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INSTITUCIN EDUCATIVA ALVERNIA

NIVELACIN ANTROPOLOGIA
SEGUNDO PERIODO
NOMBRE______________________________________________________________GRADO__________CALIF________
1--El fijismo sostiene... a- que los seres vivos se han originado a partir de otros preexistentes; b) que los seres vivos se
han originado a partir de otros idnticos y que, por lo tanto, las especies son inmutables; c) que los seres vivos se han
originado unos a partir de otros, pero que en este proceso se han producido cambios d) que todas las especies son
independientes y permanecen inalterables e invariables a travs del tiempo desde su creacin,
2) El evolucionismo sostiene... a) que los seres vivos se han originado a partir de otros idnticos, y que por lo tanto las
especies son inmutables; b) que los seres vivos se han originado por cambios a partir de otros preexistentes; c) que los
seres vivos han sido creados. d) Todas las respuestas anteriores son incorrectas.
3) Las teoras evolucionistas son... a) fijistas; b) creacionistas; c) transformistas; d) todas lamarckistas.
4 dos famosos cientficos fijistas: a) Lamarck y Cuvier; b) Lamarck y Darwin; c) Linneo y Darwin; d) Cuvier y Linneo.
5- dos famosos cient . evolucionistas: a) Lamarck y Cuvier; b) Lamarck y Darwin; c) Linneo y Darwin; d) Cuvier y Linneo.
6- Cuvier, padre de la paleontologa, se dio cuenta, estudiando los fsiles, que lo seres vivos que haban existido eran
diferentes de los que haba en la actualidad. Cmo trat de solucionar esta controversia? a) Al final de su vida se hizo
evolucionista. b) Plante la teora catastrofista. c) Cuvier no fue el padre de la paleontologa. d) Todas las afirmaciones
anteriores son incorrectas.
7) Las aletas de una ballena y el brazo de un hombre son un ejemplo de... a) evolucin convergente; b) rganos
homlogos; c) rganos anlogos; d) prueba paleontolgica.
8. El tiburn y el delfn son animales que pertenecen a grupos muy diferentes, pez y mamfero respectivamente, pero su
forma es muy similar. Esto es un ejemplo de... a) analoga; b) homologa; c) serie filogentica; d) de formas intermedias.
9) Uno de estos principios es caracterstico del darwinismo: a) La teora del uso y del desuso; b) la herencia de los
caracteres adquiridos; c) la evolucin por seleccin natural; d) que la variabilidad se origina por mutacin.
10) Los osos polares son blancos. Cmo se puede explicar este hecho segn las teoras lamarckistas? a) Los osos se han
vuelto blancos para confundirse con la nieve del medio en el que viven. b) En la nieve, los osos blancos estn mejor
adaptados y dejan ms descendientes que los de pelo de otro color. c) Las mutaciones hacen que en la nieve los osos
sean blancos y no de otro color. d) Ninguna de las afirmaciones anteriores es la correcta.
11-QUE ES LA HOMINIZACIN? a-Es el resultado de una larga evolucin a nivel espiritual. b- Es un largo proceso de
evolucin en sus caractersticas fsicas- proceso que implic transformaciones tanto anatmico-biolgicas como
culturales hasta alcanzar la complejidad biolgica del homo sapiens. d- que los seres vivos se han originado unos a partir
de otros, pero que en este proceso se han producido cambios 12-La regin que mayor aporte ha brindado al estudio
paleoantrolgico ha sido a- el Valle del Rift b- ciudad de Bouri, c- el ro Awash medio. D- Lago Turkana,
13) El primero de los antecesores del hombre que empez a andar con una marcha bpeda erguida fue: a) el
Australopithecus; b) el Homo habilis; c) el Homo erectus; d) el Homo neanderthalensis
14-Cules fueron los factores que impulsaron la evolucin humana? A-____________________b-________________
c-_________________________________d-________________________e__________________f__________________
15- Cul de los siguientes homnidos se considera similar a la especie humana actual... a) el Homo habilis; b) el Homo
erectus; c) el Homo sapiens sapiens ; d) el Homo sapiens.
16- COMO SE LLAMAN LAS PINTURAS HALLADAS EN LAS PAREDES DE LAS CUEVAS? a-Pintura ornamental b- Pintura
rupestre c- Pintura mobiliar d- todas las anteriores
17- QUE TIPO DE GRABADOS O ESCULTURAS SE HAN ENCONTRADO? a-Collares y pulseras b- Bastones grabados,
esculturas femeninas rindiendo culto a la fecundidad llamadas "Venus Paleolticas" c- Los petroglifos (grabados sobre
superficies rocosas).d- La pictografa (dibujos sobre las rocas con pigmentos)
18- A partir de la taxonoma del ser humano moderno, el hombre pertenece a que orden: a-Mamfero b-primate
c- sapiens d-Homnido 19- A partir de la taxonoma del ser humano moderno, el hombre pertenece a que Familia: a-
Mamfero b-primate c- sapiens d-Homnido 20- A partir de la taxonoma del ser humano moderno, el hombre
pertenece a que Clase : a-Mamfero b-primate c- sapiens d-Homnido
RELACIONE LA COLUMNA A CON LA B SEGN CORRESPONDA
1 El Homo Habilis, realizaba rituales simblicos como, por ejemplo, el
enterramiento de los muertos.
2 -HOMO ANTECESSOR Hablaban, descubri el fuego, cazaba en grupo y se
extendi por frica, Europa y Asia
3 hombre de Neandertal. Su nombre significa "esperanza de vida". Fue
encontrado en un desierto de Chad
4 Australopitecus Anamensis Considerado como el primero del gnero Homo.
encontrado en (orilla oriental del Lago Turkana,
5 Australopithecus Afarensis mono del sur de frica. Los primeros restos fsiles,
el crneo de un nio conocido como Taung,
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Homo rudolfensis
aprovechando los cambios climticos emprendi
una serie de migraciones que incluso lo llevaron a
colonizar Amrica
7 Australopithecus Africanus Fue encontrada en 1974 en el Afar, en la localidad
de Hadar (Etiopa). Fue bautizada como Lucy
8 el Homo Erectus Vivi hace unos 2,3 millones de aos, el primero en
obtener piezas cortantes.
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Toumai (Sahelanthropus tchadensis)
Descubierto en la sierra de Atapuerca significa el
pionero, el que antecede a los dems
10 Homo Sapiens (Cromagnon) Un homnido que ya tena una posicin bpeda, es
decir, caminaba erguido.
21-Filosofo de la Grecia clsica afirma que la autntica realidad del hombre es su alma espiritual preexistente, divina,
inmortal, que por una falla se encarna como castigo en un cuerpo, dice que el cuerpo es malo el cuerpo es crcel del
alma a. SCRATES b. PLATON c. ARISTTELES d. ANAXIMANDRO
22-. Racionalista del siglo XVI dice el hombre es alma, en ella la inteligencia que trabaja autnoma partiendo de las
ideas innatas que descubre en si misma, en su interioridad puramente espiritual. El cuerpo radicalmente diverso existe
y funciona por el movimiento mecnico de los tomos. a. M. BUBER b. ARISTTELES c. W. PENDFIELD d. R. DESCARTES
23. Filsofo y naturalista griego del siglo V a.C. desde la concepcin del hilemorfismo dice que todo ser viviente est
compuesto de materia y forma sustancial, dos principios correlativos , races metafsicas del ser corpreo, que son
distintas pero que no existen separadamente, sino que co-existen. a. Descartes b. Sartre c. Aristteles d. Scrates
24- Indique la posicin antropolgica que sostiene el filsofo Renato Descartes, al expresar que el hombre
esencialmente est integrado por las sustancias: Res Extensa y Res Cogitans. A) Racionalista B) Naturalista
C) Espiritualista D) Dualista E) existencialista
26- Expresa que: El hombre es lobo del hombre, nos conduce a un pensamiento antropolgico de
A) Juan Jacobo Rousseau B) Thomas Hobbes C) Inmanuel Kant D) Jean Paul Sartre
27- La Antropologa Filosfica es una disciplina que estudia al hombre desde el punto de vista .: A) Totalizador y
crtico. B) Experimental C) Espiritual D) Particular y cientfico E) Natural
28-La Antropologa filosfica permite concentrar todas las preocupaciones sobre el: .. del hombre. A) Origen
B) Esencia C) Destino D) Espritu E) Todos los anteriores
29- El filsofo Carlos Marx defiende su posicin antropolgica desde el punto de vista: .. ; mientras que Jean Paul
Sartre lo hace desde el punto ... A) Idealista - Materialista B) Materialista Existencialista C) Racionalista Idealista
D) Pesimista Empirista E) Existencialista Materialista
30-Scrates se opuso al universalismo sofista al escepticismo y relativismo sofista al relativismo, pero comparta el
escepticismo d- ninguna de las anteriores.
31-.Los sofistas se decan a s mismos maestros de virtud pero entendan por virtud a-lo mismo que Scrates
b- al contrario que Scrates, pensaban que la virtud consista en el xito social c- la virtud consista en saber actuar
conforme a la conciencia d- ninguna de las anteriores.
32-14.La frase El hombre es la medida de todas las cosas es de: a- Scrates y significa que no existe un ser superior al
hombre b- Gorgias y significa que el ser humano evala las cosas y las acciones subjetivamente. C- Es de Protgoras y
expresa el relativismo. D- Es de Calicles y representa la seleccin natural-
33- Para Marx, los hombres forman parte de un sistema de "relaciones de produccin". Estas relaciones se dan en contra
de su voluntad. En dicho sistema, las clases sociales se organizan de tal forma que se da una distribucin desigual a- los
medios de produccin no funcionan en beneficio de todos, sino de unos pocos b- el trabajo es un producto de la lucha
de clases y origina la propiedad privada c- los desposedos son los dueos de los medios de produccin y los poseedores
trabajan para ellos d- las clases dominantes surgen gracias a que los desposedos son los dueos de los medios de
produccin.
34- Para la Ilustracin, el papel del hombre podra describirse como un "Antropocentrismo Ilustrado", es decir, la accin
racional del individuo afecta necesariamente su entorno, y las relaciones con otros hombres determinan el a- negar la
autonoma humana para actuar en la naturaleza de acuerdo con el uso de su razn b- afirmar que los hombres pueden
actuar con independencia de los mandatos divinos c- afirmar que los seres humanos pueden modificar el ambiente
mediante el uso de la razn d- defender una independencia de las acciones humanas respecto de la voluntad divina
35- La antropologa filosfica toma al hombre en sus facultades, en sus habilidades, en su conducta, etc., es decir, lo
considera como totalidad, razn por la cual se puede pensar que ella es el saber ltimo del hombre, sin embargo esta:
a-necesita de saberes como la sociologa, la metafsica, la psicologa, etc., para realizar su tarea b- carece de mtodos
cientficos para lograr abarcar al hombre en su totalidad c- parte del principio que el hombre es inalcanzable e
indescifrable por naturaleza d- es una disciplina condicionada por la historia y por la cultura, lo que le impide postular
principios
36- Frente a la teora de Platn que dice que el hombre es un compuesto de cuerpo y alma la cual est encarcelada
dentro del cuerpo, Aristteles dice que el cuerpo y el alma constituyen una unidad donde se plantea una correlacin.
a-para Platn el cuerpo tiene un sentido peyorativo, mientras que para Aristteles el cuerpo es una fuente de
movimiento b- el compuesto de cuerpo y alma en Platn diferencia estos dos elementos que pertenecen a naturalezas
distintas c- para Platn cuerpo y alma son dos entidades diferentes, en tanto para Aristteles stas estn en continua
relacin d- para Platn el conocimiento se da slo a travs del alma, para Aristteles se necesita el cuerpo y el alma
para acceder al conocimiento 37- Segn Platn, son los deseos y las pasiones del cuerpo los que ocasionan estados de
desorden y de inquietud en el alma de los hombres. En consecuencia, slo mediante una continua disciplina espiritual
puede el hombre sabio dominar las pasiones del cuerpo: a- tiene en su poder las herramientas tericas para la
felicidad b- es capaz de someter sus impulsos corporales al dominio de la razn c- tiene la fortaleza anmica necesaria
para sujetar sus instintos d- es capaz de persuadir a sus semejantes de construir la armona social
38-Santo Toms de Aquino asume la teora hilemrfica de Aristteles que plantea que el hombre est formado por
cuerpo y por alma, y su relacin es substancial, es decir, ambos son necesarios para constituir la substancia a- el cuerpo
depende del alma para ser b-el alma necesita del cuerpo para poder realizar todas las funciones de la actividad
intelectiva c- alma y cuerpo son creados por la omnipotencia de Dios y su funcin es constituir la esencia humana d- el
cuerpo posee al alma y no le permite gozar de su libertad para realizar los designios de Dios en la tierra
39- Segn el pensador Alemn E. Husserl, todo el que seriamente quiere llegar a ser filsofo tiene que volver sobre s
mismo por lo menos una vez en la vida e intentar derrumbar todas las ciencias admitidas hasta el momento: a-
considera que la sabidura tiene como exigencia el conocimiento tradicional b- afirma que el conocer es un ejercicio con
y a partir de los otros c- cree que el conocimiento como ejercicio prctico es un ejercicio de meditacin d- niega
totalmente la ciencia y la filosofa
40.- De qu clases de "almas" habla Platn? a-Concupiscible, irascible, y racional b-Inteligible, sensible y racional
c-Inmortal y mortal d-Sensible, racional e inmortal
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