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Trabajo monogrfico

DELGADO ONTIVERO, Lionel Sebastin

Esttica II

mayo, 2012

El gnero pornogrfico: capitalismo, cumshot y libertades

El siguiente trabajo intentar realizar un recorrido conceptual y analtico por las especificidades
del gnero pornogrfico. Nos aventuraremos en un intento de delimitar los rasgos especficos del
porno, lo que nos llevar a un anlisis de los recursos estilsticos y tcnicos de los que se hace uso.
Dicho anlisis comenzar a presentar rpidamente problemas, los cuales analizaremos, para
comprender que el porno que se realiza actualmente slo es una determinada configuracin de las
posibilidades y medios de los que se dispone, guiados por una visin concreta del cuerpo y las
relaciones de gnero que marcarn definitivamente la lectura de la sexualidad que se har. Este
contenido poltico nos llevar a debates que la teora feminista mantendr en este mbito, y
concluiremos con una suerte de anlisis de las posibilidades alternativas que actualmente se desarrollan
en el mbito de la pornografa.

Un acercamiento adecuado a la pornografa debe dar cuenta de uno de los problemas


fundamentales que nos abordan al comenzar el trabajo: la definicin del propio gnero
pornogrfico. Un debate quizs farragoso e innecesario pero que ser perfecto como punto de
inmersin en el tema.
El juez norteamericano Potter Stewart dijo en algn momento, no s definir la pornografa,
pero la s reconocer y Ogien Ruwen afirma que este juez es uno de los nicos en aceptar la
inutilidad del intento de definicin1, y es que el intento es mucho ms complejo de lo que parece:
delimitar el gnero pornogrfico del gnero meramente ertico, o incluso de los documentos de
carcter sexual (pero con un valor puramente antropolgico o sociolgico) es bastante
problemtico. Se suele dejar que la jurisprudencia defina el gnero y considere qu textos sern
pornogrficos y cules no (sobre todo en cuestiones que giran en torno a la censura de
determinados documentos), sin embargo, lo difuso del trmino hace que no haya acuerdo y que
las consideraciones flucten bastante. As, se puede dar el caso de un documento que se censura
como pornogrfico por determinado juez, aunque otro juez no encuentre pruebas suficientes para
censurar otro similar. La cantidad de contenido explcito que una persona es capaz de soportar
antes de escandalizarse (o considerar algo como escandaloso) suele variar bastante.
No obstante suele haber una frmula que es aceptada a menudo, aunque no aclare del todo
qu es y qu no es pornografa. La frmula dice: toda representacin pblica (texto, imagen, etc.)
de actividad sexual explcita no es pornogrfica, pero toda representacin pornogrfica contiene
actividades sexuales explcitas2. Que la representacin pblica sea sexualmente explcita es una
condicin necesaria del gnero pornogrfico, pero no es una condicin suficiente. Es decir, si bien
1
2

RUWEN, O.: Pensar la pornografa, Paids, Barcelona, 2005, p. 48


Ibd. p. 49

todo documento pornogrfico tendr una representacin de una actividad sexual explcita, el
documento no se acaba en esta representacin, existe un resto que tendremos que descubrir.
Alcanzamos, pues, un rasgo fijo del gnero que nos ocupa: la explicitacin del acto sexual; sin
embargo, el porno esconde algo ms que el puro acto sexual, y el problema de la definicin reside
en reconocer este carcter extra. Para Ruwen, resultar provechoso hacer una lista de lo que los
filsofos que han pensado sobre el tema creen que podra ser este rasgo que aadir a la
explicitacin del acto sexual:
1.
2.
3.
4.

La intencin del autor de estimular sexualmente al consumidor


Reacciones afectivas o cognitivas del consumidor (positivas o negativas)
Reacciones afectivas o cognitivas del no consumidor (en principio, slo negativas)
Rasgos estilsticos como la representacin de actividad sexual no simulada, repeticin de
escenas de penetracin, multiplicacin de primeros planos de rganos sexuales, lenguaje
directo, etctera.
5. Rasgos narrativos como la degradacin, la objetificacin, la reificacin, la
3
deshumanizacin de los personajes.

Los primeros tres criterios son considerados como subjetivos y rpidamente presentan
problemas a la hora de considerarse como criterios suficientes para la definicin del gnero. No
podemos confiar ni en la intencin del autor (grabados del siglo XVIII con intencin estimulante
han perdido esa fuerza; asimismo, las primeras pelculas sexuales de principios del siglo XX son
concebidos casi nicamente como documentos histrico-sociales en lugar de un documento
estimulante), ni en las reacciones del espectador (si la capacidad de estimular al espectador se
reduce con el tiempo al cambiar el deseo del propio espectador, el documento deja de ser
porno? Para evitar este problema se suele hacer hincapi en lo que debera sentir un espectador
tipo universal, lo cual no carece de problemas: Qu caractersticas tiene ese consumidor ideal?
Es joven, adulto o anciano? Heterosexual? Religioso? Conservador? Por qu?); ni siquiera
podemos basarnos en las reacciones del no consumidor (aquel que no desea consumir y que en
una consumicin involuntaria resulta agredido y ofendido).
Cmo acercarnos a un concepto que parece que se nos escapa de las manos? Pues Ruwen
intentar centrarse en la lista de cosas que pueden ser porno, pensando que quizs all est la
clave. Sin embargo, dicha lista no es sencilla de realizar ni resolver el problema, ya que no slo
debemos enfrentarnos a representaciones escritas o audiovisuales (dibujos, fotografas, pelculas,
vdeos, imgenes digitales, libros, revistas, canciones, programas radiofnicos, mensajes a travs
de mvil, telefnicos, por correo electrnico, etc.), sino tambin a representaciones mentales
internas (puede ser pornogrfica una creencia, un sueo o un recuerdo?), objetos fsicos (es
porno la lencera, los dildos, etc.), objetos abstractos (se puede considerar pornogrfica una
sociedad o una cultura?) e incluso actuaciones (es el striptease porno?). No hay un consenso
respecto a esto. Lo que es pornogrfico parece huir de una conceptualizacin clara, sin embargo,
como el juez Stewart dijo, sabemos reconocer lo que es porno. La cuestin merece una
consideracin ms profunda.
3

Ibd. p. 50

[2]

Lo siguiente que nos queda por hacer para pensar qu es el porno es valorar si se trata de
una prctica o un tipo de documento con una larga historia detrs o si, por el contrario, se trata de
una invencin moderna como defendera, siguiendo la estela de Foucault, autores como Steven
Marcus, Walter Kendrik, o Lynn Hunt. Esta ltima lnea de pensamiento considerar que, si bien
haba representaciones sexuales explcitas en culturas anteriores, stas contenan
fundamentalmente un contenido poltico y religioso. Poltico en el sentido de, mediante la irona y
la stira, atacaban los estamentos privilegiados (imgenes de escenas sexuales con personajes
eclesisticos, o situaciones sexualmente embarazosas con personajes pblicos varios); y
religioso en el sentido de exaltacin de la fecundidad. En la Modernidad, sin embargo, las
representaciones sexuales se desprenden de estos sentidos y se quedan con la funcin social
reconocida de estimular sexualmente, mediante la representacin de actividad sexual explcita, a
los consumidores-espectadores de dichas representaciones (al principio en forma de grabados,
luego en forma de fotografas, pelculas, etc.). Ruwen no termina de ser convencido por esta lnea
de pensamiento, cree que casos como las representaciones de escenas sexuales explcitas en
monumentos y templos hindes son etiquetados con un valor religioso que posiblemente no sea
tal sino la simple intencin de estimular; asimismo llama la atencin en que hoy en da la
pornografa tambin tiene un contenido poltico innegable. Sin embargo, estas crticas no
terminan de derribar la hiptesis de lo que legtimamente se considera pornografa es algo ms
propio de nuestra poca y si ha existido en otros momentos histricos, nunca ha llegado a ser un
componente tan importante de la sociedad como ocurre en la cultura occidental capitalista del
siglo XXI.
Caer en la cuenta de este hecho (que la pornografa nunca ha tenido tanta presencia social,
artstica y meditica como en nuestra cultura) nos lleva a fijarnos en que una gran parte de los
autores que hablan sobre el tema suelen caer en esto: la pornografa es un fenmeno
fuertemente capitalista.
Christian Ferrer por ejemplo, cree que el desarrollo capitalista trajo un desarrollo social y
una ampliacin de las libertades de eleccin, lo que dio lugar a un libertinaje cada vez ms
extendido. La pornografa surge en este momento porque no poda surgir en otro: como hace
dcadas que las costumbres se han vuelto obscenas, entonces se hace necesario un gnero
especfico que las represente. Ese gnero es la pornografa4. La pornografa surge en una
sociedad del deseo y goce inmediato, y aparece precisamente como una promesa de lo mismo:
segn crece la demanda de placer, tanto ms se hacen imprescindibles las ortopedias y
amortiguaciones garantizadoras de placer. En resumidas cuentas, con el surgimiento de una
nueva sociedad, muy exigente con el placer y el goce (siempre desde una base capitalista),
comienzan a darse nuevas experiencias y expectativas sensoriales y se exigen representaciones y
prcticas mediticas que den cuenta de estas expectativas: el porno no es sino una dosis de placer
inmediato para una poblacin deseante.

FERRER, C.: La curva pornogrfica. El sufrimiento sin sentido y la tecnologa, versin online,
http://www.revista-artefacto.com.ar/pdf_notas/9.pdf (ltima visita, mayo 2012), p. 8

[3]

Asimismo, Beatriz Preciado, habla de cmo la pornografa no es sino la sexualidad


transformada en espectculo5. La pornografa est incuestionablemente ligada al capitalismo en
tanto que consiste en una representacin pblica de lo que antes era privado, donde pblica
implica directa o indirectamente ser comercializable. El porno es una mercanca donde el valor
de uso ser mayor cuanto mayor sea el valor masturbatorio del documento. No se distingue de
otros espectculos sino en su estatuto underground, por lo dems, tiene virtuosismo, posibilidad
de reproduccin tcnica, etc. Preciado llega a afirmar que la industria pornogrfica es a la
industria cultural y del espectculo lo que la industria del trfico de drogas ilegales es a la industria
farmacutica. Hablamos aqu simplemente de los motores ocultos del capitalismo del siglo
veintiuno6.
Gubern tambin insiste en este carcter profundamente moderno de la pornografa
entendida como tal. Si bien la representacin icnica del falo en ereccin y de las prcticas
sexuales exista ya en la Grecia y la Roma paganas (por no evocar a las ms extica cultura hind)
la reproductibilidad icnica masiva e hiperrealista de la fotografa y luego del cine otorgara un
nuevo estatuto sociocultural a las representaciones erticas7.
Asimismo, Daniel Sauvaget reconoce dentro de la dinmica del porno la presencia de la
lgica capitalista: La pelcula de porno duro recupera una economa del relato conforme a la
ultraespecializacin en que se funda y una especie de taylorizacin de todas las prcticas:
produccin, plazos de rodaje, performances requeridas a los actores, etctera8. No hace falta
explicar ahora algunas de las cosas que este comentario presenta ya que lo haremos ms tarde.
De todas formas, vemos cmo la pornografa s parece deberle algo al capitalismo avanzado,
cmo el capitalismo puede adaptarse mucho mejor a la sociedad espectacular debordiana que a
las sociedades anteriores. No obstante, nos estamos entreteniendo en cuestiones metarepresentacionales y no hemos analizado an las especificidades del propio gnero pornogrfico,
lo cual puede alumbrar bastante sobre las caractersticas que hemos estado viendo hasta ahora,
adems de abrir una puerta hacia problemas de bastante calado que despus trataremos.
No ser hasta los aos setenta cuando las cintas de porno hard9 comenzaron a introducirse
en el mundo de las salas de exhibicin ms importantes. Antes de eso la historia del porno es una
historia de censuras y de un paso continuado del porno soft al porno hard. Es interesante cmo la
historia del cine pornogrfico est profundamente marcada por la censura, ya que este gnero
buscar a lo largo de su desarrollo soslayar los lmites de aquello que se prohbe representar. Una
vez se escapa el cine pornogrfico de la censura, el xito de este gnero ser enorme, tanto en
Estados Unidos, como en partes de Europa: en pocos aos la industria creci hasta un quinientos
por ciento10. La diversificacin icnica tambin se expandi rpidamente: si bien en los aos de
censura y despenalizacin las escenas sexuales eran ms tradicionales, en la dcada de los
5

PRECIADO, B.: Testo Yonqui, Espasa Calpe, Madrid, 2008, p. 179


Ibd. p. 181
7
GUBERN, R.: La imagen pornogrfica y otras perversiones pticas, Anagrama, Madrid, 2005, p. 9
8
SAUVAGET, D.: Dissolution du rcit en CInma rotique, Edilig, Paris, 1982, p. 54
9
El hardcore se distinguira de un softcore, de actos sexuales simulados, en la explicitacin del acto sexual
como centro del inters escnico.
10
Segn Gubern en slo tres aos se alcanz ese desarrollo; GUBERN, R.: p. Cit. p. 14
6

[4]

setenta apareci la sodomizacin, el sexo anal y la triple penetracin de la actriz (boca, vagina y
ano) como prcticas habituales (sobre todo en la segunda mitad de la dcada). Cmo es el porno
hoy? Gubern lo caracteriza como la tica del despilfarro sexual improductivo, pues en este
gnero cinematogrfico incluso las eyaculaciones se desvan de su canal vaginal para poder ser
admiradas por el mirn11. La pornografa dispone todo un entramado espectacular, muchas veces
exagerado (que recuerda a una actuacin teatral sobreactuada), destinado a un espectador pasivo
(o activo volcado sobre s mismo) o voyeur a quien se le bloquea la imaginacin para mostrarle
escenas visuales (no imaginadas) altamente centradas en el inters icnico de la imagen
presentadas: al espectador se le presentan conos muy determinados, y todo el montaje y el
encuadre de la pelcula dirige la atencin del espectador hacia estas zonas de significacin
concentradas tan propias del cine pornogrfico.
Adems del carcter icnico de la representacin, la actuacin de los actores constituye una
performance sexual donde rige la lgica de la visibilidad mxima (aunque, como bien afirma
Gubern, eso implique que los actores copulen en posiciones afuncionales para ellos, en las que
sus cuerpos no estn en contacto y tan slo lo estn los genitales12). Preciado tambin hace
hincapi en el sentido performtico del acto sexual representado: en la pornografa el sexo es
performance, es decir, representacin pblica y proceso de repeticin social y polticamente
regulados13, sin embargo, este ser performance tiene un sentido distinto para Preciado: la
representacin del acto sexual se centra, como he dicho, en unos nudos de significados
convertidos en conos de lo que es la imagen pornogrfica; estos conos tienen primordialmente
un sentido normativo y modlico de regularizacin de las prcticas sexuales legtimas. Ms
adelante veremos con ms detenimiento esto.
La performance pornogrfica tiende a reducir el sexo a pura abstraccin,
El coito se mecaniza como un movimiento de mbolo y las orgas se convierten en mquinas
carnales de un juego mltiple coordinado y sincronizado De acuerdo con lo expuesto, el cine
porno duro se basara en abstracciones, en relaciones sexuales abstractas

14

Sin embargo, Gubern cree que esta abstraccin del acto sexual se representa con un
hiperrealismo fisiolgico, lo cual es para l lo ms caracterstico del cine pornogrfico. Defiende
que el cine porno es una forma particular de cinema-verit centrado en la representacin
fisiolgica de los cuerpos y el acto sexual. Su argumento se centra en el hecho de que una ereccin
o una eyaculacin son antes una vivencia que una actuacin, Son, en realidad, una
apariencia/vivencia indisoluble, en cuyo dipolo el primer trmino tiene la funcin de gratificar al
espectador y el segundo, al actor15. No es muy rara esta creencia, considerar al porno como una
suerte de grado cero de la representacin. Preciado llama la atencin sobre esto y defiende que
esta idea se basa en un principio sexotrascendental que ella denomina platonicismo
11

Ibd. p. 15 y 16
Ibd. p. 19
13
PRECIADO, B.: p. Cit. p. 181
14
GUBERN, R.: Op. Cit. p. 26 y 28
15
Ibd. p. 27
12

[5]

espermtico16 por el cual la eyaculacin es la nica verdad, la garanta de la veracidad del acto
sexual, el principio de la pornografa dominante es producir la ilusin visual de la irrupcin en lo
real puro17. Esta irrupcin en lo real se produce, por un lado, por el ya aludido principio de la
visibilidad perfecta, donde el acto sexual se dispone visualmente hacia un espectador, incluso si en
esa disposicin el propio acto sexual sale perjudicado; por otro lado, la mirada pornogrfica se
dirige directamente a parcelas anatmicas determinadas donde el primer plano genital (medical
shot) en una bsqueda de la garanta de que el acto sexual es realista y, por lo tanto, autntico. El
cine porno ms hardcore se centra exclusivamente en esta penetracin protagonista. Los genitales
en contacto aparecen muchas veces como annimos, podran ser los de cualquier persona, o los
de ninguno, poco importa. Gubern explica esta centralidad del acto explcito en el deber del
gnero de satisfacer la necesidad compulsiva del espectador de ver cada vez ms, o de maximizar
el poder de su visin18. Esta visibilidad total se vuelca en cada cono pornogrfico, pero donde es
ms clara es en el caso de la felacin: un primer plano de la cara de la actriz (expresiva) y un
primer plano de un pene erecto con el que la actriz interacta para una cmara omnividente. La
felacin es la frmula icnica ms utilizada y la ms rentable, y la culminacin de la significacin
pornogrfica se alcanza con el cum shot, la eyaculacin masculina sobre el rostro de la actriz,
credencial performativa de la autenticidad del acto. Como dice Fabin Gimnez Gatto, la
representacin de la eyaculacin masculina es, sin duda, el signo distintivo de la discursividad
pornogrfica actual19, se trata de un nudo de significado crucial en el porno tradicional. El caso
ms llamativo lo encontramos en la eyaculacin tan conocida de Behind the Green Door (Mitchell,
1970) en la que la ralentizacin del acto se suma a varias repeticiones y solarizacin psicodlica de
la imagen. No obstante, con el caso de los cum shots nos encontramos con el ejemplo perfecto de
abstraccin del acto sexual: slo hace falta observar las numerossimas recopilaciones de
eyaculaciones masculinas que encontramos, tanto en el mercado como en internet. Se trata del
caso extremo de iconomana y de estereotipacin del gnero, y es que suele recriminarse al
gnero pornogrfico la redundancia en la que cae debido bsicamente a lo monotemtico que es y
a la ultraespecializacin que desarrolla.
Hemos observado cmo los medios tcnicos y estilsticos son volcados hacia la
representacin de la performance escenificada pero realista que es el acto sexual, un acto sexual
autntico que se garantiza mediante la visibilidad mxima y la eyaculacin final. Sin embargo,
habamos visto que no es incuestionable este supuesto realismo del gnero pornogrfico. Preciado
recuerda las palabras de Annie Sprinkle, famosa actriz y activista que defiende precisamente que
la supuesta verdad que presenta el cine pornogrfico no es tal, respecto a las ideas de Sprinkle,
Preciado escribe:
La verdad de la sexualidad que la pornografa pretende capturar no es sino el efecto de un
dispositivo de representacin, de un conjunto de coreografa corporales reguladas por cdigos de
16

PRECIADO, B.: p. Cit. p. 182


Ibdem
18
GUBERN, R.: Op. Cit. p. 56
19
GIMNEZ GATTO, F.: Posporno en Estudios visuales, n 5, 24/7: polticas de la visualidad en un mundo 2.0,
CENDEAC, Murcia, 2008, p. 96
17

[6]

representacin bien precisos, semejantes a los que dominan la danza, la accin en la


cinematografa clsica o el teatro. De ah que para Sprinkle la pornografa carezca de un valor
20
realista o documental ms all del que emerge de su voluntad de representacin.

La intencin realista del cine porno fracasa en el momento en el que la representacin y su


destino (el consumo) terminan convirtiendo el acto sexual en conos significantes que se suceden
en una sucesin esquemtica y estereotipada. La representacin del acto sexual es el resultado de
un determinado dispositivo y todo un determinado rgimen escpico que subyace a la creacin de
la representacin. La representacin se realiza desde un determinado marco y eso condiciona
fatalmente el tipo de cine porno que se produce.
Desde aqu podemos tratar otro de los nudos fundamentales que el cine porno nos presenta
a hora de pensarlo: los problemas que suscita. Este debate, histrico y social, tuvo una gran
importancia en su momento (bsicamente las dcadas de los sesenta y setenta, sobre todo en
Estados Unidos) y giraba (y gira, puesto que las crticas se realizan prcticamente en los mismo
trminos que entonces) en torno a dos crticas que se le haca al cine porno: por un lado el hecho
de que degradase a la mujer y a su situacin en sociedad, y por otro lado que fuese un atentado
contra la juventud. Segn Katherine MacKinnon, la sexualidad es un constructo social de poder
masculino, definido por hombres, impuesto a las mujeres y constituyente de significado de
gnero21. La pornografa sera un medio donde se expresa, representa y perpeta la dominacin
masculina. Por otro lado, la crtica de la pornografa en defensa de una juventud universal que no
debe ser mancillada ser la bandera de todo un sector conservador (sobre todo europeo),
mientras que la crtica a la pornografa por someter a la mujer ser lanzada por sectores ms
progresistas. Frente a estas crticas hay quien defiende la pornografa como un medio liberador y
creador de una sexualidad sana y liberadora. Ruwen no termina de decantarse por alguna de las
dos opciones y cree, al contrario, que ambas posturas olvidan que hay trminos medios :
Habra, simplemente, mala pornografa (repetitiva, normativa, misgina, groseramente
heterosexual, etc.), y buena (creativa, no normativa, atenta al deseo de las mujeres, abierta a
todo tipo de prcticas minoritarias, etc.). La primera contribuira a la perpetuacin de un
determinado orden sexual especialmente degradante para las mujeres (y las minoras
22
sexuales); la segunda, a cierta forma de liberacin o emancipacin con respecto a ese orden

Hablar de la pornografa en trminos morales puede traer problemas complicados y


farragosos. El libro de Ruwen se encarga de tratar adecuadamente todos estos problemas
morales. La dificultad reside sobre todo en lo difuso de la cuestin, dnde est el lmite entre lo
aceptable y lo criticable, en una vulva, un cltoris, un pene erecto?
Sin embargo, no es nuestra una discusin moral sobre la pornografa. Mas es innegable que
la pornografa se encuentra en constante dilogo con otros discursos, como son los discursos
20

PRECIADO, B.: p. Cit. p. 182


RIVAS SAN MARTN, F.: Otro porno es posible. Feminismo y postpornografa, edicin virtual en
http://es.scribd.com/doc/75627333/Otro-Porno-Es-Posible-Feminismo-y-postpornografia (ltima visita en
mayo, 2012)
22
RUWEN, O.: Op. Cit. p. 24
21

[7]

feministas (lo que obliga a pensar la pornografa de acuerdo a sus consecuencias en poltica de
gnero). Nos centraremos sobre todo en ese dilogo, al ser el ms rico y problemtico. A partir de
ah desgranaremos las posibilidades que la pornografa presenta fuera de las estructuras
tradicionales.
La crtica feminista hacia la pornografa se centra en la funcin que la pornografa ha tenido
en la sociedad capitalista y heternormativa contempornea, se trata, pues, de una crtica dirigida
hacia una determinada pornografa y no hacia todo tipo (posible) de pornografa. La pornografa
da cuenta de un determinado pensamiento acerca del sexo y del gnero, y sus discursos tienen
especial importancia al haberse convertido en una de las industrias centrales de la produccin y
normalizacin de imgenes sobre el cuerpo: la pornografa establece los usos normales que se
hacen del cuerpo, as como los modelos correctos de sexualidad y los desarrollos adecuados de esa
sexualidad (cmo se tienen buenas relaciones sexuales). Rivas San Martn hace hincapi en que la
pornografa es otro discurso (como la psiquiatra o la medicina) que crea verdades sobre el sexo
que aparentemente describe (con su acercamiento y obsesin por lo real). Para explicarlo mejor
remite al concepto de citabilidad que desarrollan tanto Derrida como Butler, basados ambos en
los anlisis de Austin: la pornografa apela a una cita del orden heterosexual, a la vez que
produce este orden, lo reproduce, normaliza y establece indefinidamente. La clave est en si la
pornografa puede desarrollar un tipo concreto de representacin que sirvan para subvertir el
orden heteronormativo que se ve reafirmado constantemente por la pornografa tradicional.
Preciado lo tiene muy claro: Se trata de inventar otras formas pblicas, compartidas, colectivas
y copyleft de sexualidad que superan el estrecho marco de la representacin pornogrfica
dominante y el consumo sexual normalizado23. Aqu es donde comienzan a proliferar prcticas y
representaciones alternativas diferentes (o contrarias) al prono tradicional que se critica tan
duramente. As, propuestas como la de Preciado, que aboga por una contra-sexualidad, que se
alza como un anlisis crtico de la diferencia de gnero y de sexo, producto del contrato social
heterocentrado cuyas peformatividades normativas han sido inscritas en los cuerpos como
verdades biolgicas [y su objetivo es] el fin de la Naturaleza como orden que legitima la sujecin
de unos cuerpos a otros24.
Otra iniciativa sera la que comienza a denominarse post-porno y que se da a conocer con la
ya nombrada Annie Sprinkle, actriz porno que en la dcada de los sesenta trabaj en ms de
cincuenta pelculas, pero que poco a poco se inclina hacia la investigacin del lenguaje del cine
porno y el rol de las mujeres dentro de l, adems de desenmascarar estipulaciones prestablecidas
del gnero. Al consolidarse lo que sera el posporno, autores comienzan a hablar sobre sus
posibilidades y, as,
Lo pospornogrfico producir una mutacin en este rgimen de visibilidad amplificada, operar
una torsin al interior de los cdigos de la representacin pornogrfica, retomar la panoplia de

23
24

PRECIADO, B.: p. Cit. p. 185


PRECIADO, B.: Manifiesto contrasexual, Opera Prima, Barcelona, 2002, p 18-21

[8]

signos del sexo y las har evidentes de otro modo, trazando nuevas lneas de visibilidad al
interior del dispositivo pornogrfico.

25

El postporno no puede entenderse ya en los trminos en los que se expresaba el debate con
las feministas pro-censura, puesto que ya no nos encontramos con una produccin unidireccional
de pornografa heternormada y tradicional. El postporno pretende subvertir el orden del deseo y
alterar la dinmica de sumisin/dominacin, todo ello para que se difundan el placer y el
intercambio de roles como actividades ldicas que las personas practiquen sin miedo. De esta
manera comienzan a proliferar iniciativas personales o colectivas de empoderamiento de los
colectivos que tradicionalmente eran excluidos de la pornografa y que ahora se ven en la
posibilidad de ser los agentes de sus propias representaciones, se ven de nuevo con el poder de
generar auto-representaciones que cuestionen los cdigos de visibilidad de los cuerpos y las
prcticas sexuales. As, cabra nombrar a Cindy Sherman y a Del LaGrace Volcano en la fotografa;
Bruce LaBruce, director de cine, famoso por su cine queercore poltico; Post-op, una plataforma de
investigacin sobre el gnero y la postpornografa; los catalanes Generatech; la escandalosa Diana
Pornoterrorista con sus performance ldicas donde la sexualidad se vive transgresoramente; etc.
Por slo nombrar artistas del Estado espaol.
Aparte de este post-porno, nos encontraramos tambin con una suerte de porno feminista,
quizs no tan experimental y formalmente rompedor como el postporno, pero que merece
tambin nuestra atencin en tanto que rompe con dinmica hegemnica de una pornografa
hecha por hombres y para hombres. As, el nombre estrella dentro de este grupo es el de Erika
Lust, que defiende un potencial del porno para ayudar a las mujeres a seguir desarrollando [su]
revolucin sexual, que es una batalla que debe estar siempre viva26. Un porno para mujeres
hecho por mujeres desde el cual lanzar una crtica a todo un sistema ideolgico que domina la
produccin cinematogrfica de pelculas pornogrficas. Como dice la directora, Queremos que el
cine para adultas nos muestre mujeres reales y nos hable de su sexualidad, y nos queremos que
nos retraten como objetos pasivos o vctimas, sino como sujetos activos, dando placer y
recibindolo. Queremos ver a otras mujeres disfrutando27.
En resumidas cuentas, el ejercicio de comprensin del cine pornogrfico nos ha llevado,
desde un intento de definicin, a un anlisis de las especificidades del gnero que han dejado
patente que el porno que se realiza es un tipo de porno, quizs bastante problemtico y
excluyente, que plantea la necesidad de unas prcticas alternativas de representacin de la
sexualidad, prcticas que poco a poco van proliferando en distintos frentes, que van desde una
reivindicacin de un porno realizado desde la visin femenina, hasta prcticas queer de
desmantelamiento de los gneros y prcticas hegemnicas de sexualidad y relacin con el cuerpo.
La riqueza de planteamientos es muy grande, sin embargo, la industria del porno sigue siendo
recalcitrante y demasiado poderosa. El dilogo comienza a ser cada vez ms sonoro, sin embargo,
an queda mucho por hablar.
25

GIMNEZ GATTO, Op. Cit. p. 99


LUST, E.: Porno para mujeres, Melusina, Barcelona, 2008, p. 36
27
Ibdem, p. 40
26

[9]

Bibliografa
-

RUWEN, O.: Pensar la pornografa, Paids, Barcelona, 2005

FERRER, C.: La curva pornogrfica. El sufrimiento sin sentido y la tecnologa, versin online,
http://www.revista-artefacto.com.ar/pdf_notas/9.pdf (ltima visita, mayo 2012).

PRECIADO, B.: Testo Yonqui, Espasa Calpe, Madrid, 2008


__________: Manifiesto contrasexual, Opera Prima, Barcelona, 2002

GUBERN, R.: La imagen pornogrfica y otras perversiones pticas, Anagrama, Madrid

GIMNEZ GATTO, F.: Posporno en Estudios visuales, n 5, 24/7: polticas de la visualidad en


un mundo 2.0, CENDEAC, Murcia, 2008

RIVAS SAN MARTN, F.: Otro porno es posible. Feminismo y postpornografa, edicin virtual en
http://es.scribd.com/doc/75627333/Otro-Porno-Es-Posible-Feminismo-y-postpornografia
(ltima visita en mayo, 2012)

LUST, E.: Porno para mujeres, Melusina, Barcelona, 2008

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