LA DEONTOLOGIA PROFESIONAL

Autor: Yovanny Lata

tica Profesional
Abril, 04/2014
Eco. Luis Ernesto Lpez
Riobamba - Ecuador

Resumen

Cada persona es el intrprete de las normas de conducta, en esto se fundamenta la
Deontologa tal como hoy la entendemos. Un poco al estilo del imperativo categrico de
Kant: Si crees que tu conducta puede ser elevada a norma general de comportamiento,
considera que ests haciendo lo que conviene. La Deontologa, proviene del vocablo
griego deon deber, y logos razonamiento o ciencia y hace referencia al conjunto de
principios y reglas ticas que regulan y guan una actividad profesional. Estas normas
determinan los deberes mnimamente exigibles a los profesionales en el desempeo de su
actividad.
Palabras clave: deontologa profesional, Objeto, tica profesional, Conocimiento,
Metatica, Descriptivista, No Descriptivitas, moralidad.









DEONTOLOGA PROFESIONAL

El trmino deontologa profesional hace referencia al conjunto de principios y reglas
ticas que regulan y guan una actividad profesional. Estas normas determinan los deberes
mnimamente exigibles a los profesionales en el desempeo de su actividad. Por este
motivo, suele ser el propio colectivo profesional quin determina dichas normas y, a su
vez, se encarga de recogerlas por escrito en los cdigos deontolgicos. A da de hoy,
prcticamente todas las profesiones han desarrollado sus propios cdigos y, en este sentido,
puede hablarse de una deontologa profesional periodstica, de una deontologa profesional
mdica, deontologa profesional de los abogados, etc.
Es importante no confundir deontologa profesional con tica profesional. Cabe
distinguir que la tica profesional es la disciplina que estudia los contenidos normativos de
un colectivo profesional, es decir, su objeto de estudio es la deontologa profesional,
mientras que, tal como se apuntaba al comienzo del artculo, la deontologa profesional es
el conjunto de normas vinculantes para un colectivo profesional.
El trmino deontologa procede del griego: to deon (lo conveniente, lo debido)
y loga (conocimiento, estudio); lo que significa, en trminos generales, el estudio o la
ciencia de lo debido. El objeto de estudio de la Deontologa son los fundamentos del deber
y las normas morales. El concepto de deontologa fue acuado por Jeremas Bentham en su
obra Deontologa o ciencia de la moral, donde ofrece una visin novedosa de esta
disciplina. Para Bentham, la deontologa se aplica fundamentalmente al mbito de la
moral; es decir, a aquellas conductas del hombre que no forman parte de las hiptesis
normativas del derecho vigente, aquellas acciones que no estn sometidas al control de la
legislacin pblica. Esto sugiere una de las intenciones de la redaccin de los cdigos
deontolgicos: explicitar la dimensin estrictamente moral de una profesin, aquellos
comportamientos exigibles a unos profesionales, aunque no estn delimitados
jurdicamente, o quiz, por ello mismo.
La primera alusin al trmino deontologa la hizo Bentham en su obra Science de la
Morale (Pars, 1832). Con ella quera dotar de un enfoque algo ms liberal al concepto
tica y convertir en un concepto laico el trmino, hasta entonces religioso, moral. En otras
palabras, pretenda lograr la frmula kantiana, esquivando la carga de subjetividad de la
moral y la tica. En "Deontologa o ciencia de la moral" busca el racionalismo, con un
mecanicismo casi matemtico con el que valorar los comportamientos por su utilidad. Sin
embargo, el intento de Bentham por cambiar el contenido de la moralidad por un concepto
ms asptico y menos valorativo, no logr esa transformacin por el mero hecho de
acuar un nuevo trmino. Es decir, aun hoy, cuando nos referimos al trmino deontologa,
seguimos relacionando est con la tica y/o la moral.
Bentham considera que la base de la deontologa es el utilitarismo, lo que significa
que los actos de las personas se consideran buenos o malos en funcin de la felicidad
global que puedan generar. Segn este marco terico, el fin de una accin debe ser
conseguir la mxima felicidad para el mayor nmero de personas. De este modo, toda
accin que conduzca a ese fin, ser aceptada como moralmente correcta.
Qu es aquello a lo que podemos denominar bien en s o bien incondicional? En
nuestro contexto sociocultural actual, es la dignidad de cada persona, que debe ser
admitida y garantizada jurdicamente y defendida polticamente. La dignidad es aquello
que debe constituir el ncleo principal de toda tica filosfica y de toda deontologa
profesional que se precie.
Emmanuel Derieux sostuvo que, gracias a la deontologa, la tica profesional
adquiere un reconocimiento pblico; y es que la moral individual se hace trascendente en
el campo de la profesin. La deontologa surge como una disciplina que se ocupa de
concretar normas en el mbito profesional para alcanzar unos fines.
Como dice P.Barroso en el Diccionario de ciencias y tcnicas de comunicacin,
tica es la ciencia filosfico-normativo y terico-prctica que estudia los aspectos
individuales y sociales de la persona a tenor de la moralidad de los actos humanos, bajo el
prisma de la razn humana, teniendo siempre como fin el bien honesto, la honestidad. A
partir de esta definicin se deduce su:
Objeto material: realidad que constituye el objeto de estudio. En tica es la
persona, el ser y la configuracin virtuosa o viciosa que se d a s o cada uno a travs de
las acciones. Son susceptibles de calificarse como ticas pues, las acciones humanas que
son libres (dependen de la voluntad de la persona).Formal. Punto de vista segn el cual las
acciones son calificadas como buenas o malas. Se denomina moralidad y se basa en
valores y normas.
Conocimiento (Ciencia): Aquello que se sabe de manera cierta y sus causas.
Doctrina ordenada que constituye una rama particular del saber humano. Disciplina
filosfica. La tica como disciplina filosfica intenta a travs de mtodos de anlisis y
experiencia propios de la filosofa, elaborar los conceptos y argumentos para comprender
la dimensin moral de la persona.
La moral se puede justificar desde tres perspectivas: la Metatica (viendo qu son
los juicios morales como juicios de valor), la tica normativa y mediante la propuesta de
unas reglas prcticas para la discusin, escapando del "todo vale".
Metatica: Con este trmino se designa al estudio sobre la significacin, el sentido
y la evolucin histrica de los conceptos ticos. En un principio se distinguen dos grandes
grupos de teoras: Las Cognoscitivistas o Descriptivista (dicen que podemos conocer la
tica o moral en trminos de conocimiento verdadero) y las No Cognoscitivistas o no
descriptivas (en las que no cabe conocimiento propiamente dicho). Dentro de las
Descriptivista, distinguimos las naturalistas (sostienen que los trminos ticos describen
propiedades observables de las cosas); con el utilitarismo como ejemplo. Y, por otro lado,
las teoras no naturalistas (creen que los juicios de valor son verdaderos o falsos, pero las
caractersticas de las cosas no son observables por la experiencia); con el intuicionismo
como ejemplo. Dentro de las teoras No Descriptivista, podemos encontrar el Emotivismo
(que sostiene que con afirmaciones morales no expresamos conocimiento, sino emociones
con las que intentamos influir o incidir en las emociones y comportamientos de los dems);
y el Prescriptivismo (que enuncia que al hacer juicios morales no describimos las cosas
"que son", sino "las que deberan ser"; es decir, expresamos imperativos, enunciamos
normas).
Deontologa y tica profesional
Estos dos trminos suelen usarse como sinnimos, pero no lo son. Es importante
destacar las principales diferencias entre ellos:
Deontologa Profesional tica profesional
Orientada al deber Orientada al bien, a lo bueno
Recogida en normas y cdigos
"deontolgicos"
No se encuentra recogida en normas ni en
cdigos deontolgicos, est relacionada con lo
que piensa el propio individuo (conciencia
individual/profesional)
Esas normas y cdigos son mnimos y
aprobados por los profesionales de un
determinado colectivo profesional
(periodistas, mdicos, abogados,...)
No es exigible a los profesionales de un
determinado colectivo (periodistas, mdicos,
abogados,...)
Se ubica entre la moral y el derecho Parte de la tica aplicada
Una de las diferencias cuando hablamos de "tica" y "deontologa" es que la primera
hace directamente referencia a la conciencia personal, mientras que la segunda adopta una
funcin de modelo de actuacin en el rea de una colectividad. Por ello, con la concrecin y
diseo de cdigos deontolgicos, adems de autorregular esta profesin, se invita al
seguimiento de un camino muy concreto y a la formacin tica de los comunicadores.
De forma terica, podramos diferenciar dos grandes grupos: la tica social y la tica
individual. Dentro de la tica individual se diferencia, tambin, una tica interpersonal que
es la que rige el comportamiento que tenemos en relacin a otros individuos. Aqu se puede
situar la tica profesional ya que rige el comportamiento del profesional en su actividad
laboral. Los principios que rigen la profesin se obtienen a travs de mtodos similares a
los de la tica general: dialgico, inductivo y deductivo. Para conocer el fundamento tico y
moral de un cdigo tico, se requiere el estudio de la actividad profesional en s misma y no
es suficiente la labor de un filsofo que desconozca la profesin.
La tica de las profesiones se mueve en el nivel intermedio de las ticas especficas
o aplicadas. El profesional se juega en el ejercicio de su profesin no slo ser un buen o
mal profesional sino tambin su ser tico. No acaba de ser considerada una persona
ticamente aceptable quien en todos los mbitos actuase bien y cumpliese con sus deberes
menos en el ejercicio de sus responsabilidades profesionales. La tica general de las
profesiones se plantea en trminos de principios: el principio de beneficencia, el principio
de autonoma, el principio de justicia y el principio de no maleficencia El deontologismo
plantea los temas ticos en trminos de normas y deberes.
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http://www.deontologia.org/deontologia-del-profesiona.html