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Srie 2, vol. 2, n 2, ano 2007
Melanie Klein e as fantasias inconscientes
Marcella Pereira de Oliveira
Psicloga formada pela USP, mestranda em psicanlise pela UFSC. Atualmente
atua como professora na UNIP e como psicloga clnica em consultrio particular.
Resumo: Este artigo um estudo a respeito das principais caracte-
rsticas das fantasias inconscientes com base na teorizao kleiniana.
Encontra-se dividido em trs partes principais: a primeira uma
introduo que inclui a contextualizao da autora que norteia o
estudo e uma introduo temtica das fantasias com base na teoria
de Melanie Klein. A segunda uma reflexo acerca das principais
caractersticas a respeito das fantasias inconscientes abordadas pela
teorizao kleiniana. A terceira e ltima contm uma concluso
acerca de tudo que foi abordado ao longo do artigo. Como material
de trabalho, foram utilizadas tanto obras de autoria de Melanie Klein
quanto outras produzidas por seguidores da mesma, na funo de
comentadores.
Palavras chave: Fantasia; Klein; Imaginrio; Inconsciente; Psicanlise.
Abstract: This article is a study as to the principal characteristics of
the unconscious fantasies based on Kleins theory. It is divided in three
main parts: the first one is an introduction that includes the presen-
tation of the author who orientates the study and an introduction to
the theme of the fantasies on basis of the theory of Melanie Klein. The
second one is a reflection about the principal characteristics as to the
unconscious fantasies boarded by Kleins theory. The third and last
one contains a conclusion about everything that was boarded along
the article. Like material of work, they were used so much works of
authorship of Melanie Klein all that others produced by followers of
same, in the commentators function.
Key-words: Fantasy; Klein; Imaginary; Unconscious; Psychoanalysis
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1. Introduo
Melanie Klein, psicanalista nascida na ustria, iniciou seus
estudos atravs do incentivo de seu ento analista, Karl Abraham, um
importante seguidor de Sigmund Freud. Este autor merece um destaque
devido a sua contribuio no desenvolvimento de uma teoria psicanal-
tica que destacava a agressividade como algo de importncia primordial
durante os primeiros meses de desenvolvimento da criana, o que pode
ser considerado o ponto de partida da teorizao kleiniana.
Esta autora austraca pode ser denominada de principal represen-
tante da segunda gerao psicanaltica mundial (Roudinesco; Elisabeth;
Plon, 1998), j que transformou o freudismo clssico, criando uma nova
forma de anlise, a anlise de crianas. Partindo do mbito fisiolgico
da teoria freudiana, Klein aprofundou-se na dimenso psicolgica, com
intuito de estudar a mente das crianas de tenra idade, suas fantasias,
medos, angstias, etc. Sua primeira tarefa foi desenvolver uma tcnica de
anlise que viabilizasse o acesso ao inconsciente da criana, j que no
esperado que uma criana pequena colabore com a tcnica da associao
livre (Money-Kyrle, 1980). Ela desenvolveu ento a anlise atravs da
brincadeira. Por meio da atividade ldica, a autora interpretava as fan-
tasias, as angstias, e outras manifestaes do inconsciente da criana, as
quais eram expressas de maneira simblica.
Klein diverge do pai da psicanlise em relao importncia
crucial que este atribui sexualidade, na medida em que ela coloca a
agressividade, inata na criana, como central em sua teoria, ao invs da
vida sexual (Jorge, 2007). Pode-se concluir que esta autora ampliou o
freudismo ao estudar estes sentimentos inatos, presentes nas relaes do
neonato com sua me; bem como ao aprofundar-se nos fenmenos psi-
cticos, j que estes foram abordados por Freud de maneira escassa. Ela
produziu uma teoria nova na psicanlise, a qual estuda minuciosamente,
de maneira integrada, todos os fenmenos psquicos desde o nascimento
at a morte. A teorizao kleiniana a respeito das fantasias inconscientes
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extremamente precisa e detalhada (Riviere, 1986a). Pode-se dizer que
a autora aumentou o poder da anlise clnica e aplicada, ao abordar estes
fenmenos que no foram explorados por Freud (Money-Kyrle, 1980).
Uma das principais contribuies da teorizao kleiniana so
os conceitos de posio esquizo-paranide e posio depressiva. Estes so
perodos normais do desenvolvimento que perpassam a vida de todas as
crianas, tais como as fases do desenvolvimento psicossexual criadas por
Freud (1905/1969). Contudo, so mais maleveis do que estas fases, devido
ao fato de instalarem-se por necessidade, e no por maturao biolgica
(embora a autora no deixe de considerar as fases da teoria freudiana a
respeito do desenvolvimento infanto-juvenil).
O beb nasce imerso na posio esquizo-paranide, cujas princi-
pais caractersticas so: a fragmentao do ego; a diviso do objeto externo
(a me), ou mais particularmente de seu seio, j que este o primeiro
rgo com o qual a criana estabelece contato, em seio bom e seio mau
o primeiro aquele que a gratifica infinitamente enquanto o segundo
somente lhe provoca frustrao ; a agressividade e a realizao de ataques
sdicos dirigidos figura materna (Simon, 1986). A partir da elaborao
e superao destes sentimentos emerge a posio depressiva. Esta tem
como principais atributos: a integrao do ego e do objeto externo (me/
seio), sentimentos afetivos e defesas relativas possvel perda do objeto
em decorrncia dos ataques realizados na posio anterior. Estas posies
continuam presentes pelo resto da vida, alternando-se em funo do
contexto, embora a posio depressiva predomine num desenvolvimento
saudvel (Simon, 1986).
2. Melanie Klein e as fantasias inconscientes
Em sua clnica, Klein (Mezan, 2002) percebe que as crianas
tm uma imagem de me dotada de uma imensa malvadeza, o que, na
maioria das vezes, no corresponde me verdadeira. Da surge o conceito
de fantasia kleiniano, a partir da hiptese de que as crianas esto lidando
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com uma deformao da me real, a qual criada na mente do infante de
modo fantasmtico. Melanie Klein apoiou toda sua teoria na nfase das
fantasias inconscientes, presentes nas relaes objetais primitivas.
A fantasia kleiniana: definies
De acordo com a teorizao kleiniana e de suas seguidoras
Heimann (1986), Isaacs (1986) e Segal (1966) as fantasias so inatas
no sujeito, uma vez que so as representantes dos instintos
1
, tanto os libi-
dinais
2
quanto os agressivos, os quais agem na vida desde o nascimento.
Elas apresentam componentes somticos e psquicos, dando origem a
processos pr-conscientes e conscientes, e acabam por determinar, desta
forma, a personalidade. Pode-se concluir que as fantasias so a forma de
funcionamento mental primria, de extrema importncia neste perodo
inicial da vida.
possvel a distino entre dois conceitos de fantasia:
phantasy, com ph, a qual corresponde atividade de fantasia inconsciente;
e fantasy com f, a qual corresponde atividade fantasmtica consciente
(Isaacs, 1986). A fantasia pode ser definida como a representante psquica
do instinto e expressa a realidade de sua fonte, interna e subjetiva, embora
esteja ligada realidade objetiva. Ela se transforma de acordo com o
desenvolvimento, no decorrer das experincias corporais, sendo ampliada
e elaborada, influenciando e sendo influenciada pelo ego em maturao.
1
Termo utilizado pela escola kleiniana para representar o lado animal existente em
todos os seres humanos ao nascimento. Foi substitudo por Freud pelo termo pulso,
o qual representa o equivalente humano do instinto. Com esta substituio, o pai da
psicanlise ressalta que os seres humanos vo alm dos outros animais pela capacidade
cognitiva. De acordo com Roudinesco e Plon (1998), pulso a Carga energtica
que se encontra na origem da atividade motora do organismo e do funcionamento
psquico inconsciente do homem (p. 628).
2
Libido um termo conceituado por Sigmund Freud para designar a manifestao
da pulso sexual na vida psquica e, por extenso, a sexualidade humana em geral e
a infantil em particular (Roudinesco; Elisabeth; Plon, 1998).
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Segundo Riviere (1986b), outra seguidora de Melanie Klein, a
vida de fantasia do indivduo pode ser entendida como a forma como
suas sensaes e percepes reais, internas e externas, so interpretadas e
representadas para ele prprio, em sua mente, sob a influncia do princpio
de prazer-dor (Riviere, 1986b, pp. 52, 53).
A origem e a funo da vida fantasmtica
Melanie Klein, partindo de obras freudianas, toma como prin-
cipal ponto de enfoque das fantasias sua dimenso imaginria. Para a
autora, a atividade fantasmtica est presente na vida desde o nascimento
embora as fantasias primitivas sejam processos altamente desconexos,
instveis e contraditrios. Qualquer estmulo sentido pela criana um
potencial eliciador de fantasias, tanto os agressivos os quais acarretam
fantasias agressivas quanto os prazerosos os quais, por sua vez, so
causadores de fantasias calcadas no prazer.
O primeiro alvo das fantasias da criana o corpo da me, j que
ela o principal objeto com o qual a criana se relaciona em seus primeiros
dias de vida. As fantasias acerca da explorao do corpo materno so de
extrema importncia para a descoberta do mundo externo pela criana. A
pulso de explorao, fundamental para os trabalhos artsticos e cientficos,
tem sua base nestas fantasias (Klein, 1996).
De acordo com a teorizao kleniana, as principais atividades
que podemos concluir como sendo as funes da fantasia so: a realizao
de desejos; a negao de fatos dolorosos; a segurana em relao aos fatos
aterrorizadores do mundo externo; o controle onipotente j que a criana,
em fantasia, no apenas deseja um acontecimento como realmente acredita
fazer com que ele acontea ; a reparao, dentre outras.
O funcionamento inicial da criana atravs da vida de fantasia,
a qual, progressivamente, atravs das relaes objetais, ceder lugar s
emoes mais complexas e aos processos cognitivos. Pode-se dizer que
a criana de tenra idade suplementa a lgica pela vida fantasmtica, na
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qual esto sempre presentes tanto fatores biolgicos quanto ambientais, o
que determina que as fantasias, embora obedeam a certos padres, sejam
infinitamente variveis. A vida de fantasia , portanto: o terreno donde
jorram a mente e a personalidade individuais (Klein, 1986b, p. 284).
A liberao da vida fantasmtica ocorre, principalmente, atravs
da atividade ldica, uma vez que esta a principal atividade da criana
pequena. Ela ainda no expressa seus sentimentos e desejos subjetivos
por meio de palavras. Desta forma, preciso estimular a brincadeira das
crianas, j que dando rdea solta atividade ldica ela est, conseqen-
temente, liberando suas fantasias inconscientes. Estas brincadeiras podem
ser de qualquer tipo: brinquedos, desenhos, jogos, bolas, bonecas, etc.
A fantasia pode ser entendida como a atividade que, em decor-
rncia da ausncia de plasticidade e representaes verbais, realiza, em
ao, o desejo subjacente mesma, o que acompanhado por reais exci-
taes fsicas nos rgos utilizados para isto. A relao entre a fantasia e
a realizao de um desejo sempre foi enfatizada pela teorizao kleiniana
(Isaacs, 1986). Esta relao pode ser vista na vinculao que a autora realiza
entre a fantasia e o princpio do prazer. A imaginao relativa a tudo o
que belo e prazeroso desenvolvida nos desejos e fantasias.
No incio da vida, o princpio do prazer reina em absoluto na
mente da criana. A partir do momento em que ela se torna capaz de
estabelecer uma relao entre seus desejos e fantasias e a realidade,
estabelecido, ento, o princpio de realidade. O sentimento de onipo-
tncia, oriundo dos impulsos do id de tudo desejar a qualquer tempo e
circunstncia, perde fora para a entrada do compromisso com a realidade,
a qual impe restries a certas fantasias e desejos. Desta forma, tudo o
que prazeroso, mesmo que seja fantasiado, est vinculado ao princpio
do prazer, ao passo que o que relacionado ao pensamento racional,
concreto, que pode ser cientificamente comprovado, est vinculado ao
princpio de realidade.
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As relaes objetais
De acordo com Klein (Leader, 2001), a fantasia pode ser consi-
derada uma estrutura atravs da qual o sujeito se relaciona com os objetos
exteriores. Durante o perodo inicial da vida, a mente infantil funciona
basicamente atravs de fantasia inconsciente, a qual suplementa o pen-
samento racional enquanto este no estiver desenvolvido. Este funcio-
namento mental provoca ansiedades e angstias diversas, as quais esto
relacionadas ao carter destas fantasias primitivas, dotadas de contedos
delirantes (Riviere, 1986a).
Como exemplo, podem ser mencionadas as fantasias da criana
de que o objeto externo seio, nos primeiros meses de vida mau e per-
secutrio, j que no a gratifica sempre que ela deseja. Esta frustrao, por
sua vez, ocasiona exploses agressivas por parte da criana, pois ela precisa
se vingar deste seio ruim. Para realizar esta vingana, a criana utiliza todas
as armas disponveis, tais como os dentes, unhas, e at mesmo excrees.
O controle dos esfncteres que, concomitantemente, est ocorrendo neste
perodo, usado tambm para o controle dos excrementos nos ataques
me. A criana sente como se estivesse expelindo um objeto perigoso de
seu mundo interno e projetando-o no objeto externo.
Concomitantemente, tambm existe a imagem de um seio bom,
o qual atende a todas as necessidades da criana. Esta diviso do seio
necessria para a proteo deste seio bom, pois, desta forma, todos os ata-
ques agressivos so dirigidos ao seio mau, preservando o bondoso. O seio
mau ento sentido, nas fantasias infantis, como se estivesse dilacerado,
reduzido a fragmentos; enquanto o bom permanece ntegro, completo.
A introjeo e a projeo
A vida fantasmtica auxilia o sujeito na formao da impresso
de seu mundo externo e interno, atravs dos processos de introjeo e
projeo (Klein, 1986a). Estes mecanismos so os determinantes no esta-
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belecimento dos objetos bons e maus dentro no mundo interno da criana.
Eles atuam de diversas maneiras, baseados nos impulsos instintivos, e so
determinantes nos processos de formao do ego e superego, ou seja, na
formao da personalidade (Heimann, 1986).
Portanto, esta formao ocorre atravs das fantasias introjetivas e
projetivas, as quais determinam a relao do sujeito para com seu mundo
externo. Durante toda a vida, a introjeo e projeo continuam presen-
tes nos processos de adaptao do sujeito, em seus progressos e derrotas.
Ambas tm suas origens nos instintos orais (o engolir e o cuspir), a partir
dos quais as relaes maduras vo se desenvolver com as aes de dar e
receber, a funo de procriao e a criatividade.
A introjeo corresponde ao mecanismo primitivo do beb de
introjetar todos os objetos comeando pelo seio materno, seguido pelo
polegar, por brinquedos, etc. A este seio atribudo poderes sobrenaturais
de onipotncia tanto para o bem quanto para o mal, j que ele capaz tanto
de uma gratificao infinita, quanto de uma frustrao imensa (quando
no satisfaz a criana no momento em que ela deseja). Quando o seio
visto como gratificador, todos os sentimentos bons so associados a ele;
da mesma forma, quando visto como mau o depositrio de todos os
sentimentos destrutivos. Aos posteriores objetos que tambm so sugados
pela criana so atribudos os mesmos poderes do seio, uma vez que, em
suas fantasias imaginativas, estes objetos o substituem.
J a projeo tem sua origem nas identificaes projetivas que
a criana de tenra idade faz em suas fantasias. Como ela ainda no esta-
beleceu a distino entre o seu corpo e o corpo de sua me, ela percebe
este como um prolongamento dela mesma. A genitora passa a ser, desta
forma, a representante da prpria criana, o que justifica que falemos em
uma identificao projetiva. Na projeo encontram-se mecanismos que
eram tanto, originalmente, do mundo interior quanto outros que eram,
originalmente, do mundo exterior. Como exemplos de fantasias projetivas
podem ser mencionados os ataques realizados pela criana atravs de seus
excrementos, entendidos como armas perigosas, para com o objeto externo
persecutrio seio da me, nos primeiros meses de vida.
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Em suma, atravs dos mecanismos de introjeo e projeo a
criana constri seu mundo interno, sua personalidade, por meio da elabo-
rao destas fantasias. Eles so fundamentais no desenvolvimento emocio-
nal e cognitivo, em todas as construes vitais. importante ressaltar que
estes processos no podem ser entendidos como duas entidades separadas,
mas sim como um todo; ambos constituem uma experincia nica.
A constituio do sujeito: um percurso nas manifestaes
fantasmticas ao longo do desenvolvimento
O primeiro e principal alvo das fantasias primitivas da criana
o corpo da me (Klein, 1963)) A criana, em sua vida fantasmtica, tem
a imagem do corpo da genitora como algo capaz de lhe proporcionar a
mais plena gratificao, uma vez que este , em fantasia, o possuidor de
que tudo o que pode provocar-lhe satisfao, tal como o seio, o pnis do
pai e ainda os bebs, possveis irmos.
A fantasia, inata na vida da criana, inicialmente de carter oral
(Klein, 1981), j que Melanie Klein concorda com Freud que a fase oral
a primeira a se desenvolver logo aps o nascimento. As primeiras fantasias
a se manifestarem so as sdicas, originrias da posio na qual o beb
nasce esquizo-paranide as quais despertam uma imensa ansiedade
(Klein, 1963). Seus eliciadores so, principalmente, voracidade, inveja
e dio. Como exemplo, podem ser mencionadas as fantasias do beb de
diviso do seio em um seio bom e um seio mau: enquanto o primeiro
o responsvel pela gratificao infinita, o segundo aquele que frustra
infinitamente, j que no est presente no momento que a criana deseja.
Contra este seio mau a criana inicia uma srie de ataques, em forma de
fantasias, com suas armas orais (dentes, mandbula). Nestas fantasias ela
divide o seio mau em milhes de pedaos, enquanto o seio bom permanece
ntegro, representante de toda a bondade.
Com o enfraquecimento do narcisismo que dominava a criana
at ento, e se o objeto predominante em sua mente for de uma me
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boa, origina-se um sentimento de culpa em decorrncia da diminuio
da angstia presente nos ataques anteriores, cuja intensidade corres-
pondente onipotncia do sadismo anterior (Klein, 1981). Este senti-
mento de culpa acompanhado de um medo de retaliao por parte dos
personagens anteriormente atacados, assim como tambm por parte dos
objetos utilizados como armas para a realizao destes ataques, como os
dentes e os excrementos.
Conforme o interesse da criana desloca-se de fenmenos asso-
ciados boca para outros associados ao nus, a fase oral perde foras com
a emergncia da fase anal, na qual predominam fantasias anais. O carter
das fantasias permanece sdico, j que a posio esquizo-paranide ainda
predominante na vida da criana, porm as armas utilizadas nos ataques
em direo ao corpo da me passam a ser excrementos como urina e fezes.
Da decorre um temor em relao aos mesmos, o qual, embora parea
destrutivo, importante para o posterior desenvolvimento. O beb agora
teme uma retaliao por parte destes excretos, em resposta aos ataques
realizados anteriormente contra eles.
A criana desenvolve ento tendncias restitutivas em forma
de sublimaes
3
, dirigidas a todos os objetos danificados anteriormente
atravs das fantasias sdicas, principalmente me. O predominante
agora o temor de ser deixada no desamparo, devido destruio ante-
rior da genitora realizada por ela prpria. Estas fantasias reparadoras so
extremamente importantes para o desenvolvimento bem sucedido da
prxima fase, a genital, a qual prevalecer durante o resto da vida num
desenvolvimento saudvel.
A partir da emergncia da posio depressiva em detrimento
da esquizo-paranide a criana adquire a capacidade de introjeo da
figura de seus pais de forma ntegra, completa, em suas fantasias imagi-
3 A sublimao uma atividade humana, conceituada por Freud, que no tem nenhuma
relao aparente com a sexualidade, mas que extrai sua fora da pulso sexual, na
medida em que esta se desloca para um alvo no sexual, investindo objetos social-
mente valorizados (Roudinesco; Elisabeth; Plon, 1998).
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nativas. A percepo dos objetos externos como entidades divididas em
boas e ms perde fora nesta etapa, dando lugar imagem integrada dos
mesmos. Esta integrao de extrema importncia para a vida futura, na
medida em que, a partir de ento, as pessoas comeam, gradualmente, a
serem vistas do modo como realmente so; os aspectos bons e ruins so
percebidos como presentes em uma pessoa s.
Desta maneira, emerge na mente do infante um medo de per-
seguies externas e internas por parte dos pais, decorrente dos ataques
agressivos realizados, anteriormente, em fantasia (Klein, 1948). Este medo
forma a parte cruel do superego, provocando ansiedade. A criana tenta
venc-lo de uma maneira manaca onipotente, no combate emergncia
da posio depressiva. Para isso, ela utiliza as fantasias manacas, as quais
tm como intuito o controle dos objetos, tais como o seio, os prprios
pais e at mesmo os excrementos da criana. Estas fantasias aparecem
com todas as caractersticas de onipotncia do prprio distrbio manaco.
Outra mudana que ocorre na vida de fantasia a sua gradual
adaptao realidade. At ento as crianas no distinguiam o que real
e o que fantasiado, j que a vida fantasmtica as dominava completa-
mente. Com a emergncia da posio depressiva, as fantasias so ampliadas,
elaboradas e diferenciadas, refletindo o progresso que est ocorrendo no
desenvolvimento intelectual e emocional (Klein, 1986a). Conseqente-
mente, possvel ao beb a distino entre seu desejo e o ato realizado, ou
seja, entre a fantasia e a realidade. Esta mudana devida diminuio
da severidade do superego e a um aumento do sentimento de culpa, o
qual proporcional intensidade do sadismo anterior. Os ataques sdicos
caminham, ento, para o desaparecimento.
Prosseguindo no desenvolvimento, durante o perodo de latn-
cia a criana passa a reprimir suas fantasias de uma maneira muito mais
severa do que nos perodos anteriores. Enquanto a criana pequena sofre
influncia imediata de suas experincias e fantasias instintivas, a criana
do perodo de latncia j as dessexualizou, assimilando-as de uma maneira
diferente (Klein, 1981). Ela passa a reprimir suas fantasias masturbatrias,
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ou a express-las de maneira dessexualizada, para assim atingir as exigncias
de seu ego e o agrado dos mais velhos, o que passa a ser extremamente
importante neste perodo.
Desta maneira, as fantasias podem estar contidas em atividades
nas quais elas no se manifestam claramente, como nos deveres de casa
da criana: as fantasias de cpula ativa dos meninos tambm emergem
em jogos ativos e no esporte, e tambm encontramos nos pormenores
desses jogos as mesmas fantasias expressas na sua lio de casa (Klein,
1981, p. 322).
J durante o perodo de puberdade, os impulsos tornam-se mais
poderosos, a atividade de fantasia maior e o ego passa a ter outros objetivos,
alm de relacionar-se de forma diferente com a realidade. Neste perodo
h como na criana pequena uma predominncia dos movimentos
pulsionais e do inconsciente, o que contribui para a riqueza de sua vida
de fantasia. Pode-se dizer que, de uma certa forma, h uma regresso do
adolescente aos primrdios da infncia, j que h uma nova vivncia destes
impulsos e fantasias. A sexualidade, que tinha passado por um perodo
de represso durante a latncia, retorna de uma forma mais madura com
a tomada de conscincia dos impulsos incestuosos do perodo edipiano,
trazendo consigo as fantasias sexuais.
Contudo, as atividades imaginativas do adolescente esto mais
adaptadas realidade e aos interesses incrementados de seu ego, sendo seu
contedo muito menos reconhecvel do que nas crianas pequenas. Alm
disso, devido sua maior gama de atividades e suas relaes mais firmes
com a realidade, o carter de suas fantasias sofre contnuas alteraes, as
quais proporcionam uma adaptao ao seu contexto em contnua mudana.
Embora as fantasias inconscientes paream perder influncia
durante a vida adulta, elas continuam to presentes quanto na criana.
Contudo, neste estgio a vida fantasmtica se mostra mais diferenciada da
realidade, o que quer dizer que os adultos tm uma capacidade, inexistente
nas crianas pequenas, de distinguir o que pertencente esfera do real
do que pertencente esfera do mundo fantasmtico, dominado pelo
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princpio do prazer. Seus efeitos inconscientes so provas desta presena,
j que as fantasias permanecem ativas no posterior desenvolvimento da
sexualidade em inmeros distrbios sexuais, at mesmo na perverso
(Klein, 1927a).
Quando o sujeito amadurece psiquicamente e biologicamente
suas fantasias inconscientes infantis so realizadas no estado adulto, ou
seja, os desejos e impulsos que anteriormente acarretavam um grande sen-
timento de culpa so livremente realizados em fantasia, j que a vida fan-
tasmtica adulta pertencente a uma entidade diferenciada da realidade.
A diferenciao entre o que pertencente vida de fantasia e o
que real torna-se ento mais ntida na vida adulta, o que no quer dizer
que um processo opere de forma independente do outro. De acordo com
a teorizao kleiniana, o pensamento de realidade no pode operar sem
a concorrncia e apoio de fantasias inconscientes (Isaacs, 1986, p. 124).
Fantasias e contedos patolgicos
Para Melanie Klein (Isaacs, 1986), as fantasias esto presentes
tanto em mentes normais como nas neurticas, perversas e psicticas, em
todas as faixas etrias. O que diferencia uma manifestao fantasmtica
normal de uma patolgica a maneira como as fantasias so tratadas, os
processos mentais atravs dos quais so trabalhadas e modificadas e o grau
de adaptao ao mundo real. O neurtico pode ser considerado diferente
na medida em que mostra mais claramente aquilo que aparece encoberto
na mente normal, portanto seu desenvolvimento no seriamente preju-
dicado, apenas a censura no atua de forma satisfatria.
J o psictico permanece fixado aos primrdios da infncia, apre-
sentando fantasias tpicas da tenra idade em anos posteriores ao esperado,
as quais so extremamente intensas e repletas de contedos angustiantes
(M. Klein, 1996). Pode-se dizer que ele acaba vivendo isolado em seu
mundo de fantasia, j que este domina sua mente de tal maneira que no
permite a entrada da realidade na psique.
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Nas fantasias neurticas apenas uma parte da realidade reco-
nhecida; h uma negao da outra parte desta, a qual permanece subor-
dinada a vida de fantasia, onde a censura no atua (Klein, 1996). J nas
mentes livres de qualquer tipo de perturbao psquica o que extre-
mamente raro h um equilbrio melhor entre a fantasia e a realidade.
Elas no deixam de fantasiar, porm sua atividade de fantasia mais bem
elaborada, livre de represses e est em conformidade com a realidade.
A principal gnese das neuroses patolgicas consiste em fixaes
de fantasias primrias (fantasias primitivas, pertencentes aos estgios
orais e anais primordiais). Estas fantasias primrias esto relacionadas,
em sua maioria, a contedos sexuais, inclusive ao ato sexual dos prprios
pais. A fantasia dos pais combinados eternamente no ato sexual a qual
costuma acontecer em crianas de poucos meses de vida contribui para
a emergncia de quadros psicticos se for recorrente e acompanhada de
intensa ansiedade.
Fantasias e contedos sexuais
Assim como o pai da psicanlise que, desde o incio de sua teo-
rizao acerca da vida fantasmtica, abordou as fantasias inconscientes
sempre vinculadas a contedos sexuais (S. B. Freud, J. , 1895) sua seguidora
Melanie Klein tambm ressalta esta ligao. Klein concorda com Freud
ao conceber a vida como uma luta constante entre os instintos de vida e
de morte, sendo que a sexualidade o alicerce para o desenvolvimento
do primeiro (Temperley, 2001).
A importncia do contedo sexual das fantasias pode ser com-
provada num estgio posterior da vida (Klein, 1996). Embora durante a
vida adulta as fantasias no sejam manifestadas to claramente como nas
crianas, elas continuam atuantes na psique. Seus efeitos inconscientes
podem ser vistos em distrbios sexuais como a frigidez, a impotncia,
dentre outros.
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Por trs de cada forma de atividade ldica encontra-se um pro-
cesso de descarga de fantasias masturbatrias, as quais operam na forma
de uma contnua motivao para a brincadeira. Quando estas fantasias so
reprimidas, as brincadeiras, por conseguinte, so paralisadas; ao passo que a
liberao fantasmtica permite criana brincar livremente (Klein, 1921).
Vinculadas s fantasias masturbatrias da criana esto suas experincias
sexuais, as quais encontram tambm representao nas suas brincadeiras
uma das importantes conquistas da psicanlise a descoberta de que as
crianas tm uma vida sexual que encontra expresso tanto em atividades
sexuais diretas quanto em fantasias sexuais (Klein, 1981, p. 159).
A liberao destas fantasias masturbatrias essencial no s para
a atividade ldica como tambm para todas as posteriores sublimaes
(Klein, 1996). Inibies graves tanto nas brincadeiras como em todo o
aprendizado da vida da criana, inclusive no aprendizado da sexualidade,
tm sua origem na represso destas fantasias. Portanto, uma vida sexual
satisfatria depende da liberao da vida fantasmtica, principalmente das
fantasias masturbatrias. As representaes que as crianas do ato sexual
dos pais podem ser consideradas o contedo primordial que se encontra
por trs destas fantasias, as quais s so passveis de revelao depois de
um perodo considervel de anlise e do conseqente estabelecimento na
criana de contedos genitais.
A autora ressalta que uma interrupo das fantasias mastur-
batrias provoca no apenas uma interrupo da atividade ldica como
tambm compromete toda a vida futura da criana. Ela pode vir a ter sua
capacidade de sublimao prejudicada e est propcia a desenvolver diver-
sos tipos de neuroses (Klein, 1981). Esta afirmao pode ser comprovada
atravs da anlise de fobias infantis que tm como alicerce a represso
destas fantasias, as quais sempre vm acompanhadas de intensos senti-
mentos de culpa. Como exemplo pode ser mencionado o caso do menino
Fritz, cuja fobia era um temor a rvores, ao qual correspondia uma fantasia
subjacente: a equivalncia do tronco de rvore ao pnis do pai. Fixaes
artsticas e intelectuais, ou at mesmo alguns tipos de neuroses, tm como
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fator etiolgico, na maioria das vezes, fantasias acerca da cena primria
que no foram descarregadas devidamente (Klein, 1923).
As situaes prazerosas quer as reais, quer as fantasiadas
precisam ser descarregadas, de acordo com a liberdade oferecida pelo ego.
Um bom exemplo de fantasia dotada de contedos sexuais no descarre-
gada a que resulta no sintoma histrico. Este nada mais do que uma
fixao de fantasias, as quais atuam com tanta fora que no possvel
ao ego permitir sua total descarga. Desta forma, a sublimao pode ser
compreendida como um mecanismo saudvel, no qual a energia sexual
presente nas fantasias sexuais deslocada de sua finalidade principal para
uma nova atividade substituta. Esta atividade pode ser um trabalho, uma
ocupao, uma brincadeira, etc. O desenvolvimento de um interesse por
um trabalho criativo, como o trabalho dos artistas, depende, ento, da
capacidade de sublimao das fantasias sexuais.
A fantasia no trabalho analtico
Melanie Klein ressalta a importncia da anlise ao dizer que o
trabalho analtico uma importante via de acesso vida fantasmtica
(Klein, 1927b) e que est dominado, desde o primeiro momento, pelas
fantasias inconscientes, de forma a possibilitar a experimentao das
mesmas pelas das crianas, atravs de seus jogos.
De acordo com Isaacs (1986) a relao do paciente com o seu
analista praticamente inteira de fantasias inconscientes. As manifestaes
da vida fantasmtica esto presentes em todas as vocalizaes do paciente,
em seu estilo verbal: a cadncia da fala, as repeties, a forma de mudana
do relato, suas negaes, a maneira como narra os acontecimentos passados
e as pessoas envolvidas nestes; enfim, em todas as formas de transferncia
(Hinshelwood, 2001).
Klein enfatizou sua clnica na anlise de crianas a qual, de acordo
com a autora, tem a mesma funo da anlise de adultos: a interpretao
de fantasias inconscientes (Benvenuto, 2001). A autora era contra outras
funes expostas por diversos autores; tais como educao e fortalecimento.
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No caso de crianas pequenas, suas fantasias inconscientes so
expressas, simbolicamente, atravs de sua atividade ldica, cabendo ao
analista a interpretao destas brincadeiras, de forma a elucidar as fan-
tasias subjacentes a elas e analis-las. Qualquer tipo de brincadeira um
possvel continente de fantasias e desejos inconscientes.
Klein (1980) enfatiza a importncia da criana brincar livre-
mente, para que suas fantasias, sua agressividade e suas angstias possam
ser liberadas naturalmente. Jogos infantis; brincadeiras com bola, boneca,
carrinhos, blocos; massinha; desenhos; pinturas; obras de arte feitas com
barbante, cola, tesoura, papel e gua; narrativas de sonhos diurnos, todos
estes so meios de expresso da vida fantasmtica inconsciente que existe
em todas as crianas. Por meio da interpretao destes meios de expresso
podemos reduzir a ansiedade presente e ganhar acesso vida de fantasia.
A autora inglesa enfatiza a questo de que o analista deve interpretar as
mais diversas manifestaes fantasmticas, j que estas so vias de acesso
ao mais profundo inconsciente.
3. Palavras finais
Em conseqncia a tudo que foi refletido, pode-se pensar a fan-
tasia kleiniana como a representante do instinto, inata na vida sujeito, cuja
matriz est na percepo sensorial, determinante da atitude da criana em
relao a seus objetos (Klein, 1963). importante ressaltar que Melanie
Klein construiu toda a sua teorizao a respeito das fantasias com ponto
de enfoque na dimenso imaginria.
A teorizao kleiniana aponta para diversas funes da fanta-
sia, sempre baseada nas relaes objetais, como: proteger o objeto bom
e mant-lo distinto do mau; manter um refgio para a dura realidade
imposta pelo mundo externo, preservando os objetos bons dentro do eu;
e ainda, a principal de todas, contribuir para a formao da personalidade,
na medida em que responsvel pela formao do ego e do superego,
atravs dos mecanismos introjetivos e projetivos.
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Desta forma, pode-se concluir que as fantasias atuam na mente
de crianas, adolescentes e adultos, ao longo de todo o desenvolvimento
psquico, por meio de diferentes contedos imaginrios.
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