A mulher é um mistério de Deus.

“Primeiramente, seus órgãos internos estão fora
de alcance da vista: eles estão dentro do corpo. O que está escondido usualmente
se refere a algo profundo e misterioso: nós escondemos segredos, escondemos o
que é pessoal e íntimo”[2].
No Antigo Testamento, o Santo dos Santos era o espaço mais sagrado para os
judeus, um lugar escondido por um véu e intocável, em que o sumo sacerdote só
poderia entrar uma vez por ano. O próprio Deus, invisível, parece que está a se
esconder de nós, mas, na verdade, está dando a entender a grandeza de sua
Santidade. De modo semelhante, o modo de se vestir de uma mulher revela sua
dignidade e o seu valor.
Tu me fazes delirar, minha irmã, minha esposa, tu me fazes delirar com um só dos teus
olhares, com um só colar do teu pescoço. És um jardim fechado, minha irmã, minha
esposa, uma nascente fechada, uma fonte selada (Ct 4, 9.12). Esse texto bíblico, referese ao amor entre o homem e a mulher, mas, também, São Paulo descreveu o
amor de Cristo pela Igreja usando a “analogia esponsal”.
Procurar-me-eis e me haveis de encontrar, porque de todo o coração me fostes buscar(Jr
29, 13). Assim, como Deus é um mistério para ser buscado, que exige esforço e
trabalho, a mulher é um mistério que vale a pena conquistar. Há toda uma
literatura do cavaleiro que atravessa todas as aventuras para conquistar a
amada. “Uma mulher deve esconder seu coração em Deus, e o homem deve ir lá
para o encontrar”[3]. Um mistério que não precisa ser conquistado pelo esforço do
amor degenera num objeto fácil e sem graça. O mistério se revela aos
poucos. Meu amado é como um gamo, um filhote de gazela. Ei-lo postando-se atrás da
nossa parede, espiando pelas grades, espreitando pela janela (Ct 2, 9).
Deus nos ama. Conta-se que, certa vez, São Francisco pedira a Deus para ouvir a
música que há no céu. O Senhor respondeu que se ele a ouvisse, certamente que
morreria. O santo insistiu e perguntou se poderia escutar apenas uma nota. Deus o
concedeu. E São Francisco acordou do coma vários dias depois.
Para que Deus caiba em nosso coração, com sua grandeza e santidade, é preciso
dilatá-lo pelo desejo do Amor e purificá-lo de todo o egoísmo. “Imagina que Deus
te quer encher de mel. Se estás cheio de vinagre, onde pôr o mel? É preciso jogar
fora o conteúdo do jarro e limpá-lo, ainda que com esforço, esfregando-o, para
servir a outro fim”[4]. É preciso esforço para corresponder ao amor de Deus. Assim
como Deus, também a mulher é senhora de seu próprio mistério. É preciso
purificar-se para se aproximar dela.

por isso. Na Santíssima Trindade há três Pessoas que subsistem na relação de uma para com as outras. Os pretendentes ficarão frustrados se não lhe derem o devido respeito. Uma socióloga. E. João Paulo dizia de Deus que era uma “Comunhão de Pessoas” que gera a Vida. criou a sua filha como se fosse um garoto. o pecado original deixou os seus efeitos na afetividade feminina. ela pode ser dominada pela insegurança e pensar que ela não merece ser amada e conquistada. pois sabe que será recusado. se pode também dizer isso do homem e da mulher. 2. Enquanto a mulher não assumir uma atitude assertiva e confiante. lhe deu carrinhos e armas de brinquedo A pesquisadora admitiu que se viu francamente frustrada quando a sua filha insistia em tapar com o cobertor os seus caminhõezinhos. Meninas que não aprenderam a considerar o seu valor por serem amadas no seio de sua família tendem a pensar que elas apenas valem pela atratividade do seu corpo. Para transformar o desespero em amor.No entanto. é preciso que você se veja pelo olhar de Deus. para prova isso. Uma Relacionamento a ser Perseguido No Princípio. Um homem que percebe que a mulher se valoriza por se sentir amada por Deus não avança sobre os limites delas. 26). a mulher sente-se despojada de sua dignidade e não tem mais nada a oferecer. Pergunta-se se isso seria da natureza ou da educação. O dom de si não foi dado. Deus disse. quando o mistério feminino é tirado à força ou por sedução. Você merece ser amada e reverenciada no seu mistério. aceita ser tratada sem reverência e torna um entretenimento para a caça dos homens. De modo semelhante. Façamos o homem à nossa imagem e semelhança (Gn 1. Outra mãe. Uma pesquisadora feminista afirmou que essas diferenças entre o homem e a mulher seriam um controle mental patriarcal[5]. que tinha dado brinquedos unissex à filha conta que a filha punha o caminhão de . A capacidade de se relacionar com o outro é especialmente visível na mulher. Homem e mulher foram violentados e ficaram vazios. Deus lhe deu a missão de ser senhora de seu próprio mistério. Quando o “Santo dos santos” é violentamente profanado. Em vez de bonecas. mas roubado.

Para a cura dessas feridas afetivas. Deus nos ama singularmente e isso basta. A abertura e a acolhida para os outros é uma característica feminina e. o cérebro feminino amadurece dois ou três anos antes do masculino. e tem maior capacidade de ler as emoções e expressar emoções. Ele nos ama antes disso. ou pelas obras que fazemos. Ama por que somos seus filhos. Ou. recebe testosterona o que ocasiona a morte de células ligadas à comunicação e desenvolve áreas ligadas à agressividade e ao sexo. Pelos efeitos do pecado original ou por algum abuso. suas filhas. a escuta. quando a dependência do rapaz se torna de tal modo doentia que ela substitui a relação com Deus. Seja por causa de erros do passado.bombeiros na sua cama. a Doutora Louann Brazening. a mulher pode ser ferida na sua receptividade. seja pela contracepção ou pelo aborto. ainda no ventre da mãe. lhe fazia carinho e dizia “Não se preocupe. no contexto da sexualidade. Os dois hemisférios cerebrais são melhor conectados. o primeiro passo consiste em confiar em Deus e sua misericórdia. a mulher fecha-se ao outro. a Igreja é chamada “esposa de Cristo” por se abrir ao seu dom. seja pelo sofrimento causado por um abuso sexual. o pensamento e as emoções. ainda. A Virgem Maria com o seu “sim” a Deus é a melhor imagem de feminilidade que temos. e maior área reservada à emoções e memórias. A mulher fala três vezes mais que o homem (20 mil palavras para 7 mil). quer seja pelo lesbianismo. Ama-nos mesmo com os nossos pecados ainda que Ele seja suficientemente . Na adolescência. Em seu livro “O Cérebro Feminino”[7]. tudo vai ficar bem”[6]. Deus deu esses dons à mulher a fim de lhe preparar para a maternidade e para abrir-se aos outros no amor. ensina que um menino com oito semanas. Assim como Deus toma a iniciativa de dar a Vida sobrenatural. facilitando a fala. essa abertura é a que possibilita gerar a vida. O cérebro feminio possui mais neurônios para a linguagem. Essa abertura a Deus qualifica a humanidade do homem e da mulher e teríamos de resistir à tentação de considerarmos vitoriosos ou fracassados apenas pelas relações que temos com os outros. Deus não nos ama pelo o que fazemos ou pelos nossos méritos. caminhãozinho. No corpo feminino se delinea essa característica espiritual do gênio feminino.

a beleza tem sido distorcida ou idolatrada. Uma mulher num comercial ou propaganda atrai a atenção por 30% mais tempo. nem preconceitos. Não seja o vosso adorno o que aparece externamente: cabelos trançados. A partir da grandeza e da beleza das criaturas que. E. Eva fala ao mundo de modo diferente que Adão. Dostoyevsky escreveu que “A Beleza salvará o mundo”. a criação progride num crescendo e a mulher é o trabalho final de Deus. E. A Beleza para ser revelada Nada na terra se compara à beleza feminina. por analogia. nem pressão cultural. 5). Como Deus. Mas. 3. O corpo é a revelação da pessoa. Somos amamos muito mais que merecemos. O Arcebispo Fulton Sheen dizia que “A beleza de fora nunca chega a tocar alma. conheces alguém viciado em olhar para pôr-do-sol? Conheces algum adolescente que trocam mensagens com imagens de flamingos ou cachoeiras? Tudo isso é muito bonito. mas tende aquele ornato interior e oculto do coração. vestidos elegantes. E. Não que a beleza exterior seja má. 3-4). a beleza da pessoa feminina. Agora.sábio para exigir de nós a rebeldia contra o pecado e toda escravidão. Pode ser a coisa mais poderosa da terra. Não se capta o mistério de Eva numa cena brutal de combate. é perigoso. importante. Os atistas desde tempos imemoriais a representaram descansando. A beleza é poderosa. se conhece o seu autor(Sb 13. a mulher se abre com maior facilidade para os outros. No livro do Gênesis. E. Deus deu uma forma física e espiritual bela para a mulher. o que é tão precioso aos olhos de Deus (1Pd 3. ornamentos de ouro. Não há agenda. a beleza do corpo quer apontar para algo maior. ou quando ela estivesse derrubando uma árvore. mas algo que ela é. também. Ou. mais do que nunca. tornando-se um sinal do amor de Deus na terra. a beleza de alma se reflete no rosto”[8]. . mas nada se compara. a pureza incorruptível de um espírito suave e pacífico. por isso. mas o mais importante é a virtude. a beleza não é algo que ela faz. ao se sentir amada por Deus.

16). conhecida pelo nome de Edith Stein nasceu numa família judia. “Obrigado a ti. Essas duas santas influíram profundamente no pensamento e na espiritualidade do Papa João Paulo II. a fim de vos amamentar à saciedade em seu seio que consola. Adão olha para a Eva de um modo diferente. Uma tentação demoníaca é fazer a mulher pensar que não é bonita. Regozijai-vos com Jerusalém e encontrai aí a vossa alegria. Deus nem sempre é apresentado com uma imagem masculina. vós todos que a amais. Santa Teresa de Jesus viveu no século XVI e é um exemplo da beleza em ação. E os meios de comunicação reforçam a “ditadura da beleza”. algo como a Cruz de Cristo ou como a união nupcial. deixando-se manipular pela luxúria masculina. com ela ficai cheios de alegria. Ou ela se submete aos padrões irreais. amiga minha! Como és bela! Teus olhos são como pombas (Ct 1. Sua estátua esculpida por Bernini fala da experiência mística que. 15). ou se rebaixa. doutoorou-se filosofia da Alemanha e se converteu ao ler a autobiografia de Santa Teresa de Jesus. Santa Teresa Benedita da Cruz. vós todos que estais de luto. tal é o meu amigo. a fim de que sugueis com delícias seus peitos generosos (Is 66. Se esquecem que o mundo precisa beleza. Como ter uma boa autoimagem? Como curar essas marcas do pecado? A Igreja sempre foi entendida como a esposa de Cristo. enriqueces a compreensão do mundo e contribuis para a verdade plena das relações humanas”[9]. tudo nele é encanto. compaixão e a força da verdadeira feminilidade. na sociedade e na educação trazendo o específico do feminino para essas atividades. filhas de Jerusalém! (Ct 5. De modo que essa palavra do Cântico dos cânticos adquire um novo significado para as batizadas: Como és formosa. encorajando às mulheres a atuarem na política. Depois do pecado original. é de dor e felicidade. E ela responde Cristo: Sua boca é cheia de doçura. Ele tem dificuldade de ver o corpo dela como um chamado de Deus para o Amor. mulher. Assim é o meu amado. paradoxalmente. pelo simples fato de seres mulher! Com a percepção que é própria da tua feminilidade. tornou-se ateia na adolescência. 10-11). Mais tarde se tornará carmelita.Muitos dizem às mulheres abandonarem sua beleza em favor da revolução ou para fazer qualquer coisa de produtivo. . Continuou com sua vida acadêmica.

1995. [4] Dos Tratados sobre a Primeira Carta de São João. Deus lhe deu beleza e a capacidade de gerar a vida. ela é a “ministra da beleza”[10].2008-2009. a mulher é a imagem de Deus na terra. Assim. O corpo feminino é um especial sinal da beleza de Deus. idem. [7] The Female Brain.4. É um resumo ligeiro. Woman as the Guardians of Purity. 11. [5] Sheila Ruth. [8] Fulton Sheen. Por isso. Issues in Feminism: An Introduction to Womens’s Studies (New York: McGraw-Hill. as quoted in True Girl 1. citation at 15 apud Jason Evert. [9] João Paulo II. bispo. p. p. Ascension Press. 12. [3] Jason Evert. 1 (February/March 2006). 2006). apenas com fins didáticos. [1] O presente artigo é como que um resumo do livro: Jason Evert. grosseiro. discovering the Beauty and Mystery of Femininity. sem tradução para o português. o nosso amor. 2000).A pureza do amor masculino e feminino são sinais do Amor de Deus. Tract. A primeira ferramenta para a correta valorização do outro é a modéstia no agir e no se vestir. Ed. Homiletic and Pastoral Review (March 2004). n. [2] Alice von Hildebrand. 2009.6: PL 35. [6] Louann Brizendine. Carta às Mulheres. . de Santo Agostinho. 5. idem. é a sua Glória. Theology of her body. The Female Brain (New York: Morgan Road Books. 2. Ela não é um simples objeto. 14-18.