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La arquitectura de tierra en la regin andina

Graciela Viuales
1. Introduccin
Entre los materiales que hoy se usan en la regin del
Noroeste se destaca la tierra cruda. Ello responde a un
modo de hacer arquitectura que tiene profundas races en
la tradicin aborigen, y que tambin se lia nutrido de
componentes venidos de fuera. Pero tales tcnicas no son
exclusivas de esa porcin del territorio argentino, sino
que se insertan en una realidad ms extensa que compro-
mete a otras regiones del pas, as como a las otras
naciones del rea andina. Es por ello que este trabajo
abarcar la regin andina general, la que fuera territorio
del antiguo Imperio inca, haciendo particular hincapi en
la porcin argentina y relacionndola, a su vez, con otras
reas aledaas.
2. El panorama prehispnico
Cuando el espaol llega a la regin encuentra que ya se
ha dado un movimiento unificador, que tiene por enton-
ces unos cien aos. Los incas, durante el reinado de ca-
torce monarcas, haban avasallado a los pueblos que
rodeaban la capital sagrada del Cusco, imperando sobre
un vasto territorio que abarcaba desde el sur de Colombia
hasta el norte de Chile y de la Argentina, y desde la costa
hasta el borde de la selva amaznica.
En lodos estos dominios la tierra apareca como impor-
tante material de construccin, remontndose su uso a
tiempos anteriores a los del Imperio. Por esto mismo se
vean diferencias en las tcnicas y diseos de cada regin,
ya que se haban desarrollado en forma independiente
durante siglos. Sus respuestas variaban, asimismo, de
acuerdo con las particularidades climticas, y aunque la
unidad imperial propiciara mayores intercambios los
sistemas arquitectnicos siempre mantuvieron los carac-
teres propios de cada piso ecolgico, tal como hasta hoy
vemos.
Por eso fue que, hacia el siglo XVI, a las construcciones
en piedra de la alta montaa se unieron variados tipos de
obras en tierra cruda en todo el Incanato. En la zona de la
costa era de uso comn el sistemado tapiales o adobones
para edificios y divisiones de parcelas, aunque en ciertas
ocasiones se encontraran mampuestos de formas cbi-
cas, cilindricas y hasta de volmenes muy irregulares.
El sitio arqueolgico de Cajamarquilla en las cerca-
nas de Lima, y del que hoy se visita una mnima parte
presenta varias hectreas construidas en tierra encofrada,
la que impresiona por su solidez ya que, a pesar de no
estar restaurados ni consolidados, sus muros se mantie-
De todos modos no se haba conformado una identidad
propia sino, ms bien, una unin de pueblos que depen-
dan de un poder central que trataba de imponerse a travs
de su adelanto tcnico y de su organizacin poltica. Es
as que en el Incanato podan encontrarse diferentes cos-
tumbres, lenguas y religiones, aunque la presencia oficial
facilitada por la red vial trataba de unificarlas.
Las diferencias ms evidentes se daban entre los pisos
ecolgicos, aspectos que hasta hoy pueden leerse en tipos
de cultivos, comidas, organizacin social y lenguaje. Si
bien entre los estratos geogrficos haba intercambios,
cada uno mantena su carcter particular. Sin embargo, la
divisin imperial no lomaba esto en cuenta y parla sus
dominios segn los puntos cardinales los cuatro "su-
yos", como los denominaba, que conformaban en su
totalidad el Tahuantinsuyo.
Nace en Buenos Aires, Argentina, en 940, gradundose como arquitecta
en la Universidad de Buenos Aires (1966). Se especializa en Restaura-
cin de Monumentos en Cusco, Per(!975), habiendo dictado numero-
sos seminarios y cursos de postrado sobre dir.fui temtica en diversas
msluaones acadmicas iberoamericanas- En la actualidad se desem-
pea como directora de! Departamento de Conservacin del Patrimonio
Arquitectnico en la Universidad Nacional del Nordeste. Investigadora
de carrera del CONICET (Comisin Nacional de Investigaciones Cien-
tficas y Tcnicas) y del Instituto Argentino de Investigaciones de
Historia de la Arquitectura y del Urbanismo, es miembro fundador,
asimismo, del Centro de Arqiteclos Restauradores
Son de destacar, entre sus libros, los siguientes ttulos: Arquitectura de
los Valles Calchaques (Mac Caul, Buenos Aires, 1979), en coaulora
con Ramn Gutirrez; lli Colegio de San Bernardo del Cusco (Uni-
versidad Nacional del Nordeste, Resistencia, 1979); Restauracin de
arquitecturas de tierra (Instituto Argentino de Investigaciones de Histo-
ria de la Arquitectura y del Urbanismo, San Miguel de Tucumn, I9H1)
y La ciudad de Salla y su regin (Estudios de Arte Argentino .Academia
Nacional de Helias Artas, Buenos Aires, 1983).
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nen en gran medida, aunque desplazados enteros de sus
ubicaciones originales a causa de lluvias y terremotos.
En la misma costa peruana los sitios de Chan (lian,
contiguo a la ciudad de Trujillo, y de Garagay, en Lima,
fueron construidos en tierra y hasta hoy conservan inte-
resantes trabajos de relieves y pinturas murales. En los
ltimos lustros han sido objeto de consolidaciones y
restauraciones, saliendo a la luz tcnicas que hasta iace
poco eran desconocidas o se crean propias de otras
culturas. El tratamiento de estos lugares propici la
investigacin, el descubrimiento y la proteccin de mu-
chos sitios de similares caractersticas, aunque de dife-
rente importancia. Vale la pena mencionar que en la zona
cusqueacontina en pie un antiguo acueducto realizado
en tapia.
Durante la primera mitad de nuestro siglo se hicieron
varias investigaciones arqueolgicas que sacaron a relu-
cir que, aparte de las paredes monolticas, en las cerca
nas de la costa pacfica se haba echado mano de mam-
puestos de diferentes volmenes rectos y curvos. Estos
eran concertados a veces sin mezcla, aparentemente con
cierta humedad que ayudaba a su asiento correcto. Los
haba cilindricos y cnicos, as como esfricos y aun con
mldeos dispares, pero en casi lodos los casos el barro
estaba amasado con tallos de gramneas u otras plantas.
En los climas hmedos, especialmente- cerca de lagunas
y pantanos, se aprovecharon caas y fibras vegetales para
tejer esteras u otros entramados livianos sobre los que se
aplicaba el barro en estado plstico, dando lugar a sislc
mas de quincha para superficies verticales o inclinadas.
Esie es quizs el mtodo que ms variaciones licnc, ya
que depende de los materiales de base que pueden tener
medidas, consistencias y durabilidades muy diferentes.
En las zonas lacustres del actual Ecuador era comn el
uso de esta solucin, cuyo nombre bahareque nos
hab a de una influencia caribea que penetraba en la zona
de nuestro estudio. Pero tambin aparecen los entramados
en la vertiente oriental de los Andes. Y aqu se ve la
influencia de la ceja de selva amaznica, cuya curva de
penetracin se extiende desde Colombia hasta el oriente
boliviano y la regin guarantica.
La menor durabilidad de tales sislemas ha hecho que
prcticamente no quedaran en pie ejemplos prehispnicos,
aunque sepamos de su existencia, tanto para formar
muros cuanto techos. Asimismo, sabemos de su aplica-
cin en regiones secas y complementando obras realiza-
das con otros sistemas leos.
En las alturas se enconlraba el ladrillo crudo de caras
planas y proporciones similares a las que hoy utilizamos
en el cocido, aunque con dimensiones mucho ms gene-
rosas. Numerosos ejemplos pueden visitarse en las zonas
cusquea y punea en el Per. El llamado templo de
Viracocha en Racchi es un exponente del uso del adobe,
as como lo son varias de las casas del pueblo de Ollan-
taytambo, situado a los pies del sitio arqueolgico. En el
mismo centro histrico del Cusco hemos tenido ocasin
de reconocer adobes incaicos, de 1,20 m de largo y un
peso que superaba los 100 kg, formando paredes que
estn en uso en nuestros das.
En algunos lugares, como en los salares, lleg a hacerse
el moldeo directo que permita formas mucho ms libres
basadas en el crculo. En este sentido es muy interesante
lo estudiado en Alacama, en el sitio de Tulor, donde el
asentamiento est organizado en base a crculos que se
vinculan a travs de espacios intermedios, tambin cur-
vos, y cuya fbrica ha sido moldeada directamente por
capas sucesivas que armaran cpulas u oros espacios
abovedados. En el Norte argentino hay sitios arqueolgi-
cos con plantas bastante similares.
Finalmente, en las zonas aledaas al Titicaca se usaba
tambin el terrn cortado directamente del suelo y cuyo
aglomerante eran las propias races del pasto que en l
creca. Las construcciones realizadas con este mam-
puesto llamado tambin tepe o simplemente csped
tenan planta circular o rectangular y el techo se formaba
por hiladas avanzadas. Para que los vegetales no siguie-
ran creciendo cada terrn era colocado en forma inverli
da, con lo que se anulaba la fotosntesis. Tales construc-
ciones se conocen hasta hoy con el nombre de putucos.
En otros lugares de nuestra zona de estudio se ve la
utilizacin de los lepes, pero en general se lo encuentra
en donde el suelo est muy poblado de pastos rastreros y
abundantes races. Si bien hay viviendas de este material,
parece que fue prefercnlemente usado para graneros.
Este cuadro bsico tena innumerables variantes y mix-
turas dadas por los intercambios regionales y jxir la
adecuacin constante a las situaciones climticas e hist-
ricas en general. Porque si bien los sistemas eran bastante
estables, la eventualidad de una guerra, una mutacin
meteorolgica o un sismo deriv a veces en abandono de
algunos y afirmacin de otros, as como en la bsqueda
de nuevos materiales y soluciones. En reas vecinas hubo
otros sislemas que en cierta medida influyeron no slo
como transferencia tcnica, sino tambin aportando ma-
teriales que la zona andina no tena en suficiente can-
tidad. Las posibilidades econmicas del Imperio daban
lugar a estas adquisiciones.
3. El aporte espaol
Al hombre europeo no le era extrao el uso de la tierra
para la edificacin. En muchos lugares del viejo conti-
nente era comn apelar a ella, especialmente en la zona
mediterrnea, de donde provena la mayor parte de
quienes aqu llegaban. Fuera del sur de Espaa, fuera de
las posesiones hispanas de la pennsula itlica, el con-
quistador vena familiarizado con el material. El aporte
hecho por ocho siglos de dominacin rabe haba sido
tambin definitorio en este sentido. Grandes obras reali-
zadas por los moros en Andaluca, la Mancha y aun ms
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al centro del pas, eran de tapia o adobe, entre las que se
destacan algunos edificios de la Alhambra de Granada.
Los sistemas defensivos en uso en Europa, en las pocas
en que se estaba conquistando el Per, utilizaban la tierra
en forma de terrones, tapias o encestadas en gaviones.
Ello puede verse no slo en lo que hoy queda en pie en el
Viejo Mundo, sino tambin en los tratados de arquitectu-
ra que circulaban entonces y en escritos posteriores sobre
el particular. La misma zona castellanaespecialmente
la Tierra de Campos, cuna de don Juan de San Martn y
de doa Gregoria Matorros est poblada de construc-
ciones de adobe, tapial y torteado, levantadas o semien-
terradas, combinadas tamoin con madera, paja y piedra.
Quiere decir que al espaol que llegaba no se le presen-
taban sistemas constructivos muy extraos a su propia
tradicin; ms bien eran los diseos arquitectnicos y la
organizacin urbana los que variaban, ya que ellos eran
reflejo de costumbres y cosmovisiones diferentes. Me-
nor similitud tena, por ejemplo, la forma de trabajar la
piedra, material que en el Cusco haba llegado a ser
manejado con habilidad sorprendente.
La conquista de la ciudad sagrada del Imperio significa
el dominio poltico de una extensa regin y un nuevo
incentivo para el intercambio, ayudado por los viajes que
hacen los propios conquistadores, adems de los de sus
emisarios. La fundacin de nuevas ciudades y la orga-
nizacin espaola de ncleos aborgenes existentes lleva
fcilmente las novedades tcnicas de una a otra zona.
Este interesante panorama redundar en una gTan riqueza
constructiva y expresiva, reconociendo adaptaciones a lo
largo del tiempo. Sin embargo, hubo tres posibilidades
bsicas en las nuevas ciudades: la superposicin de lo
espaol sobre lo indgena, la implantacin hispana y la
mestizacin de ambas corrientes. En la regin cusquea
se ver el primer caso, que es patente tanto en la ciudad
capital cuanto en otras poblaciones menores como
Ollantaytambo. La implantacin fue lo quemas se dio en
nuestro pas, que no contaba con grandes agrupaciones
estables en los lugares donde se fundaron ciudades. La
mestizacin tuvo cabida en distintas escalas en varios
sitios, y dej su huella ms en los detalles que en los
diseos generales.
Con el tiempo, la llegada de los contingentes de esclavos
negros agregar un ingrediente tnico ms, que se reve-
lar a travs de sistemas de construccin en barro mol-
deado directamente o aplicado a fibras vegetales. Su
incidencia ser mayor en las zonas portuarias, y poco a
poco avanzar tierra adentro mestizndose con las otras
vertientes anteriores. Mientras tanto, los grupos abor-
genes y en mucha menor medida los africanos
siguieron fabricando sus casas a la vieja usanza, cuando
la vigilancia del hombre blanco no era rigurosa. Esto
sucedi en parte en la periferia de las ciudades, y en
mayor grado en los pueblos de indios, misiones y case-
ros rurales.
A travs del perodo hispnico irn dndose ajustes y
adaptaciones en todo sentido. Se llegar a la normaliza-
cin del material especialmente en lo referente a
adobes, que adquirir caractersticas propias en cada
pueblo y aun en una determinada regin. Lo mismo ir
ocurriendo con los sistemas estructurales, la proporcin
y ubicacin de aberturas, el partido general de los edificios
y el manejo correcto de los lmites que imponen las
tcnicas elegidas.
Tambin se coordinar el uso de entramados livianos o
de mldeos directos con los ms pesados de adobes y
tapiales, ganndose en racionalidad constructiva. La
experiencia adquirida a travs de los sismos que asuelan
la regin, as como a posterior! de algunos incendios,
permiti encontrar nuevas combinaciones ms seguras y
afinar la mano y el ojo, consiguiendo expresar con barro
lo que en otros sitios se realizaba en yeso, madera o
piedra.
Quizs el ejemplo ms interesante sea el de lareconstruc-
cin de Lima en el siglo XVUI, cuando se opta por la
utilizacin masiva de la quincha que imita piedras, ladri-
llos y decoraciones barrocas. En algunas obras como
en la quinta Presas se llega a aparentar una maciza
construccin neoclsica con sistemas de entramados de
madera caa y barro. Movimientos de tierra posteriores
han mostrado la mcnoT peligrosidad de estas tcnicas y la
facilidad para su restauracin.
Aun cuando se decidiera el uso de adobe en las plantas
bajas, se indic la quincha para los pisos superiores,
disposicin que se ha hecho despus tradicional en
muchas ciudades del interior peruano, chileno y ecuato-
riano que tienen riesgos ssmicos. Hasta hoy perduran
obras de aquel momento, y otras que ms adelante
siguieron estos cnones. El centro de Lima es un claro
exponento de ello, y en l es importante anotar las
iglesias, especialmente la de San Francisco.
4. La consolidacin colonial
A lo largo de los dos siglos y medio de dominacin
hispana se decantan los sistemas ms adecuados y se
alientan mutuamente las diferentes tradiciones. Pero,
asimismo, se mejoran las condiciones de intercambio
interno y con otras regiones que la poltica espaola
tambin dominaba. El traslado de funcionarios y misio-
neros, as como algunas visitas pastorales de obispos,
difunden soluciones anteriormente enmarcadas en una
nica regin. Tambin las forzadas migraciones de mano
de obra abrirn caminos populares de transculturacin.
En este ltimo caso podemos anotar lo ocurrido con las
grandes masas humanas que se desplazarn hacia las
minas de Potos desde varios puntos del virreinato del
Per, a partir de los finales del XVI. Hubo otros cambios
generados por el reagrupamiento de pueblos y aun
extraamientos por causas polticas o econmicas, que
llevaron a las costas bonaerenses gente andina y al
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Casa de Otero en la ciudad de Salta: una de las viviendas seoriales
realizadas con adobe. Oleo de Leonie Matthis.
Rl adobe usado a travs de las pocas. Unidad y diversidad en un calle
de la ciudad de Salla, Salla, Argentina.
\
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E\ adobe en los gruesos muros y en el chapitel de la torre de la iglesia de
Tumbaya, lujuy, Argentina, S. XVTII (Foto: Alberto Nicohni).
La iglesia de San Pedro de Hambala, Catamarca. Adobe, torta y moldeo
directo mostrando en su diseo las influencias cusqueas en el Noroeste
argentino.
^ L
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Noroeste argentino personas provenientes de la regin
chaquea, por no hablar del incentivo general de urbani
zar en desmedro de la antigua dispersin, Pero cuando los
traslados eran de funcionarios O misioneros, muchas
veces la transculturacin se haca con ms rapidez., ya
que se expresaba en las obras significativas de la locali-
dad, haciendo escuela para otras construcciones menores
y hasla para las poblaciones cercanas.
En el caso de los obispos como lo fuera Mollinedo en
el Cusco, sus visitas pastorales incluan la anotacin
en los libros parroquiales de directivas doctrinarias y or-
ganizativas. La misma arquitectura y decoracin de los
templos era tenida en cuenla, sobre todo en aquellos mo-
mentos en que la regin acababa de salir de uno de sus
ms destructivos terremotos, acaecido en 1650. Muchas
iglesias muestran en la actualidad la concrecin de esas
indicaciones de hace tres siglos que, por esa misma per-
durabilidad, podemos considerar como muy acertadas.
Lasrcorgani /.aciones polticas dan pie tales traslados de
tcnicas de manera contundente. Habra muchos ejem-
plos para exponer, pero dentro de nuestro pas los ms
interesantes parecen ser los de la eleccin de Crdoba
como sede de la Gobernacin del Tucumn en el XVII,
abandonndose la de Santiago del Estero, y la nomina-
cin de Salta como Intendencia en las postrimeras de
aquel siglo. En este ltimo caso, que se afirma poco
despus con el traslado de las cajas reales a la ciudad de
Lerma, llegan a nuestro Norte varias familias de prosapia
cusquea, as como nativos de la pennsula que haban
tenido su primer domicilio americano en la vieja capital
incaica. Se nota as en el siglo X VIO una fuerte influencia
del Cusco en la arquitectura sallea, sea en la ciudad, sea
en los pueblos del interior.
Evidentemente, a esto va unida toda la
:
nfluencia que se
extiende por las provincias linderas, que se afirmar
cuando comerciantes, hacendados y otros particulares
lleguen del norte para invertir en lo que hoy es nuestro
pas, aunque no debemos dejar de reconocer que tambin
territorios bolivianos y chilenos se nutrieron con estos
desplazamientos.
El desierto de Alacama no ayudaba a las comunicaciones
de la zona del salar con el mar, a la vez que favoreca los
intercambios con nuestra Puna -tal como pasaba en
pocas prehispnicas- , teniendo por esta va una in-
fluencia llegada del Per, Las grandes ciuda_es alto-
peruanas, si bien tenan su propia identidad, eran paso
obligado de las caravanas de acmilas que unan al Cusco
con el Tucumn, dando lugar a intercambios y reelabo-
raciones. Los polos de Crdoba y de Salla fueron, as,
muy significativos para una vasta regin.
Hoy podemos tomar viviendas de la ciudad de Salla y
encontraren ellas sistemas constructivos muy parecidos
a los peruanos. O hien podemos vincular capillas del
Noroeste con otras del altiplano de aquel pas, sin dejar
de lado las conexiones de los diseos de las haciendas de
una y otra regin. Pero por el hecho de ser por aqu ms
escasa la piedra y los propios operarios canteros, la
construccin en tierra fue la ms recurrida. Aquellos
parentescos se notan no slo en la utilizacin del adobe,
sino tambin en la forma de trabajar la madera que, en
casi todos los casos, fue un material que debi traerse de
zonas periamaznicas.
Como corolario del perodo colonial, podramos decir
que durante ste se hicieron adecuaciones en tratamiento
y preparacin de los materiales, en ajuste tcnico y
estructural (con la inclusin de riostras), en la raciona-
lizacin de espesores (que iban variando en cada piso) y
en la unin con otros materiales como la piedra, la
madera y la paja.
Pero tambin debemos apuntar que hubo muchas mejo-
ras ornamentales en cuanto a la puesta en valor de las
portadas y los balcones, en el tratamiento general de las
aberturas, en el cuidado de las esquinas de los edificios
comerciales (la clsica esquina maderera), en la coloca-
cin de zcalos tallados en piedra al exterior o pintados
al interior, en las pinturas murales en paredes, ciclorrasos
y hasta en parte del maderamen del techo. Como los
interiores coloniales eran muy sobrios, aunque en raros
casos de viviendas importantes y sobre todo en los
templos se utilizaron empapelados y entelados de
muros, se apel mucho a este recurso de la pintura, que
los imitaba cuando no era posible vestirlos.
5 Las tcnicas
Pero en lo que hace a nuestro tema, podramos pasar
revista a las tcnicas que se afincaron en el rea y a sus
races anteriores. Con toda certeza podemos nombrar al
adobe como el sistema terreo por excelencia en lo que es
hoy el Noroeste argentino (lo mismo podramos anotar
de las zonas de Cusco y Puno).
El adobe es en realidad un ladrillo crudo y, como tal,
requiere de mayores dimensiones para no desintegrarse.
Para la poca colonial ya se haba consagrado el de caras
planas, con proporciones parecidas a las del ladrillo
actual, es decir, con el lado mayor igual a dos lados
medios ms la junta y con el lado menor definido por su
capacidad auloportante. Lgicamente, esto hizo que en
algunas ocasiones alcanzara un gran grosor.
Sus posibilidades de ^reparacin y almacenamiento,
como las mismas de trabajo, colocacin y terminacin, le
dieron ocasin de ser vastamente empleados en muros,
contrafuertes, arcos y hasta en algunos emprcndimienios
abovedados. Pero esto no ser comn en la regin andina.
Ms bien tales disposiciones fueron tmidamente usadas
para remates de torres, como vemos en Molinos (Salla)
o en otras innumerables capillas. Slo en plena poca
republicana encontraremos al adobe usado en caones
corridos de mayor aliento.
Por lo mismo, la mayora de las construcciones de tierra
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de tiempos coloniales est realizada en adobe. Con esa
tcnica estn levantadas las viejas casas que an quedan
en el centro de la ciudad de Salta y las casas y capillas del
interior de las provincias del Noroeste, entre las que
pueden nombrarse las de los Valles Calchaques, la Que-
brada de Humahuaca y la Puna. Y su vigencia se extiende
tambin a la regin cuyana y a las pampas centrales.
Los mampuestos cortados del suelo tepes o terro-
nes, que vimos usados en las cercanas del Titicaca en
pocas pretritas, continan en vigenciadurante la Colo-
nia tambin en la zona boliviana, y su uso se extiende
hasta la Pampa hmeda. Sin embargo, parecen no tener
una clara incidencia en el Noroeste de nuestro pas,
posiblemente por la falla de terrenos adecuados para ello.
Las tapias fueron usadas en mucha menor medida, y
luego quedaron relegadas para divisorias de terrenos o
fueron utilizadas en algunos pueblos donde haba
tapiadores que continuaron solitariamente la tradicin.
En este sentido vale la pena nombrar las medianeras de
lus Valles Calchaques de ms al sur, algunas viviendas
de los llanos riojanos y la capilla de San Femando en la
Provincia de Catamarca. Aunque tambin es cierto que
se apel al sistema para cerrar aberturas en edificios que
se refaccionaban, por lo que se consagr asimismo el uso
del verbo tapiar para esa operacin.
De todos modos, encontramos tapias aisladas en ciertos
edificios coloniales, pero su uso parece mucho ms
corriente hacia el sudeste de lo que ahora estudiamos,
alcanzando su principal incidencia en Santa Fe. Ya los
escritos y dibujos del padre Paucke nos describen la
formade hacer tapias de los indios mocoves. Lo que hoy
queda en Cay asta y en la misma ciudad de Santa Fe nos
dala paula del nivel tcnico alcanzado. La iglesia de San
Francisco deesla ciudad, hoy Monumento Nacional, est
realizada en lapia.
Si consideramos la antigua regin quechua, tambin nos
encontramos con escasa importancia de las tapias en su
zona central. Ms bien es utilizada en gran escala en
ciertas zonas de Colombia, y especialmente en el pramo
venezolano. Llama la atencin que no haya sido retoma-
da, sino espordicamente, en las cercanas de los sitios
arqueolgicos construidos con tal sistema.
Las tierras con entramado se mantuvieron en uso en
regiones de fuertes sismos, como lo ya anotado para
Lima. Pero tambin las podemos veT hoy en Cuenca
(Ecuador), en Moquegua (Per) y en el norte de la costa
chilena. Dada la variedad de soportes que pueden utili-
zarse para la aplicacin del barro, la forma de ejecucin
y las posibilidades de uso y mantenimiento son asaz
numerosas. Lo mismo podramos decir de la forma de
nombrar cada tcnica, ya que al lado de la nominacin
genrica de quincha que se le da en la regin aparece la
de bahareque anteriormente expresada y las de
estanieo, estaqueo, chorizo, palo a pique y otras. Por ello
es que hablaremos genricamente de quincha, agregn-
dole la denominacin de loria para cuando hablamos de
lechos planos, horizontales o inclinados.
La quincha se us en poca colonial tanto para mamparas
y tabiques internos como para construcciones eventua-
les, para una cosecha o para una fiesta, cuando la familia
deba pemocuiT unos das fuera de la casa. Asimismo fue
utilizada por misioneros y fundadores de pueblos como
cobijo provisorio, hasta lanto se edificaran las obras
estables. Posiblemente, el conocimiento de tcnicas de
entretejido de ramas y hojasque tenan las tribus nmades
de la selva fueron llevados a la zona andina y se aprove-
charon para construir en forma rpida, aunque poco
duradera. Cuando se haca uso de entramados para tabi-
ques o complemenlos de obras que deban perdurar se
ech mano de canas o de ramas rectas y bien preparadas,
llegndose en algunos sitios a colocar slo maderas
aserradas y perfectamente concertadas.
En los fuertes que se levantaban en las lneas de fronteras
internas para defenderse de tribus belicosas se utilizaron
sistemas de quinchas de doble entramado, a las que se
denominaba "tapia francesa", aunque los entramados de-
Francia no son muy similares a estos. Tambin se utiliz
el sistemadel palo a pique embarrado, que es una variante
de entramado que ha perdurado en otras regi mes argen-
tinas.
Un caso particular de la quincha fue el que se desarroll
en algunos lugares cercanos a nuestra zona de estudio,
particularmente en la regin cuyana. La bsqueda de
formas abovedadas, con planta circular, rectangular y
hasta elptica, dio lugar a la concrecin de grandes y
livianos techos curvos formados por ramas tensadas,
que luego se recubran con barro y aparentaban cpulas
de variado perfil. Pero en las provincias del Noroeste no
fue sta una tcnica usual; ms bien se aprovech la idea
para cerrar superficies irregulares, especialmente en los
chapiteles de algunas torres de capillas.
Tal solucin podra tambin clasificarse como una torta
liviana, ya que su manera de armado y apoyo estaba en
cierta medida emparentado con ella. Pero la torta en
general utiliza armaduras fuertes, similares a las de un
techo de tejas, a las que despus se recubre con un asiento
para apoyo de la torta de barro. Ese asiento puede ir desde
simples ramas de pusps, como en la costa riojana, has la
ordenados cnvarillados, encaados o entablonados de
cardn, como en Salta y Jujuy.
Siguiendo las costumbres cusqueas, en algunos lugares
se llega a trabajar muy prolijamente por dentro, y gene-
rando cielorrasos revocados y aun con relieves y pintu-
ras. En nuestro pas el ejemplo ms interesante es el de la
iglesia de Yavi, que apela a la tela encolada, policromada
y dorada para semejar tallados en el maderamen y en los
entrepaos del techo de su nave y de su soiocoro.
Por fuera va aplicada la torla de barro, siguiendo una
tcnica por capas de distinta calidad, que con cuidados
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El aliar principal de San Pedro Nolasco de Molinos, Salla, Argentina,
realizado con adobe y moldeo directo para no Utilizar la escasa madera de
que se dispona en los Valles Calchaques.
A fines del siglo XLX an se continan empleando las mismas tcnicas,
aunque han vanado los diseos. Capilla de Miserere en el cementerio de
Seclantis, Salta, Argentina.
En El Carmen de Angastacu, Salla, el retablo y el muro se funden y se
complementan con las pinturas murales.
f*
50
1:1 frente de la iglesia de San Pedm Nolasco, en Molinos, evidencia
importantes influencias cusquenas en el moldeado de su adobe
Un los patios interiores se ven tabiques livianos cerrados con entramados
y paneles vidriados. Casa Lcguizamn en la ciudad de Salta.
En pleno siglo XX y a ra/de un sismo se construye el pueblo nuevo
de La Poma, en el extremo norte de los Valles C'alchaquics, siguiendo las
tradiciones constructivas de adobe, tapia y torta.
10
51
peridicos puede perdurar dcadas. Ya sea que se aplique
a entramados horizontales, ya sea que se coloque sobre
armaduras inclinadas, rccibirdiferenle tratamiento. Pero
ello no depende slo de una voluntad de diseo, sino que
est ligado a necesidades climticas y a calidades de
materiales a disposicin. Los techos de torta se vienen
aplicando en toda la regin andina y su uso se extiende a
otras zonas perifricas, como la parte seca de la regin
chaquea o la costa pacfica.
Finalmente, digamos que el moldeo directo perdur slo
en terminaciones, detalles y pequeos trabajos comple-
mentarios. Aparentemente, las tradiciones prehispnicas
y las aportadas por el esclavo africano no se continuaron
en obras arquitectnicas coloniales completas. La habi-
lidad manual para estos trabajos se refugi en la hechura
de utensilios domsticos, generalmente cocidos.
6. La llegada de la Independencia
Cuando se produce la separacin definitiva de Espaa no
se percibe un corte neto en la regin, en lo que a
arquitectura se refiere. Aun podramos decir que la in-
terdependencia poltica de los nuevos pases impide
cortes entre ellos. En la faz econmica tambin siguen
unidos, tanto es as que hasta la segunda mitad del XIX
habr algunos dueos de recuas que transiten con sus
muas el camino entre el Cusco y Buenos Aires.
Pero ello ya no se har con la fluidez anterior. A medida
que los pases del rea se van organizando, van poniendo
controles fronterizos y cortando aquella unidad buscada
por el inca y conseguida por el espaol. A esa vigilancia
se unir el hecho de ir trazando los lmites por accidentes
geogrficos. Esto, que parece una cuestin lgica para
nuestros ojos urbanos, es un contrasentido si lo miramos
con los ojos lugareos. Un ro o una montaa son para
nosotros un lmite, un impedimento, algo que separa; sin
embargo, durante siglos esos accidentes fueron el centro
de un habitat natural, justamente el que una a las gentes
de uno y otro lado. Tal vez eran grupos diferentes, pero
el ro o la montaa eran el nexo entre ellos. La nueva
estructuracin poltica se defina en las ciudades y no
tomaba esto en cuenta.
Comienza entonces otra organizacin territorial y fun-
cional que separa zonas entre s y anuda nuevos lazos
tratando de oficializar regiones con trozos de identidades
diferentes. Los intercambios de personas, productos,
costumbres y novedades han cambiado altamente. Pasan
a tener ms incidencia los productos que entran por los
puertos del Pacfico como Guayaquil, lea y el Callao
que lo que se produce en el interior del territorio.
Pero las modas arquitectnicas tardan en penetrar en la
zona andina, ms bien entran algunos objetos muebles.
La construccin, despus del freno impuesto por las
guerras de la Independencia y las intestinas de cada pas,
retoma su ritmo, pero no se renueva mayormente. Los
edificios administrativos que estaban sin terminarse pue-
den quedar sin resolucin, o bien acabarse siguiendo las
directivas originales. Las obras religiosas quedan inte-
rrumpidas y hasta se arruinan las que estaban a medio
hacerse. Quiz lo que ms se ve en las ciudades es la
hechura de monumentos conmemorativos de la gesta
patritica que toman modelos de la antigedad clsica,
aunque a travs de reintcrprctacioncs americanas, como
el recurrido de la Pirmide de Mayo.
De iodos modos, las tcnicas usadas hasta entonces
siguen en vigencia para la construccin de casas en la
ciudad y en los establecimientos rurales. En este sentido
vale la pena acotar que los grandes hacendados colonia-
les algunos de viejas familias de encomenderos
haban preferido retirarse al campo ante el triunfo de los
patriotas. La paz y el olvido posteriores les permitieron
a muchos de ellos, o a sus hijos, instalarse con ms
comodidad en sus haciendas. Y fue as que en estos
tiempos de mediados del XIX varias casonas rurales
recibieron adiciones, reformas y adecuaciones que la
moda impona. Pero si bien se vestan con cortinas,
tapices y mobiliario que dejaban de lado la vieja austeri-
dad colonial, no abandonaban por ello las formas de
construir del pasado con adobes, maderas y tejas, las
que persistan aun en los nuevos temas, como miradores,
glorietas y galeras elevadas. Igualmente se agregaban
muchas habitaciones, peni las proporciones de stas y su
organizacin general no se contraponan a las tradiciones
hispanas.
Lo que s se va a ver es que la separacin originada por
los lmites polticos redundar en una separacin de las
experiencias propias de cada rea. Entonces podr veri-
ficarse una experimentacin y un desarrollo bastante
individuales de cada pas, achicndose la posibilidad de
influencias mutuas. Y mientras en algunos sitios la
evolucin se dar en los detalles ornamentales, en otros
lugares se incorporarn nuevos partidos arquitectnicos
y aun se mejorarn las tcnicas existentes. Pero lo que no
habr es un abandono total de las mismas ni una sustitu-
cin de los modelos generales.
7. La influencia del liberalismo
Es recin en la segunda mitad del XfX cuando va a haber
un corte tecnolgico importante. Ello va a desatarse al
aparecer el ferrocarril. Las vas de penetracin que con-
vergirn desde varios puertos del Pacfico y del Atlntico
volvern a unir zonas que la divisin poltica haba
separado, pero tales uniones no sern sino la generacin
de otras particiones y rcacomodos de la regin, nueva-
mente pensados desde fuera de ella.
Las sucesivas ampliaciones de la red frrea van estruc-
turando nuevamente el territorio y van privilegiando o
dejando de lado reas segn su conveniencia. Si esto fue
fuente de desarrollo para unos fue, al mismo tiempo, la
muerte para otros. Las compaas ferroviarias traern
nuevos modelos arquitectnicos y urbanos porque se
introducirn materiales industrializados y llegarn los
52
emprendimicntos mineros e industriales que alterarn las
relaciones econmicas y culturales de la regin. A esto
habra que sumarle lo aportado por la Guerra del Pacfico
y la perdida de la costa boliviana.
A pesar de todo habr persistencias aun en los lugares
directamente relacionados con las novedades. Y enton-
ces veremos que las tendencias italianr/anlcs que pene-
irn por Buenos Aires se concretan en Salta o en Catamarca
con adobe y hasta con quincha, que se hacen balaustres
por moldeo de barro o que se cambian los pies derechos
de madera por columnas de adobes circulares para dar un
cari/ ms ''moderno" a las galeras. An hay pueblos,
como Humahuaca, casi totalmente levantados en ese mo-
mento, que entrelazan formas italianizantes con tcnicas
coloniales. Lo mismo podramos decir de lo ocurrido en
Anlofagasla (Chile), donde los entramados con tierra son
utilizados en casas que ya muestran las influencias ingle-
sas y alemanas que la ciudad Teciba a travs de sus
industrias, ferrocarriles y puertos. En casi todas las zonas
portuarias y ferroviarias se pueden rastrear las novedades
estilsticas realizadas segn las viejas tcnicas.
Sin embargo, algo habra de quebrarse, ya que los nuevos
estilos exigan mayores luces y aventanamientos, meno-
res espesores, gran esbeltez y poca necesidad de mante-
nimiento, que los materiales de tierra no podan conce-
der. Por otro lado, quien intentara alguna adecuacin no
podra ya transmitir vlidamente sus experiencias, por-
que parta de su historia particular que, por entonces, ya
no era unitaria. Y al corte regional se le agreg otro corte
que separaba lo urbano de lo rural: las localidades servi-
das por los ferrocarriles y las que quedaban fuera del
circuito.
El quiebre vino, pues, por todos estos ingredientes. La
fragmentacin fue muy grande, pero no todos los cami-
nos que se transitaron fueron negativos. Hubo variedad
de situaciones valederas, infames, dolorosas, estables,
patolgicas y de renacimiento. Por eso es difcil poder
abarcar aqu todas las modalidades que adquiri la arqui
lectura de tierra en nuestro Noroeste, y menos an lo
ocurrido en la vasta regin del antiguo Incanato. Algunos
ejemplos nos harn ver el abanico de posibilidades. Hay
que decir que la tcnica del barro no queda relegada al
campo, sino que tiene distinta fortuna segn sea el caso
de cada ncleo. Comencemos, por ello, anotando lo
ocurrido en las ciudades grandes, especialmente en sus
cascos histricos.
desplazado, en buena medida, por estas decisiones urba
as que comenzaran a fines del XIX y que no han
terminado.
En cambio, en los pequeos poblados y aun en los
barrios de las ciudades el empleo de los sistemas de
tierra cruda no se vio mayormente alterado en aquel
entonces por cuestiones gubernamentales ni administra-
tivas. La continuacin de las tradiciones corri todava a
cargo de los pobladores quienes, aprovechando lo que ya
tenan o lo que iban descubriendo, mejoraron las tcnicas
y fueron haciendo trabajar mejor a los materiales. Hasta
consiguieron en ciertos casos aumentar la esbeltez de los
edificios e incorporarle los vanos que las nuevas cos-
tumbres exigan.
En este sentido es interesante ver que recin ahora que se
estn demoliendo algunas nos percatamos, por ejemplo,
de que en Catamarca y Salla se construyeron hace unos
nvenla aos casas de adobe de paredes bastante delga-
das y estructuras internas de madera. Con ello se posi-
bilitaba tambin la colocacin de puertas cerca de los
ngulos sin correr riesgos ssmicos importantes.
En otros casos se volvi a echar mano de cuadrales y otras
llaves de madera de vieja tradicin islmica. O, por el
contrario, cuando no se cont con buena madera se uti-
lizaron vanos de arcoso arcos adintelados a finde ahorrar
material para el lecho, como en el pueblo de Jag, en La
Rioja. Lo mismo podra decirse de las bvedas peralta-
das de Antofagasta de la Sierra, en Catamarca.
Ya en nuestro siglo se utiliza alambre de pa para hacer
trabajar mejor adobes y tapias en zonas ssmicas (San
Juan), y a ellas tambin se las refuerza con verdugadas de
canto rodado (La Rioja) o con ladrillos intercalados
(Santa Fe). De zonas guaranticas viene la solucin de
poner ladrillos de espejo o tejas en forma vertical para
proteger los muros externos de quincha.
Mientras lano, en ciudades ms viejas como Quito y
Cusco el adobe trabajado en forma tradicional sigue en
vigencia, y para la bsqueda de mayor luz y asoleamiento
se utilizan, sobre todo en planta alia, dos sistemas que
pueden ser complementarios. Por un lado se organizan
mamparas de marcos de madera y vidrios fijos, con
algunas hojas practicables. Por otro, se combina la quin-
cha con el adobe, tal como se vena aplicando en zonas
costeras con anterioridad.
Ms que por decisiones arquitectnicas, el asunto va a
pasar por las decisiones urbanas que tomen las autorida-
des. Muy distinto puede ser ampliar la traza y trasladar el
centro que demoler para reconstruir un nuevo modelo,
abandonar el ncleo histrico a su suerte o evitar su
tugurizacin. Muy diferente puede resultar invertir en el
centro, en un barrio determinado o parejamente en toda
la ciudad, sea en mejoras edilicias, sea en servicios. Es as
que las distintas posibilidades de la aplicacin de tcni-
cas de tierra en nuestras ciudades se ver favorecido o
Un ejemplo interesante lo constituye el grupo de casas
que se encuentra en la avenida Pardo del Cusco, construi-
das aprincij)ios del XX, en las que se ve la sntesis de los
viejos materiales con las nuevas modalidades. Justamen-
te, esta experiencia fue posible gracias a una decisin
urbana. Ellas estn emparentadas con algunas interven-
ciones hechas en viejas haciendas de la zona, como "La
Angostura".
De todos modos, los nuevos diseos de entonces nunca
53
fueron ms all de lo que el material realmente permita
o de los nuevos lmites, ms holgados, que proponan las
mejoras incorporadas. De este modo puede decirse que,
si bien se abrieron nuevos caminos, en ningn caso se
abandon la racionalidad en lo constructivo ni en lo
esttico, aunque ya la cantidad de construccin en tierra
fuera hacindose cada vez ms escasa en los grandes
centros y hasta casi desapareciendo en algunos.
8. El panorama al promediar nuestro siglo
A aquellas fragmentaciones generadas por la nueva es-
tructuracin del territorio, se sumaron otros cortes que
vean a la tierra como la enemiga de los progresos ar-
quitectnicos. El asunto se present ahora en forma
catica, porque quienes an optaban por la construccin
en tierra perdieron de vista las verdaderas posibilidades
del material y le exigieron en sus diseos lo que el
material no podadar. Esto sucedi no tanto enlrequienes
construan cuanto entre quienes intervenan, con refor-
mas y ampliaciones, en antiguas construcciones de ado-
be o tapia.
Se dieron as casos de mutilaciones que, adems de
deformar interesantes ejemplos, pusieron en peligro la
estabilidad misma de los edificios. Los casos ms comu-
nes eran los de los centros de las ciudades, donde algunas
casas o pequeas tiendas pasaban a ser grandes comer-
cios con amplias vidrieras y numerosos accesos. Otras
alteraciones estructurales y constructivas se fueron su-
perponiendo, generando graves problemas en ocasiones
de temblores de tierra o estaciones lluviosas. Los ejem-
plos se extienden desde Colombia hasta nuestro pas.
Las buenas intenciones de ciertos urbanistas por mante-
ner a las ciudades con su viejo aspecto colonial como
fue el caso de lareglamentacin de Salta en la dcada del
40, hicieron que se demolieran rpidamcnle los verda-
deros exponen tes coloniales y en su lugar se reconstru-
yeran modernas interpretaciones de estilo neocolonial,
nunca en adobe. Claro que ya el Cusco haba dado el
ejemplo un par de aos antes, demoliendo una manzana
entera del siglo XVII para hacer el Hotel de Turistas, que
remedaba lo hispnico en ladrillo y hormign. Otros
planificadores aprovecharon el sismo de 1944 para echarle
la culpa de lo ocurrido al adobe, demoler todo el centro
de San Juan, proponer una traza distinta de la ciudad y
erradicar las construcciones de tierra. Fuera de esc radio
de accin hoy todava quedan muchas construcciones de
adobe y quincha, a pesarde haber sufrido otros temblores
como el de Caucele (1977).
Mientras tanto, avanza el consenso de que la tierra es un
material malo y sinnimo de pobreza, que es insalubre y
peligroso. Los censos no lo toman en cuenta como
verdadero material de construccin, los crditos no lo
consideran en sus planes y los sanitaristas lo hacen
culpable del mal de Chagas. Pero lo peor es que, hacia la
dcada del 60, los arquitectos ya no tienen idea de lo que
significan las palabras que nombran las principales tc-
nicas, y lo mismo da decir adobe que mortero de barro.
Esto demuestra que para entonces no haba muchos
profesionales que conocieran los rudimentos de las dis-
posiciones terreas. Por lo dems, en los centros de
estudio y en las grandes ciudades ni se hablaba del
asunto: el olvido haba sido la lpida tras la que se
ocultaba la ignorancia. Slo aisladas voces se levantaban
y stas, por lo general, eran tomadas como cosa pintores-
ca o romntica, o como asunto de investigacin para
matar el tiempo. Las publicaciones de entonces son hoy
inhallables, ya que nadie parece haberse interesado en
guardarlas.
9. El panorama actual
Si bien ya con el renacimiento colonial de las primeras
dcadas de este siglo se hi/o una aproximacin a las
arquitecturas de tierra, ser bastante ms adelante que el
tema va a calar entre algunos profesionales de la regin
Quiz para la poca de la Segunda Guerra podemos ya
decir que algo nuevo se vislumbra en la faz. tcnica, pero
es apenas desde hace unos veinte aos que los arquitectos
andinos comienzan a trabajar seriamente en el asunto.
Claro est que siempre hubo casos aislados de profesio-
nales que se interesaron por el tema, pero todava ahora
es difcil trabajar sobre el particular en nuestro pas.
Quienes lo hacemos debemos sortear toda clase de difi-
cultades. Mientras tanto, el poblador de las punas y dlos
valles andinos por no hablar de muchas otras zonas de!
pas, incluidas las Malvinas sigue construyendo con
tierra, y no porque no tenga otra posibilidad econmica,
sino por razones mucho ms profundas.
Construir con tierra significa, ante todo, unirse a la
tierra, a la tierra de donde se sali y a donde se volver,
a la tierra que da el sustento y bajo 5 a cual duermen los
abuelos. Por eso la tierra no es slo polvo, sino que es
madre, pues Pachamama es eso: Madre Tierra, aquella
que da la vida y se rige por ciclos que regulan cosechas,
pariciones, pasturas y mercados. Toda esta unin, vista
de manera natural c internalizada por el hombre andino,
permitesu insercin vertical y horizontal con el universo.
Lo vertical est formado por la familia a lo largo del
tiempo y por la relacin ciclo-hombre-ticrra. Lo hori-
zontal est formado por la familia del tiempo presente y
por lo que la tierra ofrece para construireste tiempo
presente.
Por eso es tambin fundamental el hecho de haber fabri-
cado la casa por su propia mano, con la ayuda del grupo
de pertenencia. Por eso la culminacin del techo es
ocasin para una fiesta. La vivencia de la tarea comuni-
taria es causa y efecto de hallar diseos unitarios dentro
de las regiones y poblados, permitiendo al mismo tiempo
un conocimiento ajustado de las tcnicas, ya que todos
estn siempre participando en la experiencia de la cons-
truccin. Y como todos saben cmo hacerlo, se consigue
tambin un buen mantenimiento.
No puede dejar de mencionarse aqu que la relacin con
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la tierra est entroncada con una relacin general con la
naturaleza. Los materiales que se utilizan son muchas
veces de recoleccin y elaboracin propia o de intercam-
bio con otros recolectores y artesanos. El volumen de
material que se usa, la reutili/acin de los residuos en
buenas condiciones y el escalonan!ento de las cons-
trucciones de un mismo pueblo permiten una proleccin
ecolgica del lugar. Lo mismo podra decirse de la
eleccin del destino de lo que se tiene a mano; por
ejemplo: dejar las maderas mayores para los lechos y las
que slo sirven para lea usarlas para cocinar o quemar
tejas, no gastando ese recurso para cocer los adotes que
pueden ser usados crudos.
La tecnologa ajustada a lo largo de generaciones y el
respeto por los lmites que cada tcnica impone hace que
se diseen y estructuren espacios internos, externos e
intermedios de acuerdo a cada necesidad familiar, y que
lal singularidad est inserta en una unidad identificatoria
del lugar y la propia cultura. Es lo que nos permite saber
que tal casa puede ser de los llanos riojanos, de los Valles
Calchaqucs o de la Punajujca. Y, an hilando ms fino,
que puede ser de Cachi o de Molinos, de Maimar o de
Huac alera.
Por otro lado, dicha singularidad dentro de la unidad
permite al ojo avezado detectar en calles del Cusco, de
Quito o de Bolivia casas hechas en el siglo XVI al lado
de otras de principios del XX slo a tTavs de ciertos
detalles, ya que en sus lincamientos parecen iguales.
Ciertamente, la identidad de la ciudad ha sido muy fuerte
y ha perdurado a travs de lodo ese liem.>o, ayudndola
en lo anmico y en lo fclieo a mantenerse firme frente a
los problemas generados por los terremotos.
10. Perspectivas
Estamos en un momento de cambios que ofrece posibi-
lidades muy promisorias para las arquitecturas de tierra
ennuestropas y en la regin loda. Sus calidades tcnicas
pueden ser rescatadas y mejoradas. Es mucho lo que
puede hacerse para volver a utilizar la tierra como mate-
rial de construccin vlido.
Sin embargo, no podemos hacer correr el tiempo hacia
atrs para volver a construir lal cual se haca en la
Colonia. Porello,no podemos pensarque tapias y adobes
sean aplicables en loda circunstancia. Pero tampoco
podemos hacer como en ciertos pases, en los que hoy se
liene al adobe como el material de lujo para la casa de fin
de semana.
No tenemos que perder de vista la insercin histrica que
el construir con tierra tiene en la regin. Quiz sea ms
loable tratar de no romper los lazos que unen todava al
poblador con su casa y con su enlomo que querer impo-
ner por la fuer/.a formas de habitar ajenas, sean ms
antiguas o ms modernas.
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Toda correspondencia o canje debe dirigirse a:
Instituto de Arte Americano e Investigaciones Estticas "Mario J. Buschiazzo"
Director
Ciudad Universitaria, Pabelln 3, Piso 4, Nez, (1428) Buenos Aires, Argentina.
Anales N 2 7-28
fue compuesta, impresa y encuadernada en
Compaa Impresora Argentina S.A.,
Alsina 2041149, (1090) Buenos Aires, Argentina,
en agosto de 1992.
Queda hecho el depsito que marca la Ley 11.723.
I.S.B.N. 950-29-0036-7