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Historia de Amrica II

Trabajo Practico N 17

2) Siguiendo a Manuel Lucena Salmoral ,se tiene que por ms de dos largas centurias
duraran los actos pirticos en las tierras y aguas del Nuevo Continente, su origen se
remonta casi a la par de la guerra emprendida por Carlos I contra Francia en 1521,
llegando a su ocaso final hacia las primeras dcadas del siglo XVIII, poco despus de
firmarse el Tratado de Utrecht en 1722. Los doscientos aos, aproximadamente, del auge
de la piratera americana, la misma se someti a variados momentos, siendo muy
significativos los aos de 1521, 1568, 1621, 1655,1671 y 1722; correspondiente a cada
fecha actos particulares. 1521 marca el inicio por el primer acto notable de los
corsopiratas a plazas americanas, mientras que en 1568, Espaa controla el paso por el
canal de Las Bahamas asegurndoles as a sus flotas las rutas marinas. Puede llamarse
al perodo que va desde 1521 hasta 1568 el del dominio de la piratera francesa. Entre
1569 y 1621 se desarroll la etapa del gran corso y la aparicin en el Caribe del
bucanerismo; Inglaterra ech contra Espaa los denominados perros del mar aupados por
la Reina Virgen, eran verdaderos corsopiratas. Desde 1622 al 1655 floreci el
bucanerismo americano (originario de Amrica), que operaba desde sus bases en la isla
de La Tortuga y Santo Domingo; fue la mxima manifestacin de los libertarios, tambin
de las correras de los piratas y corsarios franceses, ingleses y holandeses, concluyendo
esta poca con la toma de Jamaica en 1655. Luego, los 15 aos que van desde 1656 a
1671, quedaron representados por el filibusterismo que incidi fuertemente en los ataques
y asedios a los principales puertos y poblados coloniales, actuaciones que llegaran a su
fin con la toma de Panam y su posterior destruccin en manos del temible Henry
Morgan. Y lo que se puede entender como la agona ms severa de la actividad pirtica,
entre 1672 y 1722, cuando las Coronas adversas a Espaa toman posesin de algunas
colonias en ultramar y terminara persiguiendo a los mismos piratas que una vez enfil
contra la Catlica Monarqua espaola, de tal manera que los aventureros seran
acosados uno a uno.
La periodizacin que se presenta de este fenmeno comienza a partir de mediados del
siglo XVI, cuando la aparicin de la plata americana reactiv la piratera francesa por
entonces en declive; contina a lo largo del tercer cuarto del siglo XVII, momento en que
alcanza su Edad de oro con la participacin de los holandeses, y desaparece a
comienzos del siglo XVIII, al dejar de ser un instrumento til al servicio de las potencias
que lo ampararon.
Para el autor la piratera americana tiene una poca de hierro que va desde 1520 hasta
1570, aproximadamente, tiempo durante el cual tanto piratas como corsarios franceses
aprovechan que su nacin estaba en constante guerra contra Espaa y sta distrae toda
su atencin en el enfrentamiento blico, por lo que se abre una brecha para la
deliberacin pirtica en los mares de Amrica, primordialmente en el Caribe, donde se
mover a sus antojos. Las capturas iniciales eran a los barcos cargados de cueros,
azcar y otros rubros alimenticios pero, inmediatamente, la plata y despus el oro
americano capt la atencin de estos piratas cambiando drsticamente sus objetivos a
seguir. Se dedicaron a asaltar flotas cargadas con los ambicionados minerales, as como
tambin acecharon poblaciones en las cuales se extraan piedras de oro, plata y otros
minerales preciosos.
El reinado de la piratera americana fue posible como es sabido por la quebrantada
fuerza espaola, pero as como naci y se desarroll, entr despus en una etapa de
lenta agona motivada al hecho de que se instalaron posesiones inglesas, francesas y
holandesas en el Caribe y, establecidas como colonias, comenzaron un intercambio
comercial. Ya se han superado los conflictos blicos entre las otras Coronas y Espaa, a
la cual no le qued ms opcin que compartir con stas el gran botn, entrarn sin otra
salida los espaoles a mercadear productos con ellas, generndose as un momento de
nuevas relaciones, ahora, entre las distintas colonias americanas y, a su vez, de stas
con las metrpolis europeas.
La piratera floreci en Amrica como una iniciativa oficialista del gobierno francs,
seguida por el de Inglaterra y Holanda, aunque muchos piratas se hicieron a la delictiva
actividad por cuenta propia. El piraterismo oficial, es decir, el sustentado con patentes de
corsos, o cdulas reales, persegua fracturar la hegemona ultramarina de Espaa sobre
las aguas y tierras americanas y, tambin, supona alcanzar el lucro mediante el asalto a
los buques que transportaban riquezas al Catlico Monarca espaol. Por su parte, los que
pirateaban por su cuenta lo hacan para alcanzar fortunas fciles y cambiar sus
marginales vidas, as como tambin se motivaban por las aventuras y fantasas. Pero, el
gran auge del piraterismo americano fue diluyndose cuando las posesiones coloniales ya
no slo pertenecan al reino de Espaa porque forzosamente tendra que compartirlos con
Francia, Inglaterra y Holanda; y estas Coronas no daran tregua a un mal que ellos
mismos una vez utilizaron contra los espaoles y que conocan muy bien el dao y los
quebrantos que podan causar.
La piratera americana desaparecera cuando los que la auparon den un viraje a las
energticas fuerzas aplicadas contra todo lo que expeliera fragancia espaola, para
arremeter con esas mismas fuerzas, todo lo que suponga aroma de piratera y
contrabando.
3) Dentro de la introduccin del libro, el autor nos intenta aclarar las diferencias entre
Corsarios, Bucaneros y Filibusteros, que se meten dentro del mismo saco de la palabra
"Pirata".
A partir de estas aclaraciones Manuel Lucena nos introduce de lleno en la historia de la
piratera americana. La Corona espaola tuvo que combatir el pirateo, especialmente en
aguas del Mar Caribe. De una forma simplificada, la piratera se puede definir como
aquella expedicin armada o empresa por mar con un fin lucrativo, sin tener la
autorizacin del Estado. Los piratas, por tanto, actuaban al margen de toda ley,
constituyendo un peligro para la seguridad comercial espaola. Aunque la piratera exista
desde la Edad Antigua, los primeros piratas en navegar en aguas caribeas fueron los
ingleses y franceses del siglo XVI, atrados por las noticias de abundancia y riquezas
americanas que comenzaban a llegar a Europa. Generalmente, asaltaban las
embarcaciones para robar cargamentos de metales preciosos y otras mercancas valiosas
procedentes de los recin descubiertos territorios americanos, realizaban secuestros con
el fin de pedir un rescate o se apoderaban de la nave en su totalidad. El Caribe result un
lugar excelente para la actividad pirtica ya que, gracias a su abundancia de islas, las
posibilidades de huida y refugio eran elevadas
El principal objetivo era conseguir la flota caravanera de la plata que se diriga dos veces
al ao a la pennsula. Cmo quiere expresar el autor, desde la perspectiva
contempornea vemos este tipo de actos corsarios cmo una guerra sucia, pero en el
marco de la poca moderna el corso era una de las mltiples formas de hacer la guerra a
parte de las batallas.
Pronto surgi la figura del corsario, que actuaba del mismo modo que el pirata, pero
amparado en un documento real que oficializaba su misin, apropindose de una parte
del botn. De este modo, varios piratas pasaron a ser corsarios al servicio de los mayores
enemigos de los reyes hispanos: Inglaterra y Francia. Como respuesta, las autoridades
espaolas crearon la figura del corso espaol. Su objetivo era principalmente recuperar
las mercancas robadas por otros barcos corsarios extranjeros, adems de luchar contra
el contrabando. Actuaron principalmente en Cuba (donde operaban los ingleses), La
Espaola (Isla que, en la actualidad, contiene los estados de la Republica Dominicana y
Hait), las costas puertorriqueas, la costa de Honduras, la vertiente atlntica panamea
(donde se reunan contrabandistas de todas las naciones), las playas de Nueva Granada
y las costas venezolanas. Cuando un corsario hispano capturaba un barco enemigo deba
conducirlo a un puerto espaol, donde entregaba a los prisioneros para que all se les
juzgase por piratera, ya que los corsarios enemigos eran considerados siempre piratas.
Ms adelante el autor nos habla de los Bucaneros y Filibusteros. Refirindose a los
Bucaneros nos explica sus orgenes, que venan de unos cazadores y el nombre provena
de los hornos que utilizaban para ahumar su comida. Tambin explica las diferencias con
los corsarios, ya que estos, aunque seguan hostigando a los espaoles, no era por
cuestiones polticas y no eran financiados por otros estados, la razn principal era
religiosa, y que tambin los espaoles eran mayora en el caribe, estos Bucaneros
comenzaron a formar una comunidad pirata, con base en Tortuga y en Jamaica. Tenan
su propias leyes, reglas y castigos entre ellos, en cambio, al contrario que los corsarios,
que eran clementes y piadosos con los prisioneros, hay escritos de la poca que nos
hablan de torturas con los habitantes de los pueblos que asaltaban. Un escrito fiable en el
que el autor se apoya en numerosas ocasiones en el libro de Alexandre O. Exquemelin,
un cirujano que fue pirata bajo las rdenes de El Olons y Morgan, y nos habla de las
brutales torturas a los aldeanos de los pueblos costeros.
Los filibusteros son lo ms cercano al ideal pirata que existi, para el autor esto se debi a
que a finales del XVII y principios del XVIII la mayora de los estados tenan territorios en
las amricas, por eso les afectaba de igual modo las acciones de los piratas. Los
filibusteros no luchaban en nombre de ninguna bandera a parte de la suya, personal. Por
esta razn fueron perseguidos por todas las naciones ya sea por mar, o cmo el caso de
Tortuga, la invasin por parte de los espaoles. Los piratas eran condenados a muerte, y
por esta persecucin se produjo su declive y desaparicin.
En esta ltima poca se dieron famosos piratas cmo Barbanegra, o mujeres pirata, que
cmo dice el autor provocaron muchas sorpresas.
En el ltimo captulo se centra en la piratera espaola, pues es un tema donde no se ha
profundizado lo debido. La corona tambin utiliz el corso como modo defender y
combatir a sus enemigos, en este captulo el autor expresa su opinin acerca de la
negacin relativamente generalizada de que no hubo corso espaol, pues se considera un
ataque a la honra espaola.

4) El autor Salmoral en el artculo sobre el derecho de coartacin, describe porque la
coartacin fue uno de los elementos, y quizs el ms significativo en el proceso de
liberacin de esclavos en el espacio Hispanoamericano durante los siglos XVII y XVIII. El
autor nos dice que la coartacin podramos definirla mejor como el derecho de un esclavo
para comprar a plazos su libertad, pagando peridicamente a su dueo diversas
cantidades, hasta completar totalmente el precio por el que haba sido adquirido.
El procedimiento presupona dos principios que estaban en contra de los fundamentos de
la institucin esclavista, como eran que la esclavitud estaba basada en una mera relacin
mercantil o de compra, y que el esclavo poda poseer un pequeo peculio en propiedad,
con el que podra ir saldando progresivamente su costo como mercanca. De la primera el
autor aduce que de este modo se cortaba con una larga utopa sobre la esclavitud por
naturaleza en la cual se encontraba inmerso el esclavo y pona a la vista el hecho mismo
de que la esclavitud era en si una institucin nacida de una circunstancia histrica
concreta.
El reconocimiento de que el esclavo pudiera poseer un peculio era otra bomba lanzada
contra la lnea de flotacin de la institucin esclavista, fundamentada en el principio de
que todo lo que produca un esclavo era propiedad de su amo.
Aparte de los dos principios sealados del derecho del esclavo a comprar su libertad y de
poseer un peculio, la coartacin aadi otro ms, como fue presuponer que el precio del
esclavo era muy alto en relacin con el peculio que poda ganar ste trabajando en las
fiestas y en sus ratos libres, lo que determinaba la necesidad de permitirle adquirir su
libertad entregando pequeas sumas a cuenta. La coartacin, la verdadera o por compra
a plazos, tampoco se estableci mediante una ley y slo apareci en la Amrica espaola
tardamente, durante el siglo XVIII, semejndose en esto al derecho de coartacin total y
al del peculio, que le servan de fundamento.
Luego de esto el autor analiza el problema del cobro de la alcabala y las disposiciones de
la Corona hacia tal problema. El Gobernador de Cuba curs una carta al monarca el 29 de
julio de 1766 solicitando aclaraciones sobre el cobro de dicho impuesto en algunos casos
dudosos, pues haba dispuesto, asesorado por los abogados, que los dueos pagaran
alcabala de las ventas de esclavos realizadas por su voluntad o por un apremio de pago,
o por ambas cosas, pero que cuando la venta fuera forzosa y tuviera que hacerla el
propietario sin desearlo debera pagarla el esclavo que se liberaba o el dueo que lo
compraba.
Luego de esto y tras la no aceptacin por parte del gobernador de Cuba de las
disposiciones de la Corona, el Consejo de Indias elaboro un informe sobre cmo deba
quedar la situacin de la manumisin de los esclavos. Los principales puntos de este
informe fueron:
1.- Que todo esclavo tena derecho a manumitirse pagando a su dueo el precio que
haba pagado al comprarlo.
2.- Que el amo tena la obligacin de entregarle entonces automticamente la carta de
libertad.
3.- Que en el dueo no poda aumentar dicho precio alegando haberle enseado oficios
que valorizaban su precio inicial.
4.- Que en caso de manumisin no haba que pagar alcabala alguna.
5.- Que tampoco se pagaba alcabala si el amo manumita a su esclavo por generosidad,
sin que le abonara este ltimo ninguna suma.
Sin embargo luego de esto tambin se encontraron problemas con el gobernador de
Cuba. Bucareli argumentaba que el sostenimiento del precio inicial de un esclavo
perjudicaba a los propietarios y favoreca a los esclavos, no le pareca justo que sus
dueos tuvieran que venderlos por lo que les cost, pues como dichos esclavos adquiran
pronto el dinero necesario para emanciparse, perjudicaban a sus propietarios y a la
agricultura de la Isla. Tampoco le pareca justo que los esclavos que se comportaban mal
se vendieran por el mismo precio que haban costado, pues lo consideraba un agravio
para los dems. En su opinin deban ser castigados, cargndoles el valor de la alcabala
al de su precio, lo que servira para escarmentarlos.
Aunque en la normativa enviada al Gobernador de Cuba el 21 de junio de 1768 y haba
quedado claro que el esclavo que se ahorraba quedaba exento de pagar dicho impuesto,
no se haba determinado qu ocurra en el caso de que el amo otorgase generosamente
la libertad a su esclavo. Se decidi tras consultar tras consultar al Consejo de Indias y
estudiar un informe del Contador General, en conformidad con cdulas anteriores que no
deba exigirse el referido derecho de alcabala del contrato que se celebra entre el seor y
el esclavo, cuando ste se redime por precio adquirido lcitamente, y lo mismo cuando por
pura liberalidad de su dueo obtiene la libertad, lo que se daba como norma general para
las Indias. Se suprimi as dicha alcabala en casos de manumisin, tanto si sta era
conseguida mediante compra del propio esclavo (bien mediante coartacin o pago total
del precio), como s lo era por generosidad del amo.


Gabriel Jansen