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Pontifica Universidad Catlica del Per

Facultad de Artes Escnicas


Antropologa
Prof: Roco Trinidad
Alumnos : Mariana Contreras
Martn del Prado
Fiorella Uceda
Emilio Palma
Vanessa porras

Anlisis de la pelcula La edad de la inocencia de Martin Scorsese (1993)

La pelcula esta desarrollada a fines del siglo XIX en la ciudad de Nueva York.
El contexto social que se presenta contempla las costumbres sociales de la
sociedad oligrquica, arraigada en la normas y en los estatutos sociales que
deben seguir un determinado crculo social diferencindose paralelamente de
la concepcin moderna europea.

8:49 La casa de los Beaufort era de las pocas de NY con saln de baile.
Dicho saln, cerrado en la oscuridad 364 dias al ao, bastaba para
compensar todo lo que fuera lamentable en el pasado de los Beaufort.
Regina Beaufort provena de una antigua familia de Carolina del Sur, pero su
esposo Julius, que pasaba por ser ingls, era famoso por tener costumbres
disipadas, una lengua viperina y antecedentes misteriosos. Su matrimonio le
aseguraba una posicin social, pero no necesariamente respeto. (Narradora)

*De esta misma manera era tratada Madame Olenska, quien tena una buena
posicin social por pertenecer a una familia importante y respetada; sin
embargo, esto no le aseguraba respeto de parte de esta misma sociedad por
transgredir constantemente las reglas.

*Al respecto Durkeim nos dice: Cada nacin tiene su escuela de filosofa
moral de acuerdo a su carcter. Esto se adecua a la sociedad neoyorquina
de finales del siglo XIX.

11:17 A Archer le gustaban tales desafos a la convencin. Cuestionaba la


conformidad en privado, pero en pblico defenda la familia y la tradicin.
Aquel era un mundo tan precario que su armona poda hacerse aicos con
un suspiro.
*Para Archer, Madame Olenska representaba toda oposicin a las costumbres
y normas de la poca, y era justamente esto lo que le atraa de ella porque l
en privado cuestionaba la visin cerrada y la tradicin pero en pblico se
reprima porque era consciente de las repercusiones que podra traer al clima
armonioso.

*Durkheim consideraba que la influencia del grupo era importante en la


determinacin del comportamiento humano. Enfatizando as que la
colectividad tiene ms importancia que el individuo, porque para l es la
sociedad quien dicta las bases para un orden social armnico y estable y es
el ser humano quien debe adaptarse a ellas.
De este concepto surge la divisin del trabajo social como sentimientos de
solidaridad, aquellos que se establezcan como normas y operen como bases
de valores morales y fomenten una consciencia colectiva que permita la
buena convivencia.
. el hombre solo es un ser moral porque vive en sociedad''.

23:10 - O cree usted que una mujer debe tener la misma libertad que un
hombre? (Jefe de Archer]
* Supongo que s. S. (Archer)
* Pues parece que el conde Olenska tiene ese mismo punto de vista
moderno. Nunca he odo que haya movido un dedo para recuperarla. (Jefe
de Archer)
*Este punto denota el pensamiento masculino de la epoca , el diferenciado
trato que reciban las mujeres siendo "culpabilizadas" incluso de la disipada
vida de sus maridos,condenadas al ostracismo social si decidan liberarse de
sus cadenas para siempre.Lo cual era un tormento para la condesa Olenska
,repudiaba la idea de que las mujeres no tengan los mismos derechos que los
hombres en esa sociedad, y le impusieran que una dama deba comportarse
de forma recatada.
Se ve claramente como las normas sobre todo influyen en las mujeres, ya
que en el caso de Archer su compromiso con May condensa con toda
seguridad una vida compartida ,marcada por la absoluta conformidad,esa es

la esencia de su estabilidad,la forzada unanimidad,la complacencia,la


ausencia de conflicto o discrepancia.
Las mujeres vivian enclaustradas bajo el pensamiento machista con una
desigualdad impresionante, habia un respeto a lo establecido y a la forma de
relacionarse y comportarse, en la que el matrimonio era sumamente
fundamental.
La condesa lamentaba que la sociedad neoyorkina sea sumamente
conservadora y las pautas de conducta estaban muy arraigadas, y que las
reglas de comportamiento sean nicas.
En definitiva se puede deducir que se trata de una cultura muy dominante
que influye fuertemente en la conducta y comportamiento de los individuos
que la integran.
Durkheim :
Francia, haba pasado, desde la revolucin de 1789, por varias revoluciones,
guerras civiles, golpes de Estado, guerras con otros pases en conclusion,
por varios cambios en todo sentido.
Y es que en Francia la nobleza terrateniente no se adapt al surgimiento de
la burguesa, lo que provoc enfrentamiento entre ambas .
En el clima de conflictos que exista en Francia, la cual en ese momento se
caracterizaba por las luchas de: Por un lado, los anarquistas, sindicalistas y
socialistas. Por el otro, las luchas de los nacionalistas y los conservadores.

34:36 ** Creo que todos estn furiosos conmigo por haberme establecido
por mi cuenta. (Condesa Olenska)
* Pero su familia la puede aconsejar, mostrarle el camino. (Archer)
** Tan laberntica es Nueva York?, pensaba que era completamente recta
como la quinta avenida. Con todas las calles numeradas y grandes etiquetas
en todo.
* Todas las cosas llevan etiqueta, pero no las personas
** Entonces debo contar con usted para que me avise
* Las mujeres mayores la quieren y admiran. Quieren ayudarla.
** Lo s. Siempre que no oigan nada desagradable. Es que aqu nadie
quiere saber la verdad, Sr. Archer?. La autntica soledad es vivir entre esta
gente amable que slo te pide que finjas.
Archer intenta persuadir a la condesa de que cambie de actitud y se adecue

a las normas tradicionales de Nueva York y sea mas conservadora


,insitandola a que deje que las seoras de la sociedad la enderecen para que
est a la altura y en comunin con la sociedad.
Sin embargo la condesa sabe lo que dicen a sus espaldas y le increpa a
Archer que todos tienen prejuicios y son hipcritas,pero Archer an sabiendo
las opiniones de la sociedad le hace saber que l no es como todos ellos.Sin
embargo no deja las apariencias estando en sociedad ,sino no encajara en el
crculo social al que pertenece.
La pretensin de libertad de Ellen era como un desafo al orden moral y la
condesa se da cuenta que la nica persona que en ese crculo social no slo
no cuestiona a Ellen si no que adems se atreve a ayudarla de manera
incondicional a partir de ahora es Archer.

Reiteramos a Durkheim '' el hombre solo es un ser moral porque vive en


sociedad''.
Sin duda ,esta sociedad estaba basada en costumbres arcaicas que pasaban
de familia en familia ya que ,no estaba escrito en ningun lado que las
mujeres debian comportarse tal cual a May .
De la consciencia colectiva emana la autoridad moral que la autoridad ejerce
sobre los individuos y opera de un modo ms fuerte en la sociedad tradicional
(solidaridad mecnica) que en la sociedad moderna (solidaridad orgnica)
Solidaridad mecnica
Forma de cohesin social de las sociedades arcaicas
con nula o baja divisin social del trabajo y que se
produce de modo espontneo, por contar con una
conciencia colectiva fuerte y duradera basada en el
peso de las tradiciones que perduran de las
generaciones.
La conciencia individual es muy dbil ya que la
sociedad, arraigada en una comunidad de sangre o
en alguna religin---es muy homognea. A la
violacin de las instituciones del grupo corresponden
penas severas y represivas que sirven para
conservar la Solidaridad Mecanica.
la conciencia colectiva predominaba en esa sociedad neoyorkina y no
aceptara la 'rebeldia' de la condesa Olenska.

43:36 * Qu dao podran hacerme esas acusaciones aqu? (Condesa

Olenska)
* Puede que ms dao que en ningn otro sitio. Nuestra legislacin aprueba
el divorcio, pero las costumbres sociales, no. (Archer)
* Nunca? (Condesa Olenska)
* Bueno, no si la mujer tiene en su contra la ms mnima apariencia o si se
ha expuesto por alguna actitud no convencional a insinuaciones ofensivas
que (Archer)
* S, eso me dice mi familia (Condesa Olenska)
Aqui notamos como el comportamiento de la condesa Olenska es sumamente
distinto al de su prima May, ya que May es el prototipo de comportamiento
femenino de esa sociedad. Nunca dice lo que siente o piensa. Tiene muy
arraigados los valores de la cultura en la que est inmersa y jams sera
blanco de acusaciones como las que recibe la condesa Olenska.
El divorcio no era un pecado,pero si era mal visto, mas an si la condesa
siendo una mujer divorciada y poco conservadora ,se atreva a cruzar el saln
con el solo propsito de conversar con un hombre que a pesar de encontrarse
solo en la reunion ,era de conocimiento pblico que estaba comprometido
con la prima de la condesa, la seorita May Welland.
Era muy mal vista la condesa y an asi,continuaba con sus actitudes y
costumbres 'europeas' trasgrediendo las normas ,la, prudencia, la disciplina y
la nobleza sin miedo a ser etiquetada.Control social a travz de las
habladuras.

Durkheim ; este caso lo podemos relacionar con la Anomia. Qu es la


anomia?:
* Es la usencia o debilidad de adhesin a las normas. Lo cual provoca
comportamientos individuales desviados, contrarios al orden social.
Sin duda alguna La condesa Olenska como podemos apreciar, 'sufria' de
anomia,ya que desde el momento en que lleg a Nueva York , comenzaron
los chismes de parte de los caballeros sobre su apariencia y su arrivo tardo a
la funcin de la opera a la que fue invitada.
* Por la influencia moral que tienen. Esta fuerza moral es capaz de contener
los egosmos individuales y mantener la solidaridad comn.
* Durkheim considera a las corporaciones la base de toda organizacin
poltica, porque son herederas de la familia.
Por ello son las instituciones ideales que pueden imponer una moral para
cohesionar a la sociedad.
Solidaridad orgnica

Forma de cohesin de las sociedades modernas y


urbanas e industrializadas, con alta divisin social
del trabajo y que no se produce de modo
espontneo sino que debe ser organizada.
Las disimilitudes hacen crecer la conciencia
individual y debilitan la conciencia colectiva. Aqu el
derecho civil y la restitucin o reparacin de las faltas
remplazan al derecho penal y el castigo.

*Resaltamos
Notas al lector
-Documental: moralidad de la poca, complejidad de los conflictos de la
poca.
* tradicin de la poca, estatus de usar guantes y se cambiaban al bailar con
una mujer diferente.
* La manera en que la mujer estaba reprimida y restringida, ropa simblica
en la represin, ni ser libres ni relajadas, imposibilitada de ser libre y de
poder expresarse solas. Sensualidad de los rituales sociales de la poca
* rituales sociales de la poca, en las reuniones de los salones, diferencias en
las sociedades europea y americana.
* Transgrede las reglas sociales
* No de acuerdo con el protocolo social, sin prestarle atencin a los
sentimientos y emociones.
* Espacios sociales de chisme y observacin.
* La cmara tiene la oportunidad de contar el subtexto de lo que acontece.