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Ao de la Promocin de la Industria Responsable y Compromiso Climtico

UNIVERSIDAD NACIONAL DE
HUANCAVELICA
FACULTAD DE EDUCACIN
E.A.P. EDUCACIN PRIMARIA

TEMA:

LA FAMILIA EDUCADORA
CTEDRA

TEORA DE LA EDUCACIN

CATEDRTICO

Dr. MANUEL BASTO SAENZ

ALUMNAS

ESPINOZA CCENTE, Estefani Rocio


PEREZ CONDORI, Emilin
SIMON CASTELLANOS, Katty

CICLO

II

Huancavelica - Per
2014

INTRODUCCIN
La educacin es una tarea que requiere esfuerzo de todas las
partes y durante mucho tiempo. Y, justamente, se espera que cada
nio est dentro del sistema educativo muchos aos. Por eso es
importante que no slo los chicos estn mentalizados con
respecto a que deben ir a la escuela, sino que tambin los padres
deben hacerse a la idea de que con el comienzo de la escolaridad
de cada hijo se abre una etapa que demandar de ustedes por
mucho tiempo. Es mucho trabajo? Segn cmo se mire, s. Pero
tambin es la aventura de acompaar ms plenamente el
crecimiento de los chicos y el desafo de construir da a da un
vnculo con ellos que les permita sentirse acompaados en el
proceso de aprender, disfrutar ms de sus familias y estar mejor
preparados para el futuro.
Las alumnas.

LA FAMILIA EDUCADORA
1. LA FAMILIA, PRIMERA EDUCADORA.
La educacin es un proceso singular en el que la recproca
interconexin

de

las

personas

est

llena

de

grandes

significados.
El educador es una persona que engendra en sentido
espiritual. Bajo esta perspectiva, la educacin puede ser
considerada una comunicacin vital, que no slo establece una
relacin profunda entre educador y educando.
La paternidad y la maternidad suponen la coexistencia y la
interaccin de sujetos autnomos. Esto es bien evidente en la
madre cuando concibe un nuevo ser humano. Los primeros
meses de su presencia en el seno materno crean un vnculo
particular, que ya tiene un valor educativo. La madre, ya
durante el embarazo, forma no slo el organismo del hijo, sino
indirectamente toda su humanidad.
Aunque se trate de un proceso que va de la madre hacia el
hijo, no debe olvidarse la influencia especfica que el que est
para nacer ejerce sobre la madre. En esta influencia recproca,
que se manifestar exteriormente despus de nacer el nio, no
participa directamente el padre. Sin embargo, l debe colaborar

responsablemente ofreciendo sus cuidados y su apoyo durante


el embarazo e incluso, si es posible, en el momento del parto.
Es esencial que el hombre sienta la maternidad de la mujer,
su esposa, como un don. En efecto, ello influye enormemente en
todo el proceso educativo. Mucho depende de su disponibilidad
a tomar parte de manera adecuada en esta primera fase de
donacin de la humanidad, y a dejarse implicar, como marido y
padre, en la maternidad de su mujer.
La educacin es, pues, ante todo una ddiva de humanidad
por parte de ambos padres: ellos transmiten juntos su
humanidad madura al recin nacido, el cual, a su vez, les da la
novedad y el frescor de la humanidad que trae consigo al
mundo. Esto se verifica incluso en el caso de nios marcados
por limitaciones psquicas o fsicas. Es ms, en tal caso su
situacin

puede

desarrollar

una

fuerza

educativa

muy

particular.
La potencial riqueza, constituida por cada hombre que nace
y crece en la familia, es asumida responsablemente de modo
que no degenere ni se pierda, sino que se realice en una
humanidad cada vez ms madura. Esto es tambin un
dinamismo de reciprocidad, en el cual los padres-educadores
son, a su vez, educados en cierto modo.

En efecto, los padres no son capaces de satisfacer por s


solos las exigencias de todo el proceso educativo, especialmente
lo que atae a la instruccin y al amplio sector de la
socializacin. El compartir la tarea educativa completa as el
amor paterno y materno, ratificando su carcter fundamental,
porque cualquier otro colaborador en el proceso educativo debe
actuar en nombre de los padres, con su consentimiento y, en
cierto modo, incluso por encargo suyo.
El proceso educativo lleva a la fase de la autoeducacin, que
se alcanza cuando, gracias a un adecuado nivel de madurez
psicofsica, el hombre empieza a educarse l solo. Con el paso
de los aos, la autoeducacin supera las metas alcanzadas
previamente en el proceso educativo, en el cual, sin embargo,
sigue teniendo sus races. El adolescente encuentra nuevas
personas y nuevos ambientes, concretamente los maestros y
compaeros de escuela, que ejercen en su vida una influencia
que puede resultar educativa o antieducativa.
En esta etapa se aleja, en cierto modo, de la educacin
recibida en familia, asumiendo a veces una actitud crtica con
los padres. Pero, a pesar de todo, el proceso de autoeducacin
est marcado por la influencia educativa ejercida por la familia
y por la escuela sobre el nio y sobre el muchacho.

El joven, transformndose y encaminndose tambin en la


propia direccin, sigue quedando ntimamente vinculado a sus
races existenciales.
El rol de la familia en el rendimiento acadmico ha sido
estudiado
Estados

ampliamente
Unidos

en

otros

Canad

pases

orientados

como
a

Inglaterra,

fomentar

la

participacin parental en las actividades acadmicas y de la


escuela. Estas han tenido buenos resultados.
En la actualidad el rol de la familia y el vnculo colegio - casa
en el rendimiento acadmico del alumno (a) ya no es
cuestionada. no es posible que la familia y el colegio constituyan
mundos separados por barreras que limitan al desarrollo del
nio. Ambos son considerados como los lugares centrales en los
cuales el nio se desenvuelve y por lo tanto deben actuar de
manera conjunta para facilitar su desarrollo.

1. LA FUNCIN EDUCADORA FAMILIAR.


La familia educa mltiples facetas de la personalidad, a
distintos niveles. Los ms superficiales de estos niveles
(Educacin intelectual, Educacin cvica, Educacin esttica,
etc.), son los que pueden confiarse a otras instituciones

sociales, como a la escuela. Los ms fundamentales, en cambio,


como la intimidad y el calor familiar, es muy discutible que
puedan transferirse.
Lo que de un modo ms insustituible ha de dar la familia a
un nio, es la relacin afectiva y ms cuanto ms pequeo es el
hijo. En los primeros aos de su vida esa corriente afectiva es
para l, una verdadera necesidad biolgica, como base de la
posterior actividad fisiolgica y psquica. Se le inducen actitudes
y habilidades necesarias (andar, hablar, respuesta afectiva sonrisa-, etc.), que, sino se educan en el momento oportuno,
luego

ya

no

es

posible

imprimirlas

en

el

nio.

A medida que el nio va creciendo, cuenta menos el papel


condicionante del afecto materno y el familiar para dar creciente
entrada a factores externos a la familia, aunque la primera
situacin

nunca

llega

romperse

del

todo.

El papel de la familia consiste en formar los sentimientos,


asume este papel no enseando, sino contentndose con existir,
es decir, amando; y la accin educadora se extiende a los
padres tanto como a los hijos. Esta formacin de los
sentimientos abarca: Educacin de las relaciones humanas,
Educacin religiosa, Educacin sexual, Educacin esttica,
Educacin moral y Educacin de la sensibilidad. Si en estas
cosas falla la familia, es dudoso que alguien ms pueda

sustituirla. Tambin compete a los padres el educar la voluntad


de sus hijos su capacidad de esfuerzo, de entrega y de sacrificio,
su espritu de cooperacin y su capacidad para el amor.
Otros mbitos de la educacin familiar.
La socializacin es una de las formas bsicas y esenciales de
la Educacin familiar. El nio entra en contacto con los dems
empezando por el contacto con sus familiares. Al nio se le
exigen una serie de comportamientos, con lo cual se le
internalizan las normas sociales: esto forma parte de la
Educacin, pues as le hace controlar su "temperamento",
posibilitando la aparicin de su carcter.
La primera etapa de socializacin ha de ser completada con
el posterior contacto con personas externas a la familia: el
grupo de amigos y, sobre todo, las relaciones entabladas en la
escuela.
La accin de otras instituciones sociales, ha de consistir
sobre todo en cultivar la semilla plantada por la accin familiar.
La familia es una magnfica escuela de Educacin permanente.
Estableciendo en ella un buen clima cultural, un buen nivel de
dilogo y una alta calidad de convivencia, todos sus miembros
se vern estimulados a trabajar en su perfeccionamiento
personal.

La familia se ve sujeta a posibles y frecuentes fallos y


defectos que la incapacitan para desempear bien su funcin
educadora. Entre tales fallos podemos mencionar el hecho de
limitaciones econmicas (del cual hablaremos a continuacin),
culturales o sociales que coartarn las posibilidades de
Educacin de los hijos; desequilibrios afectivos, perturbaciones
ambientales o anomalas personales de los padres que marcar
quizs para siempre el tono de sus hijos.
Relaciones familiares y educacin.

LOS ROLES PARENTALES. En las relaciones familiares y


Educacin, se hallan diversos roles familiares. Esos roles se
forman en parte en la naturaleza, pero es la cultura de cada
sociedad quien ms contribuye a determinarlos. Es muy
frecuente que el padre personifique la autoridad, y la madre,
el afecto. La exageracin o exclusivismo de ambos roles es
muy perjudicial para una buena Educacin de los hijos. El
padre ha de tener autoridad con cario, y la madre, cario
con

autoridad.

En el tipo de rol que cada padre y madre tratan cuenta la


experiencia que tuvieron en su edad infantil, la cultura
adquirida, las costumbres de la propia clase social y las
normas pedaggicas aprendidas.

LAS RELACIONES PADRES-HIJOS. En el caso de las


relaciones padres e hijos los fallos pueden venir tanto de
unos como de otros; pero siendo los primeros los que por
definicin,

no

deberan

tenerlos.

Veamos

casos

ms

frecuentes y lamentables en los que pueden establecer


relaciones indeseables y antipedaggicas:
1. Padres autoritarios. Hay personas que necesitan colmar
sus frustraciones dominando a los dems y teniendo los
sujetos a su voluntad. La situacin de los padres puede
posibilitarles el convertir fcilmente a sus hijos en
vctimas

de

sus

necesidades

despticas.

Causa

sufrimiento al nio, lo perjudica y lo trata con injusticia.


2. Padres permisivos. Es el caso contrario. Hay padres
flojos y tolerantes que son incapaces de poner lmites a
las pretensiones excesivas de algunos hijos. El resultado
es que, a parte de malcriar a los hijos, los defraudan
profundamente.
3. Padres represivos. La familia reprime muchas cosas en
los hijos, precisamente las que la sociedad obliga a
reprimir. Algunos ven en esto un mal; puede verse
igualmente

un

bien;

todo

depender

del

tipo

de

vez

de

represiones del que se trate.


4. Padres

explotadores.

Algunos

padres,

en

considerar su misin como la de posibilitar el lanzamiento

de sus hijos para que realicen su conquista personal de la


vida, tratan de sacar de estos el partido que puedan en el
cultivo de sus propios intereses individuales.
5. Padres inhibidos. Son los que no cultivan la relacin con
sus hijos. Se encierran en un mutismo, descuidan los
problemas y las ilusiones de sus hijos.
6. Padres protectores. Cultivan demasiado la relacin con
los hijos, en el sentido de que llegan a decidir por ellos y a
imponerles un ritmo de vida perfectamente prefabricados
y dulcemente asfixiante. Segn Groothoff "las relaciones
entre padres e hijos son irreversibles". Los padres han de
existir para sus hijos, y no estos para aquellos. Esta
relacin irreversible entre padres e hijos es propiamente
la fuente de la hominizacin: se experimenta el amor y se
ensea a amar, uno es tratado responsablemente y
ensea

ser

responsable.

La familia y su poder moldeador sobre los hijos: De


todos los grupos sociales ninguno es capaz de un influjo
tan definitivo como el ejercido por la familia y, ms en
concreto, por los padres sobre los hijos, en el carcter
personal e individual de esas relaciones, en la gran
frecuencia de las mismas y, sobre todo, en la tendencia
del nio a la imitacin y, ms an, a la identificacin

subconsciente con sus padres. Adems de estos resortes


psicolgicos, se dan una serie de circunstancias sociales
que hacen de la familia una verdadera escuela en la que
se inician los hijos. Se reconoce a los padres el derecho de
educar a sus hijos segn el propio criterio ideolgico
(eleccin de escuela, religin); la mera relacin entre
hermanos es a menudo una situacin de enseanza y
aprendizaje; los padres tienen una actitud educadora
hacia los hijos, y la misma vida familiar est llena de
estmulos educativos.
2. LA FAMILIA CONDICIONA LA FORMACIN INTELECTUAL
DE LOS HIJOS.
El desarrollo de la inteligencia infantil necesita estmulos y
contenidos por parte del ambiente. La familia representa un
depsito de conocimientos que gradualmente va asimilando el
nio.
La familia lleva a acabo algo ms que una mera transmisin
cultural; ejecuta tres funciones adicionales:
1. Selecciona lo que se va a transmitir, sacndolo del entorno
existente.
2. Da al nio una interpretacin de todo ello.

3. Valora para l lo transmitido. El nio, pues, contempla la


herencia cultural a travs de los ojos de la familia.
Cuentan mucho las actitudes que los padres suscitan en los
hijos respecto a los estudios y al inters por aprender. En esto
se diferencian las distintas clases sociales. Lo que en general
abunda en la clase obrera es una actitud menos favorable a la
Educacin. En las familias campesinas predomina tambin
menos inters que en otros grupos sociales por los estudios de
los hijos: en cambio, las familias de funcionarios, y subalternos,
muestran gran inters en los estudios de sus hijos. Por lo tanto
las actitudes de los padres son el factor ms fuerte de la
motivacin de los hijos en los estudios. Otros factores seran
que a mayores ingresos econmicos familiares habra un mejor
rendimiento

escolar

de

los

hijos,

las

perturbaciones

emocionales en el hogar ocasionan, por el contrario, un bajn


en los resultados acadmicos. Parece que la misma composicin
de la familia tiende a determinar tambin el rendimiento
escolar.
4. PECULIARIDADES

EDUCACIONALES

DE

LAS

FAMILIAS

NUMEROSAS.
E. Frazer menciona que en familias muy numerosas se da un
menor rendimiento escolar en los hijos. Otras investigaciones

comentan que a veces presenta un menor coeficiente de


inteligencia. Una posible causa sera la relacin personal menos
frecuente de los padres con cada hijo (menos lenguaje, menos
estmulos).
La Educacin de los hijos en tales familias presenta una
serie de peculiaridades:
1.

Los miembros aprenden muy pronto a aceptar las


realidades.

Cada

individuo

de

esa

familia

ha

de

conformarse a tales situaciones, externas a l y ms


fuertes que l, dejando poco lugar a proyectar su vida a su
gusto y talante.
2.

Se da una primaca del grupo sobre el individuo. No puede


proceder anrquicamente, tiene que tener en cuenta las
necesidades y derechos de los dems. Esto obliga a
atender a la situacin conjunta.

3.

Entre miembros de familias numerosas se desarrolla una


peculiar conciencia familiar. Se dan cuenta de la situacin
que los distingue de otros individuos.

4.

La familia numerosa tiene una estructura algo autoritaria.


Los padres y los hermanos mayores adquieren un papel
predominante.

5.

Se incuba la virtud de la cooperacin y un espritu de


equipo.

6.

Hay una cierta disciplina, expresin de una regla de


convivencia.

7.

Se da una diferenciacin de funciones y roles entre los


miembros. Cada cual halla bien definida su situacin en el
grupo (deberes y derechos).

8.

Se da una mayor interaccin familiar.

9.

El sistema de familia numerosa aporta cierto equilibrio y


cordura en cuanto a la formacin integral del nio.

10.

Hay menos proteccionismo hacia los hijos, con lo cual


salen ms capacitados y con mayor posibilidad de abrirse
camino por s mismos.

11.

Se da un mayor proceso de la socializacin de los hijos,


han de aprender a adaptarse a las personas, a colaborar
con ellas, compartir lo propio.

3. EFECTOS EDUCACIONALES EN LAS FAMILIAS REDUCIDAS.


Las

familias

de

pocos

hijos

tienen

peculiaridades

educacionales contrarias al caso anterior, y algunas distintas,


son las siguientes:
1.

Tendencia a planificar y a proyectar. Procuran tenerlo todo


previsto.

2.

La paternidad es intensiva, ms bien que extensiva. Cada


hijo es objeto de especial atencin y se toman muy en serio
las responsabilidades y tareas educadoras.

3.

En la relacin interpersonal se da una actitud ms


cooperativa y una gestin ms democrtica. Los hijos tienen
ms oportunidades de expresar sus opiniones y de
participar en las decisiones familiares.

4.

Los padres tienden a comparar a sus hijos con los de sus


vecinos o conocidos.

5.

Se es ambicioso con respecto a los hijos. Se procura que


tengan una profesin prestigiosa, o suban de clase social, o
hagan un matrimonio ventajoso.

6.

Los padres intentan satisfacer a sus hijos ambiciones


personales que ellos no pudieron realizar. Se trata de un
mecanismo de compensacin.

7.

Proteccionismo paterno con respecto a los hijos. Se atiende


a sus problemas individuales, se los anima, se les dan
facilidades y ayudas.

8.

Existe una mayor concentracin afectiva en las relaciones


interpersonales.

9.

Los hijos se ven sometidos a una ambivalencia afectiva que


puede desconcertarlos. Los padres se vuelcan afectivamente
en

sus

hijos

pero

tambin

son

sus

correctores

sancionadores.
10. En la familia pequea el nio encuentra cierto aislamiento
social. Tiene pocas personas con quienes compartir su vida,
su juego o su conversacin.

11. El nio se halla sujeto a una muy fuerte compaa de


adultos, debiendo acostumbrarse a sus formas de pensar y
de sentir, madurando as un poco precozmente.

CONCLUSIONES

La familia es la primera y gran educadora y constituye el


ambiente ms significativo para el desarrollo y crecimiento de
los hijos e hijas, en donde se adquieren valores, normas,
actitudes, conocimientos en las relaciones interpersonales, se
aprende a tener confianza en s mismos y a sentirse queridos y
valorados sentimientos que desarrollan a travs de ella las reas
socioafectiva,

cognitiva

tica

fundamentales

para

la

integracin social del individuo.

El amor conyugal se manifiesta en la educacin, como


verdadero amor de padres. La comunin de personas, que al
comienzo de la familia se expresa como amor conyugal, se
completa y se perfecciona extendindose a los hijos con la
educacin.

Los padres son los primeros y principales educadores de sus


propios hijos, y en este campo tienen incluso una competencia
fundamental: son educadores por ser padres. Comparten su
misin educativa con otras personas e instituciones.