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EL SEGUNDO RENACIMIENTO O CLASICISMO.

ROMA
Miquela Forteza Oliver
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INTRODUCCIN
- 1494 ! rebelin popular encabezada por Savonarola !
expulsin de los Mdici de Florencia ! instauracin de
una repblica teocrtica.
- Resurgimiento de Roma bajo el patronazgo artstico de
papas ! JULIO II (1503-1513) y LEN X (1513-1521) !
pretendieron devolver a la ciudad su antiguo esplendor y
se rodearon de los mejores artistas del momento.
- En el siglo XVI Roma relev a Florencia como centro
artstico principal.
PERIODIZACIN
- CLASICISMO O RENACIMIENTO PLENO
- MANIERISMO O TARDO RENACIMIENTO
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CLASICISMO O RENACIMIENTO PLENO
- Hablar de CLASICISMO parece una contradiccin ya que
presupone que existieron otras formas de Renacimiento
que no fueron clsicas.
- Cuando hablamos de Renacimiento clsico nos referimos
al desarrollo de una serie de experiencias realizadas en
las ltimas dcadas del siglo XV y primeras del XVI
orientadas a congurar un clasicismo nico y excluyente,
cannico y normativo.
- Dicha tendencia, denida por el arte de LEONARDO,
RAFAEL Y BRAMANTE, surgi precisamente al mismo
t i empo que se pr oduc a el abandono de l a
experimentacin de la pintura orentina.
Principios generales
- Las relaciones entre arte y ciencia alcanzan su punto
mximo.
- El equilibrio entre idea y prctica, entre pensamiento y
realizacin, es la base del Renacimiento clsico.
- Adopcin de un punto de vista nico desde donde
dominamos toda la obra
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- Estudio de la luz
- Idea de la proporcin
- La simetra
- Atemporalidad
LEONARDO. La ltima Cena. 1495-97
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ARQUITECTURA
DONATO BRAMANTE ! representante ms genuino del
Clasicismo.
- Se form en Miln, donde realiz sus primeras obras en la
tradicin decorativa del Quattrocento, pero en 1499
march a Roma.
Templete de San Pietro in Montorio (c. 1503) ! Su
obra ms conocida
- Este pequeo templo es concebido como un martyrium.
- Erigido en el lugar donde haba sido crucicado San
Pedro.
- Se inspira en los templos funerarios circulares de la
antigedad griega y romana.
- Sus caractersticas se pueden considerar un claro
maniesto del clasicismo.
- Planta centralizada con cpula.
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Baslica de San Pedro del Vaticano
- Julio II nombr a Bramante inspector e ingeniero de todas
las obras ponticias.
- JULIO II pretenda edicar un templo grandioso que
reejara tanto la magnicencia de la Iglesia como la suya
propia ! pensaba situar bajo la cpula un sepulcro
monumental para alojar sus restos.
- Cruz griega inscrita en un cuadrado.
- El simbolismo celeste de la cpula se complementaba con
el terrestre del cuadrado, en alusin al carcter universal de
la iglesia.
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- A la muerte de Bramante (1514) solo se haban construido
los pilares del crucero.
- Las obras se continuaron bajo la direccin de RAFAEL
(hasta el 1520) y despus de SANGALLO el joven (hasta
el 1546).
- Pretendieron modicar el proyecto centralizado de
Bramante ! volver a la planta de cruz latina (los
avances fueron tan pocos que no pudieron hacerlo).
- Cuando MIGUEL NGEL asumi la direccin el 1546
(tena 70 aos) ! volvi al proyecto de planta centralizada
sin necesidad de eliminar nada de los construido.
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- Su proyecto no era igual al de Bramante ! la cpula era
ms alta y se converta en el elemento ms signicativo
del edicio.
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PINTURA. LEONARDO DA VINCI (1452-1519)
- Erudito, ingeniero, inventor, msico, escritor, terico del
arte y uno de los hombres que inauguraron la fase clsica
del renacimiento.
- Fue un gran humanista, abord gran cantidad de
actividades diferentes, pero profundiz en muy pocas: se
puede decir que convirti la curiosidad en ciencia.
- Se conservan ms dibujos suyos que de cualquier otro
artista del Renacimiento, pero por contra, pinturas
denitivas restan muy pocas.
- Esto es debido a su incapacidad para terminar una obra
sin haber realizado previamente cientos de dibujos
experimentales y correcciones, lo que haca que muchas
veces a la hora de realizar una pintura denitiva ya se
haba cansado del tema y la abandonaba.
Su idea de la pintura:
- El arte es ciencia, la ciencia por antonomasia, y la pintura
es el medio ms idneo para el conocimiento de la
naturaleza.
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- La pintura es superior a todas las artes porque es la ms
veraz en el estudio de la realidad porque utiliza tres
medios que progresivamente se corrigen entre s: e ojo, la
medida y la geometra.
- Considera la pintura como corrector emprico de los
aspectos cientcos.
Mecanismos de correccin emprica:
- PERSPECTIVA AREA
- PERSPECTIVA MENGUANTE
- CAPTACIN DEL MOVIMIENTO
- TEORA DEL DECORO Y LA EXPRESIN
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LEONARDO DA VINCI. La Virgen de las Rocas.
1483-86
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LEONARDO DA VINCI. La ltima Cena. 1495-97
- Destinada al refectorio del Convento de Santa Mara delle
Grazie (Miln).
- Se sirvi de una tcnica propia (tempera al huevo sobre
un revoque duro y pulido) que en poco tiempo ha
arruinado esta obra maestra.
- Opt por esta tcnica, tan diferente del fresco, para poder
volver sobre lo ya hecho, corregir y cambiar.
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LEONARDO DA VINCI. La Gioconda. 1503-1506
- Su retrato ms famoso.
- la celebridad de esta obra se debe sobre todo a la
fascinacin psicolgica de la personalidad de la retratada.
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RAFAEL (Urbino 1483-Roma 1520)
- RAFAEL SANZIO, a pesar de su breve existencia, es
seguramente el artista que mejor representa la perfeccin
del clasicismo.
- Dotado de una maravillosa capacidad de sntesis, su estilo
se va formando al contacto con el de sus contemporneos
que sabe asimilar y convertir en algo nuevo y personal.

- Fue sobre todo pintor, pero se dedic tambin a la
arquitectura con gran maestra.
RAFAEL. Los desposorios de la Virgen. 1504
- Es la obra maestra de la primera etapa de juventud.
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RAFAEL. La Virgen del jilguero. c. 1507
- Esta obra denota la inuencia de Miguel ngel y sobre
todo de Leonardo.
- Se aprecian caractersticas comunes con la Virgen de las
rocas de Leonardo.
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RAFAEL. Estancias Vaticanas (1508-1524)
- JULIO II le encarg la decoracin pictrica de cuatro
ESTANCIAS VATICANAS situadas en el segundo piso del
Palacio Apostlico (1508-1524).
1. ESTANCIA DE LA SIGNATURA (1508-1511)
2. ESTANCIA DE HELIODORO (1512-1514)
3. ESTANCIA DEL INCENDIO DEL BORGO (1514-1517)
4. ESTANCIA DE CONSTANTINO (1517-1525)
ESTANCIA DE LA SIGNATURA (1508-1512)
- Utilizada para rmar los decretos de gracia del Tribunal
Eclesistico.
- Contiene un verdadero programa doctrinal basado en una
visin del Humanismo cristiano.
- Cada una de las paredes reejaba una actividad humana
en el mbito del pensamiento: la Teologa, la Filosofa, la
Justicia y las Artes.
- Se visualizaban los conceptos de la Verdad, el Bien y la
Belleza.
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ESTANCIA DE LA SIGNATURA. La disputa del
Sacramento. 1509
- Representa la Teologa. Se muestra la unin de Cielo y
Tierra en la Eucarista.
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ESTANCIA DE LA SIGNATURA. La Escuela de
Atenas. 1509-1511
- Aparecen representadas la Filosofa y las Ciencias,
simbolizadas por sus representantes ms importantes, los
lsofos y los cientcos de la Antigedad.
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ESTANCIA: EL INCENDIO DEL BORGO. El
Incendio del Borgo. 1514
- Representa un milagro de 847, atribuido al papa Len IV
en el Liber Ponticalis.
- Se haba declarado un incendio en la ciudad, y el papa lo
sofoc haciendo la seal de la cruz desde una ventana del
Vaticano.
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MIGUEL NGEL (Capresse 1475-Roma 1564)
- Fue pintor, escritor, arquitecto y escultor.
- Inuyeron en su obra su concepcin del mundo y de la
vida, especialmente la religin.
- Mientras dur la poca clsica, el fue clsico tambin,
aunque esto estuviera en desacuerdo con su carcter y
temperamento, pero con el tiempo contribuy a que el
Renacimiento dejase de ser clsico.
Su idea de la escultura:
- l se consideraba sobre todo escultor.

- Lleg a escribir que no haba ninguna idea que no pudiera
ser expresada en mrmol, con lo que antepona su tarea
de escultor a cualquier otra.
- Entenda la escultura como un arte para eliminar materia,
no para aadir.
- Pensaba que la imagen existe en el bloque, slo hay que
extraerla, es decir, la imagen est implcita en el mrmol,
el mrmol encierra una imagen potencial.
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MIGUEL NGEL. La Piedad. 1498-99
- Esta obra supone un logro admirable del arte cristiano,
repleta de inspiracin y simbolismo.

- Responde al ideal de belleza platnica.
- Su composicin piramidal es modelo de estabilidad y
equilibrio.
- Es una de las obras maestras del clasicismo.
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MIGUEL NGEL. David. 1501-1504
- Es la primera, cronolgicamente, de las estatuas
monumentales del Alto Renacimiento (ms de 4 metros).

- Con esta obra logra superar realmente toda la estatuaria
antigua conocida, llegando a la cima del Clasicismo.
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MIGUEL NGEL. Moiss. 1513-1515
- Acusa la inuencia del Laoconte.
- En esta obra ya aparecen plenamente desarrollados los
rasgos propios de la escultura de Miguel ngel: la
expresin de terribilit del rostro; la fuerza de su vigorosa
anatoma; la tensin provocada por un movimiento
contenido.
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La bveda de la Capilla Sixtina. 1508-12
- En 1508, Julio II le encarg la decoracin de la bveda a
Miguel ngel y a Rafael la de las estancias vaticanas.
- La pintura de bveda la Sixtina cubre ms de 1000 m2 de
supercie con un programa simblico-religioso.
- El enorme espacio fue subdividido, por medio de diez
arcos fajones ngidos, en nueve sectores transversales,
que, por interseccin de falsas cornisas, se subdivide en
tres registros.
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- En el registro central pasajes del Gnesis, desde la
creacin del mundo hasta la embriaguez de No, entre
los cuales destaca la creacin de Adn y pecado
original y la expulsin del paraso
- En las esquinas de los rectngulos sentados sobre el
entablamento cticio aparecen desnudos masculinos
en diversas actitudes (ignudis).
- En los registros exteriores, los profetas bblicos y las
sibilas (mundo pagano) que haban anunciado la
venida de Cristo.
- En los lunetos, los antepasados de Cristo y en las
pechinas escenas bblicas.
- En general, en toda la obra se desarrolla una constante
tensin entre gura y marco y entre arquitectura
ngida y real.
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El juicio nal. Capilla Sixtina. 1537-41
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- Concibi esta obra como una composicin unitaria,
carente de compartimentaciones arquitectnicas.

- Podemos entrever cuatro registros horizontales de guras
y un eje compositivo central vertical.
- Los dos superiores estn dedicados al mundo celestial,
mientras que los dos inferiores estn dedicados al
mundo terrenal y al inerno.
- En la parte superior, bajo los lunetos, aparecen ngeles
sosteniendo smbolos de la Pasin de Cristo.
- El nivel inmediatamente inferior se nos aparece,
presidiendo la composicin, Cristo Juez dispuesto a
emitir el veredicto.
- A ambos lados se hallan dos grupos ms de personajes: a
la izquierda, unos que ascienden para ser juzgados y a
la derecha los condenados que se precipitan al
inerno.
- Toda la composicin describe un movimiento circular
agi tado, de gran dramati smo, que reej a el
anticlacismo de la fase nal del Renacimiento o
manierismo, muy alejado de la serenidad y el
optimismo de la poca anterior.
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