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Myrhge Spross Página 1

TEORÍAS DE DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO.
T. Jusnaturalista.
Basa el Derecho Internacional en el Derecho Natural.
T. Positivista.
Es empírica, establece que solo en la voluntad del Estado puede existir un Derecho Internacional.
T. Dualista.
Fundamenta como dos entes distintos el Derecho Interno y el Derecho Internacional, sin relación sistemtica,
di!erencindose por"
DERECHO NACIONAL DERECHO INTERNACIONAL
#e$%n las !uentes
&or un proceso le$islativo &or un tratado o la costumbre
&or las relaciones que re$ulan
Entre individuos. Entre Estados.
&or la substancia
'ey de un soberano sobre los individuos Entre Estados y no por encima de ellos
T. Monista Internacional.
(onocida tambi)n como *eoría de la supremacía del Derecho Internacional, propone al Derecho Internacional sobre todo
Derecho Estatal.
T. Monista Nacional.
El %nico Derecho es el Derecho del Estado, por lo que el Derecho Internacional es %nicamente una parte de este.
T. Monista nacionalista.
&revalece la norma interna !rente a la internacional, nie$a la supremacía del Derecho Internacional y !ortalece la
!ra$mentación de la comunidad internacional en Estados poderosos que pueden desacatar compromisos internacionales.
T. Negación del Derecho Internacional.
Ne$ación +adical, no acepta la existencia del Derecho Internacional, pues las relaciones internacionales se crean por la
!uer,a y no por el Derecho.
Ne$ación de la naturale,a -urídica, excluye al Derecho internacional de los valores -urídicos, por lo que es un Derecho
rudimentario y de transición, sin embar$o no se nie$a la obli$atoriedad pero lo consideran un Derecho d)bil solo para los
Estados primitivos, por lo que su me-oramiento desembocaría en un Derecho Federal de las Naciones.
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T. de la Coordinación.
.n Estado es absoluto pero puede quedar obli$ado por al$una norma que el no crea, se basan en la naturale,a del Derecho,
las normas del Derecho Internacional se basan en una relación de subordinación de los Estados a la norma, en el Derecho
Internacional no hay una voluntad superior que la impon$a, sino son los mismos Estados en coordinación sin nin$%n
comando los que crean las normas del Derecho Internacional.
T. de la Autolimitación.
Es parte de la teoría de la voluntad unilateral del Estado, propició la idea del /Estado de Derecho0, donde un Estado se
obli$a por sus propias normas, sostiene que el Estado puede desobli$arse cuando una norma Internacional resulte
incompatible con sus intereses.
T. Coordinación y el imperio de la fuera.
1ariante de la autolimitación, esta teoría considera posible el derecho de la subordinación dentro del Estado, pero !uera
solo se da por medio de la !uer,a, sostiene el ideal de la auto2preservación y el desarrollo histórico en un mundo de !uer,as
competidoras representadas por otros Estados.
T. de la Coordinación y la !oluntad Colectiva.
Funda todo el Derecho Internacional en la voluntad colectiva del Estado, por medio de un contrato com%n donde las
obli$aciones se oponen directamente, hay un acuerdo entre dos partes, los intereses son correlativos y las voluntades
concurrentes hacia el mismo !in, la voluntad colectiva o pacto normativo, hay cooperación de voluntades determinada por
una comunidad de !ines3 es una unión de voluntades particulares que pueden producir re$las obli$atorias a todas las partes.
T. Pacta "unt "ervanda.
#e basa en la prctica de los Estados, que es un retorno al voluntarismo, lo toma como un principio absoluto, universal y
abstracto. 'a !uer,a obli$atoria de esas normas deriva del principio de que los Estados deben respetar los acuerdos
concluidos entre ellos. 'a re$la pacta sunt servanda es una norma consuetudinaria del Derecho Interior $eneral, es
precepto constitucional de ran$o superior que establece un procedimiento especial para la creación de normas del Derecho
Internacional, a saber, el procedimiento de los tratados.

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T. #ealista.
El Derecho es un dominio de normas que se imponen y obli$an /espiritualmente0 por que el individuo tiene noción y
conciencia de que valen y deben valer, por lo tanto, los actos del Estado son le$ítimos y validos a medida que se !orman y
adecuan las normas del Derecho, la !uente del Derecho Internacional es la conciencia del derecho sentido por los individuos
cuyos intereses estn a!ectados por esa norma, o quienes estn llamados a velar por esos intereses.
T. Antipositivista o del Justanuralismo Moderno.
Es una protesta !rente a la concepción nacionalista del Estado totalitario, combina el D. &ositivo con -uicios de valor,
conectando de manera estrecha el derecho y la moral, emplea el m)todo experimental para evitar racionalismo abstracto,
con la idea de que el Derecho &ositivo determina y precisa al D. Natural.
T. "ociológica.
Formula relaciones uni!ormes entre !uer,as económicas, políticas, sociales y psicoló$icas entre otras.