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Universidad Politecnica

Salesiana

Carrera
Administración de empresas
Asignatura
Antropología flosófca
Docente
Carmita Coronado
Tema
La evolución del cosmos y el
hombre
(Visión Filosófca)
Integrantes
andra Cai!a
"arol Cevallos
#velyn Cabascango
$ilson Casillas
Origen del universo
La floso%ía se encarga de darnos a conocer lo &ue nos rodea de una
manera di%erente a como todos la vemos' #l origen del universo se
puede estudiar de tres %ormas di%erentes( las cuales durante muchos
a)os han venido siendo ob*eto de estudio y tradición+ encontramos la
ciencia( la cual busca una respuesta tangible %rente a cada uno de los
aspectos relacionados con el origen tanto del hombre como del
universo
la religión se %undamenta en la %e y en la creencia y por ,ltimo la
floso%ía( la cual constituye este origen desde aspectos espirituales y
materiales como lo dan a conocer los flóso%os'
Según los flósofos
Aristóteles nos presenta &ue la %orma est- íntimamente unida a la
materia( de tal %orma &ue la materia es potencia y la %orma es acto+
decía &ue la sustancia de las cosas era la unión de la materia y la
%orma( mientras el movimiento es el paso de la potencia al acto'
.istinguió entre el mundo celeste y el mundo sublunar( seg,n el(
%ormado por los cuatro elementos( mientras &ue en el celeste había
un &uinto elemento( el /ter' Afrmo &ue los cuerpos celestes est-n
arrastrados por es%eras( y la ,ltima es%era es la de las estrellas f*as( la
cual es movida por el motor inmóvil( por .ios'
Platón afrmo &ue la %orma de los astros tenía &ue ser es%/rica(
por&ue esta es la %orma per%ecta( y &ue los movimientos tenían &ue
ser circulares uni%ormes por&ue era el tipo de movimientos &ue
representa la per%ección' Admite el alma cósmica y consideraba &ue
las estrellas y planetas tenían almas inteligentes &ue son los dioses
celestiales' 0especto al espacio( lo identifca con el material
pree1istente y lo califca de eterno e inmutable( mientras &ue
asociaba el tiempo con el movimiento de rotación con la es%era
celeste'
2ales de 3ileto el cual predi*o un eclipse de sol en el a)o 454 a'c
tambi/n se plantea una pregunta sobre la materia de la cual est-
compuesto el mundo y asegura sobre la misma &ue es de agua'
Afrmo &ue el mundo era un disco plano en un mar infnito+ por
encima tambi/n había agua de lo contrario no se podría e1plicar la
lluvia+ el sol( la lluvia y las estrellas eran vapor incandescente y
navegaban alrededor de la tierra'
Origen del hombre
Teoría sobre el origen naturale!a del hombre
"onismo#
Aceptan un solo elemento en la naturale!a del hombre'
Dualismo#
2eoría &ue sostiene &ue la naturale!a del hombre es 6dual6( es decir(
esta constituido por materia y espíritu' 2anto el espíritu como la
materia participan en el hombre pero son entidades completamente
independientes con características propias haciendo &ue el hombre
sea un ser dividido'
$umanismo#
Con esta corriente se acepta al hombre como un ser din-mico e
integrado( en el cual el espíritu es el estudio superior de la materia
viva( es la continuación o prolongación del ser natural' #l espíritu se
sustenta en lo biológico pero no se reduce a ello (lo &ue si pretende
el materialismo)' #l espíritu no es a*eno a la materia( sino es la
trans%ormación de la vida biológica'
%l hombre como animal evolucionado#
ustento7 eg,n esta teoría el hombre no es m-s &ue un animal
evolucionado( m-s comple*o+ pero intrínsecamente es de la misma
materia de la cu-l son los dem-s animales' La di%erencia de otros
animales solamente es de grado' #sta tesis parte de la idea central de
&ue el hombre es una unidad psicosom-tica indivisible e indesligable'
0epresentantes7
 Lamarc87 u teoría de la evolución apoyó en observaciones
geológicas y biológicas' #l descubrimiento de %ósiles le condu*o
a la conclusión de &ue las especies su%rieron cambios a trav/s
de los siglos'
 .ar9in7 #l hombre como todos los dem-s animales deriva de
otras especies' #l mecanismo de la evolución tiene tres
aspectos7 selección natural( la se1ual ya la transmisión de las
características ad&uiridas por el individuo'
%l hombre es un animal racional#
ustento7 Considerada como la defnición cl-sica del hombre( por el
t/rmino ra!ón( el hombre es capa! de abstraerse o pensar nociones
universales o de distinguir lo verdadero de lo %also' La ra!ón es un
elemento esencial del hombre por&ue si %alta de*a de ser tal'
0epresentantes7
 Aristóteles (edad antigua)7 #l hombre es un animal político(
social y racional (capa! de escoger( de pensar( de calcular( de
tener lengua*e( de distinguir lo bueno y lo malo( lo verdadero
de lo %also)'
 anto 2om-s de A&uino (edad media)7 #l hombre esta
compuesto de materia y un alma racional( capa! de
comprender y tomar libres decisiones' Considera &ue el
intelecto es lo m-s noble del hombre( pues le permite alcan!ar
su fn( esto es la visión de .ios'
 0en/ .escartes (edad moderna)7 epara el hombre y el
universo como dos sustancias' #l hombre es la res (cosa)
pensante o cogitas y el universo la res e1tensa'

Web grafía
http://www.monografias.com/trabajos95/antropologiafilosofica/antropologiafilosofica.shtml#ixzz30i!"5i0