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un domingo, sent una conversacin entre una nia y sus dos padres que me
Dos das mas tarde, esperando en la panadera del supermercado para que me atendieran, a mi lado
una mam con una sonrisa maquillada en su cara, con unos lentes de sol a modo de vincha en el
cabello, muy bien y modernamente vestida, compraba bizcochos junto a sus dos hijas que lucan de
modo semejante. Eran como una estampa del xito econmico y social, de la felicidad y la esttica, de
las buenas relaciones entre ellas estaban completas, nada les faltaba. La nia ms pequea de unos
1
Esta conferencia se basa en gran parte en la conferencia presentada en Crdoba-Argentina, en el 3er. Encuentro Nacional de Psicomotricistas
organizado por la Asociacin Federal de Psicomotricistas- 15 y 16 de mayo de 2009.
2
Ponencia: Infancia y mundo de hoy. Psicoanalista Dr. Marcelo Viar. Simposio Patologizacin de la infancia: nios o sndromes? Buenos Aires. 2009
cinco aos, tena un peinado un tanto adolescente, llena de trencitas, con alguna extensin de otro
color, con lentes de sol con borde blanco, blusa y pantalones ajustados, a la moda.. Llevaba en sus
manos algo plstico, transparente y con pinchitos del mismo material, que inclua sus dedos pulgares y
la mueca- prtesis que llam mi atencin por lo discordante dentro de esta gestalt visual de felicidad.
Le pregunt: qu es eso que tiene en la mano? Me respondi con su sonrisa siempre maquillada en su
rostro feliz y convencida, es para que no se chupe el dedo. El panadero asombrado le pregunt: lo
chupa para dormir?. Madre: lo chupa todo el da. Panadero: Ah!! y est mejor, le sirve?.
Madre: hasta ahora ha sido maravilloso, lleva 20 das usndolo.
Qu significa ser nio hoy? Cuanto pesa sobre ellos ser criados y educados por adultos desorientados,
apurados, con poco tiempo para ser y estar, que viven el instante, que no cuidan los lmites de su
hogar, que les cuesta sostenerlos y contenerlos? Cunto pesa la presin del mundo adulto que los
lleva a mirar hacia el futuro cuando tendran que construir las bases de su persona disfrutar del tiempo
de juego, aprendiendo con calma, sin estar informados de todo cuanto ocurre? Cunto pesa esta especie
de carrera loca por aprender de todo, idiomas, informtica, matemticas, geografa, historia y como
modo de contrarrestar este clivaje, el yoga en la escuela, la educacin en
valores, la educacin
psicomotriz?
Qu significa ser padres hoy? Cmo pueden los padres tener la disponibilidad que los hijos requieren
cuando temen perder el trabajo porque la movilidad laboral es constante y requiere formacin continua,
cuando no se pueden desconectar de la red, del celular o de la TV, cuando uno de los principales valores
de hoy es disfrutar y ser feliz!!!... desarrollando el individualismo y olvidando la cultura?. Sin lugar a
dudas cada da se nos hace ms difcil a los adultos cuanto ms a los nios- saborear la vida y sentir
que ella nos atraviesa como sujetos singulares y como sujetos sociales en lo bueno y en lo malo, en lo
feliz y en lo no-feliz, en lo previsto y en lo imprevisto.
Qu significa ser docente hoy? en esta poca en que la formacin acadmica del docente -abarcando
los conocimientos pedaggicos, didcticos, psicolgicos- rpidamente se vuelve caduca? en esta
poca en que nos vemos obligados a correr detrs de los nios y jvenes que empujados por el
vrtigo avanzan delante nuestro? en esta poca de individualismo y hedonismo, donde el lugar del
otro como prjimo ha quedado a la deriva de lo que cada uno pueda sentir y pensar, y entonces a falta
de respeto y reconocimiento- muchas veces los padres presionan o acusan al docente o a la institucin
educativa, ante el menor problema que surja con su hijo?
Sin lugar a dudas que cuanto ms se agite un vaso que contiene agua y arena, menos transparente su
interior habr que esperar a que arena y agua vuelvan a recuperar sus pesos y lugares, a que la arena
vaya bajando y decantando para comenzar a percibir con mayor claridad. La historia es un tanto ms
compleja que un vaso con agua y arena, pero lo que s es cierto es que nunca se puede ver bien lo que
sucede cuando uno est sumergido en estos tiempos vertiginosos. Se necesita tiempo para indagarinvestigar, se necesita distancia para ver ms claro.
El problema es que no podemos esperar mucho, los nios crecen muy rpido y es necesario con los
conocimientos que contamos, so-pesar para realizar cambios. Esta es una tarea permanente.. en uno
mismo, en una familia, en las instituciones y sobre todo en las polticas de estado. Y ahora tratar de
mostrar cmo los cambios culturales afectan el desarrollo psicomotor de los nios, y los invito a recorrer
mis pensamientos desde mi encuentro con los nios en la sala de psicomotricidad.
1. INTRODUCCION. Cuestionamientos disparadores.
Dentro de los tantos cuestionamientos y desafos del trabajo clnico, desde hace unos aos siento que
algo diferente ocurre en los nios y padres que llegan a la consulta. No es ms que una observacin
clnica:
a) En la mayora de los nios que consultan por dificultades en el aprendizaje escolar
se hace
3
Esta franja de pacientes a la que me estoy refiriendo se trata de nios entre 4 y 8 aos, pertenecientes a un medio socioeconmico medio-alto y alto, que
concurren todos a colegios de doble horarios y bilinges, y que consultan por dificultades en motricidad fina y/o dispersin y/o inquietud. Pertenecen
a familias ms o menos estructuradas, muchas de ellas con padres separados, con muchas horas frente al televisor y/o los videojuegos. En cuanto al
ambiente fsico la gran mayora vive en edificios de apartamentos.
Son nios que no presentan dificultades para establecer una comunicacin ni desarrollar el lenguaje, con un buen contacto con la realidad y con un
psiquismo suficientemente sano.
4
Imagen y subjetividad. Audepp- octubre de 2007-09-14.. Psic. Ana Mosca
funcin parental, poner lmites, disminuir el exceso de objetos que les brindan, etc., mostrndose cada
vez ms operativos y con mayores dificultades para comprender a sus hijos e interpretarlos, etc.
Ana Mosca, agrega: Cuando pretendemos pensar en la diferencia simblica entre nios y adultos, la
capacidad de lmites (que genera un sistema de ligazones que habilitan al sometimiento pulsional,
generando la posibilidad inhibitoria del yo) aparece como una propiedad intrapsquica esencial, sin duda
una de las bases desde las cuales pensamos la construccin de la subjetividad en el nio.5
En cuanto a los nios en la sala de psicomotricidad, estos pasajes, estos trnsitos del juego a la mesa,
van ms all de lo que pudiera ser adjudicado a su alteracin psicomotriz.
Sabiendo que las cuatro paredes del consultorio y que la entrevista con los padres no es suficiente para
tener una cosmovisin ms abarcativa de lo que al nio le sucede, me apoy en las reflexiones de
Edgard Morin quien nos plantea que la nocin de hombre en la actualidad, est despedazada por las
disciplinas biolgicas por un lado y por las disciplinas de las ciencias humanas por otro, no pudiendo
llegarse a un verdadero conocimiento por la hiperespecializacin que muchas veces cosifica el objeto de
estudio. Dice que el verdadero conocimiento progresa no por sofisticacin, formalizacin y abstraccin
sino por la capacidad para contextualizar y totalizar.
Otro elemento que se reitera es la cantidad de horas que estn ausentes, los cambios de las personas con
las que quedan a cargo, los divorcios, los viajes, las dificultades de los padres para instalar rutinas en el
hogar y que stas puedan cumplirse, las dificultades de los nios para cuidar sus objetos personales, etc.
3) APORTES PARA COMPRENDER LOS CAMBIOS CULTURALES Y LA FAMILIA
CONTEMPORANEA.
Freud, Anna, Normalidad y patologa en la niez, Editorial Paids, 9 reimpresin, Bs.As, 1997. pag. 67
Aparte del anlisis que pueda realizarse en el equipo interdisciplinario en la instancia de ateneo conjunto
donde convergen miradas de varias disciplinas siento que no me alcanza necesito saber ms del
contexto socio histrico y cultural en que se mueven los nios para comprenderlos mejor.
Es asi que salgo de las fronteras de la sala de psicomotricidad, de las fronteras mdicas y de la
disciplina ordenadora y organizadora. Me sumerjo en la lectura de material sociolgico, filosfico, y
en especial psicoanaltico sobre los cambios culturales y su relacin con la construccin subjetiva del
hombre contemporneo.
Entendemos que nuestra disciplina, la psicomotricidad, a diferencia del planteo de Morin, hace grandes
esfuerzos por contextualizar e integrar, de hecho hablamos constantemente de la globalidad del nio.
Bernard Golse7 en el congreso de Psicomotricidad de Paris del 2006 deca en su inauguracin que la
psicomotricidad es una disciplina muy necesaria y muy cercana a la paidopsqiuiatria y que en un
periodo en donde todo se fragmenta, es necesario que en algn lado se hable del nio como globalidad.
Merleau Ponty dijo que el psicoanlisis pagara el precio de haber dejado de lado el cuerpo y con la
psicomotricidad lo hemos recuperado.
El nio mtico y cultural de nuestra poca (segn B. Golse y V. Guerra8)
Golse nos dice que por nio mtico se entiende a un grupo de representaciones colectivas, y refirindose
sobre todo a los nios franceses seala como principales caractersticas que son: pocos, preciados,
perfectos, tardos, precoces.
Cada vez nacen menos nios, ya que pueden ser programados desde hace aos gracias a las
posibilidades de controlar la concepcin. Al ser pocos nios, el nio es ms precioso y pesan sobre sus
hombritos exigencias pesadas. Tal vez el nio sea nuestra ltima utopa y no creo que eso sea bueno
para nadie9.
Los estudios prenatales (ecografas de diferente tipo, estudios genticos, etc) se realizan para evitar que
nazcan nios imperfectos. En el espritu colectivo existe la idea de que todos los nios tienen que ser
perfectos, normales.
Los nios cada vez se encargan ms tardamente, siendo en Francia la media hasta el ao 2000 de 30
aos para el primer hijo y ahora es todava ms tarde. Dice Golse: Desear querer tener un nio es parar
de no querer tenerlo
7
Golse, Bernard- Conferencia inaugural en el Congreso de Psicomotricidad de la Universidad de Verano de la ISRP. Pars. 4 de julio de 2006. Paris.
Guerra, V. Sobre el papel del padre en la actualidad. Nuevas perspectivas a nuevas problemticas .
9
Golse, B., Conferencia inaugural en el Congreso de Psicomotricidad de la Universidad de Verano de la ISRP. Pars. 4 de julio de 2006. Paris.
8
A su vez se espera que estos nios sean fuertes, autnomos, precoces. Conozco el caso de algunos
jardines maternales en Nueva York donde se estudia el currculo del beb para su ingreso, en especial la
adquisicin de conductas motrices: cunto mas temprano inicie la marcha mayores probabilidades de
ingreso. Se fomenta entonces el aceleramiento del desarrollo a partir de una hiperestimulacin
ambiental.
Y Vctor Guerra10 quien en nuestro medio viene trabajando mucho sobre el tema de la primera infancia
y los efectos sobre el nio de los cambios culturales agrega: muchas veces es hijo nico o a lo sumo
tiene un hermano. Se busca que sea: activo, espontneo (casi transgresor), explorador, persistente,
autnomo, conectado (en casi permanente interaccin). Por ello dice Golse, a estos nios, se les defiende
con lujos!
Postergue sus propios deseos y anteponga los derechos del nio. (para evitarle sufrimientos o
traumas en su desarrollo.)
Amigo de su hijo, borrando las diferencias generacionales. ("Yo quiero tratarlo de igual a
igual, mas que un padre quiero ser un amigo".)
Guerra, V. Conferencia: Sobre el papel del padre en la actualidad. Nuevas perspectivas a nuevas problemticas.
Todo esto dara cuenta de un desplazamiento del rol prioritario del padre desde un lugar de pater familis
a un lugar de co-paternidad. Al caer el pater familis se elevara (en algunos sectores) el nio rey?
Efectos de los cambios culturales de la actualidad sobre el desarrollo del juego en el nio.
-
Por otro lado, definen los aspectos instrumentales como las herramientas de las cuales se vale el
individuo para realizar los intercambios con el ambiente, facilitando la construccin del s mismo y del
mundo. Incluyen dentro de los aspectos instrumentales a la psicomotricidad, el lenguaje, el
aprendizaje de hbitos, al juego ya los procesos prcticos de socializacin. Todos estos instrumentos
satisfacen lo que las estructuras del sujeto demandan.
Concepto de praxia.
Segn M.
Segn J. Piaget
Segn de Ajuriaguerra
Rebollo
Acciones
Sistema de
movimientos coordinados
Planificadas
Suponen la adquisicin
de la funcin simblica
capacidad de anticipacinCon un fin
Aprendidas
Concientes.
Se repiten y
se automatizan
Evolucionan en la interaccin
con el medio
(personas, objetos,
espacio, tiempo, causalidad)
Necesitan de la
experiencia
Dependen de
procesos de
equilibracin internos
Construccin
Del acto
No se pueden comprender
por fuera de los fenmenos
ms elevados del
DESEAR Y DEL QUERER.
Tendencia al sedentarismo por limitacin del espacio en la vivienda, falta de juegos en la vereda,
que los llevan necesariamente a estar horas frente a la pantalla de la televisin o de la
computadora.
Aumento de la obesidad, por el propio sedentarismo, por las dietas hipercalricas producto de la
comida fast food.
La accin privilegiada en muchos de los nios de hoy, es la que se vive en forma adhesiva con
los personajes de los videojuegos en un espacio bidimensional.
Cuando no se est frente a la pantalla puede ocurrir que se observe un privilegio excesivo de la
accin como descarga motora o como fuente de poder.
las que ponen en juego el manejo global del cuerpo en el espacio tridimensional y la habilidad
manual.
-
La relacin sensorio-motriz con el mundo real, tan jerarquizadas por todas las teoras
psicolgicas como base en la construccin tanto de la cognicin como de la afectividad quedan
minimizadas y por tanto la riqueza prxica.
Pensando en los efectos que esto tiene sobre el juego y sobre la construccin prxica, dentro de la sala
de psicomotricidad observamos:
-
Tambin se observa que algunos nios no buscan divertirse en prismas y colchones, sino que
se abocan en cuanto ingresan a la sala a desarrollar un juego similar al de los videojuegos.
Se relacionan con los pocos nios de la familia y con los compaeros de escuela.
Hay un gran contacto a travs de la computadora (Chat, mensajes, et) pero es un contacto virtual. Y
como dice el Psic. Roberto Balaguer: La virtualidad evita los contratiempos de las reacciones del otro
ante lo que se dice. No se debe ir ajustando el discurso a los gestos, movimientos faciales, cejas, pupilas
del interlocutor, etc, sino que se deja que el ser ntimo fluya para despus observar cmo repercute en el
otro el discurso escrito. Pero eso se adscribe a los entornos de anonimato, no a los entornos sociales
donde s existe conocimiento del otro y se mantiene la continuidad de la identidad.
Lo que se observa en la sala, es que el psicomotricista interviene cada vez ms, para favorecer una
dinmica emptica de respeto hacia el lugar de cada uno y del otro, en definitiva favorece la dinmica
grupal.
c) RELACIN CON LA TEMPORALIDAD- LO INSTANTNEO VS LO SECUENCIAL.
-
Tanto la velocidad con que circula la informacin en el mundo, como la cantidad de cosas que hay que
hacer nos alejan del tiempo de verdad, de jugar, que es el mejor, de dilogo, de cercana afectiva, de
sensibilidad y de profundidad.
La velocidad que irrumpe el paso a paso de toda accin, nos cuestiona acerca nuevos modos de hacer
en el mundo. Lo instantneo nos hace despreciar lo secuencial, el control remoto, el zapping, la cultura
del use y tire, etc.
Muchas veces los chicos viven con culpa el uso excesivo de la pantalla ya que sus padres sealan una y
otra vez que es tiempo perdido.
En el desarrollo prxico la anticipacin de la secuencia tmporo espacial que luego se desplegar mucho
tiene que ver segn los aportes de Daniel Marcelli (2000) con lo que acontece en la etapa del bebe en los
ritmos de ausencia y de presencia que le van a permitir confiar que eso que acaba de vivir podr volver a
suceder luego del intervalo. Y sabemos la importancia que dio de Ajuriaguerra al intervalo
Lo instantneo del mundo actual aumenta el sentimiento de frustracin cuando las cosas no se logran
ya?
N.Aubert habla del culto de la urgencia, la prevalencia del exceso en lo que ella llama el hombre
instante, donde se unen hiperconsumismo e instantaneidad proveniente de las tecnologa de la
comunicacin.
Este tal vez sea el punto principal junto a la disminucin de imgenes y narrativa verbal, es como si la
instantaneidad que nos ha brindado la tecnologa nos hiciera enojar, frustrar, cuando las cosas no son
ya! Es como que algo no anda, no funciona. Esta frustracin es muy clara en el mundo de los adultos
que tienen sus nios a cargo. El diario vivir est plagado de estos ejemplos que tien los vnculos. Por
ejemplo: ahora en nuestro pas se exigen manejar noche y da con las luces cortas encendidas. Los
automviles actuales tienen un sistema de cierre de puertas, de apagado de luces y de encendido del
sistema de alarma con un solo clic!, que se realiza en el control remoto de la alarma. La mayora de los
otros autos, requieren que se apaguen las luces desde el tablero del auto, que muchas veces se tranquen
las puertas en forma manual. Con frecuencia uno se baja, olvida toda esta secuencia de hechos y o se
le acaba la batera pues dej las luces encendidas y/o le roban el auto. Uno se enoja, se frustra, pues el
sistema del auto, porque uno sabe que existe en algn lado y que con la tarjeta de crdito puede
acceder. Un sistema que hubiera evitado tantos contratiempos. Y as es con todo: con la laptop, con la
filmadora, con el celular, con la alimentacin, con la medicina, etc.
Lo instantneo atenta contra el orden secuencial, primero lo primero y pasito a pasito?
El hecho de que cada vez contemos a nuestro alrededor con objetos, situaciones, etc., que en un clic
aparecen o desaparecen, atenta contra los procesos de transformacin y cambio propios de la naturaleza
y de lo humano. El control remoto de tantos objetos (auto, puertas, tv, etc), las comidas ya elaboradas y
congeladas, etc.
d) RELACIN CON EL ESPACIO.
- Espacios de vivienda reducidos: No caben dudas que en la vida ciudadana, los espacios son cada vez
ms reducidos, especialmente las viviendas.
- Espacio de la vereda en vas de extincin: El borramiento del espacio transicional que poda significar
la vereda en un barrio debido al aumento de la inseguridad social y en consecuencia de rejas, alarmas,
etc. La vulnerabilidad que sienten en el espacio ciudadano y la proteccin que significa refugiarse dentro
de las casas, los shopping y en las pantallas de la tv o de la computadora.
- Sumergimiento en el espacio virtual: El sumergimiento de muchos de nuestros nios en el espacio
virtual de la pantalla de la computadora, un espacio que no es real pero en que pasan la mayor parte de
su realidad, deja al cuerpo en un estado de pasividad, de postura fija. El vivir ms en el espacio
bidimensional que en el tridimensional, qu efectos puede tener en el desarrollo prxico?
Hace poco tiempo un pequeo nio de cinco aos fue al estadio junto a su papa, a ver su primer
partido de ftbol, el clsico entre Pearol y Nacional. Al salir le coment desconcertado a su pap:
los jugadores eran personas de verdad y no como los muequitos que ve a diario en la pantalla
cuando juega solo o con su hermano.
Otro da un nio comenz a pedirme que colocara los prismas de determinada forma, semejante a un
circuito de videogame. Le fui agregando cilindros, aros, pelotas, sin que yo pudiera comprender en qu
consistira el juego. Era incapaz de anticiparlo verbalmente
e) RELACIN CON EL OBJETO.
-Se privilegia la imagen visual sobre el objeto real. El Objeto real-juguete, aparece como un objeto
hiperestimulante, completo poco sugerente y con la exploracin dirigida (juguetes didcticos) obturando
el placer por el descubrimiento y favoreciendo lo mecnico.
- El objeto real si se rompe o deja de funcionar es desechado y se adquiere otro an ms avanzado
tecnolgicamente, no habiendo lugar para la reparacin, para vivir con algo defectuoso que no es
nuevo ni perfecto.
- El exceso de objetos adems de provocar una hiperestimulacin, le resta creatividad y exploracin pues
vienen muy digeridos, pero lo ms importante tal vez sea que le resta lugar al deseo generando una
pseudosatisfaccin instantnea y una insatisfaccin a largo plazo, muchas veces con sentimientos de
aburrimiento y vaco. (comprame algo! Qu quers? .algo!!)
- Goce por la imagen: La prctica del placer gestual, corporal, sensorio-motor, temporal, rtmico y
espacial de los chicos se ve muchas veces cuestionada por la pantalla y aparece otro goce, mudo en el
tacto, visible en la mirada, oscuro en el sabor, inspido en el olor, inmvil en el espacio. Podramos
denominarlo el goce de la imagen.11.
M. Stora (2006) seala que: Estudios realizados muestran que desde hace 20 aos, las perfomances de
las pruebas de C.I no verbal (ejecutivo), superan largamente las del C.I verbal. el fenmeno indica que
de mas en mas los nios y los adolescentes piensan en trminos de imgenes. la generacin actual nacida
con la TV. se representa la narracin de la vida en imgenes.
12
incidencia de consultas por problemas de rendimiento en los nios escolarizados?, se pregunta Victor
Guerra.13
Los nios no estn acostumbrados a ver reparar los objetos que se rompen en su casa, ya que por lo
general son sustituidos.
Los nios desean que sus construcciones, producciones, sean perfectas y ya, valorando ms lo
industrial que lo artesanal, la fotografa exacta de la realidad que lo subjetivo que se trasunta en una obra
de arte, la letra de la computadora que la propia, etc.
f) RELACIN CON EL LENGUAJE VERBAL (ORAL Y ESCRITO)
Indudablemente que esta relacin est cambiando vertiginosamente. Los nios prefieren mirar la
televisin que leer un libro, donde tienen que realizar el esfuerzo de ir construyendo en su mente
imgenes a partir de las palabras que tambin con esfuerzo van decodificando. Segn Debray14, La
lentitud discursiva (propia del estilo argumentativo de la grafoesfera), no empatiza con la aceleracin de
ritmos ni con la atencin selectiva de las nuevas generaciones.
La prof. Marabotto (citada por Lembo)
11
12
E. Levin 2006
M. Stora, in V. Guerra Cultura Actual de la imagen y subjetividad. JORNADAS organizadas por AUDEPP.
13
14
Debray
Los hipermedios se caracterizan por una dimensin esfrica, dinmica, con mltiples puntos de
acceso y enlace, flexible, pudiendo accederse a informacin en cualquier direccin, profundidad y
secuencia..De este modo cada uno construye su informacin de acuerdo a un trayecto propio de
navegacin Esto exige nuevas estrategias del lector alumno: condensar y sintetizar, establecer nexos
entre informaciones que provienen de diferentes fuentes, muchas veces fragmentadas, incompletas,
seleccionar e interpretar la mismas, captar y desentraar estructuras conceptuales dentro de ellas, mayor
exploracin intuitiva, albergar muchsimas dudas y ambigedades Pensamiento multifactico, mas
flexible, adecuado a esta era de cambios,.
Por otro lado V. Guerra se pregunta: Como se construyen las narrativas en un mundo en el que se
privilegiara la imagen y la sensorialidad. Podremos
Apreciamos una capacidad de juego empobrecida entonces a nivel del fantaseo con un aumento de los
niveles de excitacin y una dificultad en el control de los impulsos o sea en los mecanismos de
autorregulacin.
La capacidad de estar a solas estando acompaada descrita tan sabiamente por D. Winnicott, no
siempre est presente y es frecuente una fuerte demanda de parte de los nios para que el adulto juegue
junto con l.
Todos estos aspectos no estaran favoreciendo el disfrute en el juego simblico, el placer creativo de las
construcciones propias o grupales, el de las producciones plsticas o escritas. Observamos dificultades
en: capacidad de espera, capacidad de estar a solas estando acompaado, tolerar la frustracin, tolerar la
exclusin: lugar del otro.
REFLEXIONES FINALES:
Si pensamos en el desarrollo psicomotor como aquello que se va integrando en forma armnica en el
dilogo entre las diferentes funciones del sujeto y que se expresa a travs de su cuerpo y movimiento, es
indudable pensar que los cambios vertiginosos de hoy lo afecten. A nivel de los jardines de infantes y
escuelas, se plantea un aumento de la inquietud en los nios, dificultades en la capacidad para espera,
perodos atencionales cada vez ms breves, necesidad permanente de estmulos, y dificultades para
disponerse al aprendizaje escolar.
Cmo relacionar este aumento de la inquietud en los nios con los cambios culturales? Basta mirarnos
a nosotros los adultos, que hemos tenido la posibilidad de formarnos sobre una infancia relativamente
tranquila, respetuosa de los tiempos internos, y que no nos resulta para nada fcil dialogar con los
cambios del hoy (vemos el informativo en la tv que nos trasmite 3 o 4 noticias simultneamente,
atendemos el celular a la vez que hemos dejado la computadora encendida y hacemos tareas de la
casa) todo lo que se refleja en el aumento en las ventas de ansiolticos e hipnticos para dormir.
Las dificultades en el desarrollo psicomotor de los nios tienen que ver con:
dificultades a nivel del tono muscular: en la alternancia rtmica tensin/distensin necesaria para
un buen ser y estar corporal,
Buscar
aprendiendo a autorregularse en la medida que crecen, posicionndonos como adulto referente a un lado
del nio y no delante de l dificultando sus pasos.
Segn la organizacin, este trastorno mental ser el mayor problema de salud para las
sociedades, tanto econmica como socialmente.
Y sin embargo, agrega la OMS, la mayora de los pases en desarrollo actualmente slo
gastan menos de 2% de sus presupuestos nacionales en servicios de salud mental.
La advertencia fue hecha durante la primer Cumbre Global de Salud Mental que se lleva a
cabo en Atenas, Grecia.
Durante la reunin de cinco das se espera debatir lo que los organizadores llaman la crisis
en los servicios de salud mental en el mundo.
Segn la OMS, actualmente ms de 450 millones de personas estn directamente afectadas
por algn trastorno o discapacidad mental, y la mayora de stas viven en los pases en
desarrollo.
"Las cifras de la organizacin muestran claramente la magnitud del problema y sus
probabilidades de que sea cada vez ms grande", dijo a la BBC el doctor Shekhar Saxena,
del Departamento de Salud Mental de la OMS.
"Tanto es as que en 2030 la depresin ser, entre todos los trastornos de salud, el que
causar la mayor carga de salud", agrega.
Cuando se habla de "carga", explica el experto, se considera la medida de aos perdidos de
vida debido a una muerte temprana o a una discapacidad severa causadas por una
determinada enfermedad, que en este caso es la depresin.
Epidemia silenciosa
El doctor Saxena afirma que la depresin actualmente es mucho ms comn que otras
enfermedades ms temidas, como el VIH-Sida o cncer.
Y sin embargo, agrega el experto, la depresin es uno de esos temas de los que la gente no
suele hablar mucho, sobre todo cuando la persona es la afectada.
"La llamamos la epidemia silenciosa porque a menudo pasa sin ser reconocida", dice el
psiquiatra de la OMS.
Con las perspectivas de que aumente la carga de las enfermedades mentales y contine
incrementndose en los prximos aos, es urgente que cambie la actitud de la sociedad
hacia las enfermedades mentales.
"La depresin es una enfermedad tan real como cualquier otro trastorno fsico que hace
sufrir a la gente", expresa el doctor Saxena.
"Y la persona afectada tiene el derecho de obtener asesora y tratamientos correctos en el
mismo entorno de salud que se ofrece a los que padecen otras enfermedades", agrega el
experto.
Modernidad Lquida:
La insoportable levedad del ser?
Jeanie Herrera
Nadie puede aprender el elusivo
- el inexistente aunque intensamente deseadoarte de no caer en sus garras.
Milan Kundera,
La insoportable levedad del ser
I. Introito:
Numerosos cientficos sociales han basado sus estudios en el anlisis de las sociedades
como instituciones que determinan el comportamiento de los individuos que la integran.
Partiendo de dicho argumento, centraremos nuestro enfoque principalmente en Ferdinand
Tonnies y Emile Durkheim. Ambos tericos sociales han delimitado dualidades que
explican (o tratan de explicar) los diferentes tipos de sociedad existentes; sin embargo, no
es nuestra intencin enfocarnos exhaustivamente en dichas divisiones, por lo que nos
centraremos nicamente en sus similitudes.
Como expusimos anteriormente, a lo largo de la historia se han configurado dualidades en
este rubro:
La primera, a sido identificada como una sociedad con caractersticas que envuelven
solidaridad, unin, voluntad natural, nexos sociales intrnsecos; lazos familiares, religiosos,
morales y de amistad (vnculo comunitario - predestinacin del destino humano), relaciones
de tradicin y costumbre.
La otra, una sociedad completamente opuesta, que rompe ese vinculo de confianza,
proteccin y fraternidad, etc. que se vea en las comunidades antiguas o menos
desarrolladas; aunado a esto, se establecen procesos de individualizacin que enfatizan
voluntades racionales e intereses personales (valoraciones utilitaristas Proyectos de vida
Realizacin individual, una idea emancipadora a la predeterminacin anteriormente
adscrita).
As mismo, Bauman identifica otra clase de procesos que se adhieren al ltimo tipo de
sociedad planteado:
Sin embargo, debemos establecer que hemos podido estar tergiversando el concepto de
identidad, puesto que Bauman constituye una clara distincin entre identidades e
identificaciones A qu nos referimos? Bauman considera que a partir de la instauracin
de las clases sociales, las cuales, remplazaron los llamados estamentos de antao, ya no
se dan identidades sino nicamente identificaciones; entre la principal causa de dicho
planteamiento encontramos la referida predeterminacin que se daba en las sociedades
Julio Cortzar, escritor surrealista, nos expresa mediante un cuento titulado la Autopista
del Sur este sentimiento de absurdo social bajo el cual debemos vivir. Dicho relato se
desarrolla en un embotellamiento en las afueras de Pars, claro ejemplo del mundo exterior
representado, planteado, criticado y explicado dentro del mbito literario. Un
embotellamiento es una analoga precisa de un lapso indefinido y sin garantas a futuro, tal
como se nos presenta el Mundo Actual; por lo cual, los actores realizan acciones sin
centrarse en las consecuencias, y limitndose as mismo, por miedo e inseguridad tal y
como lo plantea Bauman.
El 404 haba esperado todava que el avance y el retroceso de las filas le permitiera
alcanzar otra vez a Dauphine, pero cada minuto lo iba convenciendo de que era intil, que
el grupo se haba disuelto irrevocablemente[3]; No se poda hacer otra cosa que
abandonarse a la marcha, adaptarse mecnicamente a la velocidad de los autos que lo
rodeaban, no pensar[4]; No era posible que eso hubiera terminado para
siempre[5].
se corra a ochenta kilmetros por hora hacia las luces que crecan poco a poco, sin que
ya se supiera bien por qu tanto apuro, por qu esa carrera en la noche entre autos
desconocidos donde nadie saba nada de los otros, donde todo el mundo miraba fijamente
hacia adelante, exclusivamente hacia adelante[6].
Exclusivamente hacia adelante! Que frase tan precisa El individuo posmodernista ve
nicamente hacia delante, sin afrontar las causalidades de sus actos, sin pensar en el
maana, adaptndose mecnicamente al proceso que le ha tocado vivir: La Modernidad
Lquida, tan inevitable y real (tan real, que nadie saba nada de los otros!).
As mismo, Cortzar, con simples comentarios como la diversidad de vehculos que se
visualizan dentro del embotellamiento, nos denuncia el consumismo latente en el mundo
moderno, sus personajes, no son identificados con un nombre de pila, sino por la marca y
modelo de sus vehculos el matrimonio del Peugeot, Ford Mercury, Taunus, la
muchacha del Dauphine[7]; los individuos ya no se identifican por lo que
son sino por lo que tienen (por eso la constante lucha por ser alguien dentro de
este Mundo Lquido).
VII. Eplogo y deduccin:
Conclusin:
Bibliografa:
Cortzar, Julio. La Autopista del Sur, (sin editorial, edicin, pas.), Versin electrnica.
Gonzles, No. Bauman, identidad y comunidad. En: Espiral, Estudios sobre Estado y
Sociedad, Lecturas Crticas, Num. 40 Vol. XIV, Septiembre-Diciembre, 2007, pp.179-198.
(Sin pas de Publicacin)
Gurney, P. y Aguirre, B.E. La Teora Sociolgica de Ferdinand Tonnies. En: Revista
Interamericana de Sociologa, Estados Unidos: Nurn. 29 Vol. IX, Enero-Diciembre, 1980,
pp.145-154.
Hinkelammert, Franz. El retorno del sujeto reprimido, Colombia: Universidad Nacional,
pp. 11-44 (sin fecha de publicacin)
Weber, Max. Economa y Sociedad. Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 1998, segunda
Edicin.
Weber, Max. Ensayos sobre metodologa sociolgica. Buenos Aires-Madrid: Amorrortu
editores. (Sin ao, sin edicin de publicacin).
Referencias:
[1] Gonzles, No. Bauman, identidad y comunidad. En: Espiral, Estudios sobre Estado y
Sociedad, Lecturas Crticas, Num. 40 Vol. XIV, Septiembre-Diciembre, 2007, pp.179-198.
p.182. (Sin pas de Publicacin)
[2] Hinkelammert, Franz. El retorno del sujeto reprimido, Colombia: Universidad Nacional,
pp. 11-44 p. 12 (sin fecha de publicacin)
[3] Cortzar, Julio. La Autopista del Sur, Pg. 13 (sin ao, edicin, ni pas de publicacin
versin electrnica)
[4] Ibidem.
[5] Ibidem.
[6] Ibidem.
[7] Ibidem Pg. 2.
http://letras-uruguay.espaciolatino.com/aaa/herrera_jeanie/modernidad_liquida.htm