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Smbolo

Diferentes representaciones del smbolo de la cruz.


Un smbolo es la representacin perceptible de una idea, con rasgos asociados por un
a convencin socialmente aceptada. Es un signo sin semejanza ni contigidad, que sol
amente posee un vnculo convencional entre su significante y su denotado, adems de
una clase intencional para su designado.
Llamamos smbolo a un trmino, un nombre o una imagen que puede ser conocido en la v
ida diaria aunque posea connotaciones especficas adems de su significado corriente
y obvio. Carl G. Jung.1
Los grupos sociales suelen tener smbolos que los representan: existen smbolos refe
rentes a diversas asociaciones culturales, artsticas, religiosas, polticas, comerc
iales, deportivas, entre otros.
ndice [ocultar]
1 Etimologa
2 Evolucin
3 Caractersticas de los smbolos y signos
4 Estudio de los smbolos
5 Smbolos cientficos y tcnicos
6 Smbolos nacionales
7 Smbolos religiosos
7.1 Smbolos cristianos
8 Vase tambin
9 Referencias
10 Bibliografa
11 Enlaces externos
Etimologa[editar]
Del latn symbolum, y este del griego s?o?o?, el smbolo es la forma de exteriorizar u
n pensamiento o idea, as como el signo o medio de expresin al que se atribuye un s
ignificado convencional y en cuya gnesis se encuentra la semejanza, real o imagin
ada, con lo significado. Aristteles afirmaba que no se piensa sin imgenes, y simbli
ca es la ciencia, constituyendo ambas las ms evidentes manifestaciones de la inte
ligencia.
Evolucin[editar]
En las muchas etapas que componen la evolucin, en la forma de comunicacin humana,
del desarrollo del lenguaje hablado a la escritura, los signos visuales represen
tan la transicin de la perspectiva visual, a travs de las figuras y los pictograma
s, a las seales abstractas. Sistemas de notacin capaces de transmitir el significa
do de conceptos, palabras o sonidos simples.
Los signos y smbolos transmiten ideas en las culturas prealfabetizadas y prcticame
nte analfabetas. Pero su utilidad no es menor entre las verbalmente alfabetizada
s: al contrario, es mayor. En la sociedad tecnolgicamente desarrollada, con su ex
igencia de comprensin inmediata, los signos y smbolos son muy eficaces para produc
ir una respuesta rpida. Su estricta atencin a los elementos visuales principales y
su simplicidad estructural, proporcionan facilidad de percepcin y memoria.
Caractersticas de los smbolos y signos[editar]
Entre signos y smbolos hay diferencias:
Los signos pueden ser comprendidos por los seres humanos y, algunos (como los si
gnos gestuales), incluso por ciertos animales; los smbolos son especficamente huma
nos.
Los signos sealan; son especficos de un cometido o una circunstancia. Los smbolos t
ienen un significado ms amplio.
Estudio de los smbolos[editar]
Los smbolos pueden componerse de informacin realista, extrada del entorno, fcil de r

econocer, o tambin por formas, tonos, colores, texturas..., elementos visuales bsi
cos que no guardan similitud con los objetos del entorno natural. No poseen ningn
significado, excepto el que se les asigna. Existen muchas formas de clasificar
los smbolos; pueden ser simples o complejos, obvios u oscuros, eficaces o intiles.
Su valor se puede determinar hasta donde penetra la mente en trminos de reconoci
miento y recuerdo.
Los signos
El inters por los signos ha dado lugar a un importante campo de estudio: la semiti
ca. sta trata tanto la funcin de los signos en el proceso de comunicacin, como el l
ugar de los sntomas en el diagnstico mdico.
Signos y seales
En la comunicacin, los signos y seales aparecen, en general, en estructuras simila
rmente ilgicas. A veces requieren un planteamiento intuitivo que extraiga su sent
ido y que, por consiguiente, los haga susceptibles de interpretacin creativa. Int
uicin, inspiracin, resolucin creativa de problemas..., como quiera que lo denominem
os esta actividad no posee ninguna lgica, ningn patrn previsible. De la organizacin
de signos inconexos surge la liberacin de la lgica hacia el salto de la interpreta
cin. Lo podemos llamar inspiracin, pero es una forma particular de inteligencia. E
s la aptitud esencial de cualquiera que debe organizar informacin diversa y extra
er un sentido de sta.
Smbolos cientficos y tcnicos[editar]
En el mbito cientfico y tcnico, tambin se denomina smbolo a las abreviaciones constit
uidas mediante grafas o letras. Difieren de las abreviaturas por carecer de punto
. Tal es el caso de los smbolos qumicos (ej. C, O, H20, C4H10), matemticos (ej. \na
bla, \part, \int_{a}^{b}, f(x)), las unidades (ej. m, kg, cd), los puntos cardin
ales (ej. N, O), los smbolos de monedas (ej. $, ). Su fin fundamental es simplific
ar la escritura en la trasmisin de las ideas y el conocimiento.
Vase tambin: Notacin matemtica
Smbolos nacionales[editar]
Los smbolos nacionales son aquellos que un pas adopta para representar sus valores
, metas, historia o riquezas y mediante los cuales se identifica y distingue de
los dems, adems de aglutinar en torno a ellos a sus ciudadanos y crear un sentimie
nto de pertenencia. Los smbolos nacionales por excelencia son la bandera y los co
lores nacionales, el escudo de armas y el himno. A ellos se aaden en ocasiones ot
ros emblemas como puede ser una planta, animal u objeto asociado ntimamente con e
l pas. Su tipologa difiere en cada cultura constituyendo un interesante campo de e
studio antropolgico, pues aporta abundante informacin sobre las ideas, conceptos y
valores ms significativos de cada sociedad y poca.
Vanse tambin: Herldica, Numismtica y Vexilologa.
Smbolos religiosos[editar]
En las sociedades primitivas, los smbolos sirvieron para expresar las cualidades
esenciales de sus creencias religiosas. A lo largo de la historia, la religin ha
estado ligada a una serie de smbolos significativos.
En el Antiguo Egipto se practic esta costumbre, as, simblica es su escritura jeroglf
ica, su mitologa, donde cada una de las divinidades representa un aspecto cultura
l, y an sus manifestaciones artsticas. Igualmente en las formas exteriores de las
religiones semticas como la asiria y fenicia, en la hind y en las indoeuropeas, co
mo la greco-latina, impera el smbolo, pues en ellas se utiliz la representacin de l
os fenmenos de la naturaleza, personificados en seres mitolgicos, que terminaron p
or encarnar los valores morales de la sociedad.
Los judos y los musulmanes prohben las imgenes como smbolos de adoracin. En lugar de
ello, subrayan la palabra y la necesidad de una cultura escrita para la particip
acin de la oracin.

Smbolos cristianos[editar]
Vase tambin: Simbolismo cristiano
Muchas representaciones de ideas abstractas mediante smbolos son de origen orient
al.
Por San Clemente de Alejandra sabemos que los smbolos, que adornaban las catacumba
s y que posteriormente se vieron reproducidos en la pintura y la escultura, ya e
ran utilizados por los cristianos en el siglo II, comnmente adornando anillos, me
dallas etctera; con el propsito de reconocerse entre s obligados al secreto que la
persecucin impona a los primeros cristianos. Entre otros se empleaban smbolos de un
in o reunin, como los peces de bronce o cristal encontrados en las catacumbas de R
oma, que se entregaban a los bautizados para que los llevaran colgados del cuell
o. Tambin era costumbre que los viajeros que haban recibido hospitalidad en una ca
sa, rompieran un smbolo del que dejaban la mitad de modo que si volvan a visitarse
, incluso sus descendientes, pudiera recordarse la hospitalidad; tal es el uso q
ue deban tener muchas monedas partidas que con frecuencia suelen encontrarse.
Al margen de estos smbolos convencionales, tuvieron otros a los que la Iglesia di
o mucha importancia, siendo el principal el smbolo de los Apstoles, que pretenda pr
oporcionar una sucinta gua al cristiano sobre las verdades reveladas, y para que
los fieles pudieran mostrar una contrasea propia que los distinguiera de los here
jes; de este modo si por cualquier causa cambiaban de congregacin podan ser recono
cidos como cristianos ortodoxos si evocaban el smbolo. La iglesia primitiva prohi
ba entregarlo por escrito para evitar que cayera en manos de los infieles, de mod
o que los creyentes deban aprenderlo de memoria.
El arte figurativo adopt estos smbolos para representar, en ocasiones desprovistos
ya de carcter religioso o mitolgico, atributos o cualidades e incluso determinada
s manifestaciones de la actividad humana, a los que fue aadiendo otros cuando fue
necesario, si bien al principio deudores de las manifestaciones religiosas ante
riores que constituan el patrimonio cultural comn.

Vase tambin[editar]
Archive for Research in Archetypal Symbolism
antropologa
emblema
interaccionismo simblico
letra
logotipo
psicoanlisis
smbolos masnicos
simbolismo
smbolo sexual
violencia simblica
Filosofa
Referencias[editar]
Volver arriba ? Jung, Carl G. El hombre y sus smbolos. 1984. Luis de Caralt Edito
r S.A. pg. 17.
Bibliografa[editar]
Archive for Research in Archetypal Symbolism & Sociedad Espaola de Psicologa Analti
ca, ed. (2011). El libro de los smbolos. Taschen Verlag. ISBN 978-3-8365-2573-2.
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Schneider, Marius (1998). El origen musical de los animales-smbolos en la mitologa
y la escultura antiguas: ensayo histrico-etnogrfico sobre la subestructura totemst
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En ingls
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Jobes, Gertrude (1962/1990). Dictionary of Mythology, Folklore and Symbols. Tres
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