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para el

MAESTRO
O LDER DE GRUPO
11
CUARTO CICLO
EL EXPOSITOR
BBLICO
VOLUMEN
1988-2014
Primer ciclo 1988-1995
Segundo ciclo 1996-2002
Tercer ciclo 2003-2009
Cuarto ciclo 2009-2016
Ao 27
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A menos que se indique lo contrario, todas las citas bblicas han sido tomadas de la versin Reina Valera 1960
ITEM 15018 y 15019
El Programa de Educacin Senda de Vida se produce originalmente en castellano.
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o convencionalmente sin la debida autorizacin escrita de los editores.
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Miami, FL 33255
Copyright 2014-II. All rights reserved
SENDA de VIDA PUBLISHERS, CO.
Miami, Florida
Copyright 2014-II. Todos los derechos reservados.
ISBN 978-1-928686-40-8
Escritores y Editores
de las Series Senda de Vida
SERIE DE NIOS
Duanys Lpez
Vilma Moncada
Arad Rivera
SERIE DE JVENES
Luciano Jaramillo
Fernando Rojas
William Fredy Crdova
SERIE DE ADULTOS
Wilfredo Caldern
Hiram Almirudis
Daniel Rivera Tormos
Edicin, revisin y correccin
Jos Sifonte
Traduccin
Ernesto Juan
Oralys Villona
Diagramacin y diseo
Marlen Montejo
Jos Angel Garca
Ana Mara Ulloa
Ilustraciones
Miguel A. Paredes Bejarano
Ventas y distribucin
Gloria Ramrez
Niurka valos
Deborah Caldern
Mnica Veranez
Mynor Rodrguez
Yamil Zabaleta
En este volumen
Lecciones originales: Wilfredo Caldern
Reedicin Lxico-sintctica: Jos Daniel Son Turnil
Coordinador temtico: Fernando Rojas
Senda de Vida
Programa Internacional
de Escuela Dominical
Marco T. Caldern
PRESIDENTE
EDITORIAL
S
obre su escritorio qued su computadora
encendida, abiertos sus comentarios, sus
Biblias, sus escritos, para retomarlos des-
pus que regresara del hospital a donde se dirigi
por sentirse algo enfermo. Lo que l no saba era
que se preparaba para presentarse ante su Seor
y Dueo para dar cuenta de su mayordoma y
servicio.
Mi hermano Wilfredo naci en Guatemala el
25 de abril de 1941. A la edad de 14 aos fue
llamado para servir al Seor, e inici una extensa
preparacin ministerial. Comenz sirviendo en
el occidente de Guatemala, donde fungi como
director juvenil, maestro del Instituto Bblico,
predicador y evangelista.
En 1966 obtuvo su Bachillerato en Artes, en
Lee College, centro educativo de la Iglesia de
Dios. Dirigi el Instituto Bblico de Santa Te-
cla, El Salvador. En 1976 fue nombrado decano
del Seminario Latino Internacional en Panam.
Durante su administracin obtuvo un alto re-
conocimiento internacional y se destac como
uno de los ministros que contribuy a la capaci-
tacin de muchos lderes que actualmente sirven
en posiciones administrativas en la iglesia.
En 1983 emigr hacia los Estados Unidos y
escribi para la Editorial Vida y dirigi la Edito-
rial Evanglica de la Iglesia de Dios en Cleveland,
Tennessee, donde permaneci por un perodo de
diez aos en el que realiz una labor prominente.
En 1999 se estableci en la ciudad de Miami, se
dedic a la labor pastoral y lleg a conformar una
hermosa y oreciente congregacin.
Pero por encima de todo, Wilfredo fue un
incansable promotor de la educacin, contri-
buy con sus escritos al crecimiento espiritual
e intelectual del liderazgo de la iglesia del Se-
or, mantenindose activo en la labor literaria
y educativa hasta el ltimo da. Dej sobre su
escritorio sus libros, sus Biblias, sus comenta-
rios aun su computadora encendida, porque
tena que continuar el trabajo a su regreso del
hospital.
Nos dej un legado de ms de cincuenta y
dos producciones, entre manuales para la Escue-
la Dominical, cursos educativos y comentarios
bblicos que han contribuido a la formacin de
cientos de lderes en toda Hispanoamrica.
Alegra y gozo en la presencia del Seor, her-
mano mo y espero verte pronto!
Marco T. Caldern
Presidente
Marco T. Caldern
Homenaje a un Educador
[1941-2014]
"Trae, cuando vengas, el capote que dej
en Troas en casa de Carpo, y los libros,
mayormente los pergaminos".
2 Timoteo 4:13
Ao
Enero-Marzo Abril-Junio Julio-Septiembre Octubre-Diciembre
2
0
0
9
Paradigmas de la
familia cristiana
Con los salmos se
canta y se vive para
Dios
2
0
1
0
Respuestas bblicas
a inquietudes serias
Los Hechos del
Espritu Santo
Versin
Marcopetrina
del evangelio de
Jesucristo
El origen de
un pueblo
indestructible
2
0
1
1
El Evangelio
se extiende a las
naciones
Actitudes del
Cristiano frente
al Mundo
Lucas describe
el ministerio de
Cristo
Hechos y vivencias
de los jueces de
Israel
2
0
1
2

Enseanzas de
actualidad en los
libros poticos
Instrucciones
prcticas en las
epstolas de Pablo I
Juan expone
evidencias de
la divinidad de
Jesucristo
Las obras
portentosas de Dios
en el reino unido
2
0
1
3
Profecas preexlicas
en orden
cronolgico
Verdades prcticas
de la teologa
paulina
Hebreos y la
preeminencia de
Jesucristo
Dos reinos y
un solo pueblo
2
0
1
4
Justicia y
misericordia de
Dios en el exilio
Exhortaciones
pastorales para el
crecimiento
El Espritu Santo,
su persona y
ministerio
Daniel y
Apocalipsis,
Un panorama
escatolgico
2
0
1
5
Cuadros de
la iglesia y las
epstolas generales
Mensajes de
los Profetas de
la restauracin
postexlica
Grandes temas de
la Biblia, Parte I
Grandes temas de
la Biblia, Parte II
2
0
1
6
Principios bsicos
que fortalecen a la
familia cristiana
Ejercitmonos en la
sana doctrina
PLAN ACADMICO
Ao
Enero-Marzo Abril-Junio Julio-Septiembre Octubre-Diciembre
2
0
1
6
El mandato de
evangelizacin y
crecimiento de la
Iglesia
Llamados a
discipular y el
servicio cristiano
2
0
1
7
Introduccin a la
Biblia: Antiguo
Testamento
Hechos y
personajes
sobresalientes del
Gnesis
Bendiciones de
una verdadera
adoracin
Hombres y mujeres
ejemplares de la
Biblia
2
0
1
8
Enfoque de la
divinidad de
Jesucristo en
Hebreos
El triunfo a
travs de la guerra
espiritual
El plan supremo
de Dios en las
misiones
1 y 2 de Pedro,
cristianismo
prctico
2
0
1
9
La soberana de
Dios a la luz de los
libros histricos
El Espritu Santo
y la conducta
cristiana
Los evangelios y la
iglesia de Jesucristo
Mensajes
imperecederos de
los libros poticos
2
0
2
0
Los milagros
de la Biblia se
maniestan en la
actualidad
Evidencias
apocalpticas en el
siglo veintiuno
El enfoque bblico
a la familia
cristiana de todos
los tiempos
Tipologa y la vida
en el espritu
2
0
2
1
Vida cristiana
prctica
Parbolas de Jess
en Mateo
Fundamentos
cristianos bsicos
Una perspectiva
del evangelio segn
Romanos y Glatas
2
0
2
2
Mensajes de
actualidad segn
los profetas
menores
Enseanzas de la
epstolas pastorales
Frutos, talentos y
dones del Esptitu
Santo
Vida cristiana en
las cartas generales
2
0
2
3
Grandes personajes
del Antiguo
Testamento
Grandes personajes
del Nuevo
Testamento
SENDA de VIDA 2009-23
NDICE
Tercer Trimestre 2014
IDENTIDAD Y FUNCIN DEL ESPRITU SANTO
Estudio 1. El Espritu de verdad que mora entre nosotros .........................................11
Estudio 2. El Espritu Santo, una persona divina .......................................................18
Estudio 3. Eternos atributos del Espritu Santo .........................................................25
Estudio 4. Manifestacin del Espritu Santo en la iglesia ...........................................32
Estudio 5. La Biblia, inspiracin del Espritu Santo...................................................39
Estudio 6. Seales y prodigios por el Espritu Santo ..................................................46
Estudio 7. Cmo describe Lucas al Espritu Santo? ..................................................53
Estudio 8. Centralidad del Espritu Santo en el libro de los Hechos ..........................60
Estudio 9. Ungido para dar buenas nuevas ................................................................67
Estudio 10. El nuevo nacimiento ................................................................................74
Estudio 11. Un bautismo de poder .............................................................................81
Estudio 12. Dones impartidos por el Espritu Santo....................................................88
Estudio 13. Guiados por el Espritu ............................................................................95
Cuarto Trimestre 2014
REVELACIN PROFTICA EN DANIEL Y APOCALIPSIS
Estudio 14. Preeminencia del Cordero de Dios .........................................................105
Estudio 15. Prospectiva del futuro poltico ................................................................112
Estudio 16. Una visin del triunfo eterno .................................................................119
Estudio 17. Una visin para el tiempo del n ............................................................126
Estudio 18. El plan de redencin en el libro de Daniel ..............................................133
Estudio 19. Una visin escatolgica del futuro ..........................................................140
Estudio 20. Futuro del pueblo de Israel .....................................................................147
Estudio 21. La iglesia triunfante y el remanente ........................................................154
Estudio 22. Una profeca de el cumplimiento .........................................................161
Estudio 23. Mensaje a las iglesias de Asia ..................................................................168
Estudio 24. Crisis internas de las cuatro iglesias ........................................................175
Estudio 25. Un perodo de destruccin y angustia ....................................................182
Estudio 26. Vestidos de lino no en las bodas del Cordero ........................................189
Introduccin
Al Tercer Trimestre
U
na de las responsabilidades ms graticantes
de todo cristiano, que desee crecer en el Se-
or, es familiarizarse bien con la persona y obra
del Espritu Santo. Las obras de Dios el Padre y
Dios el Hijo son ms conocidas que las mltiples
operaciones del Espritu Santo. Cualquier creyente
sabe que Dios cre los cielos y la tierra; tambin
reconoce que Jess vino a vivir entre hombres y
muri para salvar a los pecadores. Lo que muchos
ignoran, o quizs no les interese conocer es que el
Espritu Santo ha estado participando activamente
en todas las obras maravillosas del Padre y del Hijo,
como una persona independiente de las otras dos,
pero unido a su esencia divina.
A lo largo de la historia del critianismo se han
manifestado cunfusiones acerca de la persona
del Espritu Santo. Desde los primeros das de la
iglesia, los hombres han luchado con todas sus
fuerzas por despersonalizar a la tercera persona de
la Trinidad; ya para hacerla gurar dentro de la
misma persona de Dios el Padre o, para ensear,
como lo hacen los Testigos de Jehov, que es un
poder impersonal o una inuencia emanada de
la divinidad de Dios. Sin embargo, la forma en
que la Biblia se reere al Espritu Santo, asignn-
dole nombres personales y caractersticas que slo
pueden hallarse en un ser con plena personalidad,
nos ayuda a establecer un criterio rme y denido
en cuanto a lo que l es y lo que hace.
El da de Pentecosts marc un hito en la his-
toria de la iglesia. Pero, muy en contra de lo que
algunos intrpretes opinan, el poder que vino
sobre los primeros cristianos en el Aposento Alto
no desapareci cuando se termin de escribir el
Nuevo Testamento. Est todava disponible en
el da de hoy. Dios est restituyendo este gran
Pentecosts, y el Espritu sus dones nos reparte
otra vez. La continuidad del ministerio glorioso
de Jesucristo en la tierra ha sido posible gracias a
que el Seor en su innita misericordia envi a la
persona del Espritu Santo para guiar, consolar y
fortalecer a los creyentes, as como para raticar
al mundo las verdades del evangelio. Desde el
cumplimiento de la promesa de enviar al Esp-
ritu Santo, los cristianos han participado de su
presencia continuamente. Su manifestacin es
la misma desde la iglesia primitiva hasta la poca
contempornea inundada de elementos posmo-
dernos y tecnolgicos.
Acercarse a l implica profunda reverencia por
considerar su santidad y necesidad en nuestro
medio, y aun ms por entender que es l quien
tiene la supremaca en la direccin y revelacin
de toda la verdad de Dios. Lo que hemos llegado
a conocer acerca del plan divino se lo debemos
a la bondadosa intervencin del Espritu Santo,
como declara el apstol Pablo: Pero Dios nos
las revel por el Espritu; porque el Espritu
todo lo escudria, aun lo profundo de Dios (1
Corintios 2:10). En la poca contempornea se
ha dedicado mucho tiempo al estudio de otros
temas teolgicos y se ha descuidado en gran
medida la importancia de conocer la persona y
obra del Espritu Santo.
Estamos seguros que la temtica de este tercer
trimestre de 2014, la Identidad y funcin del
Espritu Santo, es muy importante para los que
deseamos seguir gozando de la presencia viva de
Aquel que descendi para quedarse durante toda
la Dispensacin de la gracia.
FECHAS SUGERIDAS
Nmero del estudio Tema del estudio Fecha sugerida
Estudio bblico 1 El Espritu de verdad que mora entre nosotros 6 julio 2014
Estudio bblico 2 El Espritu Santo, una persona divina 13 julio 2014
Estudio bblico 3 Eternos atributos del Espritu Santo 20 julio 2014
Estudio bblico 4 Manifestacin del Espritu Santo en la iglesia 27 julio 2014
Estudio bblico 5 La Biblia, inspiracin del Espritu Santo 3 agosto 2014
Estudio bblico 6 Seales y prodigios por el Espritu Santo 10 agosto 2014
Estudio bblico 7 Cmo describe Lucas al Espritu Santo? 17 agosto 2014
Estudio bblico 8 Centralidad del Espritu Santo en el libro de los hechos 24 agosto 2014
Estudio bblico 9 Ungido para dar buenas nuevas 31 agosto 2014
Estudio bblico 10 El nuevo nacimiento 7 septiembre 2014
Estudio bblico 11 Un bautismo de poder 14 septiembre 2014
Estudio bblico 12 Dones impartidos por el Espritu Santo 21 septiembre 2014
Estudio bblico 13 Guiados por el Espritu 28 septiembre 2014
Estudio bblico 14 Preeminencia del Cordero de Dios 5 octubre 2014
Estudio bblico 15 Prospectiva del futuro poltico 12 octubre 2014
Estudio bblico 16 Una visin del triunfo eterno 19 octubre 2014
Estudio bblico 17 Una visin para el tiempo del n 26 octubre 2014
Estudio bblico 18 El plan de redencin en el libro de Daniel 2 noviembre 2014
Estudio bblico 19 Una visin escatolgica del futuro 9 noviembre 2014
Estudio bblico 20 Futuro del pueblo de Israel 16 noviembre 2014
Estudio bblico 21 La iglesia triunfante y el remanente 23 noviembre 2014
Estudio bblico 22 Una profeca de el cumplimiento 30 noviembre 2014
Estudio bblico 23 Mensaje a las iglesias de Asia 7 diciembre 2014
Estudio bblico 24 Crisis internas de las cuatro iglesias 14 diciembre 2014
Estudio bblico 25 Un perodo de destruccin y angustia 21 diciembre 2014
Estudio bblico 26 Vestidos de lino no en las bodas del Cordero 28 diciembre 2014
TEMA TRIMESTRAL: IDENTIDAD Y FUNCIN DEL ESPRITU SANTO
11
Estudio
Bblico 1
EL ESPRITU DE VERDAD QUE
MORA ENTRE NOSOTROS
Base bblica
Juan 14:16,17,26;
16:7-11,13,14
Objetivos:
El presente estudio permitir a
los participantes:
1. Identicar la personalidad del
Espritu Santo.
2. Aprovechar la presencia del
Santo Espritu.
3. Permitir que el Espritu realice
la santicacin a nuestra vida.
Pensamiento central
El conocimiento del Espritu Santo nos ayudar a
continuar la obra de Jess en la tierra.
Texto ureo
Pero cuando venga el Espritu de verdad,
l os guiar a toda la verdad y os har saber
las cosas que habrn de venir
(Juan 16:13).
LECTURA ANTIFONAL
Juan 14:16 Y yo rogar al Padre, y os dar otro
Consolador, para que est con vosotros para
siempre:
17 el Espritu de verdad, al cual el mundo no puede
recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros
le conocis, porque mora con vosotros, y estar en
vosotros.
26 Mas el Consolador, el Espritu Santo, a quien el
Padre enviar en mi nombre, l os ensear todas
las cosas, y os recordar todo lo que yo os he dicho.
16:7 Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me
vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendra
a vosotros; mas si me fuere, os lo enviar.
8 Y cuando l venga, convencer al mundo de pe-
cado, de justicia y de juicio.
9 De pecado, por cuanto no creen en m;
10 de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me
veris ms;
11 y de juicio, por cuanto el prncipe de este mundo
ha sido ya juzgado.
13 Pero cuando venga el Espritu de verdad, l os
guiar a toda la verdad; porque no hablar por su
propia cuenta, sino que hablar todo lo que oyere,
y os har saber las cosas que habrn de venir.
14 l me gloricar; porque tomar de lo mo, y os
lo har saber.
DATOS GENERALES ACERCA DEL TEMA
Enseanza: El Espritu Santo tiene impor-
tantes funciones para la vida del cristiano
que debemos conocer.
Autor: Apstol Juan.
Personajes: Jess, los discpulos.
Fecha: Ao 90 d.C.
Lugar: Efeso.
Fecha sugerida
____ /____ /____
TEMA TRIMESTRAL: IDENTIDAD Y FUNCIN DEL ESPRITU SANTO
12
VOLUMEN 11 EL ESPRITU DE VERDAD QUE MORA ENTRE NOSOTROS
BOSQUEJO DEL ESTUDIO
I. Identidad del Espritu Santo
(Juan 14:16,17).
A. Jess anunci al Espritu Santo
(14:16,17a).
B. Conocer al Espritu Santo es
primordial (14:17b).
II. Principales funciones del Espritu
Santo (Juan 14:26, 16:7-11).
A. Su funcin para los creyentes
(14:26).
B. Su funcin con relacin al
mundo (16:8-11).
III. El Espritu Santo gloricar a
Jesucristo (Juan 16:13,14).
A. l guiar a toda verdad
(16:13).
B. Exaltar el nombre de Jess
(16:14).
LECTURAS DEVOCIONALES DIARIAS
Lunes: Dios nos visita secretamente (Salmo 82).
Martes: La vida mejor tiene frutos
(Proverbios 19:1-8).
Mircoles: Dios exige una vida santa
(Isaas 1:10-17).
Jueves: La visin de Dios para el futuro
(Jeremas 31: 1-9).
Viernes: Un redentor prometido
(Miqueas 5: 2-6).
Sbado: El gozo de un nuevo da
(Lucas 2:8-20).
INTRODUCCIN
La continuidad del ministerio glorioso de
Jesucristo en la tierra ha sido posible gracias a
que el Seor en su innita misericordia envi a
la persona del Espritu Santo, para guiar, con-
solar y fortalecer a los creyentes, as como para
raticar al mundo las verdades del evangelio.
Desde el cumplimiento de la promesa de enviar
al Espritu Santo, la iglesia ha participado de
su presencia continuamente. Su manifestacin
es la misma desde la iglesia primitiva hasta la
poca contempornea inundada de elementos
posmodernos y tecnolgicos.
Acercarse a l implica profunda reverencia
por considerar su santidad y necesidad en
nuestro medio, y aun ms por entender que es
l quien tiene la supremaca en la direccin y
revelacin de toda la verdad de Dios.
Lo que hemos llegado a conocer acerca del
plan divino se lo debemos a la bondadosa in-
tervencin del Espritu Santo, como declara el
apstol Pablo: Pero Dios nos las revel por el
Espritu; porque el Espritu todo lo escudria,
aun lo profundo de Dios (1 Corintios 2:10). En
la poca contempornea se ha dedicado mucho
tiempo al estudio de otros temas teolgicos y se
ha descuidado en gran medida la importancia
de conocer la persona y obra del Espritu Santo
tal como nos fue presentada por Jess.
En la dinmica de la evangelizacin y la
consagracin de los creyentes, su presencia es
insustituible, inevitable si de veras se busca la
estabilidad de la fe, y el crecimiento integral de
los creyentes. Ms de 260 veces se hace referen-
cia al Espritu Santo en el Nuevo Testamento
bajo 39 ttulos distintos dando a entender,
como dice el apstol Pablo, que vivimos en la
era del ministerio del Espritu: Cmo no ser
ms bien con gloria el ministerio del espritu?
(2 Corintios 3:8).
Efeso: Lugar donde el apstol Juan escribi su
Evangelio.
Jerusaln: Lugar donde Jess pronunci las
palabras recogidas en Juan captulo 14.
13
VOLUMEN 11 ESTUDIO 1
DESARROLLO DEL ESTUDIO
I. IDENTIDAD DEL ESPRITU SANTO (JUAN 14:16,17).
Ideas para el maestro o lder
(1) Indague sobre la percepcin que los partici-
pantes tienen sobre el Espritu Santo.
(2) Pregunte al grupo por qu el mundo no cono-
ce ni ve al Espritu Santo, segn Juan 14:17.
Definiciones y etimologa
* Otro Consolador. Traduccin de parakle-
tos que signica abogado, intercesor, defensor.
En sentido pasivo original signica uno lla-
mado a ayudar a otro.
* Espritu de verdad. Trae la verdad y es
capaz de imprimirla en la conciencia humana.
* Otro, l, morar, estar... Palabras emplea-
das con respecto a personas.
A. Jess anunci al Espritu Santo (vv.16,17a).
La apariencia para los humanos es la parte
tangible del ser, es decir, los atributos fsicos
asociados a la personalidad, mientras que la
persona es lo intangible; es a lo que se reri
Jess al hablar del Espritu Santo como el con-
solador, el Espritu de verdad y como aquel
a quien el mundo no puede recibir, porque no
le ve, ni le conoce (v.17).
Es interesante examinar el vocabulario que us
Jess segn los evangelios, para identicar al Es-
pritu Santo: el Espritu, el otro Consolador,
cuando l venga. Son todos vocablos que sea-
lan hacia una persona y no una mera inuencia o
emanacin del poder divino, como se ense en
el siglo tercero de la iglesia y ha llegado a ser la
posicin de los modernistas. Aun en la promesa
de Jess, en Hechos 1:8, no dijo: Recibiris un
poder cuando haya venido el Espritu Santo,
por el contrario: Pero recibiris poder, cuando
haya venido sobre vosotros el Espritu Santo
[...] As que es Alguien y no algo que viene, y
es el encargado de otorgarle poder a la iglesia y
de recordarle las cosas que Jess haba revelado
antes. El papel de consolador del Espritu Santo
se reere a alguien que est al lado del creyente
para ayudarlo como su abogado.
1
1 Vanse Juan 14:16 y comentarios de la Biblia de Estudio
Senda de Vida, pg. 1231.
La verdadera adoracin depende de que el
Espritu Santo sea aceptado como la tercera
persona de la Trinidad, como dijo el doctor
R. A. Torrey: [...] digno de recibir nuestra
adoracin, nuestra fe, nuestro amor y nuestra
entrega total. Y ciertamente as lo present Je-
ss a los discpulos: Esto dijo del Espritu que
haban de recibir los que creyesen en l; pues
an no haba venido el Espritu Santo, porque
Jess no haba sido an glorificado (Juan
7:39). Lo compar con un ro de agua viva,
gura empleada para hablar de movimiento y
de crecimiento; adems de satisfaccin y gozo.
Jess anunci al Espritu Santo como quien
viene a conrmar su obra y guiar a la iglesia en
su misin de anunciar el evangelio y prepararla
para su majestuoso retorno.
B. Conocer al Espritu Santo es primordial (v.17b).
De acuerdo al versculo 17, el mundo pecador
no puede ver al Espritu Santo porque sus ojos
estn cegados por el dios de este siglo (Juan
12:39,40; 2 Corintios 4:4; 1 Juan 2:11). Jess
arm contundentemente que el mundo no est
en capacidad de recibir la promesa del Espritu
Santo. El apstol Juan emplaza a los creyentes al
referirse a la importancia de conocer al Espritu
de verdad que mora en su ser y lo distingue
de los dems. En 1 Juan 4:1-3,6 se aade que
la evidencia de una relacin inequvoca con el
Seor es el conocimiento del Espritu (vase 1
Juan 4:13 y tambin Romanos 8:16).
De la misma manera que llegamos a conocer
a una persona por sus actos, al Espritu Santo se
lo conoce por el fruto
2
. Por estos pasajes bblicos
se entiende que conocer al Espritu es mucho
ms que simplemente aceptar su presencia, es
reconocer su dinmica con relacin al plan de
redencin. Hay por lo menos 160 pasajes entre
el Antiguo y Nuevo Testamento que dan fe de
los actos del Espritu Santo. Entre las cosas que
l hace estn: Hablar: 1 Timoteo 4:1. Clamar:
Glatas 4:6. Orar: Romanos 8:26. Testicar:
Juan 15:26-27. Ensear: Juan 16:12-14. Guiar:
Romanos 8:14. Escudriar: 1 Corintios 2:10.
La gran diferencia entre el pecador y el cre-
yente con relacin al conocimiento del Espritu
Santo la hizo Jess con estas palabras: Pero
2 Vanse Glatas 5:22,23; 1 Juan 5:6-9.
14
VOLUMEN 11 EL ESPRITU DE VERDAD QUE MORA ENTRE NOSOTROS
vosotros le conocis, porque mora con vosotros
y estar en vosotros (v.17).
1
Podramos inferir que la expresin morar
en vosotros le da a esta relacin un carcter de
intimidad que debe generar un conocimiento
personal y una vida fraternal de conanza en la
persona y obra del Espritu Santo. Por lo que
el creyente desarrolla la capacidad de amar, or
y obedecer la voz del Espritu cuando este lo
amonesta, lo conrma y lo consuela
2
. Por el
cual recibimos el espritu de adopcin por el
cual clamamos Abba, Padre!
Afianzamiento y aplicacin
(1) Dena con el grupo, en trminos de su propia
experiencia, la obra del Espritu Santo como
Consolador. Cmo lo han sentido operar
en su vida?
(2) Haga que reaccionen sobre la identidad del
Espritu en su ministracin a la iglesia; cmo
ellos lo identican o cmo piensan de l.
II. PRINCIPALES FUNCIONES DEL ESPRITU SANTO
(JUAN 14:26, 16:7-11).
Ideas para el maestro o lder
(1) Reexione con el grupo sobre la validez de
una asignacin especca, y pdales que pre-
senten ejemplos.
(2) Resalte incidentes del Antiguo Testamento
en que el Espritu fue asignado a una tarea
especca: Jueces 6:34; 1 Samuel 16:13; 2
Crnicas 24:20.
Definiciones y etimologa
* Mas el Consolador. Frase que introduce
la misin especca del Espritu Santo ahora
que Jess est para pasar a los cielos.
* l os ensear. Misin didctica del Pa-
racleto, instruir, que es edicar interiormente
a cada creyente.
A. Su funcin para los creyentes (14:26).
Partiendo de las siguientes frases: Mas el
Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre
2 Vase Romanos 8:14-16.
3 Vase Marcos 13:11.
enviar en mi nombre, l os ensear todas las
cosas, y os recordar todo lo que yo os he dicho
(v.26), hay aqu una promesa del advenimiento
del Espritu Santo y de inmediato el Seor
dene su funcin en relacin a los creyentes en
Cristo. En los versculos 13 y 14 l les asegur
que sus oraciones seran odas, aqu les da otra
razn para no turbarse con su salida hacia el
trono de su Padre. Les empea su palabra de
solicitar al Padre el envo de otro Consolador
para que los ayudase a interpretar las enseanzas
pasadas y disipar cualquier duda con relacin
a la doctrina antes recibida.
Una de las funciones del Espritu es ejercer
como consejero y maestro. Mas en su carcter
de abogado, l producira la defensa de los
cristianos frente a los tribunales.
3
Adems de ejercer la funcin de consejero,
tambin ejerce la de defensor de los creyentes
en situaciones injustas y acusaciones falsas. El
texto habla de un ministerio de continuidad;
por ello emplea la conjuncin adversativa mas,
porque la asignacin dada al Espritu es la de
continuar la obra comenzada por Jess para
benecio de los creyentes. Esta es la razn de la
presencia del Espritu en la vida de los creyentes.
Ciertamente, se produce la ausencia de Jess,
quien va hacia el Padre, mas viene otro Consola-
dor que permanecer para siempre con la iglesia,
para garantizar la continuidad del evangelio.
B. Su funcin con relacin al mundo (16:8-11).
El evento del Pentecosts puso en evidencia
la llegada del Consolador. Varios hechos espec-
taculares sucedieron como evidencia audible de
la llenura del Espritu Santo, de los cuales el
ms notorio fue que [...] comenzaron a hablar
en otras lenguas, segn el Espritu les daba
que hablasen (Hechos 2:4). Sin embargo, el
Espritu tiene una agenda distinta con los no
creyentes: convencer, de la voz griega elencho,
que significa contender, exponer, escrutar,
hacer convicto.
Tres esferas fundamentales le han sido asigna-
das al Espritu en su misin evangelizadora del
mundo: (1) la de producir conviccin o dolor
por el pecado de no haber aceptado a Jesucristo
1 Vanse tambin 1 Corintios 2:14,15; 1 Juan 4:1;
Romanos 8:9.
15
VOLUMEN 11 ESTUDIO 1
como el Seor. (2) Formar conciencia de la jus-
ticia de Dios, al exaltar a su Hijo, y cmo esta se
convierte en base para salvacin o condenacin
del mundo. (3) Armar el juicio de Dios sobre el
diablo y los poderes de las tinieblas, a los cuales
Cristo ha vencido en la cruz. De acuerdo con este
principio la aceptacin o el rechazo del mensaje
cristiano no se interpreta como rechazo a los
instrumentos humanos sino a la intervencin
misma del Espritu Santo en el el cumplimiento
de su agenda hacia el mundo pecador.
En Hebreos 10:29 se lee: Cunto mayor
castigo pensis que merecer el que pisoteare al
Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre
del pacto en la cual fue santicado, e hiciere
afrenta al Espritu de gracia?
1
Se desprende de lo anterior que la conver-
sin no es un acto de coaccin humana sino
de conviccin producida por el Espritu Santo
en la conciencia del pecador de acuerdo a lo
establecido por el propio Jess (Juan 6:44), o
como declara Pablo a los corintios: Por tanto,
os hago saber que nadie que hable por el Espri-
tu de Dios llama anatema a Jess; y nadie puede
llamar a Jess Seor, sino por el Espritu Santo
(1 Corintios 12:3). Es decir, que mientras el
creyente est lleno del Espritu Santo no puede
ser manipulado por los demonios.
2
Afianzamiento y aplicacin
(1) Refuerzo el contenido del v.26 y pida a los
participantes que expongan lo que entien-
den que sea la agenda del Espritu para los
creyentes.
(2) Haga nfasis en la asignacin del Espritu en
la evangelizacin del mundo y cmo debe-
mos permitir que l obre en la conversin
de las almas.
III. EL ESPRITU SANTO GLORIFICAR A JESUCRISTO
(JUAN 16:13,14).
Ideas tcnicas para el maestro o lder
(1) Exponga al grupo algunos datos sobre la acti-
vidad del Espritu Santo con relacin al plan
de redencin. Ejemplos: La encarnacin y la
revelacin a Simen.
Definiciones y etimologa
* Os guiar a toda la verdad. A n de que
el creyente guiado por el Espritu no caiga en
el error (Romanos 8:14).
* Os har saber las cosas que habrn de
venir. Una perspectiva escatolgica en el mi-
nisterio del Espritu.
* l me gloricar. Otra armacin de la
unidad de Dios y la continuidad del ministerio
de Cristo.
A. l guiar a toda verdad (16:13).
En el trabajo evangelizador de la Iglesia se
deben tomar en cuenta tres acciones funda-
mentales que el Espritu Santo realiza para
el xito de la obra. (1) Ser Consejero: como
gua u orientador acerca de la verdad. (2) Ser
Comunicador o agente de informacin sobre el
pensamiento de Dios. (3) Ser Profeta: porque
tiene la capacidad de impartir conocimiento
acerca de los acontecimientos futuros.
El Espritu obra en armona con el Padre y el
Hijo. Su ministerio en la iglesia no termina con
el otorgamiento de poder a los creyentes para
la misin de ser testigos de Jesucristo, sino que
contina con una funcin directa sobre la vida
de la comunidad de fe dirigiendo, orientando
y revelando a n de consolidar el organismo y
fortalecer su misin en el mundo.
El instrumento del Espritu para guiar,
alimentar y consolar a la iglesia es la Palabra
de Dios. As podemos ver en la experiencia
apostlica, en Hechos 4:31: Hablaban con
denuedo la palabra de Dios [...] o como
establece Pablo en Romanos 10:17: La fe
es por el or, y el or por la palabra de Dios.
En Efesios 6:17 la Palabra es denominada la
espada del Espritu, establecindose as una
marcada unidad entre la palabra escrita y el
Espritu que la inspir y puede iluminar al
que lee para que entienda.
La iglesia es profundamente edicada cuan-
do el Espritu ministra conforme a la descrip-
cin de Jess, dirigiendo, comunicando los
secretos de Dios y preparando a la iglesia para el
acontecer futuro. En una congregacin donde
no se hace presente el Espritu Santo, todo viene
a ser supercial e intrascendente.
2 Tomado de la Biblia de Estudio Senda de Vida, pg. 1323. 1 El Espritu Santo es llamado aqu Espritu de gracia.
16
VOLUMEN 11 EL ESPRITU DE VERDAD QUE MORA ENTRE NOSOTROS
B. Exaltar el nombre de Jess (16:14).
Exaltar a Jesucristo es un resultado de la
unidad del Espritu con la misin salvadora
del mundo. La exaltacin de Cristo por el
Espritu constituye evidencia suciente de que
el Seor no busc su propia gloria sino la del
Padre y ahora es el Padre quien glorica a su
Hijo usando como vocero al Espritu Santo.
1
La expresin tomar de lo mo implica la
ntima relacin entre el Espritu Santo y Cris-
to, adems de la unidad de propsitos hacia la
humanidad. Tomando este hecho en conside-
racin, es imposible separar la adoracin, como
algunos pretenden, resaltando ms al Espritu
que al Hijo o al Padre... Doquiera que se adore
estarn presentes para recibir el honor que a la
Santsima Trinidad se ofrece.
Como vimos en la Carta a los Corintios
(12:3) nadie puede reconocer a Jess como
su Salvador si no es trado y convencido por
el Espritu Santo; por lo cual la accin misma
de la reconciliacin es una manifestacin de
la actividad del Espritu en exaltar la obra
expiatoria de Cristo en la cruz, como la nica
alternativa para lograr el perdn de pecados y
llegar a ser llamados hijos de Dios.
El conocimiento acerca de Jesucristo es im-
partido por revelacin, muy especialmente a
nosotros que creemos, casi 2 mil aos despus
de la cruz. Llegamos a poseer la conviccin de
ser hijos de Dios y la plena certidumbre de la
esperanza que aguarda a los eles solo mediante
el ministerio personal del Espritu Santo.
2
No debemos olvidar entonces que por causa
de esta misin especfica se hace urgente la
predicacin cristocntrica del evangelio, pues
solo as el Espritu tiene la herramienta que
necesita para hacer saber a la humanidad todo
el consejo de Dios.
No se trata de revelaciones en secreto o
msticas El poder del Espritu no consiste en
revelaciones en secreto o msticas, sino en la
predicacin llana del evangelio, que saca a los
hombres del mundo y los adhiere a la iglesia.
3
Cuando la iglesia permite que sea el Espritu
Santo el que engendre la vida en aquellos a
quienes l revela su condicin pecaminosa y los
1 Vanse Juan 8:50,54; 17:24; Hechos 13:48.
redarguye de su pecado, tiene mayor xito para
retener y desarrollar a los creyentes. Por cuanto
es misin del Espritu Santo dar a conocer a
Cristo y su mensaje; toda pretensin nuestra de
iluminar esta accin no har otra cosa que nu-
blarla y seremos hallados proyectando nuestra
gloria y no la de Cristo. En consecuencia, todo
predicador debe dejarse guiar por el Espritu
Santo cuando proclama la verdad del evangelio.
Afianzamiento y aplicacin
(1) Reexione sobre la diferencia entre la activi-
dad del Espritu en la Iglesia y la actividad
con relacin a Cristo.
(2) Enfatice el diseo dado por Cristo y cmo ha
sido experimentado por los participantes (en
cuanto a orientacin, consejo y revelacin).
RESUMEN GENERAL
Jess, con su gran sabidura, explic a sus
discpulos las caractersticas y funciones de la
persona del Espritu Santo. Es muy probable
que por las limitaciones que los humanos te-
nemos para entender la dimensin divina, no
alcancemos a descifrar la profundidad de una
personalidad que incursiona en la historia to-
mando una diversidad de formas y en diferentes
circunstancias. Los intentos para describir al Es-
pritu Santo van desde los nombres funcionales
como lo es el de Paracleto (Consolador), hasta
las formas de expresin que le adjudican forma
de paloma, viento recio, aceite de la uncin,
fuego, ro, y muchos ms. Lo que es evidente
en el pasaje escogido es que el Espritu Santo:
Primero, es una persona independiente a la vez
que interdependiente de la Trinidad, es decir
que mantiene funciones que son especcas de
l. Segundo, su manifestacin en la iglesia es
una para edicacin, por lo cual todo gnero
que no contribuya a ese n no se puede ni se
debe adjudicar a la persona del Espritu Santo.
Tercero, la funcin evangelstica del mismo con
relacin al mundo. En esa categora es donde
muchos han tratado de sustituirlo por la psico-
loga de las masas, la persuasin de las palabras
o el deslumbramiento de los conocimientos.
2 Vanse la Carta a los Romanos 8:15-17 que sirve de base a
esta afrmacin y comentarios de la Biblia de Estudio Senda
de Vida, pg. 1301.
3 Cita tomada del Comentario Bblico Beacon, pg. 190.
17
VOLUMEN 11 ESTUDIO 1
Con certeza podemos armar que el nico
que puede tocar el corazn humano, redargir
conciencias y mover voluntades para confesar
pecado y buscar el perdn en Cristo, es el Esp-
ritu Santo. Asimismo es relevante mencionar la
solidaridad que existe entre Cristo y el Espritu
con respecto al plan de redencin como tam-
bin con relacin a la edicacin de la iglesia.
Se concluye entonces que no basta con tener la
forma sino la plenitud del Espritu para lograr
una vida cristiana de prosperidad espiritual y
una actividad eclesistica llena de fruto para
la gloria de Dios. Ms all de la metodologa
y de los esquemas espirituales est la vida en
el Espritu que solo se da cuando el creyente
se entrega sin reservas a la accin dinmica
del Espritu y permite que l domine su vida.
Qu bendicin tener a la tercera persona de
la Santsima Trinidad a nuestro lado en la pro-
clamacin del evangelio!
Ejercicios de clausura
(1) Motive a los participantes para que
alguno pueda dar un breve testimonio de su
experiencia con personal con el Espritu Santo.
(2) Antes de terminar invite al grupo a orar
por una visin ms clara sobre la persona y obra
del Espritu Santo en la iglesia.
PREGUNTAS Y RESPUESTAS
1. Por qu el mundo no puede ver ni cono-
cer al Espritu Santo?
Jess afrm que el mundo pecador no puede ver
al Espritu Santo porque sus ojos estn cegados por
el dios de este siglo. Afrm contundentemente que
el mundo no est en capacidad de recibir la pro-
mesa del Espritu Santo, mientras que el apstol
Juan emplaza a los creyentes a la importancia de
conocer al Espritu de verdad que mora en ellos.
2. Mencione algunas de las funciones que
ejercer el Espritu Santo en los creyentes.
Algunas de las funciones del Espritu Santo es
ejercer como consejero y maestro. Ayudar a inter-
pretar las enseanzas pasadas, disipar cualquier
duda con relacin a la doctrina antes recibida.
Servir como abogado en la defensa de los cristia-
nos frente a los tribunales en situaciones injustas
y acusaciones falsas.
3. Cul es la agenda del Espritu Santo para
el mundo?
(1) Producir conviccin o dolor por el pecado
de no haber aceptado a Jesucristo como el Seor.
(2) Formar conciencia de la justicia de Dios,
al exaltar a su Hijo, y cmo esta se convierte en
base para salvacin o condenacin del mundo.
(3) Afirmar el juicio de Dios sobre el diablo y
los poderes de las tinieblas, a los cuales Cristo ha
vencido en la cruz.
4. Cul es el instrumento que usa el Espritu
para guiar, alimentar y consolar a la iglesia?
El instrumento del Espritu es la Palabra de
Dios, denominada la espada del Espritu,
establecindose as una marcada unidad entre la
palabra escrita y el Espritu que la inspir y puede
iluminar al que lee para que entienda.
5. De qu manera el dejarnos guiar por el
Espritu Santo contribuye al crecimiento de
la iglesia?
Cuando la iglesia permite que sea el Espritu
Santo el que engendre la vida en aquellos a quienes
l revela su condicin pecaminosa y los redarguye
de su pecado, tiene mayor xito que tratar de rete-
ner y desarrollar a los creyentes. Todo predicador
debe dejarse guiar por el Espritu Santo cuando
proclama la verdad del evangelio.
PARA LA PRXIMA SEMANA
El siguiente tema de la serie ser El Espritu
Santo, una persona divina, que arma la divi-
nidad del Espritu y su participacin en la San-
tsima Trinidad. Se sugiere leer los siguientes
pasajes relacionados con ella: Hechos 28:25-27;
Hebreos 10:15-17; 1 Corintios 3:16,17; Juan
14:16,17; 15:26; 16:13-15.