You are on page 1of 13

TEORAS EUROPEAS

Y CULTURALES
Octubre, 2014

Universidad Fermn Toro
Vice-Rectorado Acadmico
Decanato de Postgrado
Maestra en Comunicacin Corporativa
Autor:
Francisco Alzuru Arjona
CI. V-3.088305

Profesora:
Mara Trinidad Ramos
Es una tendencia filosfica francesa que surge en los aos
60, basado en el anlisis de la lingstica, en el contexto
del marxismo y el funcionalismo
Busca el equilibrio
en una empresa o
contexto social,
centrndose en la
estructura y el
recurso humano.
Estudia los problemas
de las organizaciones
y causas prestando
atencin a los
aspectos de autoridad
y comunicacin
Considera que en la
empresa hay cuatro
elementos: autoridad,
comunicacin,
estructura de
comportamiento,
estructura de
formalizacin
Establece cinco pasos
fundamentales que concuerdan
con lo que podra llamarse un
mtodo estructuralista:
1. Delimitar el contexto comn
entre el emisor y el receptor.
2. Analizar la naturaleza del
contenido de los mensajes
3. Determinar cuantitativamente
la permanencia de ciertos
aspectos en el contenido
4. Fundamentar la
cuantificacin en la repeticin o
redundancia misma
5. Procurar enunciar y
esclarecer el conjunto de leyes

Considera al hombre como un individuo
profundamente relacionado con su medio
ambiente, ya que es de ah donde ha
recibido los primeros mensajes
comunicativos y con el cual mantiene una
estrecha relacin
Define la comunicacin como la accin que
permite a un individuo o a un organismo,
situado en una poca y en punto dado,
participa las experiencia-estimulo del medio
ambiente de otro individuo o de otro sistema,
situados en otra poca o en otro lugar,
utilizando los elementos o conocimientos que
tiene en comn con ellos

Todas las formas de comunicacin son
artificiales porque se basan en una
estructura social, no en un estado
natural.

Todo discurso, su contenido y su
referencia a lo real, tiene connotaciones
que le dan significacin, le atribuyen
valores

Todo discurso puede convertirse en
signo, mito. Los mitos no crean
lenguajes, pero los ponen al servicio de
una ideologa, haciendo hablar a las
cosas por ella.

Considerado en
Francia como uno de
los representantes
del post-
estructuralismo y
figura relevante en el
mundo de la
semitica
Su influencia en el campo terico de la
comunicacin es muy significativa,
especialmente por el papel que
adquiere el anlisis semiolgico, que
alcanza a la fotografa, a la cual
dedica su ltimo libro, La cmara lcida
(1980), la publicidad, la moda, la
televisin y otros.

Analiza el sistema de medios, la socio-media-mana, y en especial el mundo
de las imgenes, aportando instrumental metodolgico para el estudio de su
expresin connotativa
Su pensamiento est
influenciado por las
matrices sociolgicas de
Durkheim y las teoras
lingsticas de Jakobson,
que le conducen al
anlisis etnogrfico
estructuralista.
.

Levi-Strauss sobrepasa la
dimensin individual del objeto de
estudio y describe el plano de la
estructura en la que se inscribe la
lgica de un entorno social.
Considera las relaciones familiares,
los mitos, las costumbres, los
modos transaccionales, las alianzas,
y la comunicacin que describen
una realidad estructural
Es un lingista suizo que tom en
sus trabajos los elementos de la
lingstica aplicados a la
semiologa.

Analiza elementos conceptuales
que definen la semitica de la
lingstica,

Establece una serie de
distinciones fundamentales, tales
como la de lengua (sistema ideal y
social) y habla (realizacin
concreta, individual),

Implanta su definicin de signo
como entidad psquica formada
por un significante y un significado,
los cuales seran inseparables.

.

La relacin de significacin debe
pensarse a partir de una teora del
valor, es decir, que la posibilidad de
remitir a algo fuera del lenguaje
depender del sistema total de la
lengua y de la relacin formal de los
trminos entre s.
Plantea el modelo de la
teora de la comunicacin
Para que el mensaje llegue del
emisor al receptor se necesita
adems de :
El cdigo lingistico que
consiste en "un conjunto
organizado de unidades y
reglas de combinacin propias
de cada lengua natural".

Y por ltimo el canal, que
permite establecer y mantener
la comunicacin entre emisor y
receptor.


Por lo tanto las funciones del lenguaje son
la emotiva, conativa, referencial,
metalingstica, ftica y potica.
Fuente: Bermoso, J. Psicologa del lenguaje
Eco, considera la semitica
una red interdisciplinaria
que estudia los seres
humanos y los signos que
ellos producen

Para el estudio de la
semiologa propone cinco
conceptos fundamentales:
signo, significado, metfora,
smbolo y cdigo

Considera la semiologa la
manera de comprender la
filosofa del lenguaje.
i) la cultura por entero debe
estudiarse como fenmeno
semitico

ii) todos los aspectos de la cultura
pueden estudiarse como
contenidos de una actividad
semitica.

iii) Propone que la cultura por
entero debera estudiarse como
un fenmeno de comunicacin
basado en sistemas de
significacin
Surge a mediados de los
60 en Inglaterra como
reaccin al
conservadurismo del
funcionalismo .
Es una tradicin de
estudios basada en la
relacin entre medios de
comunicacin y cultura
general

Sus personajes
fundadores eran
personas de
orgenes obreros que
haban logrado
acceder a la
universidad por los
procesos de
movilidad social
La cultura de clase
trabajadora no estaba
de acuerdo con el
etilismo de la escuela
de Fankfurt
Se encuentra focalizada en la relacin entre
medios de comunicacin y cultura popular
Sus trabajos hacen referencia a los medios de
comunicacin y al conjunto de las expresiones de las
industrias culturales.

En 1962 public Communications, un estudio que
goz de una gran influencia entre los ncleos que
comenzaban a estudiar la comunicacin en el Reino
Unido.

Cre el Marxismo culturalista, se refiere a una
escuela o rama del marxismo que analiza la cultura
como el factor decisivo en la opresin planteado, en
lugar de los factores econmicos que Karl Marx
enfatiz.

Particip activamente en las polmicas sobre el
sentido y las funciones de la televisin desde dentro
del medio, ya que realiz y form parte de
numerosos programas de la BBC.


Fue un socilogo y personaje pblico britnico. Su
extensa obra incluye los campos de la sociologa, la
literatura inglesa y los estudios culturales, con especial
nfasis en la cultura popular del Reino Unido.
Su trabajo ms conocido The Uses of Literacy fue
publicado en 1957, en el que defiende el valor de la
cultura popular frente a la nueva cultura de masas,
cuya principal expresin aparece en los llamados
medios populares y otras soluciones de las industrias
culturales.

Establece una comparacin entre la cultura popular y
la cultura colonizadora de la clase trabajadora.
Da importancia a los medios de comunicacin masivos
quienes son los principales promotores de la cultura en
la sociedad
Historiador e intelectual britnico. Influy decisivamente
en el pensamiento marxista britnico, separndolo del
europeo y dndole carcter propio, dentro de lo que se
conoce como socialismo humanista.
Consider el problema de las clases, con una
condena a los planteos economicistas
y estructuralistas que afectaron al marxismo,
un rescate del olvido de facetas como las de la voluntad,
la cultura y la autoconstruccin en el momento de definir
las clases.

En resumen se dedic al mbito poltico en bsqueda de
cambios sociales y fue crtico del movimiento
estructuralista que se dio en el resto de Europa
Freijomil, A. Teora de la Historia. (Documento en lnea). Disponible:
https://introduccionalahistoriajvg.wordpress.com/2012/06/26/edward-palmer-
thompson-1924-1993/
Mattelat, Armand y Michele. (1977). Historia de las teoras de la comunicacin.
(Documento en lnea). Disponible:www.uv.mx/personal/paguirre/files/2011/05/
paidos
Infoamerica (s/f). Roland Barthes. (Documento en lnea) Disponible:
http://www.infoamerica.org/teoria/barthes1.htm
Dialnet (2001). Las teoras clsicas de la comunicacin. Documento en
lnea. Disponible: dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/2475596.pdf