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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE

MÉXICO
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS



LICENCIATURA EN FILOSOFÍA


ASIGNATURA OPTATIVA: PROBLEMAS DE FILOSOFÍA DE LA HISTORIA Y DE LAS
CIENCIA SOCIALES
LIC. EDGAR MORALES FLORES

SEMESTRE 2015-1

CICLO: FORMACIÓN

ÁREA: FILOSOFÍA DE LA HISTORIA Y DE LAS CIENCIAS SOCIALES


CLAVE HORAS/SEMANA/SEMESTRE TOTAL DE CRÉDITOS
TEORÍCAS PRÁCTICAS HORAS



32



32

4


Carácter: OPTATIVA NO RESTRINGIDA

Tipo: TEÓRICO

Modalidad: CURSO

Asignatura precedente: NINGUNA

Asignatura subsecuente: NINGUNA


OBJETIVO(S):

Explorar la noción de “fantasma” en la tradición occidental a través de
cuatro áreas:
a) Erótica
b) Retórica
c) Fantasía
d) Estética
e) Ontología y filosofía política
Los autores convocados son disímiles y el temario no es exhaustivo ni
pretende ser holista. Se trata de una propedéutica a la noción de
“fantasma” que camina bajo la intuición de que las ontologías tradicionales
se enfrentan a un impasse sintomático y filosóficamente productivo. Ante
los temas clásicos de la ontología y metafísica clásicas surgen nichos que
fueron no vistos o despreciados por las grandes tradiciones doctrinales y
racionales. La noción de “fantasma” comulga con un tipo de ontología que
llamaremos “ontología del “entre”, de la mediación, del dinamismo
inestable entre los dos polos que constituyen la gran escisión fundante del
pensamiento filosófico de Occidente, aquella que separa a objeto de sujeto.
La ontología del entre es una zona espectral en la que, si bien privada de
“objetos”, aparecen entidades que se convierten en los referentes del
discurso del sujeto, el cual no puede reducir ni desvanecer a capricho,
puesto que dichas entidades acaecen fuera del dominio puramente
subjetivo. La noción de fantasma lleva una dosis de objetualidad y otra de
subjetividad y proyección, pero constituye un topomorfía independiente.
Explorar dicha zona espectral es la tarea que animará las sesiones de este
curso.


NÚM. DE
HRS. POR
UNIDAD
La ontología del entre: la región de los espectros

TEMARIO

Fanstamata y erótica

 Agamben, Giorgio. Estancias. La palabra y el fantasma en la
cultura occidental. Valencia: Editorial Pre-Textos, 2006, 1ª y 3ª
partes
 Aristóteles, De anima, 3r libro
 Culianu, Ioan Petru. Eros y magia en el Renacimiento: 1484.
Madrid, España: Siruela, 1999.
 Lacan, Jacques, Seminario 14


Retórica de la imagen y teatros fantasmales

 Agamben, Giorgio. The end of a poem. Stanford University
Press.
 Anónimo, Retórica a Herenio, Gredos, Madrid
 Bolzoni, Lina. La estancia de la memoria, Modelos literarios e
iconográficos en la época de la imprenta. Cátedra, Madrid.
 Camillo, Giulio. La idea del teatro. Siruela, Madrid.
 Colonna, Francesco. El sueño de Polífilo. Acantilado, Madrid.


Secreciones fantasmales de la fantasía

 Durand, Gilbert. Las estructuras antropológicas del imaginario:
introducción a la arquetipología general. México: Fondo de
Cultura Económica, 2004.
 Grassi, Ernesto. El poder de la fantasía: Observaciones sobre
la historia del pensamiento occidental. Barcelona, España:
Anthropos Editorial, 2003.
 Rosset, Clément. Fantasmagorías. Seguido de Lo real, lo
imaginario y lo ilusorio. Madrid, España: Abada Editores,
2008.


La estética óptica de los espectros

 Agamben, Giorgio. Ninfas. Pre-Textos, España
 Didi-Huberman, Georges. La imagen superviviente: Historia del
arte y tiempo de los fantasmas según Aby Warburg. Abada
Editores, S.L., 2009.
 Didi-Huberman, Georges. “El gesto fantasma”. Acto. Revista
de pensamiento artístico contemporáneo no.4 2006
 Rosset, Clément. Fantasmagorías. Seguido de Lo real, lo
imaginario y lo ilusorio. Madrid, España: Abada Editores,
2008.


Ontología y política espectral

 Derrida, Jacques. Espectros de Marx: el estado de la deuda,
el trabajo del duelo y la nueva Internacional. Trotta, 1995.
 Deleuze, Gilles. Lógica del sentido. Paidós, España.
Tregésima serie.
 Baudrillard, Jean. Cultura y simulacro. Kairós, Barcelona.
 Periniola, Mario. La sociedad de los simulacros. Amorrortu.




BIBLIOGRAFÍA BÁSICA

Agamben, Giorgio. Estancias. La palabra y el fantasma en la cultura occidental.
Valencia: Editorial Pre-Textos, 2006.

Colonna, Francesco. Sueño de Polífilo. Trad. Pilar Pedraza. España: Acantilado,
2008.

Culianu, Ioan Petru. Eros y magia en el Renacimiento: 1484. Madrid, España:
Siruela, 1999.

Derrida, Jacques. Espectros de Marx: el estado de la deuda, el trabajo del duelo y
la nueva Internacional. Trotta, 1995.

Durand, Gilbert. Las estructuras antropológicas del imaginario: introducción a la
arquetipología general. México: Fondo de Cultura Económica, 2004.

Grassi, Ernesto. El poder de la fantasía: Observaciones sobre la historia del
pensamiento occidental. Barcelona, España: Anthropos Editorial, 2003.



BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA

Aponte, Miguel. “El Alma Nunca Piensa Sin Fantasmas Creer, Pensar, Conocer,
Crear,” n.d. https://www.academia.edu/1907767/El_alma_nunca_piensa_sin_
fantasmas_Creer_Pensar_Conocer_Crear

Cragnolini, Mónica. “Una Ontología Asediada Por Fantasmas. El Juego de La
Memoria Y La Espera En Derrida.” Escritos de Filosofía Academia Nacional de
Ciencias, no. N
o
41–42 (2002). En:
http://www.jacquesderrida.com.ar/comentarios/ontologia_fantasmas.htm

Didi-Huberman, Georges. La imagen superviviente: Historia del arte y tiempo de
los fantasmas según Aby Warburg. Abada Editores, S.L., 2009.

Nusselder, André. Interface Fantasy: A Lacanian Cyborg Ontology. MIT Press,
2009.


ESTRATEGIAS DE ENSEÑANZA
APRENDIZAJE
MECANISMOS DE EVALUACIÓN
Exposición oral si no Exámenes parciales si no
Exposición audiovisual si no Exámenes finales si no
Ejercicios dentro del aula si no Trabajos y tareas fuera del
aula
si no
Ejercicios fuera del aula si no Participación en clase si no
Seminario si no Asistencia a prácticas si no
Lecturas obligatorias si no Informe de investigación si no
Trabajos de investigación si no Otros:
 Entrega de proyecto de trabajo de
investigación: 9 de octubre (20%)
 Seguimiento del proyecto: octubre y
noviembre (20%)
 Entrega y réplica del trabajo final: 4
de diciembre (60%)

Prácticas de campo si no
Otros: