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Lic. Prof.

Yehuda Ribco (Adar 1, 5762 - 12/2/02)

BeShem H' El Olam


Respuestas a Preguntas // Plegaria // Personas

Rezar junto a mi mujer


Claves: Rezar, plegaria, tefil, sinagoga, templo, shil, kneset, sentarse, deseo, sexo,
concentracin, cavan, kavana, ezra, mejitza, mujer, hombre, Tor, bendicin, cumplir,
ortodoxo.
...ESTIMADO PROFESOR RIBCO: MI NOMBRE ES O. S. , SOY ARGENTINO,
RESIDENTE PARCIALMENTE EN IQUIQUE (CHILE) MI E-MAIL ES... SOY
JUDIO TRADICIONALISTA (DE COMER KASHER Y PONERME TEFILIN
DIARIAMENTE), TRATO DE SER RESPETUOSO CON LAS TRADICIONES ,
PERO OBVIAMENTE A VECES SURGEN PREGUNTAS QUE INQUIETAN.
RESPETUOSAMENTE QUIERO PREGUNTARLE APELANDO A SU
RECONOCIDA SAPIENCIA ( HE LEIDO MUCHOS DE SUS ARTICULOS Y ES
POR ESO QUE ME TOMO EL ATREVIMIENTO DE ESCRIBIRLE) CUALES SON
LOS FUNDAMENTOS HALAJICOS QUE IMPIDEN QUE YO PUEDA REZAR EN
UNA SINAGOGA JUNTO A MI MUJER , EL MOTIVO (SIENDO COMO ES UNA
MUJER KASHER) POR QUE SE LE IMPIDE SUBIR A LA BIMA PARA UNA ALIA
A LA TORA, Y EL CONCEPTO DE TUMA.
ESPERANDO SEPA DISCULPAR MI JUTZPA Y ME RESPONDA ESTAS
INQUIETUDES LO SALUDO MUY CORDIALMENTE A LA VEZ QUE LO
FELICITO POR SUS ESFUERZOS PARA DIFUNDIR EL JUDAISMO ENTER LOS
JUDIOS CON SED DE CONOCER SUSU RAICES
SHALOM
O.S.
Chile
Shalom.
Gracias por comunicarse, y quiera Dios que podamos continuar con nuestra obra de
difusin del judasmo.
Gracias por sus atentas palabras, espero algn da ser merecedor de tanta ponderacin.

Sus preguntas no son una jutzpa -desvergenza-, slo es deseo de mejorar, y eso nunca
es algo negativo, por lo que le insto a que siga investigando en pos de lo correcto.
En la lectura de su amable y atenta misiva me parece reconocer que usted ya cuenta con
una presunta respuesta a su pregunta, pues menciona a la tum -impureza.
Si es as, ya le voy avisando que no anda por el camino ms acertado para entender la
separacin de gneros a la hora de los rezos.
Para entender esto, le ruego que lea este texto, y que adems recuerde lo enseado por
nuestro Sabios: "las palabras de la Tor no reciben impurezas" (TB Berajot 22a)
Y con ms ajuste a nuestro tema: "Todos los que estn en estado de impureza, incluso la
mujer en estado de nid -impureza-, estn permitidos de sostener un sefer Tor. Con la
condicin de que no tengan sus manos sucias." (Shuljn Aruj, Ior De 282:9)
Entonces, por qu es tradicional que en los bate kneset -sinagogas- se establezca una
mejitz -separacin-, entre la zona reservada para damas, y la de caballeros?
Mi apreciado, la respuesta se encuentra en el corazn, en las entraas de la naturaleza
humana... no en complejidades del alma... y eso lo veremos ahora, cuando le dar tres
razones, en orden descendente de peso y relevancia:
Hace muchos siglos, en pocas del Templo de Ierushalaim, hombres y mujeres asistan a
eventos festivos juntos. Notaron nuestros Sabios que la solemnidad requerida no era
mantenida, pues, tarde o temprano se suscitaban distracciones de ndole sexual.
Para decirlo en claro: los ojos (y tras ellos corazones, mentes, acciones) de los varones
eran atrados por la belleza de las mujeres (y viceversa tambin, mire que no somos
machistas!), cuando, deban estar concentrados en su relacin con Dios... y no en
intentar relaciones (de otro tipo)...
Hasta donde yo entiendo, mucho no hemos cambiado en este aspecto... o s?
Usted, en su buena voluntad, quiz pudiera argumentar: "pero, si voy con mi mujer,
qu inconveniente habra?"
Y yo le respondera: "el mismo". Sus ojos, supongo que amantes de su esposa, quizs se
desviaran, aunque sea un poquito, para endulzarse en su imagen... y una cosa, puede
llevar a otra...
O, quizs usted tiene gran dominio de s mismo, pero, el que se sienta a su lado
tambin?
Y los solteros?
Y los galanes, ganadores, buscones?
Y las coquetas?
Y la lista continuara mostrando que en el shil -sinagoga- la concentracin se
desperdigara (y no es mera teora, lo puedo comprobar a menudo, incluso habiendo una
mejitz de por medio, como las miradas, sonrisas y coqueteos no faltan... en fin, somos
humanos!)
Otro motivo.
Las mujeres estn obligadas a hacer tefil -plegaria- diaria, pero no es imprescindible
que hagan los tres servicios diarios, tal como el varn.
Por lo que, una modo de guardar el respeto, solemnidad y silencio (especialmente ste)
a la hora del servicio religioso es manteniendo a los que estn obligados juntos, y a los
que estn por voluntad (sin obligacin) juntos.
Se comprende la idea?
Este motivo es, a mi entender poco relevante, pero para otros es bastante valioso.

Se contina separando a hombres y mujeres en el rezo, porque esa es la costumbre y el


modo que recibimos de nuestros antepasados... y nada hay que pueda modificarlo...
(Esto que parece un argumento cavernario, en realidad no es tan integrista, pero no lo
explicar en este momento)
As que, en definitiva, el tema de la tum no tiene gran incidencia en el tema que
estamos tratando.
Pasemos a la mujer lectora de Tor, o que suba a bendecirla.
El Talmud (que dicen los ignorantes de sus vericuetos es machista!) expresa con
claridad: "Las mujeres son contadas entre los siete que suben (a la lectura de Tor)... y
tambin bendicen cuando son llamadas" (TB Meguil 23a, y Tosafot Rosh HaShan
33a)
Sin embargo, eso no se practica en sinagogas ortodoxas, con la base de que: "si la que
no est obligada hace lo que no hace el que est obligado, es un tanto ofensivo para
ste" (basado en Meguila 23a)
S, suena triste, pero es importante que sea mantenido el respeto, pues, "Derej eretz
kadm laTor" - "el modo respetuoso antecede a la Tor".
Bien, espero que usted, su seora y todos los suyos puedan vivir haciendo de sus vidas
lo mejor.
Quedo a sus rdenes.
Iebarejej H' - Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom
Yehuda Ribco
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Este texto por el doctor Ribco

Responsable: Lic. Prof. Yehuda Ribco (Av 20, 5761 - 8/08/01)


Beshem H' El Olam

Respuestas a Preguntas // Sexualidad


Nid
Shalom mi querido Mor Y. Ribco.
Deseandote toda bendicin de Hashem, juntamente con toda tu familia.
Nuevamente deleitandome con la doctrina de nuestro Elohm, bendito sea.
Sabes Yehuda, he estado estidiando los 613 preceptos del Rab. Mosh ben Maimn, y
dentro de ellos me surge una pregunta.
Tema: precepto positivo No. 99 (Impureza de la Nid).
Segn Levtico 15: 19-23.
En este estado las mujeres Judas se obstienen de que ?
1. Asistir a las Sinagogas los das de Shabat ?.
2. no pueden tocar el Tanaj (puesto que ah se encuentra la Torh) y hay inmundicia en
ellas ?
3. En la actualidad se tienen que esperar para asistir a la Sinagoga hasta que se cumplan
los 7 das de purificacin ?
4. S ya no hay Templo para limpiar su impureza, que se hace actualmente
Gracias.
Mxico
Gracias por las preguntas.
Este tema ya fue tratado con anterioridad, pero lo ampliaremos ahora.
Las mujeres en su estado de nid se deben abstener del contacto fsico con sus maridos,
especialmente de las relaciones sexuales.
Estando en nid
1- Pueden asistir al templo cualquier da.
2- Pueden tocar el objeto que quieran (y sea permitido por regla general). (Adems, la
Tor NO est incluida en el Tanaj, el texto de la Tor es lo que forma parte de ste y no
"la" Tor). NO hay inmundicias en ellas. El estado de impureza no tiene que ver con
eso, lea el artculo ya citado.
3- Lea la respuesta "1" para el tema de la sinagoga. Adems, se agregan siete das
(denominados los "siete limpios") desde el ltimo de la menstruacin, en total son un
promedio de doce das.
4- Lo mismo que se hara si hubiera Templo en Ierushalaim. La mujer al anochecer del
da sptimo (de los "siete limpios") concurre a la mikve -pileta ritual-. All se baa con
esmero. Peina sus cabellos. Lava sus dientes. Se quita las joyas, ornamentos, peluca, etc.

Limpia sus uas. Completamente libre de mugre y de aditivos se sumerge por entero
dos veces en la mikve, hace una beraj -bendicin-, y eso es todo.
Para terminar, los 613 preceptos que menciona NO son de Maimnides, son del pueblo
judo y dadas por Dios. El gran sabio por usted mencionado lo nico que hizo fue
enumerarlas y clasificarlas.
Estoy a sus rdenes.
Shalom, Iebarejej H' - Dios te bendiga.
Yehuda Ribco
Si les quedan interrogantes, comentarios o sugerencias, hganlas llegar que son siempre
muy bienvenidas.

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