AOXIX

NUMERO 30-31
ENERO-DICIEMBRE 1983
C U A D E R N O S D E F I L O S O F I A
FACULTAD DE FILOSOFIA yLETRAS
U N 1 V E R S 1DAD D E B'U E N O S A 1 R E S
Director
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ADOLFO P. CARPIO
con la colaboracin de
FRANCISCO J. OLIVIERI, ALDO R. PRIOR
y ROBERTO J. WALTON
Di1'eccin postal:
Instituto de Filosofa
25 de Mayo 217 (2
9
piso)
1.002Buenos Aires, Argentina
ESCRITOS PE HOMENAJE
A
EUGENIO PUCCIARELLI
.";
1.En ar esnecesariohacer notar queKant noofr e
unaconceclonunl aria e asensaClOn. ampoco etea mu-
-chaatencinal tratairien odepro emasImportantes, comoel de
. laseparabilidad delasensacinysucontenido; ynoporquetales
-cuestones estuviesenfueradel campoqueleeraaccesibleentonces
(yaqueTETENS sehabaocupadoenellaspor extenso)1. A veces,
.hasta aparecelasensacincomohechopsicolgico, encontra de
10queconvendra a un elementodela estructura trascendental
del conocimiento. La falta de una concepcinnica, mantenida
' consecuentemente, y la mencionada ausencia de t.r, atamientode
~
os problemasdelaestructura interna delasen~aclOn, nos hacen
.sospechar que si bien Kant tuvo presente .~l Importante, papel
sistemtico que debadesempear la sensacion ensu t~orIadel ~
, conocimiento, noseocupdeellapor separad<?E.I descu~dopue~d
' debersea uele arecier ' importante dilucidar primero lo
' -a del conocimiento pero tam~n aqueen es
k~ - et- criti~O. ocho ; amenaz""a. cofihacer vacilary:u~' ::: ::t::,i~=
~ A()_A ~4 2. Al examinar los pasajes pertinentes,
~-- ~''- '- =- ~~ , td' bconladeflllIcIondecIdida: la' SensaClOnes unapc~n'
~I.- - - - - - ~~Ir: ! finarepresentaclOn acomp da de conCI cta; - -que
~
,,, _~r -> rr-. , A-7r-' - . ' serefieresolal' enteal sujeto, comolamodIfIcaclOndesu~stado"3.
~ '--.-A---V ~ Laconcepcindelasensacin, as presentada, semantiene a., 10
largo detoda laCrtica de la razn pura, yseexpresa ~~mbI.en
.enmuchosotros pasajes4. Segnella, noposeelasensaClOnmn-
RICARDO MALIANDI
determina, por lopronto, dostipos dedoctrinas morales: las que
seorientan segnlaexigenciapositivaylasquelohacensegnla,
negativa. Ambasson"unilaterales". yesqueenel ncleomismo
delamoralidad, enla"esenciadelobueno", sepresenta unaanti-
nomia, un conflictoaxiolgico, quees el queHartmann califica,
precisamente, eomb"antinomia tica fundamental" (ethieche
Grumdamtinomiejs, yque, comodijimos, quedaexcluidaenlacon-
cepcinticadeScheler.
Esta discrepancia, queloesfundamentalmente entre ias ma-
neras deconcebir el bien moral mismo, es quiz el punto que
marca del modoms significativo la diferencia entre las ticast
axiolgicasdeScheler yHartmann.
' J:
\.} l' 0' :----
....::. .",(:."
Cuadernos de Filosofa (Buenos Aires, 1983), XIX, 30-31
LA SENSACION EN LA CRITICA DE LA RAZON PURA
por Mario P. M. Caimi
--
311 Cf. loco cit.
108
',: .. =
(KrV = Crtica de la razn pura ..) .
1 TETENS, J. N.: Philosophische Versuche ber die menschlwhe Natur
',und~e Entwicklung. 1776/1777. .
2_ o dice HE~ANN ~, Kants Theorie der Erfahrung, Berlm,
3191 , p. 754. t e
3 KrV A 320 = B 376. .
4 KrV A 28s.; A 29 = B 45; A 45 = B 62; B 44; B .?9/70 nota; B
, 207/208; A 253 = B 309; A 320 = B 376/377. Ver tambl~~ Nacht?"f!ge,
..Nr. XII (En: ERDMANN, B. (editor): Niichbriia e zu Kants Kritilc der retnen
Vernunf t, Kiel, 1881, p. 15.
109
l
' ~~~
--"'}.,.,.- "
_ ~1)
e
MARro P.
objeto5; se nos present o un hecho>
debera llevar a
11 KrV A 253 = 309.
6 As 10 han entendido, entre otros, SALOMONMAIMONVersuch iiber
die Transcendentalphilosophie, Berlin, 1790, y H. COBENen' la obra ya ci-
tada. Lomismoparece implcito enla interpretacin deFRANZSTAUDINGER
Noumena. Die "transcendentalen" Grundgedanken und die "Widerlegung
des ~!ismus", Darmstadt, 1884.
~rV A 28; A 723= B 751; B 146/47; A 92= B 124s.: A 143= B
]825., A 146 = B 186;' A 225 = B 272s.; A 37455.; A 720 = B 748;
A 20' \ B 34; A 581 = B 609; A 16655. = B 20758. etc.
U' a admisin d~ ~ualidades secundarias en la teora kantiana del
conocmiento plantea dificultades que no podemos considerar aqu. Vanse
sob~! e tema los autores citados en la nota 39 del presente trabajo.
~! .:.K.rV A 45/46 = B 62/63. Ciertamente queKant diceaqu ' Sache an
sichselhst' yno' Dingansichselbst, ' . Vasetambin lanota deKrV B 69170:
10 KrV A 143 = B 182; A 42 = B 59; A 38 B 55; A 190
= B 235; B 72; A 393; A 44= B 61.
11 KrV A 143 = B 182.
110
LA SENSACIN EN LA CRiTICA DE LA RAZN PURA
sensacin es1l~ca. Vieneadecir queel fenmeno esel mOd~
a5Iff6 S e hdS "reVelala cosaens, yquepor tanto la percibimos
inmediatamente a sta, slo que modificada por las condicione
1denuestro conocimiento12. Nuestrottconoclmiento sensible nos da
preCIsamente fenmenos de cosas en s 13, a las que conocemos
deestemododirectamente H. Cierto queesto plantea el espinos-
simo problema delaposibilidad deuna afeccin por parte dela
cosaens, tal quesesuperponga alacausalidad natural, quecon
derecho pretende ser , considerada comola nica explicacio:::n;:...:p:::.:o::.---------
sibledeunasensacin dada. ~
~
' {N1qv.J~A--&Q
>,'. Adems del problema_men?ionado, quedael delaconstitu~in 1 \ .
9complexlOndeTasensaclon-misrna:, yas e o samca.an.cnse l.::::J'
en .' . cosaens, oquenosabstengamos, :
~omoquiereCohen, debuscarleunortgen.iLas expresiones deKant ~tl?
~obreeste asunto ofrecen tambin bastante ambigedad. Hemos,
visto ya quealgunos textos admiten una concepcinpsicolgico- .----'
empricadelasensacin. Pues bien, junto aellosaparecen pasajes,
importantes, segn lqs cuales la sensacin est prjyada detoda
extensin, tanto temporal comoespacial
111
Sabemos empero que
todoloquepertenece alaexpra debetemar las formas del
espacioydel tiempo, esdecir, quedebeser extenso; estovalepara
todas laspartes delosfenmenos16. Por tanto debemosconsiderar
estospasajes comoejemplodeunaconcepcindelasensacin, pre-
"senteenlaCrtica de la razon pura, quepodramos llamar concep-
cin nO-emprica, Sonmuchosloscomentaristas quehantenidopor
necesaria lasuposicin deesta entidad puramente abstracta. ma-
teradelasintesls, ara laex licacindela osibilidad del con-
~
12 La misma interpretacin se encuentra e DIOKES .: Kant und ", ~n
das Ding an sich, Berlin, 1924, pp. 14-15, nota, y ~ STAUDINGER, \ U
F., op. cit. p. 29 Y p. 42; en HERRING. H.: Das Problem der Affektton bei.
Kant, Koln, ;1.953, p. 84; y especialmente en HARTMANN, N, : "Diesseits
vonIdealismus und Realismus", Kant-Studien, tomo29 (1924), p. 172.
tA V A I HI N GE R , H.: kommeniU; tU i tUJ t6B XHt4-J d er rtnen t'~rnu,nft,
Aalen, 1970 (reedicin dela segunda ed., Stuttgart 1922), tomo I1, p. 442.
14 No es el tema que nos ocupa el del conocimiento posible de una
cosa en s; me he referido a l slo para mostrar una variante de la,
concepcindelo que corresponde a la sensacin.
15 KrV A 167 = 209: la sensacin "no tiene cantidad extensiva".
Tambin KrV B 208; A 97; A 99, Y Ref! . 413.
,
16 Cf. Ref! . 5390: "Cada parte del fenmeno sepuede exponer en elf
.
tiempo; por tanto noconsisteenpartes simples, as comoel tiempo tampoco
consiste en ellas". '
, 17 Ya lohizo S. MAIMON, op. cit., p. 82ypassim; pero tambin mo-
dernamente ADICKES, Kant und das Ding an sich, Berln, 1924, p. 36; PETER.
~
I
I
1
I
1
111
113
MARIO P. M. CAIMI
mejor, 19el nicoelemento m, torial Quesepned. afre-
cer ala -- " supuestoquecualquier totalidad representada y
aun cualquier extensin es resultado deuna actividad sinttica
previa, queaqu "suspendemos" enlaabstraccin18.
LA SENSACIN EN LA CRTICA DE LA RAZN PURA
alabras dela Introduccin a la Crtica ~
comocondicinmateria d ~
ateri . ~ lCeA~
~--c.~_a cJ1- Qj.
r6' \ , Krv B 201 S., nota. " f nI , O
' 2"xnA 168 = B 211' i Ji ~(' l -'
. 25 KrV A 168/169 = B 210/211.
26 KrV A 166. Obsrvesequeesta frmula fuecambiada enla segunda\
edicin, enlaquelaprueba pa tedelasensacinpara terminar atribuyendo
aloreal correspondiente las enclusiones obtenidas apropsito deella.
27 KrV A lo
.28 VaseKrV A 223=
B 147, etc. Esta funcin es 1
vista, aparece en el postula
yes por tant
270; KrV A 239 = B 298; KrV B 207; KrV
misma que, considerada desdeotro punto de
o que presenta como existente realmente lo
.UJ
MARIO P. M. CAIMI
sntesis misma. Esta determinacin, aparentemente tan clara, de
Ja funcIn delasensacin dentro uctura del conocimiento
tropieza enseguida con varias if' cultade La primera se ref' ier' e
1 presunto carcter psicolg co nsacin. Hemos visto que
~ posible darle a la sensacin el valor exclusivo de hecho psico-
lgco: esto resulta indudable si consideramos aquellos pasajes:
~~CW\ a citados en los que se pona a la sensacin en relacin con un
-- stmulo emprico. En este caso nos encontramos' con "la contra-
diccin de que los mismos fenmenos que slo tenemos en razn
de la afeccin, deben proporcionarnos esta afeccin misma" 29.
Aun sin tener en cuenta el carcter del estmulo, podemos decir
que si la sensacin es' fenmeno emprico, es ella misma ya pro-
ducto de una sntesis, y no se la puede tener en cuenta corno la
coneieiB w ateri de esta misma sntesis. .
~
. , \ Corno salida de esta dificultad se ha propuesto abandonar la
\
~c .n~epcln e a sensacin corno hecha-psicolgico emprico y ad-
tir.en su lugar unalnttaa a1Sstr~cYt; desprovista de extensin
. acial ytemporal (M4-Z2fnffi propiamente no-emprica) para
que cumpla lafuncin demateria delasntesis. Setrata de~
preSIn, a la que ya nos hemos referido. Como hemos visto esta
interpretacin encuentra apoyo suficiente en los textos de Kant;
pero no se entiende bien cmo se puede conciliarla con los pasajes
de l~ Crtica en los que indudablemente est representada una
~ concepcin de lasensacin cornohecho psicolgico. (Es conveniente
' \ ' &~~t()di~tin~u~r, en el tratamie~to, de ~st.easunto, entre .~na conc~pcin
pSlCologlcayuna concepcin subJe\ lva delasensacion. Lf prrmera
-:! :<(\ fnos muestrau, n hecho emprICo que ocurre en un sujeto emplrIco;'
1 ...~~ ~ la~e~unda seala el. ~urg~mlento deun ~lvel nuevo c?, nrespetQ al
~ estmlo : la sensaCIOn VIene"a ser a Ul la traduCCIOn del , efecJo '
deun/estmulo, en relaciones derepresentacin para un sujeto de~, ' __ ..--"
queconcuer~a con "las condiciones materiales de la expertencia! "; lo deter-
mmado mediante la sensacin (KrV A 218 = B 266Y A 225= B 272).
29 H. VAIHINGER:Kommentar Z~ Kants Kritik der reinen Vernunft
tomo II p. 53. 7
114
el
LA SENSACIN EN LA CRTICA DE LA RAZN PURA
I

I
sabid
O
el a orte subietivo al conocimient idealismo
, .onocimiento 30. Mientras que el sujeto emprico sus re resen ' a-
jones psquicas son una par e e mun o enome~Ico, el sujeto
econocimiento ysu capacidad detener representaCIOnes s~n. con-
O
o icones de posibilidad de la experiencia, y por tanto condiciones
le la posibilidad del mundo fenomnico mismo).
transcendental de carcter slo formal; de modo que se hace ne-
cesario recibir' de otra fuente la materia, o, dicho de otro modo,
~
haY, junto a las condiciones formales de posbldad de. la expe-
' riencia, una condicin material, sin la cual. r:~sena posible m la
experiencia ni el cono~i to31. Esa cOndlCl?n es, pre~lsan:ente,
que nos sea dada una . erra obre la cual ejercer la sntesis. La
materia nos es dada en ccin.
Recordemos que Kant atribuye al ent~ndimiento, to~a la aC, ti-
vidad 32 (es decir, toda la facultad de re~l~z:' lr, por SI mls, ~o, sm-
tesis del material dado) yleda alasenSIbIlIdad una funcl~mcom-
pletamente pasiva. La sensibilidad es justamente la capacidad del
sujeto de ser afectado 33, la recep, tivida~. Es aqu, en, esta recepp
tividad donde se da el contacto inmediato con el objeto. A est4,
, "
contacto lo venimos llamando afecClOn.
Naturalmente, la experiencia presupone una actividad del
entendimiento correspondiente a la afeccin, Kant describe esa
actividad en la primera edicin de la' Deduccin transcendental,
en ladoctrina delatri~le sntesis . cmo lomeramente recibido en
la receptiyidad es Teco idQ5activa;;nte por el entendjmjento., .. No
nos vamos a ocupar en este aspecto activo de la uesti .
lo que ahora nos interesa es lo que ocurre en el pecto pasrv .
Hasta aqu hemos definido la afeccin 01 ' e
suminis rar a ma erra e a smeSlS ranscen ental). Veamos
~ahora algunas mdlcacIOnes de Kant en la Oribica. sobre el modo
.cmo esta afeccin se verifica.
6. Kant ' xp.lca es posibles de la relacin en la~
que las " iera denosotros", tn con el sujeto, relacin que
permite . presentaciones "corno una clase de
efectos completamente heterognea", con rspecto a ~us causas 34.
En el mismo lugar dice: "Los tres SIstemas que habitualmente se
tienen en cuenta sobre este asunto, yque son en verdad los nicos
soVid. GEROLDPRAUSS:Erscheinung bei Kant. Ein Problenv der "Kritik ~
der reinen Vernunft", Berlin, 1971, pp. 295.
al' IKrV B 146/147. I
WPor ejemplo en KrV B 129/130, .>:
:' 3 KrV A26 = B 42.
34 KrV A 390.
' C J. fl \j
115
,
/ I
lfARIO P. M. CAIMI
sistemas posibles, so: { ~fll of cl el d la armon pre.::'
esta~le?Ida, y. el de aasistenc natural" 3G. e nt, los
dos ltimos .sIste~as lOnado (el dela armona preestablecida
yel del ocasonalsmsj son el resultado deun esfuerzo por resolver
el problema dela heterogeneidad de las causas ylos efectos en el
caso de la formacin de representaciones. Se trata de resolver f
~l pr?blema. de la het~rogeneidad de otro modo, porque resulta
msatlSfactorIa la doctrina del influjo fsico, de que el objeto ver-
dadero (transcendental) de nuestro sentido externo sea la causa
de :r:epresentaciones, es decir, que tengan efectos de otra calidad
dIstI.~ta de l.aque le corresponde a l mismo. Pero esta nsata-
faccin no tiene fundamento, ya que "nadie puede afirmar fun-
dadamente que sabe algo acerca de -la causa transcendentaI det
nue~tras repres~ntaciones de los sentidos externos" 36, ypor tanto
nadie puede deCI! loqu~ esta causa transcendente puede ocasionar
o no puede ocaslO! la~: Por tanto", concluye Kant, "no se puede
hacer mnguna objecin dogmtica al influjo fsico admitido co-
~
mnmente" 37, yeste sistema de expl' icacin queda entonces acepl
tado por Kant 38 como la explicacin de la relacin entre lo afee-
.tabJiL_tdM<! ?nOCIdopara no~~~~~ el resultado de la afecclOnBIl"
~
Deaqu surgen varias IfICU a es. aprimera y-mas evi ente-
p:
~s que a este influjo fsico slo lo podemos entender como causa: - >- ... -
if? dad, y ~nto_~ces tenemos qU? preguntarnos. por la legitimidad
f I O de la atr bucn de la categora de la causahdad a la cosa en s
~:r. que es el punto de arranque del influjo. Otra dificultad es que l:':- =::::::ll- - - r -
~Aqu sigue Kant casi al pie de la letra a BAUMGARTEN quien diC~~ @ .
"Praeter harmomae praest~biIitae, influxus physici, & causa;um occasio I}
nahum syste~~t~ vmuersaha, quartum aliquod simplex VDiuersale (... ~
non est pcssbe . A. G. BAUMGARTEN: Metaphysica, Halle 71779 458
36 KrV A 390, A 275 = B 331. ' , .
87 KrV A 392.
~8 ~~~o ya lo fue en De mundi sensibilis atque intelligibilis forma
et pnnC1.pttS, 17.
~9 La cu~stin de la he~erogeneidad de las causas y los efectos de
afecclO~, especlahI~ente not~rl~ en .el caso de la aparicin de cualidades s
cundazias, de caracter subjetivo, Impuls a ALOIS RIEHL a sacar concl
siones sobre las propiedades de las cosas en s sobre la base ciertament
dbil, de la formacin evolutiva de los rganos ' sensoriales (A: RIEHL: De
philosophische Kritizismus. Geschichte und System 1924-1926 tomo II
2da. ed., 1925, pp. 85 ss.). Por su parte, ANNELlESE' MAIER (K~nts Quali:
tiitskategorien, Berlin, 1930, pp' , 62 ss.) y FRANZ STAUDINGER (Noumena,
p. 119) han reclamado una facultad especial para la percepcin de datos
{jeterminados cualitativamente, o, mejor dicho, de la determinacin cualita-
tiva de los datos. Su reclamo parece justificado por una lectura cuidadosa
~
e K 20 21 = B 35 . de A 22 = B 36. Vase sobre esto M. CAIMI,
Kants Lelwe von der Emp/tn ung tn er nte er retnen ernun, onn,
1982, pp. 20 ss. . __
116 &3
LA SENSACIN EN
concepcin tradicional
40 P. ej. BAUMGARTEN, op. it., 450: "INFLVXVS , ;-ealis .s~b.s~antiae
mund partis in aliam mundi artem est PHYSI<?VS , d~fInI~lon, que
MELLIN traduce textualmente en el artculo cor-respondiente al ~nfluJo fISICO,
en su diccionario de la filosofa crtica (G. S. A. MELLIN: Worterbuch der
leritischen. Philosophie, Jena/Leipzig, 1799, tomo II, parte 1, p. 233).
Ver ~bin BAUMGARTEN, op. cit., 211.
1N. HARTMANN, op. cit., pp. 197 ss... . ." -
. -H. HEIMSOET ; "MetaP.hysische Motive In der Ausbildung des kri~' 1
tischen Ide . , Komt-Siudien, tomo 29, 1, , 24. p. 129. .:J
43 . _: COHEN op. cit., p. 204.
44 : op. cit., p. 82 Y pp. 202 ss.
117