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Colloque international AFUE/APEF/SHF

Index
Confrences ..................................................................................................................... 3
Communications .............................................................................................................. 4
Index des auteur(e)s........................................................................................................ 28

Confrences
Inventer la lecture: Littrature-Monde et Europe du Sud
Helena Buescu
Universidade de Lisboa
La notion (rvise) de littrature-monde prsente des dfis et des opportunits dans une
conception comparatiste des langues et des cultures du Sud de lEurope. Elle nous
permet, entre autres choses, de trouver un point de vue europen pour un dbat qui
jusqu prsent a t circonscrit au panorama nord-amricain. Lenrichissement de ce
dbat est le propos de notre confrence.

La nocin de campo social y el discurso sobre la historia literaria


Antn Figueroa
Universidade de Santiago de Compostela
El concepto de campo literario nos conduce a pensar nuestro propio lenguaje sobre los
textos, sobre la literatura, sobre su historia o su pedagoga y a no considerarlo como
algo obvio o inocente, sino como un discurso tambin histrico que se construye a partir
de espacios y tiempos sociales: culturales, tericos, ideolgicos

Linfluence de la lyrique mdivale sur la littrature pninsulaire


Marie-Claire Zimmermann
Universit Paris-Sorbonne / Paris 4
Lexpos comportera trois temps. Lon partira dabord du devenir des troubadours
occitans, de Dante et de Ptrarque dans luvre dAusis March (1400-1459) qui, le
premier, dlaisse loccitan et adopte la langue catalane en posie. Lon suivra les traces
cratrices de cette uvre dans des traductions en castillan (XVIme), puis dans
des recueils catalans des XXme et XXIme sicles. En un deuxime temps, lon
sinterrogera sur la place quoccupent les formes potiques et les personnages de potes
mdivaux dans des livres daujourdhui crits en catalan et en castillan. Lon rflchira
enfin sur les notions dimitation, de remploi, dloignement, doubli et de rsurgence
en posie entre plusieurs langues et cultures.

Communications
Traduire et adapter dans lespace ibro-roman : de la Queste del Saint
Graal la Stria del Sant Grasal
Adroher, Michel
Universit de Perpignan
michel.adroher@univperp.fr
La Stria del Sant Grasal, version catalane de la Queste del Saint Graal, dont le
manuscrit, du XIVe sicle, est conserv sous la cote I.79sup la Bibliothque
Ambrosiana de Milan, est le rsultat de la lecture du chef-duvre franais dinspiration
cistercienne par un clerc franciscain, acquis aux ides millnaristes. Cette uvre
tmoigne donc dun triple processus dadaptation une langue, une forme de
spiritualit nouvelle et un public citadin quil convient ddifier.
La confrontation sur quelques points particulirement significatifs du texte catalan et
des deux manuscrits dpositaires du texte source (Paris, BnF fr. 343 et Oxford Bodleian
Library Rawlinson D 874), permettra dclairer le mtier du traducteur ibrique et ses
conditions de travail dans un contexte historique prcis.
Contribuer tirer du mpris dont ils sont trop souvent victimes, les ouvrages mdivaux
traduits, adapts, ou inspirs par des crits plus prestigieux, tel est lobjet principal de
cette communication. Ces productions de lesprit constituent en effet des tmoins
privilgis de la circulation et de la rception, des poques et sous des climats divers,
des grandes uvres littraires du Moyen ge.

La rception du vaudeville sur la scne portugaise


Amarante, Maria Natlia
Universidade de Trs os Montes e Alto Douro
namarant@utad.pt
Le vaudeville a t un genre en vogue partir du XIXme sicle grce des auteurs
comme Eugne Scribe. Les couplets constituaient alors son originalit par rapport aux
autres formes comiques. La structure et les personnages qui composent les vaudevilles
reprsents Paris, mme sils ne constituaient pas un groupe homogne et structur
comme ctait le cas du mlodrame, prsentent des caractristiques archtypales qui
permettent de les classer par leur fonction et leur comique. Son essence est, en tout cas,
caricaturale en rpondant un genre bas sur la comdie de situation et sur des
dialogues hilarants, plus que sur lobservation et la description de caractristiques
psychologiques. Sa simplicit et superficialit de conception, descendant directement de
la farce mdivale et de la comdie classique, permettent de maintenir leffet de
vraisemblance que le public respecte tacitement quand ils voient comment les
personnages, transforms en simples marionnettes de l'auteur, sont rgulirement
soumis une srie de tests proximit de l'absurde, toujours en contexte avec
lactualit.
Or, grce des mdiateurs culturels franais et portugais, le vaudeville fait son entre
sur la scne ibrique trs tt au cours de la premire moiti du XIXe sicle. Scribe est
alors le dramaturge franais le plus jou et le plus adapt la scne. Nous verrons, dans
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cette intervention, de quelle faon ce genre thtral a chang le panorama culturel au


Portugal une poque o le thtre est encore la recherche de nouvelles formes de
conqurir le public.

Voix d'ailleurs, voix d'ici. Pour une approche interculturelle de lcriture


littraire travers les textes des crivains dorigine maghrbine rsidant
au Sud de lEurope
Arnau Segarra, Pilar
Universitat de les Illes Balears - LICETC
pilar.arnau@t-online.de
Dans le contexte actuel de mondialisation, les rapports entre les langues et les cultures
sont devenus trs frquents, voire habituels. Les processus migratoires rcents aux pays
de lEurope occidentale du Sud sont lorigine dune nouvelle littrature qui se veut
interculturelle. Mais, quelle est leur perception du monde ? Partagent-ils des valeurs
thiques similaires ? Ont-ils subi des expriences semblables ? Quelle est limage de
lmigration dans leurs textes ?
Lobjectif de cette communication est de rflchir sur les convergences de lcriture
littraire des auteurs dorigine maghrbine qui rsident en territoire europen et qui
crivent dans la langue du pays de rception. Notre corpus sera centr dans des textes
dexpression franaise, castillane et catalane. A ce but, nous proposons une approche
interculturelle partir des modles littraires de la thorie littraire interculturelle
allemande (Chiellino, Blioumi, Bienec, etc.).

La traduccin del exotismo hispnico en dos nouvelles francesas:


Carmen de Mrime y Militona de Gautier
Atalaya Fernndez, Irene
Universitat de Barcelona
irene.atalaya@ub.edu
Traduccin y cultura son dos conceptos que caminan juntos de la mano. Y sin embargo,
la recepcin de una obra en otra cultura de llegada puede suponer un problema, incluso
en pocas donde el transfert culturel es tan evidente como pudiese ser la traduccin de
obras francesas en nuestro pas durante el siglo XIX. Muchas veces este fenmeno tiene
relacin con el hecho de que el autor suponga que su texto se leer siempre en su mismo
universo lingstico y cultural.
Mrime y Gautier se comportan en estas dos novelas cortas o nouvelles como
traductores para al lector francs. Son textos plagados de expresiones, palabras, refranes
y costumbres espaolas. No obstante, el paso de una lengua a otra reenva a una realidad
y cultura diferentes. Para los traductores de Carmen y Militona esta realidad sera la
suya, aunque no exactamente, puesto que no dejan de ser dos obras de imaginacin.
Podramos aqu aludir al espacio triangular al que se refiere Claudio Guilln donde se
representan tres niveles: escritura, experiencia e imagen. La imagen sera la idea que el
lector francs se hace de lo espaol.
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Nuestra propuesta se basar en un estudio de esta idea tripartita en dos obras que se
asemejan mucho en su construccin, aunque sus heronas sean muy diferentes todo sea
dicho de paso. Tambin veremos cmo el mismo concepto de nouvelle exotique entraa
un problema de recepcin para el lector espaol ya que esta no fue concebida en un
principio para un pblico universal y es aqu donde puede residir el malentendido.
Estamos, pues, ante dos autores que se convierten en traductores dentro de sus obras,
que escriben para un pblico parisino burgus de mediados del siglo XIX y donde la
imagen espaola corresponde a un horizon dattente que es a la vez el deseo de los
escritores por expresar las pasiones humanas y la necesidad de convertirse en passeurs
de otro universo cultural.

La "venue l'criture" d'Emilia Pardo Bazn et de George Sand


Aubry, Anne
Universidad Pablo de Olavide, Sevilla
acaubx@upo.es
Notre contribution part dune interrogation lancinante sur la faible prsence des femmes
dans lhistoire littraire, espagnole dune part, et franaise dautre part, notamment au
XIXme sicle. Nous avons donc choisi dobserver ce quHlne Cixous a nomm si
justement la venue lcriture dEmilia Pardo Bazn et de George Sand. Le choix
de ces deux femmes extraordinaires, reconnues par leurs cultures respectives comme
dauthentiques pionnires, nous permet de mieux saisir leurs ressemblances et leurs
divergences, mais aussi de cerner llan crateur et vital de deux auteures issues de deux
pays et de deux contextes diffrents. En choisissant dtudier le tout dbut, le
commencement de leur carrire littraire, nous rechercherons dans les crits
autobiographiques de Pardo Bazn (Apuntes biogrficos) et de George Sand (Histoire
de ma Vie) les traces de ce saut dans linconnu, et surtout la faon dont elles lont vcu,
ou peut-tre et surtout, le rcit mythique quelles souhaitent en faire.

Enseignement-apprentissage de la grammaire en Algrie, les phrases


complexes par subordination propositionnelle entre larabe et le franais
Bensid, Hana Imen
Universit HadjLakhdar Batna
bensidhanaimen@hotmail.fr
Cette tude sintresse lenseignement-apprentissage de la grammaire de FLE en
Algrie dans sa diversit linguistique, mtalinguistique et culturelle; en effet entre
larabe classique de lcole, larabe algrien de la socit et le franais langue trangre,
seconde et / ou de scolarisation (FLE, FLS, FLSco) lapprenant se trouve souvent face
une diversit quil na pas toujours les moyens daffronter et pourquoi pas dexploiter
bon escient. Notre objectif est de comprendre les processus denseignementapprentissage de la grammaire de FLE en comparaison avec ceux de larabe en vue
dlaborer des procds et des mthodes qui seraient plus adapts aux traditions
denseignement-apprentissage des apprenants.
Nous entendons y questionner lenseignement-apprentissage des phrases complexes par
subordination propositionnelle au sein de lcole publique en Algrie travers ses trois
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paliers : primaire, moyen et secondaire. Ce questionnement comparatif sera envisag


dun point de vue morphosyntaxique et didactique. Cette recherche se dfinit comme
une tentative de comprhension de quelques aspects lis aux processus denseignementapprentissage de la grammaire du FLE; chemin faisant, nous essaierons de proposer des
solutions aux problmes rencontrs et de permettre de nouvelles perspectives de
recherche de sorienter partir des questions souleves ici.

La Galice: un laboratoire d'exprimentation l'chelle nationale en


politique linguistique ducative?
Burban, Chrystelle
Universit Montpellier 3
chrystelle.burban@gmail.com
Depuis son avnement, l'tat espagnol des autonomies a eu cur de dcentraliser son
systme ducatif et de le rformer rgulirement. La LOMCE, ou Loi Wert, dernire
rforme ducative en date de 2013, prvoit des mutations importantes relatives
l'enseignement des langues, en passant d'un systme fondamentalement monolingue (ou
bilingue dans les Communauts autonomes du mme nom) une configuration
plurilingue, par l'intgration d'une ou de plusieurs langues trangres en tant que
vhicule(s) d'enseignement.
Les rformes linguistiques contenues dans cette loi qui semble devoir annoncer une
ouverture aux langues indite de la part des gouvernants espagnols, s'inspire du
"Decreto do plurilingismo" approuv en Galice en 2010. De ce fait, et malgr les
apparences, la Galice a fourni l'tat central espagnol une stratgie prouve pour
renforcer la domination du castillan face aux autres langues dites espagnoles. Aprs
avoir rappel l'organisation et le fonctionnement du systme ducatif espagnol dans sa
diversit, nous analyserons les rformes linguistiques de la LOMCE la lumire du
Dcret sur le plurilinguisme et de la politique linguistique galicienne, pour montrer dans
quelle mesure la Galice a servi, a posteriori, de terrain d'exprimentation pour l'tat
espagnol et mine les fondements de politiques nationalistes plus ambitieuses telle la
Catalane.

La circulation des adaptations transgnriques au XIXe sicle :


limportation de ladaptation thtrale franaise au Portugal
Cipriano, Ligia
Universit d'Algarve
LigiaCipriano@sapo.pt
La prsence du thtre franais sur les scnes lisbotes du XIXe sicle est un fait
incontestable. Parmi le rpertoire franais reprsent, nous proposons de nous attacher
aux adaptations thtrales de romans franais qui ont marqu la scne portugaise cette
poque et qui ont permis limitation dun phnomne la mode, savoir la
transmodalisation gnrique du roman au thtre. Notre projet de communication nous
permettra dnoncer la place quoccupaient les adaptations transgnriques franaises
dans le champ thtral portugais et comment ce genre particulier a-t-il t import,
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reprsent, traduit, adapt, transpos, et/ou appropri dans la dramaturgie portugaise du


XIXe sicle.
De la sorte, nous montrerons que le recours aux adaptations transgnriques franaises
rvle le dsir dimporter un modle dramatique franais, particulirement en vogue sur
les scnes parisiennes tout au long du XIXe sicle. En effet, de nombreuses adaptations
transgnriques franaises sont importes dans le champ thtral portugais, soit travers
des reprsentations en franais, soit par le biais des traductions, ou encore, limage de
ce qui se fait en France lpoque, travers la transposition gnrique de romans
franais du XIXe sicle, mais cette fois adapts directement la scne portugaise.
Ainsi, ltude du phnomne de ladaptation franaise sur les scnes portugaises,
phnomne trs peu tudi jusqu maintenant, nous permettra de comprendre, dun
ct, les contours de lappropriation et, parfois mme, de la contrefaon qui se dgagent
de ces contacts interdramatiques ; et, de lautre, danalyser les transferts culturels au
sein de lespace luso-franais et dinterroger demble le caractre transculturaliste du
champ thtral portugais au XIXe sicle, issu de ce contact particulier avec la littrature
et le thtre parisiens.

La intercomprensin: una va de convergencia para el espacio romnico


Clua, Esteve
Universitat Pompeu Fabra (Barcelona)
esteve.clua@upf.edu

Saffroy, Aurlie
Universit de Lorraine
aurelie.saffroy@ac-nancymetz.fr
En el mbito de la didctica europea de lenguas extranjeras, las dos ltimas dcadas se
han caracterizado por la aparicin y el desarrollo de una nueva disciplina conocida
como didctica de la intercomprensin, que tiene como objetivo la enseanzaaprendizaje de las capacidades receptivas (comprensin escrita y oral) de lenguas de una
misma familia lingstica. Los mtodos de aprendizaje de lenguas centrados en la
intercomprensin ofrecen una va posibilista para alcanzar competencias receptivas en
varias lenguas de manera simultnea. Adems, al tratarse de mtodos basados en
estrategias transferenciales realizadas por el aprendiz en autonoma, mejoran la
capacidad general para el autoaprendizaje lingstico, mediante la comparacin
interlingstica, el establecimiento de gramticas hipotticas, la deduccin y la analoga.
Desde la perspectiva de las lenguas romnicas, la opcin del aprendizaje por la va de
la intercomprensin significa una posibilidad real de potenciar el acceso a la
comprensin de nuestras lenguas hermanas en un momento en el que el aprendizaje del
ingls como lengua internacional de comunicacin est eclipsando el conocimiento de
estas lenguas, que son mucho ms prximas tanto desde el punto de vista fsico como
lingstico. En esta comunicacin presentamos algunos aspectos fundamentales de las
estrategias y de las metodologas utilizadas en la didctica de intercomprensin
romnica a partir de mtodos diversos como Eurocomrom o IC4+, aplicados a la
comprensin de lenguas como el cataln, el espaol, el francs, el gallego, el occitano y
el portugus.

Universales lingsticos e intercomprensin oral


Clua, Esteve
Universitat Pompeu Fabra (Barcelona)
esteve.clua@upf.edu

Saffroy, Aurlie
Universit de Lorraine
aurelie.saffroy@ac-nancymetz.fr
En el mbito de la intercomprensin escrita uno de los principios bsicos se centra en la
activacin de los conocimientos lxicos y gramaticales que poseemos de manera
implcita sobre lenguas desconocidas por el simple hecho de conocer otras lenguas de la
misma familia. Del mismo modo consideramos que en el mbito de la intercomprensin
oral puede ser muy positivo tener en cuenta caractersticas estructurales que, por el
hecho de ajustarse a ciertas tendencias universales, actan tanto en nuestra lengua como
en aquellas que pretendemos adquirir con una metodologa intercomprensiva.
En esta comunicacin, y desde perspectivas cercanas a la Morfologa Natural, y la
Teora de la Optimalidad analizamos algunos universales de los mbitos fonolgico y
morfolgico que consideramos pertinentes a la hora de disear estrategias para trabajar
la intercomprensin oral entre lenguas romnicas. Nos centraremos principalmente en
nociones como el marcaje fonolgico y morfolgico aplicado a fenmenos relacionados
con la estructura silbica y con la morfologa flexiva de las lenguas romnicas.

Le rcit autobiographique comme tmoignage de fidlit et de


reconnaissance : laveu de Maria Casars dans Rsidente privilgie.
Coca Mndez, Beatriz
Universidad de Valladolid
bcocam@ffr.uva.es
Maria Casars a t une comdienne trs renomme en France. Franaise dadoption et
galicienne de naissance, elle et sa famille se verront congdies lexil en 1939, par
suite de la Guerre dEspagne. Elle mettra 40 ans avant de retourner dans son pays natal,
et ce sera aprs cette visite que Maria Casars entreprend lcriture dun livre de
mmoires intitul Rsidente privilgie, o il est question de ses origines galiciennes et
de l'adoption de la langue franaise, et bien plus tard de la nationalit franaise, bien que
l'exil restera jamais sa vraie patrie; patrie o les confluences entre ses origines
hispaniques et sa nouvelle peau thtrale et franaise vont btir la qute de soi. La mise
en uvre dun rcit autobiographique se doit une mise en forme, soit un style, dans
lequel les empreintes du thtre ne sont pas ngligeables, en mme temps que la
stylistique soutient les pratiques de la rflexivit. Or, lautobiographie et dans ce cas
mdiatise par lexil devient une qute de soi, o la confluence de la mmoire
individuelle, sociale et collective augurent une certaine libert rcupre.
En outre, la comparaison entre un rcit autobiographique et un rcit biographique,
comme cest le cas de Maria Casars, ltrangre, nous mne nous interroger sur la
divergence qui stablit entre la dclaration et lcriture de soi, et de lautre ct une
procdure qui sempare dun personnage rel ; de sorte que leffet-personnage
recherch par lauteur ne se correspond pas leffet vis par le biographe, exempt de
ce besoin imprieux de penser soi-mme.
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Aprehender la diferencia: la traduccin de autores


franco-antillanos
Curell, Clara
ccurell@ull.edu.es

Oliver Frade, Jos M.


joliver@ull.edu.es
Universidad de La Laguna
Las particularidades que suscita la traduccin de textos escritos en variedades
lingsticas no estndar ha despertado, en las ltimas dcadas, el inters de numerosos
traductlogos y lingistas (Carbonell i Corts, 1999; Hurtado Albir, 2001 y Thibault,
2008 y 2010, entre otros).
En esta contribucin, nos proponemos ilustrar con algunos ejemplos pertenecientes a
distintos autores franco-antillanos (Guy Tirolien, Ernest Ppin, Joseph Zobel o Nicole
Cage-Florentiny) los problemas traductolgicos que plantea la traslacin al espaol de
unos textos literarios redactados en una modalidad lingstica diatpicamente marcada y
cargados de referencias y connotaciones culturales especficas.

Traduire Henry Miller. Un passage entre lAmrique du Nord,


lAmrique du Sud, la France et lEspagne franquiste
Dasca, Maria
Universit Pompeu Fabra (Barcelone)
maria.dasca@gmail.com
Luvre de Henry Miller (1891-1980) est autant admire que controverse. crivain
mal connu, il est lauteur dune littrature riche en registres, dune grande diversit
lexicale, qui fut soumise une rigide censure. Publie entre 1934 et 1986, elle est
introduite en 1945 en France (o elle constitue, selon Jean-Marc Gouanvic, un champ
symbolique restreint ), tandis quelle a des problmes pour sintroduire aux tats-Unis
et dans lEspagne franquiste. Ses uvres (et lon pense surtout "Tropique du Cancer"
et "Tropique du Capricorne", deux livres caractre autobiographique qui ont eu une
influence littraire notable sur les crivains des annes 1960) deviennent, ainsi,
problmatises depuis la perspective du transfert culturel.
Dans ltat Espagnol, les premires traductions de Miller, parues en 1966 et 1970 (entre
dix et trente ans aprs leur publication originale), sont en catalan. Leurs traducteurs
(Manuel de Pedrolo, Joan Oliver et Jordi Arbons) sont des exils. Le premier, un des
crivains dont les uvres furent interdites par la censure, subit lexil intrieur. Le
deuxime, qui habita au Chili jusquen 1947, faisait partie de la retirada de 1939. Le
troisime, qui dmnagea en Argentine en 1956, dut rtablir les contacts avec la culture
clandestine de laprs-guerre afin de pouvoir disposer dun march o faire connatre
Miller, un de ses auteurs de chevet.
Notre communication va se focaliser sur la diffusion de Miller dans la Catalogne
franquiste. Traduire en Espagne Miller pendant les annes 1960-1970 est un double
dfi: celui de la langue (le traducteur doit forcer les structures syntaxiques et maitriser le
langage familier) et celui de la socit (qui peu peu reconnut la valeur de son uvre
au-del des considrations morales). Dans notre analyse, nous aborderons la
dimension transnationale de luvre de Miller (et de sa diffusion) dans la mesure
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que, selon Pascale Casanova, ltude du transfert culturel met en relief des rapports de
force entre les champs nationaux, [et elle] permet en effet dinverser le prsuppos
national-linguistique et la reprsentation du monde littraire selon laquelle on aurait
affaire une juxtaposition dunivers autosuffisants .

Doa Juana (1888) ou la petite sur du sducteur espagnol


De Haro Hernndez, Lydia
Universidad de Murcia
lydia.d.h@um.es
Nombreux sont les crivains qui ont repris la figure du sducteur depuis que lespagnol
Tirso de Molina cra El burlador de Sevilla au XVIe sicle, en accouchant dun des plus
grands mythes de la littrature universelle. Don Juan Tenorio a effectivement inspir les
uvres dune interminable liste de grands auteurs parmi lesquels on trouve les noms
de Molire, Hoffmann, Lord Byron ou Zorrilla mais aussi des femmes de lettres.
Georges de Peyrebrune, romancire franaise de la fin du XIXe sicle, donne sa
particulire interprtation du mythe dans la nouvelle Dona Juana (1888). Son hrone,
Dona Juana de Haro, comtesse de Mah, collectionne un sinistre ventail damants,
toujours en qute dun idal damour inatteignable parce quinexistant. Cette sorte de
sur du Don Juan originaire prne lgalit des genres dans lpanouissement
amoureux et sexuel une poque o la femme tait subordonne lhomme dans tous
les domaines, mme si on entendait dj des groupes de fministes hausser leurs voix.
Dans cette communication nous analyserons la faon dont les circonstances sociales ont
model lvolution du mythe de lternel sducteur. Peyrebrune ntant pas la seule
aborder la rlaboration du mythe tirsien, nous constaterons travers ltude de textes
diverscomment les crivaines de cette fin de sicle profitent du modle donjuanesque
dans leur propre intrt.

Modalits de lgitimation de la figure dauteur dans les anthologies


scolaires
Delormas, Pascale
Universit Paris-Est Crteil
pascale.delormas@orange.fr
Dans le Mythe Rimbaud, la critique du culte de lcrivain , conu comme une sorte
de dieu lac na pas port ses fruits. Il sagit pour Etiemble, de lutter contre la dvotion
et la superstition dont la littrature et lart seraient des supports privilgis. Mais le
mythe a la peau dure et ce sont les conceptions de Sartre (avec Saint Genet) et de
Blanchot (pour lequel luvre se faisant relve de lexprience mystique) qui
prvalent encore comme en tmoignent les ouvrages scolaires dont les auteurs sont des
acteurs puissants de la mdiation culturelle.
Pour questionner les modalits de lgitimation de lcrivain sur la scne didactique, jai
fait le choix de travailler sur le genre discursif des anthologies scolaires, parce que
celles-ci revtent une importance capitale dans le processus de reprsentation du fait
littraire dans le monde occidental. En effet, elles offrent souvent loccasion de la
premire rencontre de lindividu avec lauteur et son uvre et en cela constituent un lieu
11

de mdiation culturelle majeur. En outre, elles sont un observatoire privilgi de


linterdiscours dans le champ littraire du fait des nombreux discours qui sy croisent
pour valoriser les uvres du patrimoine.
Jai montr dans des travaux prcdents comment la lgitimation auctoriale peut se
construire dans une communaut travers llaboration dune figure de marginal dans
les crits de soi. Cette posture relve dun paradoxe : la promotion de soi suppose que
lon soutienne par des moyens divers deux partis apparemment inconciliables,
largument de lappartenance au milieu susceptible de vous entendre comme celui du
rejet subi ou souhait. Le lieu par excellence dun tel positionnement est le discours
autobiographique. Je voudrais montrer ici selon une approche de lanalyse de discours
comment la manuelisation des uvres russit efficacement accrditer auprs de
gnrations dlves cette double figure de lauteur.
Je travaille dceler les implicites et les strotypes vhiculs par ces productions
langagires partir danthologies littraires utilises frquemment dans les classes de
lyce au XXe et en ce dbut de XXIe sicle et travers le cas de Jean-Jacques Rousseau
dont les Lettres franaises, embotant le pas ses dires, en font lcorch vif des salons
philosophiques du XVIIIe sicle.

La construction du Pont International du Mio :


reflet des tentatives de politique ibriste
Domingues, Caroline
Universit BlaisePascal (Clermont II)
carolinedomingues@hotmail.com
La prsence, cte cte, dun petit pays, autonome et souverain, comme lest le
Portugal, et dun vaste territoire comme lEspagne, spars du reste de lEurope par des
montagnes, et du reste du monde par lAtlantique, est le cadre naturel de la question
ibrique. Les relations entre les deux pays ibriques ont fonctionn de nombreuses
occasions comme sil sagissait de deux mondes diffrents et lointains. Pourtant, au
quotidien surtout dans les zones les plus proches de la frontire, la relation a t
constante.
Au niveau rgional, lcrivain lvaro Cunqueiro dfendait lide que le Mio
reprsentait pour les Galiciens une introduction la connaissance du Portugal. Pour les
gens de Tuy, le fleuve du Mio serait un couteau deau divisant deux villes qui, dans la
pratique, ont toujours t une. (A memoria de Tuy, Carlos Daz Martnez, Roque
Camaselle, Ed. Xerais, Vigo, 2002).
Lobjet de mon tude est le pont international du Mio qui relie Valena do Minho au
Portugal Tuy en Espagne. Cet ouvrage, ralis entre les annes 1881 et 1886 et qui fait
aujourdhui partie dun patrimoine commun, est le premier reliant les deux pays par la
voie de chemin de fer. Cette ralisation est le reflet dune politique qualifie dibriste
car elle permettait aux deux nations de dvelopper des liens notamment commerciaux
- grce au progrs matriel. Le pont fut ralis par une entreprise belge Braine-leConte dont le directeur tait lun des anciens collaborateurs de Gustave Eiffel. Il
emprunte donc la technique et lesthtique Eiffel des ouvrages de la seconde moiti du
XIXe sicle.
Le pont du Mio vient rappeler que l'ide ibriste n'est plus, cette poque, celle d'une
annexion ou d'une union politique (du moins de la part des Etats) mais d'une ventuelle
12

collaboration conomique qui se traduirait par une augmentation des changes, que
sous-tend le libralisme. Les tenants du progrs conomique, technologique - et de la
libre circulation des marchandises, vont dfendre avec passion la construction de ce
pont entre les deux pays, une initiative galement soutenue par les lites intellectuelles
galiciennes qui voient dans le peuple voisin un peuple frre. Cette tude sintressera
lide ibriste et interrogera les chelles locale, rgionale et nationale face cette
nouvelle infrastructure. La construction de ce pont interroge la fois lhistoire politique
et culturelle, celle des transferts technologiques et esthtiques, louvrage obissant au
courant de lpoque puisquil sagit dun pont dit Eiffel. Nous verrons donc au cours de
cette communication qui sinscrit dans laxe 3 du colloque que le pont international du
Mio reprsente lui seul toute lambigit des relations transfrontalires puisquil est
la fois ligne de sparation entre deux pays et lieu de rencontre entre deux peuples.

Deux itinraires ibriques. Images de l'Espagne et du Portugal comme


impressions de voyage chez Albert t' Serstevens.
Domingues de Almeida, Jos
Universit de Porto
- APEF ILCMargarida Losa
jalmeida@letras.up.pt
Il s'agira dans cette communication de proposer une perspective compare des images
retenues et des notes de voyage prises par l'crivain franais d'origine belge et grand
voyageur du dbut du XXme sicle, Albert t' Serstevens. Alors que les deux pays
ibriques se trouvent sous des rgimes politiques autoritaires (Franco et Salazar
respectivement), t' Serstevens prouve une certaine fascination pour ces leaders
charismatiques, lui qui est issu d'un des pays les plus libraux d'Europe; et va prenant
des notes d'itinraires qui dgagent de subtiles convergences et divergences
idiosyncrasiques chez ces deux peuples ibriques.

Existe-t-il une adquation des paramtres didactiques en rapport avec


l'analyse des structures grammaticales? Le cas de l'article.
Duff Montalvn, Aura Luz
Universit Rennes 2
aura-luz.duffe@univrennes2.fr
Dans cette communication, nous prsentons tout dabord une analyse de la formation et
de lutilisation des articles dfinis et indfinis de trois langues romanes: lespagnol, le
franais et le portugais (Sarmiento, Esparza 1993, Posner 1996, Leeman 2004). Nous
essayons ensuite dtablir certains paramtres thoriques en ce qui concerne leur
enseignement-apprentissage en se fondant sur les principes dune didactique gnrale et
spcifique (Mattos, 1974, Litwin Edith, 1995). En dautres termes, par le biais de
lanalyse des extraits de textes de presse, nous essayons dabord didentifier les
spcificits et lutilisation des articles dfinis et indfinis (le fait dagir comme
prsentateurs, leur capacit dterminer et quantifier le nom, etc.) dans les trois
langues cites plus haut en faisant ressortir leurs ressemblances et leurs diffrences.
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Puis, suite cette identification, nous dterminons une conception didactique adapte
(type de connaissances, type dapprentissages, ressources didactiques, objectifs
disciplinaires, etc.) ces structures dans le contexte professionnel o nous exerons
notre activit denseignant: le contexte universitaire.
Daprs les principes dune didactique spcifique, cest le contexte ducatif et les
spcificits du contenu transmettre qui nous permettent dtablir des propositions
thoriques et pratiques cherchant amliorer lapprentissage. En ce sens, nous nous
demandons sil est possible didentifier quelques stratgies didactiques propres au
contexte universitaire et lexplication des concepts abstraits, comme ceux de la
dfinition et de la caractrisation de larticle.
Notre recherche fera le tour de deux questions essentielles. La premire : dans quelle
mesure la spcificit dune catgorie grammaticale oblige lenseignant intress par la
didactique proposer une dmarche denseignement-apprentissage cherchant la
comprhension et lamlioration de ces structures ? La deuxime: les dmarches
didactiques proposes correspondent-elles la spcificit dune langue ou peut-on
considrer quil sagit de propositions adaptes aux trois langues romanes tudies ?
Pouvons-nous parler dune didactique en rapport avec les concepts abstraits quelle que
soit la langue concerne ou dune didactique adapte une langue et une structure
grammaticale spcifique?
Une tude ultrieure de la mise en pratique de ces propositions serait souhaitable dans le
but de compter sur des rsultats concrets et quantitatifs et corroborer ainsi notre
proposition didactique. Toutefois, pour cette premire partie de la recherche, nous nous
contenterons de proposer certains paramtres correspondant lenseignementapprentissage de cette structure grammaticale trs particulire quest larticle.

Formacin de acrnimos en espaol y en francs:


vas de convergencia y divergencia de neologa lxica.
Fbregas Alegret, Maria Immaculada
Universit de Bretagne-Sud
immaculada.fabregas@univubs.fr
Nadie pone en duda que la capacidad creadora de una lengua dada tiene que ver con la
vitalidad de dicha lengua. Las lenguas capaces de enriquecer su patrimonio lingstico
gracias a la explotacin de sus propios mecanismos se consideran lenguas vivas. De ese
modo, la creacin de neologismos que se obtienen a travs de procedimientos
morfolgicos y semnticos constituye un ndice de la vitalidad de una lengua (Cabr et
alii, 2000). Ahora bien, al medir la capacidad creadora de una lengua debe hacerse en
base a los procedimientos espontneos o in vivo, y no planificados o in vitro (Humbley
2003: 273). Del mismo modo, el recurso a los prstamos de otras lenguas muestra la
falta de capacidad creadora de una lengua, mientras que los neologismos que se
obtienen por un proceso de formacin demuestran la capacidad creadora. La derivacin,
la composicin, la conversin, la reduplicacin y otros procesos como los
acortamientos, las siglas y los acrnimos son pues muestras palpables de la capacidad
creadora de cualquier lengua. En este trabajo nos preguntamos por la capacidad que
tienen el espaol y el francs de crear neologismos obtenidos por un proceso especfico
de formacin: los acrnimos, entendidos como la reduccin de una serie de palabras en
una sola que conserva, en general, la parte inicial de la primera y la parte final de la
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ltima (Casado Valerde 2000: 5077-5096). De ah que en este tipo de formacin


converjan los rasgos tanto de acumulacin como de acortamiento: electrolinera
(electricidad y gasolinera), turismtica (informtica aplicada al turismo). En un proceso
de acronimia, la nueva unidad lxica concentra el valor semntico de las dos unidades
de base (Guilbert 1975: 245).
As pues, tenemos como objetivo definir las coincidencias y las diferencias que
presentan estas dos lenguas en trminos de neologa lxica a travs de procesos de
acronimia. Despus de haber llevado a cabo varios estudios comparativos sobre la
acronimia en espaol y en cataln, en este trabajo compararemos los datos obtenidos
previamente en espaol (en territorio ibrico) con nuevos datos referentes a la lengua
francesa (en territorio francs). Para ello utilizaremos dos corpus procedentes de dos
observatorios de neologa, OBNEO (Observatori de Neologia, del Institut Universitari
de Lingstica Aplicada de la Universidad Pompeu Fabra de Barcelona), que se ocupa
de las lenguas catalana y castellana, y NEOFRAN (Observatoire de Nologie du
franais en France, de la Universidad Pars VII-Jussieu), que se ocupa de la lengua
francesa.
Nuestro estudio nos servir para comparar los dos corpus desde un punto de vista
cuantitativo (frecuencia de lemas, reparticin de lemas por territorios y campos
semnticos), y gramatical (tipos de combinaciones formales, mecanismos sintcticos,
influencias forneas). Estos datos nos permitirn evaluar la capacidad neolgica de las
dos lenguas en cuestin a partir de la formacin de acrnimos y, en definitiva, medir la
vitalidad de dichas lenguas.

La convergencia en las voces de la migracin: confluencias lingsticas,


culturales y genricas
Figueiras Catoira, Carla
Universidade Santiago de Compostela
cfcatoira@gmail.com
Esta propuesta pretende aproximarse a los movimientos migratorios tomndolos como
ejemplo de convergencia. La migracin hacia nuevos espacios tiene consecuencias
inmediatas tanto sobre las identidades individuales (la persona experimenta
interiormente la fusin que se produce entre sus culturas de origen y las de acogida)
como sobre las identidades colectivas. Actualmente, las sociedades sufren
transformaciones constantes a causa de los contactos transnacionales. La pregunta que
aqu se plantea es la siguiente: cmo se cuentan estos cambios? Moverse a un nuevo
contexto geogrfico puede implicar encontrarse con una nueva lengua. Las voces
literarias de la migracin escogen a menudo la lengua de su tierra de acogida para
contar, para contarse. La convergencia se produce cuando esta eleccin lingstica tiene
un valor inclusivo y transmisor. Su intencin primera es, pues, mostrar a travs de sus
obras ese espacio donde confluyen todas sus referencias culturales y sociales sin excluir
ninguna de ellas, dado que todas forman ya parte de su identidad. En la presente
comunicacin se toman como ejemplo las obras de dos escritores migrantes en Espaa
con el objetivo de analizar dos aspectos convergentes. Por una parte, se abordarn las
razones de su cambio lingstico. Siguiendo esta idea de transformacin, Abdoulaye
Bilal Traor, senegals residente en Galicia, expresa en su obra Oculto al sol (2010) su
definicin de la lengua: Mi lengua, es con quien me despierto / en el entorno presente
cambiante (23). Por otra parte, se constata que su objetivo literario es transmitir la
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sensacin de pertenecer a dos o tres lugares distintos al mismo tiempo, tal y como
explica la segunda escritora que se tratar, Agns Agboton, beninesa de origen y
residente en Barcelona. Ambos conviven en un espacio de convergencia entre varias
lenguas y culturas. En este contexto transcultural y plural, emergen en la vida literaria
como puentes entre dos mundos. En consecuencia, su proyecto es doble: aprender de su
contexto sin olvidar sus orgenes. Para ello, realizan un trabajo de recopilacin y
transcripcin de sus culturas de origen en sus tierras de acogida. Pero esto significa, en
efecto, que su labor no consiste simplemente en una traduccin lingstica de los
cuentos y tradiciones de sus respectivos pueblos sino que tambin los transforman para
adaptarlos a su nuevo contexto. Por supuesto, no se puede dejar de lado el aspecto
artstico de la creacin. En definitiva, su principal inquietud es hacer posible el
conocimiento del otro, a uno y al otro lado del mar de arena, los hombres y las mujeres
no son, a fin de cuentas, tan distintos (Agns Agboton). Es, volviendo a la cuestin
lingstica, la lengua el vehculo mediante el cual se hace posible la comunicacin y,
adems, adquiere vital importancia ya que conociendo la lengua del otro te ests
adentrando en su cultura, para conocerlo mejor, para encontrarse mejor con l pero
tambin para respetarlo y cogernos de la mano y tirar para adelante, para lo
imprescindible (A. B. Traor). Son pues estos dos aspectos de convergencia
(lingstica y cultural) los ejes principales de este anlisis. Los poemas de Voz de las
dos orillas (A. Agboton, 2009) y Oculto al sol (A. B. Traor, 2010) sern el camino
mediante el que recorrer los testimonios de estas dos voces de la migracin.

Reflets ibriques dans la librairie de Charles dOrlans (1394-1465)


Garca Bascuana, Juan
Universitat Rovira i Virgili
juanfrancisco.garcia@urv.cat
Nous prtendons, dans notre communication, nous approcher de la librairie de Charles
dOrlans (1394-1465), pour le dire avec un mot de son temps. Il sagit dy dceler les
traces ibriques de son trs riche fonds. Car les reflets ibriques ny manquent pas, soit
par le biais des ouvrages aux contenus divers qui concernent surtout lhistoire (comme
cest le cas de la chronique Le Canarien, qui raconte la conqute des Canaries par des
chevaliers normands en 1402), soit travers les auteurs provenant du sud des Pyrnes
(Raymond de Penyafort ou Gonzalo de Hinojosa, entre autres).
Cest donc cette prsence ibrique que nous essaierons de souligner en nous efforant
de lexpliquer dans tous les sens : nous scruterons donc les raisons de cette prsence en
jetant un regard ncessaire et pertinent sur les dates dacquisition des manuscrits et leurs
voies darrive jusqu la librairie de Charles dOrlans. Nous ferons aussi une analyse
de ce fonds ibrique en le comparant avec dautres fonds bien prsents dans la librairie
du prince-pote dans le chteau de Blois : le fonds franais et le fonds grco-latin bien
sr, mais aussi dautres fonds dont lorigine repose sur des circonstances familiales
(fonds italien) ou personnelles (fonds anglais). Puis finalement nous ne ngligerons pas
des aspects concernant lavenir de cette librairie ou lapproche avec dautres
bibliothques de lpoque, comme cest le cas de celle du Marquis de Santillane, par
hasard noble et pote comme lui.

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La vision des Francs dans lEspagne mdivale : reprsentations


culturelles et ralit sociale
Garcia, Charles
Universit de Poitiers - CESCM
charles.garcia@univpoitiers.fr
Pendant longtemps, et jusqu une date rcente, la prsence des Francs en Pninsule
ibrique a pos dauthentiques problmes aux Espagnols en matire didentit nationale.
Il est vrai qu partir de la deuxime moiti du XIe sicle, lespace hispanique souvrit
aux Franais dans tous les secteurs de la vie politique, conomique et ecclsiastique.
Les rois hispaniques des sicles centraux du Moyen ge pousrent des princesses
franques et firent appel aux hommes originaires du nord des Pyrnes pour coloniser
leurs territoires ou pour participer la guerre. Il est donc tabli que la prsence des
francos sur ces terres mridionales contribua faonner la socit et la culture
hispaniques du Moyen ge.
Cest par consquent partir des lments extraits dune documentation varie que nous
nous proposons de nous interroger sur le sens de la prsence relle franque au regard
des discours et des reprsentations que les rudits mdivaux locaux portrent sur cette
population.

Mmoire Textuelle du Portugais Langue trangre (PLE):


la codification grammaticale entre les XVIIe et XIXe sicles
Gomes, Fernando et M do Ce Fonseca
Universidade de vora
fgomes@uevora.pt
Cette communication vise la "Mmoire Textuelle du Portugais Langue trangre",
travers ltude danciens manuels et grammaires du portugais comme langue seconde.
Dans la premire partie, cette mmoire textuelle se rfre une chronologie de deux
sicles et demi, entre la seconde moiti du XVIIe sicle et la fin du XIXe sicle. Lobjet
d'tude : le corpus est constitu d'un ensemble de grammaires PLE , toutes crites en
anglais, franais, italien et espagnol par des auteurs de diverses nationalits (brsilienne,
portugaise, franaise , italienne, espagnole et amricaine) et publies en France, aux
USA, en Angleterre, en Italie et en Espagne .
Plus que des grammaires spculatives et thoriques, celles ici analyses sont surtout
d'ordre pratique et de la nature normative, appropries la description de l'utilisation
communicative de la langue, mme si, le plus souvent, les deux points de vue
grammaticaux - le spculatif et thorique vs le pratique et pdagogique - donnent lieu
des uvres mixtes du point de vue de leur conception.
Dans cette communication, on ciblera particulirement la production grammaticale dans
l'espace linguistique roman, ce qui a dclench la conscience didentits linguistiques, et
la contribution de ces premires grammaires pour la diffrenciation des variantes
brsiliennes et europennes de la langue portugaise.

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La RIET (Red Ibrica de Entidades Transfronterizas): un trampoln para


impulsar la lengua y cultura hispano-lusas.
Gonzlez Hernndez, Ana-Teresa
Universidad de Salamanca
anat@usal.es
La comunicacin que presentamos pretende incidir en la necesidad de tender puentes
que impulsen el estrechamiento de lazos entre dos lenguas y dos culturas en contacto: la
espaola y la portuguesa. Partiendo de una aproximacin a la historia y la cultura de La
Raya, zona geogrfica fronteriza, rica en vnculos lingsticos, sociales e
interculturales, presentaremos propuestas que contribuyan a propiciar el acercamiento
entre dos pases Espaa y Portugal- que no siempre han sabido sacar partido a su
potencial lingstico, histrico y cultural. Incidiremos de un modo especial en dos
campos de anlisis: por un lado, el mbito de la educacin: la enseanza/aprendizaje de
las lenguas y culturas espaola y portuguesa, dos lenguas romnicas prximas, esencial
para fomentar la comunicacin fluida de los habitantes de la Pennsula Ibrica. Por otro,
la implicacin de los poderes pblicos, elemento imprescindible para fomentar polticas
que contribuyan al desarrollo econmico de Espaa y Portugal. En este sentido, la
creacin de la Red Ibrica de Entidades Transfronterizas (RIET), entidad a la que
pertenecen administraciones, asociaciones empresariales, instituciones pblicas de
captacin de fondos europeos de ambos lados de La Raya, es un ejemplo de
colaboracin transfronteriza, cuyo objetivo primordial es el de derribar barreras
burocrticas, lingsticas, etc. que impidan el desarrollo econmico de la Pennsula
Ibrica, factor imprescindible para mejorar otros mbitos sociales e interculturales, que
inciden en la calidad de vida de los habitantes a ambos lados de la frontera hispano-lusa.

Comme un miroir. Le roman pastoral et ses lecteurs


Gonzalo Santos, Toms
Universidad de Salamanca
tgonzalo@usal.es
Tandis que les bergeries espagnoles ne se sont pas tout fait loignes du mtier soidisant rustique qui les a nourries, ce genre sest cr en France avec de fortes doses
didalisation partir des modles italiens et, surtout, espagnols.
Or, on apprend ds la ddicace de LAstre, le chef-duvre de ce genre en France, que
les bergers sont des gentilshommes qui ont pris cette condition et ces habits pour vivre
plus doucement et sans contrainte . Ce nest pas tout : au cours du roman les
personnages autres que les bergers, et qui reprsentent le monde de la Cour ou de la
ville, nhsitent pas prendre ce dguisement. Et ce rituel a t souvent imit par les
lecteurs contemporains, issus dabord du milieu courtisan aussi.
En outre, LAstre ajoute un lment qui constitue le prtexte sur lequel repose tout le
roman, et qui reprsente un exemple extraordinaire de mise en abme : lexistence,
quoique abme, dune source magique, la Fontaine de la Vrit dAmour. Il stablit
ainsi entre le roman et les lecteurs un vritable jeu de miroirs extrmement suggestif.

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Traduccin, prensa y corrientes socioculturales


entre Espaa, Francia y Portugal: anlisis de caso
Hernndez Guerrero, Mara Jos
Universidad de Mlaga
mjhernandez@uma.es
Es sabido que, en el panorama mundial de los medios de comunicacin, la prensa
desempea un papel bsico e insustituible en la formacin de la opinin pblica. Ya sea
en formato papel o en formato digital, llega a un considerable nmero de lectores, lo
que le otorga una inmensa proyeccin social. Entre las instituciones que han asumido el
papel de mediar en el cruce y choque entre discursos y culturas se encuentran los
medios de comunicacin que, si bien a primera vista parecen irrelevantes en lo que a
actividad traductora se refiere, estn implicados en la produccin, comercializacin y
recepcin de traducciones y hacen uso de la traduccin para conseguir ciertas metas
ideolgicas. Mediante la traduccin, la prensa propaga discursos globales que
interactan con los discursos locales y contribuyen a forjar corrientes ideolgicas en la
cultura receptora, que se integran en las representaciones sociales compartidas por
determinados grupos.
Esta comunicacin estudia qu corrientes socioculturales circulan entre Espaa, Francia
y Portugal a travs del anlisis de las traducciones que publica la prensa espaola de
prestigio. Para ello, nos centramos en la cabecera espaola de mayor repercusin
meditica: el diario El Pas, y, ms concretamente, en su seccin de Opinin, que se
presenta como una tribuna, el lugar apropiado para el debate de ideas, donde toda una
serie de intelectuales exponen sus opiniones sobre los temas de actualidad ms variados.
La seccin de Opinin no solo est abierta a los intelectuales nacionales, sino que una
proporcin importante de artculos tiene como autores a figuras internacionales, que
llegan a la audiencia espaola a travs de la traduccin.
Nuestro anlisis se enmarca en la lnea de los estudios descriptivos de traduccin, cuyo
objetivo es describir y explicar los fenmenos de traduccin, las traducciones,
entendidas estas como hechos culturales, como parte integrante y significativa de la
cultura receptora (Toury 2004). Basndonos en el anlisis de un corpus de textos de
opinin traducidos durante los ltimos cinco aos en el diario El Pas, estudiamos la
presencia de firmas francesas y portuguesas con la finalidad de dar respuesta a una serie
de interrogantes que nos permitan establecer, entre otras cuestiones, qu corrientes
socioculturales circulan entre estos tres pases, qu peso tienen en el total de discursos
globales que reproduce este medio de comunicacin, qu incidencia alcanzan en la
cultura receptora, quines son los autores traducidos, de dnde proceden los originales o
quines son sus traductores.

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La Rioja, un point de convergence culturelle pour les voyageurs franais


en Espagne du XIXe sicle
Iarrea Las Heras, Ignacio
Universidad de La Rioja
ignacio.inarrea@unirioja.es
Les voyageurs franais en Espagne du XIXe sicle qui ont connu La Rioja ne sont pas
rares. Alexandre de Laborde, Isidore Taylor, mile Bgin ou Charles Davillier figurent
parmi les visiteurs trangers qui ont parcouru l'Espagne et qui n'ont pas ignor cette
rgion. Les rcits o ils ont racont leur aventure espagnole en fournissent la preuve. Ils
se sont intresss son histoire, sa culture, son conomie ou son paysage. Ils ont
mme fait, quelquefois, des commentaires politiques en rapport avec La Rioja. Le but
du prsent travail est de montrer que ces voyageurs crivains franais prsentent La
Rioja comme une petite partie de l'Espagne o il existe cependant une concentration ou
une convergence d'lments culturels non ngligeable. La publication de leurs textes
serait une espce de moyen de transfert de ces lments pour les lecteurs franais.

La prosa francesa en publicaciones modernistas de El Salvador


Jimnez- Cervantes Arnao, M del Mar
Universidad Catlica San Antonio de Murcia
mmjimenez@ucam.edu
Las literaturas de los pases hispanoamericanos estn en proceso de formacin en los
ltimos aos del siglo XIX tras haber conseguido la mayor parte de ellos la
independencia a principios de ese mismo ao. De forma paralela tiene lugar la aparicin
y desarrollo del modernismo, movimiento literario americano que reconoce la
importante influencia recibida de las letras francesas, principalmente de los poetas
parnasianistas y simbolistas.
En este contexto, las publicaciones peridicas modernistas de estos pases editan
abundantes traducciones de autores de expresin francesa sin limitarse a los textos
poticos. Ya en 1937, Kress anunciaba la importancia de la influencia de los textos
franceses presentes en las publicaciones modernistas para el desarrollo de la prosa de las
literaturas hispanoamericanas, en las que el gnero narrativo no exista apenas a inicios
del siglo XX.
El objetivo de este trabajo es presentar las traducciones de los textos franceses en prosa
publicados en dos revistas de El Salvador: La Quincena y El Repertorio del Salvador
para evaluar la influencia ejercida en los autores del pas centroamericano as como en
el desarrollo de la novela.

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Tipos y funciones de los paratextos en las traducciones espaolas de


obras francesas delsiglo XVIII
Lafarga, Francisco
Universitat de Barcelona
lafarga@ub.edu
A partir de la nocin de paratexto, acuada por G. Genette, y sus variedades se
estudiarn las presencias de distintos tipos de paratextos en un conjunto de traducciones
de obras francesas publicadas en Espaa en poca reciente (1975- 2013), intentando
fijar las funciones que llevan o pretenden llevar a cabo (en el caso, en particular, del
peritexto o paratexto asociado a la publicacin), as como sus carencias y limitaciones.

Oudin traducteur et passeur de culture


Maux Piovano, Marie-Hlne
Universit de Strasbourg EA 4376
oyambre@wanadoo.fr
Le XVIIe sicle est le sicle de la mode de lespagnol en France, ce qui entrane ce que
lon peut appeler la naissance de lhispanisme franais. Le meilleur de ses reprsentants
est certainement Csar Oudin, secrtaire-interprte du roi, matre de langue,
lexicographe et auteur de diffrents ouvrages permettant la diffusion de l espagnol en
France, parmi lesquels nous citerons sa grammaire espagnole et la traduction de la
premire partie du Quichotte, quil est le premier mettre en franais.
Cette communication propose de sintresser Csar Oudin en tant que traducteur. Dj
de son vivant puis dans les sicles suivants on lui a fait le reproche dtre trop
dpendant du texte source, ce que Maurice Bardon synthtise en crivant : [] force
de vouloir ajuster strictement sa prose la prose castillane, il ne nous fournit par endroit
quune sorte de dcalque, dune littralit fatigante. (Bardon, 1931 : 28).
On se propose ici de montrer que cette traduction calque nest pas uniquement la
consquence de la maladresse dun traducteur inexpriment mais que Csar Oudin
menait, sa manire, une rflexion sur lexercice de la traduction et que, dans une
certaine mesure, ses choix correspondent son activit de polygraphe, le matre de
langue et le lexicographe se laissant voir derrire le traducteur.
Pour cela, on se rfrera aux Refranes o proverbios castellanos traduzidos en lengua
Francesa dans leur dition de 1609, ce qui nous permettra danalyser le prambule
intitul Advertissement sur les traductions, aux censeurs, & pareillement certains
mauuais traducteurs et aux quatre ditions du Quichotte dOudin publies de son
vivant (1614- 1616- 1620- 1625). On analysera dune part la mise en franais des
proverbes et dautre part le contenu, la fonction et lvolution des notes marginales des
diffrentes ditions de la traduction du Quichotte de faon mettre en vidence les
transferts culturels et linguistiques qui sont mis en uvre par ce biais.

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Voyageurs portugais en Espagne au XIXe sicle :


la mdiation franaise
Outeirinho, Ftima
Faculdade de Letras da Universidade do Porto
outeirinho@letras.up.pt
Bien quavec un dcalage temporel de plus dune dcennie entre la pratique viatique
franaise et portugaise, le voyage en Espagne saffirme, soit pour les voyageurs franais
de la premire moiti du XIXe sicle, soit pour les voyageurs portugais aprs les annes
cinquante, destin majeur dune pratique culturelle en expansion tout au long dun sicle
qui connaitra lavnement du tourisme. Les gens de lettres y seront les premiers,
publiant durant ou aprs coup leurs textes et donnant lieu un important corpus textuel
qui, de par mme sa singularit, gagne une approche comparatiste, attentive la
dimension de ltranger et des changes. De fait, ces rcits de voyage, ancrs dans un
dplacement factuel, se construisent sur des enjeux dialogiques de tout ordre : les
relations entre cultures, la culture dappartenance et la culture cible, la rflexion sur
lautre et sur soi-mme, le va-et-vient dialogique entre les diffrents textes qui intgrent
la bibliothque mentale de celui qui crit et son propre texte, car les textes de voyage ne
se posent pas en solitaires, ils se nourrissent dautres textes, de faon avouable et
lgitime, vu leur potique. Le cas chant, la littrature de voyage portugaise au XIXe
sicle donne voir le rseau polisystmique enveloppant littrature trangre et
littrature nationale et notamment dans la paire Portugal/France. Cest dans ce contexte
ci-dessus prsent que nous nous proposons de rflchir sur des rcits de voyage en
Espagne, en considrant plusieurs enjeux : dune part, l enregistrement de la mmoire
et action de commentaire sur lautre tranger donnant voir, et la construction,
reproduction et /ou perptuation dimages sur lautre tranger, et la prsence dun
imaginaire singulier ancr dans un imaginaire collectif en circulation; dautre part, il
sagit d'analyser les procds qui soutiennent l'existence et diffusion dimages, cest-dire, des reprsentations culturelles soutenues par une relation de tension entre identit
et altrit, dans le sens dvelopp dans plusieurs tudes par Daniel-Henri Pageaux ;
finalement, il est aussi question de rflchir sur le rle mdiateur de la culture franaise
dans la paire Portugal/Espagne. Ces dmarches permettant didentifier des figurations
de lEspagne par le biais dune approche imagologique, laquelle nous permet de penser
les reprsentations culturelles dans un arc temporel de longue dure et dans un cadre
littraire et culturel national, mais aussi transnational.

Jacques Ancet: hispanisant, pote, traducteur


Piquer Desvaux, Alicia
Universitat de Barcelona
apiquer@ub.edu
Luvre de Jacques Ancet prend des allures considrables. Comme crivain, il a dj
publi une cinquantaine de livres divers : des recueils de pomes, des proses potiques,
des essais. Cration que nous ne pouvons pas sparer de la rflexion sur la posie, dont
lexprience traductrice devient la partie essentielle. Jacques Ancet est un des grands
traducteurs franais ou plutt, pour reprendre ses paroles, simple interprte (au sens
22

musical) des voix des potes en langue espagnole (Vicente Aleixandre, Luis Cernuda,
Jos ngel Valente spcialement, Antonio Gamoneda, Andrs Snchez Robayna, ou les
argentins Jorge Luis Borges, Juan Gelman, Alejandra Pizarnik). Cest sa lecture
passionne du pote n Orense, Jos ngel Valente, dont il a traduit la plupart des
uvres, qui le pousse vers le baroque (Francisco de Quevedo) et la mystique (San Juan
de la Cruz) et loblige finalement penser le corps mme de la posie, les mots, la
langue cratrice du rel (Mara Zambrano), qui le mne galement vers le dsir de dire
lindicible ou vers la transgression du langage (Ramn Gmez de la Serna). Comme il
aime dire : Je ne traduis pas dabord parce que je suis hispanisant mais parce que je
suis un crivain franais et que je crois ma langue capable de tout . Cest ce travail sur
la langue qui devient une exigence suprme de la posie moderne, ainsi que de la
potique de Jacques Ancet, que nous allons essayer dapprocher. Les ouvrages dAncet
donnent voir un espace qui se drobe (Portrait dune ombre), un temps qui fuit
(Chronique dun garement), nomment limperceptible (Les travaux de linfime) ou
labsence (La chambre vide), ou comme il rsume dans Un morceau de lumire : Le
monde parle mais il na pas de langue . Au pote de lui prter la sienne.

Intercomprhension des langues romanes et plurilinguisme :


o en est-on ?
Pujol, Merce
Universit Paris Ouest Nanterre La Dfense
mercepujolberche@gmail.com
Michel Malherbe dans son livre intitul Les langages de lHumanit (Paris, Robert
Laffont, 1995/1983 : 155) nous rappelle que les diffrences entre les langues latines
ne portent le plus souvent que sur des dtails de peu dimportance . Certes, du point de
vue linguistique, la famille des langues romanes permet de situer ces langues le long
dun continuum de comprhension, voire parfois dexpression (mme partielle). En
outre, les politiques linguistiques de lUnion europenne encouragent le plurilinguisme.
Face cela, on observe que lintercomprhension des langues romanes nest pas
socialement mise en uvre (contrairement aux langues scandinaves), quil ny a pas de
systmatisation didactique pour ces langues (il y a eu et il y a de nombreux projets
runissant des langues diffrentes, avec des objectifs aussi diffrents : Galatea, Galanet,
Galanet-Galapro, EuRom4, EuroComRom, Comprendre les langues, Eurom- Romania
Intercom, Ariadna-Minerva, TeatroLingua, Union Latine, etc.) et que les tats ne sont
pas obligs de suivre les indications europennes puisquil ne sagit pas des lois
appliquer (dans la plupart des tats membres langlais sest impos comme La Langue
Etrangre). Serait-il ncessaire que les institutions ducatives proposent des
programmes (obligatoires) dans ce sens ?
Nous nous proposons de revisiter ce patrimoine commun et de revoir en quoi des projets
ambitieux nont pas donn les rsultats escompts. La didactique en tant que discipline,
mais en mme temps parent pauvre ( trs pauvre et avec une reconnaissante
acadmique mince), na pas pu, nous semble-t-il, simposer et casser les ides reues et
les prjudices propos de lintercomprhension des langues proches. Pour avancer dans
lintercomprhension, il faut, en effet, dune part, liminer les prjudices linguistiques
et, dautre part, uvrer dans le sens du plurilinguisme (mais, lequel?). Nous aimerions
nous interroger sur les raisons dordre idologique et de reprsentations sociales qui
23

font que lon vite lintercomprhension (tu parles en portugais et je te rponds en


catalan). Puis, nous aimerions analyser comment les travaux, nombreux, qui font du
plurilinguisme leur objet dtude, conoivent la comptence plurilingue, la
systmatisation des activits et la question du rpertoire verbal des sujets.

La potesse catalane Maria-Merc Maral dans le sillon des fministes


franaises de la diffrence
Ribes, Sandrine
san.ribes@orange.fr
Non seulement luvre de Maria-Merc Maral (1952-1998) est devenue une rfrence
essentielle dans lhistoire de la posie catalane du XXe sicle, mais les spcialistes de
littrature fminine saccordent aussi dire que les travaux de cette potesse rebelle ont
largement contribu la critique littraire fministe en Catalogne, aux cts de ceux de
Maria Aurlia Capmany et de Montserrat Roig. Lessentiel de luvre critique de
Maral est recueilli dans le volume intitul Sota el signe del drac. Proses 1985-1997
(2004), ouvrage qui tmoigne de sa profonde connaissance des thories fministes et de
la littrature fminine.
Si lon observe la chronologie des publications des fministes franaises, on saperoit
que Maral commence sexprimer sur lcriture fminine un moment o lessentiel
des textes du diffrencialisme a dj t publi, ce qui signifie quelle a pu avoir accs
ces rflexions, les mrir et les intgrer sa propre rflexion personnelle sur le sujet.
Cette observation chronologique aurait pu me conduire minterroger sur linfluence de
ces crivaines franaises sur Maral, mais il ma sembl plus intressant de comparer
les univers imaginaires et rflexifs de cette potesse catalane et des fministes franaises
de la diffrence.
Dans une prcdente tude, jai pu dgager des concidences thmatiques et
symboliques en comparant les univers potiques de Maral et de Marguerite Duras,
autour de la recration de la figure de la sorcire. Dans cette nouvelle communication, je
me propose de mettre en vidence des convergences thoriques essentielles sur la
question de lcriture fminine entre Maria-Merc Maral et les crivaines franaises de
la diffrence, afin de confirmer non seulement que la parole de Maral participe dun
mme projet thique et esthtique, mais aussi que son discours sur la cration littraire
fminine a enrichi cette pense en raison de son appartenance une culture
minoritaire .
Dans un premier temps, je montrerai dans quelle mesure Maral est en phase avec le
courant fministe sur la capacit subvertir lordre tabli grce lcriture, et comment
elle conoit la ncessit dinventer une parole de femme afin dinscrire la diffrence
des sexes au cur mme de lcriture . Cela me conduira envisager, dans un second
temps, la ncessaire construction dun langage nouveau qui passe d abord par une
revalorisation de la modalit orale de la langue, trs prsente dans la posie de Maral,
puis par celle du rapport au corps, l criture du corps tant emblmatique de la
construction dune subjectivit fminine alternative dans la pense diffrencialiste.

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Transferts culturels sur la scne thtrale franco-ibrique : le Thtre


Franais Madrid et Lisbonne (1851-1855) ou lhritage du thtre
de Boulevard
Santos, Ana Clara
Universidade do Algarve / Centro de Estudos de Teatro,
Universidade de Lisboa
anaclaravsantos@gmail.com
Du processus dimportation dfini par Jos Lambert dcoule lanalyse des diffrentes
attitudes du systme littraire et culturel face lAutre, ainsi que lvolution de la
pratique de la traduction au sein de la construction mme de lidentit nationale. Ltude
des transferts culturels qui se sont oprs entre lart thtral franais et lespace culturel
ibrique au XIXe sicle nous donne loccasion de revisiter la notion de transculturalit
et des rapports culturels franco-ibriques au cours de la priode postromantique. Un tel
abordage nous permettra de voir comment est dvoile la culture de lAutre par un
dialogue transversal sur les rpertoires afin doprer un renouvellement de la scne
nationale. Que signifie importer un spectacle tranger lpoque ? Sagit-il uniquement
de transfert culturel et de diffusion dun rpertoire ? Se poser ces questions cest aussi
vouloir apprhender le phnomne de lintensification des relations culturelles francoibriques et en tirer les leons ncessaires et urgentes pour lhistoire culturelle et
thtrale nationale en Espagne et au Portugal.
Afin de rpondre ce questionnement, nous nous intresserons particulirement aux
rapports entretenus avec lAutre et limpact sur la culture ibrique de lenchainement
des initiatives de certains agents culturels qui dcoulent justement, de 1851 1855, de
larrive dune troupe franaise dirige par Jules Bernard Madrid et Lisbonne. On
verra, ce propos, que sous ltiquette Thtre Franais se cache un phnomne
assez indit lpoque, cest--dire, la transformation dune tourne thtrale en une
sdentarisation dans deux pays trangers voisins. Ce phnomne indit dans lhistoire
du thtre ibrique permettra de mesurer non seulement le rayonnement de la culture
dramatique franaise, en Espagne et au Portugal, autour notamment du thtre de
Boulevard, mais surtout la dimension de la mdiation culturelle de certains agents
culturels franais et leffet de leurs activits de transfert sur les rpertoires des salles de
spectacle et la pratique de la traduction thtrale.
Nous esprons ainsi pouvoir rpondre des questions aussi pertinentes que cruciales
pour lhistoire culturelle de lEurope du sud telles que celles-ci : lHistoire du thtre et
celle du Spectacle espagnol et portugais serait-elle la mme sans ce contact et la
manutention de cette permanence avec le thtre franais? Comment mesurer le rle et
limpact de ces agents et mdiateurs culturels sur la scne ibrique ? De quelle faon
lhistoire de la culture et celle du thtre national ont-elles tenu compte de ce
phnomne indit ?

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Les traits de lUE ou les voies de convergence du multilinguisme


Varela, Maria Conceio
Universidade do Minho, DER_ILCH
mcvarela@ilch.uminho.pt
Entre autres avantages, les corpora lgislatifs de lUE permettent de mieux faire
ressortir les spcificits des genres associs aux discours lgislatifs en contexte
europen et en contexte national (des tats membres), dans les diffrentes langues
officielles de cet espace, en loccurrence le franais et le portugais. Notre rflexion
contrastive, ralise dans le cadre dune approche nonciative, part dexemples concrets
de traits europens dans les langues considres et y rvle demble nombre de
caractristiques linguistiques et culturelles intressantes, distinctes de celles du genre et
de sa traduction, dans cette mme paire de langues, en dehors de ce contexte
multilingue, institutionnel et politique.
Par ailleurs, lapproche nonciative contribue rvler aussi, dans lanalyse contrastive
des deux langues, des similitudes indites entre les traits de lUE en franais et en
portugais. Ces similitudes dnoncent une interculturalit dont les repres seront dgags
par lanalyse et la description de marqueurs jugs pertinents dans ce genre discursif,
savoir les temps verbaux qui sont ici associs aux catgories nonciatives lies au
contexte : la deixis, la modalit et lhtrognit discursive.
Il ressort galement de cette approche que les lgislations franaise et portugaise
convergent dans ladoption dun mme genre discursif particulier, issu de la culture
juridique propre lUE, qui marque ainsi de son empreinte lgistique et politique la loi
crite des tats membres. Cette convergence reflte simultanment une harmonisation
lgislative et un transfert culturel, concrtiss par le biais de la production et de la
traduction institutionnelles en contexte de multilinguisme europen, ainsi que par la
circulation oblige des genres discursifs.

Le marqueur peine et ses quivalents dans les langues romanes


Vazquez Molina, Jess
Universidad de Oviedo
vazquezjesus@uniovi.es
Ltude des connecteurs ou marqueurs discursifs est, sans aucun doute, lun des thmes
privilgis par la linguistique contemporaine, notamment du point de vue smantique et
pragmatique. Nous analyserons le cas de peine comme appartenant ce groupe
dlments, capables dinstruire plusieurs relations argumentatives. En effet, ce
marqueur prsente au moins deux sens fondamentaux :
1. Lquivalent de presque pas, trs peu : sentier peine trac, on lentend peine.
Tout au plus (avec un numral) : a fait peine dix euros.
2. Temporel, depuis trs peu de temps : la sance est peine commence.
Notre objectif est de prsenter une analyse qui montrera la polysmie de peine en
dcelant les caractristiques qui distingueraient chaque signification du marqueur, ainsi
que, paralllement, de proposer une valeur smantique unifie pour cette unit.
Notre approche sera contrastive, comparant ainsi les valeurs propres du franais avec
dautres donnes des langues romanes, comme lespagnol, litalien et le portugais. Sur
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le plan mthodologique, notre cadre est de type smantico-pragmatique, dans la ligne


des apports de la thorie des strotypes dAnscombre et des thories polyphoniques
dAnscombre et Ducrot, fondamentalement. On tiendra galement compte dautres
travaux linguistiques qui ont port sur la syntaxe et la smantique de peine.

Premiers rsultats en nologie lexicale catalane en territoire franais


Zingg, Sgolne
Universit de Bretagne-Sud
zinggsegolene@gmail.com
Nous nous sommes intresse la nologie lexicale dans un territoire o le catalan
cohabite avec la langue franaise, c'est--dire, la rgion de Perpignan. Nous avons
choisi d'tudier les nologismes de cette zone gographique dans la mesure o
l'Observatoire de Nologie (OBNEO) de l'Universit Pompeu Fabra de Barcelone, cr
en 2008, n'avait pas consacr d'tudes nologiques la rgion de Perpignan. tant donc
un terrain vierge, nous avons dcid de collaborer avec ledit observatoire et de prsenter
dans ce travail les premiers rsultats de nos recherches.
Pour mener bien notre tude nous avons tout d'abord labor un corpus d'une centaine
de nologismes grce diffrents outils informatiques de l'Observatoire de Nologie.
Nous avons utilis la Plateforme OBNEO, la base de donnes des nologismes
BOBNEO et l'extracteur de nologismes BUSCANEO. Le travail de dtection consiste
nous assurer que les mots dtects par l'extracteur de nologismes ne soient pas
rpertoris dans l'un des trois ouvrages de rfrence de la langue catalane (Gran
diccionari de la llengua catalana, Gran Enciclopdia Catalana et Institut d'Estudis
Catalans, Diccionari de la llengua catalana). Si le mot n'a pas d'entre dans l'un de ces
ouvrages, on peut alors supposer que le vocable est un nologisme.
Tout un travail de recherche est ncessaire pour connatre l'origine et l'usage de ce mot.
Une fois cette dmarche effectue, on doit dterminer la catgorie grammaticale du mot
dans son contexte, le type de nologisme, et il faut fournir, si possible, une explication
de ce mot lorsqu'il n'apparat dans aucun dictionnaire. Aprs avoir transmis les
informations l'Observatoire, d'autres chercheurs de cette quipe s'assurent que les
vocables dtects soient bel et bien des nologismes.
Pour l'laboration de notre corpus nous nous sommes appuye sur trois journaux
virtuels de la presse catalane de Perpignan (Vilaweb Catalunya Nord, El Punt Perpiny
et La Clau). De plus, nous avons dcid de nous concentrer sur une priode assez courte
(2013 - 2014). Nous avons recueilli des nologismes de toute sorte et essentiellement
des nologismes qui sont des emprunts adapts ou non d'autres langues.
Dans notre tude, nous prsenterons non seulement ce corpus, mais aussi le rsultat de
l'analyse des nologismes dtects. Nous constaterons que les mcanismes dans
l'obtention de nologismes sont trs varis : drivation, composition, conversion,
redoublement, troncation et analogie. Nous constaterons galement le recours aux
emprunts et que ceux-ci proviennent de l'anglais et du franais, et aussi de l'occitan.
Nous expliquerons qu'il y a divers procds au moment d'incorporer les emprunts dans
la langue catalane en territoire franais. Nous expliquerons, en effet, que les procds
peuvent tre d'ordre morphologique, phontique ou graphique.

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Index des auteur(e)s


Adroher, Michel .............................................................................................................. 4
Amarante, Maria Natlia ................................................................................................. 4
Arnau Segarra, Pilar ........................................................................................................ 5
Atalaya Fernndez, Irene ................................................................................................. 5
Aubry, Anne .................................................................................................................... 6
Bensid, Hana Imen .......................................................................................................... 6
Buescu, Helena ................................................................................................................ 3
Burban, Chrystelle ........................................................................................................... 7
Cipriano, Ligia ................................................................................................................. 7
Clua, Esteve ................................................................................................................. 8,9
Coca Mndez, Beatriz ...................................................................................................... 9
Curell, Clara .................................................................................................................. 10
Dasca, Maria .................................................................................................................. 10
De Haro Hernndez, Lydia ............................................................................................ 11
Delormas, Pascale ......................................................................................................... 11
Domingues, Caroline ..................................................................................................... 12
Domingues de Almeida, Jos ........................................................................................ 13
Duff Montalvn, Aura Luz .......................................................................................... 13
Fbregas Alegret, Maria Immaculada ........................................................................... 14
Figueiras Catoira, Carla ................................................................................................. 15
Figueroa, Antn ............................................................................................................... 3
Fonseca, M do Ce ....................................................................................................... 17
Garca Bascuana, Juan ................................................................................................ 16
Garcia, Charles .............................................................................................................. 17
Gomes, Fernando ........................................................................................................... 17
Gonzlez Hernndez, Ana-Teresa ................................................................................. 18
Gonzalo Santos, Toms ................................................................................................. 18
Hernndez Guerrero, Mara Jos ................................................................................... 19
Iarrea Las Heras, Ignacio ............................................................................................. 20
Jimnez- Cervantes Arnao, M del Mar ........................................................................ 20
Lafarga, Francisco ......................................................................................................... 21
Maux Piovano, Marie-Hlne ........................................................................................ 21
Oliver Frade, Jos M. .................................................................................................... 10
Outeirinho, Ftima ......................................................................................................... 22
Piquer Desvaux, Alicia .................................................................................................. 22
Pujol, Merce ................................................................................................................. 23
Ribes, Sandrine ............................................................................................................. 24
Saffroy, Aurlie ............................................................................................................ 8,9
Santos, Ana Clara ......................................................................................................... 25
Varela, Maria Conceio ............................................................................................... 26
Vazquez Molina, Jess .................................................................................................. 26
Zimmermann, Marie-Claire ............................................................................................. 3
Zingg, Sgolne ............................................................................................................. 27

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