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Aristóteles

Da Silveira, Pablo (2000). Política & tiempo, Buenos Aires, Aguilar.
Aristóteles buscó restablecer el vínculo entre filosofía y política, volver a la traición
e!ocr"tica, superano las críticas e Platón. #ustifica el oren político entre os e$tre!os%
apelar a ieas e$tra políticas no controlaas por la ciuaanía y un relativis!o incapa& e
istanciarse el conte$to. Pregunta por las fuentes e legiti!ia y las !oaliaes e lealta.
'a teoría política e Aristóteles puee anali&arse a la lu& e tres tensiones%
() concepción naturalista o constructivista e la asociación política
2) pluralista o )olística, totali&aora
*) particularista o universalista.
+l ani!al político, el )o!bre vive por naturale&a en co!unia y la asociación política es la
for!a superior. 'a satisfacción e las necesiaes re,uiere la fa!ilia pero una via )u!ana
re,uiere una co!unia. 'a co!unia es anterior a los iniviuos. -n concepto nor!ativo
,ue istingue tipos e co!unia. +ste enfo,ue naturalista corre el riesgo e presentar la
asociación política co!o resultao e una evolución natural, co!o Platón, y el autoritaris!o
e no istinguir entre autoria política y otras autoriaes. Por otro lao, subraya la
artificialia e la coe$istencia política. 'a ciua no es natural ni la ciuaanía efinia
antropológica!ente, se construyen !utua!ente, !eiante la participación en los asuntos
p.blicos. Aristóteles no ve contraicción por,ue su concepto e naturale&a no es eter!inista.
'os rasgos naturales li!itan lo ,ue el )o!bre puee )acer, pero la actuali&ación e las
potencialiaes epene e la volunta y el )"bito.
+l bien el ciuaano y el e la ciua coincien, pero a!ite ,ue iscrepancias entre lo ,ue
es bueno para el iniviuo y lo bueno para la sociea. 'a iversia refiere a la
)eterogeneia social y a las iferencias e opinión. 'a iversia es necesaria para la
política, y el estao es el terreno e encuentro entre intereses ivergentes, one se construye
una via colectiva aceptable para toos !antenieno la iversia. 'a iversia es el
principal punto e conflicto con Sócrates y Platón, y planteó el proble!a e instituciones ,ue
coe$isten en la iscrepancia y consigan el consenti!iento.
Aristóteles alternó entre una concepción pluralista y la pregunta por un criterio nor!ativo
istinto a las preferencias ciuaanas. +l abanono el particularis!o no ro!pe con la
e!ocracia. 'a política no es la argu!entación p.blica sino to!ar ecisiones vinculantes, con
la lealta e los ,ue participan en el ebate. +l r/gi!en político ebe atener las e$igencias
universali&antes y )acer efectivas sus ecisiones. 'a incapacia e obtener consenti!iento,
la p/ria e referencias co!partias es el fracaso e la co!unia política.
0inculación y universalia se recla!an !utua!ente co!o los co!ponentes natural y
artificial e la política, el punto e vista pluralista y )olístico. 'a vigencia e Aristóteles son
sus preguntas% 1,u/ grao e universalia puee aspirar la política2 13ó!o salir el
conte$tualis!o sin caer en el funa!entalis!o2