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ESTUDIO BBLICO

Y DEVOCIONALES PARA
SEMANA SANTA
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i se nos preguntara cul es el evento
religioso ms importante del ao, la
mayora de nosotros diramos pro-
bablemente que es la Navidad, cuando en
realidad la respuesta debera ser la Semana
Santa. Sin duda, la Navidad conmemora en efecto la asom-
brosa verdad de que el Creador se hizo carne y vivi entre los
hombres. Sin embargo, la encarnacin fue apenas la primera
escena en el drama fundamental de toda la historia. El Hijo
de Dios vino a la tierra para morir como nuestro Salvador
para que nosotros pudiramos ser reconciliados con el Padre
celestial y disfrutar de su presencia por toda la eternidad.
Luego, despus de derramar su sangre por nosotros, Jess
resucit, conrmando cada armacin y cada promesa que
haba hecho.
Para enriquecer su comprensin y su experiencia de la
Pascua, los escritores de En Contacto han creado esta seccin
especial. Adems de nuestro acostumbrado estudio bblico
de dos pginas, hay un estudio adicional intercalado entre las
meditaciones devocionales para resaltar las diferentes facetas
de la vida de Jess. Ilustraciones especiales y reexiones am-
pliadas en cuanto a la Semana Santa incluyendo algunas de
escritores invitados que tienen que ver con acontecimien-
tos de los evangelios, desde el recorrido hecho por Cristo el
Domingo de Ramos, hasta la resurreccin.
No se conforme este ao con hacer el papel de espectador.
Cuanto ms activamente se involucre con el relato, ms
impactar y bendecir ste su vida.
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C
uando admiramos a alguien, es
natural que tratemos de identificar-
nos con esa persona. Esto lo vemos en los
nios que disfrutan imitar la manera de
hablar, de vestir y de actuar de sus super-
hroes. A los adultos tambin les gusta
adoptar las caractersticas de los mode-
los que han escogido; y, nosotros, como
creyentes, estamos llamados a imitar al
Seor Jesucristo.
Nuestro Salvador nos ha mandado a se-
guir su ejemplo en todas las cosas, inclu-
yendo al bautismo (Mt 28.19). Al comienzo
de su ministerio pblico, Jess decidi
bautizarse. Juan el Bautista estaba llaman-
do al pueblo judo a confesar sus pecados
y demostrar arrepentimiento por medio
de la inmersin en el ro Jordn. Jess, el
nico que no conoci pecado, se uni a la
muchedumbre en el ro, y le pidi a Juan
que lo bautizara. Al seguir su ejemplo en
las aguas del bautismo, estamos confesan-
do pblicamente nuestra fe en el Salvador,
e identificndonos con l.
Por medio del bautismo proclamamos
nuestra relacin con Jess, y tambin
con otros creyentes, bajo la autoridad del
mismo Seor. Pero recuerde que ni el bau-
tismo ni ninguna otra obra son necesarios
para la salvacin; somos salvos solo por
la gracia de Dios, por medio de la fe en
Jesucristo (Ef 2.8, 9). No obstante, Dios ha
mandado que nos bauticemos despus de
nuestra redencin, por lo que este paso es
un asunto de obediencia.
La fe en Jess no es para ser escondida
como una luz que se pone debajo de un
almud (Lc 11.33). Por el contrario, debe
expresarse en palabras y acciones. Ha
demostrado usted su fe por medio del
acto del bautismo?
La importancia del
Bautismo
MATEO 3. 13- 17
Q
u quiere decir ocuparnos de
nuestra salvacin? Muchas per-
sonas piensan errneamente que Pablo
nos estaba diciendo que trabajramos
para lograr nuestra salvacin. Pero el
apstol estaba diciendo algo completa-
mente diferente: su experiencia de la sal-
vacin no es el final de su peregrinacin
espiritual; es el catalizador que activa su
modo de operacin.
Por eso, despus de haber puesto su
fe en Jess como Salvador, usted puede
comenzar a vivir la vida abundante que
Dios le tiene preparada. Si usted le ha
entregado su corazn al Seor, el Esp-
ritu Santo habita en usted para siempre.
Es el Espritu de Dios actuando en y a
travs de usted, permitindole poner en
prctica su salvacin. El grado hasta el
cual se rinda al Espritu Santo afectar
la obra que l llevar a cabo por medio
de usted, y los cambios que l har en
su vida.
A medida que su fe y su relacin con
Dios se desarrollen, comenzar a notar
que l se mueve en su vida. Cuando
comparta su fe y sus bendiciones con los
dems, se dar cuenta de que Dios est
trabajando de ms maneras. Mantngase
sirviendo al Seor, y las semillas que
Dios ha sembrado en usted florecern (Is
55.10, 11). Por eso, cuando la Biblia habla
de ocuparnos de nuestra salvacin, quie-
re decir que hemos sido llamados a vivir
con reverencia lo que ya nos ha sido
dado, y permitir que la vida de Cristo en
nosotros d fruto.
Su salvacin debe ser un reflejo de
Jess dondequiera que usted vaya. Al
vivirla en medio de amigos, familiares e
incluso de extraos.
FI LI PENSES 2. 12, 13 1
Ocuparnos de
nuestra salvacin
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ess conoca la importancia de la ora-
cin, y la practicaba con regularidad.
Se escabulla con frecuencia para estar en
comunin con Dios. Despus reciba la di-
reccin y la fuerza necesaria para realizar
la obra de su Padre.
Al ensear acerca del poder de la
oracin, Jess utiliz tres palabras para
ayudarnos a orar de manera efectiva:
Pedid Debemos venir a Dios con
nuestras peticiones. Al hacerlo, estamos
reconociendo tanto nuestra necesidad
como la capacidad de Dios de atenderla.
El Seor Jess nos asegura que toda peti-
cin ser concedida en conformidad con
lo mejor que tenga el Padre celestial para
nosotros y para otras personas.
BuscadA veces, el Seor nos pide
que nos involucremos en la situacin por
la que estamos orando. Por ejemplo, po-
demos estar pidindole que nos ayude a
encontrar un nuevo empleo. l quiere que
busquemos su instruccin y su gua, pero
tambin que demos pasos prcticos para
descubrir nuevas oportunidades.
LlamarPara llevar a cabo el plan del
Padre celestial nos encontraremos con
obstculos en el camino. Para vencerlos,
es posible que tengamos que orar de ma-
nera sostenida y persistente. Llamar im-
plica un nivel de fuerza que se aplica para
que la puerta se abra. Una vez que Dios
presente la solucin, ya no necesitamos
seguir pidiendo. Cuando el Seor abre un
camino, debemos andar por ste.
La oracin es muy poderosa (Stg 5.16).
Involucra al Seor en las vidas de las
personas, y tambin en los asuntos de go-
bierno. Es la manera para experimentar la
unidad con nuestro Padre y recibir lo que
hace falta para llevar a cabo su obra.
El poder de la
oracin
MATEO 7. 7- 11
L
a Biblia nos ensea varias lecciones
prcticas sobre el sufrimiento:
Primero, est bien pedir una alternati-
va al sufrimiento, como lo hizo Jess, pero
debemos elegir la voluntad de Dios por
encima de todo. Nuestra mejor respuesta
a la adversidad es Seor, qu quieres
que aprenda por medio de esto?
Segundo, en la noche que fue traiciona-
do, el Seor Jess pidi a sus amigos ms
cercanos que se mantuvieran despiertos
para orar. Necesitamos contar con el apo-
yo de amistades cristianas, especialmente
durante las pruebas. Los amigos verda-
deros nos dirn la verdad con afabilidad,
animarn y orarn por nosotros.
Tercero, es natural que tengamos
dificultades para orar cuando el dolor es
intenso. En esos momentos, un simple
Aydame es suficiente. Dios quiere que
reconozcamos su seoro, pero no espera
que tengamos las palabras perfectas. l
sabe lo que necesitamos antes de pedir, y
tiene el poder de drnoslo.
Cuarto, debemos resistir la tentacin
de culpar a otros. Jess fue traicionado y
rechazado, pero le pidi a Dios que perdo-
nara a quienes lo crucificaron. Del mismo
modo, no debemos culpar a los dems por
nuestro dolor. Al acudir a Dios en tiempos
difciles, elegimos confiar en su autoridad
final. Es posible que nuestro Padre celes-
tial no haya causado la dificultad, pero s
la permiti, y la usar para su gloria y para
nuestro bien.
Por amor, Dios permite el dolor, pero
tambin le pone un lmite a su duracin
e intensidad. Usted no sufre sin que est
presente Aquel que le sostendr, ayu-
dar y, al final, le sacar adelante en su
angustia.
JUAN 16. 33 3
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i usted se extraviara en un bosque, y
encontrara una brjula en su bolsillo,
es muy posible que no ignorara su orien-
tacin por seguir su propia intuicin.
Al igual que una brjula, la Biblia
ofrece una gua segura para la vida. Un
pasaje particularmente til es Proverbios
3.5, 6 (NVI), porque resume cuatro verda-
des fundamentales:
1. Confa en el Seor. Dios merece
nuestra plena confianza pues l nunca
cambia (He 13.8; Stg 1.17).
2. No confes en tu propia inteli-
gencia. Puesto que la mente humana
es finita, su entendimiento es limitado.
Slo Dios es omnisciente. l lo ve todo,
incluso los pensamientos y los motivos
(He 4.13).
3. Reconcelo en todos tus caminos.
Como el Creador de todo y el Planifica-
dor de la salvacin, Dios tiene el derecho
de hacer planes para cada vida. l entre-
teje la vida de cada persona en el vientre
materno, ofrece la salvacin por medio
de Jesucristo, y da los dones espirituales
para que sean utilizados en su nombre.
As como el nio acude a su padre en
busca de ayuda, los creyentes debemos
depender de nuestro Padre celestial.
4. Dios promete enderezar tus sendas.
Espiritualmente, el camino directo es
ms rpido y ms fcil para viajar, pero
no est libre de obstculos. Si obe-
decemos los tres primeros puntos, el
Padre celestial actuar para derribar los
obstculos que haya a lo largo de nuestro
camino. Se dejar usted guiar por la
brjula de Dios, y confiar en l? Al re-
chazar la autosuficiencia, y al reconocer
su dependencia de l, se mantendr en la
senda recta de la vida de santidad.
PROVERBI OS 3. 5, 6
C
omo creyentes, tenemos garantizado
un lugar en el cielo, y anhelamos te-
ner una idea de cmo ser. Aunque todas
nuestras preguntas no sern contestadas
antes de que lleguemos all, la Biblia s
ofrece informacin en cuanto a la vida
futura del cristiano.
Quines estarn all? La verdad ms
maravillosa que sabemos es que esta-
remos en la presencia de nuestro Dios
trino: el Padre, el Hijo, y el Espritu Santo.
Adems de miles y miles de ngeles (Ap
5.11), all estarn los santos del Antiguo
Testamento y todos los creyentes.
Cmo seremos diferentes fsicamen-
te? Tendremos cuerpos glorificados, y
la Biblia ofrece pistas en cuanto a lo que
esto significar. Despus de la resu-
rreccin, Jess tuvo una forma material
visible, por lo que sabemos que nosotros,
tambin, tendremos un cuerpo fsico.
Nuestra forma ser incorruptible, y ten-
dr una imagen celestial (1 Co 15.42, 49).
Aunque la Biblia no describe el proceso
de glorificacin, sabemos que nuestros
cuerpos transformados estarn adap-
tados perfectamente a nuestro nuevo
ambiente.
Nos reconoceremos unos a otros?
Aunque diferentes, nuestros cuerpos se-
rn identificables. Mara, aunque estuvo
confundida al comienzo, reconoci al
Jess resucitado (Jn 20.1416). Porque
seremos como l, seremos reconocidos
en nuestra forma resucitada, y reconoce-
remos a los dems.
Trate de imaginar cmo ser estar en
su cuerpo glorificado, con creyentes de
todas las naciones, tribus, pueblos y len-
guas (Ap 7.9). La vida en el cielo superar
sus ms grandes sueos y expectativas.
FI LI PENSES 3. 20, 21 7
Nuestro hogar
celestial
La gua divina para
vivir en victoria
Cuando sufrimos
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f i n d e s e m a n a
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uando uno se siente decepcionado,
es fcil culparse a uno mismo y
a los dems. Con frecuencia, es difcil
saber qu decir o qu hacer debido a lo
doloroso que es identificar la causa o el
propsito de la frustracin.
La decepcin es una respuesta emo-
cional a nuestro propio fracaso o al de
otra persona por alcanzar un sueo
o una meta. Esto puede resultar en la
prdida de fe en una persona en quien
confibamos.
El Evangelio de Juan nos dice que
Jess amaba a Marta, Mara y Lzaro.
Por esto, las dos mujeres no sintieron la
necesidad de decirle al Seor nada ms
que el que amas est enfermo (Jn 11.3).
Su expectativa era que tan pronto como
el Seor Jess oyera estas palabras ven-
dra a sanar a Lzaro. Pero el Seor no se
present sino dos das ms tarde.
Cuando Marta se encontr con el Se-
or Jess, estaba decepcionada porque
l no haba venido de inmediato, y su
demora permiti que Lzaro muriera.
No entenda por qu no haba respondi-
do a tiempo.
Pero, en verdad, Dios tiene una razn
para las decepciones que permite en
nuestra vida. Podra evitarlas, pero
quiere que descubramos su propsito.
Su deseo es que vivamos por fe, y que
permitamos que nuestras circunstancias
lo glorifiquen (Jn 11.4, 25).
Cuando vengan las decepciones,
se apartar de la voluntad del Seor
para su vida? O descubrir que est
comenzando a entender el propsito de
Dios, para que pueda aprender de esas
situaciones? La respuesta correcta es
simplemente confiar en l.
JUAN 11. 3- 6
T
odos sabemos que Jess march al
Calvario, pero saba usted que los
creyentes tambin marchamos a la cruz?
Todos hemos sido crucificados con Cristo,
pero los que tienen hambre de l partici-
pan de una experiencia ms profunda de
esta realidad. Jess toma amorosamente
sus manos y les gua a la cruz. Aunque
este es el ltimo lugar adonde cualquier
persona quisiera ir, es la nica manera de
ser partcipes de lo mejor que tiene Dios
para nuestras vidas.
El camino a la cruz no es uno que usted
hace con su familia o sus amigos. Es un
viaje solitario con el Seor Jess. l le
quita todas las personas y todo de lo cual
ha dependido para que aprenda a confiar
solamente en l. Mientras estamos en la
cruz, l quita las capas de las mentiras que
hemos credo hasta que comenzamos a
vernos a nosotros mismos como l nos ve.
Pronto nuestro egocentrismo, insuficien-
cia y fracasos son puestos al desnudo.
La cruz nos quebranta para que demos
fruto. Si nos aferramos a nuestras vidas, y
nos negamos a hacer este recorrido, sere-
mos como un grano de trigo que nunca es
sembrado y jams germina. Pero quienes
estn dispuestos a morir a s mismos
producirn abundante fruto espiritual. La
nica manera en que Cristo puede vivir
por medio de nosotros es permitindole
que nos crucifique.
Dios no quiere que usted est satis-
fecho con solamente su salvacin. Hay
mucho ms que desea darle y llevar a
cabo por medio de usted. Est dispuesto
a marchar a la cruz con l? S, es doloroso,
pero las recompensas en esta vida y en la
eternidad superan con creces cualquier
sufrimiento que usted experimentar.
JUAN 12. 23- 27 10
La marcha del
creyente a la cruz
I
ndependencia espiritual significa vivir
fuera de la voluntad de Dios, y elegir
agradarnos a nosotros mismos.
Lamentablemente, los deseos pueden
cegarnos. O bien queremos lo que no
tenemos, o bien no estamos satisfechos
con lo que s tenemos. Nos exasperamos
ante la invitacin a negarnos a nosotros
mismos para obedecer a Dios (Lc 9.23).
La satisfaccin personal se convierte en
una prioridad, exponindonos al engao.
El enemigo pinta un cuadro hermoso,
pero falso, de cmo sern las cosas si
simplemente se produce un cambio en
nuestras circunstancias. Empezamos a
creer la mentira de que la gratificacin
puede encontrarse en otra parte, y a ol-
vidar la verdad de que nuestra vida est
completa en Cristo (Ef 1.3).
Cuando esta mentira nos influencia,
es crucial que tomemos decisiones cen-
tradas en Cristo. A menos que filtremos
nuestros deseos a la luz de la voluntad
de Dios y nos aferremos a la verdad de
que su gracia es suficiente (2 Co 12.9),
tomaremos decisiones que parecern
buenas y que aparentarn ser inofensi-
vas, pero nos apartaremos de la buena y
perfecta voluntad de Dios. Durante un
tiempo podemos encontrar placer en
caminar fuera de su plan. Hacer lo que
queremos en vez de lo que Dios quiere
produce placer temporal, pero luego
viene la desesperacin y, muchas veces,
el desastre.
No importa cun lejos haya usted va-
gado espiritualmente, vuelva al Seor. Al
igual que el padre en la historia del hijo
prdigo, Dios espera darle una calurosa
bienvenida. En l, usted encontrar todo
lo que necesita (Ef 3.18, 19).
El camino de la
independencia
espiritual
LUCAS 15. 11- 24
J
ess prometi darnos su paz (Jn 14.27),
la misma que le permiti mantenerse
dormido durante una feroz tormenta. Sin
esa paz, seramos como los discpulos que
se sintieron perdidos y asustados. Pero
con ella, tendremos serenidad interior en
medio de la tormenta.
Para tener la paz del Seor, debemos
cumplir ciertos requisitos. El primero
es recibir al Seor Jess como nuestro
Salvador personal. Antes de ser salvos
ramos, por naturaleza, contrarios a Dios.
Pero nuestra redencin nos cambi. La
Biblia dice que ahora tenemos paz con l
(Ro 5.10) y somos miembros de su familia,
en vez de ser sus enemigos. El temor a la
muerte una de las razones por las que
carecemos de paz desaparece cuando
conocemos la gloriosa verdad de que
pasaremos la eternidad con Dios.
Creer en la soberana del Seor es la
segunda condicin para tener un cora-
zn tranquilo. En este mundo aquejado
de problemas, la seguridad personal es
una gran preocupacin. Para combatir el
temor, debemos confiar en que Dios est
en control de todas las cosas.
La tercera cosa que debemos hacer
es entender que Dios conoce nuestras
necesidades, y que ha prometido ocuparse
de ellas (Fil 4.19). l es un Padre que se
deleita en dar cosas buenas a sus hijos. Es
posible que no recibamos todo lo que que-
remos, pero nos dar lo que sea necesario
para llevar a cabo su plan para nosotros.
Una vez que hayamos recibido a Cristo
como nuestro Salvador, el Espritu Santo
nos recordar que nuestro futuro est
asegurado, y que nuestro amoroso y sobe-
rano Dios se encargar de que tengamos
todo lo que necesitamos.
LUCAS 8. 22- 25 8 11
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Ms all de la
decepcin
Cmo tener paz
interior
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E
sta no fue la primera vez que
Jess estuvo en el templo.
Sus padres lo dejaron all
accidentalmente una vez
cuando era un nio, y tambin haba
enseado en ese mismo lugar algunas
veces durante su ministerio. Pero esta
visita fue diferente. Esta vez sorpren-
di a los asistentes al templo con ms
que sus palabras. En esta ocasin se
air ardientemente por las activida-
des que tenan lugar en el patio del
templo.
Una ira ardiente no es lo que
esperamos de Jess. Pero Dios siente
pasin por su pueblo, y su pueblo
estaba a merced de mercaderes en
el templo. Eso tena que cesar. Por
eso, Jess volc las mesas, expuls a
los explotadores, y cit frases de los
profetas para demostrar que estaba
en lo cierto. El templo de Dios es un
lugar de oracin para las naciones, no
un negocio.
Este suceso nos ensea claramente
que Dios est en contra del engao y
la codicia, pero hay un mensaje mucho
ms profundo en el hecho. La inten-
sidad de la reaccin de Jess refleja
el amor del Padre por su pueblo. La
pasin que l demostr en el templo
no era por el edificio; era por los fieles
que se haban reunido y, a mayor
escala, por las naciones que ellos re-
presentaban. Evidentemente, Dios no
toma a la ligera nuestros corazones. l
nos protege apasionadamente, pues es
celoso de nuestra adoracin y celoso
de nuestro amor.
Cuando Salomn dedic el primer
templo de Jerusaln, los sacerdotes se
postraron sobre sus rostros mientras
Dios llenaba poderosamente el edifi-
cio con su presencia. Esta edificacin
era tierra santa, un lugar de pureza
y oracin. Siglos ms tarde, cuando
Jess volc las mesas de los cambis-
tas, demostr la intensa pasin de
Dios por esta misma tierra santa. Pero
qu sucede hoy da? Los fieles ya no
se renen en un templo en Jerusaln.
A dnde dirige Dios su pasin? A
nosotros. En el Nuevo Testamento,
el pueblo de Dios se convierte en el
templo de su presencia. El edificio
da paso al cuerpo. Si Jess pudo ser
provocado tan profundamente por un
templo de piedra, cunto ms por
el cuerpo de creyentes? La pureza y
la devocin del lugar donde el Seor
mora le importan profundamente. El
Seor Jess entra a nuestros cora-
zones con celo para expulsar toda
influencia pecaminosa y para hacer-
nos suyos.
Chris Tiegreen
MARCOS 11. 15- 17 LUCAS 13. 6- 9
14
Apasionado y protector La leccin de la higuera
C
uando Jess entr en Je-
rusaln, los hosannas y las
manifestaciones de ado-
racin fueron evidentes y
entusiastas. Eso debi haber parecido
un triunfo impresionante.
Pero Jess saba que las aparien-
cias externas no indican necesaria-
mente un consenso general o incluso
autntico. De hecho, se estaba diri-
giendo al templo, donde los cambistas
eran muestra de esa verdad. Nuestro
Salvador haba llorado mientras se
acercaba a la ciudad, porque el pueblo
no conoci el tiempo en que Dios
vino a salvarle (cp. Lc 19.44 NVI), o la
manera de evitar lo que ahora era el
juicio ineludible.
Los escritores de los evangelios
insertaron una curiosa ancdota en
cuanto a la aproximacin de Jess a
una higuera distante que tena hojas,
ya que tena hambre. Marcos 11.13, 14
nos dice que solo encontr hojas, por-
que no era tiempo de higos. Entonces
le dijo: Nadie vuelva jams a comer
fruto de ti!
Por qu Jess, el Creador de las
higueras, maldijo a una de ellas por
no tener fruto fuera de temporada? La
pregunta parece desconcertante, salvo
para quienes estaban familiarizados
con las cosechas de frutas del Oriente
Medio, quienes se daran cuenta de
que unas pequeas protuberancias co-
mestibles, o taqsh en rabe, aparecen
con las hojas y se caen antes de que
se desarrolle la fruta real. El erudito
F. F. Bruce (Are The New Testament
Documents Reliable? Son conables
los documentos del Nuevo Testamen-
to?) dice: Si las hojas aparecen sin la
compaa de las taqsh, no habr higos
ese ao. Por lo tanto, era evidente para
nuestro Seor... [que] a pesar de su be-
llo follaje, era un rbol estril e intil.
Marcos aade luego un detalle im-
portante: Y lo oyeron sus discpulos
(v. 14). La maldicin de la higuera por
parte de Jess no fue un arrebato ca-
prichoso o de disgusto, como algunos
suponen. Fue una demostracin per-
fecta en cuanto al fruto que nace de la
fe genuina, en contraste con religiosi-
dad vaca que acababan de presenciar
en el templo.
Esta fue una enseanza crucial
para los discpulos del primer siglo,
as como lo es para los discpulos del
siglo 21. Nuestra utilidad importa
mucho a Dios, pero solo cuando es
fruto del Espritu que se produce si
permanecemos en la vid, Jesucristo
(G 5.22, 23; Jn 15.5). No importa cun
impresionante puedan ser, las obras
que se hacen solo mediante el esfuerzo
humano carecen de valor a los ojos de
nuestro Padre celestial.
Qu pasara si el Seor nos exa-
minara? Hallara algo nutritivo? O
encontrara un impresionante exhibi-
cin de hojas que resulta ser apenas
una hermosa apariencia?
Sandy Feit
F I N DE S E MANA
DOMI NGO DE R AMOS
13
L UNE S
Si Jess pudo ser provocado
tan profundamente por un
templo de piedra, cunto ms
por el cuerpo de creyentes?
E N C O N T A C T O . O R G 8 7 A B R I L 2 0 1 4 E N C O N T A C T O
Un amor extravagante
L
os fariseos detestaban que
tantas personas creyeran que
el hombre que estaba frente a
ellos era el Mesas. Este vulgar
galileo no tena ningn abolengo. Es
verdad que poda dejar asombradas a las
personas con su inexplicable sabidura,
pero sin duda no era, segn ellos, el Rey
que haba venido.
No solo respondieron de manera
equivocada, sino que tambin hicieron
la pregunta equivocada. Pensaban
que la prominencia cada vez mayor
de Cristo simplemente aumentaba la
posibilidad de que l fuera el Mesas
que haba llegado. Pero Cristo les seal
una verdad ms profunda, de la que
dependa la salvacin del hombre.
Qu piensan ustedes acerca del
Cristo, les pregunt: De quin es
hijo?(Mt 22.42 NVI).
Ellos saban la respuesta, as como
tambin tenan conocimiento de los
rumores en cuanto a este lejano des-
cendiente de David. Pero David tena
muchos descendientes. El Cristo sera
respondieron: hijo de David.
Cmo es que David, hablando por
el Espritu, lo llama Seor pregunt
Cristo diciendo: Dijo el Seor a mi
Seor: Sintate a mi derecha, hasta que
ponga a tus enemigos debajo de tus
pies? (vv. 43, 44 NVI).
Se refera al Salmo 110, en el que el
Espritu Santo habla por medio de David
para explicar la divinidad de Cristo.
Los fariseos pensaban que este debate
era sobre si Cristo era el Mesas. En un
instante, Cristo llev la conversacin a
un nivel ms alto.
Sus interlocutores eran testarudos,
pero inteligentes. Reconocieron la impli-
cacin de la pregunta que les fue hecha.
Por supuesto, David no habra llamado
Seor a un descendiente suyo despus
de muchas generaciones. Un rey dara
ese honor solamente al Dios vivo.
Cristo estaba sealndoles a ellos y
tambin a nosotros la sorprendente
verdad de que l es Rey, Salvador y Dios.
Tal afirmacin era exorbitante, pero
tambin el nico camino a la salvacin.
Dios se hizo carne, vivi sin pecar hasta
la muerte, y resucit para vida eterna,
destruyendo as al pecado y a la muerte
sobre la humanidad. Dios se hizo hom-
bre para que el hombre pudiera volver
a Dios.
Esto aterroriz a los fariseos, as que
se quedaron en silencio, y desde ese
da ninguno se atreva a hacerle ms
preguntas (Mt 22.46).
Dios nos perdona cuando estamos de
igual modo en silencio. Cristo es el Dios
resucitado. Cuntele eso al mundo.
Tony Woodlief
MATEO 22. 41- 46
16 Dios y el hombre
E
lla fue la nica que crey
en l. Siempre que Jess
hablaba de su propia muerte,
los dems se encogan de
hombros o dudaban, pero Mara crey
porque l hablaba con la misma fir-
meza con que le habl la vez que ella
dudo de l.
Ella haba cuestionado el amor de
Jess por su familia cuando no lleg
a tiempo. Seor, si hubieses estado
aqu, mi hermano no habra muerto.
Pero ella vio que Jess llor con
ella.
Y l pronunci despus las pala-
bras.
Lzaro, ven fuera! Y despus de
estar cuatro das en una tumba sellada
por una piedra, Lzaro sali.
Mientras Mara besaba las manos,
ahora clidas de su hermano que haba
muerto haca poco, se volvi y vio a
Jess. l estaba sonriendo.
Ella nunca volvera a dudar de sus
palabras.
As que, cuando l hablaba de su
muerte, ella lo crey.
Mara llev el voluminoso frasco
de perfume de su casa a la de Simn.
No fue un gesto improvisado, pero s
extravagante. El perfume costaba el
salario de un ao. Tal vez era la nica
cosa de valor que ella tena. No era l-
gico lo que haca, pero desde cundo
ha sido guiado el amor por la lgica?
El sentido comn no habra llorado
ante la tumba de Lzaro, pero el amor
s. Era un amor extravagante y arries-
gado que aprovech la oportunidad.
Alguien tena que mostrar lo mis-
mo al Dador de tal amor.
Por eso fue que Mara lo hizo. Se
acerc a Jess y derram el frasco.
Sobre su cabeza, sus hombros y su
espalda. Ella se habra derramado a s
misma por l, de haber podido.
La fragancia del dulce ungento
se esparci rpidamente por toda la
habitacin.
Respira el aroma y recuerda a
quien te ama, deca ese gesto. Cuan-
do te sientas abandonado, recuerda
que eres amado.
Los discpulos se burlaron de su ex-
travagante gesto, pero recordemos la
manera en que Jess defendi a Mara.
Por qu molestis a esta mujer? pues
ha hecho conmigo una buena obra.
Esta no era tampoco la primera
vez que la haba defendido. Cuando
su hermana, Marta, exigi que Mara
la ayudara con las tareas de la casa en
vez de estar sentada a sus pies, Jess
dijo: Hay una sola cosa por la que
vale la pena preocuparse. Mara la ha
descubierto (Lc 10.42 NTV).
El mensaje de Jess es tan podero-
so hoy como lo fue entonces: Hay un
tiempo para el amor arriesgado. Hay
un tiempo para sentarse a los pies de
Aquel que usted ama, de derramar su
amor sobre l, y que debe aprovechar
cuando llega.
Max Lucado
MAR T E S
15
MI R COL E S
MATEO 26. 6- 13; JUAN 11. 1- 46
Cristo estaba sealndoles a
ellos y tambin a nosotros
la sorprendente verdad de que
l es Rey, Salvador y Dios.
E N C O N T A C T O . O R G 10 9 A B R I L 2 0 1 4 E N C O N T A C T O
Oracin en la hora de
la desesperacin

E
l sufrimiento de Jess no
comenz con los latigazos
que recibi o con su lenta y
agonizante marcha al Cal-
vario. La Biblia nos dice que el Seor
sufri durante sus oscuras horas en
Getseman, el lugar en donde co-
menz a entristecerse y a angustiar-
se (Mt 26.37). Sabiendo que pronto
se entregara a s mismo al inmenso
horror de la cruz, Jess acept el as-
fixiante peso de todo lo que vendra.
Las palabras que dijo a Pedro, Jacobo
y Juan revelan su agudo dolor: Mi
alma est muy triste, hasta la muerte
(v. 38). Este hecho todava nos deja
estupefactos: Jess, el Hijo de Dios,
experiment la desesperacin pro-
funda conoci cada temor humano,
cada ansiedad. No hay ninguna tenta-
cin o temor humanos que Jess no
experimentara.
El evangelio de Juan resalta que
Getseman era un huerto (18.1), y su
narracin est llena de imgenes de
la creacin desde las primeras frases
hasta las escenas de la resurreccin.
El escritor, al parecer, quiere que
conectemos al Getseman con otro
huerto, donde una serpiente abord a
Adn y Eva. Juan quiere estar seguro
de que entendamos que, aunque ellos
sucumbieron a la tentacin, Jess
no lo hara. Donde fallaron el primer
hombre y la primera mujer, el Hijo del
Hombre triunfara. Aunque nosotros
sucumbimos bajo el peso del temor
o de la seduccin del pecado, Jess
triunfa.
Pero antes de la victoria hubo
muerte, separacin y fracaso aparen-
te. Antes de la resurreccin, hubo un
largo perodo donde pareca que la
esperanza se haba disipado, donde
uno se preguntaba si el amor haba
fracasado.
En el huerto, mientras se acercaban
las horas del mal, el corazn de Jess
se derramaba. Nuestro Seor, en su
desesperacin, hizo lo que su alma
saba hacer: Jess or, diciendo: Pa-
dre mo, si es posible, pasa de m esta
copa... (Mt 26.39). Jess no se limit
a practicar su disciplina espiritual o
a darnos un ejemplo a imitar. En vez
de eso, su alma haba quedado al des-
nudo, y fue al nico que puede estar
con nosotros en tales profundidades.
Jess fue al Padre celestial.
A veces tendemos a pensar que la
oracin es solo un tiempo de calma
e introspeccin. Pero la oracin nace
a menudo de una simple necesidad.
Cuando oramos, buscamos direccin,
y simplemente gritamos: Socorro!
Winn Collier
MATEO 26. 36- 46
J UE VE S S ANT O
17
JESS LAVA LOS PIES
DE SUS DISCPULOS
J UAN 1 3 . 1 - 1 7
E S T U D I O B B L I C O
C
omo haba amado a los suyos que estaban
en el mundo, los am hasta el fin (v. 1). El
amor es algo fcil de fingir. Las personas nos
dicen a menudo que nos aman, y pueden
ser muy convincentes. Pero, lamentablemente,
nos damos cuenta de que esas palabras son con
frecuencia vacas, y nos quedamos anhelando un
amor ms profundo y ms autntico.
En su ltima celebracin de la Pascua, la
misma noche que l saba que iba a ser
arrestado, Jess hizo lo impensable: Tom
una toalla y se inclin para lavar los pies de
sus discpulos. En esa cultura, donde usar
sandalias era lo normal, solo el esclavo ms
humilde realizaba esa desagradable tarea
en la casa. Pero ahora su Maestro y Mesas
les estaba lavando el polvo, la suciedad,
y peor an, los pies. Pronto su sangre
perfecta e inocente les lavara tambin la
suciedad de sus
pecados.
Un amor de esa
profundidad es
difcil de entender.
Quin es capaz de
entender realmente
la humildad divina?
El sacrificio
divino? Fue la misericordia de Dios dando
evidencias de s misma.
PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR
1. El amor de padres es tierno; el amor de
pareja es romntico; el amor de amigos es
recproco. Pero Jess modela aqu un amor
sacrificial y humilde. De qu manera este
amor es diferente a los otros tipos de amor?
2. Una cosa es ser humillado por alguien de
una posicin ms alta que la de uno, pero
otra es humillarse uno mismo delante de
una persona de rango inferior. Alguna vez
am usted a alguien que no lo mereciera?
Estuvo tentado a no seguir hacindolo?
Qu le dice eso acerca del acto de Jess
de lavar los pies de los discpulos? De qu
manera le anima su ejemplo?
3. Dios se humill a s mismo, primeramen-
te al convertirse en hombre, y despus, al
someterse a burlas, golpes y a la crucifi-
xin. Cmo ha respondido usted a su tal
sacrificio? Cul es la respuesta adecuada?

x
Nuestro Seor, en su
desesperacin, hizo
lo que su alma saba
hacer: orar.
E N C O N T A C T O . O R G 12 11 A B R I L 2 0 1 4 E N C O N T A C T O
La soledad soportada
por nosotros
Diferente de lo que pareca
H
ace veinte aos tuve el
privilegio de hacer el papel
de Jess en la pelcula El
Evangelio de Mateo. La
experiencia cambi mi vida cuando
llegu a entender al Seor de maneras
que nunca haba imaginado. Descubr
su gozo, su sufrimiento y su pasin.
Tambin descubr cun extraordina-
riamente solo estuvo Jess cuando
anduvo en la Tierra.
Despus de todo, quin podra en-
tender a un hombre cuya manera de ser
e ideas eran tan asombrosamente dife-
rentes a las de cualquier otra persona?
Incluso sus amigos ms cercanos nunca
lo entendieron sino hasta despus de
que ascendi a su Padre. Qu tan solo
deja eso a un hombre? Especialmente
en ese da del Glgota.
Cuando lmamos las escenas de
la crucixin, llegu al set despus de
un trabajo de maquillaje de tres horas;
era tan autntico, que ninguno de los
miembros del equipo de lmacin
poda soportar mirarme. Recuerdo que
pens en el pasaje: escondimos de l
el rostro (Is 53.3), y me di cuenta de que
eso haba sido muy real.
Despus comenz el rodaje, y la
crueldad era impresionante. Estba-
mos simulando, pero la atrocidad era
indescriptible. Recuerdo cuando estaba
all colgado, y viendo los rostros a mi
alrededor, simplemente mirando. Una
nia de la aldea local donde estba-
mos lmando lloraba y lloraba. Todos
habran querido ayudarme de alguna
manera. Pero era algo que yo tena que
soportar solo.
Pens cuando Jess vea a su ma-
dre, a Juan y a otros. Por mucho que lo
amaran, no haba manera de que ellos
pudieran entender sus motivaciones
ese da. Por mucho que habran querido
ayudarlo de alguna manera, era algo
que l tena que hacer solo.
Despus lleg el momento de estar
solo ms all de toda soledad. Dios
mo, Dios mo, por qu me has desam-
parado? (Mt 27.46). Para que pudira-
mos nacer de nuevo.
Hoy es un da para despojarnos de
todo lo que queremos, y vivir como el
Seor desea: agradecidos. Tenemos el
privilegio de entenderle como nunca
pudieron hacerlo quienes anduvieron
a su lado, y nuestra respuesta no puede
ser otra que postrarnos sobre nuestros
rostros en profunda gratitud. Gloria a
Jess!
Bruce Marchiano
MATEO 27. 26- 50
19
E
n la historia de la Pascua, el
Sbado de Gloria normalmen-
te se desperdicia.
Sin embargo, los das e
incluso los pocos aos que le precedieron
estuvieron llenos de acontecimientos y
de palabras sorprendentes. Si se hubiera
tratado de una sinfona, sta habra
aumentado a un resonante pero horrible
crescendo: el arresto y el juicio, los azotes
y la crucifixin; la agona en la cruz; la
muerte; el da transformndose en la ms
absoluta oscuridad; la tierra sacudin-
dose como si fuera a partirse; el desga-
rramiento del velo en dos... Y luego, al
igual que la famosa pausa en el Mesas
de Handel, todo se detiene completa-
mente. Jess es sepultado y todo ha
terminado.
Al no estar ya Jess, los discpulos se
quedaron nicamente con su recuerdo y
sus palabras, ninguno de los cuales pare-
can estar afectndoles, pues se escon-
dieron temerosos ese sbado, teniendo
poca fe en lo que l haba prometido.
Los discpulos haban trazado su propia
imagen de lo que se supona que deba
ser el Mesas.
Cuntos de nosotros; los creyentes,
vivimos con una mentalidad de sbado
en algn punto entre la verdad de la
vida terrenal de Jess, y la resurreccin
gloriosa que valid todo lo que l dijo e
hizo? Es fcil quedarse perplejos ante el
temor de los discpulos y su falta de fe,
pero somos nosotros, en realidad, muy
diferentes a ellos? Tenemos nuestros
propios planes para Dios? Creemos
convenientemente que lo mejor para
nosotros es que Dios y todos los de-
ms hagan lo que esperamos?
Se inclina usted a decir palabras
que transmiten cada vez ms falta de
esperanza? Son palabras de desni-
mo, pesimismo, condenacin tal vez
incluso de desesperacin?
Delante de quienes vivimos con
una mentalidad as hay dos opciones.
O bien intentamos intilmente hacer
las cosas a nuestra manera, o bien
volvemos a enfocarnos en la verdad
de lo que Dios nos ha dicho: la verdad
acerca de s mismo, y la verdad sobre
nosotros; la verdad en cuanto a lo que
l nos ha pedido que hagamos en la
desilusin del sbado.
Los discpulos no haban recibido
todava el Espritu Santo, pero noso-
tros lo tenemos ahora por completo.
Ellos no tenan la abundancia de la
Palabra de Dios, pero nosotros la
tenemos toda al alcance inmediato.
Ellos estaban viviendo del otro lado
de la resurreccin, y nosotros la vivi-
mos en su realidad.
Porque la verdad es que la msica
se reanudar. El domingo viene!
Qu sbado tan maravilloso se nos
ha dado!
Del Tackett
VI E R NE S S ANT O
18
S B ADO
MATEO 16. 21
Quin podra entender a un
hombre cuya manera de ser e
ideas eran tan asombrosamente
diferentes a las de cualquier
otra persona?
E N C O N T A C T O . O R G 14 13 A B R I L 2 0 1 4 E N C O N T A C T O
H
oy es un da muy especial.
En todo el mundo, personas
de todas las edades estn
asistiendo a la iglesia. Pero
la Pascua Florida es mucho ms que ir a
la iglesia. Si hemos entendido verdade-
ramente lo que se logr en el Da de la
Resurreccin, seremos las personas ms
agradecidas y victoriosas que existan.
Cmo lo s? Al observar a los discpu-
los de Cristo, los primeros testigos del
milagro ms asombroso de Jess. Cuando
ellos creyeron nalmente que Jess esta-
ba vivo, todo cambi: esos hombres llenos
de dudas y descorazonados se transfor-
maron en predicadores apasionados del
evangelio.
No le gustara a usted vivir con esa
misma conanza y determinacin?
Puede hacerlo, al considerar lo que logr
la resurreccin de Cristo y permitir que
esa realidad llegue a ser fundamental en
todo lo que usted piense, diga y haga.
Comience reexionando en tres verdades
extraordinarias:
Primero, Jess est vivo y activo, no
solo en el cielo, sino tambin en nuestras
vidas. Est sentado a la diestra del Padre
nadie mejor que el Dios-hombre, que
experiment personalmente la debili-
dad humana, que conoce cada detalle
de nuestras circunstancias, y que est
presente en nuestro interior por medio de
su Espritu para interceder por nosotros
(Ro 8.34). Su poder sobrenatural (v. 11)
est siempre al alcance para transformar
nuestro carcter, fortalecernos, darnos
discernimiento, y guiarnos a hacer la
voluntad de Dios.
Segundo, el Seor es absolutamente
digno de conanza. Puesto que Jess
venci la muerte, tal como lo anunci,
podemos saber que todo lo dems que
dijo tambin es verdad y que todas las
promesas de Dios son seguras. Estas
incluyen el convencimiento de que
nuestros pecados han sido perdonados
si ponemos la fe en el Seor como Sal-
vador. Al levantar a su Hijo de entre los
muertos, Dios proclam que el sacricio
de Cristo fue suciente para pagar el
castigo por nuestros pecados.
Tercero, la muerte no es el nal. Por
el contrario, es el comienzo de la vida
como Dios quiso que fuera libre del
pecado y de todas sus consecuencias,
de sufrimiento, enfermedad y dolor. La
resurreccin de Jess garantiza que los
creyentes tambin resucitaremos, y que
recibiremos cuerpos nuevos fuertes,
perfectos y eternos. Adems, tendremos
el gozo de reencontrarnos con seres que-
ridos en Cristo, y ver a nuestro Salvador
cara a cara.
Cuando una persona entiende lo
que logr la resurreccin de Jess, no
tiene ninguna razn para permitir que
las penas y las preocupaciones del mun-
do le lleven a la desesperanza (v. 18).
Por eso, invirtamos en nuestro futuro
eterno, viviendo con la perspectiva de
la resurreccin, y sirviendo elmente al
Salvador resucitado.
Charles F. Stanley
Da de triunfo!
D A DE L A R E S UR R E CCI N
20
2 CORI NTI OS 4. 14- 18
E N C O N T A C T O . O R G 16 15 A B R I L 2 0 1 4 E N C O N T A C T O
L
U
N
M
A
R
Q
u valora usted? Tal vez sea una
reliquia familiar que no solamente
es costosa sino que tambin tiene un valor
sentimental. O tal vez los seres que ms
ama. O pueden ser su salvacin, la Biblia,
o su familia de la iglesia; pero si usted
es realmente sincero, la sangre de Jess
probablemente no estuvo en la lista.
La cultura cristiana de hoy necesita una
versin objetiva de la salvacin. Hablamos
de la gracia y el perdn de Dios, y canta-
mos de su amor por nosotros, pero rara
vez mencionamos la sangre de Jess. Sin
embargo, esa es la nica base para nues-
tra salvacin. Porque el Seor es recto y
justo, l no puede amar a los pecadores de
modo que alcancen el cielo, o perdonarlos,
simplemente porque se lo pidan. Cada
pecado cometido tiene que recibir su justo
castigo, y la paga del pecado es la muerte
(Ro 6.23).
El Seor tuvo solo dos disyuntivas para
ocuparse de la humanidad cada. Poda
dejar que la justicia llevara a la condena-
cin a toda la humanidad, o poda proveer
un sustituto para que pagara el castigo
por cada persona. Pero este sustituto tena
que ser sin defecto (Dt 17.1). La nica ma-
nera de salvarnos de la separacin eterna
en el infierno, fue enviar a su Hijo amado
a la Tierra como el Dios-hombre, quien
vivira sin cometer pecado y morira en
nuestro lugar.
La sangre que man de las heridas de
Cristo compr nuestra salvacin. Si quiere
valorar realmente lo que l hizo, piense
en l colgando en esa cruz solo por usted.
Con ese pensamiento en mente, conside-
re cmo debera vivir. l se entreg sin
reservas por usted, qu le est dando
usted a l?
1 PEDRO 1. 17- 19
Y
a sea que usted haya sido creyente por
muchos aos, o puesto su fe en Cristo
como su Salvador hace poco tiempo, hay
una cosa importante que debe determinar
en su corazn. Muchos cristianos entien-
den que Jess muri en la cruz por sus
pecados. Pero quin es l hoy?
La Biblia nos dice que Jess es el Hijo
de Dios, que se hizo carne y que entr en
nuestro mundo en la forma de un siervo.
Vino a vivir entre nosotros y a hacer
posible que conociramos a Dios. Luego,
despus de su muerte, su sepultura y su
resurreccin, fue exaltado de nuevo a su
legtimo lugar como Seor y Soberano.
Es esencial que todo creyente entienda
la persona y la posicin de Jesucristo. A
menudo lo llamamos Seor, pero qu
significa eso? La respuesta es que, como
Seor y Creador, l hizo y sostiene todas
las cosas (Col 1.16, 17). Al poner nuestra
fe en el Salvador, aceptamos su legtimo
lugar en nuestra vida.
Como Seor, l tiene autoridad sobre
cada aspecto de nuestra vida. Somos
ovejas que debemos seguir al Pastor (Jn
10.2-15). Se niega usted a reconocer que
l tiene el derecho de determinar lo que
hace y dnde va? Puede tener la seguri-
dad de que el plan de Dios resulta siempre
en plenitud de vida.
Jess no es un gobernante distante y
arbitrario; es su maravilloso y compren-
sivo Seor que le ama y ha preparado el
terreno para que usted sea salvo, despus
de haber vivido una vida humana y sufri-
do inimaginablemente. Por eso, cuando l
dice: Sgueme; yo har que tu vida tenga
significado, puede tener la seguridad de
que el Seor es digno de su confianza en
todo momento.
FI LI PENSES 2. 5- 11 21
El Seoro
de Jess
22
La sangre preciosa
de Jess
E N C O N T A C T O . O R G 18 17 A B R I L 2 0 1 4 E N C O N T A C T O
M
I
E
J
U
E
V
I
E
L
a vida, la muerte y la resurreccin de
Jess constituyen la base de nuestra
fe. La Biblia nos dice que Jess vivi sin
cometer pecado. Como el Cordero de
Dios inmaculado, l fue voluntariamente
a la cruz y se sacrific por nosotros (1 P
1.18, 19). Cristo llev nuestros pecados y
sufri nuestro castigo para que pudira-
mos ser reconciliados con Dios.
La muerte del Salvador fue aceptada
por el Padre celestial como el pago total
por nuestros pecados, y despej el camino
para que podamos estar en paz con l (Ro
5.1). Tres das despus de la crucifixin,
Jess fue levantado de la muerte a la
vida. El Cristo resucitado haba vencido la
tumba. Ascendi victoriosamente al cielo
y ahora est sentado a la diestra del Padre.
La muerte y la resurreccin de Cristo
son una ilustracin de lo que sucedi en
el momento que fuimos salvos. Al reco-
nocernos como pecadores que no podan
pagar sus transgresiones, expresamos fe
en nuestro Salvador. Entonces, nuestro
viejo hombre fue crucificado juntamente
con l (Ro 6.6), y renacimos espiritual-
mente. Por su sacrificio, fuimos perdona-
dos, reconciliados con Dios y adoptados
en su familia.
Pablo enfatiz la importancia de la re-
surreccin, pues, de no haber sido cierta,
nuestra fe sera vana.
El Cristo resucitado apareci a muchas
personas. Dej que Toms lo tocara para
que supiera que estaba vivo. Despus
que el Seor ascendi al cielo, el Padre
envi a su Espritu Santo a morar en los
creyentes y a dar testimonio de la verdad
de la resurreccin. Nuestra fe est basada
en el fundamento seguro de un Salvador
resucitado.
1 CORI NTI OS 15. 12- 19
D
ios desea lo mejor para cada uno de
sus hijos, pero a veces quedamos
atrapados por hbitos, conceptos y senti-
mientos negativos que interfieren con sus
planes para nosotros. Pero el Seor Jess
nos ofrece una salida. Si continuamos en
su Palabra, conoceremos la verdad que
nos hace libre de todo lo que nos est
manteniendo cautivos.
Continuar en la Palabra significa
leerla regularmente y aplicarla a nuestra
vida. Entonces sabremos lo que Dios
dice, y seremos capaces de reconocer las
artimaas que amenazan con atraparnos.
Adems de esto, entenderemos los bene-
ficios que acompaan a nuestra salvacin
y que nos permiten mantenernos firmes
en la verdad para no ser extraviados.
Estos beneficios incluyen...
Nuestra posicin: Por la fe en Cristo,
hemos comenzado una relacin personal
con Dios. Ahora, como sus hijos, tene-
mos libre acceso a su trono, junto con la
seguridad de que l escucha nuestras
oraciones.
Nuestra provisin: Dios nos dio la
Biblia para guiarnos y alentarnos.
Nuestras promesas: Al confiar en las
promesas que l nos ha dado, seremos
participantes de la naturaleza de Dios, y
escaparemos de la influencia corruptora
del mundo (2 P 1.4).
Nuestra proteccin: Al caminar con
Cristo, l nos fortalece y nos protege
para que no caigamos en las trampas del
maligno (2 Ts 3.3).
El primer paso para vivir en libertad
es reconocer cualquier pecado que est
dominando su vida. Luego, apyese en la
verdad de la Biblia y reclame las prome-
sas y la provisin de Dios por fe.
JUAN 8. 25- 32 25
La verdad que
nos hace libres
S
i alguna vez ha ledo el libro de
Levtico completo, es posible que se
haya preguntado por qu Dios dio a los
israelitas tantas reglas y tantos detalles
en cuanto a los sacrificios y las formas
de adoracin. Cuando era nio, recuer-
do haber pensado que todas esas vacas
podran haber alimentado a mucha gente.
Para m, los sacrificios parecan un gran
desperdicio, pues no entenda lo que el
Seor estaba enseando a su pueblo.
Hoy tenemos las Sagradas Escrituras
completas para ayudarnos a entender
quin es Dios y lo que desea de nosotros.
Pero en los das del Antiguo Testamento,
l enseaba a su pueblo con ejemplos.
Quera que entendieran tres cosas: su
santidad; el pecado y las consecuencias
de la desobediencia; y el cuidado que te-
na de ellos que l era la fuente de todo
bien. Las normas y los reglamentos que
l instituy eran ejemplos visibles.
En cada detalle, Dios revelaba su
santidad y en cada sacrificio, el costo
del pecado. Las reglas del tabernculo
enseaban al pueblo que no tomaran la
adoracin ligeramente. Era un privilegio
serio y maravilloso acercarse a un Dios
santo y justo.
Hoy da, es muy fcil perder de vista la
santidad del Seor. Por tanto, es bueno
reexaminar el sistema de sacrificios del
Antiguo Testamento para mantener pre-
sente la seriedad de la adoracin.
Dios es nuestro Padre celestial, y tene-
mos acceso inmediato a la sala del trono,
pero debemos preguntarnos si lo estamos
tratando con la reverencia que se merece.
En la iglesia, en lugar de estar desatentos
y distrados, debemos recordar el gran
privilegio que es venir a su presencia.
Para entender la
santidad de Dios
LEV TI CO 22. 29- 33
M
ientras se encontraba preso, Pablo
escribi preciosas palabras acerca
de la suficiencia de Cristo. Tenemos la
tendencia de acompaar la idea del goce
(o contentamiento) con vacaciones en
la playa o en la montaa, pero el apstol
escribi que no debemos estar ansiosos
en ninguna circunstancia, porque tenemos
la paz del Seor.
El contentamiento es el patrimonio del
creyente. La paz es parte del fruto espiri-
tual que nos pertenece cuando ponemos
nuestra fe en el Salvador (G 5.22). El
pasaje de hoy lo describe como una paz
interior que sobrepasa todo entendimien-
to (Fil 4.7). Jess experiment el conflicto
con una sensacin de paz interior; y gra-
cias a su Espritu que mora en nosotros,
esa paz asombrosa pertenece tambin a
los hijos de Dios, incluso en los momentos
en que nos encontramos con problemas
que no tienen solucin terrenal.
He aqu la otra cara de la moneda: No
hay paz para el malvado, dice el Seor
(Is 48.22 NVI). La cultura moderna llama
malvado a quien comete las acciones ms
viles, pero la definicin de Dios es mucho
ms amplia. Malvado es quien delibera-
damente rechaza el derecho que tiene
Dios de perdonar sus pecados y de tener
el seoro sobre su vida. Si usted no le ha
entregado su vida a Cristo, no es capaz
de experimentar el contentamiento real y
duradero.
Cuando nacemos de nuevo (Jn 3.3-8),
nos convertimos en hijos del Dios vivo,
y herederos legtimos de todo lo bueno
que ofrece. Esto incluye la paz interna y
el gozo que pueden soportar cualquier
prueba. Qu dao puede sufrir aquel que
le pertenece al Seor (He 13.6)?
FI LI PENSES 4. 6, 7 23
Nuestro Salvador
resucitado
La clave para el
contentamiento
24
f i n d e s e m a n a
hhh
E N C O N T A C T O . O R G 20 19 A B R I L 2 0 1 4 E N C O N T A C T O
L
U
N
M
A
R
M
I
E
P
uede usted imaginar la impresin
de los discpulos cuando Jess se
les apareci? Despus de das de estar
escondidos, temiendo por sus vidas y
lamentando la prdida de su Maestro, los
seguidores de Cristo quedaron atnitos
al verlo de pie ante ellos en una habita-
cin que estaba cerrada con llave.
Como si el impacto que les caus su
aparicin no hubiese sido suficiente, les
hizo la siguiente declaracin: Como me
envi el Padre, as tambin yo os envo
(Jn 20.21). El peso de esas palabras debi
haberles parecido abrumador. Despus
de aos de escuchar a Jess hablar de
su propsito divino, ahora los discpu-
los reciban un encargo semejante. As
como el Padre haba enviado a Jess, l
los estaba enviando ahora al mundo para
extender el evangelio, sanar a los enfer-
mos, servir a los necesitados y glorificar
al Padre celestial.
Muchos cristianos leen este pasaje, y
piensan: Me alegro de no haber estado
all para recibir esa orden de moviliza-
cin. Pero sabe una cosa? S estaba.
Esa habitacin no albergaba solo a los
once apstoles restantes. Lucas 24.33
dice que otros seguidores estaban con
ellos. De modo que, cuando Jess dijo
en Juan 20.21: As tambin yo os envo,
estaba hablando a todo el cuerpo de
creyentes.
El mandato de Jess de hacer disc-
pulos de todas las naciones (Mt 28.19)
es una tarea demasiado grande para un
puado de personas. Es un llamado para
que cada creyente, de cada pas y en cada
generacin, acepte la misin nuevamente.
Cristo le est enviando a algn lugar con
un propsito. Est listo para ir?
JUAN 20. 19- 23 30
L
a seccin de libros de autoayuda de
las libreras no se vera tan con-
currida si ms personas aceptaran la
solucin de Dios para su bienestar. La
redencin del hombre no es la supera-
cin personal, sino el reemplazo total de
la vieja naturaleza carnal.
Quienes reciben a Jess como
Salvador y aceptan su sacrificio por su
pecado, son crucificados juntamente con
l. Su viejo yo, lleno de pecado muere,
y un nuevo Espritu sin mancha hace su
residencia en el interior de la persona.
El bautismo es un acto simblico que
representa la transicin de muerte a
vida. No solo simboliza la muerte, la se-
pultura y la resurreccin de Jess, sino
tambin manifiesta nuestra experiencia
de ser sepultados con el Cristo crucifica-
do, y resucitados para vivir con l.
En nuestra nueva vida, somos libres
de la esclavitud del pecado, y aunque
nos parezca que no podemos alcanzar
una vida de santidad, nos esforzamos
ms para hacer lo correcto. A veces,
volvemos a la seccin de autoayuda,
cuando lo que deberamos hacer es vol-
ver al Libertador. Al redimirnos, Cristo
se convirti en nuestra vida. l vive en
nosotros por su Espritu que mora en
nuestro interior, y seguir viviendo si le
permitimos que lo haga.
Las personas no pueden cambiarse a
s mismas. Jess llama a los creyentes a
una relacin en la que son transforma-
dos. Cuando l es el centro de nuestra
vida cuando leemos con entusiasmo
la Sagrada Escritura, oramos pidiendo
que se haga su voluntad, y procuramos
andar en su senda cambiamos positiva
y permanentemente.
Bautizados a una
nueva vida
ROMANOS 6. 1- 7
H
e conocido a personas que saben
que Dios las ha llamado a hacer
algo, pero estn tan enfocadas en lo que
piensan en cuanto a sus capacidades, que
siguen dicindole: Es que no puedo.
Saba usted que esa es una forma de
rebelin? Es decirle al Seor que no es
lo suficientemente poderoso como para
equiparlas, y que el cumplimiento de su
voluntad depende de las capacidades
naturales de cada persona.
Al ser llamado a sacar a los israelitas de
la esclavitud, Moiss se quej de que l
no era la persona adecuada para la tarea
con la excusa de que no saba hablar bien
(x 4.10). La respuesta de Dios enfatiza
que l no solo era ms que capaz de equi-
par a su lder escogido, sino que tambin
lograra sus propsitos con o sin Moiss.
Es el Seor quien nos da la capacidad
de vivir dentro de su voluntad. Dios ha
prometido que si le creemos y seguimos
adelante en obediencia, nos mostrar lo
que quiere que hagamos, y despus nos
capacitar para hacerlo. Filipenses 2.13
dice: Dios es el que en vosotros produce
as el querer como el hacer, por su buena
voluntad. No hay nada que temer; usted
nunca tendr que hacer algo para Dios
para lo cual l no le haya equipado. Nues-
tro Padre celestial se ha comprometido a
equipar a sus hijos para que hagan lo que
les pida.
Como seguidor de Cristo, usted tiene
la responsabilidad personal de decir s
cuando Dios le llame, y permitir que l
logre sus propsitos por medio de usted.
Dios no le defraudar. Ver cmo trabaja
en su vida fortalecer su fe e impulsar
el proceso de conformarle a la imagen
de Cristo.
XODO 3. 1- 14 28
Porque l vino,
debemos ir
Equipados para
hacer su voluntad
29
En cuanto a la
Resurreccin de Cristo
Tomando Jess a los doce, les dijo: He
aqu subimos a Jerusaln, y se cumplirn
todas las cosas escritas por los profetas
acerca del Hijo del Hombre. Pues ser
entregado a los gentiles, y ser escarneci-
do, y afrentado, y escupido. Y despus que
le hayan azotado, le matarn; mas al tercer
da resucitar.
Lc 18.31-33
Respondi Jess y les dijo: Destruid
este templo, y en tres das lo levantar. Di-
jeron luego los judos: En cuarenta y seis
aos fue edificado este templo, y t en
tres das lo levantars? 21Mas l hablaba
del templo de su cuerpo.
Jn 2.19-21
No est aqu, pues ha resucitado, como
dijo. Venid, ved el lugar donde fue puesto
el Seor.
Mt 28.6
... y que fue sepultado, y que resucit al
tercer da, conforme a las Escrituras.
1 Co 15.4
Luego dijo a Toms: Pon aqu tu dedo,
y mira mis manos; y acerca tu mano, y
mtela en mi costado; y no seas incrdulo,
sino creyente. Entonces Toms respondi
y le dijo: Seor mo, y Dios mo!.
Jn 20.27, 28
Mas ahora Cristo ha resucitado de los
muertos; primicias de los que durmieron
es hecho .
1 Co 15.20