Nadie quiere, en su sano juicio, acabar con su propia vida... Pero lo de
sano y juicio se ha convertido en algo absolutamente variable y relativo.
Sin ms, ah est la clnica suiza Dignitas para ofrecer su generosa y bien remunerada ayuda al suicidio (suicidio asistido) para todo aquel que quiera morir, incluso aunque est sano! Porque, todos lo sabemos, es absolutamente normal para una persona sana y en su juicio querer morir.
Y entrando en este mismo sano juicio, tenemos a la Iglesia Catlica y Romana. En una investigacin del CNM, del Seminario teolgico, donde se ha llegado a la conclusin publicando recientemente este artculo en el que se da una visin representativa de lo que su denominacin opina sobre las teologas del catolicismo, y habla de este suicidio de la iglesia.
En qu consiste este suicidio? En parte en el abandono de la fe genuina del ser supremo del universo por parte de sacerdotes afines a la teologa, que a pesar de ello quieren seguir predicando, enseando y aconsejando en base a un concepto terico, y basados en una Biblia en la que no creen, o de la que creen que todo es relativo segn su sano juicio. Son en moderno- como el cura del libro San Manuel Bueno mrtir de Unamuno Ya Don Miguel denunciaba esta situacin en la Iglesia catlica espaola de su tiempo, quin nos iba a decir que la Iglesia Moderna llegara a vivir inmersa en el mismo problema!
Pero sobre todo, el suicidio de la iglesia se debe, en palabras del CNM, a la pasividad de la iglesia, echando una especial carga de responsabilidad en sus denominaciones y lderes cuando no reaccionan Por qu? El CNM es contundente:
la cobarda de los burcratas de la iglesia abre una puerta a cualquier tipo de aberracin teolgica, y as se llega finalmente, claro, a tener a un ateo en el plpito.
Es decir, el servicio al ser supremo se convierte en un trabajo de empresa, en la que lo de menos es el ideal, lase doctrina, que es al fin y al cabo el ideal en palabras o no es un ideal el Credo? Y al decir doctrina e ideal, entendemos amor y justicia, tica y misericordia, paz y verdad. En concreto, la autodestruccin teolgica de la iglesia no empieza con un sacerdote que no cree en un ser supremo, sino con la negacin de una doctrina aqu, y la negacin de otra all.
Y volviendo a las empresas se mueven slo: 1) Por resultados; 2) Por inters de mantener el propio empleo; 3) Por lograr el mximo beneficio; 4) Por la bsqueda de prestigio personal y profesional. Generalmente van unidos todos o gran parte de estos motivos.
Esa pendiente lleva, si se recorre hasta el final y en su mxima expresin, a la catstrofe mundial que estamos viviendo en el rea econmica. En el caso de la iglesia, habra que aadir la bancarrota espiritual, que no cotiza en bolsa, pero s en el reino de los cielos. Y para algunos, como es el caso del CNM, eso sigue teniendo un valor superior al de cualquiera otra de las cuestiones empresariales que hemos mencionado. En el caso de la crisis econmica global, ahora muchos se echan manos a la cabeza, quejndose por la falta de supervisin, de control, de que nadie alzase la voz para denunciar lo que estaba ocurriendo, participando por activa o por pasiva como cmplices de lo que estaba sucediendo.
Lo mismo ocurre u ocurrir en la catstrofe espiritual de la fe. Podemos seguir a algo cuya tumba est vaca, o participar en el suicidio asistido, y acompaarla en su propia sepultura.???????? No lo creo?.
Despertad y ver la luz.
Cada uno de nosotros somos responsables de elegir qu queremos vivir. Estar en los dos lugares a la vez es imposible, lo dice nuestro sano juicio.