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resumo
lia41braga@yahoo.com.br
escritas
abstract
This article consists of research in the field of music education, interfaces with
musicology, history and sociology, the study of modes of ownership here understood
as practices of music education related practices of musical genres popular music
that conveyed by circulated on the day of Belm do Par, in the first half of the twentieth
century. The research also relied on newspapers and magazines such as local historical
sources of the same period. The results obtained allow pedagogies understanding of
music and local ownership hierarchy musical insights that marked and therefore social
hierarchy which represents and, in turn, to confirm. The findings should contribute to a
more pointed on the historical construction of the current state of music education site,
and better support decision making.
KEYWORDS: practices of music education, music ces, written sources
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introduo
uando me propus ao estudo sobre a educao musical realizada em Belm do Par durante
as primeiras dcadas do sculo XX, a partir da apreenso de prticas musicais em partituras
editadas naquele perodo, compreendi a necessidade de desenvolver uma abordagem
terico-metodolgica interdisciplinar.
Assim, a investigao das partituras foi fundamentada nos trs eixos de anlise de
documentos escritos, propostos pelo historiador Roger Chartier (1998, 2007, 2009): texto,
suporte material e leitura. Para a discusso dos resultados de tal anlise, emergiram noes
como apropriao musical e pedagogia social cuja compreenso, ainda inicial, busquei em
Chartier (1998, 2007, 2009) e, muito especialmente, no socilogo Pierre Bourdieu (1989, 2008).
O musiclogo Vicente Salles (1969, 1971, 1985, 1995, 2007) apoiou o estudo quanto aos fatos
que remetem histria da msica local, cujas rotinas do cotidiano foram interpretadas luz de
Michel de Certeau (2011).
Certamente, tal perspectiva interdisciplinar demonstra a complexidade de estudos na rea
da educao musical, na medida em que esta compreendida como uma manifestao
que comporta uma multiplicidade de variveis, organizadas numa intricada rede de relaes
(Souza, 1996, p. 15):
Por exemplo: pelo fato da Educao Musical tratar das relaes entre indivduos e
msicas, ela divide necessariamente o seu objeto de estudo com outras reas chamadas
humanas ou sociais []. Por tratar, tambm, dos processos de apropriao
e transmisso de msica ela requer um empreendimento reflexivo em relao s
implicaes msico-histricas, esttico-musicais, msico-psicolgicas, scio-musicais,
etnomusicolgicas, terico-musicais e acsticas []. (Souza, 1996, p. 15).
Aqui, o entendimento da educao musical como prtica social; portanto, um fato social
que deve ser estudado no contexto de sua produo sociocultural (Souza, 2004), isto , no
mbito das relaes sociais onde se constituram seus processos de apropriao e transmisso,
as suas pedagogias e os seus significados.
Devo esclarecer que, alm de escritos de Jusamara Souza (1996, 2000, 2004), nos quais
so discutidos os imbricamentos da educao musical com outras reas, com destaque
sociologia, em especial na perspectiva do cotidiano, tambm encontrei fundamentos para uma
perspectiva interdisciplinar na dissertao de Nisiane Silva (2002) e na tese de Luciane Garbosa
(2003) quanto ao dilogo entre a educao musical e a histria cultural. Por fim, em pesquisa
anterior (Vieira, 2001), iniciei a construo de uma colaborao entre a educao musical, a
sociologia e a musicologia, relao que venho buscando aprofundar e que marca este artigo.
apropriao
musical
As prticas musicais que me proponho a tratar neste artigo se situam na primeira metade
do sculo XX e esto sinalizadas em partituras que circularam em Belm do Par, quela poca.
Percebo essas partituras como documentos de uma histria musical local situada em um
passado, que pode ajudar a entender a histria musical do presente e construir caminhos
para as superaes necessrias. Isso porque tudo o que existe encontra-se no fluxo incessante
dos acontecimentos, que o homem tenta organizar no tempo presente, passado e futuro
(Elias, 1998, p. 31). Nesse mbito, o interesse desta pesquisa no passado est em esclarecer o
presente; [uma vez que] o passado atingido a partir do presente, nas palavras de Jacques Le
Goff (2003, p. 13) sobre o que ele denomina de mtodo regressivo de Marc Bloch.
Le Goff chama ateno quanto ao uso de documentos escritos como testemunhos da
histria. Para o autor, no se trata de um material bruto, objetivo e inocente, mas exprime o
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Nas rotinas do cotidiano: educao musical em Belm do Par na primeira metade do sculo XX
poder da sociedade do passado sobre a memria e o futuro; nesse sentido, o documento ora
omite fatos permitindo seu esquecimento e silenciamento, ora registra informaes favorecendo
sua preservao e difuso, e assim revela mobilizaes por interesses de classes, grupos e
indivduos que detm poder para manipulao da memria de uma sociedade (Le Goff, p. 9-10,
422). O autor recomenda desmontar, demolir esta montagem, desestruturar esta construo e
analisar as condies de produo (Le Goff, 2003, p. 538). Isso seria uma tarefa do dilogo
claro entre o presente e o documento, que faria dele uma construo permanente (Karnal;
Tatsch, 2011, p. 12).
De fato, por meio do estudo das partituras como documentos que registram prticas
musicais na Belm da primeira metade do sculo XX busco entender as condies de sua
produo, provveis determinantes das decises em uma rede de relaes na qual destaco
o compositor e o editor, cujas escolhas se fundaram em vises, posies na rede de relaes
sociomusicais, interesses, contextos, que resultaram nos textos musicais. Este um dos eixos
que Roger Chartier (1998, 2007, 2009) prope para a anlise de documentos escritos, que esta
pesquisa toma como referncia. Alm da anlise do texto musical, a orientao de Chartier
abrange o estudo da apresentao do suporte material, ou seja, a aparncia do documento
escrito, que fornece indcios quanto aos seus espaos de circulao e aos seus usos. Portanto,
esses dois eixos so, a princpio, os determinantes das prticas musicais, ou, nos termos do
autor, das leituras, terceiro eixo proposto por Chartier. Isso porque as decises do compositor
e do editor sobre o texto musical, assim como a apresentao material da partitura so fatores
que circunscrevem seu uso musical e social e, como efeito, antecipam quem so as pessoas a
quem se destinam as prticas musicais que eles anunciam e, por conseguinte, como e onde se
d seu acesso.
No entanto, se, por meio da partitura, o compositor e o editor agem induzindo a seleo do
leitor e do seu comportamento, no posso omitir a possibilidade de este tambm agir sobre o
texto, modificando-o em sua prtica; de outro modo, eu o estaria considerando passivo diante
das partituras. Esse raciocnio parece ser anunciado pela dupla identificao do leitor como
intrprete e ouvinte. O intrprete o leitor que executa o texto musical, com uma margem
para que ele acrescente obra o seu ponto de vista. Quanto ao ouvinte, este se relaciona com o
texto musical mediado pelo intrprete: so os seus ouvidos que recebem as informaes. Suas
experincias musicais e a sua capacidade de concentrao sero determinantes para a sua
leitura auditiva. So situaes de apropriao como essas, reveladas nas prticas de leitura, que
interessam a este estudo.
As prticas musicais se constroem num mundo social: so, portanto, prticas sociais
(Souza, 2004). Manifestadas nas relaes sociais do cotidiano, revelam saberes e fazeres e ao
mesmo tempo lugares de transmisso e de aprendizado, sendo essa a condio de sua difuso.
Quando tm seu lugar somente na memria, seus efeitos a se perpetuam, tal como as prticas
musicais das partituras cuja educao musical ora investigo.
pedagogia
social2
2. A expresso-ttulo deste tpico foi pensada a partir de discusses estabelecidas nas sesses de superviso com a Prof
Dr Jusamara Souza e no Grupo Cotidiano, do Programa de Ps-Graduao em Msica da UFRGS.
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As prticas revelam pedagogias da vida em sociedade por meio das quais so desenvolvidas
e das quais fazem parte as pedagogias de apropriao de saberes e fazeres musicais do
cotidiano. Seus praticantes, ao mesmo tempo transmissores e aprendizes, no parecem se dar
conta de sua construo ou de como esta realizada no interior das relaes sociais, e tendem
a viv-las como se fossem naturais, imutveis, inquestionveis.
As prticas e suas pedagogias so marcadas por valores que mediam as relaes sociais,
onde se constroem as hierarquias percebidas nas classificaes e desclassificaes de prticas,
de grupos de praticantes e de suas posies, que desenham um campo social cujas relaes so
de poder (Bourdieu, 1989, 2008). nesse sentido que este estudo encontra a sua importncia: ao
buscar compreender as expectativas do editor e do compositor sobre os modos de apropriao
dos leitores (intrpretes e ouvintes) e, sobretudo, ao tentar apreender as reaes desses
leitores enquanto seus modos de apropriao, a investigao possibilita a desnaturalizao das
prticas, isto , a superao do desconhecimento3 das bases das relaes sociais onde elas
foram construdas, como efeito da visibilidade de suas apropriaes, das pedagogias que as
fundamentam e do seu sentido social. Esse desvelamento pode ajudar a perceber e entender a
hierarquizao no processo de construo da atual realidade do ensino da msica em Belm, a
partir da compreenso do desenho desse campo de educao musical local, onde as principais
posies, que so as posies credenciadas pelo diploma escolar, esto ocupadas pelas
prticas da msica erudita, difundidas por instituies pblicas belenenses de ensino musical.
O estudo sobre a instituio das prticas musicais eruditas de razes europeias foi realizado
em pesquisa anterior (Vieira, 2001), que apreendeu e analisou estratgias relacionadas a
fatores polticos, econmicos e culturais numa sociedade que se constitua em Belm entre os
sculos XVII e XIX; tais estratgias encontraram ambiente especialmente propcio ao final do
sculo XIX, quando foi possvel instalar instituies que garantissem a perenidade de prticas
musicais eruditas europeias na cidade. No sculo XX, essas prticas e suas instituies ainda
existem, e suas atualizaes tm se revelado tticas de preservao, ainda que isso parea
contraditrio. Mas tais prticas nunca foram exclusivas na sociedade local; havia e h outras. Esta
pesquisa aborda prticas musicais que, consideradas populares, esto fora das instituies
especializadas no ensino da msica erudita.
as fontes
Aqui, as fontes escritas so o meio para chegar s prticas de educao musical que
os seus usos sinalizam. Elas constituem as partituras que foram editadas e comercializadas
pela firma paraense Emprio Musical, do luthier, pianista, compositor, editor e comerciante
Ablio Antnio da Fonseca (Porto, Portugal, 04/04/1879 Belm do Par, 01/10/1934), assim
identificado por Salles (2007). As partituras editadas pelo Emprio Musical somam 27 peas e
esto entre as 1284 partituras avulsas, algumas manuscritas, outras impressas, que cataloguei
entre os anos de 2002 e 2006, no acervo Vicente Salles da Biblioteca do Museu da Universidade
Federal do Par. Embora houvesse partituras do sculo XIX, detive-me s da primeira metade do
sculo XX. Esse perodo relevante para o estudo de prticas musicais locais no escolares, em
vista de o Instituto Carlos Gomes, conservatrio pblico local criado em 1895 e ainda hoje em
3. Mconnaissance, no sentido aplicado por Pierre Bourdieu em sua teoria da violncia simblica.
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Nas rotinas do cotidiano: educao musical em Belm do Par na primeira metade do sculo XX
atividade, ter sofrido interrupo em seu funcionamento, precisamente entre os anos de 1908 e
1928 (Salles, 1995). Foram, portanto, duas dcadas em que a cidade no contou com o principal
estabelecimento de difuso do ensino escolar da msica erudita, deixando um espao que pode
ter sido ocupado por outras prticas pedaggicas, inclusive as no escolares.
As partituras investigadas compreendem, em sua maioria, peas de gnero popular,
danas de salo como: schottisch, valsa, maxixe, choro, samba, marcha, cateret, fox-trot,
ragtime, one step, two step. Elas me chamaram a ateno em face da possibilidade de alcanar,
por meio delas, algum conhecimento sobre os processos de transmisso e de aprendizagem
daquela poca, fosse para a sua execuo, fosse para a sua audio. Da a pergunta-problema
deste estudo: qual aprendizado se dava por meio dessas msicas? As primeiras tentativas de
respond-la foram desenvolvidas num recorte da investigao apresentado em texto intitulado
Msica em Belm do Par: um estudo sobre fontes escritas (Vieira, 2011). Nele, desenvolvi algumas
anlises, a partir das informaes que pude depreender do prprio documento, abrangendo os
eixos propostos por Chartier (1998, 2007, 2009): texto, suporte material e leitura.
Nas partituras editadas pelo Emprio Musical, a explicitao na capa de aspectos como
gnero musical, instrumento(s) e/ou voz, desenhos figurativos e at mesmo dedicatrias deixam
indicaes quanto prtica musical, ao espao social e a quem se destinam essas publicaes.
Assim, observando o texto musical no interior da partitura, os elementos musicais impressos
e os omitidos confirmam o que anunciado pela capa da publicao. Por exemplo, na Figura
1 a seguir, da partitura da pea O garoto, de Diva Ponce de Leo, a capa apresenta um casal
danando, com uma jazz-band ao fundo; h uma dedicatria ao Jazz-Band City Club, o gnero
assinalado o fox-trot e o instrumento o piano.
expectativas
sobre os
praticantes e
suas prticas
de leitura:
primeiras
anlises
FIGURA 1
Capa da partitura de
O garoto, de Diva Ponce
de Leo.
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A pea apresenta uma introduo seguida de duas sees (A-B), com Da Capo, finalizando
na primeira seo (A). O ritmo demarca essas sees. Na primeira, concentrada na primeira
pgina, h predomnio de tempo de semnima alternado com pares de colcheias, como se
estas fossem marcaes da percusso ou dos metais; na segunda parte, na segunda pgina,
predominam as sncopas. O fato de a msica estar impressa em duas pginas facilita a sua
visualizao como um todo. Alm do D.C., h sinais de repetio em ambas as pginas,
de modo a permitir vrias repeties at que se decida ir ao compasso do Para Fim, como
acontece em gneros danantes.
FIGURA 2
Primeira pgina do
miolo da partitura de
O garoto.
FIGURA 3
Segunda pgina do
miolo da partitura de
O garoto.
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Nas rotinas do cotidiano: educao musical em Belm do Par na primeira metade do sculo XX
Quanto sua leitura, o texto musical indica a necessidade explcita de executantes que
conheam o cdigo musical ocidental convencional e, implicitamente, a tcnica pianista de
execuo de oitavas e acordes com agilidade, alm do swing; ou seja, dentre esses elementos,
o cdigo musical o nico explicitado na partitura, no sendo possvel dizer o mesmo sobre a
tcnica instrumental e o swing, porque eles no esto declarados; s so perceptveis na prtica
e s podem ser apreendidos pela observao, audio, treino, imitando, repetindo, sentindo. H
outros elementos que tambm no esto explicitados nessa partitura e que s na experincia so
incorporados, porque so traduzveis em msica a partir da experincia do msico. Por exemplo,
o andamento e os sinais de nuances de andamento e intensidade. O compositor e o editor no
publicaram tais indicaes porque no eram necessrias, em face de o msico que dominava
seu mtier conhecer o andamento de cada gnero, alm do qu, sendo msica danante, o
msico experiente saberia sobre a necessidade de manter o mesmo andamento e a mesma
intensidade, do contrrio confundiria os danarinos.
Por fim, est sinalizada, ainda na capa dessa partitura, a relao entre gnero musical e
grupo social, oferecendo indcios de que a veiculado um contedo de apropriao que no
era apenas musical, uma vez que as prticas, sendo sociais, sempre esto associadas a valores
sociais, constituindo-se representaes que permitem perceber relaes entre escolhas musicais
e pertencimentos sociais (Bourdieu, 2008). Flagra-se, assim, prtica editorial que refletia e tambm
colaborava, por meio de suportes impressos, que eram as partituras, para um modo de perceber,
pensar e estruturar a sociedade local daquela poca. A relao entre prticas musicais e valores
e grupos sociais se torna ainda mais explcita na Figura 4 a seguir, que apresenta a capa da pea
Sapca o samba!, composta por Julia das Neves Carvalho, em que o samba relacionado a
um grupo tnico-racial, uma forma de vestir, de se comportar musical e socialmente.
FIGURA 4
Capa da partitura de
Sapca o samba!, de
Julia das Neves Carvalho.
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outras fontes
4. Agradeo ao Prof. Dr. Aldrin Moura de Figueiredo, do Programa de Ps-Graduao em Histria da Universidade Federal
do Par, e ao gestor de patrimnio cultural Thiago Vianna, as indicaes de revistas locais datadas da primeira metade
do sculo XX.
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Nas rotinas do cotidiano: educao musical em Belm do Par na primeira metade do sculo XX
Devo destacar que as revistas listadas surgiram em um perodo em que em todo o Brasil
houve um surto que se prolongaria por dcadas das chamadas revistas ilustradas ou de
variedades, e apresentam algumas das diversas sees que Tnia de Luca (2010, p. 121)
menciona: acontecimentos sociais, crnicas, poesias, fatos curiosos [da cidade], do pas e do
mundo, instantneos da vida urbana, humor, conselhos mdicos [e sentimentais], moda e regras
de etiqueta, notas policiais, jogos charadas e literatura para crianas. Apesar de eu no ter tido
acesso a todos os exemplares do jornal e revistas listados, cuja periodicidade variava entre diria,
semanal e quinzenal, achei que seria importante mant-los nesta anlise, ainda que incompletos
em sua seriao, como tentativa de abranger o mximo possvel de dcadas da primeira metade
do sculo XX.
Nas notcias veiculadas por essas publicaes, em formas de comentrios, registros em
colunas sociais e anncios comerciais, busco reconstituir, no cotidiano social de Belm, as rotinas
musicais e suas apropriaes, para melhor entender o anunciado pelas partituras impressas.
msicas
populares e
seus espaos
sociais de
circulao
1937, quando a revista Guajarina faz a propaganda da publicao semanal de seu suplemento de
modinhas novas. Em 18 de outubro de 1930, esse Magazine Semanal Illustrado j anunciava
o n 201 daquele suplemento, do qual listava: A cadeirinha do cattete; Yy, Yy; s do que h;
Um samba n areia; Me dxa, seu Freitas. Em 16 de maio de 1931, o n 51 da Guajarina, alm do
anncio de vasto repertrio de MODINHAS em supplementos, de 200 ris publicados de 15 em
15 dias, tambm fazia a propaganda do 4 volume de O Trovador com as ltimas novidades em
modinhas, sambas, fox-trots etc., venda na editora de mesmo nome da revista.
Segundo Salles (1971, p. 87), a editora Guajarina, que surgiu em Belm em 1914 por
iniciativa do grfico pernambucano Francisco Lopes, supria o mercado com duas naturezas de
publicaes: a literatura sertaneja ou cordel e o cancioneiro urbano e seresteiro, conforme
o modelo carioca, alcanando destaque no Par e no Brasil pelo volume de letras editadas
(Salles, 2007, p. 153). Essas informaes do indcios de grande circulao desses gneros
populares em Belm, portanto, parte do cotidiano musical da cidade.
Os peridicos de Belm da primeira metade do sculo XX tambm permitem que hoje se
saiba em que espaos sociais essas prticas eram vividas. A Semana, volume 2, n 97, de 07 de
fevereiro de 1920, publicou detalhadamente o programa de um baile phantasia no AmazoniaClub:
Ouverture marcha: Fall in line.
1 parte valsa: Casta Suzana; one step: Radim dance; fox trot: For me and my girl; tango:
Seu Amaro que?; rag-time: A slippery place; samba carioca: A Bahia boa terra; two step:
O suco; fox-trot: Las campanas; catrt: Nh Jusa.
2 parte valsa, Geraldine; rag-time: The African 400; samba carioca: Confessa meu
bem!; one step: [?]; rag-time: Hungarian; two-step: Que quer mais?; catrt:
Nh Maruca; one-step: My Mothers eyes; samba carnavalesco: Os Paladinos.
Final Z Pereira.
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Aquele peridico e as revistas Guajarina e Belm Nova registraram bailes promovidos por
clubes e associaes locais, com programao semelhante e citam conjuntos que a executavam,
destacando as bandas de jazz City Club a mesma qual foi dedicado o fox O garoto, de Diva
Ponce de Leo (ver Figura 1) e Los Creolos e a Orchestra de Clemente Sousa.5 Salles (2007, p.
168) tambm cita o jazz-band Escumilhas, com o qual a novidade se espalhou nas camadas
populares, esclarecendo que esses conjuntos iniciaram suas atividades na dcada de 1920,
entrando em declnio nos anos de 1940, a exemplo do que aconteceu em todo o Brasil.
O circuito dos gneros populares envolvia o espao do arraial, sempre ligado s festas
anuais de algum santo. Em Belm, o principal arraial acontecia por ocasio dos festejos de
Nossa Senhora de Nazar. A programao inclua apresentaes de teatro de revista, como o j
mencionado Fandango e maxixe. Belm Nova registrou vrias apresentaes de vrias peas do
teatro de revista entre os anos de 1924 e 1929 e, do mesmo modo, a Guajarina o fez em 1930.
O one step O fogueto, de Bongo Ponte (Altemiro Cascaes da Ponte e Sousa, Belm do Par,
18741935), editado pelo Emprio Musical, um trecho da revista Fogo na cangica, assim como
outras partituras avulsas do acervo Vicente Salles so trechos de revistas, que podem ter sido
apresentadas em espaos improvisados no prprio arraial ou em teatros permanentes, como
parecem ter sido o Variedades, o Moderno e o Ideal.
Tambm os coretos, ocupados por bandas de msica, eram espaos de circulao dessas
msicas populares, e os sales das residncias gr-finas que davam chs e festas danantes
com orquestra, assim como as casas mais modestas tambm, como noticiado em A Semana
e na Belm Nova.
A ampla circulao dessas prticas musicais permite entender por que nas capas das
partituras editadas pelo Emprio Musical so identificados os gneros das msicas que elas
veiculam: tratava-se de chamariz para atrair o consumidor a comprar a msica da moda, que
todos tinham ouvido em alguma situao do cotidiano social de ento. Tal circulao tambm
deve ter influenciado nas escolhas dos autores, levando-os a optar por compor peas para as
quais havia demanda. Desse modo, editor e compositores colaboravam para a formao de uma
cultura musical local naquela primeira metade do sculo XX, em sintonia com os modismos que o
rdio, o disco e o cinema, j bastante difundidos, espalhavam pelo resto do pas, e que em Belm
eram disseminados tambm nos teatros, coretos e arraiais.
os praticantes
e as
possibilidades
de leituras
O pblico que buscava por essas msicas podia adquiri-las se comprasse as publicaes
das editoras Emprio Musical e Guajarina. Mas as publicaes dessas casas indicam que esse
pblico se dividia entre os que sabiam e os que no sabiam ler partitura. Isso significa que havia
em Belm ensino musical, mas tambm que nem todos tinham acesso a esse ensino. De fato,
como foi mencionado, entre 1895 e 1908 e, depois, a partir de 1928, funcionava o Instituto Carlos
Gomes (Salles, 1995). Mas havia tambm as aulas particulares (Salles, 1969) e cursos de msica,
alguns sob a responsabilidade de associaes e clubes musicais (Salles, 2007), alm das bandas
5. Clemente Sousa (18701926) compositor e regente paraense, notabilizou-se sobretudo com conjuntos de pau-ecordas que organizava para sociedades recreativas (Salles, 2007, p. 320).
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Nas rotinas do cotidiano: educao musical em Belm do Par na primeira metade do sculo XX
6. No foi possvel encontrar dados sobre este(a) compositor(a). O musiclogo paraense Vicente Salles tem se empenhado
h dcadas na pesquisa sobre a biografia de msicos que atuaram no Par, nem sempre obtendo resultados.
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Certamente, muitos modos de ler podem ser percebidos, mas devo destacar mais um,
evidenciado nos bailes dos clubes e residncias de Belm da primeira metade do sculo XX: o
que manifesta o desenvolvimento da percepo rtmica por meio dos movimentos corporais da
dana, evidenciando processos de educao musical presentes em prticas que faziam parte
da rotina social.
situaes e
valores
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Nas rotinas do cotidiano: educao musical em Belm do Par na primeira metade do sculo XX
Grande Guerra, ou como veneno auditivo do plebesmo inculto intoxicando o organismo social
contemporneo (Belm Nova, n 44, de 19 de setembro de 1925), entre outras crticas msica
e dana.
Do mesmo modo, em A Semana (volume 2, n 100, de 20 de fevereiro de 1920), um
comentrio se remete aos gneros danantes do tango, fox-trot, ragtime, maxixe como danas
brbaras, trituradas pelos americanos vertiginosos, imoralidade inventada pela sensualidade
nacional.
A crtica aos gneros populares emerge como contraste aos elogios apresentao da
Banda de Msica do Corpo de Bombeiros em artigo intitulado Prostituio da Arte, publicado
na Guajarina (n 28, de 18 de outubro de 1930). No artigo, ressaltado que a afinada banda
de msica tocou trechos de peras, msica clssica em vez de tanguinhos, sambinhas e
marchinhas, pois se tratava de um concerto e no tocata de arrayal.
Espetculos de teatro de revista tambm no escaparam s crticas, ainda que indiretas,
quando do anncio, na Belm Nova (n 15, de 31 de maio de 1924), do espetculo de opereta
Canto celestial, considerado teatro verdadeiro, num tempo em que s se exhibem chincanas
pornographicas.
Todos esses comentrios e crticas musicais revelam gostos e valores que representam
grupos de pertencimento, tanto quanto as estampas de partituras observadas nas figuras 1 e
4. Ao que parece, correspondem s elites da sociedade local de ento: a elite intelectual que
escrevia artigos para os peridicos e jornais sobre essas prticas musicais, e as elites poltica
e econmica que promoviam as festas danantes, tendo-as para o seu lazer e deleite de luxo.
Assim, enquanto a elite intelectual obtinha o rendimento simblico de sua prtica musical, as
elites poltica e econmica transformavam as suas prticas em oportunidade de dispndio e de
exibio do dispndio (Bourdieu, 2008, p. 250).
Essas elites tambm eram consumidoras das msicas de concerto, e, como antecipa uma
das crticas acima, a percepo era outra: tratavam-na como a msica dos grandes mestres
(Belm Nova, n 78, de 18 de agosto de 1928), os concertos eram descritos, assim como os
seus executantes, de forma idealizada. Na Guajarina (n 162 [n 6 da nova fase], de dezembro
de 1937), o compositor Gentil Puget (Belm, 1912 Rio de Janeiro, 1948) escreveu que j se
possue publico para ouvir e applaudir com senso e imparcialidade qualquer notabilidade que
nos visite. Nesse trecho, destaco o ouvir a msica erudita, distinto do danar e conversar
relacionados msica popular, marcando as diferenas nas formas de apropriao que
parecem colocar essas msicas, respectivamente, no centro e na borda, afirmando valores
que permanecem na herana que se revela ainda hoje na reproduo daqueles modos de
apropriao musical.
Por outro lado, a revista Belm Nova (n 17, de 28 de junho de 1924) comentava a respeito
dos festejos joaninos, como as mais encantadoras festas, relacionando-os alma ingnua
de nossa gente, aos subrbios poticos, gente simples e boa, alegria e satisfao
verdadeiras, tipos arrancados imigrao dos escravos, indicando o lugar social dessas
prticas e quem eram os seus praticantes, bem como eram idealizados pela elite intelectual, que,
assim as abstraindo, delas se mantinha distante, mesmo quando na origem sociocultural elas
lhes pertencessem.
REVISTA DA ABEM
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algumas
consideraes
sobre uma
educao
musical nas
rotinas sociais
do cotidiano
Esta
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Nas rotinas do cotidiano: educao musical em Belm do Par na primeira metade do sculo XX
para a compreenso do fato de que as partituras no apresentam sinais de expresso. Como foi
mencionado, na maioria delas no constam nem mesmo indicaes de andamento e da linha
de canto, sugerindo que a experincia prtica fazia parte da pedagogia da apropriao musical
do executante, e que as exigncias do pblico ouvinte no abrangiam mais do que os elementos
bsicos da altura e durao, no alcanando aspectos expressivos ou formais.
Os registros sobre os msicos eruditos so diferentes. H, nas notcias, um esforo,
marcadamente subjetivo, de captar aspectos expressivos nos concertos. Sempre em tom de
idealizao, tratam os executantes nominalmente e remetem s suas formaes com msicos
reconhecidos no meio local e a estudos no exterior. Aqui, o msico solo evidencia sua distino
dos tutti, na msica popular.
Ainda h muito a responder quanto pergunta desta pesquisa: Qual aprendizado se
dava por meio dessas msicas (populares)? Isso porque as notcias das revistas e jornais
correspondem perspectiva de quem as escreveu. Do mesmo modo que no posso crer na
passividade do executante e do ouvinte diante das exigncias das partituras, tambm no
posso acreditar que o texto daquele que registrou as notcias sobre as prticas musicais da
primeira metade do sculo XX represente muito mais do que um ponto de vista, ainda que seja
importante como uma viso da poca. Em face disso, tenho me voltado a pessoas que viveram
suas juventudes nos anos de 1930 a 1950, para, por meio de suas narrativas como executantes
e como ouvintes, compreender prticas musicais veiculadas pelas partituras que circularam nas
primeiras dcadas do sculo XX.
Espero, por meio deste artigo e de outros que emergiro da continuidade desta pesquisa,
contribuir para flagrar e compreender o que h de herana nas pedagogias atuais de apropriao
musical, escolares e no escolares, e nos valores musicais que marcam as hierarquias musicais
nessas pedagogias e, por conseguinte, nas hierarquias sociais que elas representam. Penso que
muitas das problemticas dos processos de ensino ou de transmisso musical trazem marcas
construdas nas histrias de educaes musicais. Mas, alm do entendimento do passado
como apoio compreenso e superao de tenses do presente, desejo contribuir com o
caminho metodolgico de apreenso do pedaggico nas prticas musicais enquanto prticas
sociais, que poder talvez ajudar a perceber que a sempre se transmite e se aprende, mesmo
quando ningum se d conta disso.
REVISTA DA ABEM
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referncias
Recebido em
01/12/2011
Aprovado em
02/02/2012
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REVISTA DA ABEM
______. Educao musical e prticas sociais. Revista da Abem, Porto Alegre, n. 10, p. 7-11, maro 2004.
VIEIRA, L. B. A construo do professor de msica: modelo conservatorial na formao e atuao do
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______. Msica em Belm do Par: um estudo sobre fontes escritas. In: FARES, J. A. et al. (Org.). Sociedade
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