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O ANJO QUE SE TORNOU SATANS

NDICE
INTRODUO................................................................................
DEUS NO CRIOU O MAL............................................................
A ORGEM DO MAL.......................................................................
DEUS EXALTA SEU FILHO............................................................
LCIFER INVEJA A CRISTO..........................................................
CAMPANHA CONTRA CRISTO.....................................................
COMO DEUS LIDA COM O PROBLEMA.....................................
DEBATE ENTRE OS ANJOS............................................................
DEUS ACEITA O DESAFIO.............................................................
A DECISIVA REUNIO...................................................................
GUERRA NO CU...........................................................................
CONSEQNCIAS DA REBELIO................................................
A CRIAO DA TERRA...................................................................
A QUEDA DO HOMEM..................................................................
DEUS ENVIA A ADVERTNCIA....................................................
A PRIMEIRA MDIUM....................................................................
DE TENTADA A TENTADORA.......................................................
O CONCLIO DE PAZ.....................................................................
O PLANO DA SALVAO...............................................................
A LUTA NTIMA DO PAI.................................................................
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O ANJO QUE SE TORNOU SATANS
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INTRODUO
Caro leitor, discorreremos nas pginas seguintes, um assunto de extrema
importncia; pois neste, jaz o fundamento de todo o dilema humano. O mesmo
vagamente conhecido, e isto, associado a errneas crendices populares. Das pro-
fundas perplexidades que tem trazido tanta inquietao a humanidade, ouve-se
continuamente a expresso: Se Deus bom, porque o mal existe?
A compreenso das questes relativas Apostasia de Lcifer, responder
perguntas como esta, fazendo-nos entender que no somos fruto do acaso nem
estamos abandonados ao mesmo. Ao ser descortinado O Grande Confito entre
Cristo e Satans, cujo cerne ADORAO; veremos quem, de fato, tem direito
a tal e, quem ostentando merecer, insiste em se intrometer nos Conselhos do Pai
e do Filho.
Portanto, atravs desta compilao, como ministro da pgina impressa,
pesa sobre mim o dever de fazer valer, ainda que em resumo, a declarao abaixo
referente Crise Csmica:
Fui instruda de que os importantes livros que contm a luz dada por
Deus com respeito apostasia de Satans no Cu, deveriam ter vasta circulao
justamente agora; porque por meio deles a verdade atingir muita mente. Patriar-
cas e Profetas, Daniel e Apocalipse [de Urias Smith] e O Confito dos Sculos so
agora mais necessrios do que nunca dantes. Deveriam circular amplamente... O
Colportor Evangelista, pg. 122, Ellen G. White. Grifo Nosso.
Que tal esforo, ajude a tantos quanto possvel, a elucidar suas mais ntimas
indagaes com respeito ao Confito dos Sculos; este nosso sincero desejo.
O Compilador
O ANJO QUE SE TORNOU SATANS
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DEUS NO CRIOU O MAL
Deus possua conhecimento dos eventos futuros, antes mesmo da criao do
mundo. Ele no adaptou Seus propsitos para que estes se amoldassem s circun-
stncias, mas permitiu que as coisas se desenvolvessem. No agiu para que certas
condies surgissem, mas sabia que elas ocorreriam. O plano que se colocaria em
ao no caso de se rebelar alguma das elevadas inteligncias celestiais este era o
segredo, o mistrio oculto desde as eras passadas. Um oferecimento foi preparado
pelos eternos propsitos, para realizar o prprio trabalho que Deus empreendeu
em favor da humanidade cada. Signs of the Times, 25 de maro de 1897.
A entrada do pecado no Cu no pode ser explicada. Fosse isto possvel,
arranjar-se-ia alguma razo para o pecado. Mas no houve a menor escusa para
ele, e sua origem permanecer cercada de mistrio. Review and Herald, 9 de
maro de 1886.
Deus no criou o mal. Ele fez apenas o bem, Sua prpria semelhana.
... O mal, o pecado e a morte... so o resultado da desobedincia, originada em
Satans. Review and Herald, 4 de agosto de 1910.
A ORIGEM DO MAL
Embora Deus houvesse criado Lcifer nobre e belo, e lhe houvesse
atribudo grande honra entre os anjos, no o colocara, todavia, fora da possibili-
dade de fazer o mal. Se Satans decidisse pelo caminho errado, poderia escolh-lo
e assim perverter seus dons. Poderia haver permanecido no favor de Deus, amado
e honrado por toda a multido anglica, presidindo em sua exaltada posio com
generoso e abnegado cuidado, exercendo seus nobres poderes para abenoar out-
ros e glorifcar seu Autor. Contudo, pouco a pouco, comeou ele a procurar sua
prpria honra, e a empregar suas faculdades para atrair ateno e obter louvor
para si mesmo. Gradualmente tambm conduziu os anjos, sobre os quais presidia,
a lhe prestarem servio,em vez de devotarem todas as suas energias ao servio do
Criador. Te Spirit of Profecy, vol. 4, pg. 317.
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DEUS EXALTA SEU FILHO
Antes que se iniciasse a grande luta, todos deveriam ter uma apresen-
tao clara a respeito da vontade dAquele [Deus] cuja sabedoria e bondade eram
a fonte de toda a sua alegria. O Rei do Universo convocou os exrcitos celestiais
perante Ele, para, em sua presena, apresentar a verdadeira posio de Seu Filho,
e mostrar a relao que Este mantinha para com todos os seres criados. ... Perante
os habitantes do Cu, reunidos, o Rei declarou que ningum, a no ser Cristo, o
Unignito de Deus, poderia penetrar inteiramente em Seus propsitos, e a Ele foi
confado executar os poderosos conselhos de Sua vontade. Patriarcas e Profetas,
pg. 36.
O grande Criador reuniu os seres celestiais para poder, na presena de
todos os anjos, conferir honra especial a Seu Filho. Este estava sentado no trono
com o Pai, com a multido celestial de santos anjos reunidas volta. Ento o
Pai fez saber que Ele prprio ordenara que Cristo, Seu Filho, fosse igual a Ele,
de modo que, onde o Filho estivesse, estaria a Sua prpria presena. A palavra
do Filho deveria ser obedecida to prontamente quanto a do Pai. O Filho fora
investido de autoridade para comandar o exrcito celestial. Deveria Ele agir espe-
cialmente em unio com o Pai no projeto de criao da Terra... Cristo formava
parte do conselho especial de Deus para a considerao de Seus planos, ao passo
que Satans os desconhecia. No conhecia nem lhe era permitido conhecer os
propsitos de Deus. Por outro lado, Cristo era reconhecido como Soberano do
Cu com poder e autoridade iguais aos do prprio Deus. Te Spirit of Profecy,
vol. 1, pgs. 17 e 18.
LCIFER INVEJA A CRISTO
Os anjos alegremente reconheceram a supremacia de Cristo, e, prostran-
do-se diante dEle, extravasaram seu amor e adorao. Lcifer curvou-se com eles;
mas em seu corao havia um confito estranho, violento. A verdade, a justia e a
lealdade estavam a lutar contra a inveja e o cime. A infuncia dos santos anjos
pareceu por algum tempo lev-lo com eles. ... De novo, porm, achou-se repleto
de orgulho por sua prpria glria. Voltou-lhe o desejo de supremacia, e uma vez
mais condescendeu com a inveja de Cristo. Patriarcas e Profetas, pgs. 36 e 37.
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Satans estava com inveja e cimes de Jesus Cristo. No obstante, quan-
do todos os anjos se inclinaram diante dEle para reconhecer Sua supremacia,
elevada autoridade e direito de governar, Satans tambm se prostrou, ainda que
seu corao estivesse cheio de inveja e dio. Te Spirit of Profecy, vol. 1, pgs. 17 e 18.
CAMPANHA CONTRA CRISTO
Mediante sutis insinuaes de que Cristo usurpara o lugar que pertencia
a ele, Lcifer lanou as sementes da dvida na mente de muitos dos anjos. Edu-
cacional Messenger, 11 de setembro de 1908.
Satans... ambicionava as mais elevadas honras que Deus concedera a Seu Filho.
Tornou-se invejoso de Cristo e comeou a semear entre os anjos que o
honravam como querubim cobridor, o sentimento de que no recebera a honra
que sua posio demandava. Review and Herald, 24 de fevereiro de 1874.
Sua [de Lcifer] obra de engano foi efetuada com to grande sigilo que
os anjos em posies menos elevadas supuseram que ele era o governante do Cu.
Este Dia com Deus, pg. 254.
Os anjos leais e sinceros procuraram reconciliar este anjo poderoso e
rebelde com vontade do Criador. Justifcaram o ato de Deus de conferir honra a
Jesus Cristo, e com poderosos argumentos tentaram convencer Satans de que ele
prprio no possua agora menor honra do que antes de o Pai proclamar a honra
especial conferida ao Filho. Mostraram-lhe claramente que Jesus era o Filho de
Deus, existindo com Ele antes que os anjos houvessem sido criados, e que sempre
estivera destra de Deus, sem que Sua terna e amorvel autoridade jamais tivesse
sido questionada; tampouco dera Ele qualquer ordem que os seres celestiais no
houvessem cumprido alegremente. Argumentaram que o fato de haver Cristo
recebido honras especiais por parte do Pai, na presena dos anjos, no diminua a
honra que ele [Satans] recebera at ento. Te Spirit of Profecy, vol. 1, pg. 19
Lcifer havia a princpio dirigido suas tentaes de tal maneira que ele
prprio no pareceu achar-se comprometido. Os anjos que no pde trazer com-
pletamente para o seu lado, acusou-os de indiferena aos interesses dos seres ce-
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lestiais. Da mesma obra que ele prprio estava a fazer, acusou os anjos fis. Con-
sistia sua astcia em perturbar com argumentos sutis, referentes aos propsitos
de Deus. Tudo que era simples ele envolvia em mistrio, e por meio artifciosa
perverso lanava a dvida sobre as mais claras declaraes de Jeov. E sua elevada
posio, to intimamente ligada com o governo divino, dava maior fora a suas
representaes. Patriarcas e Profetas, pg. 41.
O primeiro esforo de Satans para destruir a lei de Deus esforo este
feito entre os santos habitantes do Cu pareceu por algum tempo ser coroado de
xito. Grande nmero de anjos foram seduzidos. Patriarcas e Profetas, pg. 331.
O governo de Deus inclua no apenas os habitantes do Cu, como ainda
todos os mundos no criados. Satans pensou que, se fosse capaz de arrastar con-
sigo rebelio as inteligncias celestiais, tambm dominaria os outros mundos.
Review and Herald, 9 de maro de 1886.
COMO DEUS LIDA COM O PROBLEMA
Deus, em sua sabedoria, no expulsou Satans imediatamente do Cu.
Tal ato no haveria modifcado seus planos, antes o teria fortalecido na rebelio,
pois haver-lhe-ia acrescentado simpatia, como algum com quem se lidara in-
justamente; e um maior nmero de anjos teria sido arrastado em rebelio junto
com ele. Deveria ele receber mais tempo para o pleno desenvolvimento de seus
princpios. - Review and Herald, 9 de maro de 1886.
Lcifer... tentou abolir a lei de Deus. Pretendeu que as inteligncias no
cadas do santo Cu no necessitavam de lei, sendo antes capazes de governarem
a si mesmas e de preservarem imaculada integridade. Signs of Te Times, 28 de
Abril de 1890.
Nem mesmo os anjos fis reconheceram plenamente seu [de Lcifer]
carter. Esta a razo por que Deus na o destruiu imediatamente. Se o tivesse
feito, os santos anjos no teriam percebido o amor e a justia de Deus. Uma s
dvida quanto bondade de Deus teria sido como m semente, que produziria o
amargo fruto do pecado e da desgraa. Por isto foi poupado o autor do mal, para
desenvolver plenamente seu carter. Parbolas de Jesus, pg. 72.
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DEBATE ENTRE OS ANJOS
Deus em Sua grande misericrdia, suportou longamente a Satans. Este
no foi imediatamente degradado de sua posio elevada, quando a princpio con-
descendeu com o esprito de descontentamento, nem mesmo quando comeou
a apresentar suas falsas pretenses diante dos anjos fis. Muito tempo foi ele
conservado no Cu. Reiteradas vezes lhe foi oferecido o perdo, sob a condio
de que se arrependesse e submetesse. O Grande Confito, pgs. 495 e 496.
Enquanto alguns anjos se uniam a Satans em rebelio, outros procura-
vam dissuadi-lo de seus propsitos e defendiam a honra e sabedoria de Deus em
conceder autoridade a Seu Filho. Contudo Satans se perguntava, por que razo
teria Cristo recebido poder ilimitado e posto de comando mais elevado que o
dele! Spiritual /Gifts, vol. 3 pg. 37.
Satans recusou-se a ouvir, apartou-se ento dos anjos leais e sinceros,
acusando-os de servilismo. Esses anjos, fis a Deus, assombraram-se ao ver o
xito de Satans em promover a rebelio. Ele prometeu-lhes um novo governo,
melhor de que aquele que at ento haviam conhecido, no qual tudo seria liber-
dade. Um grande nmero dos anjos revelou sua disposio em aceitar Satans
como lder e comandante-chefe. Ao perceber ele que suas propostas alcanavam
sucesso, gabou-se de que chegaria a ter a seu lado todos os anjos, tornando-se
igual ao prprio Deus, e que sua voz de autoridade seria ouvida em comando a
todo o exrcito do Cu.
Uma vez mais os anjos leais admoestaram Satans, assegurando-lhe de
quais seriam as conseqncias se persistisse em rebelio; que Aquele que criara
os anjos poderia, mediante Seu poder, subverter toda a autoridade deles e a ter-
rvel rebelio. E imaginar que um anjo pudesse resistir lei de Deus, to sagrada
quanto Ele mesmo! Exortaram os rebeldes a fecharem os ouvidos aos enganadores
raciocnios de Satans e aconselharam Satans e todos os que por ele haviam sido
afetados, a ir a Deus confessando seu erro em haverem permitido at mesmo o
pensamento de questionar a Sua autoridade. Te Spirit of Prophecy, vol. 1, pg.
20.
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O esprito de descontentamento e desafeio nunca antes havia sido
conhecido no Cu. Era um elemento novo, estranho, misterioso, inexplicvel.
O prprio Lcifer no estivera a princpio ciente da natureza verdadeira de seus
sentimentos; durante algum tempo receou exprimir a ao e imaginaes de sua
mente; todavia no as repeliu. No via para onde se deixava levar. Entretanto,
esforos que somente o amor e a sabedoria infnitos poderiam imaginar, foram
feitos para convenc-lo de seu erro. Provou-se que sua desafeio era sem causa,
e fez-se-lhe ver qual seria o resultado de persistir em revolta. Lcifer estava con-
vencido de que no tinha razo. Viu ... que os estatutos divinos so justos, e que,
como tais, ele os deveria reconhecer perante todo o Cu.
Houvesse ele feito isto, e poderia ter salvo a si mesmo e a muitos anjos.
Ele no tinha naquele tempo repelido totalmente sua lealdade a Deus. Embora
tivesse deixado sua posio como querubim cobridor, se contudo estivesse ele
disposto a voltar para Deus, reconhecendo a sabedoria do Criador, e satisfeito por
preencher o lugar a ele designado no grande plano de Deus, teria sido reintegrado
em suas funes. Chegado era o tempo para uma deciso fnal; deveria render-se
completamente soberania divina, ou colocar-se em franca rebelio.
Quase chegou deciso de voltar; mas o orgulho o impediu disto. Patriarcas e
Profetas, pg. 39.
DEUS ACEITA O DESAFIO DE LCIFER
Os anjos leais apressaram-se em ir at o Filho de Deus e em inform-lo
do que estava ocorrendo entre os anjos. Encontraram o Pai em consulta com Seu
amado Filho, determinado os meios pelos quais, em benefcio dos anjos fis,
a autoridade assumida por Satans seria anulada para sempre. O grande Deus
poderia haver expulsado imediatamente do Cu a este arquienganador; tal no
era, porm, o Seu propsito. Daria ao rebelde uma chance justa de medir foras
com Seu prprio Filho e os anjos leais. Nessa batalha cada anjo escolheria por si
mesmo de que lado fcar, e manifestaria sua posio diante de todos os demais.
Te Spirit of Prophecy, vol. 1, pg. 21.
Satans... determinou-se a se tornar um centro de infuncia. Uma vez
que no podia ser a mais alta autoridade no Cu, tornar-se-ia a mais elevada au-
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toridade em rebelio contra o governo do Cu. Seria cabea, exerceria controle e
no seria controlado. Review and Herald, 16 de abril de 1901.
Muitos dos simpatizantes de Satans fcaram inclinados a atender o con-
selho dos anjos leais, e se arrependeram de sua insatisfao, e readquirirem a
confana do Pai e de Seu Filho amado. O grande revoltoso declarou ento que
estava familiarizado com a lei de Deus, e se ele se submetesse e obedincia servil,
sua honra lhe seria tirada. No mais receberia o encargo de sua exaltada misso.
Disse-lhes que tanto ele quanto os outros haviam ido longe demais para agora
voltar, e que ele suportaria as conseqncias; que jamais se curvaria diante do
Filho de Deus em adorao servil; que Deus no perdoaria, e que agora teriam
de assegurar a liberdade deles e obter pela fora a posio e autoridade que no se
lhes havia sido concedida voluntariamente. Te Spirit of Prophecy, vol. 1, pgs.
20 e 21.
Tanto quanto dizia respeito ao prprio Satans, era verdade que ele havia
ido agora demasiado longe para que pudesse voltar. Mas no era assim com os que
tinham sido iludidos pelos seus enganos. Para estes, os conselhos e rogos dos anjos
fis abriram uma porta de esperana; e,se houvessem eles atendido a advertncia,
poderiam ter sido arrancados da cilada de Satans. Mas ao orgulho, ao amor para
com seu chefe, e ao desejo de uma liberdade sem restries permitiu-se terem o
domnio, e as instncias do amor e misericrdia divinos foram fnalmente rejeita-
das. Patriarcas e Profetas, pg.41.
A DECISIVA REUNIO
Toda a multido anglica foi convocada a comparecer diante do pai, para
que cada caso fosse decidido. Satans manifestou ousadamente sua insatisfao
porque a Cristo fora dada preferncia em relao a ele prprio. Ergueu-se orgul-
hosamente e sustentou que deveria ser igual a Deus sendo convidado a participar
com o Pai em Seus propsitos. Deus informou a Satans que somente ao Filho
revelaria Seus propsitos secretos, e que ele se demonstrara indigno de ocupar um
lugar no Cu. Ento Satans apontou exultantemente a seus simpatizantes, que
compreendiam quase metade dos anjos, e exclamou: Esses esto comigo! Tu os
expulsars tambm, deixando um grande vazio no Cu? Declarou ento que se
achava pronto a resistir autoridade de Cristo, e a defender seu lugar no Cu pelo
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poder, fora contra fora. the Spirit Prophecy, vol. 1, pg. 22.
At ao fnal da controvrsia no Cu, o grande usurpador continuou a
justifcar-se. Quando foi anunciado que, juntamente com todos os que com ele
simpatizavam, deveria ser expulso das habitaes de bem-aventurana, o lder
rebelde confessou ento ousadamente seu desdm pela lei do Criador. Reiterou
sua pretenso de que os anjos no necessitam ser dirigidos, mas que deveriam ser
deixados a seguir seu prpria vontade, que sempre os conduziria corretamente.
Denunciou os estatutos divinos como restrio sua liberdade, declarando ser de
seu intento conseguir a abolio da lei; que, livres dera restrio, os seres do Cu
poderiam entrar em condies de existncia mais elevada, mais gloriosa.
Concordemente, Satans e seu exrcito lanaram a culpa se sua rebelio inteira-
mente sobre Cristo, declarando que se eles no houvessem sido acusados, no se
teriam rebelado. o Grande Confito, pgs, 499 e 500.
O conhecimento possudo por Satans e os que com ele caram, quanto
ao carter de Deus, de Sua bondade, misericrdia, sabedoria e excelente glria,
tornou imperdovel a culpa dos rebeldes. Review and Herald, 24 de fevereiro de
1874.
GUERRA NO CU
Cristo Se ocupara nas cortes celestiais em convencer a Satans de seu ter-
rvel erro, at que fnalmente o maligno e seus simpatizantes se encontraram em
rebelio aberta contra o prprio Deus. Este Dia com Deus, pg. 254.
Cristo, como Comandante do Cu, foi indicado para acabar com a rebe-
lio. Review and Herald, 30 de maio de 1899.
Houve batalha no Cu. O Filho de Deus, o Prncipe dos Cus, junto co
Seus anjos leais, empenhou-se em confito com o arqui-rebelde e os que a este se
uniram. O Filho de Deus e os anjos leais prevaleceram, ao passo que Satans e
seus simpatizantes foram expulsos do Cu. Te Spirit of Prophecy, vol. 1, pg. 23.
Anjos se empenharam em batalha; Satans desejava derrotar o Filho de
Deus e os que estavam submissos a Sua vontade. Mas os anjos bons e leais preva-
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leceram, e Satans, com seus seguidores, foi expulso do Cu. Primeiros Escritos,
pg. 146.
CONSEQNCIAS DA REBELIO
Satans fcou perplexo diante de sua nova condio. Fora-se a sua feli-
cidade. Contemplou os anjos que, como ele, uma vez haviam sido to felizes,
mas agora achavam-se fora do Cu. ... Tudo parecia modifcado. Semblantes que
haviam refetido a imagem de seu Criador, agora demonstravam melancolia e
desespero. Contendas, discrdias e amargas recriminaes revelaram-se entre eles.
... Satans observa agora os terrveis resultados de sua rebelio. Estremeceu, te-
mendo enfrentar o futuro e contemplar o fm de todas essas coisas.
Chegara a hora dos alegres e felizes cnticos de louvor a Deus e a Seu
amado Filho. Satans havia dirigido o coral celestial. Sempre entoara a primeira
nota, e ento toda a multido anglica se unira a ele, fazendo com que gloriosos
acordes musicais ressoassem pelos Cus em honra a Deus e Seu querido Filho.
Agora, porm, em lugar de doces acordes musicais, palavras de discrdia e ira
caam nos ouvidos do grande lder rebelde. ... Aproximava-se a hora da adorao,
quando resplendentes e santos anjos se ajoelhavam diante do Pai. No mais se
uniria ele ao cntico celestial. Nunca mais se ajoelharia em reverente e santo te-
mor diante da presena do Deus eterno. ...
Satans tremeu ao contemplar sua obra. Achava-se sozinho a meditar
sobre o passado, o presente e seus planos futuros. Sua poderosa estrutura vacila
como que atingida por uma tempestade. Um do Cu est passando. Ele o chama
e solicita uma entrevista com Cristo. Esta lhe foi concedida. Relatou ele ento ao
Filho de Deus que se arrependera de sua rebelio, e desejava readquirir o favor
de Deus. Estava disposto a assumir o lugar que Deus previamente lhe designara,
submetendo-se a Seu sbio Comando. Cristo chorou diante da desgraa de Sa-
tans, mas fez-lhe ver, comunicando a deciso divina, que ele jamais poderia ser
readmitido ao Cu. ... As sementes da rebelio ainda se achavam dentro dele
[Satans]. ...
Quando Satans se tornou plenamente convencido de que no havia
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possibilidade de ser reintegrado ao favor de Deus, manifestou sua malcia com
aumentado dio e fervente veemncia. ...
Como j no podia ser admitido no interior dos portais celestes, aguard-
aria junto entrada para escarnecer dos anjos e procurar contender com eles
enquanto entravam e saiam. Te Spirit of Prophecy, vol. 1, pgs. 28 e 30.
A CRIAO DA TERRA
Os anjos leais lamentaram a sorte daqueles que haviam sido seus com-
panheiros de felicidade e bnos. Sua falta foi sentida no Cu. O Pai consultou
a Jesus quanto possibilidade de executar imediatamente o propsito de fazer o
homem para habitar a Terra. Signs of the Times, 9 de janeiro de 1897.
Quando Deus formou a Terra, havia montanhas, colinas e plancies, e
serpenteando entre estas existiam rios e fontes de gua. A Terra no era constitu-
da de uma extensa plancie, mas a monotonia do cenrio foi quebrada por outei-
ros e montanhas, no elevadas e speras como so agora, mas regulares e belas em
sua forma. ... Os anjos contemplavam e se regozijavam diante das maravilhosas e
belas obras de Deus. Spiritual Gifts, vol. 3, pg. 33.
Todo o Cu tomou profundo e alegre interesse na criao do mundo e
do homem. Os seres humanos constituam uma nova e distinta ordem. Review
and Herald, 3 de dezembro de 1902.
O Senhor... havia dotado Ado com poderes mentais superiores a
qualquer outra criatura vivente que houvesse feito. Sua faculdades mentais eram
apenas um pouco menor do que as dos anjos. Review and Herald, 24 de fevereiro
de 1874.
To logo Deus, atravs de Jesus Cristo, criou nosso mundo e colocou
Ado e Eva no jardim do den, Satans anunciou seu propsito de conformar
sua prpria natureza o pai e a me da humanidade. Review and Herald, 14 de
abril de 1896.
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Quando o Senhor apresentou Eva a Ado, anjos de Deus testemunharam
a cerimnia. Nos Lugares Celestiais, pg. 203.
Este casal imaculado no usava roupas artifciais. Achavam-se vestidos
com uma cobertura de luz e glria, tais como os anjos. Signs of the Times, 9 de
janeiro de 1879.
Deus criou o homem para Sua prpria glria, para que depois de testada
e provada, a famlia humana pudesse tornar-se uma com a famlia celestial. Era o
propsito de Deus repovoar o Cu com a famlia humana. SDA Bible Comen-
tary, vol. 1, pg. 1.082.
Os lugares vagos surgidos no Cu pela queda de Satans e seus anjos,
sero preenchidos pelos redimidos do Senhor. Review and Herald, 29 de maio de
1900.
Embora tudo o que Deus houvesse criado se encontrasse na perfeio
da beleza, e nada parecesse faltar sobre a Terra que Ele criara para tornar Ado
e Eva felizes, ainda assim manifestou Seu grande amor por eles ao preparar-lhes
um jardim especial. Uma parte do tempo deles deveria ser gasto na prazenteira
tarefa de cuidar do jardim, ouvindo suas instrues, e estando em feliz meditao.
Suas atividades no eram cansativas, antes agradveis e revigorantes. Signs of the
Times, 9 de janeiro de 1879.
A QUEDA DO HOMEM
[Satans] informou [seus anjos] de seus planos para separar de Deus o
nobre Ado e sua companheira Eva. Se fosse possvel, de algum modo, induzi-
los desobedincia, Deus faria provises por meio das quais o ser humano seria
perdoado, e assim o prprio Satans e seus anjos teriam melhores chances de
compartilhar da misericrdia de Deus. Se isto falhasse, poderiam unir-se a Ado e
Eva, j que estes, uma chegando a transgredir a lei de Deus, estariam tambm su-
jeitos ira divina, como os anjos cados. Se transgredissem, estariam igualmente
num estado de rebelio; os anjos rebeldes poderiam unir-se a eles, tomar posso
do jardim do den e transform-lo em seu lar. Se conseguissem acesso rvore da
vida que se encontrava no meio do jardim, sua fora seria pensavam eles igual
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dos anjos leais, e nem mesmo Deus seria capaz de expuls-los dali.

Satans manteve consulta com seus anjos maus. Nem todos se dispuser-
am prontamente a unir-se a ele nessa obra arriscada e terrvel. Ele lhes contou que
no confaria a nenhum deles tal trabalho; pensava que somente ele mesmo pos-
sua sabedoria sufciente para levar avante um to importante empreendimento.
Gostaria que eles refetissem sobre o assunto enquanto ele prprio se retirara a fm
de amadurecer os planos. ...
Satans fcou s a fm de aperfeioar os planos que seguramente resul-
tariam na queda de Ado e Eva. Estremeceu ao pensar que submergiria o santo e
feliz par na misria e remorso que ele mesmo estava agora suportando. Pareceu in-
deciso; em alguns momentos frme e determinado, noutros hesitante e vacilante.
Seus anjos o procuraram para inform-lo da deciso que haviam tomado. Sim,
unir-se-iam a ele e compartilhariam com ele da responsabilidade e das conseqn-
cias.
Satans lanou para longe seus sentimentos de desespero e fraqueza e,
como lder, fortaleceu-se para enfrentar a situao e empreender tudo que es-
tivesse a seu alcance para desafar a autoridade de Deus e de Seu Filho. Te Spirit
of the Prophecy, vol. 1, pgs. 31 a 33.
DEUS ENVIA ADVERTNCIA
Deus reuniu a multido anglica para tomar medidas e impedir o perigo
ameaador. Ficou decidido no conclio celestial que anjos deviam visitar o den
e advertir Ado e Eva de que o jardim estava em perigo pela presena de um ad-
versrio. Assim, dois anjos apressaram-se em visitar nossos primeiros pais. Signs
of the Times, 16 de janeiro de 1879.
Mensageiros celestiais expuseram-lhes [a Ado e Eva] a histria da queda
de Satans, e suas tramas para sua destruio, explicando mais completamente a
natureza do governo divino, que o prncipe do mal estava procurando trantornar.
...
Os anjos os advertiram a que estivessem de sobreaviso contra os ardis de
Satans; pois seus esforos para os enredar seriam incansveis. Enquanto fossem
obedientes a Deus, o maligno no lhes poderia fazer mal; pois sendo necessrio,
O ANJO QUE SE TORNOU SATANS
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todos os anjos de Cu seriam enviados em seu auxlio. Se com frmeza repelis-
sem suas primeiras insinuaes, estariam livres de perigo como os mensageiros
celestiais. Se, porm, cedessem uma vez tentao, sua natureza se tornaria to
depravada que no teriam em si poder nem disposio para resistir a Satans.
Patriarcas e Profetas, pgs. 52 e 53.
Os anjos preveniram Eva de que no se separasse de seu marido em suas
ocupaes, pois poderia ser posta em contato com o inimigo cado. Ao separarem-
se um do outro, estariam em maior perigo do que se permanecessem juntos. Os
anjos insistiram que eles seguissem bem de perto as instrues dadas por Deus no
tocante rvore do conhecimento, pois na obedincia perfeita estariam seguros. E
o inimigo cado somente poderia ter acesso a eles junto rvore do conhecimento
do bem e do mal.
Ado e Eva asseguraram aos anjos que jamais transgrediriam o expresso
mandamento de Deus, pois era seu maior deleite cumprir a vontade dEle. Os an-
jos uniram-se a Ado e Eva em santos acordes de harmoniosa msica, e enquanto
seus cnticos ressoavam cheios de alegria pelo den, Satans ouviu o som destas
melodias de adorao ao Pai e ao Filho. Ouvindo-as, sua inveja, dio e malig-
nidade aumentaram, e ele expressou a seus seguidores a ansiedade de incit-los
[Ado e Eva] desobedincia. Te Spirit of Prophecy, vol. 1, pgs. 34 e 35.
A PRIMEIRA MDIUM
A fm de realizar sua obra sem fosse percebido, Satans preferiu fazer
uso da serpente com mdium, disfarce este bem adaptado ao seu propsito de
enganar. A serpente era ento uma das mais prudentes e belas criaturas da Terra.
Tinha asas, e enquanto voava pelos ares apresentava uma aparncia de brilho
deslumbrante, tendo a cor e o brilho de ouro polido. Patriarcas e Profetas, pg.
53.
Eva afastou-se do esposo, admirando as belezas da Natureza na criao
de Deus, deleitando seus sentidos com as cores e fragrncias das fores e o encanto
das rvores e arbustos. Pensava ela na restrio imposta por Deus no tocante r-
vore do conhecimento. Comprazia-se na beleza e abundncia providas por Deus
para a satisfao de todas as necessidades. Tudo isto, disse ela, Deus forneceu para
o nosso deleite. Tudo nosso, pois Ele disse: De toda rvore do jardim comers
livremente, mas da rvore da cincia do bem e do mal, dela no comers. Gn. 2:
O ANJO QUE SE TORNOU SATANS
16
16 e 17.

Eva aproximou-se da rvore proibida, sentindo-se curiosa por saber
como podia a morte esconder-se no fruto de to formosa rvore. Surpreendeu-se
ao escutar suas prprias dvidas repetidas por uma voz estranha: assim que
Deus disse: No comereis de toda rvore do jardim? Gn. 3:1.
Eva no se apercebera de que revelara seus pensamentos ao falar em voz
audvel consigo mesma, pelo que se assombrou grandemente ao ouvir suas dvi-
das repetidas por uma serpente. - Review and Herald, 24 de fevereiro de 1874.

Com palavras suaves e melodiosas, e com voz musical, [Satans] dirigiu-
se maravilhada Eva. Ela se sobressaltou ao ouvir uma serpente falar. Esta exaltava
a beleza e excessivo encanto [da mulher], o que no desagradou a Eva. Eva sentiu-
se encantada, lisonjeada, bajulada. Te Spirit of Prophecy, vol. 1, pg. 35 e 36.
[Eva] realmente pensou que a serpente possua conhecimento dos seus
pensamentos [da mulher], e que por isso devia ser muito sbia. Sua resposta foi:
Do fruto das rvores do jardim, disse Deus: No comereis dele, nem nele toca-
reis, para que no morrais. Ento, a serpente disse mulher: certamente no mor-
rereis. Porque Deus sabe que, no dia em que dele comerdes, se abriro os vossos
olhos, e sereis como Deus, sabendo o bem e o mal. Gn. 3:2-5.
Aqui o pai da mentira fez sua afrmativa em aberta contradio expressa
palavra de Deus. Satans assegurou a Eva que ela fora criada imortal, e que no
existia a possibilidade de ela morrer. Disse-lhe que Deus sabia que, se comessem
do fruto da rvore do conhecimento, seu entendimento seria iluminado, expan-
dido, enobrecido, tornando-se semelhantes ao prprio Deus. ... Eva pensou que
existia sabedoria nas palavras da serpente. ... Contemplou com ardente desejo a
rvore carregada de frutos, que pareciam deliciosos. A serpente os estava comendo
com aparente deleite.
Eva havia ultrapassado as palavras da ordem divina. Deus dissera a Ado
e Eva: Mas da rvore da cincia do bem e do mal, dela no comers; porque, no
O ANJO QUE SE TORNOU SATANS
17
dia em que dela comeres, certamente morrers. Gn. 2:17.
Na controvrsia com a serpente, Eva acrescentou: Nem nele tocareis,
para que no morrais. Gn. 3:3.
Aqui pode ser percebida a sutileza da serpente. Esta declarao de Eva
deu a Satans uma vantagem. Review and Herald, 24 de fevereiro de 1874.
A curiosidade de Eva despertou-se. Em vez de escapar do local, fcou
ouvindo a serpente falar. No ocorreu sua mente que este pudesse ser o inimigo
decado, utilizando a serpente como mdium. Te Espirit of Prophecy, vol. 1, pg.
36.
Com intenso interesse o Universo inteiro contemplou o confito que
decidiria a situao de Ado e Eva! Quo atentamente os anjos ouviram as pala-
vras de Satans, o originador do pecado, enquanto, enquanto ele colocava suas
prprias idias acima dos mandamentos divinos, procurando tornar sem efeito a
lei de Deus por meio de seu enganoso raciocnio! Quo ansiosamente aguardaram
para ver se o santo par seria enganado pelo tentador, cedendo s suas artimanhas!
...
O tentador colheu um fruto e passou-o a Eva. Ela tomou-o nas mos.
Veja, disse o tentador, vocs foram proibidos de at mesmo tocar o fruto, pois
morreriam. Ele lhe disse que ela no correria maior perigo comendo-o, do que
tocando-o ou manuseando-o. Eva foi encorajada, pois no sentiu de imediato
os sinais do desagrado divino. Pensou que as palavras do tentador eram inteira-
mente sbias e corretas. Comeu, e fcou encantada com o fruto. Este lhe pareceu
agradvel ao paladar, e ela comeou a imaginar como seria sentir em si mesma os
maravilhosos efeitos do mesmo. Te Spirit of Prophecy, vol. 1, pg. 38.
Nada havia de venenoso no fruto da rvore do conhecimento em si, nada
que pudesse causar a morte ao ser ele comido. A rvore havia sido colocada no
jardim como uma prova da lealdade deles a Deus. Signs of the Times, 13 fevereiro
de 1896.
O ANJO QUE SE TORNOU SATANS
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DE TENTADA A TENTADORA
Eva comeu e imaginou estar experimentando as sensaes de uma vida
nova e mais exaltada. ... no percebeu nenhum efeito adverso, nada que pudesse
ser interpretado como signifcando morte e sim, conforme assegurara a serpente,
uma prazerosa sensao, que ela imaginou ser a mesma experimentada pelos an-
jos. Testemonies, vol. 3, pg. 72.
Ela tomou ento o fruto e o comeu, imaginando sentir o revigorante
poder de uma nova e exaltada existncia, como resultado da infuncia estimulan-
te do fruto proibido. Achava-se num estranho e antinatural estado de entusiasmo
quando procurou o esposo com as mos cheias do fruto proibido. Relatou-lhe o
sbio discurso da serpente e manifestou o desejo de lev-lo imediatamente para
junto da rvore do conhecimento. Contou-lhe que comera do fruto, e que em
ligar de experimentar uma sensao de morte, sentia uma infuncia prazenteira
e estimulante. To logo desobedeceu, tornou-se Eva um poderoso meio para oca-
sionar a queda do esposo. Te Spirit of Prophecy, vol. 1, pgs. 38 e 39.
Uma expresso de tristeza sobreveio ao rosto de Ado. Mostrou-se atni-
to e alarmado. s palavras de Eva replicou que isto devia ser o adversrio con-
tra quem haviam sido advertidos; e pela sentena divina ela deveria morrer. Em
resposta insistiu com ele para comer, repetindo as palavras da serpente, de que
certamente na morreriam. Ela raciocinava que isto deveria ser verdade, pois que
no sentia evidncia alguma do desagrado de Deus. ...
Ado compreendeu que sua companheira transgredira a ordem de Deus,
desrespeitara a nica proibio a eles imposta como prova de sua fdelidade e
amor. Teve uma terrvel luta ntima. Lamentava que houvesse permitido desviar-
se Eva de seu lado. Agora, porm, a ao estava praticada; devia separar-se daquela
cuja companhia fora sua alegria. Como poderia suportar isto? ... Resolveu par-
tilhar sua sorte; se ela devia morrer, com ela morreria ele. Afnal, raciocinou, no
poderiam ser verdadeiras as palavras da sbia serpente? Eva estava diante dele,
to bela, e aparentemente to inocente como antes deste ato de desobedincia.
Exprimia maior amor para com ele do que antes. Nenhum sinal de morte apare-
cia nela, e ele se decidiu a afrontar as conseqncias. Tomou o fruto, e o comeu
O ANJO QUE SE TORNOU SATANS
19
rapidamente.
Depois da sua transgresso, Ado a princpio imaginou-se passando para
uma condio mais elevada de existncia. Mas logo o pensamento de seu pecado
o encheu de terror. O ar que at ali havia sido de uma temperatura amena e uni-
forme, parecia resfriar o culposo par. Desapareceram o amor e paz que haviam
desfrutado, e em seu lugar experimentavam uma intuio de pecado, um terror
pelo futuro, uma nudez de alma. Patriarcas e Profetas, pgs. 56 e 57.
Satans exultou com seu xito. Tinha agora tentado a mulher a descrer
do amor de Deus, a questionar Sua sabedoria e a procurar penetrar em Seus onis-
cientes planos. Por intermdio dela causara tambm a runa de Ado, o qual, em
conseqncia de seu amor por Eva, desobedeceu ao mandado divino e caiu com
ela. Te Spirit of Prophecy, vol. 1, pg. 42.
Satans, o anjo cado, havia declarado que ningum podia guardar a lei
de Deus. Apontou agora desobedincia de Ado como prova da veracidade de
sua declarao. Signs of the Times, 10 de abril de 1893.
O CONCLIO DE PAZ
As notcias da queda do homem espalharam-se pelo Cu. Todas as harpas
emudeceram. Os anjos depuseram com tristeza, as coroas da cabea. Todo o Cu
estava em agitao. - Te Spirit of Prophecy, vol. 1, pg. 42.
Realizou-se um conclio para decidir o que teria de ser feito com o cul-
poso par. Spiritual Gifts, vol. 3, pg. 44.
O PLANO DA SALVAO
O Cu encheu-se de tristeza quando se compreendeu que o homem es-
tava perdido, e que o mundo que Deus criara deveria encher-se de mortais con-
denados misria, enfermidade e morte, e no haviam um meio de livramento
para o transgressor. A famlia inteira de Ado deveria morrer. Vi o adorvel Jesus,
e contemplei uma expresso de simpatia e tristeza em Sei rosto. Logo eu O vi
aproximar-se da luz extraordinariamente brilhante que cercava o Pai. Disse meu
O ANJO QUE SE TORNOU SATANS
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anjo assistente: Ele est em conversa ntima com o Pai. A ansiedade dos anjos
parecia ser intensa enquanto Jesus Se comunicava com Seu Pai. Trs vezes foi
encerrado pela luz gloriosa que havia em redor do Pai; e na terceira vez Ele veio
de Seu Pai, e podia-se ver a Sua pessoa. Seu semblante estava calmo, livre de toda
a perplexidade e inquietao, e resplandecia de benevolncia e amabilidade, tais
como no podem exprimir as palavras. Fez ento saber multido anglica que
um meio de livramento fora estabelecido para o homem perdido. Dissera-lhes
que estivera a pleitear com Seu Pai, e oferecera-Se para dar Sua vida como resgate,
e tomar sobre Si a sentena de morte, a fm de que por meio dEle o homem pu-
desse encontrar perdo; que pelos mritos de Seu sangue e obedincia lei divina,
ele poderia ter o favor de Deus, e ser trazido para o belo jardim e comer do fruto
da rvore da vida.
A princpio os anjos no puderam regozijar-se, pois seu Comandante
nada escondeu deles, mas desvendou-lhes o plano da salvao. Jesus lhes disse que
fcaria entre a ira de Seu Pai e o homem culpado, que Ele arrostaria a iniqidade
e o escrnio, e que poucos apenas O receberiam como o Filho de Deus. Quase
todos O odiariam e rejeitariam. Ele deixaria toda a Sua glria no Cu, apareceria
na Terra como um homem, humilhar-Se-ia como um homem, familizar-Se-ia
pela Sua prpria experincia com as vrias tentaes com que o homem seria as-
sediado, a fm de que pudesse saber como socorrer os que fossem tentados; e que,
fnalmente, depois que Sua misso como ensinador se cumprisse, seria entregue
nas mos dos homens, e suportaria quantas crueldades e sofrimentos Satans e
seus anjos pudessem inspirar mpios homens a infigir; que Ele morreria a mais
cruel das mortes, suspenso entre o cu e a terra, como um pecador criminoso;
que sofreria terrveis horas de agonia, com que o sofrimento fsico de nenhuma
maneira se poderia comparar. O peso dos pecados do mundo inteiro estaria sobre
Ele. Disse-lhes que morreria, e ressuscitaria no terceiro dia, e ascenderia a Seu Pai
para interceder pelo homem transviado e culposo.
Os anjos prostraram-se diante dEle. Ofereceram a vida deles. Jesus lhes
disse que pela Sua morte salvaria a muitos; que a vida de um anjo no poderia
pagar a dvida. Sua vida unicamente poderia ser aceita por Seu Pai como resgate
pelo homem. Jesus tambm lhes disse que teriam uma parte a desempenhar es-
tar com Ele e O fortalecer em vrias ocasies. Que Ele tomaria a natureza decada
do homem, e Sua fora no seria nem mesmo igual deles. E seriam testemunhas
O ANJO QUE SE TORNOU SATANS
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de Sua humilhao e grandes sofrimentos. E, ao testemunharem Seus sofrimentos
e o dio dos homens para com Ele, agitar-se-iam pelas mais profundas emoes,
e pelo seu amor para com Ele desejariam livr-lo, libert-Lo de Seus assassinos;
mas que no deveriam intervir para impedir qualquer coisa que vissem; e que
desempenhariam uma parte em Sua ressurreio; que o plano da salvao estava
ideado, e Seu Pai aceitaria esse plano. ...
Ento a alegria, inexprimvel alegria, encheu os Cus. E a hoste celestial
cantou um cntico de louvor e adorao. Tocaram harpas e cantaram em tom
mais alto do que tinham feito antes, pela grande misericrdia e condescendncia
de Deus, entregando o Seu mui Amado para morrer por uma raa de rebeldes.
Derramaram-se louvor e adorao pela abnegao e sacrifcio de Jesus; por con-
sentir Ele em deixar o seio de Seu Pai e optar por uma vida de sofrimento e an-
gstia, e morrer uma morte ignominiosa a fm de dar Sua vida por outros.
A LUTA NTIMA DO PAI
Disse meu anjo assistente: Pensais que o Pai entregou Seu mui amado
Filho sem esforo? No, absolutamente. Foi mesmo uma luta, para o Deus do
Cu, decidir se deixaria o homem culpado perecer, ou dar Seu amado Filho para
morrer por ele. ... Satans de novo regozijou-se com seus anjos de que, ocasio-
nando a queda do homem, pudesse ele retirar o Filho de Deus de Sua exaltada
posio. Disse a seus anjos que, quando Jesus tomasse a natureza do homem de-
cado, poderia derrot-Lo, e impedir a realizao do plano da salvao. Primeiros
Escritos, pgs. 149 e 152.
Ado foi informado de que a vida de um anjo no poderia pagar o dbito.
A lei de Jeov, o fundamento de Seu governo no Cu e na Terra, era to sagrada
como Ele prprio; por esta razo, a vida de um anjo no podia ser aceita por
Deus como sacrifcio por sua transgresso. ... O Pai no podia abolir ou mesmo
modifcar um nico preceito de Sua lei para socorrer o homem em sua condio
decada. Mas o Filho de Deus, que em unio com o Pai criara o homem, poderia
efetuar uma expiao aceitvel a Deus. ...
Quando Ado, de acordo com as especiais determinaes de Deus, fez
uma oferta pelo pecado, foi para ele a mais penosa cerimnia. Sua mo teria
de erguer-se para tirar a vida que somente Deus podia dar, e fazer oferta pelo
O ANJO QUE SE TORNOU SATANS
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pecado. Foi esta a primeira vez que testemunhou a morte. Enquanto olhava para
a vtima ensangentada, debatendo-se nas agonias da morte, deveria contemplar
pela f o Filho de Deus, a quem a vtima prefgurava. Te Spirit of Prophecy, vol.
1, pgs. 50 e 53.
****************************************
TEXTOS BBLICOS SOBRE A QUEDA DE LCIFER
J 1:6-12 e 2:1-7; Isaias 14:12-20; Ezequiel 28:11-19; Zacarias 3:1 e 2; Mateus
4:13; Joo 8:44; II Corntios 11:14; I Timteo 4:1; I Joo 3:8; Apocalipse 12:7-9
e 12; Gnesis 3:1-6
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vinte e sete temas sobre os aspectos fundamentais das Escrituras Sagradas, rev-
elando verdades profundas sobre o confito entre as foras do bem e do mal.
Claro, direto e objetivo; o mesmo visa levar-nos a termos a Bblia como o Livro
dos livros. A Palavra de Deus. O nico guia seguro em questes espirituais. Pea
j o seu.
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Fui instruda de que os importantes livros que contm a luz dada por
Deus com respeito apostasia de Satans no Cu, deveriam ter vasta circulao
justamente agora; porque por meio deles a verdade atingir muita mente. Patriar-
cas e Profetas, Daniel e Apocalipse [de Urias Smith] e O Confito dos Sculos so
agora mais necessrios do que nunca dantes. Deveriam circular amplamente...
O Colportor Evangelista, pg. 122, Ellen G. White.
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O ANJO QUE SE TORNOU SATANS
Compilado dos Escritos de Ellen G. White por:
Colportor Evangelista - Alexandre Botelho.
Para maiores informaes ou solicitao de
materiais sobre o assunto:
E-mail: Al-Both@hotmail.com
Cel: (11) 7474-9240
Ou pelo Site:
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