se produzem no corpo. Mas as
identidades-interfaces so escolhidas adotadas, e no reveladas. Modicar o corpo ato de
auto-pirataria e a modicao corporal avizinha-se da pirataria. Os piratas usam distintivos que
os tornam reconhecveis como avulsos. Seus corpos no so inteligveis na matriz habitual,
eles se tatuam, se esculpem e se furam. A modicao do corpo faz dele um laboratrio, um
laboratrio do que pode ser feito com um corpo. Quando se modica um corpo, para alm dos
protocolos e prescries e no justo limite da prudncia, adquire-se uma potncia. A pirataria
dos corpos uma imagem para a pirataria do socius, das matrizes de inteligibilidade, das
distribuies de poder.
Como as modicaes corporais, os travestismos tambm colocam o corpo entre riscos
externos aos bulrios. Em 2003, S., ento presidente da Associao de Travestis de Mato
Grosso, morre em funo da aplicao de silicone lquido industrial no trax. Em 15 de julho
de 2008, a travesti lavradora mato-grossense B. tambm vem a bito pelo mesmo motivo,
entre centenas de outras histrias. Trajetrias que adquirem visibilidade ao modo infame, isto
, quando interceptadas por aparatos de poder-saber, nesse caso: o dispositivo mdico
(internao, diagnstico), legal (autpsia, inqurito policial) e espetacular (mdia, notcia). B. e
S. morrem no af da posse de seios fartos. As notcias curtas de internet e mdias locais fazem
falar e ver a miservel cena espetacular. difcil instituir resistncias quando tratamos do
poder sobre o corpo, biopoltica. Que fcil seria, sem dvida, desmantelar o poder se esse se
ocupasse simplesmente de vigiar, expiar, surpreender, proibir e castigar, mas no simples-
mente um olho nem uma orelha: ele tambm incita, suscita, produz, obriga a agir e a falar
(FOUCAULT, 1984, 1996).
33 34
Para cada congurao de saber-poder, corpos so congurados o corpo heterossexu-
al, o corpo do condenado, do/da hermafrodita. Como sondar e viabilizar resistncias e sadas
no prprio campo dos condicionantes, das mltiplas conexes que nos enredam? (FOU-
CAULT, 1996). S. e B. performam, por meio da manipulao precria de uma substncia, o
silicone. Enfrentam-se a polticas diludas, imiscudas, no orgnico. No h inimigos
externos nem tampouco alianas s claras. um jogo farmacolgico e qumico uma co
somtica no porque deixe de ter realidade material, mas porque se constitui por
repeties performativas de processos de construo poltica. Se, na priso, imagem emble-
mtica dos dispositivos disciplinares, o controle ortopdico, o controle se d de modo
aberto, contnuo por meio de uma farmacopia. Na dose certa, remdio; em excesso ou
ordenao adversa, veneno.
A leitura das notcias conduz a um agenciamento scio-tcnico permeado de seringas,
cola rpida ou esmalte de unha para fechar o ponto de inciso, toalhas borradas e
circulao clandestina de um material sinttico um cdigo poltico de acesso. O espao
para reconverso d-se no corpo, mais precisamente, sob a pele. O silicone transpassar a
pele, como esclarecem as distintas advertncias mdicas. Precariamente, S. e B. pirateiam
polticas de gnero. Seriam a medicalizao e a incluso em protocolos clnicos as solues
para evitar os riscos? Ou seja, a reivindicao por uma cidadania cirrgica ou hormonal?
(CARVALHO, 2009). Tais questes, no movimento social organizado de trans, vm sendo
colocadas. Aqui, com a expresso piratarias queer-copyleft nos inserimos nesse tenso
campo poltico sem pretenso de oferecer respostas ou lanar uma palavra de ordem.
O termo pirataria remete reapropiao perverso de uxos de mercadorias nos
mares muito alm da classicao jurdica como roubo. Pirataria queer-copyleft, por sua
vez, remete r econverso ativa de cdigos tecnobionormativos. No movimento de software
ou cultura livre, que ganha fora no nal dos anos oitenta, piratas so alados a guras de
borda capazes de desestabilizar as codicaes que restringem a circulao de conheci-
mento. ESSE PERODO EST REPETIDO ACIMA. Ao invs do copyright (direito autoral e
propriedade intelectual), o copyleft (livre distribuio de conhecimentos e tecnologias). Por
deslocamento e trocadilho, expresso todos os direitos reservados, ope-se a expresso
todos os direitos invertidos.
Numa pirataria queer-copyleft, emoutubro de 2006, Beatriz Preciado, terica queer, profes-
sora universitria, que divide seu tempo entre Paris, Estados Unidos e Espanha, d incio ao
uso de testosterona emgel por meio de umprotocolo domstico, o que resultar na escrita do
livro Testoyonqui, publicado em2008, ela escreve:
(...) Eu perteno a este grupo de usurios da testosterona. Somos usurios copyleft:
quer dizer, consideramos os hormnios como biocdigos livres e abertos cujo uso no deve
estar regulado nem pelo Estado, nem pelas companhias farmacuticas. Como se tratasse de
uma droga dura, espero estar sozinha em casa para prov-la (PRECIADO, 2008).
Na auto-intoxicao voluntria de testosterona, passamos a uma pirataria que opera em um
nvel distinto do silicone que se d sobre a pele contesta os controles hormonais sob a pele.
Drogas moles acessveis em qualquer farmcia da esquina. Se na ortopedia disciplinar, a
vigilncia d-se por meio do isolamento em celas, agora cada corpo passa a ser uma cela. O
dispositivo (circular) da plula marca o compasso da administrao diria relgio em miniatura
a pontuar o tempo por meio da administrao medicamentosa. Acerca do protocolo de auto-
-administrao de testosterona, Preciado (2008) salienta que tomar testosterona no muda o
sexo, pode modicar (a depender da dose), o modo como o gnero codicado sexualmente.
No vou dizer que sou igual a vocs, que me deixem participar das suas leis, nem que me
reconheam como parte da sua normalidade social. Mas que aspiro a convenc-los de que so,
em realidade, como eu. Estamos tentados pela mesma deriva qumica (PRECIADO, 2008).
As piratarias queer-copyleft que mencionamos adquirem sentido num contexto no qual o
corpo uma linha privilegiada de subjetivao. No contexto das biosociabilidades contemporne-
as (isto , das sociabilidades que emergem da relao entre capital, biotecnologias e medicina),
tais agenciamentos operam em contraponto s prticas voltadas normalizao e obteno do
corpo e sade perfeitos. No disso que falamos ao utilizamos a expresso piratarias queer-
-copyleft, mas, justamente, das linhas de fuga que se tenta traar na potncia em ato que
burlar, escamotear, acessar e produzir novos acessos.
Nas prticas bioascticas apolticas e individualistas , perdemos o mundo e ganhamos o
corpo (ORTEGA, 2008). No caso das piratarias queer-copyleft, no se trata de personalizar o
corpo por meio de novos aditivos, mas de desterritorializ-lo. A apropriao queer da performati-
vidade parodia e expe tanto o poder vinculante da lei heterossexualizante como a possibilidade
de expropri-la (BUTLER, 2002).
O corpo, nas auto-experimentaes fora dos protocolos mdicos, adquire potncia na justa
medida em que seligaaoutros corpos e, mais propriamente, s polticas deconstruo. Oaparato
corporal, longedeser umasuperfcie, resultadodeprocessos dematerializaoenegociaes
tensas sobresuas fronteiras (HARAWAY, 1996).
Acesso livre aos meios de produo do prprio corpo. Compartilhamento de experincias
laboratoriais. Proliferao de saberes sobre nosso prprio cdigo fonte. ticas convergentes
debatidas coletivamente.
Aos contornos da denio de piratarias queer-copyleft, acrescentamos inverso de
cdigos, uma caracterstica, tambm derivada das contaminaes entre polticas queer e de
cultura livre o compartilhamento e o logo, o inacabamento.
36 35
No h alternativas subversivas para alm, fora ou antes do poder, mas linhas,
agenciamentos que escapam e fazem escapar. No compartilhamento incessante, h cpias e
cpias, no havendo um original no qual possa ser buscada a razo de ser das modicaes
sucessivas.
Como lembra Butler (2002), o queer (que no designa uma identidade) para os dispositi-
vos de normatizao no o que uma cpia para o original, mas em vez disso, o que uma
cpia para uma cpia. Talvez, essa seja a dimenso de mais difcil compreenso, pois, as
piratarias queercopyleft no so emulaes de corpos femininos puricados, mas os reinven-
tam. Expropria-se. Apropria-se. Cria-se um cdigo.
BUTLER, J. Cuerpos que importam. Barcelona, Paids, 2002
BUTLER, J. Desdiagnosticando o gnero. Physis, 2009, vol.19, no.1, p.95-126.
BRAUN, B. Biopolitics and the molecularization of life. Cultural Geographies 2007; 14; 6.
CANCLINI, N. La modernidad despus de la posmodernidad. In: BELUZZO, Ana Maria de
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Lala Dehenzelin
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X7;9!I8I7DA
Ser apresentado o movimento Crie Futuros, que surge no dia 1 de janeiro de 2007, em So
Paulo. Pesquisando imagens do passado do futuro, sua criadora percebeu que desde nais do
sculo XIX haviam muita imagens e vises de futuros desejveis que inspiraram o que temos
hoje em dia. E hoje que futuros estamos sonhando? O projeto inicia em 2008, com Seminrios,
Ocinas e o incio de desenvolvimento das plataformas digitais e neste mesmo ano extrapolou
as fronteiras brasileiras e comeou a ganhar expresso internacional. Em 2009, o apoio
recebido do programa Novos Brasis/Oi Futuros e da Agncia Espanhola de Cooperao
Internacional ao Desenvolvimento (AECID) permitiu um grande avano com a criao de Nodos
no Uruguai, Argentina, Republica Dominicana,Chile, Espanha e Peru.Sua plataforma digital
WIKIFUTUROS ( que j possui centenas de futuros) amplia-se e reformulada em um processo
de renovao e maior adequao ao objetivo que almeja. Despertando interesse, a metodologia
WIKIFUTUROS vem sendo adotada por organizaes e entidades que, mais uma vez, trazem
projeo internacional ao movimento. Como exemplo, visite , a plataforma digital da exposio
LAS AMRICAS, em Bogot,realizada pelo governos de Espanha e Colmbia, como celebrao
dos Bicentenrios.
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Orlando Maneschy
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A imagem vem sendo empregada de forma muito ampla nas mais variadas
culturas ao longo de sculos, e seu inegvel valor de culto faz-se presente na
religio, na arte e cultura de massa, em diversos interstcios ao longo de sua prxis
na existncia humana, conseguindo, atualmente, uma vastssima difuso pelos
meios digitais e cultura em rede.
Na regio Amaznica, com a chegada da fotograa, foi deagrada uma especial
relao com a imagem, que inuenciou na delimitao de ideia desse territrio,
tomou parte em seu desenvolvimento, inscreveu-se em sua existncia, circunscre-
vendo um momento presente, sempre reativado. Ela foi utilizada na construo de
uma representao social e de um imaginrio cultural, propagado ao redor do mundo,
que, por vezes, ultrapassou o estreito limiar entre realidade e co. Esse tipo de
operao, empregado amplamente em proposies artsticas da contemporaneidade
presente na imagem que ocorre na Amaznia desde o sculo XIX.
Fato curioso que pode ser visto naquelas consideradas como sendo as primeiras
imagens, realizadas na regio de ndios Umaus s margens do Rio Japur (1865),
oriundas de fuso entre negativos como elaborao esttica. Albert Frisch, fotgrafo
alemo, ao lanar mo de exposies distintas para obter uma nica imagem,
constri uma fotograa com captaes da luz tecnicamente perfeitas, tanto em seu
primeiro plano quanto em seu fundo, com ampla nitidez, graas s mltiplas
tomadas. Imagens essas que foram exibidas na Exposio Internacional de Paris de
1867 e que, conforme Pedro Karp Vasquez, muito contribuiu para sedimentar o mito
da Amaznia no imaginrio mundial. (KARP VASQUEZ, 2000, p.82).
Essas fotograas que representam guerreiros imersos na natureza, ricamente
paramentados, vem atender a um desejo de representao de uma Amaznia
idealizada e extica. Se elas revelam um interessante dado de sosticao tcnica
na concepo do objeto fotogrco, ainda em seus primrdios, em que o artifcio
empregado para o alcance da nalidade esttica; essa no deixa de possuir
implicaes na construo de um iderio em torno da regio, ocorrncia que a
posteriori ser vericada novamente. A utilizao da imagem fotogrca vem se
fazendo presente ao longo do tempo na Amaznia, em projetos de artistas que
desenvolvem relaes complexas com a imagem xa e em movimento, conquistando
espao no campo das artes. A partir dos anos 1980, com a criao da FotoAtiva, a comuni-
dade/cidade ganha um espao voltado fotograa como experincia sensorial e poltica no
Par, por meio de ocinas que buscavam sensibilizar o olhar do observador.
Partimos dessa relao com a imagem to forte na regio e to passvel de questio-
namentos , propulsora de leituras e elemento signicativo na construo de referenciais,
que tanto podem ampliar a compreenso sobre o lugar, revelando um substancial conjunto
de informaes, quanto gerar enganos, ao propiciarem concepes estereotipadas, para
tentar entender algumas questes importantes propostas por artistas na regio.
Aqui, cabe pontuar que, se algumas relaes com a imagem se do a partir de uma
relao de fascnio, deslanchado com a possibilidade tcnica de registro de determinada
perspectiva do visvel, fruto da inferncia de um desejo que media posicionamento frente
aquilo que foco de ateno; muito do que j foi visto do resultado de olhares deslumbrados
perante da imensido da paisagem ou da potncia dos recursos naturais e culturais no nos
interessa aqui. Iremos nos concentrar em processos que buscam expandir a compreenso
do papel da imagem como revelador de potencialidades e diferenas.
Por vezes, mesmo artistas e fotgrafos no se contm frente s cenas que se consti-
tuem diante de seu olhar. A busca de uma reexo a partir desses dados vem ocorrendo,
com maior intensidade, desde o Primeiro Seminrio de Artes Visuais da Amaznia, realizado
nos anos 1980, iniciando um debate em torno da visualidade regional. De l para c, muito
se conquistou, em especial a busca de posicionamentos crticos por parte de artistas e
fotgrafos, na tentativa de constituir aspectos diferenciados de olhar partindo de refern-
cias da regio.
Nessa regio, cuja histria marcada por faustos e declnios, circulao cultural e
isolamentos crnicos que conguram abismos marcantes, o amaznida tem que se olhar
de olhos bem abertos e no cair na simples prtica da reproduo de padres e desejos
medianos, copiados de uma lgica estrangeira, reproduzindo estilos estraticados. H a
necessidade de abandonar modelos importados, que no do conta das especicidades
locais, e olhar mais para as questes nevrlgicas desse sistema, traando um posiciona-
mento crtico de dentro, a partir do embate com as particularidades, buscando ampliar a
reexo.
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Imersos em contextos singulares, alguns dos artistas da regio Norte tem a necessidade
de realizar suas proposies de maneira mais independente, j que atuam localmente em um
sistema de arte em que no existe a presena de todos os elementos necessrios para que o
funcionamento e a sobrevivncia do prprio sistema sejam garantidos. A maior parte dessa
produo encontra-se margem do sistema econmico da arte estabelecido no sudeste do
pas, e tem seu funcionamento estruturado, em sua maioria, a partir de subveno de bolsas e
editais, de fomento local e nacional; alm da participao no tradicional modelo do salo de
arte, que ainda persiste como um dos locais mais importantes de legitimao dessa produo,
mas que contm fragilidades especcas enquanto parmetro de atribuio de valor. Esse
panorama contribui para uma instabilidade na produo, que opera, em determinados casos,
na sazonalidade.
Dentro desse cenrio, algumas prticas so bastante reduzidas, como a crtica, o mercado
e a formao de acervos museolgicos. Nesse ambiente, em que a produo precisa encontrar
em si mesma um propulsor de processos que necessitam ocorrer a despeito da incompletude
de um sistema de arte; os artistas devem traar estratgias de produo que subvertam a
lgica capitalista, engendrando um fazer que se norteia a partir da necessidade de materializa-
o de uma fala, do transbordamento de uma subjetividade. Essas circunstncias propiciam um
determinado grau de independncia criativa, descomprometendo o fazer artstico de vincula-
o com tendncias do mercado de arte contempornea.
Pode parecer frgil discutir uma produo artstica que pouco, ou quase no , absorvida
ou reconhecida por uma parte considervel do sistema da arte, e que opera em uma territoriali-
dade margem do centro que concentra as instituies de artes no pas. Entretanto,
justamente por surgirem em condies de uma quase inadequao que alguns desses artistas
vm desenvolvendo obras diferenciadas, chamando ateno de parte de uma crtica especiali-
zada, que aponta a importncia dessa produo no apenas para a regio, mas para um pas
que se pretende reetir a partir de suas distines e complexidades. Longe de querer traar um
discurso do oprimido ou reivindicar um lugar especial a partir dessa condio, pretendemos
garantir que essa diferena seja reconhecida como elemento constituinte de uma produo
que insiste em existir, mesmo que distante dos centros hegemnicos da arte no Brasil, dentro
de uma perspectiva de existncia e dentro de um sistema possvel, em que papis se
confundem e h um trnsito entre eles, causado, por vezes, pelo acmulo de funes dentro
desse sistema.
Essa incompletude, que leva a sobreposio de papis, em que o artista passa a exercer
mltiplas funes no processo, como artista-etc, e desdobra sua atuao, muitas vezes
ocupando um papel em que a prpria crtica se manifesta na elaborao da obra; faz parte
dessa diferenciao, na qual o artista assume vrios papis no apenas motivado pelo desejo
de questionar sua funo como tal, mas por necessidade real, inclusive de sobrevivncia.
Nesse cenrio difcil e rico, o artista carece saber quais as imagens constituintes de seu
discurso e quais as operaes pretende ativar a partir de sua obra.
Um exemplo emblemtico de obra visual que ir discutir a conscincia de si mesmo a
obra Hagakure, do paulista radicado na regio desde os anos 1980, Miguel Chikaoka,
responsvel pela criao da FotoAtiva, bero de fotgrafos e artistas da imagem que
despontaram ao longo dessa dcada e da seguinte em Belm. Em Hagakure, Chikaoka tem
seus olhos fotografados por um dos seus ex-alunos e ampliados em pelcula, para serem
perfurados por espinhos de palmeira Tucum. O gesto de transpor a pelcula nos remete ao
hara-kiri, um ato de lealdade e honra; e nesse caso, o rasgo feito do lado de dentro para
fora, e nos convoca a perceber que a conscincia de como se v algo que est alm de um
gesto banal, mas um ato simblico, de entrega experincia de enxergar, de se deixar
atravessar pela potncia do lugar e liberar o olhar para ir alm, com a conscincia de si.
Revelando as pequenas coisas escondidas no cotidiano, temos Armando Queiroz, que
vem estabelecendo um denso discurso em torno de questes culturais e histricas da
regio, reativando, em alguns momentos, situaes que no foram resolvidas; trazendo
luz por meio da arte. Em Tempo Cabano, o artista prope uma obra para um lugar especco,
as escadarias do prdio histrico que abriga tanto a prefeitura quanto o Museu de Arte de
Belm, durante o projeto Arte Par 2009. O museu no fazia parte dos espaos a serem
ocupados pelo projeto e estava com parte de seu forro em situao de risco. Queiroz prope
uma retro-alimentao a partir de um olhar que lana ao passado, relacionando-o com o
presente. Apropria-se de duas obras, Cabano Paraense (pintura de Alfredo Norni, 1940) e
Vendedor de Amendoim (fotograa de Luiz Braga, 1990), iconograas que possuem
personagens populares curiosamente na mesma posio corporal. Queiroz as coloca, frente
a frente, no alto de duas escadarias posicionadas diametralmente opostas, sendo que na
base comum s duas, deposita uma moeda cunhada pelos cabanos e sobre esta, um
amendoim, sugerindo um campo de relaes e semelhanas entre personagens e pocas.
Revelada pela associao entre esses objetos, uma agresso sedimentada nos processos
de excluso ganha visibilidade, quando Queiroz trata, por meio de pequenos gestos em seus
trabalhos, de percursos da violncia na regio.
Subverte-se o mito institudo de uma Amaznia idealizada, instaurado por tantas
imagens idlicas, para ressaltar uma incompatibilidade diante das proposies de desenvol-
vimento sugeridas por uma lgica neoliberalista que incide em processos de gentricao.
Outras imagens irrompem em aes que se estabelecem pelo direito de pensamento crtico
como resposta s violncias.
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Lcia Gomes aponta para dispositivos de poder em Mnstruo Mostra Monstro Mostarda,
2006, interveno realizada no Dia Internacional da Mulher (08 de maio), em homenagem
irm Dorothy Stang, missionria norte-americana assassinada em 2005, que trabalhava na
Regio Amaznica com problemticas fundirias e ecolgicas. Em meio a uma avenida
movimentada no centro da cidade (Avenida Visconde de Souza Franco), a artista adentra ao
canal da Doca que j foi um brao de rio e que atualmente recebe esgoto de prdios de
luxo e desgua na Baa do Guajar -, com garrafas cheias de tinta na cor vermelho China e
penetra na tubulao de esgoto. no interior das vias que a artista atuar sobre os dejetos
ftidos despejados no canal (MANESCHY, 2007:04). L, Gomes ir lanar sua tinta vermelha,
que lentamente vai ocupando as guas do canal, tingindo-o de vermelho, em direo baa.
Junto a ela, apenas alguns vendedores ambulantes, uma meia dzia de amigos em
silncio a observarem a tinta marcando um dos pontos mais valorizados pela especulao
imobiliria. Sua ao silenciosa aponta para a necessidade de outras perspectivas face
brutalidade crescente, tanto no campo quanto na cidade.
H uma contenda simblica que atravessa a relao com a imagem que se estabelece
na regio e se norteia a partir de uma tomada de posio diante do que se v e do que se
pretende revelar. Entre a esttica e a violncia, reside um espao intervalar que pode ser
ocupado quando se consegue olhar para o outro e entend-lo como tal, respeitando-o em
sua diferena. A, nesse lugar, algo comea a ganhar visibilidade nos dispositivos constitu-
dos por artistas da regio que se dedicam a abordar temas que tangenciam um lugar que
muitas vezes so encaminhados para o apagamento. Dentro de uma perspectiva sensorial e
tica, alguns artistas vm atuando dentro de processos em que a arte aponta para
estratgias de elaborao artstica que possibilitam novas formulaes, frices e
subverses no sistema, tornando visveis lugares de resistncia, que em outros sistemas,
talvez, nem tivessem a oportunidade de existir.
KARP VASQUEZ, Pedro. Fotgrafos alemes no Brasil do sculo XIX. So Paulo:
Metalivros, 2000.
MANESCHY, Orlando. Lcia Gomes : a vida o trabalho. Anais do 16 Encontro Nacional
da Associao Nacional de Pesquisadores de Artes Plsticas ANPAP. Florianpolis,
2007. Disponvel em: www.anpap.org.br/2007/2007/artigos/046.pdf
Jorane Castro
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A exibio do trabalho de Armando Queiroz, Ym Nhandehetama (Antigamente fomos
muitos), foi norteadora do debate, cujas primeiras frases foram proferidas em guarani por
Almires Martins, que saudou a todos em sua lngua materna, palavras incompreendidas pela
platia. Seu discurso foi um testemunho autntico da realidade indgena brasileira, desde
sempre at os dias de hoje, e permeou a fala dos outros participantes.
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(os novos desenhos do espao entre a ocupao informal, propostas coletivas, o
papel das redes, novas foras de negociao diante das polticas pblicas)
palavras-chave:
MEDIADOR: LUCAS BAMBOZZI
Ccero Silva (SP) Transborder Immigrant Tool
Lourival Cuquinha (PE) - Negociaes em circuitos mveis
Jarbas Jcome (PE) - Plataformas open-source mobile
Jarbas Jcome
"`B97;eEJ;6 &;=IA
ViMus um software que desenvolvo desde a graduao em Cincia da Computao.
Comeou em 2003, como um projeto para a disciplina de Computao Musical e Computa-
o Grca, depois virou tema do trabalho de graduao, e posteriormente, da dissertao
de mestrado.
Desde o mestrado at maro de 2009 o projeto foi nanciado pelo C.E.S.A.R que
ofereceu uma bolsa de pesquisa e infraestrutura atravs do programa de inovao da
empresa chamado Garage.
O ViMus um sistema interativo de tempo real para processamento audiovisual
integrado. Interativo porque tanto o artista quanto o pblico pode interagir com a obra. De
tempo real porque o processamento feito na hora em que o resultado est sendo exibido.
De processamento audiovisual integrado porque o udio pode ser usado para alterar o vdeo,
por exemplo.
No dia 24 de abril de 2009, dia da inaugurao do Memorial Chico Science, o ViMus foi
ocialmente publicado como cdigo aberto e distribudo com a licena GPL v3.0. Segue o
link para download do programa e do cdigo fonte: http://opensource.cesar.org.br/frs/
download.php/36/vimus_mangue.zip
a renegociao do espao, a mobilidade na geograa das cidades
a economia redesenhada pelas prticas informais
a re-emergncia de empresas espao-rua e
de bazar (sonoros, mveis e de subsistncia)
as gambiarras tecnolgicas e seus usos na esfera social
subverses funcionais e apropriaes dos meios como
formas de interveno e participao em uma cartograa
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Lourival Cuquinha
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Na apresentao, quis mostrar alguns trabalhos que tratavam de negociaes em circuitos
mveis; sendo eles artsticos, urbanos e de fronteiras. Comecei mostrando um trabalho antigo
que depende de uma negociao gigante com a cidade, tanto com as pessoas que moram nela
quanto com suas instituies urbansticas: o Varal.
Dele, pelo prprio processo da costura, usando uma linha e uma agulha, acabei criando
uma pea que era um instrumento para se fumar haxixe sem tabaco, pois no fumo. Estava na
Frana na poca, e as pessoas l s fumam com tabaco. A pea misturava a linha e a agulha,
que eu usava naquele momento para costurar as roupas do varal, e uma antiga maneira de
fumar hax que conheci no serto de Pernambuco. Chamei-a de L collier du Moambique. Todo
o trabalho que veio com ela: atravessar fronteiras portando-a, por vezes negociar com a polcia,
fum-la depois no local expositivo com todas as pessoas presentes e abrir uma instalao com
duzentos colares pra vender; chamei de Artrafc. Tudo isto um grande trabalho de negociao
em vrias instncias.
Por ltimo, mostrei um terceiro trabalho que se ligava aos outros dois pela potncia ilegal e
pelo fato de tambm ser costurado: o Jack Pound Financial Art Project (mais detalhes podem
ser vistos em www.jackpoundnancialartproject.blogspot.com).
realmente uma big negotiation com o pblico, que se torna co-autor/investidor na
confeco do trabalho, com o meio e o circuito mercadolgico de arte. Ele foi vendido recente-
mente num leilo performtico em Londres, dirigido por Hugh Edemeades, da Christies, no
stand da galeria A Gentil Carioca. Mas, independente da pompa que isto deu ao trabalho, era o
exatamente desfecho conceitual que ele deveria ter. Como no tenho mas espao, sugiro o link
citado para que se entenda melhor o trabalho, mas vai uma fotinha aqui:
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Esquizotrans uma experincia nos assuntos das esquizerdas, ou seja, esquerdas
esquisitas, esquizofrnicas. Tentamos pautar assuntos relativos ao ertico, ao pornogrco,
corpo em geral, acreditando que esse mote uma plataforma que possibilita a conexo com
outros temas da contemporaneidade. A dupla faz mais perguntas do que tem respostas
sobre a fora do ertico, mas tem ensaiado vrias ideias que servem para mudar seus
prprios cdigos de conduta. A experimentao, o improviso e a interveno so seus
aliados.
Organizado por Fabiane Borges, psicloga, ensasta, doutoranda em Psicologia Clnica,
pesquisadora de arte e comunicao; e Hilan Bensusan, Dr. em Filosoa, autor do livro
Excessos e excees, por uma ontologia sem cabimento. Ambos desenvolvem performan-
ces, textos, vdeos distribudos nos canais:
http://www.youtube.com/user/esquizotrans
http://esquizotrans.wordpress.com/
A dupla est lanando livro, pela editora quinta mo, chamado Brevirio de Pornogra-
a Esquizotrans. O livro feito de pequenos contos sobre sexualidades diversas, que no
se encaixam nos modelos padres. um livro de pornograa ertica sobre desejo e prazer a
partir de corpos em transformao travestismos, lesbianismos, robs, bruxarias,
transexualidades....
Ccero Silva
$76EAOD7<97 %==;G76E8 $DD?
As tecnologias de Sistemas de Dados Espaciais e GPS habilitaram um relacionamento
inteiramente novo com a paisagem na forma de suas aplicaes para simulao, vigilncia,
alocamento de recursos, gerenciamento de redes cooperativas e de padres pr-desloca-
mento (como o algoritmo Virtual Hiker); modelando um algoritmo que mapeia uma trilha
potencial ou sugerida para um mochileiro real (ou mais de um) seguir. A Ferramenta para
Imigrantes Transfronteiras (Transborder Immigrant Tool) adicionaria uma nova camada de
agenciamento a essa geograa virtual emergente, permitindo a segmentos da sociedade
global, que geralmente esto fora dessa grade emergente de hipergeopoder de mapeamen-
to, ganhar acesso rpido e simples a sistemas GPS. A Ferramenta para Imigrantes Transfron-
teiras no iria oferecer acesso apenas a essa economia emergente de mapeamento total,
mas acrescentaria um agente algoritmo inteligente que discriminaria as melhores rotas e
trilhas naquele dia e hora para os imigrantes cruzarem aquela paisagem vertiginosa com a
maior segurana possvel.
Fabiane Borges e Hilan Bensusan
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Acontece, em Belm, no prximo dia 25 de setembro, sbado, o Mozilla Drumbeat,
evento que visa discutir e promover a internet aberta. Idealizado pela Mozilla Foundation,
realizado em conjunto com a programao do Vivo art.mov, um espao que recebe artistas,
jornalistas e especialistas em tecnologia para uma reexo crtica com abordagens de
temas como cultura, ecologia, mobilidade e tecnologia.
A Mozilla Foundation uma fundao que mantm todo o software e os projetos Open
Source da linha Mozilla, como Firefox, Thunderbird e complementos para os mesmos, como
Venkman, DOM Inspector, Bugzilla, Bonsai, Tinderbox. A Fundao tambm responsvel por
produzir documentao relacionada internet e promover padres de produo de
contedo digital.
O Mozilla Drumbeat uma comunidade internacional de pessoas que compartilham um
objetivo em comum: promover a web aberta e mant-la livre. Para isso, a Mozilla quer reunir
pessoas de diversas reas, que usam a Internet em seu cotidiano, para fazerem coisas que
tornam a web melhor e que ajudem a mant-la aberta por um longo tempo.
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O que pode ser notado todo dia emBelm o uso amalgamado do somda mdia de massa
disseminado pela cidade. Publicidade comercial, campanha poltica ou entretenimento alimentam
continuamente a paisagemsonora da cidade, juntando todo tipo de pblico pela frequncia
sonora do alto-falante.
Umuso amplicado do somque contorna as regras fsicas na hierarquia natural sonora
pressupoemuma srie de efeitos colaterais, sendo umdestes - fenmenos do ciclo do poder de
uso que resulta emuma contnua extenso de territrios audveis.
Essa simples situao compartilhada pela maior parte das cidades da Amrica do Sul, ou
pela maior parte das cidades do mundo. No entanto, emBelm, uma cultura de sistema de som
especca emergiu, estabelecendo uma intensicao da tecnologia de luz e somcomo uma
forma de arte local, as aparelhagens do Par.
Durante o workshop a idia explorar umconceito profundo que emerge das aparelhagens,
que : formular uma viso/proposio fsica e escultural emrelao uma prtica de difuso
sonora. As atividades baseadas na discusso de idias a mde encorajar a criatividade e a
prtica imaginativa da implementao de aparelhagens utpicas na cidade, iniciando processos
de representao visual inspiradas pela paisagemsonora de Belm.
O workshop introduz prticas de gravao sonoras emnvel coletivo sobre a paisagemda
cidade. Aqui a nfase colocada na vida cotidiana de Belme sua identidades sonoras entre
bairros, coma participao de convidados especiais - os bicicleteiros-de-som(prossionais e
amadores) que se juntamao projeto para compartilhar suas experincias e atividades sonoras, a
mde mapear e desenvolver uma cartograa da cidade numa iniciativa site specic.
ADC Belm Tour
Tal Hadad (Frana)
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Percurso ADC Belmfoi uma srie de performances e experimentos sonoros que aconteceramem
pontos especcos da cidade coma participao dos bicicleteiros: Elias do Jurunas, Elias do
Brasilndia e Djavan. Os convidados especiais abriramseus itinerrios mvel e sonoro para
captao, mixageme mapeamento durante o workshop. Esses happenings moveram-se pela cidade
enfatizando a paisagemsonora e explorando tcnicas de podcasting, gravaes emcampo e
mixagens de tecnobrega. comperformances no espao pblico que exploraramas fronteiras entre a
publicidade, propaganda poltica, msica e arte contempornea.
Fotonovela uma linguagemarte-visual que trabalha o imaginrio a partir da
fotograa e da produo de dilogos. O dispositivo funciona como meio de
aproximar assuntos sobre sexualidade ao pblico jovem, de forma ldica, criativa e
participativa. A ideia transformar os participantes empersonagens da fotonove-
la; criar os dilogos; discutir os assuntos; apresentar vdeos e outros documentos
para alimentar a discusso; produzir coletivamente as histrias a partir de
histrias locais e imaginrias; e na; sequncia; propor uma fotonovela pblica,
colada emumdos muros da cidade doados para o projeto. O Workshop tempor
objetivo promover debate sobre sexualidade, corpo, sexo digital, preconceito com
base na linguagemda fotonovela, introduzindo, no contexto das ocinas, aspectos
criativos, histrias locais, ampliao de pensamentos e atos.
FOTONOVELA
Fabiane Borges e Nacho Dran V
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Foi uma ocina popular, cujo roteiro foi participativo e que graas
mala mgica, lotada de fetichosas fantasias, o assunto da sexualidade
foi frudo; e; de forma ldica; assuntos como preconceito, diversidade
foramproduzidos. A mala era o dispositivo que juntava a brincadeira a
assuntos da sexualidade.
Leona, assassina vingativa a estrela do youtube, participou e
assumiu uma das personagens nas gravaes de som, o que deixou os
jovens participantes orgulhosos. Esses jovens eramda vila ao lado do
local das ocinas. No primeiro dia, ainda tmidos no se atreviamentrar,
mas logo faziampiquete emfrente ao local para poderemparticipar da
ocina. Eles se maquiavam, criavamroupas, fantasiavamuns aos
outros, criavamnomes, personagens, e queriamaprender tudo...
deixando os ocineiros quase loucos...
O resultado foi uma bonita novela, recentemente mostrada na III Bienal
Internacional de Performance, emSantiago, no Chile, que levantou
aplausos do pblico, evidenciando a noo de que umtrabalho simples
pode ser feito coletivamente. E, por isso, cou to criativo.
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A ocina de Circuit Bending trata da reciclagemcriativa de eletrnicos
descartados, geralmente brinquedos, efeitos de guitarra, partes de
computador, rdios, CD e K7 players portteis e todo o tipo de sucata
eletrnica. Para isso, investigamos as partes internas, criando pequenos
curtos-circuitos; usando nosso prprio corpo como contato; adicionando
os, botes e interruptores; criando algumcontrole desses curtos dentro
do circuito preexistente do dispositivo. Para essa prtica, nenhum
conhecimento prvio de eletrnica necessrio. Trabalhando comum
mnimo absoluto de teoria e valorizando cada descoberta acidental,
podemos construir novos instrumentos eletrnicos musicais e visuais.
CIRCUIT BENDING
Cristiano Rosa
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O projeto umudio exposio. No perodo da exposio, alguns telefones pblicos caro disposio do
publico que poder ligar gratuitamente para qualquer lugar do mundo. Porm, todas as conversas estaro sendo
processadas e transmitidas emtempo real para outro espao expositivo totalmente escuro. Os telefones sero
orelhes customizados coma marca do OUVIDORIA, essa companhia ctcia do nosso projeto. Nos orelhes,
teremos uma sinalizao, uma placa, por exemplo, explicando o que est acontecendo para o usurio. Qualquer
pessoa poder ligar para qualquer lugar do mundo gratuitamente, mas compartilhando a informao. Os udios
de algumas das ligaes podero ser alterados ou transmitidos na ntegra emtempo real para que sejam
ouvidos na sala escura. Entretanto, o udio nal no espao sempre ser uma mistura deles. A quantidade de
lnguas e sotaques diferentes levar esta mistura auditiva direo esttica de uma metfora entre globaliza-
o e Torre de Babel.
Esse trabalho temcomo objetivo tornar o pblico participante co-autor, cmplice e espectador da obra. O
OUVIDORIA sugere pensamentos sobre o controle e o descontrole da informao objetivando uma instalao
sonora totalmente acessvel. Telefones pblicos (orelhes) coma marca OUVIDORIA e uma sala interna. Os
orelhes ligamgratuitamente para qualquer lugar do mundo a partir de tecnologia voz sobre IP ou VoIP (Voice
over Internet Protocol) . Numa sala escura, comalmofadas, ser ouvido o somdessas ligaes mixadas em
tempo real. Os telefones tero avisos explicando que a ligao gratuita, pormtransmitida para quemqueira
ouvir dentro da sala. importante evidenciar que a gratuidade das ligaes durante a exposio proporciona
atrativos utilitrios e estticos para o pblico. Pessoas que nunca entraramemcontato comarte contempor-
nea sero sgadas pela isca do telefonema grtis. O trabalho proporciona umcontato do pblico que no
estaria ali sema vantagemda ligao, mas que podero (at pela distncia conceitual) viver o trabalho de
formas beminesperadas.
Ouvidoria
Lourival Cuquinha
Instalao resultado da Primeira Expedio do projeto GUA Mdia Locativa, de Val Sampaio, para o ArteMov
Belm/setembro-2010
Participantes: Cludio Bueno, Denio Maus, Gilbertto Prado, Jarbas Jcome, Nacho Durn, Val Sampaio.
Produo: Val Sampaio |Assistente 1 de Produo: Adriele Silva |Assistente 2 de Produo: Hugo Gomes
CAVERNAME, estrutura-esqueleto, revela nossa experincia do rio. TrajetoRio. Fluxo marrom, uxo negro, intrans-
ponveis, imesclveis, numfundo de rio que no se deixa v, mas que se sabe e se sente a presena de peixes,
tucunar, surubim, pirarucu, tambaqui, pescada, xaru, tamoat, arraias, piaba, piranhas, jacars, peixe-boi,
peixe-mulher, e os botos tucuxi e cor-de-rosa, presena constante emtodo o percurso.
Residncia-mvel, no perodo de 13 a 19 de setembro, no barco Vereda Tropical que se transmutou emnossa
estao de trabalho, nosso QG de mdias, relaes, trocas, mole, molejo, folha no rio, rede coloridas, mosquitei-
ros, redes de sabores, redes sociais, rede de mentes. Este TrajetoRio nos conduz pelo mtodo de produzir uma
instalao; a cada expedio nos moveremos nessa mesma rota e por essa dinmica. Mas, para almdaquilo
que se pretende contar, ou dar conta do lugar, torna-se o trabalho no acontecimento dessa residncia artstica
mvel. Relaes se hibridizam, artistas, tcnicos, produtores, turistas no espao-mvel da criao.
gua Mdia Locativa - projeto de muitas camadas, atua no contexto miditico das chamadas mdias mveis e
locativas. No meio do rio, tudo falha modems, celulares; a energia precisa temque ser controlada para que
no deixemde funcionar os computadores, as cmeras de fotograa, de vdeo, os GPS, as baterias...
Esse TrajetoRio se organiza no espao da produo contempornea de arte; e vai reetir a tenso entre arte e
vida, comrepresentaes que enfocamas relaes que se manifestamentre os espaos, os uxos existenciais,
a presena do homem, o devir do encontro e desencontro. Qual, anal, o lugar da arte contempornea combase
emaproximaes como mundo da vida?
Cavername
Valzeli Sampaio
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Ficha Tcnica:
Angelo Madson como Idade Midia |Arthur Leandro como Etetuba |Bruna Suelen como Bruna
Suelen |Fernando de Pdua como DPdua |Ivaney Darling como Darling |Mar Moureira como
Yamar |Pedro Olaia como Pedro Olaia
http://aparelho.comumlab.org/
http://idademedia.multiply.com/
http://picasaweb.google.com.br/redeaparelho
http://qik.com/p_o/videos
Rdio Transmisso FM 106,5 MHz
Rede [aparelho]

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Concepo e Projeto Estrutural: Fernando de Pdua \ Montagem: Fernando de Pdua e Teodoro
Negro \ Tcnico de Som: Neu \ Apoio: Bruna Suelen e Pedro Olaia
Bike estruturada para performances, mostras audiovisuais e publicidade do evento nas ruas. Esta
bike de propriedade do festival arte.mov comnalidade de circulao emoutros eventos.
Neu Belm-Pa, 30 anos.
Aprendeu a trabalhar comaudio e eletrnica como pai Edimilson, que possuia uma aparelhagemna
decda de 80 chamada Edimilson Som. Curtia hause e por isso passou a frenquantar festas de
aparelhagemdo Tremendo Tupinamb aos 16 anos. Confeccionou sua da primeira aparelhagem
Sinelndia nos anos 2000, que faz apresentaes no bairro da Marambaia, na pereferia da cidade. E
hoje atua prossionalmente cominstalao eltrica de somautomotivo e produz festas no mesmo
bairro comsua aparelhagemMortadela Somdesde de 2006.
BIKEMOV
Fernando DPdua
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ADC BelmTour uma srie de experimentos sonoros e
performances que aconteceramemlugares especcos
na cidade de Belmdurante o ARTE.MOV. Eventos de
sound art e msica emdeslocamento pela cidade
enfatizamsuas paisagens sonoras. As ocinas cruzam
diferentes prticas: dos podcastings e gravaes de
campo aos mash ups Tecno Brega. ADC BelmTour
mapeou os sons de Belmcomaparelhagens
improvisadas e efmeras, que vo aparecer em
diferentes lugares e bairros durante o Festival. Em
Salvador, ser exibida uma instalao comsons e
imagens documentando o processo.
Symbiosis
Roberta Carvalho
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O Hapax temnove anos de existncia e surgiu a partir de umdesejo real de
interferncia no meio pblico urbano. O trabalho inicia-se em2001, comuma
performance-instaurao no bairro bomio da Lapa, no Rio de Janeiro, executada
nas noites de sexta-feira, durante 8 meses. Sua pesquisa realizada sobre restos
de ferro, sucata industrial, objetos capazes de criar e apresentar a sonoridade e os
timbres de uma msica urbana, pop e experimental. Msicas feitas comsamples e
programao eletrnica, mixadas comos objetos verdadeiros ready-mades,
assemblagens elaboradas comresduos provenientes dos mais diversos parques
tecno-industriais, construdos e desconstrudos durante as performances.
FUTMOV
HAPAX
O Hapax temnove anos de existncia e surgiu a partir de umdesejo real de
interferncia no meio pblico urbano. O trabalho inicia-se em2001, comuma
performance-instaurao no bairro bomio da Lapa, no Rio de Janeiro, executada
nas noites de sexta-feira, durante 8 meses. Sua pesquisa realizada sobre restos
de ferro, sucata industrial, objetos capazes de criar e apresentar a sonoridade e os
timbres de uma msica urbana, pop e experimental. Msicas feitas comsamples e
programao eletrnica, mixadas comos objetos verdadeiros ready-mades,
assemblagens elaboradas comresduos provenientes dos mais diversos parques
tecno-industriais, construdos e desconstrudos durante as performances.
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MOSTRA TEMTICA
NORTE
A vergonha no existe na natureza. Os animais sabema lei: a
fora, a fora; a fora.
Gonalo M. Tavares, emUmHomem: Klaus Klump
No se v aquilo que no se conhece, o que no se conhece
torna-se invisvel. O que percebemos o que se espelha no nos-
so olhar sobre o universo que descobrimos. Vemos o que quere-
mos ver. Assimcomo no vemos o que desconhecemos por ser
de outra natureza. Neste sentido, quase toda a imensido ama-
znica invisvel, assimcomo sua profundidade histrica e t-
nica. No vemos porque ainda pouco sabemos sobre o seu pas-
sado. Invisibilidades - Mostra de Filmes do Norte prope um
olhar reexivo sobre a realidade amaznica contempornea.
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Em Ym Nhandehetama(Antigamente fomos muitos) do artista visual Armando Queiroz, o ndio da etnia guarani Almires
Martins narra sua viso de mundo, do ponto de vista daqueles a quemfoi imposta a obscuridade, neste caso os ndios brasileiros. Rever
a histria do Brasil, e sua herana colonial, escrita emapenas quinhentos anos, comsangue e violncia, retratar a desconstruo de
quemoptou por uma vivncia sutil emuma relao ntima entre homeme natureza.
Armando Queiroz reconstitui emvdeo a experincia da violncia na Amaznia. Ementrevista a Paulo Herkenhoff para o catlogo do
Prmio Marcantonio Vilaa, ele diz que desenvolveu este tema emseu trabalho, pois observar o processo histrico da Amaznia
deparar-se comuma histria de violncia. Grassa a fora desmedida como soluo imediata. Fala coma mesma sutileza que se
encontra nas palavras contundentes de Almires Martins, na interpretao lcida das novas movimentaes sociais, j que disso que
se trata: o mde uma concepo delicada. Essa viso, que soou at hoje ingnua, e que originou o mito do bomselvagem, ou ainda
idia de homemcordial, est sendo reinterpretada. O homemcordial no o homemgentil, segundo Paulo Herkenhoff que cita Srgio
Buarque de Hollanda e explica que a palavra cordial (cordum/corao) capaz de associar-se a todo tipo de sentimento excessivo,
inclusive a violncia.
Raposa Serra do Sol A luta continua, de Marta Caravantes e Daniel Garibotti, exemplica na prtica as inquietaes
que Almires Martins teoriza. O enfoque a questo indgena e sua contextualizao. O documentrio coloca emcena os atores sociais,
protagonistas recorrentes da histria recente da Amaznia. As interaes ali descritas mostrama complexidade da construo de um
futuro comumde interesses distintos. O lme conta como os indgenas aprenderamo alfabeto poltico-jurdico e a retrica ocidental
para comunicar a sua interpretao de mundo. E defender-se da invisibilidade. A conrmao da legalidade da Terra Indgena Raposa
Serra do Sol, no estado de Roraima, emmaro 2009, aps intensa mobilizao poltica, modica radicalmente o discurso. Se esta
deciso no tivesse sido tomada, quase todos os territrios indgenas brasileiros estariamemsuspense, como uma ameaa surda e
dominante, e por isso de eccia simblica. Esta a realidade de uma regio onde h fronteiras a ser desbravadas, como se fosse o
paraso perdido, o lugar de fortuna, ainda o Eldorado.
O lme aponta direes diversas para o futuro que se constri na Amaznia a cada momento. Mas onde comea e onde termina a
Amaznia ? Como foi elaborado este conceito ? O que o seu futuro e, principalmente, qual foi o seu passado ? Estes so os questiona-
mentos tambmdesenvolvidos no terceiro lme da mostra.
Viagem das Idias, de Satya Caldenhof, demonstra vises simblicas da Amaznia, tema principal deste documentrio
inspirado no livro homnimo de Renan Freitas Pinto. O conceito de Amaznia foi criado ao longo de cinco sculos por narradores que no
a conheciame que, para desvend-la, imprimiramos padres da interpretao geogrca, biolgica e antropolgica que existiamno
mundo ocidental da poca. Como o nome da regio que vemde uma tribo de mulheres tiradas da mitologia grega, as Amazonas, j que
no havia naquele momento outro arqutipo possvel para explicar esta civilizao diferenciada. Como trata-se de umlugar do qual se
desconhece o passado, e no qual o futuro chega muito rpido, a sua verdadeira histria est sendo reconstituda aos poucos. este o
embate maior, da cultura e da histria. Logo se poder contar quemforamos primeiros amaznidas, de como eles se relacionavamcom
a oresta, quais os seus saberes, suas aes antrpicas para multiplicar espcies, o manejo orestal milenar ou ainda a existncia da
misteriosa terra preta de ndio. So indcios dessa cultura sutil, e forte.
A incluso das questes amaznicas na agenda internacional ambiental talvez traga legitimidade herana da cultura sutil dos
primeiros habitantes do que se chama hoje Brasil.
Direo: Armando Queiroz
Durao: 821
Ano: 2009
Direo: Marta Caravantes &Daniel Garibotti
Produo: Cip &Pueblos Hermanos
Durao: 23 minutos
Formato: 16:9
Ano: 2008
Direo: Satya Caldenhof
Produo: Jane Dantas e Roglio Casado
Roteiro: Jane Dantas e Satya Caldenhof
Fotograa: Satya Caldenhof, Deive Garcia e Roglio Casado
Tratamento de udio: Lus Carlos Gomes Fonseca
Mixagem: Deive Garcia
Edio e nalizao: Deive Garcia e Satya Caldenhof
Formato: Vdeo digital
Durao: 2300
Ano: 2008
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Pr- histria
Direo: Laura Erber
330/ Mini-DV/2010
Translado
Direo: Sara Ramo
750/2008/HD Video digital
Alexandre Illich
Direo: Carlosmagno Rodrigues
1252/ MINI-DV/dvd /2009
1716
Direo: Marcellvs L.
0712/2009/10
Cordis
Direo: Bellini
15/HDV/2009
MOSTRA TEMTICA SUDESTE
Curadoria: Francesca Azzi

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Sentinela
Direo: Cristiano Lenhardt
Durao: 5
cristianolenhardt@gmail.com
Impulso
Direo: Letcia Ramos
Durao: 2
leatomica@gmail.com
Peo-lhe que Volte e que Contente
Direo: Dirnei Prates
Durao: 2
cineagua@hotmail.com
guas de Maio
Direo: Nelton Pellenz
Durao: 620
cineagua@hotmail.com
Especulativo-Mvel
Direo: James Zort
Durao: 6
james.zortea@gmail.com
Um Instante de Estatica
Direo: Tentacles Ensemble Collective
Durao: 6
tentacles.collective@gmail.com
Ginastica
Direo: Mariana Xavier
Durao: 5
marianamerinoxavier@gmail.com
Piknik
Direo: Luiz Roque Filho e Mariana Xavier
Durao: 520
16mm/ mini-dv
luizroquelho@gmail.com
e marianamerinoxavier@gmail.com
Projeto Vermelho
Direo Luiz Roque Filho
Durao: 5
luizroquelho@gmail.com
MOSTRA TEMTICA SUL
Curadoria: Gustavo Spolidoro
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MOSTRA TEMTICA NORDESTE
Curadoria: Danillo Barata
Pombagira
3/ Brasil-BA / 2007 / Vdeo
Sensaes Contrrias
5/2007/ Mini-DV - 4:3/Bahia
Flash Happy Society
08/ HD/2009/Brasil
Direo, Produo, Fotograa, Som, Montagem: Guto Parente
Fico cientca baseada em fatos reais
Plus Ultra
8/2008/Pernambuco

Vertigem
307/2006/Cear
Milena Travassos
CUCETA - A Cultura Queer de
Solange T Aberta
13/2010/Alagoas
Cludio Manoel
O Mundo de Janiele
4/DVD/2007/Brasil
Caetano Dias
Acredite nas suas Aes
0823/vdeo/2006/Bahia
Grupo GIA
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MOSTRA COMPETITIVA 2006/2009
Curadoria VIVO ARTE.MOV :
Lucas Bambozzi; Rodrigo Minelli; Marcus Bastos
Durao: 1h20min
Seleo feita a partir dos mais de 2000 trabalhos inscritos nas quatro edies do
festival. Videos criados para celulares ou outros meios de fcil acesso, exibidos em telas
pequenas ou de baixa denio, na Internet, nas redes sociais.
Andorinhas / Swallows
Ricardo e. Machado / 50 / PR / 2006
Cerca de 50 andorinhas saindo de um buraco.
Auto-retrato quando vrios / Self-portrait when many
Nadam Guerra / 155 / MG / 2006
Porque no me reconhecem quando corto o cabelo.
Brtld _bertoldo
Cristiano Trindade / 2 / SP / 2005
Em meio a um universo tipogrco, Bertoldo vive um cotidiano exaustivo, em que os
elementos grcos extrapolam caminhos que poderiam ser ignorados.
Dead Pixel
Cristiane Fariah, Leonardo Arantes e Vitor Augusto /1`25 / MG / 2006
Sinta na pele os perigos que um pixel morto oferece. Um dead pixel no seu amigo.
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Drive -(e:)
Mauricio Castro / 2 / RJ / 2005
O momento uniformemente variado e a acelerao constante representados pelos
movimentos relativamente opostos de um objeto.
Hilda Replicante / Replicating Hilda
Kiko Goifman / 140 / SP / 2006
O vdeo mostra Hilda tomando sopa. Em tempos de ciborgues e discusses sobre a
obsolescncia do corpo, Hilda uma replicante moda antiga.
Paradas / Stops
Rachel Castro / 2 / RJ / 2005
A viso frontal e lateral em movimento atravs do interior da cabine, gerando
expectativa da parada nal.
Movietone Cara no Vidro / Movietone Glass on Face
Amilcar Oliveira e Mauricio Lanzara / 33 / SP / 2006
MovieTones so vinhetas divertidas que o usurio de celular utilizam para identi-
car suas chamadas. Ao invs do Ringtone, quando toca o telefone comea uma dessas
vinhetas. Neste MovieTone, o personagem tenta sair de dentro do aparelho de telefone.
Pirulito / Loll ypop
Erick Ricco / 2 / MG / 2006
Sair da amplitude do espao urbano e se deter numa ao mnima, que acontece
neste cenrio. Tempo diferente da cidade, por onde todos parecem apressados com
seus celulares e palms.
Se estou certo ,por que meu corao bate do
lado errado ? / If I am rig ht, then why does my
heart beat on the wrong side ?
Joaclio Batista / 2 / MG / 2005
Homem em seu banco percorre seu caminho sem importar-se com o que
acontece ao seu redor.
Tor / Downpour
Andr Amparo / 145 / RJ / 2006
Breves impresses sobre ganhar e perder.
Ant mov
Nlio Costa/Belo Horizonte/MG /0112
Um anti lme ou, um lme com formigas.
Da srie tartarugas no cu
Pablo Paniagua/Porto Alegre/RS/0300
Na Srie de vdeos Tartarugas no Cu, mistura sonoridades variadas de
gua em movimento, pssaros, insetos, vento e folhas de rvore.
Desayuno
Erick Ricco/Belo Horizonte/MG /0255
Sobre aquilo que est em todos os cantos.
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Galaxo
Fernando Cavazotti Coelho/Curitiba/PR/0248
Dois caras suspeitos vagam pela cidade dentro do Galaxo. Azar de quem
cruzar o seu caminho.
Hoje vou beber Niemeyer
Fabio Canado/Belo Horizonte/MG/0030
Uma curta ironia homenageia o pensamento e as formas arquitetnicas
de Oscar Niemeyer.
Inseres culinrias em circuitos ideolgicos
Pablo Paniagua/Porto Alegre/RS/0205
Uma garrafa de Coca-Cola feita com manteiga sendo derretida para a
preparao de um prato culinrio.
Me //AT
Raquel Kogan/So Paulo/SP/0030
Um almoo em um vago de trem.
O paradoxo da espera do nibus
Christian Caselli/Rio de Janeiro/RJ/0300
Homem espera em vo o nibus. Em vo? ora, se o nibus est
demorando, ento ele est mais perto de chegar. Desenho desanimado
baseado em vrias histrias reais.
Sem titulo
Rodrigo Vieira de Souza/Belo Horizonte/MG | 0251
Um quebra cabea e suas abstraes.
Sens
Janaina Castro/Belo Horizonte/MG | 0100
A velocidade e os sentidos.
Tocata e Fuga
Nlio Costa/Belo Horizonte/MG | 0152
Excitao, medo, provocao: fascinao.
Zoi
Nelson Antnio Andrade Correia Filho/0048
Olhos que danam.
A carne de Ulisses/Ulisses meat
Marcelo Braga / Belo Horizonte / 2008 / 200
Ulisses Pereira, escultor de Cara, Vale do Jequitinhonha, Minas Gerais,
enquanto contempla uma carne de fumeiro, conversa sobre a natureza, a
fumaa, suas imagens, seus sonhos e vises.
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Esporos
Cristiano Lenhardt / 2007 / 19
Brevssimo vdeo de um jardim
Arquivo Morto/Dead Files
Paula Barreto / Rio de Janeiro / 2008 / 232
Performance em depsito de arquivos-mortos, ambiente real, take
nico e plano xo.
Calado/Sidewalk
Christian Caselli / Rio de Janeiro / 2008 / 300
Os lugares podem car diferentes sendo vistos de outras maneiras.
Primeiro lme da srie Animaes de uma imagem s.
Coney Island Walk
George Queiroz e Carol Ribas / So Paulo / 2008 / 025
Deslizando por Coney Island.
Crislidas (de bolso)/ (Pocket) Pupa
Fernando Mendes / Belo Horizonte / 2008 / 030
Embalados por uma ingnua cantiga infantil, somos levados pelos
labirintos concebidos nas fantasias de Ana, em jogos de terror e desejos
ocultos. Verso compacta da animao Crislidas.
Entrelinhas/Betweenlines
Nelton Pellenz / Porto Alegre / 2008 / 242
Entre as linhas, as entrelinhas.
Frestinha/Small gap
Gustavo Cochlar / Braslia / 2008 / 300
O voyeur por trs dessa fresta, da qual do outro lado, uma ninfa est se
embelezando.
Memrias de um Celular/Cell Phone Memories
Mrcio Soares e Leandro Martins / Caratinga / 2008 / 130
Um celular e algumas histrias para contar sobre a vida de pessoas
totalmente diferentes que, por obra do destino, acabaram por se entrelaar
num simulacro onde at o prprio espectador pode participar
Pequenos Reparos/Minor Repairs
James Zorta / Porto Alegre / 2008 / 315
Pequenos rudos rompem o silncio da casa e constituem uma nova
atmosfera, em que ciclos defeituosos revelam facetas dos objetos domsticos.
Vazio agudo/Acute Void
Cristiane Fariah / Belo Horizonte / 2008 / 129
Melancolia e solido em haikai de Paulo Leminski.
vazio / agudo / ando meio / cheio de tudo.
Centipede
Barbara Zabori, Daniel Ambooleg, Fabia Fuzeti, Marcelo Garcia / 2008 / 25
Video sobre a idia de diversidade, em parceria com 24hourpartypeople
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Scasa
Fernando Rabelo / 2007 / 3
Em tempo real, o lugar que o artista mora transformado em algortmo.
Sob Controle
Silvia Regina Guadagnini / 2008 / 216
Mdia Locativa
Leandro Arago e Raquel Solorzano/ 2009/0217
Uma inveno do cotidiano de Bogot, preo: um minuto por 200 pesos
(R$ 0,18). Criado como forma de sobrevivncia, este meio de acesso
comunicao surge em um subterfgio das camadas populares colombianas
que se apropriam de um produto e o descontextualizam do uso programado
pelas empresas. Arte locativa no sul da esfera.
Pedra Mole Em gua Dura
Paula Barreto/ 2009/0210
Acompanhando movimentao ondulante do reexo de um homem,
sobre superfcie lquida, escuta-se sobretudo o sopro sibilante e contnuo de
um Vento do mar. A eminente imaterialidade desta sombra nos faz aludir,
talvez, a um fantasma, aqui contemplativo e titubiante que por vezes
arremessa um projtil que inesperadamente quica ao invs de penetrar a
superfcie lquida.
98001075056
Felipe Barros/ 2009/ 0240
Memria, ancestralidade e identidade.
Atlntico
Andr Hime E Huila Gomes /2009/ 0119
Apenas um mergulho no Atlntico.
Botes
David Mussel/ 2009/ 0222
Na sociedade dos Botes, o menor e mais excludo de seus habitan-
tes tem que superar seus medos e diculdades para, com criatividade e
esperteza, vencer uma grande ameaa que se faz presente, mostrando
que a sagacidade dos pequeninos vence o orgulho daqueles que pe sua
conana na fora bruta.
Intimidade
Bruno Pacheco/2009/250
Casal assiste um lme na tv durante uma noite chuvosa.
Following The Light
Eduardo Zunza/2009/0300
Um olhar potico sobre angola
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ARQUEOLOGIA DIGITAL IMEDIATA
O recentsssimo j histria
30 min
O presente projeto prope uma arqueologia precoce, quase instantnea, de processos
produzidos nas duas ltimas dcadas, atravs de micro-documentrios, entrevistas,
apresentao em festivais como ForumBHZvideo, Mdia Ttica Brasil, Hacklabs,
Submidialogia, entre outros. So eventos que, cada qual a seu modo, discutiram as
possibilidades de interveno nas mdias, apontando perspectivas para um
redimensionamento de seus usos, para ns sociais, artsticos ou polticos.

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1. METARECICLAGEM
entrevistado: felipe fonseca
fotograa e/ou camera: lu tognon
montagem: lu tognon
assistente de montagem: karina
montenegro
imagens adicionais: avio soares
trilha: coletivo rdio dada
2. CMI
entrevistado: pablo ortelado
camera: ncleo audiovisual eca/usp-sp
montagem: lu tognon
assistente de montagem: karina
montenegro
midia tatica brasil 2003
3. CINE FALCATRUA
fotograa: lucas bambozzi
montagem: lu tognon
assistente de montagem: karina
montenegro
digitofagia - sao paulo 2005
4.COLETIVO SABOTAGEM
entrevistados: vitorio amaro e luther blisset
fotograa: lucas bambozzi
montagem: lu tognon
assistente de montagem: karina
montenegro
5. MRIO RAMIRO / 3NS3
fotograa: marcus bastos
imagens adicionais: lu tognon
montagem: lu tognon
assistente de montagem: karina
montenegro
6. RICARDO ZUNIGA
fotograa: lucas bambozzi
montagem: lu tognon e fabi borges
assistente de montagem: karina
montenegro
digitofagia 2005
7. ANOMIA/FORTALEZA-CE
entrevistado: paulo amoreira
cmera: ncleo audiovisual eca/usp-sp
montagem: lu tognon
assistente de montagem: karina
montenegro
midia tatica brasil 2003
8. FORMIGUEIRO
entrevistados: christine mello, almir almas e
daniel seda
cmera: ncleo audiovisual eca/usp-sp
imagens adicionais: lucas bambozzi
montagem: lu tognon
assistente de montagem karina montenegro
midia tatica brasil 2003
9. GISELI VASCONCELOS
fotograa: giseli vasconcelos
montagem: lu tognon
assistente de montagem: karina
montenegro
MOSTRA DOTMOV
DOTMOV um festival de cinema digital organizado pela revista online SHIFT, com
objetivo de descobrir criadores talentosos desconhecidos e fornecer uma oportunidade de
mostrar seus trabalhos. Para o DOTMOV 2009, foram inscritos um total de 264 trabalhos de
30 pases, e 19 excelentes trabalhos foram selecionados e alguns deles receberam
comentrios dos jris convidados. Todos os trabalhos selecionados tambm sero exibidos
no webiste da SHIFT. O festival deste ano vai acontecer no Japo e em outros pases, a
partir de Novembro de 2009. O arte.mov estabeleceu parceria com o DOTMOV, de forma a
trazer a Belo Horizonte, logo no incio de sua itinerncia, a mostra com os melhores
trabalhos do ano.
Drum n Bass Maestro
430 / 2009 / UK
Dir: Addictive TV
Battlestar
310 / 2009 / Australia
Dir: Mark Simpson (Sixty40)
Music: Harmonic 313 (Warp Records)
Hibi no Neiro
351 / 2009 / USA
Dir: Magico Nakamura, Masayoshi Nakamura,
Masashi Kawamura, Hal Kirkland
Music: sour
Free Style Fu
620 / 2009 / Japan
Dir: Kai Fujimoto
Music: Kochitola Haguretic Emceez feat. Kyo
Sakurai
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BabyDance
418 / 2009 / Japan
Dir: Kai Fujimoto
Music: Kuromiya feat. Osa
LoopLoop
500 / 2009 / Canada
Dir: Patrick Bergeron
Surface
310 / 2009 / USA
Dir: Varathit Uthaisri (TU)
Sound: Napat Snidvongs (Plum)
only one room
1200 / 2009 / Japan
Dir: Akira Noyama
BUILDINGS
544 / 2008 / Japan
Dir: Tomoyoshi Joko
Hole In One
733 / 2004 / Germany
Dir: Verena Friedrich
kanozyo no kinoko ha boku ga
taberu no
320 / 2009 / Japan
Dir: Yasushi Hori
Yonder
329 / 2009 / Germany
Dir: Emilia Forstreuter
Sound: Sam Spreckley

85 84 One - 2006 - UK - 630
Philip Day

Saturdays Only 2008 722
Gilles Perkins

Girls World 3
Sarah Castro
Remarkable - 943
Adam Tallon
AND Abandon Normal Devices
Programa de Filmes Curtos Abandone Dispositivos Normais
www.andfestival.org.uk
A primeira edio do AND Abandon Normal Devices (Abandone os dispositivos normais) aconteceu em Liverpool
(Reino Unido) em setembro de 2009. Realizado este ano atravs do FACT (Foundation for Art and Creative
Technology), o festival questiona os padres da produo artstica e audiovisual e coloca o foco em artistas que
propem abordagens peculiares.
O programa que ser apresentado no Vivo arte.mov rene lmes curtos que jogam a cautela ao vento. Inclui
dramas, animaes e artistas usando tcnicas no convencionais, em que cineastas apresentam vises
ldicas e provocativas do mundo e nossos corpos inseridos nele. De paraquedas DIY a movimentos militaristas,
e exploraes formais do cdigo digital, estas so mini aventuras mentais para almas curiosas. A Mostra AND
acontece no arte.mov em colaborao com o CREAM, Festival de Arte e Mdia de Yokohama 2009, Japo.

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vvHi,Lets Sway!
0320
Wang Yu Jue, Joey / Kan Mung Lai, Anna/ Nie Jia, Joyce
A chave mais importante de nossa animao combinar a msica com o movimento
dos modelos 3D instrumentos de preciso. A tarefa mais importante fazer a
animao interagir com a msica. Acentuando a importncia da msica na animao
3D.
A histria centra-se sobre o humor e o tom da msica original, a ao de todos os
modelos de instrumento e do rob, os efeitos de iluminao e do impacto de modo a
tornar o ritmo da msica mais marcante.
My Mother Is An Alien
0502
Yeung Sin Ling/ Lau Sze Kit/ Lui Chin Cheung/Man Chow Tai/ Lokman Lam/ Mak Tsz
Yeung/ Smith 14/ Sinje Lee/ Tommy Wai/ Matthew Tang/ Wong Sze Wing
Mao nasceu na dcada de 70, poca em que as crianas adoram cultura do
Superman. Assim, Mao sempre acreditou que era protegido por um heri secreto.
Quando completa 30 anos, sua me adoece e ca hospitalizada. Mao tem de viver
por si mesmo. Ele descobre que os trabalhos simples de casa, so difceis de serem
manipulados, ento comea a se perguntar por que sua me to capaz de lidar
com estas misses impossveis
Hairtastic!
0225
Siu Yan Fung/ Justin Salgado/ Damian Dobrowolski
Hairtastic um curta de animao criado por Fung Siu Yan durante seu ltimo ano
de faculdade. Uma comdia leve que retrata o problema que a maioria dos homens
comuns esto enfrentando -. Hairloss Apesar de no haver qualquer histria pica
contada em lme, but the jokes and the fun of Hairtastic will surely put a smile on
your face!
HONG KONG 2009
True Love
0440
Wong Ching Yan/ Wong Ka Hei/ Leung Ting Hou/ Leung Kwok Fung
O que o amor? Hoje em dia pessoas so mostradas vestidas com objetivo de
obter reconhecimento das outras pessoas se tornando histria de fundo delas.
Alm do mais, esperamos que nosso pblico absorva a mensagem amar a
pessoa no apelnas pelo que ele aparenta.
Num mundo de brinquedos, Joe sempre acredita que a aparencia/aspecto (no
literalmente, mas o que pretende dizer) muito importante, ele pode escolher
um objeto pela aparncia facilmente. Um dia, infelizmente, num encontro com
Amyele teve um acident, a cabea dele quebrou e ele cou horroso, com a auto
estima baixa, porm ele carregou sua cabea at o parque para enocntrar Amy.
No m, Amy aceitou Joe com aparncia atual? Ou ela no gosta dele?
Taste Of Nostalgia
0405
Lau Wai Ming, Raymond/ Coxa Wong
Noodle, um chef de cozinha, tem problemas com a sua mo direita e sua comida
no mais apreciados pelos clientes. Responsabilizar-se por sua incapacidade,
e pensa em desistir. No passado, ele recuperou sua f por uma lmpada
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INTERFERNCIAS:
CAPOEIRA
FABIO SONECA
RODRIGO PANA
HENRIQUE SONEQUINHA
PRA FRENTE BRASIL!
FELIPE TEIXEIRA
BRUNO SAGGESE
ANDREZA GALLI
VOC VESTIRIA UMA RVORE
ALMIR ALMAS
GRO DA VIDA
PROIBIDO FOTOGRAFAR
EDUARDO CORREIA
FLVIA COUTO
JOANNA MILLAN
MARCELO TOLEDO
MARINA COUTO
MATTHEW RINALDI
RASSA GREGORI
T DIFCIL RESPIRAR
ALINE CAVALCANTE
CARLOS ARANHA
DANILO SALES
JOANA ROCHA
LAURA SOBENES
LEX BLAGUS
RICARDO YASUDA
VERNICA MAMBRINI
(BICICLETADA DE SO PAULO)
BANDEIRA DO BRASIL
GUILHERME STELLA
DO CU
RENATA URSAIA
O CU NOS OBESERVA
FERNANDA COSTA
FACUNDO REYNA
KABELO
CLARA REYNA COSTA
(PRODUTORA SANTA CLARA)
INFINITO MAGENTA
ANDREA TOMIE
FELIPE BRAIT
O CU NOS OBSERVA
CORPOSINALIZANTE
CMERA: THIAGO LUCENA
CIBELE LUCENA
VENDO MEU VOTO. TRATAR AQUI.
LOURIVAL CUQUINHA
LIA LETICIA
COLABORAO:
FELIPE BRAIT
RODRIGO VITULLO
ROBSON BONFIM
CAPIVARA
CASADALAPA
CMERA: ACHILES LUCIANO
LIXO
PEDRO GUIMARES
CMERA: JOS LUIZ BOGORI
O BURACO DA FECHADURA
PROJETO MATILHA
FABIANA PRADOGEANDRE
TOMAZZINI
CMERA: JOANA REISS FERNANDES
PROJETO FORA-TAREFA
XLAB
SOS
ZOOMB
CENA DO CRIME
AUGUSTO CITRANGULO
MONTAGEM: LUIZA CITRNGULO
REGISTRO: LUIZA XAVIER
DESAYUNO
FERNANDO MONEA
PILANTRPV
O Cu nos Observa
Daniel Lima
A proposta do documentrio para web O CU NOS OBSERVA foi criar interferncias numa
imagem da cidade de So Paulo captada por satlite. Atravs de aes criadas por pessoas
mobilizadas por uma chamada pblica, o documentrio props uma discusso sobre a
capacidade de interferir coletivamente nas estruturas de controle e vigilncia de escala
global. Um processo potico de criao de rudos na representao da metrpole.
FICHA TCNICA
Ttulo: O Cu Nos Observa
Durao: 8 minutos
Formato: HDV (16:9)
Local: So Paulo
Direo, produo e edio: Daniel Lima
Assistente de produo: Felipe Brait
Assistente de edio: Evelyn Cristina
Produo Executiva: Marilia Alvarez
http://oceunosobserva.blogspot.com/
91 90
Pedalando e Educando
Argos Caruso Saturnino
Aps viajar pelo Brasil pedalando e atravessar o Atlntico velejando na Regata Brasil
500 Anos, o arquiteto mineiro Argus Caruso Saturnino voltou da sua nova aventura: Fazer
uma volta ao mundo de bicicleta. O caminho escolhido passou por importantes rotas: Rotas
Inca, da Companhia das ndias Orientais, da Seda, das Caravanas do Imprio Romano, da
Expanso do Islamismo, dos Mercadores Africanos e Asiticos, Estrada Real, etc. A viagem
fez parte do Pedalando e Educando, um projeto de educao a distncia que busca na
aventura uma estratgia de incentivo para o aprendizado. Atravs da Internet as escolas
receberam perodicamente um material didtico inovador com fotos e textos relatando, ao
vivo, a aventura de volta ao mundo de bicicleta. Toda viagem foi elaborada para utilizar-se de
rotas que potencializam o interesse pela Histria, Geograa e o dia a dia dos locais
visistados. O objetivo era que o material fosse utilizado em sala de aula para discusso com
um prossional de ensino.

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Alessandro Ludovico
http://neural.it
Alessandro Ludovico (Itlia) um crtico de mdia e editor chefe da revista Neural desde
1993. Ele um dos colaboradores fundadores da comunidade Nettime e um dos fundadores
do Mag.Net (Electronic Cultural organizao Publishers). Ele tambm atuou como consultor
para o projeto revista de Document 12. Da aula na Academia de Arte em Carrara. Com
Ubermorgen e Paolo Cirio, ele desenvolveu alguns projetos controversos de net art.
ARGUS CARUSO SATURNINO
Nasceu em Belo Horizonte, em 1974. Formou-se em arquitetura pela UFMG em 2000 e
trabalhou em escritrios no Brasil, na Espanha e na Blgica. Antes da viagem de volta ao
mundo de bicicleta, rodou pela Europa e frica com a mochila nas costas. E atravessou o
Atlntico velejando, refazendo a rota de Pedro lvares Cabral, na regata Brasil 500 anos.
Atualmente trabalha com arquitetura e construo no Rio de Janeiro.
Ccero Incio da Silva
Atualmente pesquisador e professor na rea de tecnologias digitais, mdias e
coordenador do Grupo de Software Studies no Brasil. Pesquisador Associado ao Center for
Research in Computing and the Arts (CRCA) na Universidade da Califrnia, San Diego
(UCSD). Foi Visiting Scholar na Universidade da Califrnia, San Diego (2006-2007/apoio
CAPES), onde desenvolveu sua pesquisa de ps-doutorado sob orientao de Ted Nelson e
Noah Wardrip-Fruin e na Brown University (2005/apoio CAPES/MEC), local onde realizou
parte de sua pesquisa de doutorado junto a pesquisadores como George Landow, Noah
Wardrip-Fruin e Roberto Simanowski. autor do livro Plato online: nothing, science and
technology (All Print), coordenador do Comit Cientco do FILE e do comit Cientco do
FILE Labo (Qualis A Internacional/2008). Cicero tem organizado congressos e seminrios
nacionais e internacionais na rea de tecnologias digitais, novas mdias e software studies,
tais como os seminrios Computing in the Arts na UCSD, Tecnocriaes e Esttica e Novas
Tecnologias, entre outros. Seus ltimos projetos na area de mdias locativas dialogam com
os processos de geolocalizao (www.GPSart.net) e comunidades virtuais e redes sociais
via GPS (GPSface em www.GPSface.net). Seu mais recente trabalho artstico dialoga com os
processos de espacializao e localizao. Desenvolvido em parceria com Brett Stalbaum, o
sistema walkingtools.net e o software HiperGps so ferramentas de produo em software
livre de arte tecnolgica para celulares. Atualmente coordena no Brasil a pesquisa Culturevis
(http://culturevis.com), em parceria com o grupo de Software Studies da UCSD, sobre novos
formatos de visualizao com grandes datasets de informao atravs do sistema Highly
Interactive Parallelized Display Space (HIPerSpace), que alcana a denio de milhes de pixels.
Desenvolve tambm a pesquisa Explorers, que estuda as novas denies e formatos de utilizao de
sistemas Open Source e Software livre no Brasil. autor do livro The Explorers: Open Source and Free
Software in Brazil, no prelo pela MIT Press (co-autoria de Jane de Almeida) e do captulo HyperTed, a ser
publicado na reedio do livro Computer Lib/Dream Machines de Ted Nelson, pela MIT Press em
2009/2010, sob a organizao de Noah Wardrip-Fruin, com textos de vrios colaboradores sobre a
inuncia do inventor do Hipertexto e da Hipermdia.
Cristiano Rosa (Pan&Tone)
de msica experimental desde 1989, quando fazia colagens com ta cassete amassadas, microfo-
nias e percusso em sucata. A partir de 2006, comeou a fazer shows utilizando como base Circuit
Bending, samplers e alguns sintetizadores. Participou de diversos espetculos com msicos como:
Zbigniew Karkowski (Polnia), Cristof Kurzmann (ustria), La Kut (Chile), Bernhard Gal (ustria),
Duplexx, Henrique Iwao, Mrio Del Nunzio e Colorir (Brasil). Em 2008 criou o instrumento denominado
quadbox contendo uma coleo de gravaes experimentais de vrios colaboradores ao redor do mundo.
Daniel Lima
Bacharel em Artes Plsticas pela Escola de Comunicao e Artes da USP, desde 2001 desenvolve
intervenes e interferncias no espao urbano. Prximo de trabalhos coletivos, desenvolve tambm
pesquisas relacionadas a mdia, questes raciais e processos educacionais em dois diferentes grupos:
Frente 3 de Fevereiro e Poltica do Impossvel.
Descentro
Fernando DPdua (Bike.mov)
Belm, 1979. Artista. Licenciado em Artes Visuais/ UFPA, 2005. Mestrado em Artes - ICA/UFPA (em
andamento). Professor da rede estadual de ensino/ PA. Orientou processos criativos de pacientes do
Hospital Geral Psiquitrico da Penitenciria de Americano, 2008. Atualmente coordena projeto de rdio
comunitria e valorizao da cultura popular na cidade de Colares/ PA. Trabalha em coletivos e atua com
prticas de interveno, grate. Stencil, mdia ttica e constri bicicletas como proposta potica prpria.
Atuou no Grupo A-9 (2002-05), no Marginlia (desde 2004-09), no Corredor Polons (2001-09), no
Grupo Experimental de Msica e Performance Bonde Andando (2007-09) e Rede [aparelho]-:.
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Fabiane Borges
http://www.youtube.com/user/esquizotrans
http://esquizotrans.wordpress.com/
Psicloga, ensasta, doutoranda em psicologia clnica, pesquisadora de arte e comunicao. Afoita
nos domnios do demasiado, pesquisa micromdias de maneiras megalomanacas e alforria sonhos
carcars. Quer contaminar coletivos com impulsos anormais para coletivos contaminados. Ama fumaa.
Hapax
Composto pelos artistas Daniel Castanheira, Ericson Pires, Ricardo Cutz e o programador Leonardo
Pvoa. Com formaes e carreiras em diversas reas poesia, msica, teatro, cinema e artes visuais,
engenharia, cartograa e logstica o grupo se dene como um coletivo de arte. Usa como ferramenta em
seus trabalhos um amplo mosaico tecnolgico, tensionando hitech e lowtech : samplers, sensores,
sintetisadores, baterias eletrnicas, rdios uhf, praticamente todo e qualquer aparato eletro-eletrnico
capaz de produzir som, faz parte do repertrio acionado pelo grupo.
Nesses nove anos, o coletivo participou de mltiplos eventos e aes dentre os quais se pode
destacar: Circuito Interaes Estticas, Funarte, Sp, Rs, BH e PE/2010; DF alm da Fronteiras, Atelier
Aberto, BSB/2010; Residncias Estticas em pontos de Cultura, Funarte/RJ/2010; Exposio Individual
Transitante, Centro Hlio Oiticica/Rj/2008; Arte.Mov -2007, curadoria Lucas Bambozi; a exposio Abre
Alas 2006 da galeria A Gentil Carioca (RJ/2006); abertura do centro cultural da Caixa Econmica Federal
(RJ/2006); mostra Corpos Virtuais: arte e tecnologia no Centro Cultural Telemar curada por Ivana Bentes
(RJ/2005); a primeira perfomance interativa via satlite no Brasil em parceria com o video artista Eder
Santos, no evento Nokia Trends curado por Lucas Bambozzi (SP/RJ/2005); Festival Rio Cena Contempo-
rnea (RJ/2003/2005); o espetculo teatral As Fencias no teatro Ocina (SP/2002); o Panorama de Arte
Contempornea do MAM (RJ/SP/BA/2001/2002). Alm disso, o grupo se apresentou em vrias casas de
shows, festas e festivias de msica como Brasilia Music Festival (DF/2004), Motomix (RJ/2004), Forum
Mundial Social (RS/2003), RecBeat (PE/2002), Cep 20.000 (RJ / de 2001 a 2005), Casa das Caldeiras
(SP/2004), Studio SP (SP/2005), Circo Voador (RJ/2004/2005) e teatro Rival (RJ/2005), tendo lancado
o disco O que esta acontecendo (2005), pelo Selo paulista Mundo Perfeito com distribuio nacional pela
Tratore
Hilan Bensusan
http://www.youtube.com/user/esquizotrans
http://esquizotrans.wordpress.com/
Doutor em losoa, autor do livro Excessos e excesses, por uma ontologia sem cabimento, por
vezes se veste de verde para dar apoio incondicional aos sublevados desinteressados, transita pelos
bueiros entre desejos e imitaes. Quer deixar os instintos indistintos. Raras vezes sobe nas rvores
parecendo Rellena de Jalapeo.
Ivana Bentes
(Parintins, 1964) ensasta, professora, curadora, apresentadora de TV e pesquisadora acadmica
brasileira. Desde 2006, dirige a Escola de Comunicao da UFRJ. Bentes, especialista em losoa da
esttica e em Glauber Rocha e nas questes ticas no campo da produo audiovisual, lanou no Brasil
uma das discusses mais polmicas sobre o cinema brasileiro contemporneo, quando escreveu sobre a
passagem dos temas propostos no manifesto a estetica da fome, lanado por Glauber Rocha nos anos
60, para o que deniu como a cosmtica da fome, questo que marcou alguns lmes comerciais
brasileiros a partir dos anos 90. Ensasta e pesquisadora na rea de comunicao e cultura com nfase
nas questes relativas ao papel da comunicao, da produo audiovisual e das novas tecnologias na
cultura contempornea, Bentes concluiu o doutorado em Comunicao pela Universidade Federal do Rio
de Janeiro, onde professora do Programa de Ps Graduao em Comunicao e Cultura e Diretora da
Escola de Comunicao da UFRJ desde 2006. Concluiu o mestrado com a tese Percepo e Verdade: da
Filosoa ao Cinema, e o doutorado com a tese Biograa e Teoria na obra de Glauber Rocha, na UFRJ.
autora de Cartas ao Mundo: Glauber Rocha (organizao e introduo, publicado pela editora Companhia
das Letras, 1997) e Joaquim Pedro de Andrade: a revoluo intimista (Editora Relume Dumar. 1996).
co-editora da Revista Cinemais: Cinema e outras questes audiovisuais e Revista Global (Rede Universida-
de Nmade). Seus textos podem ser lidos em publicaes e eventos relacionados s reas de Comunica-
o, Artes Visuais, Cinema, Televiso e novas tecnologias da imagem,tem atuado tambm como curadora
na rea de cinema e arte. Atualmente suas pesquisas tem se voltado para os temas relacionados as
Periferias Globais, o Devir Estetico no Capitalismo Cognitivo e o campo da Midia-Arte. Como curadora na
rea de cinema e arte tem desenvolvido questes como a relao entre cinema e arte, midia-arte, arte e
ativismo, redes colaborativas, arte e cognio, dispositivos. Como curadora, Ivana Bentes, organizou as
mostras Retrospectiva Arthur Omar para o MoMa-NY, em 1999 (curadoria de Lawrence Kardish) ; A Lgica
do xtase (Centro Cultural Banco do Brasil-RJ e CCBB-SP. 2001), Esplendor dos Contrrios (CCBB-SP.
2001), A Favela no Cinema (CCBB-RJ.2001), A Cultura da Favela (CCBB-RJ e Instituto Goethe de Berlin e
Munique, 2002 e 2003), Uma Outra Cidade: Imagens das Periferias (CCBB-DF. 2005). Foi produtora e
organizadora no Brasil da mostra O Efeito Cinema na Arte Contempornea (CCBB-RJ. 2003), com
curadoria de Philippe Dubois), curadora da exposio In Situ, para a Cine Cinematogrca. So Paulo,
2003. Fez a curadoria da Mostra Corpos Virtuais para o Centro Cultural Telemar. 2005, a organizao do
Seminrio Mdia da Crise ou Crise da Mdia? (ECO-UFRJ. 2006) e a coordenao da exposio Zooprismas:
Instalaes/Vdeo/Fotograas, de Arthur Omar para o Centro Cultural Telemar/oi Futuro (2006).
96 97
Jarbas Jacome
http://jarbasjacome.wordpress.com/
Msico e mestre em Cincia da Computao pelo Cin-UFPE, pesquisando computao grca,
computao musical e sistemas interativos de tempo real para processamento audiovisual integrado.
Recebeu o Prmio Srgio Motta de Arte e Tecnologia 2009 e o Prmio Rumos Ita Cultural Arte-Ciberntica
2007. Se apresentou nos eventos: Arte.Mov 2009, Coquetel Molotov 2009, On_Off 2009, Zona Mundi 2009
e Emoo Art.cial 4.0. Exps no FILE-RIO 2009, Continuum 2009 e FILE-SP 2008 a instalao Crepscu-
lo dos dolos. Sua graduao e mestrado em computao resultaram no software livre ViMus, nanciado
pelo C.E.S.A.R, e utilizado em instalaes artsticas, institucionais, espetculos musicais e de dana. Foi
guitarrista da banda Negroove e do coletivo de arte re:combo.
Jorane Castro
Nascida em Belm, Par, diretora/roteirista de mais de 30 lmes, entre co e documentrios,
realizados na Europa, na frica e no Brasil. Fotgrafa desde a adolescncia, j participou de exposies,
com fotograas e vdeos. Atualmente, coordena a produtora Cabocla, criada em 2000, para desenvolver
projetos audiovisuais sobre e na Amaznia.
Lala Deheinzelin
http://www.criefuturos.com.br/
Especialista em Economia Criativa & Desenvolvimento Sustentvel, e criou e coordena o movimento
internacional Crie Futuros. Trabalhando no Brasil e exterior, seu perl trans-disciplinar possibilitou
desenvolver metodologias prprias integrando Economia Criativa + Desenvolvimento + Sustentabilidade
+ Futuro + Inovao. Tal trabalho mostra porque a Economia Criativa estratgica no sculo XXI, as
oportunidades que oferece e as condies necessrias para seu orescimento, contribuindo para inserir
o tema na agenda de desenvolvimento aos nveis (inter) nacional, estadual e municipal. Sua trajetria
tem trs fases cujo o condutor a busca de competncias e experincias que contribuam para
processos de desenvolvimento atravs da criatividade e cultura.
(81-93) rea cultural (teatro, cinema, TV); formao em Arte e Teoria do Movimento; diretora
premiada de espetculos multimdia; produtora e apresentadora.
(94-01) Criando estratgias de comunicao e promoo para corporaes multinacionais,
brasileiras, e do terceiro setor.
(2001) Assessora, palestrante, consultora, curadora, facilitadora de cursos e workshops para
corporaes, governos e instituies internacionais multilaterais na formulao de estratgias de
inovao, desenvolvimento e cooperao com foco em Futuros Desejveis, Cultura, Economia Criativa e
Desenvolvimento Sustentvel.Sob tal diversidade encontra-se a pesquisa contnua sobre o uso transver-
sal de ferramentas artsticas e culturais nos processos de transformao e desenvolvimento, que ganhou
fora a partir da bolsa-prmio outorgada pela Fundao Vitae (91). Aps criar a Crocodilo Produes
Artsticas (setor cultural e artstico / 81), com a ampliao do trabalho, a empresa transformou-se na
Enthusiasmo Cultural.
Lourival Cuquinha
Marisa Mokarzel
Doutora em Sociologia pela Universidade Federal do Cear e mestre em Histria da Arte pela Universi-
dade Federal do Rio de Janeiro. Professora de Histria da Arte do curso de Artes Visuais e Tecnologia da
Imagem da Universidade da Amaznia. Pertence ao Conselho Curador do Museu da Universidade Federal
do Par. Foi diretora e curadora do Espao Cultural Casa das Onze Janelas do Sistema Integrado de
Museus da Secretaria Executiva de Cultura do Estado do Par. Realizou juntamente com Rosangela Britto
a curadoria da exposio inaugural do Espao Cultural Casa das Onze Janelas e a idealizao do
Laboratrio das Artes, sala projetada para atender mostras experimentais. Tem realizado curadoria para
exposies de jovens artistas do Par. Foi curadora da exposio Carne/Terra de Berna Reale, na Galeria
Kunsthaus, Wiesbaden, Alemanha (2004); do Rumos Visuais do Ita Cultural 2005/2006, da Mostra Fiat
Brasil 2006 e curadora adjunta da Bienal Naif de Piracicaba 2006. Participou da comisso de seleo do
Projeto Cultura e Pensamento (2006) do Ministrio da Cultura. Integrou jri de seleo do Prmio Jabuti
categoria ilustrao de livros infantis (1996), jri de seleo do Prmio Marcantonio Vilaa (2006); Salo
Arte Par (Belm, 2004; 2005; 2006) e Salo de Pequenos Formatos(Belm, 2000, 2006).
Nacho Durn
www.nachoduran.es
Nasceu nas Astrias, Espanha, e mora em So Paulo desde 2001. Produziu vrios trabalhos em
novas mdias que tm como elo em comum a pesquisa e experimentao com micro-cinema, interativida-
de e VJing. Foi o criador do primeiro videoblog feito na Amrica do Sul [www.feitoamouse.org/videoblog],
em 2003, um dirio online experimental formado por vdeos curtos em loop. Ministra palestras e ocinas
sobre VJing e produo audiovisual para internet e celular, idealizando as ocinas feito.a.mouse, que
foram realizadas em todas as regies do Brasil, Bolvia, Colmbia, Cuba, Mxico, Peru e Espanha, em
mostras, festivais, centros culturais e de incluso digital.
Mutiro Gambiarra(#mutgamb)
Coletivo editorial nascido na rede MetaReciclagem que articula publica es colaborativas sobre temas
como apropria o criativa de tecnologias, cultura digital experimental e redes colaborativas. veja mais em
http://mutgamb.org
98 99
Orlando Maneschy
Orlando Maneschy nasceu em Belm, em 1968. Iniciou na fotograa, em 90 com Miguel Chikaoka, na
FotoAtiva. Fotgrafo e videomaker, realiza projetos visuais, utilizando a imagem em suas diversas
possibilidades de articulao. Realizou, em 99, curadoria da mostra fotogrca: Perspectivas - Cinco
Olhares da Amaznia no Ms Internacional da Fotograa de So Paulo. Professor e pesquisador, formado
em Comunicao Social pela Universidade Federal do Par, e Mestre em Comunicao e Semitica pela
PUC de So Paulo onde atualmente cursa Doutorado. consultor da FotoAtiva e integra o grupo Caixa de
Pandora.
Rede [aparelho]
aparelho.comumlab.org
coletivizado por artistas, educadores e produtores culturais, vem desenvolvendo durante anos
encontros pblicos com prticas de cineclubismo e radiotransmisso experimentando formas de
convivncia, linguagem e a comunicao entre a comunidades de rua - como feirantes, prostitutas
e vendedores ambulantes; a comunidade afroamaznica - hiphop, quilombolas e afroreligiosos;
rdios livres e comunitrias; movimento e organizaes cineclubistas. Essas atividades foram
construdas graas a mobilizao de uma pequena rede que se expandiu para redes maiores, permitindo
alternativas para troca de informao, compartilhamento de idias e produo de contedos digitais. A
variedade desses arquivos, como entrevistas , vinhetas, vdeos e fotos foram
intercambiados e reproduzidos durante as aes de rua, formando um acervo digital, que
atualmente, encontra-se espalhado entre redes sociais (orkut, ning), canais de mdia
(youtube, picasa,etc) e blogs.
Ricardo Folhes
Roberta Carvalho
Tal Hadad Isaac
http://www.globalheartme.com
http://www.aparelhagensdacidade.com
Tal Isaac Hadad desenvolveu uma srie de projetos em artes sonoras, criaes musicais e transmis-
ses onde as tendncias de msicas comuns de cidades globais (Istambul, Pequim, So Paulo)
tornam-se territrios experimentais que inspiram eventos, lbuns e exibies. Seus trabalhos esto
intimamente relacionados com multimdia, arte visual e performativa. Introduziu a primeira ocina
aparelhagens da cidade no Festival Verbo no ano passado. A ocina apresentou uma adaptao urbana
utpica das aparelhagens, conceitualizada e desenhada para o centro urbano de So Paulo.
VAL SAMPAIO
Artista, produtora e curadora independente. Tem experincia na rea de produo, pesquisa e crtica
em artes, com nfase em arte contempornea, design e novas mdias, atuando principalmente nos
seguintes temas: cultura visual, processo de criao, semitica, novas mdias, arte digital e arte
contempornea. Possui doutorado e mestrado em Comunicao e Semitica pela Pontifcia Universidade
Catlica de So Paulo, graduao em Comunicao Social pela Universidade Federal do Par (1987).
Professora da Faculdade de Artes Visuais do Instituto de Cincias da Arte (ICA/UFPA).
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GESTODEPROGRAMA
Aluizer Malab: AdministrativoeFinanceiro
Produo
Cesar Piva: Articulaoderede
LucasBambozzi: Programao
MarcosBoffa: Produo
RodrigoMinelli: Comunicao
GERNCIADECULTURAVIVO
MarcosBarreto
MaristelaFonseca
FabrcioSantos
RosanaMagalhes
LucianaCosta
Marcelo
OPERAES
LuizaThesin
NCLEODECOMUNICAOEARTICULAOEM
REDE
Daniel Perini: projetos
JulioVillas: designer
ChristianeTassis: direodecriaoeredao
(publicitria)
SoraiaVilela: criaodecontedo
(institucional)
TinaMelo: atendimento
CURADORIA
LucasBambozzi
MarcosBastos
CURADORIAEXECUTIVA
GiselaDomschke
ADM/FINANCEIRO
ElisangelaGonalves
ASSESSORIAJURDICA
LciaRibeiro
PRODUOEXECUTIVA
Giseli Vasconcelos
CO-PRODUO
RKEComunicaoeDesign
LviaCondur/BCBProdues(pr-produo)
DIREO&COORDENAOGERAL
Giseli Vasconcelos
ASSESSORIADECOMUNICAOEIMPRENSA
CacoIshak
PRODUTORES
AlineFreitas
CamilaBranco
EdilenaFlorenzano
NeutonChagas
MONTAGEM
LocEngenharia
SOM&IMAGEM
Jefferson
KProdues
RECEPTIVO&LOGSTICA
RdioCipArte&Entretenimento
COORDENAOGRFICA
RKEComunicaoeDesign
MONITORIA
JuanPablo
RomrioAlves
CinthyaMarques
MaxAndreone
HugoGomes
MagooRego
MAKINGOF
MarianaAndrade
LucasGouva
Vitor SouzaLima
MacioMonteiro
SamanthaRanny
FOTOGRAFIA
RenatoReis
LuccaMaia
Arthur Leandro
AdrieleSilva
COORDENAOGRFICA
RKEComunicaoeDesign
AGRADECIMENTOSESPECIAIS
AGRADECIMENTOS
+ KATTY
+HARI
ORDEM
ALFABETICA
ORDEM
ALFABETICA
+ BRUNA SUELEN
ORDEM ALFABETICA
ASSESSORIA DE
PRODUO
CORTAR PRODUO,
JUNTAR OS NOMES
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