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TIPOS DE PERSONALIDAD DE ENEAGRAMA.

Tipo 1. EL REFORMADOR - Idealista, de principios. ticos, concienzudos,


bien/mal. Profesores y cruzados; tambin quieren hacer el bien pero temen
cometer errores. Organizados, ordenados y fastidiosos, derivan en
crticos y perfeccionistas. Problemas con la ira reprimida e impaciencia.
En su mejor estado: sabios, realistas nobles y moralmente heroicos.

Tipo 2. EL AYUDADOR - Preocupado, interpersonal. Empticos, sinceros,


clidos. Amistosos, generosos y sacrificados; tambin pueden ser
sentimentales, halagadores y complacientes. Les gusta estar cerca de
otros y hacer cosas por otros para ser necesitados. Problemas con hacerse
cargo de ellos mismos y reconocer sus propias necesidades. En su mejor
estado: generosos y altruistas y tienen amor incondicional por ellos
mismos y otros.

Tipo 3. EL TRIUNFADOR - Adaptable y orientado al xito. Seguros de s

mismos, atractivos y encantadores. Ambiciosos, competentes y energticos;


conscientes del status y buscan avance personal. Preocupados de la imagen
y lo que los dems piensen de ellos. Problemas con competitividad y
trabajlicos. En su mejor estado: Autnticos, se aceptan y son todo lo
que parecen ser. Modelos que inspiran a otros.

Tipo 4. EL INDIVIDUALISTA - Romntico, introspectivo. Conscientes de s


mismos, sensibles, reservados y callados. Se muestran, emocionalmente
honestos,
y
personales;
tambin
pueden
ser
temperamentales
y
egocntricos. No se acercan a otros por sentirse vulnerables y
defectuosos, pueden ser mirar en menos estilos de vidas comunes.
Problemas con autoindulgentes y pena de s mismos. En su mejor estado:
inspirados y altamente creativos, capaces de renovarse a s mismos y
transformar sus experiencias.

Tipo

5. EL INVESTIGADOR - Intenso, cerebral. Alertas, profundos y


curiosos. Capacidad de concentracin y foco en el desarrollo de ideas y
destrezas complejas. Independientes e innovadores; pueden volverse
preocupados con sus pensamientos y construcciones imaginarias. Se vuelven
desconectados, pero intensos. Problemas con aislamiento, excentricidad y
nihilismo. En su mejor estado: Pioneros visionarios, adelantados a su
tiempo y capaces de ver el mundo de una forma completamente distinta.
Tipo 6. EL LEAL - Comprometido, orientado a la seguridad. Confiables,
trabajadores y responsables; pueden ponerse a la defensiva, evasivos y
altamente ansiosos, estresndose y quejndose. Usualmente precavidos e
indecisos, pueden ser reactivos, desafiantes y rebeldes. Problemas con
duda y sospecha. En su mejor estado: estables internamente, confiados en
s mismos, apoyadores de los dbiles y sin poder.

Tipo 7. EL ENTUSIASTA - Ocupado, productivo. Verstiles, optimistas y


espontneos. Juguetones, espritu en alto y prcticos; pueden abarcar
mucho, dispersos y poco disciplinados. Buscan experiencias nuevas y
excitantes, pero se distraen y cansan en el camino. Problemas con
superficialidad e impulsividad. En su mejor estado: Usan sus talentos en
metas que valen la pena, disfrutan, satisfechos, llenos de gratitud.

Tipo 8. EL DESAFIADOR - Poderoso, dominante. Confiados en s mismos,

fuertes y asertivos. Protectores, llenos de recursos y decididos; pueden


ser orgullosos y dominantes. Sienten que deben controlar el entorno,
tornndose confrontacionales e intimidantes. Problemas con permitirse
estar cerca de otros. En su mejor estado: usan su fuerza para mejorar las
vidas de otros, son heroicos, magnnimos y a veces histricamente
grandes.

Tipo 9. EL PACIFICADOR - Aceptador, inconsciente de s. Aceptadores,


confiados y estables. De buena naturaleza, buenos, fciles y apoyadores;

pueden estar demasiado dispuestos a seguir la corriente a otros para


mantener la paz. Quieren que nada implique conflicto pero tienden a ser
complacientes y minimizar todo aquello que lo altere. Problemas con
pasividad y porfiadez. En su mejor estado: intensamente vivos y
conectados con ellos mismos y otros.

1) EL REFORMADOR

El tipo racional, idealista, de slidos principios, determinado,


controlado y perfeccionista
Miedo bsico: ser "malo", defectuoso, perverso, corrupto
Deseo bsico: ser "bueno", equilibrado, ntegro
El tipo Uno con ala Nueve: "el Idealista"
El tipo Uno con ala Dos: "el Abogado"
Resumen de Perfil del Tipo de Personalidad Uno
Sanos. Los tipo Uno sanos son escrupulosos y poseen un profundo sentido
del bien y del mal as como valores morales muy slidos. Son racionales,
razonables, autodisciplinados y moderados. ticos en extremo: la verdad y
la justicia son valores fundamentales. La integridad y la rectitud los
convierten en sobresalientes maestros morales. En su mejor estado: se
vuelven extraordinariamente sabios y juiciosos. Al aceptar las cosas como
son, adquieren un sentido increble de la realidad y saben qu hacer en
cada situacin. Humanos, inspiradores y tolerantes: la verdad ser
escuchada.
Promedio. Los tipo Uno promedio no estn satisfechos con la realidad y
empiezan a sentir que ellos deben mejorar las cosas a su alrededor; son
defensores, crticos e idealistas. Buscan razones a todo y explican a los
dems cmo deben ser las cosas. Tienen miedo de cometer errores; todo
debe ser consecuente con sus ideales. Son ordenados, pulcros, metdicos,
bien organizados,
lgicos,
detallistas,
aunque muy
rgidos.
Con
frecuencia tienden a trabajar compulsivamente. Son muy puntuales,
pedantes y un tanto fastidiosos. Llegan a ser muy crticos de s mismos y
de los dems; son melindrosos, perfeccionistas y juzgan todo. Siempre
tienen una opinin acerca de todo; corrigen y fastidian a los dems para
que hagan lo que, segn ellos, es "lo correcto." Son impacientes y nunca
estn satisfechos con nada a menos que se hagan las cosas como ellos las
ordenen. Generan juicios morales todo el tiempo; se enojan con
indignacin, son regaones y represores.
Malsanos. Pueden llegar a ser muy dogmticos, moralistas, intolerantes e
inflexibles. Empiezan a ver las cosa con base en absolutos: ellos tienen
la verdad; todos los dems estn equivocados.
Pueden llegar a ser muy severos en sus juicios al mismo tiempo que
racionalizan todos sus actos. Se vuelven obsesivos con las imperfecciones
y los errores de los dems; sin embargo, pueden caer en contradicciones
al hacer lo contrario de lo que predican. Condenan a los dems y pueden
ser crueles y punitivos para deshacerse de los que ellos consideran
"malhechores." Llegan a caer en depresiones severas, crisis nerviosas y
existe la posibilidad de intento de suicidio.

Motivaciones clave. Desean hacer lo correcto, esforzarse y mejorar todas


las cosas, ser constantes con sus ideales, justificarse a s mismos,
estar ms all de las crticas para no ser condenados por nadie.
Ejemplos. Mahatma Gandhi, Hilary Clinton, Al Gore, Juan Pablo II, Sandra
Day OConnor, John Bradshaw, Bill Moyers, Martha Stewart, Ralph Nader,
Katherine Hepburn, Harrison Ford, Vanessa Redgrave, Jane Fonda, Meryl
Streep, George Harrison, Celene Dion, Joan Baez, G.B Shaw, Noam Chomsky,
Michael Dukakis, Margaret Thatcher, Rudolph Guliani, Jerry Brown, Jane
Curtin, Gene Siskel, William F. Buckley, Osama Bin Laden, la "Church
Lady" y "Mr. Spock" (StarTrek).
2) EL AYUDADOR.

El tipo interpersonal, preocupado por los dems: generoso,


Demostrativo, complaciente y posesivo
Miedo bsico: no ser amado ni deseado
Deseo bsico: sentirse amado
El tipo Dos con ala Uno: "el Servidor"
El tipo Dos con ala Tres: "el Anfitrin"
Resumen de Perfil del Tipo de Personalidad Dos
Sanos. Los Tipo Dos sanos son capaces de mostrar empata, son compasivos
y manifiestan una gran sensibilidad con y por los dems. Se ponen en
lugar de otros; son muy cariosos y se preocupan por las necesidades
ajenas. Son sinceros, afectuosos, condescendientes y atentos; desempean
un rol paternal que les permite ver lo bueno en los dems. El servicio es
importante, sin embargo, tambin consideran esencial cuidar de s mismos;
asimismo, son muy entregados, dadivosos y serviciales; son personas
extremadamente amorosas. En su mejor estado: se vuelven profundamente
desinteresados, desprendidos y altruistas; ofrecen amor incondicional sin
expectativas de retribucin. Sienten que es un privilegio estar en la
vida de los dems.
Promedio. Los tipo Dos promedio desean estar cerca de los dems para
poder complacerlos y de tal manera se vuelven muy amistosos, capaces de
demostrar sus emociones, efusivos y llenos de "buenas intenciones"
respecto a todo. El "amor" es su valor supremo y hablan todo el tiempo de
l. Llegan a ser excesivamente ntimos, demasiado solcitos e intrusos:
necesitan ser necesitados por lo que interfieren demasiado en la vida de
los dems con el pretexto de ser un "amigo carioso." Desean que las
personas dependan de ellos; cuando dan algo, esperan siempre algo a
cambio y con frecuencia mandan dobles mensajes. Cada vez ms engredos y
presumidos, se sienten indispensables (mientras sobrestiman lo que hacen
por todo el mundo) y sienten que todos los dems les deben por lo que han
recibido. Navegan por el mundo con aires de superioridad y se tornan
arrogantes y despticos. Los tipo Dos promedio esperan que todo el tiempo
se les agradezca y se les honre por su bondad. Pueden convertirse en

hipocondracos o desempear el papel de mrtires debido a sus buenas


obras a favor de los dems.
Malsanos. Al sentirse poco apreciados, Los tipo Dos malsanos se resienten
y se quejan con amargura. Se engaan en extremo respecto a sus motivos y
a sus actitudes agresivas y egocntricas. Son individuos manipuladores
que funcionan slo en beneficio propio destruyendo con alevosa a la
gente y explotando su culpa y sus debilidades. Comienzan a hacer
observaciones despectivas y humillantes; poco a poco se vuelven
coercitivos y dominantes; sienten que tienen derecho a obtener cualquier
cosa que deseen: el pago de viejas deudas, dinero, favores especiales.
Son capaces de racionalizar y justificar cualquier cosa que hagan ya que
se sienten vctimas y objeto de abuso por la ingratitud de los dems. La
somatizacin de sus agresiones da como resultado problemas crnicos de
salud puesto que los tipo Dos malsanos se justifican cuando se derrumban
y los dems se hacen cargo de ellos.
Motivaciones clave. Quieren ser amados, expresar sus sentimientos hacia
los dems, ser necesitados y apreciados, que la gente les responda para
que de esta manera puedan justificar los reclamos que tienen sobre s
mismos.
Ejemplos. La Madre Teresa, Barbara Bush, Eleonor Roosevelt, Leo
Buscaglia, Mnica Lewinsky, Dolly Parton, Bill Cosby, Barry Manilow,
Lionel Ritchie, Kenny G, Luciano Pavarotti, Lillian Carter, Sammy Davis
Jr., Martin Sheen, Robert Fulghum, Alan Alda, Richard Thomas, Jack Paar,
Sally Jessy Raphael, Desmond Tutu, Ann Landers, Melanie Hamilton y el
"Dr. McCoy" (Star Trek).
3) EL TRIUNFADOR.

El tipo pragmtico, orientado al xito, adaptable, sobresaliente,


ambicioso y consciente de su imagen
Miedo bsico: no valer, no tener ningn valor aparte de sus logros
Deseo bsico: sentirse valioso, aceptado y deseable
El tipo Tres con ala Dos: "el Encantador"
El tipo Tres con ala Cuatro: "el Profesional"
Resumen de Perfil del Tipo de Personalidad Tres
Sanos. Los tipo Tres sanos son seguros de s mismos, se sienten deseables
y gozan de una alta autoestima; creen en ellos mismos y en su propio
valor. Adaptables, energticos, a menudo atractivos, encantadores y
populares. Ambiciosos para perfeccionarse y para ser los mejores. Con
frecuencia sobresalen en algn aspecto y son verdaderamente admirables;
un ideal humano que encarna cualidades muy respetadas. Los dems quieren
ser como ellos e imitar sus logros. Buenos comunicadores, motivadores y

promotores; saben cmo presentar algo en forma aceptable y atractiva. En


su mejor estado: se aceptan a s mismos, se guan por normas propias,
llegan a ser genuinos y autnticos; son todo lo que parecen ser. Modestos
y caritativos. Tienen un sentido del humor especial as como un gran
corazn. Son gente noble, amable y considerada.
Promedio. Los tipo Tres promedio se preocupan competitivamente por
mostrarse superiores a los dems: se comparan con otros en busca de
xito, estatus y prestigio. Son escaladores sociales para quienes es
importante la exclusividad, la carrera y el hecho de ser un "triunfador".
Pragmticos, eficientes y orientados a metas; sin embargo, tambin son
calculadores y pierden contacto con sus sentimientos bajo la apariencia
de ser fros. Se vuelven conscientes de su imagen y estn muy preocupados
por la forma en que los dems los perciben, por proyectar la imagen
adecuada, por decir lo correcto y por presentarse segn las expectativas.
Se convierten en camaleones segn el contexto al que se enfrenten. Surgen
problemas con el compromiso, con la intimidad as como con la
deshonestidad y la falsedad. Desean impresionar a los dems con sus aires
de grandeza siempre tratando de aparentar ser mejores de lo que realmente
son. Narcisistas y pretenciosos; se sienten especiales, llenos de amor
propio inflado y con expectativas grandiosas respecto a s mismos y a su
potencial. Son arrogantes y exhibicionistas, como si estuvieran diciendo:
Mrenme! a medida que despiden hostilidad y desprecio por los dems.
Malsanos. Puesto que temen al fracaso y a la humillacin, los tipo Tres
malsanos pueden llegar a ser explotadores y oportunistas y van a hacer lo
que sea para mantenerse arriba, incluso a costa de los dems. Pueden
llegar a ser viles, inmorales, mentirosos patolgicos y pueden
aprovecharse de las dems personas de cualquier modo posible. Llenos de
celos, sabotean y traicionan con malicia a la gente apualando por la
espalda a amigos y colegas y arruinando reputaciones as como relaciones
por la sensacin de triunfo que ello les brinda. Por ltimo, se tornan
vengativos y sdicos, siempre con la intencin de arruinar a los dems.
Tendencias violentas y sicpatas con posibles tendencias asesinas.
Motivaciones clave. Quieren reafirmarse, distinguirse de los dems, ser
el centro de atencin, ser admirados e impresionar a la gente.
Ejemplos. Bill Clinton, Oprah Winfrey, Barbara Streisand, Jane Pauley,
Sting, Michael Landon, Tony Robbins, Tom Cruise, Sharon Stone, Madonna,
Ricky Martin, Shirley MacLaine, Brittany Spears, Paul McCartney, Dick
Clark, Tiger Woods, Whitney Houston, Michael Jordan, Shania Twain,
Sylvester Stallone, Arnold Schwarznegger, Billy Dee Williams, Kathy Lee
Gifford, Ted Danson, Truman Capote y O.J. Simpson.
4) EL INDIVIDUALISTA.

El tipo sensible, reservado, expresivo, dramtico,


ensimismado y temperamental
Miedo bsico: no tener identidad ni importancia personal
Deseo bsico: descubrirse a s mismo y su importancia; crearse una
identidad
El tipo Cuatro con ala Tres: "el Aristcrata"
El tipo Cuatro con ala Cinco: "el Bohemio"

Resumen de Perfil del Tipo de Personalidad Cuatro


Sanos. Los tipo Cuatro sanos son individuos introspectivos, conscientes
de si mismos, eternos buscadores de su "ser interior" que siempre estn
en contacto con sus sentimientos e impulsos internos. Son sensibles e
intuitivos respecto a s mismos y a los dems as como compasivos,
atinados, discretos y respetuosos. Los tipo Cuatro sanos tienden a ser
autoexpresivos, muy personales, individualistas, siempre fieles a s
mismos, emocionalmente honestos y autnticos. Tienen una visin irnica
de la vida y de s mismos; pueden ser serios y graciosos, vulnerables y
fuertes en su interior. En su mejor estado: muy creativos en lo que
respecta a la expresin personal y universal; es posible que esta
creatividad se manifieste en una obra de arte. A nivel personal se
vuelven regeneradores y autorenovadores. Tienen una cualidad autocreativa
capaz de transformar sus experiencias en algo valioso.
Promedio. Los tipo Cuatro promedio dan una orientacin artstica,
esttica y romntica a la vida revelando sentimientos personales a travs
de algo hermoso. Intensifican la realidad mediante la fantasa, la
imaginacin y los sentimientos apasionados. Para estar en contacto con
los sentimientos, interiorizan todo y toman todo de manera personal; sin
embargo, se vuelven hipersensibles, introvertidos, tmidos, ensimismados
y malhumorados, incapaces de ser espontneos o de "salirse de s mismos."
Se mantienen al margen para proteger su autoimagen y para "ganar tiempo"
para as poder ordenar sus sentimientos. Poco a poco empiezan a sentir
que son diferentes a los dems y sienten que no pueden ser felices como
todas las dems personas. La autocompasin y la envidia los conduce a
distintas clases de autoindulgencia, a convertirse en seres decadentes y
a revolcarse en un mundo de sueos, ilusiones y expectativas poco
realistas. Asimismo, se vuelven poco prcticos, improductivos, ineficaces
y muestran actitudes rebuscadas.
Malsanos. Cuando sus sueos fracasan, los tipos Cuatro malsanos se
enfurecen consigo mismos, se deprimen, se avergenzan de s mismos y se
aslan de los dems debido a las autoinhibiciones as como a la parlisis
emocional. Cargan con una profunda fatiga as como con serios desrdenes
mentales; emocionalmente estn "bloqueados" y son incapaces de trabajar o
funcionar; desarrollan un abismal sentido de futilidad e insensatez.
Agobiados
por
un
autodesprecio
delirante,
odio
a
s
mismos,
autorreproches, pensamientos morbosos y atormentados por sus fracasos,
todo se convierte en una fuente de autoacusaciones dainas. Al sentirse
intiles y desesperanzados, se afligen mucho y se autodestruyen. Es
posible que abusen del alcohol o de las drogas. En casos extremos, es
probable un colapso emocional e incluso el suicidio.
Motivaciones clave. Desean expresarse as como tener la oportunidad de
afirmar su individualidad. Quieren crear y rodearse de cosas bellas;
tambin mantener ciertos estados de nimo y ciertos sentimientos. Desean
ser capaces de abstraerse para proteger su autoimagen, cuidar las
necesidades emocionales antes que cualquier otra cosa. Necesitan atraer a
un "salvador".
Ejemplos. Ingmar Bergman, Alan Watts, Sarah McLachlan, Alanis Morrisette,
Paul Simon, Jeremy Irons, Patrick Stewart, Joseph Fiennes, Martha Graham,
Bob Dylan, Miles Davis, Johnny Depp, Anne Rice, Rudolph Nureyev, J.D.
Salinger, Anas Nin, Marcel Proust, Maria Callas, Tennessee Williams,
Edgar Allan Poe, Annie Lenox, Prince, Cher, Michael Jackson, Virginia
Woolf, Judy Garland , "Blanche DuBois."

5) EL INVESTIGADOR.

El tipo cerebral, penetrante, perceptivo, innovador,


reservado y aislado
Miedo bsico: ser impotente, intil o incapaz
Deseo bsico: ser capaz y competente
El tipo Cinco con ala Cuatro: "el Iconoclasta"
El tipo Cinco con ala Seis: "el Solucionador de Problemas"
Resumen de Perfil del Tipo de Personalidad Cinco
Sanos. Los tipo Cinco sanos son capaces de observar todo con
extraordinaria perceptividad e introvisin. Son mentalmente alertas y
curiosos; siempre en busca de la inteligencia. Formulan preguntas
adecuadas al mismo tiempo que utilizan percepciones inslitas. Son
capaces de concentrarse, de enfocarse en lo que ha llamado su atencin y
de prever y predecir el probable desenlace de alguna cadena de eventos.
Les encanta aprender; les entusiasma poseer conocimientos y a menudo se
convierten en expertos en algn campo. Son pensadores independientes,
innovadores e inventivos. Pueden desarrollar ideas muy valiosas y
originales. En su mejor estado: se vuelven visionarios que comprenden el
mundo en toda su extensin y logran penetrarlo con profundidad. Son de
amplio criterio, imparciales, capaces de observar las cosas en su
totalidad,
en
su
verdadero
contexto.
Es
posible
que
realicen
descubrimientos pioneros y que encuentren nuevas maneras de hacer y de
percibir las cosas.
Promedio. Los tipo Cinco promedio se especializan, se tornan analticos,
examinan todo el tiempo las cosas en forma intelectual. Se involucran en
investigaciones y estudios acadmicos; renen datos empricos y elaboran
teoras. A medida que especulan sobre ideas muy complejas y abstractas,
se desapegan cada vez ms y se preocupan por las interpretaciones antes
que por los hechos reales. Estn interesados en temas poco convencionales
y
esotricos,
incluso
en
cosas
que
pueden
parecer
obscuras
y
subterrneas. Se convierten en "mentes incorpreas" aunque muy tensos y
con una aguda agresividad como una defensa contra el hecho de verse
emocionalmente involucrados. Toman posturas antagonistas hacia cualquier
cosa que pudiera interferir con su mundo interior o con su visin
personal de la cosas. Son provocadores y abrasivos. Tienen puntos de
vista con la intencin de ser radicales y exagerados. Son cnicos y
sujetos a controversia.
Malsanos. Al rechazar y repeler todos los vnculos sociales, los tipo
Cinco malsanos se recluyen y se aslan de la gente y de la realidad
volvindose cada vez ms reservados, extraos, excntricos y mentalmente
inestables. Hostiles en extremo as como vituperiosos, pero temerosos de
las agresiones de los dems, se ponen cada vez ms recelosos. Se
obsesionan y se atemorizan con sus propias ideas que parecen amenazarlos;
se vuelven paranoicos y experimentan distorsiones grotescas, fobias y

alucinaciones. Por ltimo, pierden el contacto con la realidad y existe


la posibilidad de locura con tendencias esquizofrnicas.
Motivaciones clave. Desean obtener conocimiento, entender las cosas que
les rodea, descifrar todo como mecanismo de defensa contra las amenazas
del entorno.
Ejemplos. Albert Einstein, Stephen Hawking, Bill Gates, Georgia OKeefe,
Stanley Kubrick, John Lennon, Lily Tomlin, Gary Larson, Laurie Anderson,
Merce Cunningham, Meredith Monk, James Joyce, Bjrk, Susan Sontag, Emily
Dickenson, Agatha Christie, Ursula K. LeGuin, Jane Goodall, Glenn Gould,
John Cage, Bobby Fischer, Tim Burton, David Lynch, Stephen King, Clive
Barker, Trent Reznor, Friedrich Nietzsche, Vincent Van Gogh, Kurt Cobain
y "Fox Mulder".
6) EL LEAL.

El tipo comprometido, orientado a la seguridad, encantador,


responsable, nervioso y desconfiado
Miedo bsico: no tener apoyo ni orientacin
Deseo bsico: encontrar seguridad y apoyo
El tipo Seis con ala Cinco: "el Defensor"
El tipo Seis con ala Siete: "el Amigo"
Resumen de Perfil del Tipo de Personalidad Seis
Sanos. Los tipo Seis sanos son capaces de obtener intensas respuestas
emocionales de los dems; son graciosos, simpticos, cautivadores,
amistosos y juguetones. La confianza es muy importante al igual que el
hecho de vincularse con los dems y establecer relaciones permanentes. Se
comprometen y son leales con las personas con quienes se han
identificado. Responden a los dems siendo cooperadores, confiables,
responsables, trabajadores leales y cumplidores. En su mejor estado:
llegan a ser asertivos, confan en ellos mismos y en los dems,
independientes aunque simbiticamente interdependientes. La fe en s
mismos los lleva a tener una actitud positiva y a manifestar valenta,
liderazgo, riqueza de creatividad y autoexpresin.
Promedio. Los tipo Seis promedio empiezan a invertir su tiempo y energa
en lo que ellos creen que les proporcionar seguridad y estabilidad. Son
ambivalentes y reaccionan contra la autoridad a travs de conductas
pasivo-agresivas que mandan seales contradictorias y confusas. La
ambivalencia hace que los tipo Seis vacilen y reaccionen de manera
imprevisible. Actan con evasin, indecisin y cautela respecto a todo. A
medida que aumentan las tensiones, se vuelven gruones, negativos y
tienden a mandar seales contradictorias. Para superar las dudas y las
angustias, se tornan sarcsticos y reaccionarios; adoptan una actitud
recia y rebelde para compensar sus crecientes inseguridades. Se vuelven
beligerantes y reaccionan con agresin a las aparentes amenazas a su
seguridad. Pueden ser muy parciales y defienden a grupos excluyentes. Se

vuelven ruines e intolerantes, convirtiendo a los dems en chivos


expiatorios y atacando a cualquiera que parezca amenazarlos como una
forma de acallar sus temores e inseguridades.
Malsanos. Al temer la condena y el rechazo por parte de la figura de la
autoridad, los tipo Seis malsanos se sienten inseguros en exceso y se
vuelven dependientes y automenospreciativos con agudos sentimientos de
inferioridad. Tienen una autoimagen disminuida y se deprimen; se sienten
cobardes,
intiles,
incompetentes
y
atormentados
por
temores.
Sobrerreaccionan a todo, exageran los problemas y es posible que sus
actos irracionales, en efecto, causen justamente aquello que temen. En
extremo angustiados, se sienten perseguidos y atacados por los dems.
Para liberarse de la angustia, el abandono y las consecuencias de sus
actos, se rebajan y se humillan ante la figura de autoridad para poder
ser rescatados. Como patologa, se presenta una conducta autocastigadora
y masoquista. Es posible que se presenten problemas de alcoholismo, abuso
de estupefacientes y pueden llegar al suicidio.
Motivaciones clave. Quieren tener seguridad, sentirse apoyados por los
dems, tener certidumbre y tranquilidad, probar las actitudes de las
personas hacia ellos, luchar contra la ansiedad y la inseguridad.
Ejemplos. RFK, Malcom X, la princesa Diana, George Bush, Richard Cheney,
Tom Hanks, Bruce Springsteen, Candice Bergen, Gilda Radner, Meg Ryan,
Helen Hunt, Sigourney Weaver, Mel Gibson, Patrick Swayze, Julia Roberts,
Phil Donahue, Jay Leno, John Goodman, Diane Keaton, Woody Allen, David
Letterman, Andy Rooney, Jessica Lange, Tom Clancy, J Edgar Hoover,
Richard Nixon y "George Costanza".
7) EL ENTUSIASTA.

El tipo activo, divertido, espontneo, verstil, ambicioso y disperso


Miedo bsico: verse despojado de todo y atrapado en el sufrimiento
Deseo bsico: estar feliz y contento, encontrar satisfaccin
El tipo Siete con ala Seis: "el Animador"
El tipo Siete con ala Ocho: "el Realista"
Resumen de Perfil del Tipo de Personalidad Siete
Sanos. Llegan a ser muy sensibles, excitables y entusiastas respecto a
cualquier tipo de experiencia. Los tipo Siete sanos son extrovertidos,
orientados hacia el mundo real de las cosas y sensaciones; son
espontneos y se regocijan con todo. Cada estmulo produce una respuesta
inmediata y todo les parece excitante y vigorizador. Son alegres,
vivaces,
estimulantes,
flexibles
y
animosos.
Se
convierten
en
realizadores versados y en individuos con aptitudes y conocimientos
variados que hacen bien muchas cosas distintas. Poseen una gran cantidad
de talentos y estn dotados con capacidades virtuosas as como destrezas
prodigiosas. Son prcticos, productivos, prolficos, verstiles y abarcan
numerosas reas de inters. En su mejor estado: asimilan a fondo las
experiencias y se convierten en individuos reconocidos y agradecidos,
cautivados por las maravillas de la vida. Son positivos, optimistas,

alegres y se sienten extasiados. Comienzan a tener indicios de una vida


ms all de lo fsico y experimentan un profundo sentido de las bondades
de la vida.
Promedio. A medida que sus apetitos aumentan, los tipo Siete promedio
desean experimentar con ms cosas y tener una variedad ms amplia de
vivencias, convirtindose, de esta manera, en consumidores vidos,
materialistas codiciosos, individuos mundanos extasiados por las cosas
del mundo, conocedores, "establecedores de modas" y buscadores de
sensaciones nuevas. Se vuelven incapaces de decirse no, de negarse
cualquier cosa. Hiperactivos, se lanzan en una actividad constante,
haciendo y diciendo cualquier cosa que se les ocurra. Temen aburrirse y
tratan de aumentar su estmulo y excitacin mantenindose en constante
movimiento y distrayndose con algo entretenido y nuevo, aunque hagan
demasiadas cosas. Corren el riesgo de volverse superficiales, sin
inhibiciones, voltiles, ostentosos, extravagantes. Sienten que nada los
satisface, as que se vuelven inmoderados y desmedidos. Llegan a ser
egocntricos, egostas, exigentes e impacientes. Insensibles con los
dems, pueden llegar a ser groseros, descorteses. Tienen tendencias
adictivas.
Malsanos. Los Siete malsanos se frustran muy fcil y son ofensivos y
abusivos a medida que exigen cualquier cosa que deseen para mantenerse
ocupados y distrados. Se vuelven escapistas infantiles, impulsivos e
insultantes y pueden caer en ataques de ira y en pataletas. Tienen serios
problemas para controlarse. Las adicciones al alcohol, las drogas y otros
excesos aumentan a medida que se convierten en individuos disipados,
libertinos, pervertidos y depravados. Antes de manejar la angustia,
expresan los impulsos en conductas sin inhibiciones; se descontrolan y
son vctimas de cambios anmicos caprichosamente errticos, voltiles y
de actos compulsivos. Participan en locas parrandas de diversos tipos,
como si no hubiera lmite para ellos. Huyen de s mismos y son objeto de
sbitos ataques de pnico, depresin profunda y desesperacin.
Motivaciones clave. Desean mantener su libertad y felicidad, evitar
perderse cualquier experiencia que valga la pena, mantenerse motivados y
ocupados, rechazar y rehuir del dolor.
Ejemplos. JFK, Benjamin Franklin, Leonard Bernstein, Leonardo DiCaprio,
Kate Winslet, Elizabeth Taylor, W.A. Mozart, Steven Spielberg, Federico
Fellini, Dr. Richard Feynman, Timothy Leary, Robin Williams, Jim Carey,
Mike Myers, Cameron Diaz, Bette Midler, Chuck Berry, Elton John, Mick
Jagger, Gianni Versace, Liza Minelli, Joan Collins, Malcom Forbes, Noel
Coward, Sarah Ferguson, Larry King, Joan Rivers, Regis Philbin, Howard
Stern, John Belushi y la "ta Mame".

8) EL DESAFIADOR.

El tipo poderoso, dominante, seguro de s mismo, decidido,


voluntarioso y retador
Miedo bsico: ser herido o dominado por otros
Deseo bsico: protegerse, tener el control de su propia vida y de su
destino
El tipo Ocho con ala Siete: "el Independiente"
El tipo Ocho con ala Nueve: "el Oso"
Resumen de Perfil del Tipo de Personalidad Ocho
Sanos. Asertivos, confiados en s mismos y fuertes, los tipo Ocho sanos
han aprendido a luchar para conseguir lo que necesitan y desean. Estn
orientados a la accin; tienen una actitud de "puedo hacerlo" y cuentan
con una gran motivacin interna. Les encantan los desafos y son hbiles
para iniciar proyectos; toman la iniciativa y hacen que las cosas
ocurran. Son lderes naturales que los dems respetan y a quienes acuden
en busca de orientacin. Decididos, autoritarios y dominantes, los tipo
Ocho sanos se ganan el respeto a travs de ser honorables y utilizan el
poder en forma constructiva defendiendo y protegiendo a la gente,
actuando como proveedores, auspiciadores y promotores de causas nobles y
empresas valiosas. En su mejor estado: se vuelven moderados, magnnimos,
misericordiosos y tolerantes. Son capaces de dominarse a travs de
autodoblegarse ante una autoridad. Valientes, deseosos de ponerse en
peligro para obtener lo que buscan y causar una influencia duradera.
Pueden ser heroicos e histricamente grandiosos.
Promedio. A los tipo Ocho promedio les preocupa llegar a ser
autosuficiente
as
como
independientes
a
nivel
econmico.
Son
"individualistas recios," pragmticos, emprendedores, trabajadores y muy
audaces; les encantan las aventuras y correr riesgos para ponerse a
prueba y reafirmarse. Empiezan a querer dominar todo el ambiente (incluso
a la dems gente) y se vuelven enrgicos, agresivos, orgullosos,
egocntricos y expansivos: se convierten en "el jefe" cuya palabra es
ley. Imponen su voluntad y visin en todo y no ven a los dems como sus
iguales ni los tratan con respeto. Sienten que deben salirse con la suya
y se vuelven confrontadores, beligerantes, amedrentadores y desafiantes
al mismo tiempo que tienden a crear relaciones antagnicas. Todo lo
convierten en una prueba de voluntad y nunca ceden. Utilizan amenazas y
represalias para que los dems les obedezcan, para mantenerlos en
desequilibrio y con una sensacin de impotencia. Sin embargo, el trato
injusto hace que los dems tengan resentimientos y existe la posibilidad
de que se agrupen en contra de ellos.
Malsanos. Los tipo Ocho malsanos se aferran a su poder y quieren
prevalecer con el control sin importar el costo. Se vuelven totalmente
crueles, violentos, inmorales y despiadados, dictatoriales y opresivos.
No admiten la culpa, ni el temor ni cualquier otro sentimiento humano.
Comienzan a desarrollar ideas delirantes acerca de s mismos y se sienten
omnipotentes, invencibles e invulnerables. Cada vez se vuelven ms
temerarios y si sienten que estn en peligro, pueden destruir con
crueldad a todo aquel que no haya acatado su voluntad. Vengativos,
salvajes, con tendencias asesinas y socipatas.
Motivaciones clave. Desean tener confianza en s mismos, probar su fuerza
y resistir la debilidad, ser importantes en su mundo, dominar lo que les
rodea y tener el control de todas las situaciones.
Ejemplos. M. L. King, Jr., FDR, LBJ, Mikhail Gorbachev, G.I. Gurdjieff,
Pablo Picasso, Richard Wagner, Sean Connery, Susan Sarandon, Glenn Close,
Russel Crowe, John Wayne, Charlton Heston, Norman Mailer, Mike Wallace,
Barbara Walters, Ann Richards, Toni Morrison, Lee Iococca, Donald Trump,

Leona Helmsley, Frank Sinatra, Bette Davis, Roseanne Barr, James Brown,
Chrissie Hynde. Courtney Love, Fidel Castro y Saddham Hussein.
9) EL PACIFICADOR.

El tipo indolente, modesto, receptivo, tranquilizador,


agradable y satisfecho
Miedo bsico: de prdida y separacin
Deseo bsico: mantener la estabilidad interior y la paz mental
El tipo Nueve con ala Ocho: "el rbitro"
El tipo Nueve con ala Uno: "el Soador"
Resumen de Perfil del Tipo de Personalidad Nueve
Sanos. Los tipo Nueve sanos son muy receptivos, abiertos, poco cohibidos,
emocionalmente estables y serenos. Aceptan su entorno. Confan en s
mismos y en los dems. Son relajados y estn en armona con la vida;
pacientes, modestos, inocentes, sencillos y en verdad agradables. Se
tornan optimistas, reforzadores, bondadosos, apoyadores; hacen que la
gente se sienta cmoda y tienen una influencia sedante, sanadora;
armonizan a los grupos y unen a las personas. Buenos mediadores,
confortadores y protectores. Tienen una enorme dignidad, profunda
serenidad y verdadera paz que provienen de la aceptacin de su condicin
humana. En su mejor estado: se vuelven dueos de s mismos y tienen una
gran ecuanimidad y genuina satisfaccin. Se sienten autnomos y
realizados, paradjicamente unidos consigo mismos pero capaces de
establecer relaciones ms profundas. Estn alertas, despiertos as como
conectados con ellos mismos y con los dems.
Promedio. Los tipo Nueve promedio se vuelven humildes; se acomodan y
aprueban demasiado a los dems. Son dciles, adaptables y conciliadores
de
manera
excesiva;
aceptancon
ingenuidad
y
sin
condicinlas
expectativas convencionales; se subordinan al otro, lo idealizan y viven
a travs de l. Los tipo Nueve son conservadores y temerosos a los
cambios, trastornos y presiones de cualquier tipo. Son pasivos,
indiferentes y complacientes; se alejan de los conflictos y evaden los
problemas. Son perezosos, emocionalmente indolentes, no tienen ninguna
disposicin al esfuerzo o al enfoque de problemas; muestran una enorme
indiferencia y se esperan hasta que los problemas desaparecen solos.
Empiezan a "desintonizarse" de la realidad y se olvidan de lo que no
quieren ver. Si los problemas no desaparecen los tipo Nueve empiezan a
minimizarlos para apaciguar a los dems y para tener paz a cualquier
precio." Son estoicos, fatalistas y resignados como si no pudieran hacer
nada para cambiar las cosas. Tienen poco criterio y los dems se sienten
frustrados y enojados por su falta de responsabilidad y por su apata.
Malsanos. Los tipo Nueve malsanos pueden reprimirse muchsimo y entonces
se produce un desarrollo personal inadecuado. Se convierten en individuos
desvalidos e incapaces. Se vuelven obstinados y niegan con terquedad la
existencia de problemas y conflictos. Son seriamente negligentes e

irresponsables y pueden ser peligrosos para cualquier persona que los


necesite. Si los problemas persisten, se disocian de cualquier cosa
amenazante de modo que a la larga no pueden funcionar y se convierten en
individuos
muy
desorientados,
despersonalizados,
catatnicos
e
inmovilizados. Existe la posibilidad de colapso emocional y de
fragmentacin de la personalidad.
Motivaciones clave. Desean crear armona a su
conflictos y tensiones, mantener las cosas como
cualquier cosa que los pueda molestar o incomodar.

alrededor, evitar
son, resistirse a

Ejemplos. Abraham Lincoln, George W. Bush Jr. Joseph Campbell, Carl Jung,
Ronald Reagan, Gerald Ford, la reina Isabel II, la princesa Grace, Walter
Cronkite, George Lucas, Walt Disney, John Kennedy Jr. Sophia Loren, Geena
Davis, Lisa Kudrow, Kevin Costner, Keanu Reeves, Woody Harrelson, Ron
Howard, Mathew Broderick, Ringo Starr, Whoopi Goldberg, Janet Jackson,
Nancy Kerrigan, Jim Hensen, Marc Chagall, Norman Rockwell, "Edith Bunker"
y "Marge Simpson.

Conceptos Bsicos de Eneagrama

1) Que es? Eneagrama: Figura de Nueve puntas.

Sistema o mapa de la Personalidad que distingue NUEVE patrones


caracter o estilos de personalidad bsicos y sus interrelaciones.

de

2) Para que sirve?


"Slo es posible cambiar aquello que se conoce"
El objetivo del Eneagrama apunta a que podamos conocernos lo ms clara y
ntidamente posible, para que, a travs de nuestra aceptacin y el
reconocimiento de nuestras potencialidades y los aspectos que las opacan,
podamos iniciar un camino de transformacin y desarrollo individual. El
Eneagrama nos permite conocer profundamente nuestro funcionamiento
interno. Es un excelente mtodo para que estemos ms presentes y nos
demos cuenta de qu est pasando dentro de nosotros y hacia donde nos
estn conduciendo nuestros automatismos.
Reconociendo nuestro estilo de personalidad podemos comenzar a trabajar
sobre nuestras debilidades, mecanismos defensivos y puntos ciegos,
despejando el camino de nuestro desarrollo.

El Eneagrama de la Personalidad nos va a ayudar a comprender nuestra


individualidad, como seres nicos que somos. Como seres sociales, nos va
a ayudar a entender nuestros vnculos y las relaciones con otras personas
y, si llevamos el proceso adecuado, nos va a ayudar a mejorar la
comunicacin y a fortalecer nuestros lazos con los dems.
Cada persona, debe observar
y reflexionar sobre sus caractersticas
(eneatipo) para poder ir ms all de ellas, a lo que lo impulsa, a la
fuerza bsica del ser. Si tomamos conciencia tanto de nuestra compulsin
como de nuestras estrategias defensivas tenemos mayor libertad personal
para salir adelante y superarnos encontrando nuevas opciones para
responder y manejar la vida.
3. El Eneagrama de la Personalidad es para todos?
No, no lo es. Puede que exista quien no desea cuestionarse ciertas cosas
sobre s mismo o querer admitir su estilo de personalidad, ese es su
derecho y est perfecto que as sea. Puede que alguien no est preparado
para or ciertas verdades o hacerse cargo de algunos aspectos de su
experiencia [ver cuento Tiempo y Granadas]. No tiene objeto alguno, ni
rinde frutos el forzar a las personas a acercarse a este conocimiento
prematuramente.
El Eneagrama de la Personalidad siendo un camino individual funciona en
aquellas personas que desean hacer algn cambio en s mismas, que se
cuestionan su propia experiencia o que buscan encontrar el ncleo central
del profundo significado de la vida.
Para lograr esto es necesario mucha honestidad, apertura, curiosidad y
darnos la oportunidad de "ser tocados" por aquello que nos perturba, que
nos cuestiona y que muchas veces no es grato reconocer como parte de uno
mismo. Estar presente con aquello que se vaya revelando, ms an cuando
nos parezca desagradable o contrario a la imagen que tenamos de nosotros
mismos.
4. Existe alguna edad recomendada para trabajar con este sistema?
Si el trabajo no se realiza en algn espacio teraputico, dentro de un
taller vivencial o guiado por un profesional, es decir, si se trata de un
auto-estudio, nuestra recomendacin es trabajar con el Eneagrama
posterior a los 25 aos de edad, edad promedio en que la personalidad se
encuentra ya enteramente fijada.
5. Qu es un Eneatipo?
Tipo de personalidad segn el Eneagrama. Trmino acuado por el psiclogo
y psiquiatra chileno Claudio Naranjo, una de la figuras ms connotadas y
sobresalientes en el estudio y desarrollo de este sistema.

Si bien cada uno de nosotros podemos considerarnos como un cctel


eneagramtico o amalgama en el cual poseemos rasgos de todo el espectro
del Eneagrama, tambin es cierto que en cada uno de nosotros hay una
piedra angular, tendencia dominante o piedra de toque que determina
nuestra cosmovisin o estrategia vital, es decir: para cada ser humano
sobre el planeta existe un slo Eneatipo bsico, aunque lo exprese de
manera muy particular y caracterstica, de acuerdo a su respectiva
individualidad.
Nuestro Eneatipo deviene entonces tanto en nuestro taln de Aquiles como
en nuestro demonio particular y al mismo tiempo se convierte tambin en
la arcilla a trabajar y en el escultor que la talla.
Las personas con un mismo estilo de personalidad comparten unas
estructuras bsicas y unos supuestos centrales; estrategias y referencias
subyacentes. Sin embargo, cada uno de ellos vivir y expresar su estilo
del Eneagrama de forma nica. Aunque aquellos del mismo tipo comparten
una prdida de la misma calidad esencial, cada individuo tiene su propia
y nica manifestacin del tipo. Este sistema del Eneagrama est diseado
para honrar esta individualidad y reconocer que cada ser humano es nico
e irrepetible.
El Eneagrama hace un llamado a evitar el uso de la informacin con fines
de control o de manipulacin hacia los dems. No se trata de ganar
podero u obtener control sobre otros, sino de comprender nuevos puntos
de vista, cmo difieren ellos de la forma en que vemos la vida, y las
dificultades que ellos experimentan o evitan como resultado de ver el
mundo en la forma como lo hacen, es decir: permitirle al otro que me
muestre su "verdad", acceder a otras formas de comprender el mundo que me
rodea, completarme y verdaderamente poder ponerme en los zapatos del
otro; adems de descubrir la parcialidad de mi mapa de la realidad.
6. Cul es el mejor Eneatipo?
Inicialmente todos suponen una constriccin, una visin parcial y sesgada
de la realidad y de la vida y una limitacin en nuestra forma de ser y de
vivir. Ningn tipo de personalidad es mejor que otro y cada uno de ellos
tendr que superar sus propias trampas.

7. Por dnde comenzar? Cmo puedo conocer mi Eneatipo?


Recomendamos trabajar el Eneagrama de la Personalidad dentro de un taller
vivencial o un espacio teraputico donde el terapeuta o facilitador apoye
"procesos internos" y exista la posibilidad de que a travs del trabajo
realizado, se vivencien estados de mayor soltura, libertad; que se bajen
los mecanismos de defensa y se experimente cmo es eso de no estar tan
aprisionados en la estructura del estilo de personalidad [ver artculo
Aportes potenciales del Eneagrama a la Psicologa].
Dado que nuestro inters en esta herramienta es psico-espiritual
recomendamos su uso y aplicacin como un apoyo para un camino, filosofa
o escuela espiritual en la cual nos desarrollemos de forma vertical y no
slo horizontal. No slo en busca de ms y ms cosas. Sin embargo queda
eso a gusto del consumidor. El trabajo con esta herramienta a un nivel
psicolgico aporta en s mismo un avance significativo en nuestra vida.
Depender de cada quin si desea profundizar ms all de este aspecto.
En segundo lugar estn los libros sobre el tema. En la seccin de
bibliografa estn expuestos algunos ttulos que en nuestra consideracin
son de suma utilidad, aunque slo algunas personas logran identificarse
adecuadamente a travs de una lectura debido a que solemos mantener mucha
confusin entre lo que pensamos que somos, lo que nos gustara llegar a
ser y lo que realmente somos. Adems de estar acostumbrados a orientarnos
externamente, no teniendo mucha referencia de qu pasa en realidad con
nuestro mundo interno. De ah la recomendacin de asistir en la medida de
lo posible a un taller que tiene la ventaja de permitirnos observar al
eneagrama vivo y en movimiento, de forma tridimensional y a seres humanos
de carne y hueso compartiendo sus necesidades, ideales, miedos, deseos,
talentos, virtudes y la expresin de su estilo... Experiencia que no se
puede plasmar en libro alguno.
Finalmente existen varios test que apoyan este propsito. En nuestro
sitio hemos desarrollado el PersonarTest: un test online de Eneagrama de
la Personalidad, el cual ha logrado un alto nivel de fiabilidad y validez
en la identificacin del eneatipo. Recomendamos su uso como un apoyo
adicional a la participacin en talleres o psicoterapias.
Sinceramente esperamos que la exposicin que hacemos en PersonArte de
este tema sea una pincelada que despierte la curiosidad y el deseo de
seguir ahondando en este sistema, pero sobre todo: ahondando en el
Conocimiento de Ti Mismo. Eso es lo que realmente importa.
8. Soy un Eneatipo X, qu Eneatipos se llevan mejor con el mo?
Si tomamos con seriedad este trabajo nos damos cuenta que el sentido del
mismo es recuperar la apertura, flexibilidad y espontaneidad y poder
relacionarnos con los dems de forma fresca y clara utilizando todo
aquello que no se ajusta con mi visin del mundo para crecer y madurar.
De tal forma que, alguien que supuestamente trabaja con el Eneagrama de
la Personalidad, podr sostener relaciones ms claras y transparentes con
quien sea, independientemente del Eneatipo o cualquier otra etiqueta de
ambos. El Eneatipo, propio o ajeno, no se convierte en una etiqueta ms
que nos limita y encierra ms de lo que ya estamos, por el contrario, se
vuelve una plataforma desde la cual, podemos ir poco a poco
desprendindonos de cargas y equipaje innecesario. Y nos permite ver ms
all de la conducta aparente.

9. Qu movimientos representan las lneas internas del Eneagrama?

Las
lneas
internas
del
Eneagrama
representan
los
movimientos
psicodinmicos que cada eneatipo puede seguir en situaciones de stress o
bienestar.
Las secuencias 1-4-2-8-5-7-1 y 9-6-3-9 corresponden a la direccin de
desintegracin, que es el comportamiento que podemos adoptar cuando ya
hemos llegado al lmite de nuestra estrategia bsica y sta no nos est
rindiendo los frutos que nuestro ego requiere, en ese caso podemos
adoptar la "camiseta" del siguiente eneatipo y realizar un viaje completo
por cada uno de ellos, hasta estar de regreso una vez ms en nuestro
propio tipo.
Por ejemplo, un Cuatro abrumado por su sensacin de vaco emocional y la
falta de receptividad o comprensin hacia l, puede llegar a estallar de
forma muy melodramtica, como un Dos, volvindose muy dependiente y
adulador intentando conseguir la atencin que necesita; acto seguido se
dedicar a exigir de forma directa y agresiva (Ocho) enroscndole a los
dems lo mucho que han hecho por ellos y el poco afecto o reconocimiento
que han recibido de vuelta, para ms delante retirarse a su "cueva"
(Cinco) a lamerse sus heridas y recrear en su mente la situacin una y
otra vez al mismo tiempo que se sumerge en el mar de sensaciones que esto
le genera, para luego volverse autoindulgente (Siete) y permisivo, con
licencia para hacer todo lo que se le ocurra -teniendo como mira
exclusivamente su propio beneficio- para compensar esta sensacin de
desaliento y, finalmente encontrarse rumiando y despotricando contra
todos y contra s mismo en una spera critica (Uno) para encontrarse de
nueva cuenta con la melancola y la sensacin de desolacin en su punto
de partida (Cuatro).
Esta direccin supone situaciones, tanto internas como externas, de
conflicto, desencuentros y crisis, en las cuales perdemos el control de
nosotros mismos. Es as como progresivamente el Cuatro puede avanzar en
la direccin 4-2-8-5-7-1-4 hasta retornar a su centro y este viaje puede
hacerlo en tan slo unas horas, das o semanas y forma parte del trabajo
de auto-observacin el comprender cmo opera est dinmica dentro de cada
uno de nosotros.
Hasta aqu es lo que se conoce desde que scar Ichazo -el padre del
protoanlisis- difundi su modelo humanstico, como el FLUJO INTERNO del
Eneagrama, con las flechas que ilustra el diagrama adjunto. El flujo
interno describe "la lgica" que sigue la psiquis humana en su deseo
natural de conseguir el amor, segn lo define, y defenderse del mundo
(especialmente de los dems), segn lo percibe. Y fundamentadas en este
flujo hay profundas y muy interesantes propuestas de trabajo interior,

desde las diferentes escuelas de Eneagrama y las visiones humansticas de


sus ms connotados difusores.
Originada en la escuela catlica de Chicago, existe la teora Dinmica de
la Integracin que invierte este flujo. Segn esa visin, que tambin usa
D. Riso, si tomamos esta secuencia en el sentido contrario, es decir 1-75-8-2-4-1 y 6-9-3-6, hablamos de integracin o conjunto de rasgos que
puede adoptar un eneatipo cuando se permite bajar sus mecanismos
defensivos, cuando se encuentra confiado y fluye armnicamente con la
vida, suele darse, aunque de forma temporal, en la etapa del
enamoramiento por ejemplo, en la cual todo pareciera estar en su lugar y
ser perfecto tal como es.
Por ejemplo, la salida sana del Cuatro es el eneatipo Uno o ser capaz de
estar presentes en la realidad y comprometerse con ella abandonando
fantasas e idealizaciones, actuando de forma organizada en vez de
reaccionar de acuerdo a sus cambiantes estados de nimo y centrndose en
los valores positivos que toda experiencia conlleva.
10. Qu son las alas?

Las llamadas ALAS es la relacin de contigidad que existe entre el


eneatipo principal y sus vecinos. En el caso del eneatipo Cuatro por
ejemplo, no es lo mismo un Cuatro ala Tres orientado a mostrar una imagen
exitosa, aristocrtica o de elite y a lograr triunfos ms evidentes a los
ojos ajenos, que un Cuatro ala Cinco ms encerrado en s mismo y
observador de la realidad; a menudo grandes iconoclastas de aguda
percepcin para destapar las incoherencias de la sociedad, pero sin
lograr ir ms all de ella. Estas variaciones o matices de la estructura
de personalidad, explican en alguna medida el por qu personas de un
mismo eneatipo a simple vista parecen ser tan distintas en cuanto a su
comportamiento.
11. Ya conozco mi Eneatipo Ahora qu hago, qu sigue, cmo contino?
"Todo lo que funciona tiene tres elementos en perfecto equilibrio"
Bien, esta es la pregunta del milln de dlares y cada escuela,
terapeuta, tallerista o difusor tendr sus respectivas indicaciones y
propuestas. La respuesta que ac compartimos es sumamente sencilla y
consiste en trabajo y equilibrio (o balance), apoyados por una actitud
adecuada.

Podramos
decir
que
en
gran
medida
dicho
"trabajo"
consiste
exclusivamente en observar, sin hacer ms nada, es decir ms que un
hacer, el trabajo consiste en un no-hacer.
La auto-observacin objetiva crear dentro de nosotros una instancia que
algunos llaman "testigo" u "observador interno", es decir, alguien que
observa lo que sucede sin implicarse y sin juzgar ni culpabilizar lo
observado. No juzga ni critica, ni se condena por lo que encuentra, pero
tampoco es objeto de auto-indulgencia o de justificarse y echarle la
culpa a alguien ms, al medio ambiente, al gobierno, etc. Simplemente
observa y evala o va tomando nota como si se tratase de otra persona.
Este "testigo" se genera nicamente con la prctica, con el esfuerzo
repetido y constante. Esto es lo que podramos nombrar como "darse
cuenta" o "toma de conciencia".
Ojal este ejercicio de darse cuenta podamos hacerlo metiendo un poco de
risa y el aspecto ldico al paseo, disfrutando un poco los paisajes. A
fin de cuentas estamos observando la recreacin de un papel, de un
libreto y asistimos a una re-presentacin o puesta en escena. No hay
porque tomarse tan en serio, es el mismo ego quien se da tanta autoimportancia. Hay que intentar rerse de uno mismo sin caer en la
liviandad. De nueva cuenta, es importante el balance o equilibro: ni muy
muy, ni tan tan. El camino es largo, dura toda la vida. No hay motivo
entonces para la seriedad excesiva. No existen los "iluminados" en 15
minutos, como tampoco se adquiere nada sin un esfuerzo previo.
Existe un riesgo potencial y es importante conocerlo: en la medida en que
uno inicia una va de desarrollo personal, se corre el riesgo de
forzarnos por ser buenos, segn ciertos cnones preestablecidos, con la
consecuente culpa y castigo cuando no lo conseguimos, adems de llenarnos
de "deberas". Podemos, al intentar crecer, hacernos de un superyo ms
grande que nos fustigue constantemente. Es por eso que enfatizamos el
mantener una "actitud adecuada"
Este tema puede profundizarse bastante en el artculo: La clarificacin
de la personalidad.
En
la
medida
en
que
podemos
observar
nuestros
comportamientos
recurrentes, hbitos, formas de hablar, de relacionarnos, la forma como
nos mostramos a los dems, etc., sin identificarnos con estos patrones,
vamos creando un espacio de separacin que permitir ms adelante ir
cambiando estas reacciones automticas, por respuestas ms acordes a la
situacin y experiencia del momento.
Es importante mencionar que lo que iremos encontrando en nuestro trabajo
de auto-observacin y en la medida que profundizamos en nosotros mismos,
en muy poco o en nada se va a corresponder con aquello que esperbamos
encontrar y habr cosas que costar trabajo asumir como propias o verlas
en su total desnudez.
Con el Eneagrama, en la medida que vamos profundizando en nuestra autoobservacin, iremos destapando capas y capas, como si tratase de una
cebolla, que nos irn mostrando aspectos cada vez ms sutiles y profundos
de nosotros y al mismo tiempo iremos limpiando de telaraas el stano que
nos ir mostrando tambin los innumerables tesoros que mantena ocultos.
Esta parte de cmo usar el Eneagrama en forma de abrevadero y regresar a
l por informacin cada vez ms relevante de uno mismo puede consultarse
en el artculo: Darse Cuenta.
Mencionamos brevemente tres aspectos que
concordancia: fsico, mental y espiritual.

son

necesarios

trabajar

en

Para el aspecto fsico est la ciencia, que es la que se encarga de ello.


Ah tenemos todo aquello que apoye nuestra salud. No podemos dejar de
nombrar que detalles tan "nfimos" o pequeos y que usualmente pasamos
por alto como: dormir bien, comer adecuadamente y manejar un ciclo
actividad-reposo adecuado son responsables directos de nuestra calidad y
capacidad de energa vital que nos proporciona claridad mental,
imprescindible para emprender cualquier trabajo de desarrollo humano y
nos evita caer en estados depresivos o apticos. Muchas veces queremos ir
muy aprisa y saltarnos estos aspectos para entrar de lleno a cosas "ms
elevadas", pero no por mucho madrugar, amanece ms temprano. En este
apartado entran la meditacin, relajacin, danza, bioenergtica, masajes,
esencias, etc. Todo aquello que nos permita armonizarnos.
Para el aspecto mental est la filosofa y la psicologa como parte de
ella. Aqu es donde entra el Eneagrama proporcionndonos nuevas entradas
de informacin para sustituir los viejos patrones de conducta y obtener
resultados ms satisfactorios. Es importante mencionar que si bien es
sumamente factible iniciar y sostener un trabajo de auto-estudio tambin
hay momentos o casos en los cuales es conveniente acercarnos a un
terapeuta o terapia. El Eneagrama no pretende sustituir la consulta
teraputica cuando se hace necesaria. Tambin recalcamos una vez ms la
importancia de acercarse al eneagrama dentro del marco de un taller
vivencial, que supone una experiencia enteramente distinta a hacerlo slo
mediante la lectura.
Por ltimo tenemos el aspecto transpersonal o espiritual para lo cual
est la teologa, que es el estudio de las Leyes que rigen el universo y
como se manifiesta la divinidad en ellas. Por ello recomendamos el
acercarse a una escuela, filosofa o espacio en donde est presente este
aspecto que nos conecta con lo ms profundo dentro de nosotros. El
desarrollo humano es un trabajo psico-espiritual. No puedo ser espiritual
si soy neurtico y todo lo que percibo es solo a travs del velo del ego.
Tampoco me libero de la neurosis sin el ingrediente espiritual adecuado
en calidad y CANTIDAD.
El propsito es conocerse a s mismo para crecer en consciencia y vivir
ms libres y sin tantos miedos. Nadie lo ha logrado por un mtodo
distinto al de la auto-observacin. Es todo un viaje al interior de uno,
y el Eneagrama es un mapa increblemente bueno, pero jams reemplaza el
paisaje que es lo real y al viaje que cada uno de nosotros debe de
realizar.