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BIBLIOGRAFA

http://de.slideshare.net/robles585/la-tica-en-la-investigacin
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http://de.slideshare.net/AnnaBrok/biotica-en-investigacin
http://escuela.med.puc.cl/publ/arsmedica/ArsMedica13/EticaInvest.html
http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89tica























TICA MORAL
La palabra tica proviene
del latn ethcus, transcrito a nuestro
alfabeto, thics. Segn algunos
autores, es correcto
diferenciar thos, que significa
carcter, de ethos, que significa
costumbre, pues tica se sigue de
aquel sentido y no es ste.
La tica es la reflexin filosfica
sobre la moral que a su vez
consistira en los cdigos de normas
impuestos a una sociedad para
regular los comportamientos de los
individuos.
Es el conjunto de principios, valores,
costumbres y normas de conducta,
adquiridos, aceptados y practicados
de un modo estrictamente racional o
consciente.
Corresponde al ejercicio libre y
consciente de la razn para justificar
nuestros actos.
La tica estudia la moral y determina
qu es lo bueno y cmo se debe
actuar. Es la teora o ciencia del
comportamiento moral.
La tica es universal y objetiva,
porque se basa en principios
racionales, que trascienden los
hbitos y las costumbres
particulares.
La moral o moralidad (del latn mos,
moris, costumbre) son las reglas o
normas por las que se rige el
comportamiento o la conducta de un ser
humano en relacin a la sociedad
(normas sociales), a s mismo, y a todo
lo que lo rodea.
La moral es un conjunto de normas o
prescripciones respecto a la conducta de
los hombres y convivencia, ntimamente
ligada a la tica.
Se adquieren a travs de la familia, la
escuela, la sociedad, etc. Su aceptacin
y prctica no depende completamente
de una actitud consciente o racional,
sino, de un acto de respeto a la
autoridad moral de la que provienen.
La moral es particular y subjetiva. Cada
persona tiene su propia moral, ya que
cada quien tiene diferentes costumbres,
principios que hacen que exista una
variedad de moral, y por tanto, pueda
existir lo que es la moral buena y la
moral mala, solo depender de cmo es
en si la persona y cmo se desarrolla
con la sociedad.
La moral tiene que ver el nivel prctico
de la accin y trata de responder a la
pregunta qu debo hacer?
Las palabras tica y moral pueden
parecer lo mismo pero no lo son.


La tica con el nivel terico de la
reflexin y trata de responder a
preguntas del tipo qu es la moral?
cmo se aplica la reflexin a la vida
cotidiana?

Existen matices que indican que la tica
y la moral son dos trminos que se
complementan.


LA INVESTIGACIN
La investigacin clnica tiene como propsito mejorar los procedimientos
diagnsticos, teraputicos, y preventivos, as como la comprensin de la
etiologa y la fisiopatologa de las enfermedades que afectan al ser humano. La
investigacin clnica es un proceso estructurado para la bsqueda de hechos y
teoras explorando posibles conexiones, para generar informacin til en la
toma de decisiones y proporcionar elementos y mtodos que mejoren la
prctica clnica. La conciencia moral y tica es la capacidad para sentir, juzgar,
deliberar (argumentar) y actuar conforme a valores morales de modo
coherente, persistente y autnomo.

TICA EN LA INVESTIGACIN
El proceso de investigacin en seres humanos constituye una actividad
cientfica y moral que, dependiendo de diversas situaciones de conflicto de
inters, pondr siempre a prueba los controles morales del investigador.
POR QU SE REQUIERE QUE LA INVESTIGACIN SEA TICA?
Las normas ticas promueven los objetivos de investigacin, por medio de la
bsqueda de la verdad y del conocimiento as como por el control del error. Por
ejemplo, prohbe la falsificacin de la informacin y el uso de datos falsos.
Genera la mutua confianza entre sus miembros y protegiendo la autora de los
estudios, promocionando los estndares ticos y valores esenciales para el
trabajo colaborativo y la solidaridad en los equipos de investigacin
Las normas convierten a los investigadores en responsables legales ante el pblico,
especialmente cuando los proyectos son financiados por el Estado. La opinin pblica necesita
confiar en la integridad de los investigadores para continuar dando su apoyo;
Muchas de las normas de investigacin promocionan otros valores, tales como el de
responsabilidad social, los derechos humanos, el bienestar de los animales, el valor de la salud,
y otros.En definitiva, todas las normas, nacionales e internacionales en tica de investigacin,
se orientan directamente a proteger a los seres humanos que nos permiten utilizar sus
organismos como unidades de experimentacin; sin embargo, al protegerlos, indirectamente
tambin protegen al investigador y a la propia institucin donde se realiza el estudio.
Sorprendentemente, cuando esta dinmica de proteccin y autoproteccin pareca clara,
Trochim seala con acierto, que nuestra sociedad atraviesa actualmente por un periodo de
profundos cambios en la comprensin de lo tico, de tal nivel, que obliga a una revisin
profunda del impacto de sus normas. Estas, que tericamente vigilan y evitan que los
pacientes sean utilizados como conejillos de Indias, complejizan su aplicacin cuando, por
ejemplo, en el campo oncolgico, grupos de pacientes desesperados por la condicin terminal
de su enfermedad se asocian en grupos legalmente constituidos, para ofrecerse a la ciencia
exactamente como eso, como conejillos de indias, en una ltima y desesperada esperanza
de detener el avance de su mal (11).Por otro lado, si a pesar de los obstculos, el campo de la
tica de la investigacin viene consolidndose, hay dos reas sobre las que conviene insistir:
que los seres humanos no son los nicos sujetos de experimentacin a los que hay que
proteger; y, que las condiciones sociales de desigualdad facilitan que hayan seres humanos en
mayor riesgo de ser explotados.

El objetivo principal de la investigacin clnica es generar conocimiento generalizable,que sirva
para mejorar la salud y el bienestar y/o aumentar la comprensin de la biologahumana; los
sujetos que participan son slo un medio para asegurar tal conocimiento. Enconsecuencia, en
toda investigacin clnica existe el potencial de explotacin al colocar a 84los sujetos de la
investigacin en una situacin de riesgo de ser perjudicados en aras del bien de otros.
Los cientficos suelen ser muy ambiciosos y competitivos. Asimismo, postula que un
investigador debe poseer algunas caractersticas personales esenciales: 1) Honestidad consigo
mismo, lograda por introspeccin y auto-examen; 2) Autodisciplina mental, control de su
mente orientndola a la accin efectiva; y, 3) Autodisciplina fsica, con imposicin de un modo
saludable de vida (13).Ya en lo prctico, podemos sealar que los problemas ticos suelen
surgir cuando el investigador ingresa a una situacin de conflicto de inters, en la cual, un
inters secundario, usualmente vinculado con ganancia de poder, prestigio o dinero, vence a
su inters primario por la ciencia y quiebra sus controles morales. Conviene recordar por ello
que, desde Aristteles, sabemos que toda tica es situacional. Por ello, resulta realistamente
deseable, como acertadamente seala Arboleda (14): Que a los investigadores se les debe
capacitar tambin en tica de la investigacin y que (estos) deben estar muy conscientes de las
vulnerabilidades de sus posibles sujetos. Declaramos nuestro total acuerdo con tal propuesta,
pero quisiramos sealar que tal capacitacin no debe ser de naturaleza exclusivamente
cognoscitiva sino vivencial.
La investigacin no es slo un acto tcnico; es ante todo el ejercicio de un acto responsable, y
desde esta perspectiva la tica de la investigacin hay que plantersela como un subconjunto
dentro de la moral.








.El propsito de evaluar los aspectos ticos de la investigacin escontribuir a salvaguardar la
dignidad y los derechos de todos los(as)participantes actuales y potenciales de la investigacin,
velando por suseguridad y bienestar.

La misin principal de la tica es crear conciencia de responsabilidad, que asume el
investigador,de que todo lo tcnicamente posible, no es ticamente aceptable y sobre todo, el
respeto al valor fundamental de la dignidad y de la vida del ser humano.


Colegio Mdico del Per
CDIGO DE TICA Y DEONTOLOGA
Lima, Octubre 2007
CAPTULO 6
DEL TRABAJO DE INVESTIGACIN
Art. 42 Todo mdico que investiga debe hacerlo respetando la normativa internacional y
nacional que regula la investigacin con seres humanos, tales como las Buenas Prcticas
Clnicas, la Declaracin de Helsinki, la Conferencia Internacional de Armonizacin, el Consejo
Internacional de Organizaciones de las Ciencias Mdicas (CIOMS) y el Reglamento de Ensayos
Clnicos del Ministerio de Salud. Art. 43 Todo mdico que elabora un proyecto de
investigacin mdica en seres humanos, debe contar, para su ejecucin, con la aprobacin de
un Comit de tica de Investigacin debidamente acreditado.
Art. 44 El mdico no debe realizar ni participar en experimentos dirigidos a la obtencin de un
ser humano mediante partenognesis, fisin embrionaria, clonacin, quimeras o cualquier
otro procedimiento anlogo.
Art. 45 Cuando sea posible la aplicacin de las nuevas tecnologas, tales como la utilizacin de
genes humanos con fines experimentales y los transplantes de clulas, tejidos y rganos que
estn en desarrollo y tienen aspectos an no bien definidos, el mdico debe tener presente
que tales tecnologas sern reguladas por normas especficas del Colegio Mdico del Per, las
mismas que, una vez aprobadas, formarn parte del presente Cdigo.
Art. 46 El mdico debe tener presente que toda investigacin en seres humanos debe
necesariamente contar con el consentimiento informado de los sujetos competentes, el
consentimiento sustituto en caso de incompetencia o incapacidad, y el asentimiento en caso
de nios y adolescentes de 08 a 18 aos.
Art. 47 En todo proceso de investigacin con fines teraputicos o de diagnstico, el mdico
debe cautelar la primaca del beneficio sobre los riesgos para los participantes, y tener en
consideracin que la salud de una persona prevalece sobre los intereses de la ciencia y la
sociedad.
Art. 48 El mdico debe presentar la informacin proveniente de una investigacin mdica,
para su publicacin, independientemente de los resultados, sin incurrir en falsificacin ni
plagio y declarando si tiene o no conflicto de inters.