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14/09/2013

EL DESARROLLO DE LOS PROCESOS PSICOLGICOS


SUPERIORES
L.S. VIGOTSKY
CUL ES LA RELACIN ENTRE LOS SERES HUMANOS Y SU
ENTORNO FSICO, SOCIAL y CULTURAL?

DESARROLLO APRENDIZAJE y
CULTURA

CULES SON LAS NUEVAS FORMAS DE ACTIVIDAD


RESPONSABLES DEL TRABAJO COMO RELACIN DE LOS
SERES HUMNAOS CONLA NATURALEZA Y CULES SON LAS
CONSECUENCIAS PSICOLGICAS DE DICHAS FORMAS?
CUL ES LA NATURALEZA DE LA RELACIN ENTRE EL USO
DE HERRAMIENTAS Y EL DESARROLLO DEL LENGUAJE?

LO HISTRICO

EL DESARROLLO Y LO HISTRICO
POR CUANTO EL DESARROLLO ORGNICO SE
REALIZA EN UN MEDIO CULTURAL, EN ESA
MISMA MEDIDA SE CONVIERTE EN UN
PROCESO BIOLGICO HISTRICAMENTE
CONDICIONADO.

EL SUJETO
EN EL PROCESO DE DESARROLLO, EL SUJETO ASIMILA NO SOLO
EL CONTENIDO DE LA EXPERIENCIA CULTURAL,
SINO TAMBIN

LOS MEDIOS DEL PENSAMIENTO CULTURAL, LOS


PROCEDIMENTOS Y FORMAS DEL COMPORTAMIENTO
CULTURAL.
EN LA BASE DE ESOS PROCEDIMENTOS SE ENCUENTRA LA
UTILIZACIN DE DETERMINADOS SIGNOS CULTURALES.

EL ESTUDIO HISTRICO SIGNIFICA LA APLICACIN DE LA


CATEGORA DE DESARROLLO AL ESTUDIO DE LOS
FENMENOS,
permite comprender, la otra linea del desarrollo del
comportamiento del hombre que,
COMIENZA DONDE SE TERMINA LA DE LA EVOLUCIN
BIOLGICA y es EL DESARROLLO HISTRICO CULTURAL
DEL COMPORTAMIENTO

QU PASA CON EL PENSAMIENTO LGICO?


EL PENSAMIENTO LGICO NO ES DEDUCIBLE EN
PRINCIPIO DE LOS PROCESOS INNATOS DEL CEREBRO
DEL HOMBRE Y DE LAS LEYES INTERNAS QUE LOS RIGEN.
LA CAPACIDAD DE PENSAMEINTO LGICO SOLO PUEDE
SER EL RESULTADO DEL DOMINIO DE LA LGICA,

ESE PRODUCTO OBJETIVO DE LA PRCTICA


SOCIAL DE LA HUMANIDAD.

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EL RASGO ESENCIAL DEL APRENDIZAJE


EL APRENDIZAJE DESPIERTA UNA SERIE DE PROCESOS
EVOLUTIVOS INTERNOS CAPACES DE OPERAR SLO
CUANDO EL NIO EST EN INTERACCIN CON OTRAS
PERSONAS DE SU ENTORNO Y/O EN COOPERACIN CON
ALGN SEMEJANTE
EN EL DESARROLLO CULTURAL DEL NIO TODA
FUNCIN APARECE DOS VECES: PRIMERO A NIVEL
SOCIAL (INTERPERSONAL) Y LUEGO A NIVEL INDIVIDUAL
(INTRAPSICOLGICA)

El lenguaje, la mediacin y los


procesos psicolgicos

Para Bajtin y Vygotki el signo es en s


mismo un producto social que
cumple una funcin mediadora y
directriz en la construccin de los
procesos psicolgicos

Funcin transformadora de la lengua


La funcin propia de la lengua es transformar la realidad en
palabras, transformar el mundo abierto, en el mundo cerrado de
los nombres,
obliga a los hombres a interpretar como estructuras, fenmenos
cuya estructuralidad, en el mejor de los casos no es evidente,
se constituye en un casillero conceptual en que los conocimientos
humanos son depositados en la memoria colectiva traducidos en
palabras.
Esta memoria colectiva es una memoria no hereditaria se define en la
cultura y define a la cultura. Posee una alta capacidad
modelizadora, es decir la de describir la mayor cantidad de objetos,
incluidos aquellos que an son desconocidos, o bien es capaz de
declarar como inexistentes aquellos objetos a los cuales dicha
capacidad modelizadora no permite describir

DESARROLLO CULTURAL
LA EDAD CULTURAL DEL SUJETO, NO COINCIDE CON SU
EDAD ESCOLAR E INTELECTUAL.
ES UNA FASE PECULIAR DEL DESARROLLO CULTURAL,
CARACTERIZADO POR:
EL GRADO DE DOMINIO DE LOS INSTRUMENTOS
CULTURALES PSICOLGICOS Y POR
LA AYUDA DE LOS PROCEDIMIENTOS DEL
COMPORTAMIENTO CORRESPONDIENTES.

Palabra y pensamiento
"Es decir que la palabra no slo separa un rasgo, sino que
generaliza las cosas, las incluye en una determinada
categora, y esta funcin generalizadora de la palabra es una
de sus funciones ms importantes.
Al generalizar los objetos, la palabra se convierte en un
instrumento de abstraccin y generalizacin, que es la
operacin ms importante de la conciencia
No es slo un medio para la sustitucin de las cosas; es la
clula del pensamiento, precisamente porque la funcin ms
importante del pensamiento es la abstraccin y
generalizacin.

Lenguaje y aprendizaje
En Vygotski la funcin del lenguaje es central en
el aprendizaje y por lo tanto en el desarrollo
del sujeto. Si consideramos la funcin que
cumple en relacin a la Zona de Desarrollo
Prximo la presencia de la relacin con otros
individuos y el trabajo colectivo, sin duda el
lenguaje y la comunicacin son condicin para
el aprendizaje y por lo tanto para el
desarrollo.

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BRUNER

Funciones psicolgicas
El rasgo fundamental de las funciones elementales es que estn
directamente y totalmente determinadas por los estmulos
procedentes del entorno

"La inteligencia se constituye en gran medida en la

El rasgo principal de las funciones superiores es la


estimulacin autogenerada, es decir, la creacin y uso
de estmulos culturales que se convierten en las causas
inmediatas de la conducta.
Conciencia y voluntad

interiorizacin de instrumentos culturales",


"Una vez el nio ha interiorizado el lenguaje como
instrumento cognitivo, le es posible representar y
transformar sistemticamente la experiencia con
flexibilidad y mayor facilidad

Este estmulo signo de segundo orden, opera en el individuo no en


el entorno.

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Dos FACTORES

PREDISPOSICIN A LA ADQUISICIN DEL LENGUAJE


SISTEMA DE APOYO
Sistema de Apoyo de Adquisicin del Lenguaje
ambos factores hacen a la insercin del individuo
tanto a una comunidad lingstica como a una cultura.

Negociacin
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El desarrollo del lenguaje se efecta para que las


interacciones comunicativas sean efectivas y
estn bien sintonizadas lo cual presupone: una
finalidad o intencionalidad y
una negociacin entre dos personas en un
contexto estable

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Negociacin
el requerir proporciona un medio no slo para
conseguir cosas hechas con palabras, sino para operar
en la cultura. Esto implica no slo coordinar el propio
lenguaje con los requerimientos de accin del mundo
real, sino hacerlo en las formas culturalmente
prescritas que involucran a la gente real

SENTIDO Y SIGNIFICADO
El sentido de la palabra es siempre una formacin dinmica
variable y compleja que tiene varias zonas de estabilidad
diferente. El significado es slo una de esas zonas de
sentido, la ms estable, coherente y precisa"

Profesora Beatriz Abero

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los significados-los sentidos

EL SENTIDO

Un eslabn semitico es como un tubrculo que aglutina actos muy diversos,


lingsticos, pero tambin perceptivos, mmicos, gestuales, cogitativos:

Es la suma de todos los sucesos psicolgicos evocados en


nuestra conciencia gracias a la palabra.
dos consecuencias:
el sentido de las palabras depende conjuntamente de la
interpretacin del mundo de cada cual y de la estructura
interna de la personalidad
el sentido de la palabra que lo expresa puede separarse de
ella con la misma facilidad con que puede adherirse a otra.

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La lectoescritura
la alfabetizacin como capacidad de hablar, escribir,

leer y pensar en forma crticaes as una interaccin de


ese individuo con el mundo en que se lee y escribe
El habla y la lectoescritura son procesos tanto
lingsticos como sociales, solamente que la
segunda
es una prctica puramente cultural
principalmente construida en una institucin
educativa formal

Subjetividad y lenguaje
Sujeto y palabra se determinan mutuamente. Sin sujeto no hay
lengua que funcione, ya que hace falta quien diga para que
exista y, a su vez, la palabra es la actividad de todo sujeto
parlante, la que la define como tal.
Decir es un acto individual de voluntad e inteligencia
F. de SaussureEs en el lenguaje que el hombre se constituye como sujeto
Emile Benveniste

no hay lengua en s, ni universalidad del lenguaje, tan


slo hay un cmulo de dialectos, de patois, de argots, de lenguas
especiales.
El locutor-oyente ideal no existe, ni tampoco la comunidad lingstica
homognea. La lengua es,
una realidad esencialmente heterognea. No hay lengua madre, sino toma de
poder de una lengua dominante en una multiplicidad poltica.
La lengua se estabiliza en torno a una parroquia, a un obispado, a una capital.
Hace bulbo.
Deleuze, Gilles Rizoma (1977) Rev. Spanish Theory

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LA NARRACIN
Somos capaces de comprender y producir relatos mucho
antes de que seamos capaces de manejar proposiciones
lgicas. Los relatos son la antesala de la lgica.
La naturaleza cultural de nuestras acciones nos fuerza a ser
narradores. La capacidad para contar nuestras
experiencias en forma de narracin se constituye en un
instrumento para dar significado y domina gran parte de
nuestra vida.
Somos animales contadores de historias

Cultura
En virtud de nuestra participacin en la cultura,
el significado se hace pblico y compartido.
Nuestra forma de vida, adaptada
culturalmente, depende de significados y
conceptos compartidos, y depende tambin
de formas de discurso compartidas que sirven
para negociar las diferencias de significado e
interpretacin.

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Cultura

Aprendizaje

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Es el producto de la construccin y reconstruccin activa de


conocimientos, que son mediados por las significaciones previas
almacenadas en las estructuras cognitivas y en la memoria cultural.
Esta construccin determinada por la seleccin, transformacin de
la informacin y formulacin de hiptesis que permiten tomar
decisiones acerca de las problemticas planteadas.

Sin el papel constitutivo de la cultura somos


monstruosidades imposibles... animales
incompletos, sin terminar, que nos
completamos o terminamos a travs de la
cultura
Clifford Geertz

Considerando la formacin de individuos con


capacidades crticas para cuestionar, replantear hiptesis
y/o debatir planteamientos tericos ya formulados
partiendo de la propia percepcin de la realidad que se
desea intervenir.

Bibliografa

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