5 Octombrie 2014

Publicaie sptmnal pentru ntrire sufleteasc Anul V, Nr. 32 (190)

S v iubii unul pe altul! Precum Eu v-am iubit pe voi, aa i voi s v iubii unul pe altul! (Ioan 13,34)
facebook.com/parohiapoienita poienita.iasi.mmb.ro parohia.poienita@yahoo.ro

Evanghelia si Apostolul
n Duminica a 19-a dup Rusalii
(Predica de pe munte - Iubirea
vrajmailor) se citesc: Apostolul
de la II Corinteni 11, 31-33; 12,
1-9; i Evanghelia de la Luca 6,
31-36.
fnta Muceni Haritina lu-
cra n casa lui Claudiu, un om
bogat i bun la suflet, dar
pgn. Dei rmsese orfan de
ambii prini i fusese crescut de
Claudiu, ea nu uitase de credina
n Mntuitorul Iisus Hristos pe
care o primise de la mama sa. n
anul 303 a nceput persecuia m-
pratului Diocleian mpotriva
cretinilor. Haritina a fost dus
naintea judectorului mprtesc
Domiian. Fiind supus supliciilor,
Sfnta Muceni Haritina nu a
renunat la credina cretin,
mrturisind cu putere pe Domnul
nostru Iisus Hristos. A suferit
moarte martiric, iar trupul ei a
fost ngropat cretinete de p-
gnul Claudiu.
fnta Muceni Mamelta (
344) a trit n Persia i a fost
preoteas a zeiei Artemida
(Artemis). Avea ns o sor creti-
n cu care vorbea adesea despre
credina n Mntuitorul Iisus Hris-
tos. n cele din urm s-a dus la
episcopul oraului i s-a botezat,
ns pgnii au ucis-o cu pietre.
n aceast zi srbtorim: Sfnta
Muceni Haritina; Sfnta
Muceni Mamelta;
Sinaxar

S
S ne rugm pentru vrjmaii notri
Vietile sfintilor
S

u aceste cuvinte se ruga Hristos
pe cruce pentru vrjmaii Si. O
rugciune care ar trebui s ne stea fie-
cruia drept exemplu.
Se cuvine s artm comptimire
fa de toi i fa de fiecare, s ne bu-
curm cu cei ce se bucur, s plngem
cu cei ce plng. S fim nelegtori fa
de suferinele oamenilor i s le iertm
slbiciunile; s ne punem n locul fiec-
ruia, chiar i n locul celui ce ne defi-
meaz; s nu judecm pe nimeni, s
sperm n ndreptarea i mntuirea
tuturor oamenilor. S ne purtm fa
de toi oamenii cu blndee i dragos-
te, s nu dispreuim pe nimeni, fiindc
Hristos nu a dispreuit pe nimeni, nu i-
a respins nici pe cei mai nvederai
pctoi.
S nu lsm duhul rutii s ne
ptrund n inim nici mcar o clip,
iar dac, din neputin, nu suntem n
stare s iertm, s ne rugm pentru cei
ce ne-au obidit. Prin rugciune, stnca
obidei se va prbui, ne vom recpta
linitea i bucuria, iar cel pentru care
ne-am rugat ne va deveni scump i
apropiat, iar dac, din neputin, nu
suntem n stare s iertm, s ne rugm
pentru cei ce ne-au obidit. Prin rugci-
une, stnca obidei se va prbui, ne
vom recpta linitea i bucuria, iar cel
pentru care ne-am rugat ne va deveni
scump i apropiat (...)
Chiar dac vrjmasul tu nu-i pri-
meste facerea de bine, s nu te m-
piedice aceasta de a-i face bine mai
departe. Nu spune Domnul: Rugai-v
pentru cei ce v prigonesc (Matei 5,
44)? Rugai-v, aadar, pentru du-
manii votri, i n acest chip le vei face
bine.
Dac vrjmaul nu vrea s primeas-
c nimic de la tine, Dumnezeu pri-
mete rugciunea ta pentru dnsul. i
Dumnezeu i va mblnzi inima, l va
ntoarce cu bunvoin spre tine.

Sf. Nicolae Velimirovici
Predici, Ed. Sophia, Bucureti
Printe, iart-le lor c nu tiu ce fac.
(Luca 23, 34)
C


2
Publicaia Viaa Cretin este editat i distribuit
gratuit de Parohia Sf. Arh. Mihail i Gavriil - Poienia
Adresa: sat Hrtoape, com. Vntori, jud. Iai
Pr. Marius Ionu Tabarcea | Tel. 0745 77 64 56
mail: parohia.poienita@yahoo.ro | web: poienita.iasi.mmb.ro
www.facebook.com/parohiapoienita
umnezeu are trei porunci ma-
jore crora trebuie s se supun
toi oamenii; la dou dintre
acestea se supun fie c vor fie c nu,
absolut toi, indiferent de ras, religie
sau poziie social.
Prima dintre porunci este aceea de
a veni n lume, lund Domnul Dum-
nezeu rn din pmnt, a fcut pe
om i a suflat n faa lui suflare de
via i s-a fcut omul fiin vie.
(Facerea 2, 7) Nimeni, absolut nimeni
nu alege din propria iniiativ s vin
n lume, aceast decizie i revine n
exclusivitate Lui Dumnezeu.
A doua porunc a lui Dumnezeu
es-te pocina: Dar Dumnezeu,
trecnd cu vederea veacurile neti-
inei, vestete acum oamenilor ca toi
de pretutindeni s se pociasc
(Fapte 17, 30). E drept aceast porun-
c nu e respectat de toi oamenii, dar
este o porunc care aduce mari bene-
ficii att aici ct mai ales dincolo, n
venicia cu Hristos, ntrit fiind acest
crez de cuvintele Scripturii Pacea va
fi lucrul dreptii, roada dreptii va fi
linitea i ndejdea n veci de veci."
(Isaia 32, 17) i Venii la Mine toi cei
ostenii i mpovrai i Eu v voi odi-
hni pe voi. (Matei 11, 28)
Oamenii nu se pociesc fie c nu
vor, fie c nu cred n pocin, fie c
sunt orgolioi i nu vor s se smereas-
c fie c le este drag pcatul i destr-
blarea, i exemplele pot continua, tot
timpul se gsesc scuze pentru a am-
na pocina, tot timpul se gsesc mo-
tive pentru a evita o via moral, o
conduit dreapt, o iubire necondi-
ionat i o druire desvrit pentru
semeni, o via n Adevr n dreptate
n cinste i respect.
Apoi, de multe ori oamenii se n-
treab, de ce ne pedepsete Dumne-
zeu? Nu dragii mei, noi nine ne
pedepsim. Dup cum spunea printele
Arsenie Boca, bolile, neputina, neca-
zul vin, fie din desfrnarea noastr, fie
din mbuibare, din necumptare, din
necinste, din lipsa de iubire i de ade-
vr... din acestea ne vin pedepsele,
bolile, necazurile, tocmai pentru c nu
ne pocim i nu avem rnduial n
viaa noastr, n casa noastr, n fami-
lia noastr.
Din aceste motive, nu ne nelegem
cu soul/soia, din aceste motive copiii
nu ne mai ascult i o iau pe crri
greite, periculoase, distrugndu-i
viaa i lsndu-ne n suflet un gust
amar, tocmai pentru c noi l-am alun-
gat pe Hristos cu tot cu Evanghelia Sa
din casa noastr i L-am nlocuit cu
programe, reviste, imagini deocheate,
am nlocuit rugciunea cu vorbe de
ocar, cu sudalme cu brfe cu invidie,
am nlocuit mersul la biseric cu mer-
sul n crciumi, discoteci, sau alte lo-
curi de desfrnare, am nlocuit tmia
cu tutunul, am nlocuit postul cu m-
buibarea, am nlocuit cumptarea cu
beia i apoi ne mirm, ne ntrebm,
de ce societatea e la pmnt? De ce
copii notri sunt tot mai obraznici, tot
mai distani, oamenii sunt tot mai
reci, lucrurile normale au devenit
anormale, non-valorile au devenit
valori, i dup toate acestea concluzi-
onm c Biserica e de vin i c Dum-
nezeu e nepstor! Dar, dup cum se
zice: Omul se roag de Dumnezeu
s-l scape de necazuri, iar Dumnezeu
se roag de om s-i schimbe pur-
trile. Socotii i voi, care de cine s
asculte nti? i printele Arsenie
Boca spunea: Ct asculi de Dumne-
zeu, att ascult i Dumnezeu de
tine.
A treia porunc creia trebuie s se
supun toi oamenii indiferent de
statut, este moartea. Toi, absolut toi
ndeplinesc aceast porunc, orict de
puternic e lumea, orict de evoluat
e tiina i medicina, vine o zi cnd toi
rspundem acestei porunci, dup cu-
vntul Scripturii i precum este rn-
duit oamenilor o dat s moar, iar
dup aceea s fie judecata" (Evrei 9,
27), lua-vei duhul lor i se vor sfri i
n rn se vor ntoarce. (Psalmul
103, 30) Poruncile Lui Dumnezeu
rmn i se mplinesc, cuvntul Dom-
nului rmne n veac(1 Petru 1, 25).
Dumnezeu este un Dumnezeu al m-
plinirilor, dar i unul al libertii, este
acel Domn care ne cheam, nu ne for-
eaz, ne ateapt nu ne fugrete, ne
iubete nu ne domin.
n virtutea acestor trei porunci
putem trage concluzia c suntem che-
mai de trei ori la via. Odat rs-
pundem sigur atunci cnd suntem
chemai la viaa pmnteasc, apoi
suntem chemai la viaa n Hristos. Aici
rmne la latitudinea noastr dac
rspundem sau nu, iar dac rspunsul
nostru la chemarea Lui Hristos este
pozitiv, atunci a treia porunc i anu-
me moartea, se transform n porunc
la via i nc la via venic.
S ne nvredniceasc Dumnezeu s
putem fi chemai i s rspundem la
adevrata Via i la izvorul de ap Vie
care nu seac niciodat, la odihna i
linitea din ziua cea nenserat a m-
priei Cerurilor acolo unde Dumne-
zeu ne-a pregtit loc de rsplatire.
Va terge orice lacrim din ochii lor i
moarte nu va mai fi; nici plngere, nici
strigt, nici durere nu vor mai fi, cci
cele dinti au trecut.(Apocalipsa 21,4)
D
De 3 ori ne "cheam" Dumnezeu la via
Autor: Daniel
Sursa: ortodoxiatinerilor.ro
Suntem chemai de trei ori la via. Odat rspundem sigur
atunci cnd suntem chemai la viaa pmnteasc, apoi suntem
chemai la viaa n Hristos. Aici rmne la latitudinea noastr
dac rspundem sau nu, iar dac rspunsul nostru la chemarea
Lui Hristos este pozitiv, atunci a treia porunc i anume moar-
tea, se transform n porunc la via i nc la via venic.
Sfnta Biseric ne nva s
iertm pe toi cei vinovai fa-
de noi i s cerem iertare de la
toi fa de care suntem noi vinovai.
De nu vei ierta oamenilor greelile
lor, nici Tatl vostru nu v va ierta
greelile voastre (Matei 6, 15). Ce
dreptate adnc e n cuvintele aces-
tea! Cu Preacuratul Su Snge, Dom-
nul Iisus Hristos a rscumprat p-
catele tuturor oamenilor, deci, i p-
catele celui care te-a necjit; iar tu,
ticloase, nu vrei s ieri, cnd Hris-
tos nsui a iertat!

(Sf. Luca al Crimeii)