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JOURNAL OF HISTORY
year. XLVII, No 1
Association of the Historians of the Republic of Macedonia

2012

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21

Yuri STOYANOV
MANICHAEAN AND EASTERN CHRISTIAN DUALIST
ELEMENTS IN ALEVISM AND BEKTASHISM – EVIDENCE
AND CONJECTURES....................................................................

33

Florin CURTA
WERE THERE ANY SLAVS IN SEVENTH-CENTURY
MACEDONIA?................................................................................

61

Peter IVANI;
WESTERN SLAVS IN THE 6th AND 7th CENTURY..................

77

Mitko B. PANOV
RECONSTRUCTING 7th CENTURY MACEDONIA: SOME
NEGLECTED ASPECTS OF THE MIRACLES OF ST.
DEMETRIUS....................................................................................

93

Dragan GJALEVSKI
THE TAGMATA AND THE BYZANTINE BALKAN
“RECONQUISTA”
(Middle of Eight middle of Ninth Century).....................................

117

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137

Andrew P. ROACH, Maja ANGELOVSKA-PANOVA
PUNISHMENT OF HERETICS: COMPARISONS AND
CONTRASTS BETWEEN WESTERN AND EASTERN
CHRISTIANITY IN THE MIDDLE AGES....................................

145

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173

Dick VAN NIEKERK
CROSSROADS OF BOGOMILS AND CATHARS? (12th - 13th
century) NEW LIGHT ON THE DISSIDENT “CHURCH OF
THE LATINS” IN CONSTANTINOPLE......................................

187

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209

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PARLAMENTARNITE IZBORI VO VARDARSKIOT
DEL NA MAKEDONIJA VO 1931 GODINA.....................

223

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237

Natasha KOTLAR TRAYKOVA, Liljana GUSHEVSKA
PERCEPTION OF THE OTHER IN HISTORY TEXTBOOKS
IN THE REPUBLIC OF MACEDONIA.........................................

251

(#%4'A% / BOOK REVIEWS
Irena AVIROVI;
Kaneff DEEMA, WHO OWNS THE PAST? THE POLITICS OF
TIME IN A “MODEL” BULGARIAN VILLAGE. Berghahn
Books 2004.......................................................................................

263

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174

JOURNAL OF HISTORY year. XLVII, No 1, 2012

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175

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176

JOURNAL OF HISTORY year. XLVII, No 1, 2012

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dedit crucem ligneam misitque eos ad regem“. Ljetopis, XXXVI, 83; *%. F,C+)$.
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5!6. XLVII, C1.1, 2012

183

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JOURNAL OF HISTORY year. XLVII, No 1, 2012

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5!6. XLVII, C1.1, 2012

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Dragan ZAJKOVSKI
OHRID PATRIARCHATE CHURCH HIERARCHY AT
THE TIME OF SAMUEL’ STATE
- summaryOne of the least studied questions in church historiography is
certainly the first stage of the Ohrid Patriarchate (Archdiocese). Without
doubt, the reason is the scarcity of genuine testimonials. Therefore,
precise answers to many questions related to the history of the
Patriarchate at the time of Samuel's state are missing. Among them there
is one that concerns the church hierarchy.
However, based on available historical sources we can conclude
that the Ohrid Patriarchate at the time of Samuel's state counted three
patriarchs: German named Gabriel, Philip and John. Finally, the
comparative analysis of the sources questions the historicity of two other
leaders: David and Nicholas The Miraculous. Sources where these
church leaders are mention have full of other historical inaccuracies.
Moreover, they are of later date. Those are the reasons that we
categorize them as unreliable historical sources.
Above mentioned three persons of the highest ecclesiastical
hierarchy of the Ohrid Patriarchate, sources attest to the names of two
hierarchs of priestly rank. These are priests Andrew and Athanasius.